Pauta per a fer Estudi dEvangeli, personalment o compartint-lo en

grup

1 Prego/preguem per demanar el do de comprendre lEvangeli i poder conixer i estimar Jesucrist i, aix, poder seguir-lo millor i donar-lo a conixer

2 Apunto alguns fets viscuts aquesta darrera setmana

3 Llegeixo/llegim el text. Desprs contemplo i subratlloAra apunto all que descobreixo de JESS i dels altres personatges, la BONA NOTCIA que hi escolto...

4 Si ser deixeble de Jesucrist passa perescoltar-lo, per acollir-lo, quins aspectes de la meva vida queden qestionats i quins refermats?

I torno a mirar la vida, els FETS viscuts, les PERSONES del meu entorn... des de levangeli

5 En qui i en qu hi visc lexperincia que el Regne de Du s present i creix amb fora?

6

Crides que em fa ens fa el Pare avui a travs daquest Evangeli i comproms/os

De levangeli segons Marc (4,26-34) En aquell temps, 26 Jess deia a la gent: Amb el Regne de Dupassa com quan un home sembra la llavor a la terra: 27

tant si dorm com si est despert, de nit i de dia, la llavor germina i creix, sense que ell spiga com. 28

La terra, tota sola, dna fruit: primer brins, desprs espigues, i finalment blat granat dins les espigues. 29

I aix que el gra s a punt, aquell home fa crrer la fal, perqu ha arribat el temps de la sega. 30

Deia tamb: A qu compararem elRegne de Du? Amb quina parbola en podrem parlar? 31 s com quan sembren un gra de mostassa, que s la ms petita de totes les llavors de la terra; 32 per, un cop sembrada, va creixent i arriba a fer-se ms gran que totes les hortalisses, amb unes branques tan grosses que els ocells del cel fan niu a la seva ombra. 33

Amb moltes parboles semblants, Jess anunciava la paraula a la gent, de la manera que ells eren capaos descoltar-la. 34 No els deia res sense parboles, per en privat ho explicava tot als seus deixebles.

7 Pregria. Dileg amb Jess donant grcies, demanant...

Notes per si fan falta Notes sobre el text i el seu context

Desprs dhaver reprs el temps de durant lany ja fa dues setmanes, els dos diumenges anteriors van tenir festes delSenyor que no ens permetien la lectura continuada de levangeli.

El text davui el trobem, en levangeli de Marc, desprs de la parbola del sembrador, amb la seva explicaci (Mc 4,1-9.13-20), que t entremig les paraules sobre el perqu de les parboles (Mc 4,10-12), i immediatament desprs de laparbola de la llntia sota la mesura, acompanyada duns bons qestionaments (Mc 4,21-25). Ser bo de llegir, doncs,el captol 4 des del comenament, per veure que les parboles no sn, precisament, bones maneres de dir les coses.Si no hi ha actitud descoltaacolliment del Mestre, no ens diuen res.

Aquestes parboles, tretes de context, podrien passar per unes simples paraules amables de Jess que tothom potentendre. Certament, ho sn. Per situades en el conjunt de lEvangeli de Marc tenen tota una altra fora.

Notes per a fixar-nos en Jess i lEvangeli La parbola de la llavor que creix tota sola (26-29) fa veure la fora del Regne: Jess el sembra amb la

seva acci evangelitzadora, i Du li obre pas de manera amagada i paradoxal. Aquesta conviccisajunta amb una altra: el Regne arribar a la seva plenitud (29).

Tant la iniciativa com lacompliment del Regne estan en mans daquell home (26.29). La realitzaciconcreta, per, passa per cada persona que va creixent i va donant fruits (27-28). s una realitzacique es dna en procs.

La parbola del gra de mostassa (31-32) com la del llevat, que Marc omet (Mt 13,33 i Lc 13,20-21),accentua el contrast entre la petitesa dels inicis del Regne de Du i la grandesa que vindr.Expressa el que ja estan vivint els deixebles: lactivitat de Jess ha comenat de manera molt senzilla,per ja shi troba el vigor del Regne, present en els seus fets i les seves paraules. I aix omple elsdeixebles de lesperana que vindr un moment que Du establir plenament el seu Regne.

El descobriment de la fora actual del Regne de Du en accions concretes, en la senzillesa dactitudsplenes dhumanitat, en paraules que fan b a qui les escolta... s lexperincia que fem en la Reviside Vida o en la prctica descriure en el Quadern de Vida. s a dir, mirant amb els ulls de la fe la vidade les persones que tenim al voltant, convenuts que el Regne ja s entre nosaltres (Lc 17,21).

Aquesta parbola del gra de mostassa, a qualsevol jueu que pregus habitualment amb els salms iconegus b els profetes, li recordaria diversos textos de lAntic Testament. Per exemple, la frase elsocells del cel fan niu a la seva ombra (32) ens porta al llibre dels Salms. All hi trobem aquest verset: ales seves ribes nien els ocells i refilen entre les branques (Sl 104[103],12). Si llegim el salm sencer, hitrobarem una preciosa pgina de lloana a Du que t molt en com amb himnes de lloana a lesdivinitats daltres pobles vens dIsrael.

Tamb hi ha parallels en els profetes. I s interessant daturar-shi, perqu ens referma en lesperanadel Regne de Du que Ell mateix planta, que Ell fa crixer. Per exemple, Ezequiel presenta larestauraci dIsrael com el comenament de lera messinica, i ho fa amb la imatge dun cedre que Du haplantat: Traur branques ufanoses, donar fruit i arribar a ser un cedre majestus. Shi ajocaran ocells detota mena, viuran a lombra de les seves branques (Ez 17,22-23). El mateix trobem en el profeta Daniel(Dn 4,9.18). Jess, per dir la parbola, pren una planta molt ms petita, que no simposa per la sevapresncia com es pot imposar un gran cedre. El Regne de Du no simposa per la fora, ni simposaper tenir una imatge (sigui una imatge de poder, o de fidelitat a les essncies culturals... o, al contrari,imatge de simpatia, de modernitat...).

El text acaba amb un resum de lactivitat de Jess (33): evangelitzar, s a dir, anunciar la bona novaque Du continua actuant, donant vida, vencent sobre el pecat i la mort. Invitant, per aix mateix, a unir-se a la seva dinmica, a posar la prpia vida al servei del Regne.

Tanmateix, tot fent aquest resum de lacci evangelitzadora de Jess, el text acaba recordant laconstataci que ja havia fet ms amunt (Mc 4,12): que no tothom s capa descoltar (34). Alsdeixebles, aquells que volen escoltar, Jess els ho explica tot (34).

Aquest detall ens mostra la importncia de ser deixeble de Jess: ser deixeble de Jess s escoltar-lo.Escoltar i acollir. Es tracta dactituds humanes bsiques, sense les quals Jess no pot ser ents. Unavegada ms cal dir-ho: ser cristi no s una qesti ideolgica sin que s seguir una persona. Potser enscal rellegir i deixar-nos qestionar pel que Jess ha dit una mica ms amunt: Mireu de quina maneraescolteu (Mc 4,24).