El altar del Calvario
El altar del Calvario
Carlos Coln | DIARIO DE SEVILLA 22-02-2009
EL altar de quinario del Calvario se alza en la parroquia de la
Magdalena como un salmo, como una cantata, como un oratorio, como
ese soneto -"No me mueve, mi Dios, para quererte el cielo que me
tienes prometido..."- que cada ao recita, con tanta emocin, Antonio
Garnica durante el Via Crucis de traslado del Calvario al altar que
ahora corona. El altar de quinario del Calvario se alza en la
parroquia de la Magdalena como una oracin cuyas palabras se
hubieran materializado en esta efmera arquitectura, estos
candeleros, este piramidal bosque de blandones, este rojo sangre de
los claveles brotando de las jarras de plata... Oracin sevillana
que, como escribi Manuel Chaves Nogales, unos labios comienzan,
otros continan y ningunos cierran.
Muchas manos, como si fueran labios, han ido alzando, como si
fuera una ininterrumpida oracin, este altar de quinario a travs del
tiempo. Jos Luis Gonzlez Campos, Joaqun Alba Fernndez, Joaqun Alba
Falcn, Joaqun Rodrguez Graels, Antonio de la Oliva, Rafael Alba
Mauri, Manuel Cruz Unos an entre nosotros, otros ya y para siempre
con su Cristo del Calvario, todos vivientes porque el nuestro es un
Dios de vivos y no de muertos, han ido dando forma a esta esplndida
invencin que a travs de lo ms efmero -la flor que se agosta, el
pabilo que se consume, la cera derramada, la arquitectura que cada
ao se monta y se desmonta- glorifica al Eterno que le da sentido y
la corona.
Son trabajos de amor. Y no perdidos, como los de la comedia de
Shakespeare, sino ganados. Ganados al tiempo. Ganados al olvido.
Ganados para ese camino que, a travs de la belleza, conduce a Dios.
A quien crea que exagero le ofrezco estas palabras de la severa
Simone Weil: "La inclinacin natural del alma a amar la belleza es
el ardid ms frecuente que Dios usa para abrirla al soplo de lo alto
La belleza del mundo es la sonrisa de ternura de Cristo para
nosotros a travs de la materia El amor a esta belleza procede de
Dios descendido a nuestra alma y va hacia Dios presente en el
universo. Es como un sacramento". Y si alguien cree a Weil poco
fiable por poco ortodoxa, pido que comparezca ante el altar de
quinario de mi Cristo del Calvario el mismsimo Papa de Roma para
que repita lo que dijo en la catedral de Bressanone: "Esta bella
catedral es un anuncio viviente, nos habla. Partiendo de la belleza
de la catedral llegamos a anunciar visiblemente a Dios, a Cristo y
a todos sus misterios: han tomado forma aqu y nos miran. Todas las
grandes obras de arte son un signo luminoso de Dios y por lo tanto
una manifestacin, una epifana de Dios".
