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Nora Lucia González Muñoz
Lagos de Moreno, 17 de Febrero, 2015
Reporte de Lectura
Ética del Deber
Las éticas del deber afirman que la conducta moral está determinada por la intención con la que
hacemos algo. Hablaremos sobre la perspectiva de cuatro grandes filósofos Basándonos en cuatro
filósofos que darán su punto de vista sobre el tema antes mencionado.
La ética del deber según el alemán Immanuel Kant describe que lo que hace una buena conducta
es la intención de la misma. El deber es la necesidad de una acción por respeto a la ley.
Cumplir con el propio deber es un imperativo categórico, Kant dio dos formulaciones del
imperativo categórico:
-Obra siempre de tal manera que puedas desear que la norma de tu conducta se torne ley
universal.
-Obra siempre de tal modo que utilices a la humanidad, tanto en tu persona como en la de los
demás, siempre como un fin y nunca como un medio.
Dos siglos más tarde el filósofo Federico Nietzsche consideró que desde siempre habían existido
dos tipos de personas, con dos morales contrapuestas.
-Los nobles o señores con su moral de señores: los fuertes, superiores y poderosos.
-Los esclavos con la moral de los esclavos: los débiles, inferiores y cobardes.
Nietzsche anuncia que llegó la hora de volver a colocar las cosas en su lugar: sustituir lo “bueno”
por lo realmente bueno; la humildad por el orgullo, la piedad por la crueldad, la comodidad por el
riesgo. Esto es conocido como transmutación de valores.
Según Jean Paul Sartre, el ser humano es un ser libre, es un proyecto abierto, cuya existencia está
por hacer, sin embargo, aunque decidamos que otros, la sociedad, la religión o el estado, decidan
por nosotros, estamos ya eligiendo un modo o proyecto de existencia.
Jurgen Habermas furmuló la ética comunicativa o del discurso con el objetivo de establecer las
condiciones en las que una comunidad podría alcanzar, a través del dialogo, un consenso universal
sobre cuáles debe ser sus valores, normas y fines morales.
Otras características de la ética formal son lo que se ha llamado rigorismo kantiano, la defensa de
la autonomía de la voluntad en la experiencia moral, y la propuesta de los imperativos categóricos
como imperativos propiamente morales.
En la actualidad la filosofía fue reivindicada por la escuela de Krankfurt como untrumento de
reflexión, desde un criticismo kantiano, previendo y alertando sobre los fracasos del socialismo
real y moderando el alcance revolucionario con el legado ético kantiano.
Como influencias de Kant, se encuentra su educación en el racionalismo de Wolff; ya que a través
de este filósofo entró en contacto con la filosofía de Leibniz.
La repercusión mas importante del pensamiento de Kant se encuentra en el idealismo alemán
posterior al que pertenecen Fichte, Schelling y, sobre todo, Hegel.