EELL DDÍÍAA DDEE LLAAUUNNIIDDAADD

CCAATTÓÓLLIICCAADDEE EESSPPAAÑÑAA

(M. Santa Cruz), pág. 3

✱✱

RREEQQUUIISSIITTOORRIIAAAANNTTIICCAATTÓÓLLIICCAA

(P. Cartón), pág. 5

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LLOOSS AASSAALLTTOOSS AAEESSPPEECCTTÁÁCCUULLOOSS

IIMMPPÍÍOOSS(P. Echániz), pág. 7

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LLOOSSEEXXPPEERRIIMMEENNTTOOSS,,CCOONN GGAASSEEOOSSAA

(A. de Gregorio), pág. 13

Núm. 651 1 MAYO 2011 Año XXX

Exterriti sunt custodes…

RREESSUUCCIITTÓÓ

¡¡AALLEELLUUYYAA!!

te”. Verde y con asas, pero sin embargo tenebroso. Y aquí ahoramismo nos encontramos que, después de miles de restos recogi-dos a partir de la explosión, solamente se presentaron como prue-bas de delito 23 objetos de pequeña dimensión y además limpiosy relavados con acetona como diligentemente se lavaron todoslos demás y se desguazaron los trenes sin dejar rastro. ¡Despuésde CUATRO TRENES atacados en la red ferroviaria metropoli-tana de Madrid con 192 personas asesinadas y 1500 heridas!

“El avión no se hizo pedazos porque chocara contra el suelo,sino que chocó contra el suelo porque se hizo pedazos. No sabe-mos los apellidos de los que controlaban en Moscú, pero ESTA-MOS SEGUROS DE QUE FUERON INDUCIDOS A ERROR”aseguró el presidente de la comisión investigadora del Parlamen-to polaco.

Resultado final: el Partido Liberal se ha hecho con el Poderen Polonia. Aquí paz y después gloria, con Polonia ya declaradaEstado laico.”Es una vergüenza la utilización política del asunto”aseguran los beneficiarios por la niebla fabricada que envolvíacasualmente al aeropuerto. Nos suena algo por el estilo por estosnuestros pagos en referencia al 11-M y el descalabro económicocuando se asegura que ahondar en esos temas es “antipatriótico.

Los días 10 de cada mes salen multitud de polacos a las ca-lles para exigir la verdad. Les dejan el derecho al pataleo contro-lado. ¡Ya se cansarán esos catolicarras!

Vicente COSMÍN

Se cumplió el día 10 del pasado abril el primer aniversariodel catastrófico accidente de un avión Tupolev-154 en elque perdieron la vida 96 personalidades del gobierno y la

administración de Polonia, entre ellas el presidente de la Na-ción junto con su esposa y altos responsables de las FuerzasArmadas. Una tragedia personal y familiar, pero no menor pa-ra la Nación polaca y para la Catolicidad entera por la signifi-cación confesional católica de su Estado. La imagen de la hijadel matrimonio presidencial de rodillas orante en solitario an-te los despojos mortales de sus padres estremece por su signi-ficado trascendental, aparte el dolor personal de la orfandadbrutal.

Acudían a las fosas del bosque de Katyn, territorio ruso de laciudad de Esmolensko, para honrar a los 22.000 patriotas asesi-nados en 1940 por el marxismo-comunismo que los había masa-crado por el execrable delito de encarnar la heroicidad polaca.Cuando entonces acababa de morder en España (1936-1939) elpolvo de la derrota toda la comparsería del padrecito Stalin, co-mo lo calificara el poeta chileno Pablo Neruda, hijo de ferrovia-rio y Premio Nobel de Literatura; una España CATÓLICA le-vantada contra el despojo y la alienación bárbara del“materialismo científico”. Quedaba demostrado que la única re-sistencia opositora con arrestos y decisión frente al ateísmo lai-cista de cualquier color que coarta y esclaviza, era el Catolicismomilitante. No podía tolerarse y por lo tanto había que erradicartoda posible contrariedad. Fue la motivación para que las entra-ñas de hiena del padrecito Stalin, ¡padre de los pobres!, ordena-ra a sus bestiales mesnadas esta masacre impúdica y atroz, queLech Kaczynski en su condición de Presidente de Polonia se dis-ponía a desagraviar honrando a las víctimas por las que los de-mócratas laicistas de toda especie y condición en sus días de vi-no y rosas con el marxismo-leninismo estalinista no habíanlevantado una mínima protesta ni vertido una sola lágrima.

A día de hoy se asegura que las circunstancias del accidentesiguen sin estar claras a pesar de que la Comisión rusa de inves-tigación ya emitió sus conclusiones. Nada extraño por otra parteen casos de magnicidios, atentados mortales indiscriminados yaccidentes oportunos, sobrevenidos para sembrar desconcierto yterror.

Aquí mismo en la España de hoy “postfranquista” y demo-crática por los cuatro costados, nos encontramos con el hecho deque, a siete años de distancia del día fatídico conocido como 11-M, seguimos, en palabras del ciudadano y ex ministro Trillo “ sinintuirse cuál puede ser la autoría intelectual por cuanto se confir-ma la absolución de aquellos a los que se intentaba imputar co-mo autores intelectuales o como inductores. La sentencia no veninguna conexión con ningún grupo internacional, ni Al Qaeda niningún otro, sino que habla de un grupo terrorista independien-

/ PAG. 2 1 mayo 2011

PPOORR DDIIOOSS YY PPOORR EESSPPAAÑÑAAGracias a SP´, queda documentada para la historia

nuestra LUCHA por la FE, fieles al Papay a los Obispos fieles a él, en la crítica situaciónactual religiosa y patriótica de nuestra Navarra

y de nuestra España.Ya sabéis nuestro lema:

DIOS NOS BENDIGA, que por Él va.Con María, como Javier, con vosotros, por Cristo

Rey, suscribiéndoos para el 2011,¡SIEMPRE P‘ALANTE!

SOBREel PILAR,ROCA deNUESTRA FE¡Bendita y alabada sea la hora…! Foto: A. ANTÓN

UNIÓN SEGLAR de

SAN FRANCISCO JAVIER

Director: José Ignacio DALLO LAREQUI

REDACCIÓN Y ADMINISTRACIÓNDoctor Huarte, 6 • 1º izqda. • Teléfono 948 24 63 06

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SECRETISMOS DE ESTADO

1 mayo 2011 / PAG. 3

El primer domingo de mayo se ce-lebra anualmente el “Día de laUnidad Católica de España” en

conmemoración de que en la clausuradel Tercer Concilio de Toledo el rey Re-caredo y toda su Corte abjuraron delarrianismo y abrazaron pública, colecti-va y oficialmente la Religión Católica.Este año tiene como contexto la conme-moración del Centenario de la Recon-quista, iniciada, aunque a la defensiva,en la batalla de Guadalete.

¿Cuál fue la constante histórica quesostuvo durante ocho siglos la luchacontra el Islam en toda la Península?Fue la obsesión por salir de una socie-dad multirreligiosa y pasar a unas so-ciedades de una sola religión, la Católi-ca, la única verdadera, es decir, elmantenimiento y en su caso, la recon-quista de la Unidad Católica, conside-rada como culto y homenaje al Creadory a la Iglesia, y como fuente caudalosade bienes sociales.

En líneas generales, y salvo algunassalvajadas iniciales de los moros, estosfueron creando o aceptando asentamien-tos en los cuales convivían en formas va-riables, con otras religiones, la cristianay la judía. El pluralismo religioso fácti-co existió en muchas épocas y se decan-tó por la religión única tras una conquis-ta de los reinos moros y las expulsionesde los moriscos y los judíos. Nace así laEspaña grande en la que la Unidad Ca-tólica es tan firme que se desborda hastala evangelización de la mitad del orbe.Aquel vigor imperial fue fruto de la uni-dad de las creencias. Los individuos, lospueblos y los Estados no pueden vivirsin una filosofía, y tienen que tenerla. Lade la España Imperial empezó a resque-brajarse con la Reforma, y se acabó per-diendo en el siglo XIX en los forcejeoscon la Revolución Francesa. Despuésdel periodo del restablecimiento de la

1er DOMINGO DE MAYO

EL DÍA DE LA UNIDAD CATÓLICA DE ESPAÑA

SSUURRRREEXXIITT DDEE SSEEPPUULLCCRROO

“Pasado el sábado, al rayar el alba, elprimer día de la semana, fueron MaríaMagdalena y la otra María a ver el se-pulcro. De pronto hubo un gran terremo-to, pues un ángel del Señor bajó del cie-lo, se acercó, hizo rodar la losa delsepulcro y se sentó en ella. Su aspecto eracomo un rayo, y su vestido blanco comola nieve. Los guardias temblaron de mie-do y se quedaron como muertos. Pero elángel, dirigiéndose a las mujeres, les di-jo: “No temáis; sé que buscáis a Jesús,el crucificado. No está aquí. HA RESU-CITADO, como dijo. Venid, ved el sitiodonde estaba. Id en seguida a decir asus discípulos: Ha resucitado de entrelos muertos y va delante de vosotros aGalilea. Allí le veréis. Ya os lo he dicho”.

Ellas se alejaron a toda prisa del se-pulcro, y con miedo y gran alegría co-rrieron a llevar la noticia a los discípu-los. De pronto Jesús salió a su encuentroy les dijo: “Dios os guarde”. Ellas seacercaron, se agarraron a sus pies y loadoraron. Jesús les dijo: “No tengáismiedo; id y decid a mis hermanos quevayan a Galilea, que allí me verán”.

Mientras ellas se iban, algunos de losguardias fueron a la ciudad y contarona los sumos sacerdotes todo lo que ha-bía ocurrido. Éstos se reunieron con losancianos y acordaron en consejo darbastante dinero a los soldados, advir-tiéndoles: “Decid que sus discípulos fue-ron de noche y lo robaron mientrasdormíais. Y si eso llega por casualidada oídos del gobernador, nosotros leconvenceremos y conseguiremos queno os castigue”. Ellos tomaron el dineroe hicieron como les habían dicho. Y es-te rumor se divulgó entre los judíos has-ta el día de hoy.

(Evangelio según San Mateo 28,1-15)En portada: “Prae timore autem

eius exterriti sunt custodes et facti suntvelut mortui”. [Mt 28, 4]: Los guardiastemblaron de miedo y se quedaron co-mo muertos.

Unidad Católica, 1936-1978, de dura-ción y significado no desdeñable, hemosvuelto en el presente a la sociedad mul-tirreligiosa cuyos males se intenta disi-mular con el sincretismo.

Curiosamente, cuando la cohabita-ción multicultural parecía relativamenteconsolidada, una personalidad tan pocosospechosa de integrismo como la canci-ller alemana Angela Merkel, luterana, vay proclama firmemente a principios deeste año de 2011, que el multiculturalis-mo ha sido un fracaso. El presidentefrancés Sarkozy, que es un listillo, le haimitado de cerca, y por la brecha abiertapor los dos han irrumpido muchos inte-lectuales oportunistas que han herido demuerte al multiculturalismo. El presi-dente Rodríguez Zapatero, que es un po-bre tonto, ha quedado descolgado con sualianza de civilizaciones de la que ya lagente ni se ríe.

No he confundido líneas arriba, co-mo pudiera parecer, lo multicultural conlo multirreligioso. Son dos cosas distin-tas. Pero están emparentadas y funcio-nan solidariamente como dos discosconcéntricos y paralelos. La crisis delmulticulturalismo desacredita a lo pluri-rreligioso.

Cuando ahora señalamos los malesque indisponen a la sociedad españolacon Dios, algunos caen en el error deperder la visión de conjunto. Consideranlas impiedades legislativas y públicasuna a una, como cuestiones aisladas ycorren alocados de unas a otras, para tra-tar de sofocarlas. Pero no identifican laraíz única del fuego, ni pretenden apa-garla, que es la apostasía del Estado. In-tacta y viva, sigue originando incendiosperiféricos indefinidamente.

¡La Unidad Católica! ¡That is thequaestion!

Manuel de SANTA CRUZ

Comenzamos el MMEESS DDEE LLAASS FFLLOORREESSen Zaragoza, junto a la Virgen del Pilar.

TU ASISTENCIA a las JJoorrnnaaddaass NNaacciioonnaalleess ddee llaa UUnniiddaadd CCaattóóll iiccaa

(comprobación de la perseverancia en el empeño, para que el ideal no prescriba)

fue y sigue siendo tu Compromiso del JURAMENTO DE TOLEDO 1989

Venid y vamos todos con flores a porfía,con flores a María, que Madre nuestra es.

¡PUES CAMBIEMOS LAS CIRCUNSTANCIAS!

/ PAG. 4 1 mayo 2011

nizando actos propios de ella y haciéndolapresente, siquiera con menciones mínimasen muchos otros, e incluso de boca a oído.

Por eso celebramos esta efeméridesprimeramente para que quienes censuran laUnidad Católica se den cuenta de que éstano está caduca sino vigente, y para que losJerarcas acomodaticios al sistema se con-ciencien de que deberían promocionarla yseguir las enseñanzas de la Teología Cató-lica, el Derecho Público cristiano, y las en-cíclicas pontificias, que unánimemente en-señan que el Estado debe profesar y prote-ger a la Iglesia verdadera de Nuestro SeñorJesucristo, sin admitir la concurrencia de cul-tos extraños a esa Fe. Esta enseñanza es deobligado acatamiento para todos los fieles,como apuntó Pío XII en Humani Generis yrecalcó Juan XXIII en su radiomensaje alV Congreso Eucarístico Nacional de Zara-goza dirigiéndose a los Obispos españoles:«Somos testigos de las grandes virtudes queadornan al pueblo español. Que el Señor osconserve la unidad en la Fe católica y hagaa vuestra Patria cada vez más próspera, másfeliz, más fiel a su misión histórica». Y esamisión histórica es la Unidad Católica queel Cardenal Antoniutti, Nuncio en España,consideraba como el máximo bien nacional.

Ese bien no es otro que la esencia delpropio ser de la Patria, tal y como Menén-dez Pelayo nos instruye en su Historia de losHeterodoxos Españoles, apuntando que“la Unidad Católica nos la dio el Cristia-nismo. La Iglesia nos creó y educó a sus pe-chos, con sus mártires y confesores, con sus

Hoy, domingo primero de mayo 2011,tiene para nosotros, los jornadistasasistentes a las XXII Jornadas de la

Unidad Católica en Zaragoza, unas conno-taciones muy especiales, ya que además decomenzar el mes de la Santísima Virgen Ma-ría con una misa en la Basílica del Pilar, con-cluiremos dichas Jornadas precisamente enla misma fecha en que celebramos el Día dela Unidad Católica de España, instituido a fi-nes del siglo XIX, para conmemorar, comocada primer domingo de mayo, el aniversa-rio de la ceremonia de clausura del III Con-cilio de Toledo en el año 589, en el que el Reyvisigodo Recaredo y su corte abjuraron delarrianismo y profesaron la Fe Católica.

Desde entonces el catolicismo ha inspi-rado a la legislación española a través de lossiglos, siendo la Unidad Católica, en cita delilustre tradicionalista Don Ramón Nocedal:“la primera ley fundamental de la sociedadespañola, y contra ella, o no informada porella, no hay ley que obligue, ni derecho queprevalezca, ni autoridad legítima, ni ense-ñanza lícita, ni doctrina libre, ni obra per-mitida; porque ella es nuestra constituciónsecular, raíz, base, norma y guía de toda au-toridad y de todo derecho, y código supre-mo de toda acción y de toda doctrina”.

Sin embargo, señalamos que ha habidopocos y cortos períodos en que no ha sidoasí, como la situación política actual, que to-dos conocemos, y en la que muchos hombresde Iglesia enmudecen la Unidad Católica,como si se le hubiese impuesto una ley delsilencio, dejando caer ese bien esencial es-pañol en el desuso y en el olvido.

No obstante, aun teniendo esos y otrosobstáculos en contra de la Reconquista de laUnidad Católica, que la hacen perder nitidezy precisión, el grupo de católicos reunidosfísica o intencionalmente en las Jornadas deZaragoza exigimos se fomente esta cele-bración tal y como nos estimula nuestro Pre-sidente Nacional, Don Manuel de Santa Cruz,alma de este movimiento, como ya lo hicieraen el SP’ 1 de Mayo de 2009, refiriéndosea este Día: “La verdad es que se celebrapoco, mucho menos de lo que se debiera. Yalo dijimos el año pasado y con pena lo re-petimos éste. Pero eso no debe desanimar-nos y empujarnos a la deserción y al aban-dono, sino precisamente a lo contrario y adedicar la debida atención a su Exaltación”.El eclipse de esta celebración viene ocasio-nado por la vil entrega de la confesionalidadcatólica a los enemigos de la fe durante lagestación de la Constitución de 1978, y deesa entrega se han venido desprendiendo lamayoría de los males religiosos-políticos quehan llevado a la descristianización de nues-tra sociedad. Debemos mantener la reivin-dicación de esa Unidad católica y evitar quesu restauración se olvide y prescriba, orga-

Padres, con el régimen admirable de susConcilios. Por ella fuimos nación y gran na-ción, en vez de muchedumbre de gentes co-lecticias, nacidas para presa de la tenaz por-fía de cualquier codicioso”.

Con el fin de que las nuevas generacio-nes tengan noticia de todo ello, y no per-manezcan ignorantes a lo que es y representaese bien nacional, patrimonio de la Patria Es-pañola, trascribimos unas frases que elprofesor Don Miguel Ayuso publicó en1989en la revista Iglesia-Mundo para conme-morar el XIV Centenario del III Concilio deToledo, al definir “la Unidad Católicacomo una situación jurídica en la que la so-ciedad política –el Estado– rinde culto pú-blico y colectivo como tal a Dios e inspirasu legislación en un orden moral inmutablecuyo cimiento religioso se halla, en últimotérmino, en los Mandamientos de la ley deDios, pero que, además, protege la religióncatólica como única exteriorizable públi-camente. Sin esta última condición se po-drá hablar de confesionalidad del Estado,pero no de auténtica unidad religiosa”.

Damos punto final al presente Editorialcon una recomendación de nuestro Presi-dente a los cobardes que se escudan en lascircunstancias para no mover un solo dedoen reconquistar la Unidad Católica perdida:“¡Las circunstancias! ¡Pues, cambiemos lascircunstancias!”.

José Luis DÍEZ JIMÉNEZEditorial RADIO JLD-UNIDAD

CATÓLICA DE ESPAÑA, mayo 2011

Órgano Nacional de la Unidad Católica de España

SANTANDERNº 0049.1821.02.2910553426

CAJA NAVARRANº 2054.0000.41.3000078476

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SSUUSSCCRRÍÍBBEETTEE AA

1 mayo 2011 / PAG. 5

panfletario clérigo exminutante o si talesdelirios pudieran tener algo que ver con lasiembra que Adolfo Nicolás Pachón, aho-ra General de la que fue Compañía de Je-sús, dejó esparcida en sus años de Conse-jero y hasta Secretario mayor de laConferencia Episcopal de Asia. Es que nose sabe que haya protestado públicamentesiquiera para poner distancias y descalifi-car por inadmisible e improcedente queun clérigo proponga como prototipo de-moledor demoníaco de la Iglesia Santa aun filipino, cuando precisamente él ha te-nido tan enorme influjo en las decisionespastorales y doctrinales de aquel Episco-pado. Claro es que tampoco la Conferen-cia Episcopal Española ha dicho esta bocaes mía. Ni la Curia Romana. Ni menos en-trarán moscas en boca del ínclito Bertonepor temas doctrinales de más o de menos.

Pásmese el lector de las “naderías”del imaginativo panfletario y compañerosveteranos en demolición. Escribe: “Enescasos seis meses de pontificado, el pa-pa filipino ha suprimido el Cuerpo Di-plomático y ha renunciado a las prerro-gativas que el Concilio Vaticano I otorgóal obispo de Roma. No hará dejación dela primacía que ostentaba antes de 1870en calidad de patriarca de Occidente. Hayindicios de que disolverá el Estado de laCiudad del Vaticano. Antes, consultaríacon el Estado Italiano en el que se dilui-ría. Sin duda, también con las NacionesUnidas. Hace quince días, el SecretarioGeneral de la ONU visitó discretamenteel Palacio Apostólico”.

Se acabó lo que se daba, quiere decir.De una tacada, adiós a la Infalibilidad, ala Indefectibilidad, al Sumo Pontificadode Pedro y sucesores. Patriarca, sí; Papa,NO. La ONU se ha instalado en las pro-piedades de la Iglesia a las que renuncia aligual que a Cristo y su Revelación. ¡Pazonusiana!

Pedro Ceballos, cardenal-arzobispo deZamboanga, elegido Juan XXV autor delcierre por cese de la Iglesia, ha suprimidopreviamente el Dicasterio de la Causa delos Santos y repudia ser llamado “Santi-dad”, “Santo Padre”, o algo semejante. Seha impuesto no acudir, por sí o por repre-sentante, a reuniones o congresos ecuméni-cos en tanto ostente la jefatura de un Esta-do y sea considerado infalible. Quiereparticipar como líder religioso en igualdad

de rango con los demás asistentes. Por su-puesto, dejará atrás los nominativos y laatribuida calidad de “Vicario de Cristo”,“Pastor Universal”, y similares. Conoce-mos las airadas protestas de altos eclesiás-ticos, incluidos algunos cardenales y ofi-ciales próximos al papa, añade elpanfletario. Algunos que protestan porquese resisten a convertirse en evangélicos hu-manistas, parece pensar este iluminado.Después de todo, algo de esto se cuece enlos submundos ocultos, pero que suelta supestilencia. Huele a demonios con ínfulas.¡Señor Jesucristo, ten misericordia!

Pepito CARTÓN

“Hemos llegado al embotamiento totalrespecto a la razón de ser de la Iglesia San-ta de Dios. ¿Embotamiento, aversión,apostasía de hecho? Y como no podía sermenos, del embotamiento profano y profa-nador a la brutalidad religiosa también deeclesiásticos y ex-curiales malencarados,en el oficio de la novísima alianza clericalde zapadores empeñados en demoler laIglesia de Jesucristo (sobre esta Piedraedificaré mi Iglesia.)”. El entrecomilladoes un apunte que alguien redactó el 1 deabril 2011 como reacción personal al des-piadado escrito de un clérigo que se publi-có el día 29 del inmediato anterior mes demarzo en una página de internet en la queconcurren clérigos, exclérigos y similaresjuntamente con obispos, arzobispos y car-denales, últimamente hasta el de Barcelo-na. Y no les da ningún reparo ni cargo deconciencia en cuanto católicos. ¿O ya NO?

El autor de la requisitoria anticatólicaque firma con su nombre y apellidos, lle-va ya tiempo en su tarea de minador delos fundamentos católicos y que se sepanadie ha osado salirle al paso para decla-rarlo marginado de la Santa Iglesia, seaporque está prohibida la defensa de la FEprofesada por los fieles de la Iglesia Ca-tólica, sea porque todo está permitidosiempre que agreda a la FE CATÓLICAtratando de convertirla en ecuménica, seaporque los supuestamente responsablesestán en la misma tarea más “discreta-mente”, dejando ir y hacer. Se trata de unclérigo que estuvo de minutante en elSanto Oficio, casualmente cuando cesa-ron al incorruptible cardenal Ottavianiallá por los días de vino y flores de PabloVI con la mesa puesta para toda clase dereptantes ideológicos. Se diría que a estetal panfletista anticatólico devenido, lecuadra el dicho: Roma veduta, fede per-duta. ¡Qué no habrá visto entre el clerode las logias vaticanas!

En una especie de originalidad antici-patoria, que algo tiene de diabólica, pre-senta a un próximo Papa de nacionalidadfilipina, que además resulta ser un autén-tico “punto filipino” con sus decisiones dereforma revolucionaria. O mejor dicho delarrasamiento y ruina total de la IglesiaCatólica. Queda el interrogante en el lec-tor de si el actual Prepósito General de losarrupitas estaría de acuerdo con las atroci-dades papales que se le ocurren a este

RREEQQUUIISSIITTOORRIIAA AANNTTIICCAATTÓÓLLIICCAA

El Papa Juan Pablo II marchó a la ca-sa del Padre el sábado día 2 de abril delaño 2005, año proclamado por él como“Año dedicado a la Eucaristía”. Murió alas 21,37 horas de la noche, después dehaber participado en su habitación de laMisa que litúrgicamente ya correspondíaal segundo domingo de Pascua en que secelebra la fiesta de la Divina Misericordia,que él mismo instituyó el día 30 de abrildel 2000.

El nuncio de Su Santidad en España,monseñor Renzo Fratini, ha afirmadoque la BEATIFICACIÓN del Papa Juan Pa-blo II, que tiene lugar este 1 de mayo enRoma, será “inolvidable” y se ha mostra-do convencido de que el propio Juan Pa-blo II estará presente desde “una venta-na” en el cielo para bendecir a toda laIglesia. (Z)

BEATIFICADO

NUEVA EMBAJADORA DE ESPAÑA ANTE LA SANTA SEDEEn la presentación de sus cartas credenciales el 16 de abril, la nueva embajadora de España ante la Santa Sede, María Jesús Figa

(Barcelona 1951), manifestó que «buena parte de la identidad» de España «responde a sus raíces cristianas». El Papa ha abogado porel «mutuo respeto y colaboración» en lo que ayude al «bien de las personas y el desarrollo auténtico de sus derechos y libertades, que in-cluye la expresión de su fe». El texto entregado a Benedicto XVI recuerda las «raíces cristianas» de España así como el principio de «lai-cidad positiva». (Infocatólica)

/ PAG. 6 1 mayo 2011

Los titulares en primera página delperiódico valenciano “Levante”, a cu-

yo servicio estuve durante más de trein-ta años como Corresponsal Informativo en Manises, dan motivospara pensar.

“El Comisario Europeo de energía Günter Dettinger aseguraque el término “Apocalipsis” está bien escogido. No podemos ex-cluir que ocurra en las próximas horas o días. La UE consideraque todo está fuera de control en la Central de Fukushima des-pués del terremoto y tsunami”.

Al leer la palabra “Apocalipsis”, pregunto: ¿está próximo elfin del mundo? No es ese el argumento de mi escrito. Sin embar-go estoy convencido, presto a rectificar si me demuestran estarequivocado, que el hombre, endiosado por al parecer su progreso,progreso que no podemos cuestionar como tal, se ha olvidado deDios y además o quizá por ese motivo, dicta Leyes y establecenuevas costumbres en exclusiva para su placer a pesar de estarellas y su nuevo modo de vivir en contra de la misma Naturaleza.Y todos sabemos o debemos saber que Dios perdona siempre, elhombre algunas veces, pero la Naturaleza no perdona nunca.

En esa lucha, pues, Hombre/Naturaleza, al final ésta siemprevence. A pesar de su rigor y su victoria a corto o largo plazo, la

mayoría de las veces la Naturaleza siempre avisa a su manera, sinembargo estos avisos el hombre los ve como fenómenos natura-les y repetibles.

Primer aviso: La ceniza o arenilla de un Volcán que cubriógran parte del firmamento y obligó a cancelar muchos vuelos conlas consabidas pérdidas económicas. (que los entendidos lo ex-pliquen mejor).

Segundo aviso: La actual crisis económica y financiera.Tercer aviso: Lo que está ocurriendo en el Japón.Y esto ¿por qué? Es fácil de comprender, por las Leyes y nue-

vas costumbres que el hombre aprueba, y todo ello, es CONTRANATURA.

Otro aviso también importante. La Virgen María en Fátima di-jo a los pastorcitos que la guerra (la primera, la del 14) pronto ter-minaría, pero si los hombres no se convertían y hacían penitenciavendría otra peor; y como los hombres continuaron por el mismocamino, vino otra peor con millones de muertos, la del 39 al 45las dos guerras durante el transcurso del pasado Siglo XX.

Ante estas evidencias pregunto: ¿los hombres se han conver-tido y han hecho penitencia?

Josemaría MARTICORENA-RUIZ (Manises-Valencia)

Por estos motivos que se enumeran acontinuación, y otros muchos que tú mismopuedes añadir, muchas personas y especial-mente auténticos católicos van a dejar devotar al PP, partido laico y sin ideología co-nocida:

1.- Por ser abortista en los tres supuestosde la ley.

2.- Por dejar al arbitrio del Constitucio-nal, organismo totalmente politizado, el“gaymonio” o matrimonio homosexual,

3.- Por dar subvenciones a colectivosgays para celebrar cabalgatas, cuando de-berían estar prohibidas.

4.- Por no permitir la objeción de con-ciencia a los padres que no desean que sushijos cursen la asignatura Educación para laCiudadanía, en las autonomías que gobierna.

5.- Por votar con el PSOE subvencionar alos etarras por torturas de la Guardia Civil.

6.- Por ponerse al lado del PSOE y de IUpara nombrar hijo predilecto a Carrillo ensu pueblo natal.

7.- Por ser cobarde y no denunciar laopresión del PSOE a los monjes del Valle delos Caídos; la persecución a los católicos:profanación de capillas, procesiones ateas,etc., etc.

9.- Por imponer las lenguas vernáculasen la enseñanza de las autonomías en quegobiernan, y por cambiar sus ayuntamien-tos los nombres de las calles sólo en lenguavernácula, eliminando el español, cuando lológico es que estén escritos en las dos.

22.- Por ser unos cobardes y votar encontra del franquismo, cuando sus padres y

abuelos fueron combatientes y colaboradoresdel Movimiento y del Ejército Nacional.

23.- Por dejar todas las leyes y disposi-ciones del socialismo en vigor, sin cambiarnada, ni reponer estatuas, nombres de calleso decretos anti-históricos y anti-españoles.

26.- Por votar siempre en contra delBando Nacional y a favor del frente popu-lar, al lado de comunistas, separatistas y so-cialistas, tanto en el Parlamento Europeo co-mo en los autonómicos.

28.- Por no tener ideología ni religión ninada serio, siendo tan solo un grupo unidopor el afán de poder.

32.- Por su colaboración en la tergiver-sación de la Historia de España, fomentan-do y patrocinando libelos y obras de auto-res anticatólicos y antiespañoles, en sumayoría marxistas.

Pituca

NOSOTROS SOMOS EL CIDAsí que El Cid ha muerto... ¡Señoras!,¡señores!, nosotros somos El Cid de estos tiempos y según nuestro proceder, valor y

acciones, seremos las leyendas de mañana. Seremos o somos El Cid o el Pelayo del futuro y muchos lograremos ser santos delsantoral. ¡Pero sólo si queremos serlo!

Sed valientes y Siempre p´alante, todo por Dios, que por Él va; para Dios no hay héroe anónimo, ni canalla tampoco. Desdelas sombras de la vida, muchas almas dolientes hacen profesión de su fe cristiana, en la negación hacia sí mismos, por el amorde Dios. De las clausuras, conventos, hospitales, misiones, parroquias, monasterios, ermitas, desde la vida corriente o desdemuchos lugares discretos e incógnitos, muchos seres humanos sufren por la causa católica y no tendrán reconocimiento en lavida terrenal. Como los padres que sufren por sus hijos, viéndoles sufrir, sin entender, sobre todo siendo ellos creyentes ob-servantes de la doctrina cristiana. Pero esta vida es prueba y vana toda justificación. Al final todo lo superfluo, mimético, arti-ficial o adorno, al igual que al lavar una ropa desaparecen todas las manchas o elementos ajenos a ese ropaje; así desaparecerántodos esos elementos que nos confunden y nos distraen del verdadero sentido de la vida, que desconocerán al más santo. Comoen un partido de fútbol, somos incondicionales con los compañeros de nuestro equipo, contra el contrario; pero si en otro par-tido jugamos en el equipo contrario, lo haremos a favor de nuestro viejo oponente y contra nuestros antiguos aliados. Con esarelatividad se nos tienta, continuamente en el amor incondicional hacia Dios. “Amarás a Dios sobre todas las cosas, personas,ideas, y criaturas; y tendrás fe en Él sobre toda creencia, dándole adoración de latría”. Sobre todo, en los malos tiempos.

Me despido de vosotros, que fuisteis llamados, para ser probados. Que Dios os salve y nos reencontremos en la bendita glo-ria del Reino de los cielos. ¡Sin Dios nada! ¡Viva Cristo Rey!

En Valencia, a 16 de abril de 2011, año de Nuestro Señor Jesucristo. Firmado. Rafael GARRIGUES MERCADER.

EESSAA LLUUCCHHAA HHOOMMBBRREE // NNAATTUURRAALLEEZZAA

LOS CATÓLICOS Y EL VOTO PP

Antes de comentar la interrupciónviolenta de una representación tea-tral ofensiva para los católicos, en

Barcelona, el 31 de marzo pp., creo intere-sante exhumar recuerdos de algunos suce-sos análogos, porque constituyen, entre to-dos, una expresión, nunca dormida, deluso de la fuerza en causas justas. Precisa-mente, en la Reconquista cuyo centenarioconmemoramos este año, se encuentra unarsenal inmenso de manifestaciones de laIglesia a favor del uso de la fuerza en la de-fensa y propagación de la Fe.

En octubre de 1944 unos grupos progre-sistas de Barcelona invitaron a dar unasconferencias en esta ciudad a un sacerdotebelga progresista eminente, Louis Evely,autor de un libro herético y escandaloso ti-tulado “Una religión para nuestro tiempo”.El famoso resuita P. Alba pidió por escritoal arzobispado que interceptara al tal Evely,pero el arzobispo Dr. Gregorio ModregoCasaus no hizo nada. La primera conferen-cia fue en el local de las CongregacionesMarianas de la calle de Balmes, dirigidaspor el P. Roberto Batlle, S.J. Iniciada la se-sión, un grupo de requetés subió al escena-rio y descargó una bombona contra incen-dios sobre el conferenciante, a la vez queotros, capitaneados por el inolvidable JaimeVives Suriá armaba jaleo en el patio de bu-tacas. El acto se suspendió pero los herejesse rehicieron y fueron por la noche a prota-gonizar otro acto en un centro filo catala-nista de la Vía Augusta. Aquí, la interrup-ción con destrozos en el patio de butacasfue a cargo de un grupo de falangistas capi-taneados por Alberto Royuela. En ambosasaltos hubo detenidos que tuvieron quecomparecer en el Tribunal de Orden Públi-co, de Madrid, que les condenó. Se publicóun folleto exhaustivo sobre todo esto.

Retengamos de aquel episodio que dosjesuitas viajaron de Barcelona a Madridpara personarse ante el citado Tribunal co-mo acusadores de los jóvenes defensoresde la Fe.

El día 1º de mayo de 2004 (Vid. Sp’ de16-V y 1-VI-2004) se puso en escena en elteatro del Círculo de Bellas Artes, de Ma-

drid, una obra titulada, “Me cago en….”Los ambientes católicos quedaron impre-sionados. Pero antes de que un grupo deseñoras piadosas terminara la inacabablerecogida de firmas habitual y organizaranactos de desagravio, dos hermanos de ilus-tres linajes subieron al escenario y al gritode ¡Viva Cristo Rey! interrumpieron la re-presentación. Fueron apresados, procesa-dos y condenados. Siempre P’alante de 1-VII-2004, pág. 5, publicó la siguiente“Adivinanza”: ¿Quiénes han contribuidomás a esta victoria cristiana (la suspensiónde esas representaciones), las señoras querecogían firmas, o los jóvenes que asalta-ron el escenario?

Retengamos de aquel episodio que dosasociaciones “católicas” declararon inme-diatamente con escandalosa falta de opor-tunidad que condenaban la violencia física.

Tercera estación de este largo Vía Cru-cis: El 31 de marzo pp. se representaba enel Teatro Nacional de Cataluña una obranotablemente ofensiva para la Religión, ti-tulada, “Gang Bang”. Fue interrumpida algrito de ¡Viva Cristo Rey! por dos espon-táneos que subieron al escenario. Fuerondetenidos y el Teatro Nacional de Catalu-ña los ha denunciado. Más noticias enAgencia Faro. La obra ha continuado encartel y se ha anunciado que a mediados deabril será sustituida por otra que trata delos pecados capitales de algunos papas.

Retengamos de este episodio, y quedeconstancia desde ahora mismo, que la or-ganización ‘católica’ “E-Cristians”, “su-brayó que no comparte “en absoluto” estetipo de actitudes violentas”. (ABC de 2-IV-2011).

P. ECHÁNIZ

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LOS ASALTOS A ESPECTÁCULOS IMPÍOS

DESALOJADA POR UN INCENDIOUn incendio supuestamente pro-

vocado por un hombre con proble-mas mentales, que se declaró a las10.45 horas de la mañana y fue con-trolado rápidamente, quemó el 19de abril la sacristía de la cripta de laSAGRADA FAMILIA, que quedó enne-grecida por el humo, sin afectar ni laestructura ni las creaciones origina-les del templo de Gaudí, aunqueobligó a desalojar a los 1.500 turis-tas que la visitaban. Sólo cuatro tra-bajadores del templo tuvieron queser atendidos por los equipos de so-corro debido a la inhalación de hu-mo, y la Sagrada Familia pudo rea-brir sus puertas esa misma tarde,tras realizarse todas las verificacio-nes necesarias.

Los Mossos d’Esquadra detuvie-ron como supuesto autor del incen-dio a un hombre de 65 años, José María L.S., que, según diversas fuentes oficiales, tieneproblemas mentales. El individuo fue retenido por un pequeño grupo de turistas que, enel momento de los hechos, visitaban la sacristía, donde está enterrado el genial arquitec-to catalán, Antoni Gaudí. En la foto, Los bomberos, a las puertas del templo de la Sagra-da Familia, que en noviembre pasado fue dedicado como Basílica por el papa Benedic-to XVI. EFE

“Como he recordado en el Mensaje para la celebración de la Jornada Mundial de la Paz 2011, en vez de vivir y organizar la socie-dad de tal manera que favorezca la apertura a la trascendencia (cf. n. 9), no faltan formas, a menudo sofisticadas, de HHOOSSTTIILLIIDDAADDCCOONNTTRRAA LLAA FFEE,, que «se expresan a veces renegando de la historia y de los símbolos religiosos, en los que se reflejan la identidady la cultura de la mayoría de los ciudadanos» (n. 13). El que en ciertos ambientes se tienda a considerar la religión como un factor so-cialmente insignificante, e incluso molesto, no justifica el tratar de marginarla, a veces mediante la denigración, la burla, la discrimina-ción e incluso la indiferencia ante episodios de clara profanación... En su preocupación por cada ser humano de manera concreta y entodas sus dimensiones, la Iglesia vela por sus derechos fundamentales, en diálogo franco con todos los que contribuyen a que sean efec-tivos y sin reducciones. Vela por el derecho a la vida humana desde su comienzo a su término natural, porque la vida es sagrada y na-die puede disponer de ella arbitrariamente. Vela por la protección y ayuda a la familia,… Aboga también por una educación que inte-gre los valores morales y religiosos según las convicciones de los padres, como es su derecho, y como conviene al desarrollo integral delos jóvenes. Y, por el mismo motivo, que incluya también la enseñanza de la religión católica en todos los centros para quienes la elijan,como está preceptuado en el propio ordenamiento jurídico”. (BXVI a la nueva embajadora Figa, pág. 5)

al hacha lictora como símbolo de autori-dad. Ese mismo emblema lo llevan actual-mente las insignias de la Guardia Civil.

Mussolini usó esa insignia en su movi-miento político que dio nombre al fascis-mo. Se inició en Italia en 1919 cuandoGiuliano de Mezzegra (maestro de escuelay periodista) reunió en Milán el primergrupo opositor al social-comunismo, aun-que su origen venía de 1915, cuando gru-pos universitarios defendían al Imperio yal orden, corporativamente vinculados aun jefe.

Tras la I Guerra Mundial, se inicia enItalia el Fascismo organizado en milicias yse constituyó en partido con Benito Mus-solini, en 1921, hasta 1943.

Su doctrina fundamental es la luchacontra los enemigos de la Patria; invasorespor las, armas o por ideologías foráneas

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Lo que quiere decir; nolo que dice. La bajaestofa del populacho

aborregado con su jerga en-venenada en el odio a losprincipios más sagrados yen la revancha de la rojeríaque jamás perdona las de-rrotas, cuando vienen de lamano del mundo cristiano,lleva a denigrar y degradarhasta los conceptos másrespetables de la historia,de la filosofia y de la virtudcristiana del sano patriotis-mo dando a tales conceptosesas ínfulas insultantes yzafias de lo que forjó gloriosa historia ysalvación del mundo católico y de la úni-ca cultura occidental, capaz de traer elprogreso del mundo, como la historia hademostrado.

Quienes lanzan esa despectiva abrevia-tura de “facha”, refiriéndose al fascismo,evidencian su ignorancia sobre la filosofía,la historia y las circunstancias en que sur-gió ese sistema político con trascendenciasen lo religioso.

Sin explicar aquí su historia, por evi-dente falta de espacio, pero resumiendodemasiado para uso elemental de los retor-cidos piojos rojos, he de decirles que “Fas-cio” viene de “Fasces” latino y significahaz de varas delgadas, pero que unidas sonemblema de que la unión hace la fuerza; ylos antiguos lictores (ministros de justicia)magistrados y senadores la llevaban junto

enemigas de la tradición del Estado católi-co. Su lema se puede resumir en “Unidade Imperio”.

El fascismo se creó para combatir elcomunismo soviético, destructor de la cul-tura cristiana y su moral. Para ello, el fas-cismo adoptó el concepto de partido únicocon orden jerárquico de clases sociales,rompiendo así el mecanismo materialistay ateo bajo el que el individuo marxista sehallaba despersonalizado en pieza de lamaquinaria estatal.

Las crisis económicas y desórdenespolítico-sociales favorecieron por ello lavenida del fascismo, salvador no solo porconveniente sino, ante todo, por inaplaza-ble. La Iglesia estuvo con el Fascismo porsu pugna antimarxista que protegía el or-den y las instituciones del mundo cristianocontra el nuevo barbarismo del norte. Elfascismo combatió a los mafiosos y pusoel crucifijo en las escuelas, además de ha-ber acometido las grandes obras socialesde infraestructuras costosísimas.

Quienes denigran ese movimiento po-lítico-patriótico, se confiesan tan ignoran-tes como antisociales, antipatriotas, antica-tólicos, anarquistas e irracionales, comovenenosos y apestosos revanchistas queodian visceralmente todo lo que huela a di-vino y a humano.

Al niñato que en mi ausencia vacacio-nal manchó mi fachada con letras de 30centímetros FACHA!, no pude menos deresponderle poniendo por debajo, conspray: Gracias a Dios!

No todo el mundo puede presumir detítulos...digo yo.

Jesús CALVO, párroco de Villamuñío, León.

¿QUÉ QUIERE DECIR ¡FACHA! ?

Leer BUENA PRENSA CATÓLICA SP’ es una necesidad del alma. Mantenerla económicamente y propagarla es un apostolado.

FORO, asociación de estudiantes de la Facultad de Derecho, CONDENA con la mayor dureza las agresiones blasfemas y sacrílegasde la capilla de Somosaguas y de la Facultad de Historia.

CONDENA los carteles insultantes y vejatorios que constantemente son colocados en muchas facultades y, de manera general, la olade irreverencia anticatólica tolerada en nuestra sociedad.

CONDENA las asociaciones de supuestos estudiantes que, además de entorpecer la vida académica con su activismo político de ín-fima categoría, se dedican, en los últimos tiempos, a hostigar a los católicos y los lugares de culto existentes en la universidad.

CONDENA la tolerancia de las autoridades académicas que permiten, cuando no fomentan, toda clase de ofensas contra el catolicismo,sea en forma de carteles, sea en forma de ridículas caceroladas y de mítines demagógicos, por completo ajenos al tono propio de la uni-versidad, todo lo cual perturba el orden académico, destruyendo la convivencia y el ambiente necesarios para el estudio y la transmisióndel saber, que es el fin propio de la Universidad.

Por tanto, EXIGE de las autoridades universitarias que los autores de los actos sacrílegos sean expedientados y expulsados de la uni-versidad, que las asociaciones explícitamente responsables de esos actos sean ilegalizadas y que, en lo sucesivo, cuide de mantener entodos los terrenos el respeto y el orden necesarios en toda sociedad y más aún en la universidad, dada la elevación de sus metas.

En fin, FORO se permite observar que los actos sacrílegos cometidos en esta universidad, causados tanto por los grupos de extremaizquierda enquistados en ella, como por la lenidad de los jerarcas de la universidad, ha encendido de nuevo en nuestra Patria la mechade la persecución anticlerical y anticatólica, que a lo largo de los últimos siglos siempre ha conducido a los más dolorosos enfrentamien-tos y guerras.

Por ello, FORO hace también un llamamiento a toda la sociedad española, mayoritariamente católica, para que cumpla con su deberde defender la libertad de la Iglesia y emplee en su apoyo cuantos medios permita la ley de Dios. Madrid, abril 2011

COMUNICADO DE FORO UNIVERSITARIO CON MOTIVO DEL ASALTO A LAS CAPILLAS EN LA UCM

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Se multiplican en España los sacrilegiosy las agresiones al sentimiento católico.Y precisamente cuando el zapaterismo,

que hizo programa del rechazo a Dios y a laIglesia, se hunde en el más absoluto descré-dito, hasta el punto de que su mentor se veobligado a retirarse urgido por propios y ex-traños. Los actos contra los católicos y sus cre-encias se multiplican hasta extremos absolu-tamente irritantes: Iglesias profanadas e inclusocerradas, actos sacrílegos contra la Eucaris-tía, procesiones blasfemas para reventar las dela Semana Santa, agresiones a sacerdotes, ex-posiciones en las que lo que se dice arte es purabasura antirreligiosa, imágenes retiradas parano molestar a los ministros… Y todo hasta elmomento en la más absoluta impunidad.

Cuando se sabe quiénes son los protago-nistas de esos hechos, surge una primeracuestión. Convencidos, al parecer, de que Diosno existe, no tendría el menor sentido, inclu-so dentro de su escasísimo sentido, el afán deinsultarle o mofarse de él. Por lo que sólo cabeentender sus acciones como un deliberado pro-pósito de ofender a los católicos. Que todavíasomos una notable mayoría en este país. Y tan-ta agresión gratuita, contraria además a la le-gislación vigente, de no ser cortada de raíz porlos poderes públicos, por laicos que sean, pue-de tener muy serias consecuencias para el or-den público que esos poderes tienen la obli-gación de conservar. Salvo que quieran que estose convierta en la ley de la selva.

La gran mayoría de los españoles, cató-licos o no, desea una convivencia pacífica quees imposible ante tanta agresión repetida. Aquípueden manifestarse todos en favor de sus cre-encias. Los católicos pueden salir a la calle endefensa de la que entienden debe ser la familiao sacando en procesión al Señor del Gran Po-der. Y no se les ocurre con ese motivo quemarel centro de gays o lesbianas, las oficinas delPSOE o la embajada de Cuba. Y seguro quesi eso hiciera algún loco, sería inmediatamentedetenido por la policía. Pues a ver si estamosa la recíproca. Porque el Estado, y por ello lapolicía, se paga en parte muy considerable conlos impuestos de los católicos.

Son ya muy numerosos los templos quese han profanado recientemente. Y parece que

ello va a más. Estoy seguro de que, cuandoa algunos de esos indeseables se les apliquelo que la ley tiene establecido, desapareceránlos demás inmediatamente. Porque son unainsignificante minoría que solamente actúa sitiene asegurada la impunidad.

Las profanaciones de templos respondena tres tipologías, todas ellas ultraminoritarias.La más tradicional, y también la más com-prensible, responde a un interés económico.Los profanadores son unos simples ladronesque actúan en una iglesia como podrían ha-cerlo en una casa particular. No les mueve nin-gún odio ni quieren atentar contra las creen-cias de nadie. Como el que asalta una sucursaldel Banco de Santander y tal vez ni sepa dela existencia de Emilio Botín.

Luego están los que por los motivos quesean odian a la Iglesia y no buscan ningún in-terés material sino agredir a la conciencia ca-tólica. Entran de lleno en casos descritos enlibros de psiquiatría. Y no tienen nada que vercon todos aquellos ateos o agnósticos que, apesar de sus convicciones, reprueban abso-lutamente estos hechos. Su insignificancia haquedado de relieve en cuanta ocasión han que-rido manifestar públicamente su odio a la Igle-sia. Salvo en el caso del orgullo gay, que res-ponde a motivaciones en buena parte distin-tas, cuando han querido movilizarse y dejarconstancia de su presencia en la calle no lle-gaban, o apenas superaban, el centenar. Re-cordemos, por ejemplo, la concentración de

apóstatas ante el arzobispado de Madrid. Cin-cuenta frikys siendo generosos.

Por último, y también dentro de frikilan-dia, están una serie de juguetes rotos, perso-najillos en busca de página, artistas que cre-en que de ese modo van a ser conocidos y quefían a la injuria lo que no pueden fiar a su ta-lento, que comparecen con sus nombres queapenas conoce nadie. No voy a citar a ningu-no pues la mayoría de ellos manchan cualquierpágina que ponga su nombre. Nadie sabe quié-nes son y, si alguno fue en su día medianamenteconocido, hoy todos le han olvidado.

Pues ese mundo de la peor farándula y dela peor estofa es el que un día sí y otro tam-bién pretende tocar las narices a los católicos.La absurda procesión atea prevista en Madridpara esta Semana Santa parece que ya ha sidodesautorizada, el mayor favor que este Go-bierno podía haberle hecho para evitar que noacudiera prácticamente nadie y que a algunode los escasísimos asistentes alguien le sa-ludara los morros. Que no es respuesta querecomiende pero que puedo entender cuan-do alguien se empeña en insultar a otro. Y ade-más es un cacaseno.

Es de esperar que el Gobierno corte de unavez con tanto acto lesivo del ordenamiento vi-gente. Nadie pide para ellos muchos años decárcel. Simplemente que comprueben que susagresiones no quedan impunes. Y que los es-pañoles podamos convivir pacíficamente seancuales sean nuestras ideas religiosas. Que to-dos tenemos derecho a tenerlas sin que nos in-sulten por ellas o hagan escarnio de nuestrossímbolos y de lo que para muchos de nosotroses mucho más que un símbolo.

Francisco José FERNÁNDEZ DE LA CIGOÑA

SSAACCRRIILLEEGGIIOOSS YY AAGGRREESSIIOONNEESSAALL SSEENNTTIIMMIIEENNTTOO CCAATTÓÓLLIICCOO

CONFESIONES EN NEW YORKEsta tarde de 3 de la tarde a 9 de la noche todas las parroquias de la ciudad de New York y Long Island lo designaron día de con-

fesión para que a todos los feligreses se les hiciera más fácil antes de empezar el triduo de Semana Santa. (Correo desde New York. Fe-chado el 19 abril 2011).

Comentario: Una buena iniciativa para todos los obispos. Con ellos a la cabeza, puestos todos los presbíteros en los confesionariosesas SEIS horas, sería un buen toque de atención para recuperar el Sacramento de la Penitencia, Confesión o RECONCILIACIÓN. Eso se-ría DISPONIBILIDAD sacerdotal y no las grandes palabras de “estar al servicio” de la humanidad. Pero eso es una labor muy pesada yademás ya no se sabe qué decir a los penitentes en cuanto a la moral católica. ¿Existe todavía tal cosa o la moral que corre por el ríode la vida “espiritualista” es una ética antropológica de “sana laicidad”? CG

““UURRBBII EETT OORRBBII”” El papa Benedicto XVI pidió en

el MENSAJE PASCUAL de la RESU-RRECCIÓN de Jesucristo que seanacogidos los inmigrantes y refugia-dos que desde África se dirigen aEuropa huyendo de los conflictosen sus países, que la diplomacia y eldiálogo ocupen el lugar de las ar-mas en Libia y que se favorezca elacceso de las ayudas humanitariasa ese país.

Concluido el mensaje, Benedic-to XVI impartió la bendición Urbi etOrbi (a la ciudad de Roma y a todoel mundo) en 65 idiomas, entreellos, el español. EFE

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Apesar de que el asalto a la capilla deSomosaguas fue formulariamentecondenado por la Universidad

Complutense, era de toda evidencia que elrector Berzosa, al permitir el acto laicistadurante el cual se convocó la procesión ateapara el Jueves Santo, daba una cierta apro-bación implícita a tan repugnante acción.Ninguna institución de la universidad reac-cionó salvo Foro Universitario, una activí-sima asociación de estudiantes radicada enla Facultad de Derecho. Apoyada por elCírculo de Estudios Antonio Molle Lazo,perteneciente a la Comunión Tradicionalis-ta, tuvo el valor de enfrentarse, desde den-tro, al aparato revolucionario que dominaesa universidad y convocó un acto contra elsacrilegio en defensa de la libertad de laIglesia, bajo el título “¿Vuelve la persecu-ción contra la Iglesia?” que se celebró congran éxito de público el 14 de abril.

La Dra. Dª Consuelo Martínez Sicluna,profesora de Derecho en la UCM, se encar-gó de abrir la sesión, y lo hizo con valien-tes palabras sazonadas con una fina ironíaque produjo aplausos y risas entre los nu-merosos asistentes. Empezó su presenta-ción del doloroso tema del acto proponien-do para los católicos en nuestros días lamáxima “nunquam tacebo” (nunca callaré)y culminó recordando la meta final denuestros desvelos con las palabras del poe-ta: “pon tus ojos arriba, siempre arriba”.Tras presentar a los oradores cedió la pala-bra al Rvdo P. D. Ángel David, Martín Ru-bio, doctor en historia y conocido especia-lista en la persecución religiosa durante laguerra del 36.

La magnifica exposición de D. ÁngelDavid se apoyó en los principios tradicio-nales sobre las relaciones entre el poder po-lítico y la religión católica, para mostrar alo largo de su alocución, cómo el liberalis-mo y las ideologías revolucionarias, porpartir de presupuestos muy distintos, pro-dujeron las convulsiones que han asoladoEspaña en los últimos siglos. Pues si “Eu-ropa fue en gran parte obra de la Iglesia yde la Religión Católica, en el caso de Espa-ña tal obra fue determinante para su ser” demodo que la persecución contra la Iglesiaincitada por esas ideologías fue la causa in-mediata de las guerras de la Convención, de

la independencia, de la realista, de las trescarlistas y de cruzada del 36. Mención es-pecial merece su denuncia que hizo D. Án-gel David de los que, abandonando la lu-cha, han creído que basta ocuparsecristianamente de sus asuntos particulares,y la denuncia del modus vivendi, repetida-mente propiciado por los eclesiásticos, des-de el Concordato de 1851 hasta la fecha,pues todo ello ello ha producido mayor da-ño aún que las armas. De lo cual concluyóque “la experiencia demuestra que la res-puesta al laicismo agresivo, nunca será efi-caz desde la propuesta de una presunta au-tonomía de las realidades temporales, de laseparación Iglesia-Estado, o de la presuntaneutralidad de este último”.

Tomó luego la palabra el conocido es-critor y periodista D. Javier Esparza, queempezó por destacar el apoyo dado por In-tereconomía al acto, para inmediatamentereconocer que hay en marcha una persecu-ción religiosa en la universidad, la cual, aunpresentándose a modo de parodia, resultaextremadamente peligrosa. Y lo es porquequienes pretenden eliminar las capillas uni-versitarias traicionan la tradición intelec-tual de la Iglesia, sin la cual no sólo no hu-biera habido ni universidad ni civilizaciónoccidental. Y también porque sólo propo-nen a cambio alguno de los totalitarismosinspirados en las modernas ideologías, locual vale tanto como proponer un suicidiocolectivo.

Fue el último orador D. José MiguelGambra, profesor de la complutense, queacusó a las autoridades académicas de darapoyo a las asociaciones que cometieron elsacrilegio e hizo un repaso de la políticauniversitaria y en general de la política queha propiciado la situación de abierta perse-cución que sufre el catolicismo en la uni-versidad. Denunció después la existenciade grupos de estudiantes marxistas que hos-tigan constantemente al catolicismo y ejer-cen una insoportable tiranía en la universi-dad para suprimir cuanto no coincida consu ideología. Señaló también que las bufo-nadas sacrílegas como la de Somosaguashistóricamente preceden siempre a las ma-tanzas de eclesiásticos y a la destrucción deiglesias. Destacó después cuán errada ha si-do la actuación de la autoridades eclesiásti-

cas cuyo apoyo a la democracia y su oposi-ción a la existencia de grupos católicos hanprivado de todo apoyo efectivo a la Iglesia.Tal actuación, según Gambra, no es sólo unerror de táctica, sino la puesta en prácticade la doctrina maritainiana del estado laico-cristiano, que no sólo es utópica, sino ajenaa la tradición católica. Acabó haciendo unllamamiento a la acción política de los ca-tólicos que, por amor a Dios, deben aban-donar el clericalismo paralizante, rompercon el voto cautivo de los católicos y adhe-rirse a las organizaciones o partidos que de-fienden la integridad de la tradicional, conel fin de evitar la barbarie anticatólica quese avecina.

Finalmente, la alumna Dª Loreto Frutosleyó, con hermosa y firme voz, un comuni-cado de la Asociación Universitaria Foro, apropósito del asalto a las capillas1. La pro-fesora Martínez Sicluna dio por terminadoeste memorable acto con una anotación, noexenta de humor: “en septiembre –dijo– seestrena la magnífica película titulada LaCristiada que debe ser para nosotros comoun manual de instrucciones”.

José ARABELZA

1 El comunicado puede leerse en la página 8.

ACTO EN LA COMPLUTENSE CONTRA EL SACRÍLEGO ASALTOA LA CAPILLA DE SOMOSAGUAS

CONTRA LOS “CRUZADOS” DE LA OTANEl “número dos” de la red terrorista Al Qaeda, Ayman al Zawahiri, instó el 15 de abril a los musulmanes a luchar contra “los merce-

narios” del coronel libio Muamar el Gadafi y contra los “cruzados” de la OTAN e instó a la aplicación de la “sharia” (ley islámica) enEgipto. En un vídeo de una hora de duración colgado en una web que suele difundir los mensajes de grupos radicales islámicos, Al Za-wahiri acusa a los países árabes y a la Liga Árabe de haber abandonado a los libios en su lucha. “El pueblo libio tiene que resistir hastaque consiga su sueño de establecer un estado islámico levantado sobre la “sharia”. EFE.

““EESSPPAAÑÑAA tt iieennee uunnaa CCAASSAA EENN FFÁÁTTIIMMAA““

y unos interesantes servicios a los que gra-tuitamente pueden acogerse, preferente-mente los grupos en peregrinación alSantuario. Tel: 351.917.246114.

E-Mail: caesfa@netc.pt Jaime Vilalta

El 13 de mayoa Cova de Iríabajó de los cielosla Virgen María.

1 mayo 2011 / PAG. 11

SEGLARES CATÓLICOS ESPAÑOLES

XXII Jornadas de la Unidad Católica

ZZaarraaggoozzaa 22001111 ((3300 AAbbrr ii ll –– 11 MMaayyoo))Tema general:

711. La INVASIÓN MUSULMANA de ESPAÑA. 2011. VIGENCIA de la RECONQUISTA.

SÁBADO 30 de ABRIL11,00 h.- En la RESIDENCIA de las

MISIONERAS EUCARÍSTICAS de NA-ZARET (Salduba, s/n): Presentación depersonas y grupos. Bienvenida. “BENDI-TA Y ALABADA SEA LA HORA”. (DonJosé Ignacio Dallo Larequi, Director dela Unión Seglar de San Francisco Javier,de Navarra). CHRISTUS VINCIT. Entra-da solemne de las Banderas.

11,15 h.- Presentación de las XXIIJORNADAS DE LA UNIDAD CATÓLI-CA. PLAN TEMÁTICO de Trabajo. (DonJaime Serrano de Quintana, Presidentede Cultural Gerona Inmortal).

12,00 h.- Regina Caeli.12,15 h.- En San Juan de los Panetes,

Santa Misa de la Unidad Católica, pre-sidida por el Excmo. y Rvdmo. Sr. DonManuel Ureña Pastor, Arzobispo de Za-ragoza.

13,30 h.- 1ª Conferencia: LA INVA-SIÓN MUSULMANA (Don José FermínGarralda Arizcun, historiador, y colum-nista de Siempre P’alante).

16,30 h.- Ponencias. WEB y RADIOJLD (Don José Luis Díez Jiménez, se-cretario general de la U.C.).

17,00 h.- 2ª Conferencia: LA RESISTENCIA DEL PUEBLO

CATÓLICO ANTE LA INVASIÓN MU-SULMANA (Don Estanislao GarcíaMartín-Vicente, ingeniero industrial).

18,00 h.- 3ª Conferencia: 3ª.- FIGU-RAS HISPANOCATÓLICAS de este pe-ríodo. (Don Manuel Morillo Rubio. Li-cenciado en Ciencias Políticas).

19,00 h.- PONENCIAS SOBRE ELTEMA “Reconquista de la confesionali-dad católica”, previa solicitud y presenta-ción escritas, no más de 5 minutos, y de-bate. REVISIÓN de compromisos (delJuramento de Toledo 89 y de las Jornadasanteriores). CONCRECIÓN de UNAMOVILIZACIÓN PERMANENTE. (Co-ordina Don José Fernando Silva, presi-dente de la U.S. de la Almudena).

20,15 h.- HOMENAJE EUCARÍS-TICO-MARIANO: EXPOSICIÓN de S.

D. MAJESTAD. Santo ROSARIO... Alo-cución por el Rvdo. Don Francisco Suá-rez Fernández, Director de la U. S. Vir-gen de los Desamparados, de Valencia.Consagración a JESUCRISTO REY. Sal-ve, Regina.

DOMINGO 1 de MAYO9,00 h.- SANTA MISA en la Basílica

de la Virgen del Pilar. 10,00 h.- Oraciones de la mañana

(con nuestra Radio).VIGENCIA HOY DEL ESPIRITU

DE LA RECONQUISTA (Rvdo. Don Ga-briel Calvo Zarraute, de la Diócesis deToledo).

11,00 h.- 4ª. Conferencia: EL PEN-SAMIENTO POLITICO DEL CORÁN.(Cesáreo Jarabo Cerdán, licenciado enpedagogia).

12,00 h.- 5ª Conferencia. LOS MU-SULMANES EN LA ESPAÑA DE HOY.(Jaime Serrano de Quintana, Presidentede Cultural Gerona Inmortal).

13,00 h.- Comunicación de ADHE-SIONES. CLAUSURA de las JORNA-DAS. Lectura y comentario de CONCLU-SIONES. COMPROMISOS prácticos, porDon Manuel de Santa Cruz, historiadory propagandista católico, Presidente de laJunta Nacional de Seglares Católicos Es-pañoles para la Reconquista de la UnidadCatólica de España. HIMNO de las Ju-ventudes Católicas. VÍTORES a CristoRey. Despedida de la Bandera.

FOTO de los Jornadistas ante la Basí-lica del Pilar.

14,00 h.- Comida. Brindis de Sobre-mesa. DESPEDIDA.

SALÓN DE CONFERENCIAS: MISIONERAS EUCARÍSTICAS de NAZARET (c/ Salduba, s/n).HOTEL VÍA ROMANA (c/ Don Jaime I, 54-56)

CONVOCA la JUNTA NACIONAL para la RECONQUISTA de la UNIDAD CATÓLICA de ESPAÑA.

COORDINA y ORGANIZA la U.S./SIEMPRE P’ALANTE de Navarra:

INSCRIPCIONES en c/ Doctor Huarte, 6-1º izda. 31003 Pamplona. España.Teléfono: 948-24.63.06. • E-mail: spalante@yahoo.es • http://siemprepalante.jldradio.es/Transferencias bancarias a nuestras cuentas (pág. 4) en el momento de la inscripción.

EN LA PRESENCIA de la infinitamajestad de Dios nuestro Señor; dela Santísima Virgen, Patrona de Espa-ña; de Santiago Apóstol, también suPatrono; de todos los Santos Padresdel III Concilio Toledano; y de todoslos Santos y Mártires de las Españas,

JURO defender la doctrina de laUNIDAD CATÓLICA DE ESPAÑA y tra-bajar con todas mis fuerzas para suReconquista y restauración en nuestrapatria.

*OBJETIVO DEL JURAMENTO:

La UNIDAD CATÓLICA de ESPAÑA,por el REINADO SOCIAL de Jesucristo.

ALMA teológica del JURAMENTO:La Encíclica “Quas Primas” de S.S.

el Papa Pío XI (11-XII-1925), sobre elReinado Social de Jesucristo.

CUERPO práctico del JURAMENTO:1.º- Cubrir la FICHA de juramento.

(Necesitamos saber cuántos y QUIÉNESsomos).

2.º- Compromiso de ASISTENCIAANUAL a las Jornadas Nacionales.

(Necesitamos comprobar la perse-verancia en el empeño).

3.º- Compromiso de ACCIONESapostólicas CONCRETAS.

4.º- REUNIRSE y dedicar un TIEMPO(x horas semanales y mensuales) a tra-bajar por la Causa.

5.º- Suscribirse y propagar el“SIEMPRE P’ALANTE”, órgano nacionalde la U.C.

6.º- Apoyar ECONÓMICAMENTE lasacciones.

/ PAG. 12 1 mayo 2011

Al final “Bildu”se legalizará.–

El cuento de la Demo-cracia es más divertido que

el de Caperucita. Te dicen queno se va a legalizar un partido separatistapro etarra. Luego le cambian el nombre.Luego te dicen que tal vez se legalice “só-lo un poquito”. Luego le cambian el nom-bre. Luego te dicen que “no han encontra-do inconvenientes legales para legalizarlo”.Luego lo legalizan. Luego se ríen de ti acarcajadas. Te dicen que la Democracia esLa Libertad y tú, Por Real Decreto, te lotienes que creer. Luego los de Bildu o co-mo se llame, mandarán en muchos ayunta-mientos y cobrarán muchos millones anua-les. A los jueces que los han legalizado noles pasará nada, no les escupirán a la cara,no les dirá nadie que no tienen honor, noserán juzgados por traición a la patria. ¿Yal Gobierno que ha permitido o preparadotoda esa farsa?

• • •

Los Príncipes de Asturias visitan elMuseo Vad Yashem, del Holocausto (Ga-ceta, 12 Ab).–Visita a Israel de Felipe y Leticia. Asistie-ron reverentemente, él con “kipá” y ellaelegante y sencilla. Luego hubo banquetes,etc. Por una de aquellas cosas que pasan enla vida no pudieron visitar los Santos Lu-gares. El resto sí.

• • •La Junta de Andalucía quiere “entor-

pecer” el proceso de los ERES falsos deAndalucía (ABC, 12 Ab).– Quiere poner un fiscal “amiguete” al frentedel asunto “Pringado Chaves” y han queridoapartar a la Juez Alaya del asunto. “Hecha laley, hecha la trampa”… no importa quenuestros mangantes salgan con las manosllenas de euros en los telediarios, ni que ha-ya pruebas, ni que salgan documentos… elPSOE (podríamos decir la democracia) tienemontado astutamente un tinglado de leyes,contraleyes y reglamentos que impiden quehaya Justicia. Si a eso unes unos jueces, mu-chos jueces, afines (vendidos dicen algunos)a uno u otro partido político, ya tienes mon-tado el tinglado para que el que robe se que-de con la pasta. Como hizo Roldán con Feli-pe González. ¡Y es así! El pueblo lo ve ydice: “¡Estos políticos son todos unos man-

gantes! ¡No creo en los jueces, porque sevenden! ¿Tiene razón el pueblo?

• • •

El hijo de Santiago Carrillo, nombra-do rector de la Complutense de MADRID(El Mundo, 14 de abril).– Buen día el 14 de abril para nombrar por un60% de los votos, Rector de la Complutense aeste elemento. Seguro que es maravilloso, quetiene millones de méritos, que no había otro enel mundo mundial… Un par de días antes, elprestigioso historiador inglés Paul Preston hapublicado el libro “El Holocausto español”.Preston en una entrevista ha dicho: “Hace mu-cho que se sabe que Santiago Carrillo organi-zó las matanzas de Paracuellos”. Desde aquífelicitamos a Carrillo hijo por su brillante tra-yectoria. Rector de la Complutense sin haberhecho nada, que se sepa. Tal vez han ayudadoalgo los méritos de su padre.

• • •

La vivienda tiene que caer un 40%más (Financial Tines, 12 Ab).– Sin vivienda la gente no se puede casar. Sinmatrimonios no hay hijos. Sin hijos no hayfamilia. Sin Familia se deshace la Patria. Esees el caso de España. Alguien desde muy al-to previó hace muchos años que subiera lavivienda, que no hubiera trabajo y bastantescosas más que nos dejamos. Luego están losBancos, esos Vampiros, para chupar la san-gre con sus hipotecas a los pobres desgracia-dos que se quieren casar porque simplemen-te AMAN. Pero la Sociedad es demoníaca.Está montada para que la gente no se case yencima, si se casa, primero el divorcio y lue-go el aborto, destruyan a esa célula vital quese llama Familia. Por eso, desde un punto devista cristiano, que baje la vivienda, que ba-je, que baje, que no se sigan haciendo multi-millonarios los constructores, que al fin y alcabo son unos simples mortales como los de-más, no unos privilegiados. Nos alegramosde la noticia del Financial Times de que tie-ne que bajar la vivienda. ¡Ojalá!

• • •

La Armada no estará en la SemanaSanta (Málaga, 12 Ab).– Por una chaconada más. Odian a nuestra San-ta Religión, pero por mí como si se chupan eldedo. Ahí están los Mandos Militares para de-mostrar qué es lo que llevan debajo de los pan-talones. Rompen una Tradición Española vi-gente desde 1756. ¡Pantalones, Pantalones!

• • •

Rajoy, sigue diciendo que no piensaoponerse al aborto, si gana (Las Provin-cias, 12 Ab).– Una vez más, El Indeciso ha dicho que si lle-ga al gobierno (eso si llega) no derogará laLey del Aborto de Felipe González, la quepermite el aborto en tres supuestos. Ahora, elque quiera votarlo, que le vote.

OJEANDOLA

PRENSAJosé Silva

MEDITACIÓNIV, 4

NUESTROS ESPACIOS DE

ORACIO´NNada afecta a nuestra ora-

ción cuando nos desapegamosde las mil formas de ausenciareal y recuperamos la soledadde quien sabe recogerse. Se tra-ta de no falsear la propia ver-dad, en cada momento en elque uno se encuentra; se tratade descender a ese ‘retiro’ de lapropia pobreza, de indefensiónante nosotros mismos y anteDios.

Los niveles de comunión de-penden de los niveles de pobre-za y de sinceridad. En ese espa-cio de pobreza acoge el orantela Palabra; y en las palabras, enlas que la Palabra se manifiesta,ésta, de alguna manera, se con-creta, se hace entendible paranosotros y la guardamos.

Las palabras no tienen sóloel valor de lo que se dice; tienen–ante todo–, el valor del nivel devivencia, el valor de la sinceri-dad y conciencia de que unAcontecimiento está ocurriéndo-nos por detrás de las palabras.

El espacio oracional es eseámbito personal donde se sitúay realiza la parábola del sem-brador. Es necesario aprender asacarle a nuestra tierra, a nues-tra situación personal, la mayorrentabilidad y aprender a ‘ma-nejar’ el propio espacio internoaun en las mayores dificultadesen que oremos. Recuerda el re-frán: para el que sabe manejarlas velas, todos los vientos sonfavorables.

Cuando queremos orar, nosencontramos con nuestro espa-cio interior: desorganizado, rui-doso o sereno; o un espacio se-co, árido; o un espacio dondealgo ‘atrae’, sostiene y dulce-mente enamora, sin que sepa-mos cómo ocurre, pero quenos establece en Dios. Enton-ces sucede ese pequeño mila-gro de los ojos que se nos ade-lantan y se nos cierransuavemente como salvaguar-dando el misterio que se insi-núa. Ya decía santa Teresa queal principio cuesta cerrar losojos; después, abrirlos.

NICOLÁS DE MA. CABALLERO, CMF.

1 mayo 2011 / PAG. 13

Don Eugenio D’Ors cuenta en unode sus Glosarios un chascarrillocomplicado y mediocre pero que

ha tenido la fortuna de traspasar su colofónal lenguaje popular. Érase una vez unapensión en Cádiz donde uno de los hués-pedes quiso obsequiar a los demás conunas copas de champán francés, de los máscaros. Un criadito de la pensión queríaaprender a descorchar la botella, pero noacertaba. El anfitrión le disuadía, pero élinsistía en querer hacer el experimento, pa-ra aprender. En una de esas rompió la bo-tella y se perdió el esperado y carísimo lí-quido. El huésped exclamó entonces: “Losexperimentos, con gaseosa”, es decir, a ba-jo coste por si salen mal. Esa frase ha pa-sado a nuestro refranero, en modesta posi-ción, pero se oye a veces para recriminaren forma de ruego el alto precio de un ex-perimento fracasado, que podía haber sali-do más barato.

Este ruego sale de mi mente a empujo-nes de las primeras displicencias que hasuscitado el anuncio de que el Papa Bene-dicto XVI ha convocado para octubre pró-ximo, en Asís, un nuevo encuentro con elmayor número posible de religiones falsas.Esto fue una ocurrencia del Papa anterior,Juan Pablo II, que tuvo en su cortejo máslágrimas que aplausos. Languidecía sinque nadie nos explicara cuáles hubieran si-do los ubérrimos frutos que de él se espe-raban a tan altísimo precio. Ahora pareceque el Papa actual la quiere relanzar. Noconozco el texto oficial de la convocatoria,ni los escritos oficiosos que la habránacompañado. Veremos las crónicas y lasconclusiones, que si son como la alta lite-ratura eclesiástica, resultarán abstractos einsuficientes. Tampoco tengo conocimien-tos teológicos para enjuiciar el evento. Pe-ro sí que tengo, y no del todo malos, pro-cedimientos de escucha de lo que dicennuestras buenas gentes sencillas, que sonovejas de Dios, en sus mercados y patios.

En este punto coinciden todas las obser-vaciones con un consenso mayor que el delos teólogos. Se extiende la creencia, nosiempre declarada sin vacilar, pero arraiga-da en el fuero interno, de que todas las reli-giones son iguales y buenas. A esta creenciaerrónea y de consecuencias trágicas contri-buyen las tendencias sincretistas de moda,de las cuales es paradigma la interpretación

popular de las reuniones interreligiosas deAsís. De las pasadas y del anuncio de lapróxima. Yo no sé si el Papa conoce que suexperimento interreligioso tiene esa contra-partida, pero por si acaso no, bueno seríaque quienes puedan le hagan llegar directa-mente esa información, y a tiempo.

Esta nube de gas tóxico es enorme y di-ficulta dar marcha atrás. Algún día habráque hacerlo. Pero, de momento, no pedi-mos tanto. Si por razones teológicas, in-cluso místicas, que no alcanzaré, el experi-mento de Asís no se detiene y se hace,roguemos al Cielo y al Papa que al menossea con el menor detrimento posible del te-soro de la Fe de nuestro pueblo, y a ser po-sible que se evapore y pase como espumade gaseosa. Sería un remedio paliativo es-timable de este evento que asola nuestropueblo, una declaración o documento derango solemne que explicara de manera

asequible a las gentes sencillas, que tam-bién tienen un alma que salvar, que Jesu-cristo es Dios, que es “El” camino, que na-die va al Padre sino por Él, que la ReligiónCatólica es la única verdadera, etc., etc.

Ha habido en nuestra época muchosotros proyectos de la Santa Sede para cuyaaprobación final, ésta ha querido, en prin-cipio con prudencia, tantear cómo resulta-rían en la práctica y someterlos a experi-mentación, a ver qué pasa. Pero algunos deesos experimentos han tenido el altísimoprecio de ser escandalosos para muchas al-mas y lesivos para algunos de los que in-tervinieron en ellos. Cuando han fracasa-do, han empleado como coartada decir quesolo eran experimentales. A lo cual hayque responder también que los experimen-tos con gaseosa, inocua y barata.

Aurelio de GREGORIO

LOS EXPERIMENTOS, CON GASEOSA

“¡AY, ESOS HIJOS!”(Mingote, en ABC,11 Abril 2011)

Por una de aque-llas casualidades quese dan en la vida,dos de los hijos deChaves han sido pre-suntamente “pilla-dos”. Ivan hacía, pre-suntamente, de“comisionista”. Laempresa MATSA,donde trabajaba deapoderada su hijaPaula, recibió sub-venciones de mu-chos millones de laJunta de Andalucía.¿Sale en los periódicos? Sí. ¿Hay denuncias? Sí. ¿Alguien ha sido procesado oacusado? No. Chaves: ¿Está de alguna manera presuntamente implicado en losERES fraudulentos de Andalucía?: Sí. Aquí ¿Quién va a la cárcel o recibe justocastigo? Sin duda alguna el que se salta un semáforo o se fuma un purito en unaboda… ¿Y esto es la famosa Democracia? José Ferrán

¡ RENUEVA tu suscripción SP’ 2011 !ENVÍANOS su importe (60 €) por GIRO POSTAL, CHEQUE o TRANSFERENCIA BANCARIA, o DOMICILIACIÓN DE PAGO con cargo a

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o el aviso de Baja, interpretaremos que estás de acuerdo en continuar suscrito para el 2011 y SEGUIREMOS ESPERANDO TU ENVÍO.

1 Mayo: SAN JOSÉ OBRERO,trabajador oculto y feliz en la sombra de Nazaret.

“Siendo de estirpe regia, llevas, sereno y discreto, tu condición modesta, mientras deltrabajo abundante de tus manos sostienes a tus dos Prendas sagradas.

¡Oh trabajador, modelo santo de los trabajadores!, tú nos das ejemplo admirable detrabajo intenso y taller santificados”. (Himno Te pater Joseph)

/ PAG. 14 1 mayo 2011

“Vamos a dar la vuelta al país como si fue-se un calcetín” (R. de la Borbolla), o bien“A España no la va a reconocer ni la ma-dre que la parió” (A. Guerra). ¡Qué razóntenía nuestro querido Carlos Etayo, aun-que se quedó muy corto!

Como siempre, para no descolgarse dela sociedad y para que ésta dependa delpartido, la presunta oposición pepera –debases cada vez más débiles– ha queridoaprovecharse de la fuerte protesta socialen numerosas manifestaciones millonariasen Madrid, que de hecho son de católicos.Me río de los líderes provida y profamiliadel PP en estas manifestaciones, pues loque el PP no quiere es que le salga “con-testona la criada” con un partido de cató-licos y de esta manera confesional (perono portavoz de los Obispos ni regido porellos), desvinculado de él y que le quiteescaños. Sí, la falta de una candidatura po-lítica que recoja la inmensa protesta popu-lar hace que esta enorme y meritoria reac-ción quede frustrada.

El PSOE y el PP van por un lado, y lasociedad va por otro. Sabíamos que estoiba a ocurrir por la historia de España y elconcepto partitocrático. Así ha ocurrido,pero con creces. El abismo entre la Espa-ña oficial y la real es cada vez mayor. Y seha extendido el odio hacia lo católico y aEspaña. Ahora el Parlamento catalán hacelebrado, saltándose la Constitución de1978, un pleno dedicado a su secesión,donde CIU e Iniciativa per Catalunya (71escaños) se han abstenido aunque el do-mingo “votasen” (también contra la Cons-titución y la legalidad) a favor de la inde-pendencia (DdN, 14-IV-2011). Luegodirán que la Ley obliga a los objetores derecta conciencia machacados por el Esta-do liberal-socialista.

Las candidaturas electorales de 2011son una sopa de letras. Esto se agudiza enNavarra con 13 candidaturas. Primero vi-no el incumplimiento de Sanz (EpC…),luego el partido gobernante se dividió,UPN y PP se separaron, y el PP ha tenidoproblemas internos, hasta desgajarse de élun nuevo partido: Derecha Navarra y Es-pañola (DNE). La lista de agravios que te-nemos de UPN es muy larga. La buenagente, desmoralizada, sigue perpleja: pero¿es que el liberalismo no es división con-

Hemos sido probados por la “bouta-de” y aparente locura del Gobier-no ZP, cuyo objetivo ha sido envi-

lecer, y por la inane postura del PP. Peroteníamos callo. Ninguno genera seguido-res, salvo excepciones y los que viven delpartido. Cada día, la prensa nos da a co-nocer sus numerosos escándalos. Tampo-co UPN atrae con su fiesta gratis y gla-mour en la discoteca Marengo. Unanueva sociedad debiera abrirse camino.

El expresidente socialista de Madrid,Joaquín Leguina, dijo que si bien la locu-ra es el virus de La Moncloa y que afectóa Aznar en su segundo mandato, Zapateroya estaba loco al llegar a ella (“Diario deNavarra”, 20-XI-2010). El tal ZP ha legis-lado lo que no dijo en las elecciones, y,así, ha actuado con una total deslealtad atodos. Lo mismo hizo el Sr. Aznar con surepugnante legislación sobre la píldora,manipulación de embriones, la reafirma-ción y expansión del aborto, etc. Las mis-mas trampas hizo la UCD. Nadie olvideque es el sistema liberal. La llamada dere-cha siempre legisla contra su electorado, eincluso también la izquierda. La gente nocuenta, pues ni hay mandato imperativo,ni juicio de residencia, ni listas abiertas, ysí reparto de dinero. No me digan que elsistema es representativo, ni democrático,aunque el lema “un hombre – un voto” (esdecir, “cualquier hombre – cualquier votoa todo”) es un régimen por el que las oli-garquías gobiernan a la masa. Son los fru-tos de expulsar a Dios de la Constitución.

El gran triunfo partitocrático es quenos creamos que “esto” es una democra-cia, y que la verdadera democracia sea laúnica, mejor y “menos mala” representa-ción. Desde un profundo descontento, nose espabila ni cuando de nuevo “hay que”votar, pues se ha aceptado y creído los ar-gumentos y falsedades de la propaganda.Sí; el mal es de raíz. Y hasta de sentidocomún.

El PP y PSOE han destruido realida-des muy sagradas. Pensemos en el impul-so programado por el Nuevo Orden Mun-dial. Destructores de esa España quevenció al comunismo y la masonería, yque rehizo un país que, además de profun-damente católico, se enriqueció, no iban adejar de él piedra sobre piedra. Dijeron:

PARTITOCRACIA Y DIVISIÓN

tinua? Y ahora, ¿cuál es el panorama elec-toral? Los separatistas van desunidos conNaBai y Bildu. El PSOE está vinculado ala corrupción de Urralburu y Otano, y alchantaje de ZP. UPN ha ido cayendo enactuaciones izquierdistas, quizás porquesu fundador dijo que el aliado natural desu partido frente al nacionalismo era el so-cialismo, y no la Navarra no liberal que élquiso para sí. El PP nacional es impresen-table. UPN y CDN se dividieron ayer.Ahora UPN y PP se han dividido, y sigueCDN. Ahora bien, todos han estado juntosdurante años, sólo ahora han roto, y nin-guno realiza una crítica al sistema, puesson parte del mismo. Ante esta situación,el lunes 21-III-2011 la Comunión Tradi-cionalista Carlista de Navarra, ofreció alos partidos extraparlamentarios SAIN,DNE (procede de UPN-PP), AES y PFyV,una plataforma electoral común para de-fender en Navarra la vida, la familia, laeducación y el bien común..., aunque cadauno mantuviese y defendiese otros princi-pios irrenunciables. Aunque tres partidosasistieron a la reunión (AES, DNE yCTC), todos han rechazado la oferta de laCTC, y le han dejado sola para tirar cadauno por su lado. Es una enorme pena dis-gregar así la voz y hacerla inviable. Fácil-mente apagarán su eco.

José Fermín de MUSQUILDA

spalante@yahoo.es

http://siemprepalante.jldradio.es/

JUVENTUDES SOCIALISTAS DE ESPAÑA (JSE) ha elaborado una “propuesta programática para las elec-ciones municipales y autonómicas en la que defiende “garantizar la eliminación de todos los símbolos religiosos de los centros de ense-ñanza públicos” y reducir progresivamente los conciertos educativos, “hasta su completa desaparición”.

Defiende también que la inspección educativa vigile –y en su caso sancione–, que los centros públicos y concertados se imparta Edu-cación para la Ciudadanía (EpC).

Además, los jóvenes del PSOE quieren fomentar las campañas de prevención de embarazos no deseados y de transmisión del VIH-Si-da y campañas de educación sexual adecuadas a cada edad, Proponen también máquinas expendedoras de preservativos en institutos,universidades y centros de ocio y garantizar el acceso a la ‘píldora del día después’ conforme a la ley, instando a las administraciones ainspeccionar y sancionar a las farmacias que no la cumplan. (R)

1 mayo 2011 / PAG. 15

La asociación religiosa Lumen Dei tu-vo por fundador al jesuita P. RodrigoMolina, natural de Pravia (Asturias).

Ante la galerna de secularización del cleroque asolaba la Iglesia, convirtiendo sus se-minarios y noviciados en desiertos, y antela huída desesperada de tantos con voca-ción fundada sobre arena socavada por lasaguas tormentosas progresistas del poscon-cilio, el P. Molina se refugió, como Jesús deNazaret en el desierto entre dunas y cuevashaciendo oración y penitencia, y al son delos consejos evangélicos, fundados en lahumildad de la obediencia hasta la muerte ymuerte de cruz, conseguía abundancia devocaciones, formándolas en la austeridadde la pobreza de Nazaret y en la penitencia,desde el dormir en el suelo, manteniendo lacolumna vertebral tan lejos de una herniadiscal como de la comodidad.

Pero, si Cristo fue tentado por Satanásen el desierto, nada tiene que extrañar quehaya pretendido echarle la zancadilla a laobra del P. Molina con calumnias servidasen bandeja de propaganda moderna. Muchohan tenido que sufrir los 600 misioneros ymisioneras de Lumen Dei. Parecía que lanoche los arrojaba en el abismo del fracaso,como cuando en el Calvario se hizo nochea la media tarde del Viernes Santo.

Siendo cierto que las tinieblas rechaza-ron la luz de Cristo, que “vino a los suyos,y los suyos no la recibieron”, no es menoscierto que Jesús dijo “Yo estaré con vos-otros”, y la luz de Lumen Dei se hizo tercaante las tinieblas de la calumnia y su obrase sentía segura sobre roca ante el acantila-do del porvenir, resistiendo frente a tantagalerna.

El timonel de la nave, sucesor del P.Molina, Francisco Javier Mahía, supo estarfirme en el puente de mando, con oración ypenitencia defendiendo la verdad en la tur-bulencia de la postergación. Y mientras elclero progre arremetía con violencia contrael arzobispo de Oviedo, en virtud de unasupuesta santa obediencia, porque consen-tía la presencia de las Hermanas de LumenDei en el Palacio Episcopal, el arzobispo D.Carlos Osoro, como otros obispos, con co-nocimiento exhaustivo de causa, supo de-fender la causa en Roma frente a la adver-sidad. Y Roma reflexionó, echó el freno ynombró nuevo Comisario de Lumen Dei yla luz de Lumen Dei volvió a asomarserompiendo los nubarrones sufridos tras elrayo violento de la calumnia.

El nuevo Comisario, D. Jesús Sanz Mon-tes, siendo arzobispo electo de Oviedo, visi-tó la obra del P. Molina durante un breve pe-riplo por tierras de Hispanoamérica, ydescubriendo tamaña obra misionera por losrincones más pobres de varias naciones, les

felicitaba en justicia con las más apoteósicasalabanzas de esperanza y de fe. Y hoy, 26 demarzo de 2011, ese mismo Comisario, ya ar-zobispo de Oviedo, mientras llora como pa-dre la pérdida de un sacerdote, que presumede político ante el mundo pretendiendo unescaño para redimir, dice, la clase política,experimenta el gozo de la renovación deltemplo de Dios que es la Iglesia, cuerpo deCristo resucitado, con la ordenación sagradade cuatro miembros de Lumen Dei, dosPresbíteros: Israel David Peña Peña, (Domi-nicano) y Kevin Farell Donnelly (Irlandés) ydos diáconos: Andrés, Felipe Gutiérrez Guz-mán, (Colombiano) y Ginés Rafael AbellánLadrón de Guevara (Español de Murcia).

Mientras los miembros de Lumen Dei,devorados por el celo del templo, orabansin interrupción diciendo: “Dios mío, sálva-me que me llega el agua al cuello”. Mien-tras el verdadero celo por la casa de Dioslos ha llevado a la Pasión y a la Cruz comoun amor que se entrega, damos hoy graciasa Dios por la consagración de estos cuatroordenandos que suben al Altar, consagradosa la causa de Jesucristo

Presidirá la ordenación sagrada D.RaulBerzosa, obispo electo de Ciudad Rodrigo,que se llevará un gratísimo recuerdo de supaso por Asturias como obispo auxiliar.

Ángel GARRALDA (Avilés)

LLAA AAPPOOTTEEOOSSIISS DDEE ““LLUUMMEENN DDEEII””:: ÓÓRRDDEENNEESS SSAAGGRRAADDAASS EENN PPRRAAVVIIAA

Grande y espléndida fue la huella queJuan Pablo II dejó en la Iglesia tras suPontificado, a lo largo del cual hubo deafrontar grandes cuestiones y problemas,tanto a nivel de Iglesia como acerca de lamarcha del mundo y de las vicisitudes hu-manas.

Sin lugar a duda, una de las páginasmás bellas del mismo fue la atención y so-licitud pastoral que prestó a los jóvenesdel mundo entero. Especialmente cele-brando las Jornadas Mundiales de la Ju-ventud, por medio de las que muchos jó-venes se acercaron a Cristo y a su Iglesia,intensificando otros muchos sus lazos deunión, incluso hasta el punto de entregar-se a Dios en la vocación sacerdotal, reli-giosa y misionera, sin olvidar el matrimo-nio y la familia como caminos de santidaden medio del mundo.

Con su muerte, nos dejó un Pastorsanto, reconocido –¡y aclamado!– así aescala universal. Pero el Señor no quisodejarnos huérfanos por mucho tiempo:pronto nos dio un nuevo Sucesor de san Pedro, en la augusta persona del Cardenal Jo-seph Ratzinger, que tomó el nombre de Benedicto XVI.

Pronto se volcó en solicitud pastoral en favor de los jóvenes. Todavía recordamos lasJornadas vividas con ellos en Colonia (Alemania) y en Sidney (Australia). Atrae a los jóve-nes portentosamente, con su actitud sencilla, con sus palabras bondadosas y amables, altiempo que exigentes…

Como algunos han dado en decir, los jóvenes van tras él no para ver qué hace, sinopara oír lo que dice… ¡Oírlo y cumplirlo!, esperamos… Y así es, en efecto. Entre los jóve-nes de hoy se advierte, en algunos ambientes, un acercarse a Dios y a su enviado, Nues-tro Señor Jesucristo, Salvador del mundo. Y también a su Iglesia.

Confiamos que los jóvenes de hoy sigan valorando sus enseñanzas, y enriqueciéndo-se con las mismas. Sirva a tal objeto este libro.

Pedro Jesús LASANTAAvda. Colón, 22-5º, 1ª 26003 LOGROÑO

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ÓRGANO PERIODÍSTICO NACIONALde la UNIDAD CATÓLICA de ESPAÑA

1 mayo 2011

Siempre p’ Alante de 1-IV-2011, pág.5, recogió un flash informativo quecruzó los medios católicos de Euro-

pa con tono triunfalista, referente a que, alfin, el Tribunal Europeo de los Derechosdel Hombre de Estrasburgo, había publica-do una resolución en última instancia de-fendiendo la presencia del Crucifijo en lasaulas (inicialmente de una escuela italiana)la cual contradecía y anulaba una senten-cia anterior.

Pero después, leemos en Alfa y Ome-ga de 31 de marzo, pág. 27, un artículo deD. Teófilo González Vila que dice que“Esta sentencia merece ser celebrada, pe-ro, leída con lupa, no deja de ofrecer mo-tivos de inquietud. (…) deja la presenciade símbolos religiosos en las aulas en ma-nos de cada Estado dentro del margen deapreciación que en esta materia habrá quereconocérsele. Cada uno atenderá a suscircunstancias…” (….) Según otro punto,(nº 62), “el Estado puede introducir en losprogramas escolares, materias de conteni-do directa o indirectamente religioso ó fi-losófico sin que los padres puedan opo-nerse a ello, invocando su derecho aeducar a sus hijos …”.

Don Teófilo González Vila, ex DirectorGeneral de Coordinación y de la Alta Ins-pección del Ministerio de Educación yCultura, termina su artículo con estas pala-bras: “La comentada Sentencia, aunque ledamos una sincera y positiva acogida, nonos permite descansar tranquilos, quedanmuchas batallas por librar en pro de la li-bertad educativa”.

SEGLARES CATÓLICOS ESPAÑOLESLA UNION SEGLAR DE NAVARRAAPOSTOLADO DE LA

FIDELIDAD CATÓLICASi no eres de los resignados que estérilmente se la-

mentan de la destrucción de la Ciudad de Dios, sino delos esforzados que se aprestan en Su Nombre a defen-derla y salvarla,

TE ESPERAMOS.LA UNION SEGLAR DE SAN FRANCISCO JAVIER DE NA-

VARRA, asociación civil reconocida por la Dirección General del Mi-nisterio de la Gobernación con fecha de 19 de enero de 1977, ideadora

del lanzamiento, ha asumido desde 1982 la responsabili-dad de llevar a cabo este proyecto periodístico nacional delQuincenal Navarro Católico Español “SIEMPRE P’A-LANTE”.

La UNION SEGLAR, como asociación civil de segla-res, no depende clericalmente de la autoridad religiosa;pero, como inspiradas todas sus actividades en una con-cepción católica de la vida, se declara gozosamente fiel al

Pontífice Romano y a los obispos en comunión Magisterial con él. LaDoctrina religiosa, política, social y económica, etc. de las EncíclicasPontificias iluminará nuestras actuaciones. UNION SEGLAR es ga-rantía de fidelidad católica inquebrantable.

UNA SENTENCIA QUE NO NOS PERMITE DESCANSAR

Seguirá, pues, el forcejeo de fondo entrelo público, socialista y totalitario, y lo pri-vado, cristiano, que se hace más visible enla enseñanza, pero que se encuentra tam-bién en la asistencia sanitaria y en otrosasuntos. Nos agrada esta exaltación de ladoctrina católica especialmente a los que laechamos de menos en la época totalitaria dela postguerra, en la que también se tratabade imponer a los escolares una ideologíapolítica que repugnaba a muchos padres.

La estatificación de la asistencia sani-taria se hizo con claras y graves violacio-nes del Principio de Subsidiariedad, por-que se hurtaba a los cuerpos intermediossociales. Se silenciaron. Ahora que en esaasistencia sanitaria generalizada y estatalcampean el aborto y la contracepción, ha-brá que juzgar aquel silencio cómplice co-mo más grave de lo que parecía.

En cuanto a los tan manidos derechosde los padres a la educación de sus hijos,recuerdo haber leído en estas paginas, ha-ce ya tiempo, un resumen de un folleto fa-moso a principio del siglo XX del prócertradicionalista Don Luis Hernando de La-rramendi y Ruiz, explicando que esos de-rechos no son ni absolutos ni vitalicios.Unos padres impíos no tienen derecho aeducar en una religión falsa a un hijo queaunque no vaya a cumplir hasta un mo-mento cercano la mayoría de edad, tieneya una capacidad mental propia suficiente.

En cuanto a las sobadísimas preocu-paciones que se atribuyen a los padres porla enseñanza, creo que más vale no escu-driñar mucho acerca de esta sinceridad y

autenticidad. Se encontrarían visos iróni-cos. Si estuvieran tan preocupados comodicen, correrían a militar en los grupospolíticos que pretenden la conquista delEstado. Etc.…

José ULÍBARRI

La Jornada misionera anual que pro-mueve la Obra Pontificia San PedroApóstol tiene como finalidad recordar alpueblo cristiano que, en los Territorios demisión, Dios suscita numerosas vocacio-nes al sacerdocio y a la vida consagrada.Estas vocaciones son para el servicio dela Iglesia universal. Después del períodode formación, estas personas servirán ala Iglesia particular que les ha ayudado amadurar como discípulos del Maestro. Pe-ro también estarán disponibles para ir acualquier parte del mundo, donde seanenviados por la Iglesia. OMP.

“Sabed que habéis sido RESCATADOS de vuestra vida estéril heredada de vuestros mayores, no con bienes perecederos como el oro o la plata, sino con la preciosa sangre de Cristo el cordero sin tacha ni defecto”.

(1 Pedro 1, 18-19)