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DOS GRANDES VERTIENTES
1. Vertiente popular2. Vertiente culta
Cuyas manifestaciones son
las coplas y romances.
Pertenecen las “Crónicas”
Los primeros soldados que llegaron a nuestro
continente eran hombres rudos y casi
analfabetos.Ellos recitaron las
primeras COPLAS.
Son composiciones muy breves, pertenecientes a
la tradición española.Las coplas solían ser
cantadas y servían para ridiculizar o burlarse de
sus jefes.
En el Perú se compusieron muchas
coplas durante la Conquista.
Posteriormente se crearon otras,
referidas a las guerras civiles entre los
conquistadores.
Almagro pide la paz,los Pizarro, guerra,
guerra;ellos todos morirán
y otro mandará la tierra.
La siguiente es una copla que expresa el
sentimiento de su autor, condenado a muerte por
participar en el alzamiento de Gonzalo
Pizarro.
Mañanita, rey Felipe, (1) el cuello me cortarán,mis cabellitos al aireuno a uno los darán.
Las señoras peruleras (2)luto por mí llevarán,
meteranme en una urnade azabache y de cristaly en una huaca de plataaluego me enterrarán...
Vocabulario1. Felipe: Se refiere a Felipe II, que era el rey
de España, a quien el autor dirigía su copla.2. Peruleras: Así llamaban a las personas que
habían participado en la conquista del Perú.
También tiene su origen en la tradición popular española. Son
más extensos que la coplas y constituyen una hermosa mezcla
de literatura épica
(puesto que narran sucesos) y de la literatura
lírica (puesto que expresan sentimientos
íntimos, casi siempre ligados al amor).
Según Augusto Tamayo Vargas, gran historiador
de nuestra literatura, define la crónica como “un interesante género
literario que linda con la historia, con el ensayo y
con la novela.”
La crónica narra sucesos históricos, pero también
expone el pensamiento de los cronistas sobre lo que
veían; y otras crónicas recogen los mitos, las
leyendas y la fantasía de los antiguos peruanos.
Clasificación de las crónicasCrónicas Españolas
Crónicas indígenas
Crónicas mestizas
Fueron escritas por los conquistadores.
Pedro Cieza de León: Considerado el cronista mejor
informado y el más observador.Obra: El Señorío de los Incas,
donde relata toda la historia del pasado incaico, asombrándose de su organización, edificios y
su rápida comunicación.
Juan de con la nobleza incaica y Betanzos: Casado con la hija
de Atahualpa, se vinculó estrechamente aprendió la
lengua quechua.Obra: variedad de mitos.
Escritas por autores cuya lengua materna era el
quechua, estas crónicas son a veces difíciles de entender
porque utilizan un español bastante desaliñado. Sin
embargo, su importancia es fundamental; ya que a
través de ellos conocemos la visión de los vencidos.
Los principales son:Juan Santa Cruz
Pachacuti: Descendiente de los antiguos pobladores
del Perú.Sus obras recogen
canciones, poesías e himnos, que han servido para conocer nuestra lit.
prehispánica.
Titu Cusi Yupanqui.- Penúltimo soberano inca, nació y vivió en medio del fragor de
la conquista. Su obra, creada en el refugio de Vilcabamba, es un testimonio de la
resistencia incaica.
Felipe Huamán poma de Ayala.- El más importante cronista indígena.
Fueron crónicas escritas por autores nacidos en el Perú que
hablaban quechua y castellano. El principal cronista mestizo es, sin
lugar a dudas, el Inca Garcilaso de la Vega.