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EJEMPLO DE UNA REGLA DE LA RAZÓN Una MENTIRA maliciosa (piadosa, inocente, blanca, etc.) con la cual una persona ha provocado incomprensión (corto, mediano o largo tiempo). El carácter EXPERIMENTADO de esa persona en una mala educación, de malas compañías, de la perversidad de un carácter insensible a la vergüenza, de la imprudencia, y de las causas circunstanciales, pueden ser los MOTIVOS de semejante serie de causas que determinan ese efecto natural. No por ello se deja de reprobar a su autor, y no precisamente a causa de su carácter desafortunado ni de las circunstancias que han influido en él. Esta reprobación se basa en una REGLA DE LA RAZÓN de la cual se considera la misma razón como causa que PODÍA y DEBÍA haber determinado de MODO DISTINTO el comportamiento del hombre, y ello con independencia de todas las condiciones experimentadas. El ACTO es atribuido a consideración al carácter ENTENDIBLE en sí mismo del autor. Desde el momento en que MIENTE, toda la culpa es suya. Independientemente de todas las condiciones experimentadas del acto, la razón es LIBRE por completo.

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EJEMPLO DE UNA REGLA DE LA RAZNUna MENTIRA maliciosa (piadosa, inocente, blanca, etc.) con la cual una persona ha provocado incomprensin (corto, mediano o largo tiempo).El carcter EXPERIMENTADO de esa persona en una mala educacin, de malas compaas, de la perversidad de un carcter insensible a la vergenza, de la imprudencia, y de las causas circunstanciales, pueden ser los MOTIVOS de semejante serie de causas que determinan ese efecto natural. No por ello se deja de reprobar a su autor, y no precisamente a causa de su carcter desafortunado ni de las circunstancias que han influido en l. Esta reprobacin se basa en una REGLA DE LA RAZN de la cual se considera la misma razn como causa que PODA y DEBA haber determinado de MODO DISTINTO el comportamiento del hombre, y ello con independencia de todas las condiciones experimentadas.El ACTO es atribuido a consideracin al carcter ENTENDIBLE en s mismo del autor. Desde el momento en que MIENTE, toda la culpa es suya. Independientemente de todas las condiciones experimentadas del acto, la razn es LIBRE por completo.