El Camagüeyano Libre

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Órgano del Municipio de Camagüey en el Exilioel camagüeyanoL I B R E

Miami, Florida • EE.UU.

IGLESIA DE NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD

Año XXVII • Número 2 • Mayo - Agosto 2011

2Carta del director / Eduardo Peláez

3Del presidente / Mariano Loret de Mola

4Cartas

5El rugido de Meurice / Yoani Sánchez

6Documento / El camino del pueblo

8El general de división Antonio de Varona Miranda / Frank de Varona

10Nuestra Gente / Yoli Recio Hartmann /

Pedro Oliverio "Oliver" Sánchez Menéndez12

Cultura Popular Cubana14

Añoranzas / Hatuey Agüero

18Humberto Figueras: Hay un sitio vacío y un sueño dormido /

Pedro Leyva

18Hablando de vinos / Mario Norman

21Iglesia de Nuestra Señora de la Soledad

25Eventos / Almuerzo de San Juan 2011

34Sociales / María de los Ángeles Menéndez

37Pepito visita Arroyo Arenas / Esteban Fernández

38Entrevista a Carlos Saladrigas / Orlando Márquez

40Las peleas de entonces / Eduardo Peláez Leyva

41Nuestro Idioma de Cada Día

El «Acta de Sueño» Está Roncando / Emilio Bernal Labrada

42Desde Camagüey… / Janisset Rivero

44Obituario / Juan Castrillón

47Desde la cocina de Zulima Pérez de Marín

48Buen Humor

El Camagüeyano Libre • Mayo - agosto 2011 • 1

Órgano del Municipio de Camagüey en el Exilio

AÑO XXVII - MIAMI, FLORIDA

Mayo - agosto 2011 - Número 2

DIRECTORES EMÉRITOS Dr. Walfredo J. Rodríguez

Héctor D. Lavernia

DIRECTOR Eduardo F. Peláez - [email protected]

SUB-DIRECTORA Enriqueta Bradshaw Fernández

CONSEJO DE REDACCIÓN Dr. Hatüey Aguero - Dra. Mirta Molina,

Juan Castrillón María de los Ángeles Menéndez

FOTOGRAFÍA Ulises Betancourt

DIBUJOS Y CARICATURAS Carmen D. Peláez

ASESORES Dra. Onelia Fonseca

Dr. Eduardo Zayas-Bazán

RELACIONES PÚBLICAS Raúl Botifoll

ADMINISTRACIÓN/CIRCULACIÓN ANUNCIOS

Enrique De Granda - 305 266 6191

DIRECCIÓN ELECTRÓNICA [email protected]

REALIZACIÓN GRÁFICA Carlos M. Velázquez

786 537 0247 - [email protected]

IMPRESIÓN Jet Graphics & Mailers, Inc.

(305) 264-4333

DIRECCIÓN POSTAL P.O. Box 441915, Miami, FL 33144

Teléfono/Fax 305 266 6191

SITIO WEB www.municipio-de-camaguey.com Jesús R. Milanés, webmaster

COLABORACIONES El Camagüeyano Libre se reserva el derecho a editar las colaboraciones y a rechazar las

que no hayan sido solicitadas o no reúnan los requisitos mínimos. Los temas deberán ser

de interés específico para los camagüeyanos fundamentalmente, aunque podrán

presentarse algunos de carácter más general. Se requiere que los artículos y fotografías sean

enviados por correo electrónico a nuestra dirección: [email protected] teniendo

en consideración que no se extiendan a más de 800 palabras que es el equivalente a una página de nuestra revista, con espacio

suficiente para una fotografía. Artículos más extensos deberán ser discutidos con anterioridad. Se recomienda el uso de un

lenguaje respetuoso. Las opiniones expresadas en artículos firmados son de la exclusiva responsabilidad del autor.

Todos los derechos de esta publicación están reservados. Ninguna parte de esta revista

puede ser reproducida sin permiso escrito del Municipio de Camagüey en el Exilio.

Sumario

el camagüeyanoL I B R E

Los asociados que no recibieran la revista, deberán reportarlo al P.O. Box 441915, Miami, FL 33144 Tel. (305) 266-6191

2 • El Camagüeyano Libre • Enero - abril 2011

Carta del director

F O T O P A R A R E C O R D A RUna iglesia no muy visitada en nuestra ciudad. Su construcción original, como capilla,data de 1737 con varias reconstrucciones en años posteriores que finalizaron en 1826.

Correo postal: PO BOX 441915, Miami, FL 33144. Teléfono: 305-266-6191 Correo electrónico: [email protected]

Queridos camagüeyanos:¿Qué les parecen cuatro páginas más en colores… verdad que es

formidable? Pues hay que darle las gracias una vez más a Teté Calvo de Jet Graphics, quien generosamente nos ha proporcionado este regalo para nuestra comunidad camagüeyana. Por primera vez tenemos la sección de Sociales a todo color y una página extra con fotografías del almuerzo de San Juan que bien lo merecía. A Teté, en nombre de la directiva del Municipio, de esta revista y de sus asociados: ¡Muchas gracias!

Continuando con la idea de traerles a ustedes nuestras queridas plazas camagüeyanas, les presentamos en este número la Plaza de la Soledad, cuyo nombre fue cambiado por la dictadura, primero a “Plaza de la Solidaridad” y recientemente a “Plaza del Gallo”. Como podrán apreciar, la nueva plaza ha cambiado radicalmente gracias a la proclamación por la UNESCO de la Villa de Puerto Príncipe como patrimonio de la humanidad y los fondos para su reconstrucción que esto conlleva. Aunque hayan disfrazado a nuestra plaza con estos ropajes ajenos, nuestros ojos la siguen buscando por la calle Comercio, por los frozen y las reforzadas de La Norma, por la marquesina del Gran Hotel, por los uniformes en las vidrieras del Globo y los zapatos de Emilio en La Principal, por El Camino de Hierro de Francisco Cabezas y tantos otros recuerdos del Camagüey que nos arrebataron. Esperamos que otros cambios, los verdaderos, lleguen bien pronto y que nos saludemos otra vez en la verdadera Plaza de la Soledad. Aunque ya no sea la misma de nuestra juventud, el aire se respirará puro, el cielo será más azul, y la estrella de la libertad volverá a brillar en nuestra patria libre y soberana.

Eduardo Peláez

Director

El desmochador. Personaje indispensable en las fincas camagüeyanas, quien con arte de un artista de circo, procedía a cortar el palmiche, fruto de nuestras bellas palmeras, utilizando cuerdas que se llamaban “trepaderas”.


Del presidente

MUNICIPIO DE CAMAGÜEY EN EL EXILIO

P.O. Box 441915, Miami, FL 33144 Teléfono (305) 266-6191 [email protected]

EX PRESIDENTES

Francisco de Miranda Agramonte Rolando Tomé Parés

Dr. Walfredo J. Rodríguez Rodríguez Dr. Feliciano Sabatés Belizón

Jorge Agüero de Zayas Daniel Castiñeira Bormey

Héctor Lavernia Hernández Jorge Fernández Rodríguez

Dr. Eduardo Zayas-Bazán Rosendo Castillo Batista Raúl C. Botifoll Ventura

PRESIDENTE DE HONOR Enrique J. Carmona Arredondo

TESORERO EMÉRITO Bernardo Ballina Lera

PRESIDENTE Dr. Mariano Loret de Mola

Vice presidentes Eduardo Peláez Leyva Darío Cosío Martínez

Dr. Agustín Agüero Fernández Yolanda C. Gómez

Director El Camagüeyano Libre Eduardo F. Peláez

Secretario de actas: Ing. Ulises Betancourt Sanz

Vice secretario de actas: Dr. Julio C. Castañeda Cardoso

Secretaria de correspondencia: Dra. Mirta Molina de Rodríguez

Vice secretaria de correspondencia: Caruca Gallo de Fernández

Tesorera: Isabel Sánchez Ordaz, CPA

Vice tesorera: Ana María Soler Galán

VOCALES: Jorge Fernández Rodríguez

Gloria Galán Mario Rodríguez Zaldívar Bertha Tomeu de Agüero

Enriqueta de Varona de Peláez Godofredo Peláez Leyva

Dr. Rolando Branly Juan Castrillón Angel G. Larrúa

Eida Zaldívar Carlos M. Marín

Marta Loret de Mola Mario Sariol

P R Ó X I M O S E V E N T O S

Queridos camagüeyanos:Como podrán ver, en esta revista hemos ampliado el número de páginas de

fotografías para darle mayor cobertura a nuestras fiestas y espero que de esta manera nuestros miembros donde quieran que se encuentren puedan evaluar mejor cuánta alegría y diversión generan nuestras actividades. Estoy seguro que después de ver estas fotos muchos pensarán: “El año que viene no me pierdo la fiesta del San Juan”.

Siguiendo en la misma nota, espero que pongan en sus calendarios la próxima actividad que es la Cena Bailable de Navidad que está programada para el 17 de diciembre en el Big Five.

Los estatutos del Municipio requieren elecciones cada dos años y en el 2011 termina el período de la presente Junta de Directores, por lo tanto ya se están haciendo las preparaciones para las elecciones; esto incluye el nombramiento de una junta electoral, la aceptación de nominaciones y la preparación de candidaturas.

Una vez que estos trámites estén concluidos, se celebrarán elecciones en las que pueden participar no sólo los que vengan a votar en nuestras oficinas el día designado, sino también a través de las boletas que serán enviadas por correo a sus casas.

Es muy importante la participación de todos los miembros activos ya que sus votos son los que le dan validez y fortaleza a esta organización. Por favor, manténgase informado y sobre todo: ¡VOTE!

Un asunto de suma importancia que está afectando a nuestra organización es la demora de nuestros miembros en pagar las cuotas. En estos momentos, cerca de 300 miembros activos no han contribuido este año. Por favor, contribuyan porque sin su participación no se puede mantener esta organización. Su generosidad es la que nos ha ayudado durante años.

Un fuerte abrazo camagüeyano y les deseo mucha salud y prosperidad.

Mariano Loret de Mola

“Ser cubano es un orgullo; ser camagüeyano es un privilegio.”

ELECCIONES DEL MUNICIPIO Domingo 22 de enero del 2012 (penúltimo domingo del mes de enero) 10 A.M. a 4 P.M.Oficina del Municipio 8532 S.W. 8th., suite # 286Miami Fl. 33144

TOMA DE POSESIÓNDomingo 12 de febrero (segundo domingo de febrero)Hora por determinarOficina del Municipio 8532 S.W. 8th., suite #286Miami Fl. 33144

CENA DE NAVIDAD

Sabado 17 de diciembre8 P.M. a 1.A.MBig Five Club 600 S.W. 92 AveMiami Fl. 33174 Barra Abierta / Música en vivo

Venta de ticketsYolanda Gómez 305 225 1938 Nenita Agüero 305 279 4865 Queta Peláez 305 221 5626 Oficina del Municipio 305 266 6191

4 • El Camagüeyano Libre • Mayo - agosto 2011

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Frank de Varona:Muy bueno tu artículo sobre

Joaquín de Agüero, Frank.Una corrección: El Cuartel de

la Vigía luego Hotel Camagüey, pero desde el principio de los años 1950 es el Museo Ignacio Agramonte. También en el costado funcionaba la Escuela Normal de Kindergarten y una biblioteca mantenida por el gobierno de los EUA.

Lo de las camagüeyanas que se cortaron el pelo, en aquellos tiempos sólo las prostitutas usaban el cabello corto. Las autoridades españolas prendieron unas mujeres que trataron de ver a Agüero a y sus compañeros, y les cortaron el pelo. Fue entonces que las demás mujeres del pueblo se cortaron el pelo y surgió el verso que citas.

Cuentan los historiadores de la época que el pueblo presenció el fusilamiento, y las autoridades dejaron los cadáveres por un rato como escarmiento. Relata el historiador que un muchacho alto, delgado, de mirada lánguida, y de unos 13 años de edad limpió la cara ensangrentada de Agüero con su pañuelo. Se cree que el muchacho puede haber sido Ignacio Agramonte quien en ese entonces contaba con 11 años, pero al ser muy alto aparentaba más.

Bobby de Varona. Miami

Estimados amigos:(…) Las fotos se ven preciosas

y la redacción concisa y completa refleja el cariño de los viejos amigos.

A esta satisfacción se sumó la sorpresa de ver la foto de papá (pag. 17) junto a amigos médicos cuyos nombres escuché siempre durante mi infancia, niñez, adolescencia, toda mi vida. Aparte de que nunca había visto esa foto, lo que más nos divirtió a todos en casa fue ver a papá sentado en la yerba como un pepillo. Sólo lo recordamos sentado en un sillón, con las piernas cruzadas y un libro en las manos.

Les reitero las gracias con un cariñoso abrazo que les pido hagan llegar de manera especial a Mirta y a María de los Ángeles. No puedo terminar sin felicitar a todos de corazón por el arduo trabajo que realizan y por el amor con que lo hacen, en todas las actividades del municipio y en especial la publicación de la

revista. Esta última edición ha sido “de lujo”, como dirían Oscar Haza y María Elvira.

Gracias. Isabel E. Socarrás, Miami.

Pancho:La recibimos ayer, me pareció

muy buena, hiciste "¡de tripas corazón"! Los artículos y las fotos están muy bien distribuídos, te felicito. Creo que es uno de los pocos medios escritos fuera de un país (cualquier país) que mantiene vivas las raíces de su terruño y que enorgullece a quien nació o vivió en algún momento allí. Cada día escarbas más en la historia de Camagüey (¡que tiene mucha historia por donde cortar!!!)

Un fuerte abrazoLorenzo Ferrer, Miami

Estimado amigo: Aquí te envío la foto del team

de natación 1957 (Team Stardust de Natación) que ganó la Copa Novicio y Junior por la COPDAC en el Casino Español; ganó además el Dual Meet contra el Miramar Yacht Club y el Vedado Tennis; y otro Dual Meet contra el Havana Biltmore Yacht and Country Club, coordinados por el Big Five.

Éramos la envidia de Benedico y Ñico Hernandez porque ellos querían ser siempre los All Around en todo, Soft Ball, Squash, etc. Nos recibieron como héroes en el Tennis, con fiestas y agasajos por parte de Isabelita Garcerán. Salimos con fotos en la portada de la revista del Tennis, y hasta Isabelita quería construir una piscina de 50 mts. adicional, con vistas a las Olimpiadas de 1960. Eso es todo.

Un abrazo,Ing. Eduardo Carrandi. Panamá

Estimado Peláez,Desde luego que pueden

reproducir ustedes ese pequeño comentario sobre el "nuevo hostal" en que han convertido el antiguo edificio de El Camino de Hierro, publicado en mi blog "La Gaceta de Puerto Príncipe". Sobre dicho escrito se produjeron varios comentarios y a uno de ellos contesté con otro mío, que si usted tuviera a bien podía agregarse al comentario original, y que he editado algo para dar continuidad a ése:

"Pancho Cabezas fue uno de

esos inmigrantes españoles que dedicó toda su vida al trabajo y levantó su almacén de alimentos mayorista en el propio corazón de Camagüey. Todo lo perdió, se lo robaron, al igual que los demás comercios e industrias, fincas y hasta bodegas, vendutas, y carros ambulantes de vender frutas: todo, todo, fue "intervenido" por el gobierno del castro-comunismo, que despojó a sus dueños sin consideración alguna y sin pagarles un centavo.

Medio siglo después, cuando es sólo herrumbre, ruinas y escombros lo que queda del progreso que robaron, se vanaglorian con obritas como esta: un hostal de 10 habitaciones en un edificio donde se almacenaba, para su distribución posterior en bodegas y colmados, toda clase de alimentos, nacionales y de importación, desde manzanas y peras -que las nuevas generaciones cubanas ni siquiera conocen-, hasta el más común alimento que llegaba a las mesas del pueblo. Ese mismo pueblo que hoy padece toda clase de privaciones.

Pancho Cabezas, como su hermano Florentino, que perdió su establecimiento "La Hora", como Casildo López, como José Solis, Aquilino, Paco Ortiz, Venancio Elizondo, Pañeda, Merino, Bango y tantos otros comerciantes de nuestro Camagüey que sería interminable el enumerar, quemaron sus vidas en el día a día del esfuerzo, engrandeciendo una patria que sintieron como propia.

A estos nombres no podemos dejar de agregar los de cubanos laboriosos que igualmente sufrieron la pérdida de su continuado esfuerzo: los Lavernia, los Valdesuso, los Sabatés, los Perezosa, Emilio y Jorge (Peletería Miami), Lalo y Luis (Las Novedades), y tantos más que fueron despojados de sus negocios, levantados honradamente."

Me alegra que considere meritorio dicho comentario para publicarse en la revista "El Camagüeyano Libre", que recoge tantos artículos de interés para los camagüeyanos y que ustedes publican con gran esmero y dedicación. ¡Mis gracias anticipadas!

Afectuosamente, Lola (Ana Dolores García).

Miami


El rugido de MeuricePor Yoani Sánchez

In memoriam de Pedro Meurice Estiú Arzobispo emérito de Santiago de Cuba

A Monseñor Pedro Meurice Estiú le decían “el león del Oriente” por su valor más que probado ante las arbitrariedades y los autoritarismos. Aquel 24 de enero de 1998, en la plaza Antonio Maceo de Santiago de Cuba, su semblante estaba serio, ensimismado. El Papa Juan Pablo II acababa de terminar la homilía y el Arzobispo de Santiago de Cuba iba a dirigirse a su rebaño y al Pastor que había venido a visitarlo. Antes de subir al estrado, Meurice habló con el sacerdote José Conrado Rodríguez Alegre y le dijo: “este león ya está viejo y con la melena despeluzada, pero rugirá”. Tomó el micrófono y cumplió su palabra.

Frente a los sorprendidos santiagueros allí congregados y para quienes veíamos la transmisión en directo por la televisión, la alocución de Meurice parecía interpretar nuestro pensamiento, brotar de nuestra propia boca. “Santo Padre… le presento a un número creciente de cubanos que han confundido la Patria con un partido, la nación con el proceso histórico que hemos vivido en las últimas décadas, y la cultura con una ideología”. Y del lado de acá de las pantallas, muchos no parábamos de aplaudir, llorar, saltar, mirar la cara entre anonadada y molesta de Raúl Castro que estaba al pie de la tribuna. Nunca nadie le había dicho al ministro de las Fuerzas Armadas -en público y ante tantos testigos- verdades de esa naturaleza. Algunos escapaban asustados de aquella inmensa plazoleta, pero otros –los más audaces- coreaban la palabra “Libertad”.

“Este es un pueblo que tiene la riqueza de la alegría y la pobreza material que lo entristece y agobia, casi hasta no dejarlo ver más allá de la inmediata subsistencia”, seguía rugiendo el león. Y en nuestra aletargada conciencia cívica algo comenzaba a desperezarse. Meurice estaba de vuelta a sus años de mayor vitalidad y las espadas que surgen del suelo en aquella Plaza, nos echaban en cara la rebeldía perdida en algún recoveco de la historia. Por unos breves minutos, fuimos libres. La homilía terminó; el gesto adusto de nuestro actual presidente presagiaba regaños para el viejo león, pero el cayado de Juan Pablo II lo protegería.

Hoy, Pedro Meurice se nos ha ido con su hidalguía de felino guardián de la camada, dejándonos con la responsabilidad de presentarnos a nosotros mismos ante el mundo. ¿De qué manera nos vamos a describir ahora? ¿Quién va a creernos que 13 años después no hemos podido aún “desmitificar los falsos mesianismos”? ¿Cómo explicar que el miedo nos ha llevado a la parálisis, a seguir esperando que sean otros los que rujan por nosotros?

Yoani Sánchez es cubana, reside en La Habana. Es licenciada en filología, editora del blog Generación Y http://www.desdecuba.com/generaciony/ y premio Ortega y Gasset

Carta de Solicitud de los Veteranos de la Guerra de Independencia a S. S. Benedicto XV

(24 de Septiembre de 1915)

SANTÍSIMO PADRE:

Los que suscriben, hijos de la Santa Iglesia Católica Apostólica Romana a S. S. humildemente exponen:

Que son miembros unos y simpatizadores otros, del Ejército Libertador Cubano, título que constituye el timbre de nuestra mayor gloria, por sintetizarse en él, el supremo bien de la Libertad e Independencia de nuestra Patria; que junto a ese título, ostentamos otro, que es el de pertenecer a la Iglesia Católica Apostólica Romana, en cuyo seno nacimos, al amparo de sus preceptos vivimos y de acuerdo con ellos queremos dejar de existir; y esos dos títulos hacen que hoy, reunidos en la Villa del Cobre, en donde se encuentra el Santuario de la SANTÍSIMA VIRGEN de la CARIDAD, y postrados reverentemente ante su altar, acordemos acudir a S. S. para que realice la más hermosa de nuestras esperanzas y la más justa de las aspiraciones del alma cubana, declarando Patrona de nuestra joven República a la Santísima Virgen de la Caridad del Cobre, y de precepto para Cuba, el día que lleva su Santísimo nombre, ocho de Septiembre.

No pudieron ni los azares de la guerra, ni los trabajos para librar nuestra subsistencia, apagar la fe y el amor que nuestro pueblo católico profesa a esa Virgen venerada; y antes al contrario, en el fragor de los combates y en las mayores vicisitudes de la vida, cuando más cercana estaba la muerte o más próxima la desesperación, surgió siempre como luz disipadora de todo peligro, o como rocío consolador para nuestras almas, la visión de esa Virgen cubana por excelencia, cubana por el origen de su secular devoción y cubana porque así la amaron nuestras madres inolvidables, así la bendicen nuestras amantes esposas y así la han proclamado nuestros soldados, orando todos ante ella para la consecución de la victoria, y para la paz de nuestros muertos inolvidados; y acusaría una vergonzosa ingratitud por nuestra parte, el que a los beneficios que esa Virgen excelsa nos prodiga, permaneciéramos inactivos o mudos, y no levantáramos nuestra voz ante el sucesor de San Pedro, para que haciéndose intérprete de los sentimientos del pueblo católico de Cuba y de los de su Ejército Libertador que profesan la religión de nuestros antepasados, y usando de las facultades de que se encuentra investido, declare, previo los trámites correspondientes, como Patrona de la República de Cuba a la Virgen de la Caridad del Cobre y de fiesta eclesiástica en ella, el día que lleva su santo nombre.

Por tanto,

A Su Santidad suplicamos humildemente, se sirva acceder benigno a nuestra solicitud.

Villa del Cobre a veinticuatro de Septiembre de mil novecientos quince. (Siguen las firmas que suscriben el documento)

Fuente: el blog Gaspar, El Lugareño


VIEJOS MITOS Y NUEVAS REALIDADES

Queridos cubanos y amigos de todo el mundo:Llenos de esperanza les presentamos este documento

que a partir de ahora queda abierto para que lo hagan suyo y lo firmen todos los que se identifiquen con su contenido. Las limitaciones de movilidad y comuni-cación que se nos impone y la represión, no nos han permitido llegar a todos nuestros hermanos de lucha para proponérselo, por eso hemos decidido hacerlo público antes de que se aborte. Tenemos la convicción de que el documento expresa la visión de muchos miembros del movimiento democrático cubano, tam-bién llamado oposición o disidencia y de la mayoría de los cubanos, que ahora lo identificarán como propio. Les presentamos: El Camino del Pueblo:

EL CAMINO DEL PUEBLOEsta es la propuesta y el propósito que tiene para el pueblo de Cuba el movimiento democrático cubano, también llamado oposición pacífica y disidencia:

Trabajamos y luchamos con amor por Cuba y con la esperanza puesta en las capacidades, el valor y la buena voluntad de todos los cubanos, sin clasificarlos ni dividirlos por sus ideas, creencias, raza o posiciones políticas, pues todos somos cubanos y todos somos hermanos. Y todos, sin exclusión, vivan dentro o fuera de Cuba, ahora seremos protagonistas de los cambios hacia la libertad y la paz, aquí, en esta tierra hermosa que Dios nos dio a todos como Patria y Hogar.

VISIÓNSólo a los cubanos nos corresponde definir y decidir sobre los cambios que necesita nuestra sociedad y realizar nuestro proyecto nacional. Pero para que los ciudadanos puedan verdaderamente diseñar, decidir y construir su futuro, deben ser garantizados por las leyes sus derechos y lograrse un ambiente de confianza y respeto para todos. De esta forma podremos realizar un verdadero diálogo nacional e iniciar el proceso de cambios legales sin exclusiones, para que el pueblo pue-da conservar todo lo positivo que ha creado y cambiar soberanamente aquello que decida cambiar.

PROPUESTA BÁSICALas componentes esenciales de la transición por la que luchamos pacíficamente y que ahora presentamos al pueblo cubano son:

1. Cambios en la leyes para que se garanticen las libertades de expresión, de prensa, de asociación y religión, el derecho de los cubanos a establecerse en cualquier parte de nuestro país donde prefieran vivir, el derecho de los cubanos a salir libremente de Cuba y a entrar libremente, el derecho de todos los cubanos a tener negocios y empresas privadas en nuestro país, todos los derechos de los trabajadores, el derecho de los cubanos a elegir y a ser elegidos para los cargos pú-blicos mediante una nueva ley electoral, el fin de toda

discriminación contra los cubanos en su propio país y la liberación de todos los encarcelados por motivos políticos.

2. Lográndose los espacios de participación que se abrirán con estos cambios en las leyes y con el respe-to en la práctica de los derechos de los ciudadanos, convocar a un Diálogo Nacional y a elecciones libres para todos los cargos públicos y para una Asamblea Constituyente.

3. Todos los cubanos sin exclusiones, sin odios, ni venganzas, hacer este camino de transición en la verdad y con transparencia, en la reconciliación, la libertad, la solidaridad, la fraternidad y la paz, construyendo una sociedad más humana y mas justa en nuestra Patria soberana e independiente.

PASOS PARA EL CAMBIOCrear una Comisión Nacional integrada por miembros del gobierno y de la oposición democrática y por otros componentes de la sociedad civil, incluyendo repre-sentantes de los sindicatos, las iglesias y fraternidades, que garantice el derecho al acceso, en igualdad de oportunidades, a los medios masivos de difusión, de todos los cubanos individualmente, de sus opiniones e ideas, de agrupaciones políticas y cívicas, de iglesias, fraternidades, organizaciones sociales y de grupos de ciudadanos. Libre acceso a Internet para todos los ciudadanos y a la información nacional y extranjera por todos los medios tecnológicos.

Los miembros del movimiento democrático cubano que proponemos este camino de transición deman-damos espacios en los medios masivos de difusión, que costea el pueblo del cual formamos parte, para exponer nuestras propuestas, ideas y críticas y que el pueblo pueda juzgar por sí mismo y el derecho de to-dos los cubanos a fundar medios de difusión privados y sociales.

Despenalización de la opinión. Cambios en el Códi-go Penal y otras leyes para que se garanticen la libertad de expresión y otros derechos. Prohibición de todos los mecanismos de vigilancia, clasificación y represión contra los ciudadanos.

Facilidades, espacios y ambiente de respeto para que estudiantes, trabajadores, vecinos, campesinos y otros grupos puedan reunirse y organizarse democráticamen-te. Legalización de movimientos cívicos, partidos políti-cos, organizaciones de derechos humanos y de todas las asociaciones de ciudadanos que lo soliciten legalmente. Promoveremos una nueva Ley de Asociaciones para que garantice este derecho sin ambigüedades.

Cese de toda restricción a los cubanos de su derecho a viajar libremente y fin del requisito de “permiso de salida” para todos los ciudadanos, incluyendo a médi-cos, profesionales, artistas, técnicos y religiosos. Fin de las confiscaciones de las propiedades a los que emigran y de las restricciones y de necesidad de permisos para que los cubanos que viven en el exterior puedan entrar en su país. Fin de la categoría de “salida definitiva” y del cobro en divisas de documentos de todo tipo. Reconocimiento de todos los derechos ciudadanos a

DOCUMENTO

Este documento salió a la luz pública el pasado 13 de julio de 2011, iniciado por Oswaldo Payá

Sardiñas y firmado por un gran número

de disidentes. Debido a la posible

importancia histórica del mismo, lo publicamos aquí.

“El camino del pueblo”

Oswaldo Payá Sardiñas


todos los cubanos, vivan dentro o fuera de Cuba. Todo cubano tendrá el derecho de continuar habitando su casa y nadie podrá desalojarlo, ni despojarlo o privarlo de su propiedad o del inmueble que habita legalmente, ni reclamarle indemnización alguna por concepto de ser su antiguo propietario.

Cese de toda restricción a los cubanos para trasla-darse dentro del territorio nacional o establecerse en una provincia diferente a aquella en la que residen. Prohibición de la persecución, maltrato, humillación y deportación a los ciudadanos que ejercen este de-recho.

Nueva Ley Electoral que garantice el ejercicio de la soberanía popular, para que todos los electores puedan ser nominados para todos los cargos electivos, directamente por los propios ciudadanos sin comi-siones de candidatura, para que puedan elegir libre y democráticamente a sus representantes para cada cargo. Creación de una nueva Comisión Electoral Nacional integrada por ciudadanos propuestos por el gobierno, la oposición democrática y otros miembros de la sociedad civil.

Que permanezcan garantizados gratuitamente para todos los cubanos, los derechos a todos los servicios de salud y a los de educación, pero sin condicionamientos políticos e ideológicos.

Reclamamos salarios y pensiones justos y que los pre-cios sean acordes a los salarios para reducir y eliminar la abismal diferencia entre estos y los precios. Los cubanos viven sentenciados a la pobreza y sin oportunidades de superarla. Los bajos salarios, las restricciones de todo tipo, los precios e impuestos desproporcionados encubiertos en la doble moneda y la pobreza que sufre el pueblo, hace que en realidad sea el pueblo el que subsidia al gobierno, a su ineficacia y a sus privilegiados y no el gobierno el que subsidia al pueblo. Ese abuso debe ser superado inmediatamente.

Para evitar corrupciones, las llamadas piñatas, privi-legios, abuso y ventaja de los que tienen posiciones de poder económico y político, la exclusión de la mayoría del pueblo pobre y desinformado y el aumento de las ya grandes diferencias económicas y para comenzar una nueva etapa de construcción del desarrollo sostenible e integral; los cambios económicos más profundos sólo deben realizarse bajo el control de los ciudadanos a través de instituciones democráticas. Los recursos naturales de Cuba, el trabajo de sus ciudadanos, todo lo que el pueblo ha creado con amor y esfuerzo a tra-vés de toda su historia no debe ser, ni privatizado, ni objeto de inversionistas, ni vendidos, ni negociado sin el consentimiento del pueblo. Pero no puede haber consentimiento si ni siquiera hay conocimiento, ni mecanismos de control ciudadano, ni para que el pue-blo pueda decidir soberanamente. Por eso los cambios profundos que generen justicia e igualdad, en beneficio de todos los cubanos, del desarrollo integral, de la sanidad ecológica, de la independencia nacional, de la justicia social y de la elevación de la calidad de vida de todos, deben realizarse una vez que los cubanos tengan en la ley todos los derechos y elecciones libres para que soberanamente el pueblo, que es quien mejor sabe y juzga su propio bien, pueda dialogar, opinar y decidir sobre su proyecto económico nacional. Cuba no puede ser subastada, ni repartida como un pastel. Cuba es hogar y fuente de riqueza de todos los cubanos.

Debe garantizarse el derecho a la libre contratación de los trabajadores y el respeto de sus derechos y elimi-

narse las empresas empleadoras que rentan la fuerza de trabajo cubana a las empresas extranjeras y se quedan con gran parte de la ganancia que corresponde a los trabajadores. Las leyes deben garantizar a todos los cubanos el derecho de establecer sus propias empresas y negocios privados y a contratar trabajadores respetando todos sus derechos.

Llamamos la atención de todos los gobiernos, uniones de estados, organizaciones internacionales, empresarios, iglesias y personalidades para que todo diálogo, negociación y acuerdo con el gobierno cubano, lo realicen con transparencia y nunca a espaldas del pueblo ni sin dialogar con la oposición democrática cubana y otros sectores de la sociedad civil, si es que quieren cooperar con los cambios pacíficos y no alentar las exclusiones e injusticias que sólo traerán más dolor para Cuba.

PROMOVEREMOSLa realización de un plebiscito para que el pueblo decida soberanamente sobre los cambios.

El reclamo de cambios en las leyes y todos los pro-yectos e iniciativas pacíficas que vayan encaminados al logro de la democracia, los derechos, la libertad, la reconciliación y la soberanía popular.

La participación de los ciudadanos en este camino de cambios mediante la demanda de sus derechos y el dialogo respetuoso de la diversidad.

MENSAJE FINALEntre los que luchamos pacíficamente por la demo-cracia en Cuba hay amplia diversidad y riqueza de ideas y proyectos. Este documento contiene nuestra base común, nuestra posición y determinación común en defensa de los intereses más legítimos del pueblo cubano y sus derechos. Los gobiernos, instituciones y pueblos de toda América, de Europa y del mundo, si quieren apoyar al pueblo cubano respetando su auto-determinación, apoyen y tomen como referencia esta base común del movimiento democrático cubano. Si en algo estamos muy unidos es en el amor a Cuba y en el objetivo de lograr todos los derechos para todos los cubanos, la libertad, la reconciliación, la paz y la democracia verdadera para que el pueblo pueda ejercer su soberanía y decidir sus proyectos, los cambios y su futuro.

PARA ESO HACEMOS EL CAMINO PACÍFI-CO DE CAMBIOS: EL CAMINO DEL PUEBLO

Los cubanos tenemos derecho a los derechos.Hagamos el camino del pueblo.

Firmado: Felix Navarro Rodríguez. Laura Pollán Toledo, Martha Beatriz Roque Cabello, Héctor Fernando Maceda Gutiérrez, Felix Navarro Rodríguez, Angel Moya Acosta, Diosdado González Marrero, Guido Sigler Amaya, Eli-zardo Sánchez Santacruz, Juan Carlos González Leyva, Conrado Rodríguez Suárez, Raúl Luis Risco Pérez, Pedro Arguelles Morán, Felix Navarro Rodríguez, José Daniel Ferrer García, Manuel Cuesta Morúa, Eduardo Díaz Fleitas, Guillermo Fariñas, Ivan Hernández Carrillo, Ar-naldo Ramos Lauzerique, Oswaldo José Payá Sardiñas.

Para una lista actualizada de firmantes, ver: www.oswaldopaya.org/es/el-camino-del-pueblo/

“Promoveremos la realización

de un plebiscito para que el

pueblo decida soberanamente

sobre los cambios.”


Frank de Varona, educador e historiador. Es coordinador de programas de adultos en la escuela de la comunidad Rubén Darío.

El general de división Manuel Antonio de Varona Miranda

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a Manuel Antonio de Varona Mi-randa fue uno de los patriotas camagüeyanos que pelearon en las tres guerras de independencia de

Cuba: la Guerra de los Diez Años (1868-1878), la Chiquita (1879) y la del ’95 (1895-1898). La familia Varona peleó en todas las guerras de in-dependencia con valentía y distinción. Francisco de Varona y González alcanzó el más alto rango del Ejército Libertador, Mayor General, y peleó en las tres guerras de nuestra independencia como Manuel Antonio de Varona Miranda. Miguel de Varona y del Castillo, hijo del filósofo Enrique José de Varona, fue comandante y ayudante de Antonio Maceo. Posteriormente fue general y jefe del Ejército Nacional de la República de Cuba. Escipión de Varona y Agüero alcanzó el grado de comandante del Ejército Libertador de Cuba.

De acuerdo con Jorge Juárez Cano en su libro “Apuntes de Camagüey”, 23 miembros de la fa-milia Varona murieron solamente en la Guerra de los Diez Años. Entre los que fueron fusilados por los españoles se encuentran mi bisabuelo José Fer-nando de Varona y Batista y mi tío abuelo Oscar de Varona Agüero. Varona Agüero fue fusilado en Santiago de Cuba en 1873 junto a su pariente el general Bernabé de Varona y Borrero (Bembeta), ambos de la expedición del “Virginius”. Diego Esteban de Varona y Gelabert murió con su esposa Ana Josefa Agüero y de Varona en 1875 y Carlos de Varona fue fusilado en 1870.

Nació el futuro general de división del Ejército de Liberación el 1 de enero de 1856 en la finca El Aguacate cerca de Sibanicú. Manuel Antonio fue uno de los tres hijos del matrimonio de Die-go de Varona del Castillo y Rufina de Miranda Agüero.

Cursó sus primeros estudios en Santa María del Puerto del Príncipe y cuando regresó a Sibanicú estalló el Grito de Yara el 10 de octubre de 1868. Entonces su padre y sus hermanos Pablo y Javier se unieron a las tropas mambisas. En 1870, Manuel Antonio, a la edad de 14 años, salió a pelear por la independencia de Cuba.

El joven Manuel Antonio combatió en las zonas de Subanicú, Minas y Nuevitas a las órdenes del coronel Nené Perdomo. Después pasó a comba-tir en Oriente bajo las órdenes de los generales Guillermo Moncada, Flor Crombet y el Titán de Bronce Antonio Maceo. Cuando se firmó el

Pacto del Zanjón que puso fin a la Guerra de los Diez Años en febrero de 1878 Manuel Antonio, quien entonces tenía 22 años, había alcanzado el grado de teniente.

Al año siguiente comenzó la Guerra Chiquita y Manuel Antonio combatió a las órdenes de Limbano Sánchez y participó en muchas batallas. Fue herido de gravedad en un combate y hecho prisionero por los españoles, quienes lo llevaron al Castillo del Morro en Santiago de Cuba. Logró su libertad gracias a las gestiones hechas por su madre y por una camagüeyana que era la prometida del gobernador militar de Oriente.

En el exilio Manuel Antonio de Varona colabo-ró con patriotas cubanos radicados en países del Caribe y América Central. Vivió en Venezuela por un tiempo y en 1895 viajó a la República Domi-nicana. Allí se unió a los generales Serafín Sánchez y Carlos Roloff y partió en la expedición a bordo del barco “James Woodal”. Desembarcaron en la zona de Punta Caney y Tayabacoa en la costa sur de Las Villas en 24 de julio de 1895.

Manuel Antonio fue ascendido a capitán y re-cibió el mando de un batallón bajo las órdenes del general Carlos Roloff, quien era un polaco nacido en Varsovia en 1842 y que murió en Guanabacoa en 1907. Con sus soldados el capitán Varona destruyó vías férreas y puentes con el objetivo de obstaculizar el movimiento del ejército español


en Las Villas. El 1 de octubre de 1895 Manuel Antonio de Varona fue ascendido a comandante y nombrado jefe del batallón Tiradores de Roloff. Su tropa combatió en las zonas de Tunas de Zaza, Sancti Spíritus, Remedios, Caibarién, Morón y Júcaro. El general Roloff fue nombrado secretario o ministro de la guerra y se despidió del coman-dante Varona.

El 22 de octubre de 1895 el general Antonio Maceo comenzó la marcha invasora hacia el oc-cidente partiendo de Baraguá, lugar histórico de la protesta del general Maceo ante Arsenio Mar-tínez Campo, el capitán general de Cuba en Los Mangos de Baraguá. Maceo y el general en jefe del Ejército Libertador Cubano Máximo Gómez enfrentaron con su pequeño ejército de unos 2,500 mambises a más de 100,000 soldados españoles de línea y 60,000 voluntarios. También los mambises tuvieron que cruzar por dos trochas fuertemente defendidas por una serie de fuertes.

Los españoles estaban convencidos que con la inmensa superioridad de su ejército bien equipa-do y armado y dirigido por los mejores generales de España con mucha experiencia en guerras en África podrían destruir al pequeño y mal equipado Ejército Libertador.

Cuando el general Maceo invadió Las Villas le pidió al comandante Manuel Antonio de Varona, a quien conocía muy bien desde la Guerra de los Diez Años, que se incorporara al ejército invasor. Manuel Antonio entonces participó con audacia y valor en combates enconados y sangrientos tales como Boca del Toro, La Colmena, La Amarilla, Coliseo y El Estante. En Calimete los cubanos perdieron la batalla y se retiraron antes de ser destruidos por completo.

Varona marchó a la vanguardia de la columna invasora del Lugarteniente General Antonio Maceo y finalizó la brillantísima hazaña de la invasión militar del occidente de Cuba, una de

las más famosas marchas militares triunfales de la historia mundial, en Mantua, Pinar del Río el 18 de enero de 1896.

El Titán de Bronce llegó cuatro días después para terminar la invasión de Cuba de lado a lado. Varona fue ascendido a teniente coronel y se le nombró jefe de la zona de Mantua. Dejaron atrás miles de soldados españoles heridos y muertos que habían sido en derrotados en múltiples combates. Ardieron ingenios, cañaverales y los campos de tabaco, y de esa forma se destruyó la economía de Cuba y España.

Al finalizar la invasión de oriente a occidente el general Maceo recorrió 424 leguas en 90 días, peleó en 27 combates y ocupó 22 pueblos. El Ca-pitán General Arsenio Martínez Campos renunció ante su fracaso al no poder detener la invasión y fue reemplazado por el “carnicero” Valeriano Wey-ler. El nuevo capitán general movilizó su ejército contra Maceo. El Titán de Bronce murió peleando el 7 de diciembre de 1896 en San Pedro.

La guerra continuó y el 15 de abril de 1898 Manuel Antonio de Varona obtuvo el rango de general de brigada. El 24 de agosto fue ascendido a general de división y se convirtió en uno de los 33 generales de ese rango, al igual que el cama-güeyano Lope Recio Loynaz.

Una vez lograda la independencia de su patria, el general Manuel Antonio de Varona se dedicó a la agricultura en su finca con el fin de mantener a su extensa familia. El general Varona se casó dos veces. Con su primera esposa, María Cansino, tuvo dos hijos, Francisco y Pedro de Varona y Cansino. En su segundo matrimonio con María Teresa Rodríguez Parra y Quintero nacieron siete hijos María Teresa, Ana María, María Antonia, María Elena, Bernabé, Luis y Enrique de Varona Rodríguez Parra. Murió este insigne patriota ca-magüeyano el 6 de octubre de 1935 en La Habana a la edad de 79 años.

“Varona marchó a la vanguardia de la columna invasora del Lugarteniente General Antonio Maceo y

finalizó la brillantísima hazaña de la invasión militar del occidente de Cuba, una de las más famosas marchas militares triunfales de la historia mundial, en Mantua,

Pinar del Río el 18 de enero de 1896.


La destacada artista de sangre camagüeyana es hija del Dr. Enrique Recio Agüero Jr. (EPD) y su gentil esposa Yolanda Hartmann Román, de Santiago de Cuba, y nieta

del destacado ex gobernador de la provincia de Camagüey, el distinguido Enrique Recio Agüero Sr. (EPD).

Yoli fue la única estadounidense honrada entre los 50 artistas de renombre a nivel mundial que fueron seleccionados para someter obras originales a la Tercera Edición del Concurso Internacional de Pintura temática “IL GIOCATTOLO” (El Juguete) que se llevó a cabo en El Palacio Rospigliosi en las afueras de Roma, donde se encuentra el famoso Museo de Zagarolo, el museo de juguetes más grande de Europa. La obra presentada por Yoli titulada “Esperanza”, quedó entre las finalistas cuando el ganador fue anunciado el pasado sábado 16 de abril, 2001 en Zagarolo, Italia.

Yoli nos recuerda en su representación artística de “Esperanza” como una bella estilizada mariposa, el gran proverbio escocés, “Que la esperanza no te lleve jamás a despreciar lo que tienes”, tanto como lo que dijo el famoso escritor costarricense Max Jiménez, “La esperanza es un espejo colgado en el futuro”. Más allá, las mariposas que pinta Yoli son símbolos de transformación en nuestras vidas, pasando de arrastrarse en la tierra a tocar el celeste azul del firmamento con una sensación de amor, libertad y ligereza; en pocas palabras, podría representar el mismo significado de la vida humana: al final todos luchamos por ser mariposas.

Yoli Recio Hartmann

NUESTRA GENTE

Yoli frente a su “Esperanza”

Invitación al concurso


Hijo de Oliverio Sánchez Agramonte y Martha Menéndez de

Miranda; y nieto de Ramón Eduardo Menéndez Morel y Julia de Miranda, y de “Garabato” Sánchez y Ángela Agramonte, “Oliver” exhibe en la SWAMPSPACE GALLERY, 3821 NE First Court, Miami. Lo que sigue es un artículo aparecido en la revista OCEAN DRIVE MAGAZINE, MAYO 2010, escrito por Brett Sokol, y traducido por María M. Taticchi.

CASI FAMOSO. Por qué este pionero de los 80 en el East Village de New York es el mayor secreto del arte en Miami

Al explorar el ambiente de arte contemporáneo de los últimos años en Miami, desde muestras en el Miami Art Museum hasta la Colección de la familia Rubell, los trabajos de Oliver Sánchez figuran en forma prominente.

Sánchez es la persona que fabrica todas las esculturas para las estrellas del momento en Miami, como Daniel Arsham, Bhakti Baxted, el equipo de Roberto Behar y Rosario Marquardt, como también fuera del Sur de la Florida, como Peter Coffin en NY, Piotr Ukalnski de Polonia, y

Pedro Oliverio “Oliver” Sánchez Menéndez

Collage de fotos, de izq. a derecha: Trabajo de fabricación de una escultura para Daniel Arsham en el estudio y en el set; el estudio de Sánchez con su Warbath, 2009, en primer plano; trabajo en progreso para Daniel Arsham en el estudio de Sánchez; foto de Kenny Scharf, Timothy Leary y Sánchez en el estudio de Scharf en New York en 1991; la escultura erigida por Sánchez, “Kids”, durante su producción y luego en el Design Architecture Senior High; grupo en Block Island, 1983 (desde la izq.): Bruno Schmidt, Kurt Thometz, Oliver Sánchez, Kenny Scharf, Min Thometz, Tereza Goncalves, Carmel Johnson y Adolfo Sánchez.

NUESTRA GENTE

el momento esperado, una gran convergencia estelar: los músicos componían, los actores hacían teatro, las cámaras estaban por todas partes, llegaban desde todo el mundo y los nuevos coleccionistas de arte guiaban sus autos desde New Jersey con sus chequeras listas.

Es una parte de su vida que recuerda con alegría y tristeza. Fue el momento peor de la epidemia de AIDS/HIV donde su hermano y muchos de sus amigos artistas no sobrevivieron. Su trabajo continuó en colaboración con el expresionista Kenny Scharf. Cuando este último decidió trasladar su estudio a Miami en 1992, Sánchez también dejó Nueva York atrás junto con su esposa y su pequeña hija.

Al regresar encontró una ciudad muy cambiada: South Beach, Art Basel, the American Riviera… “Hoy un artista no tiene que salir de Miami para encontrar una industria viable”, nos dice, “la belleza de crear arte no tiene fin, es una conversación que nunca termina”.

el dúo escandinavo de Michel Elmgreen e Ingar Dragset. Ellos tienen la visión y Sánchez se la interpreta a la perfección.

A él no le molesta ejecutar el trabajo y que otros se lleven la gloria, él se siente “El artista de los artistas no tengo problemas porque yo facilito y ayudo a los artistas a realizar sus sueños”, especialmente cuando se trata de retos complicados, aquellos que nadie quiere tocar. Su valor decisivo para experimentar, ejecutar diseños originales, retos a las leyes de física, es exactamente su talento. Visitar su estudio es como entrar a un parque de diversiones, una casa donde atravesó un tornado un espacio original llamado SWAMPSPACE GALLERY.

Oliver nació en Cuba y llegó a Miami en 1967. El ambiente de Miami entonces no ofrecía muchas posibilidades para los artistas y en 1977 sintiendo la necesidad de nuevos horizontes, siguió los pasos de su hermano Adolfo y se trasladó a Manhattan, donde los alquileres eran baratos y el trabajo en arte comercial era abundante. Así comenzó su participación en la famosa explosión de arte del East Village. Era definitivamente


ÑICO SAQUITO

Aunque su verdadero nombre era Antonio Fernández, en Cuba todos lo conocían por Ñico Saquito. Lo de “saquito” le venía por la guantilla en forma de saco

que solía usar de muchacho en los placeres de Santiago de Cuba, su ciudad natal, cuando jugaba a la pelota. Las guantillas eran un guante de lona o tela, que los muchachos pobres solían hacer para jugar con ellos al béisbol. Con esas guantillas, que parecían un “jamo” o saco se podían hacer maravillosos engarces.

Pero la fama de Ñico Saquito no le vino por el béisbol, sino por la canción y la música y por su peculiar manera de incluir en sus composiciones musicales temas destacados de la variopinta actua-lidad nacional cubana.

En una época en que no existía más que la radio como medio de comunicación masiva, Ñico, au-tor, trovador y guitarrista les contó a los cubanos la actualidad con sus canciones. Fueron famosas sus composiciones sobre “El Madrugón del 10 de marzo” cuando el golpe de estado de Batista; “Ya don Rafael habló”, en referencia a la novela “El Derecho de Nacer”; “El Berrinche de María y Agustín”, sobre la desavenencia de María Félix y Agustín Lara; “Silverio y la luna”, contando las andanzas del torero Silverio Pérez.

Entre sus canciones más populares estaban: “Al vaivén de mi carreta”, “Compay Gallo”, María Cristina me quiere gobernar”, “Jaleo”, “No deje camino por vereda”, y “La vaca lechera”.

LA PUNZADA DEL GUAJIRO

En Cuba se producían muy buenos hela-dos, tal vez la necesidad de contar con líquidos refrescantes dio origen a que nos especializáramos en prepararlos. Todos

recordamos los helados de la abuela, hechos en aquellas sorbeteras de madera, alimentadas con hielo y sal, a las que había que hacerlas girar con una manigueta hasta que el líquido cuajara y sa-liera el delicioso mantecado. Luego aparecieron los “durofríos”, hechos en el congelador de los refrigeradores y los jugos de frutas helados casi a punto de congelación.

Y sucedía que si usted tomaba un helado, duro-frío o refresco rápidamente, sentía un dolor agudo, penetrante, insoportable y temporal desde el cuello hasta la cabeza: tenía la “punzada del guajiro”.

La razón científica de esta reacción, según me indican, es que se produce un enfriamiento de los nervios que irrigan la garganta y esto hace que se sienta la sensación de dolor o “punzada” del cuello a la cabeza.

Me han dicho que la frase se originó porque

cuando comenzaron a popularizarse en Cuba los helados y productos refrigerados, los guajiros comenzaron a consumirlos y como no tenían cos-tumbre de consumir materia tan fría, los bebían muy rápido, con lo cual daban origen al enfria-miento o “punzada” de que hablamos y como los que más frecuentemente sentían la “punzada” eran los guajiros, por las razones que apuntamos, el vulgo bautizó el fenómeno como “la punzada del guajiro”.

Mi recomendación es que no beba líquidos helados muy rápido si no quiere que le dé la “punzada del guajiro”.

EL TINGO TALANGO

Si usted es cubano viejo seguramente ha oído hablar del “Tingo Talango”...Y ¿Qué es el Tingo Talango? Bueno, según dice Ju-lio Cuevas en su sabrosa guaracha del mis-

mo nombre, el Tingo Talango es un instrumento musical que “no es de cuerda ni de viento.”

El Tingo Talango es de origen congo y, según Helio Orovio en su Diccionario de la Música Cubana, “consiste en una rama flexible clavada en la tierra que, arqueada, pone en tensión un cordel hecho de yagua o de latón. Esta va fija al suelo, tapando un hoyo hecho en la tierra a cierta distancia del arco tensor”.

Y sigue diciendo Orovio: “El músico, de pie o sentado, según el tamaño del instrumento, frente a la cuerda o alambre que ha quedado vertical, tenso, lo golpea con un palo, mientras que con la otra mano, apoyada en el bejuco arqueado, modifica la tensión y obtiene sonidos de diferentes alturas”.

LIBORIO

Así como el “Tío Sam” simboliza al pueblo norteamericano, Liborio es el personaje que simboliza al pueblo de Cuba. Este personaje de pronunciada nariz, largas

patillas y atuendo campesino expresó por varias décadas el pensar y el sentir, el decir y el sufrir del pueblo cubano.

Creado por el caricaturista Ricardo de la To-rriente, apareció por primera vez en 1900 en el periódico La Discusión que dirigiera Torriente y más tarde desde 1905 hasta 1931 en el sema-nario La Política Cómica también dirigido por Torriente.

Todas las vicisitudes, penas y alegrías del pue-blo cubano en esas décadas fueron captadas por Liborio y expresadas a veces en cuartetas y otras veces con sólo un gesto de su cara, ya que Liborio era un bromista un tanto satírico.

Hacia los años cincuenta surgieron otras ver-siones más modernas de Liborio y hasta surgió Cu

ltura

Pop

ular

Cub

ana


Liborito Pérez, versión más ligera y con distinto talante: sin patillas ni bigote, de cara regordeta, sombrero mambí y guayabera criolla.

Esta nueva versión de Liborio apareció también en el semanario humorístico Zigzag de Castor Vispo y Roseñada, que en cierta forma fue el continuador, al menos en el estilo humorístico, de La Política Cómica.

Liborio desapareció de la escena cubana como desaparecieron muchas de nuestras mejores tra-diciones.

BOTELLAS Y BOTELLEROS

A lo que en otros lugares llaman sinecura, prebenda, canonjías o mamandurrias, en Cuba les llamamos “botellas”. La botella es una cantidad que se percibe sin

trabajar, o por no hacer nada. Es, sencillamente, un privilegio.

El origen de la palabra botella para definir este hecho no es muy claro, aunque se afirma que quizá se deba al hecho siguiente. Cuando se establecieron los juegos de pelota vasca o “Jai-Alai” en La Habana, se permitía la entrada “de balde” a ciertas personas que entraban al frontón con botellas de agua fría para que los pelotaris saciaran su sed. Como las personas que entraban con las botellas no pagaban, el público asoció este privilegio con las botellas y a los que las llevaban les llamaban botelleros.

Las botellas y botelleros alcanzaron su mayor popularidad en tiempos del presidente Mario García Menocal, quien se dice que distribuyó botellas a granel entre sus amigos y colaboradores políticos.

Parece que esta costumbre de ofrecer privilegios nos vino de España, pues ya en 1604 Agustín de Rojas en su Viaje Entretenido nos cuenta cómo en Sevilla muchos aprovechados solían entrar al teatro sin pagar la entrada, o “de botella”.

En cierta forma el primer y más famoso bote-llero de Cuba fue Fernando Colón, hijo predilecto del descubridor y notable cronista, quien cuenta que próximo a morirse su padre le concedió “una pensión de mil quinientos pesos anuales sobre la Isla de Cuba”.

LA CULPA DE TODO LA TUVO EL TOTÍ

El totí es un pájaro pequeño que abunda mucho en la campiña cubana. En la región oriental de Cuba se les llama choncholí. Pertenece a la familia de los

córvidos; tiene plumaje negro y pico encorvado y se alimenta de semillas e insectos.

Don Fernando Ortiz dice en su libro Nuevo Catauro de Cubanismos que este pequeño plumí-

fero hacía tanto daño a las cosechas y aún al azúcar almacenado, que era costumbre en los antiguos ingenios poner a un esclavo a cuidar que los totíes no se acercaran a picotear los sacos de azúcar o de granos almacenados.

Los esclavos, puestos a cuidar lo que a ellos les faltaba, solían robar de los sacos almacenados y echarle la culpa de las faltas a los totíes, cuando el mayoral o el amo les reclamaban. Así surgió la frase “la culpa de todo la tuvo el totí”, que soco-rridamente usamos los cubanos para descargar nuestra responsabilidad, cuando somos sorpren-didos infraganti en alguna falta.

EL COCOMACACO

Tres signos externos distinguían al sar-gento político cubano de los primeros años de la república: traje de drill cien, diente de oro y cocomacaco. ¿Qué era

el cocomacaco? Pues una especie de bastón o ga-rrote nudoso, que se usaba como arma defensiva u ofensiva, según como se mirara, por los activistas políticos y gente de acción.

Era el signo de la “guapería” a la cubana, o sea, del hombre pendenciero y perdonavidas. El cocomacaco fue usado también en Haití como arma principal del ejército. Un viejo poema hai-tiano dice: “contra el hechizo de la mala hembra, cocomacaco duro tendrá”.

Digamos, pues, que el cocomacaco es un ins-trumento contundente de disuasión. “Palo y tente tieso”, como diría un castizo.

Al comienzo de la república se usaba el cocoma-caco para hacer trabajar a los que, pudiendo, no querían. Esta copla reflejaba el grado de vagancia de algunos: No refrescar / no escupir / no rascarse / no fumar. Muy temprano llegar / casi de noche salir / no hay tiempo para almorzar / ni otra cosa que escribir / quien se quiere colocar / es que se quiere morir… Para corregir a estos sujetos, se usaba el cocomacaco.

¡LLEGÓ A LA BODEGA LA LUBRILLANTE!

Cuba es el único país que le cambió el nombre al queroseno y es conocido como “Lubrillante” el origen del cam-bio se debió a una enorme campaña

publicitaria hecha por los fabricantes de las faroles de queroseno … que decía: “PONGA LUZ BRI-LLANTE EN SU CASA” eventualmente fueron las clases pobres las que son bien conocidas por no pronunciar la “Z”, los que usaban dichos faroles de queroseno y cuando llegaban a comprar… decían “Deme LUBRILLANTE” así el queroseno en Cuba pasó a ser conocido como Lubrillante. Obtenido de la red


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NOTA: A nuestros lectores que tengan fotografías de actos, reuniones, deportes, familias o cualquier otro evento de nuestro antiguo Camagüey, les agradeceríamos nos las enviaran para su posible publicación en esta sección. Necesitamos la fecha aproximada de la foto y la identificación del mayor número de personas posible.

Todas la fotografías serán devueltas a los remitentes.

Dirección postal: P.O.Box 441915Miami, Fl. 33144

Si tiene una foto en formato digital, la puede enviar a

[email protected]

Equipo de natación del Camaguey Tennis Club, que compitió por la copa Novicio Junior contra el Vedado Tennis Club y el Habana Biltmore, en el año 1957. Sentados al frente, Maguito Quevedo y Mariano Loret de Mola. De pié al fondo: Eduardo Carrandi, Carlos Valdesuso, coaches Rafael de

Cárdenas y Miguel Masjuán, Mario Sariol, Luis Borrero y Pepe Iglesias. Faltan en la foto: Omelio Sosa, Ernesto Rodríguez y Gustavo Loret de Mola.

Esta foto de la despedida de soltera de Curruca Artola, en la década de los cuarenta, ha de traer muy gratos recuerdos a muchos jóvenes que podrán reconocer a sus progenitoras ya fallecidas. De izquierda a derecha: Magda de Varona, Pina Tomeu, Josefina Silva, Cuca Alvarez, Violeta Pellón, Martha Ramos, Yoya Artola, Beatriz de Varona, Josefina Alvarez, Gina Agüero, Curruca Artola, Elena Serviá, Martha

Varona, Blanquita Pellón, Nena Llanes, Bebé Cabezas, Dora Betancourt, Irene Serviá, Fefa Betancourt, Fifi Connolly y Ernestina de Varona.


En el muy recordado Gimnasio Calvo fue tomada esta foto en el año 1950. No se ha podido reconocer a todo el

grupo, pero pudimos identificar al fondo: Mario Casas, José Flores, Jalón y Eduardo

Morgado. Arrodillados: Sosita, Arquímides Montalván y Orlando Olivera. De pié, a

la derecha, Sonny Leon, sosteniendo una pelota y Mario Silverio, en shorts. Sentados

al frente: Alvaro Morell y Tony Massiá.

Foto de la petición de mano de Maria Elena Diaz Zaiz. De izquierda a derecha: Armando Basulto, Asunsión Tamargo, Magaly Basulto, Armandito Basulto, Maria Elena Diaz Zaiz,Ana Maria Diaz Zaiz, Luisa Maria Zaiz, Dr. Belarmino Diaz Barreiro y Rita Maria Diaz Zaiz. Al fondo: Pedro Vidod y Eugenio J. González.


Grupo de amigos en el Club Ferroviario en el año 1951. Al fondo: Julio Fernández, Nelson Benedico, Michael Rodríguez y Angel Govín. Al frente: Quintana, sin identificar y Eulogio Villena.

Tres grandes amigos en Miami Beach por los años cuarenta.. Son ellos, en esta simpática fotografia, de izquierda a derecha: Dr. Godofredo Peláez Gonzalez, Dr. Ramón Eduardo Menéndez Morell y Dr. Elpidio Agüero Medrano.

Junio de 1957 en el Tennis Club. De izquierda a derecha: Rolando Branly, Rosario Lay, Celita Villena, Mario Sariol, Olguita de Varona y Gustavo Acosta.


Pesquería en San Jacinto en el año 1957.Podemos identificar a Ruben de Quesada, Blas “Bacho” Casares y Paulino Martínez. Es increíble la cantidad de pescados, pero hay que recordar que cualquier tiempo pasado fue mejor.


Atendiendo al impulso de dejar testimo-nio, de rescatar los valores desperdigados de esa generación que se han dado en llamar perdida y que se confunde con

la bruma de los tiempos, olvidada por el fárrago de los acontecimientos y las tergiversaciones de los nuevos periodistas, y porque “la historia de los hombres es la historia de una época”, como escri-biera François Mauriac, es por lo que accedemos al reclamo de perfilar ciertos aspectos desconocidos de la vida de Humberto Figueras.

En los días que corren, en que a cualquier rimador de cuartetas se le llama poeta, en que a cualquiera que haya escrito unos versos libres se eleva a las cumbres del Parnaso, el convenir en develar la faceta inédita de este periodista, médico y político, sin incurrir en la consonancia aburrida del manido tema de los bardos, no es tarea fácil. Pero, en este caso, en puridad, no habrá que poner delante de los ojos del lector demasiadas pruebas para convencerlo de ¡apagar los astros y ascender al Cosmos!

Es la hora del regreso…¡Despierta, alma insomne, Prometeo desolado!La caravana de Omar se asoma al horizonte;y hay un sitio vacío para un sueño dormido.

Aquella sencilla tarde, llana y vacua, se arrumbó el juglar a la vera del camino para mirar por última vez el paisaje abierto de la provincia amada. Fati-gado por las heridas que en el alma lleva, quemada a solas su inquietud en el perfume sutil del limpio día que se descubre claro y franco, sin presunción alguna, eleva su plegaria hacia lo alto del azul. Mez-cla de centauro solitario y de alma franciscana, que deslizó sus sueños en el lecho de los ríos, con las huellas de la vigilia reflejadas en el rostro, evocó las estofas del Psalle et Sile: “No turbar el silencio de la vida, esa es la ley… Y sosegadamente llorar, si hay que llorar, como la fuente escondida”. De este modo, pensamos, se despidió del pasado aquel residente que supo ser prominente en su pueblo. Otros horizontes de ajenas campiñas llenarían las pupilas del caminante obligado. Mas el recuerdo de sus querencias no le abandonó nunca.

Fue en esta conciencia vital donde se apoyó para

Humberto Figueras

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Hay un sitio vacío y un sueño dormido

Humberto Cosme Damián Figueras (1913-1976) fue un camagüeyano renacentista: médico, pe-riodista, político y poeta. De militancia en las filas ortodoxas, sufrió el destierro dos veces: primero durante la dictadura de Batista y años más tarde, al verse traicionado por la revolución, establecién-dose en el sur de la Florida.

Humberto Figueras fue el octavo de catorce hi-jos del insigne periodista Juan Figueras y Pagés, na-cido en Cataluña y fallecido en 1940 en Camagüey, y de la camagüeyana Luisa González y Aguilar. Cursó sus primeros estudios en Camagüey y se graduó en Medicina en la promoción de 1941 de la Universidad de La Habana. Desempeñó nume-rosos cargos en el Colegio Médico de Camagüey, del que fue presidente en dos ocasiones. En estas actividades representó a su región ante el Ejecu-tivo Nacional del Colegio Médico Cubano. En el campo social de la medicina, aparte de la práctica privada, se desenvolvió como Director del Dis-pensario de la Liga Contra el Cáncer, y cardiólogo del sanatorio La Purísima de la Colonia Española. Asistente y conferencista a numerosos congresos sobre su especialidad celebrados en México, Perú, Estados Unidos y La Habana, fue miembro de la Sociedad de Cancerología y Radiología de Cuba, y de la Sociedad de Estudios Médicos y Quirúrgi-cos de Camagüey, contándose entre los médicos fundadores del Doctor’s Hospital, en la ciudad de Coral Gables.

Desde muy joven, durante sus estudios de ba-chillerato, abrazó la profesión periodística en la que se desenvolvió durante algún tiempo, colaborando y ejerciendo el oficio en numerosas publicaciones locales: El Popular, La Región, El Camagüeyano. Fundó en Camagüey el diario La Tribuna y co-laboró en el periódico habanero El Mundo. Hizo periodismo radial en la provincia, y fue profesor y director de la Escuela de Periodismo Walfredo Rodríguez Blanca.

Su afición a las artes lo llevó a promover cuanto proyecto se le ofrecía. Fue presidente y catedrático de la Universidad Enrique José Varona y directivo de la Sociedad de Conciertos de Camagüey. Su poesía inédita nos muestra la profundidad de su pensamiento existencial. Para ilustrar esta faceta de su vida, presentamos el siguiente artículo escrito por su compañero y amigo Pedro Leyva, originalmente publicado en la revista Guángara Libertaria, edición No. 19 del verano de 1984, y que ha sido editado para El Camagüeyano Libre.

Pedro Leyva, periodista. Desde su columna Pan Criollo del periódico Avance, fue uno de los primeros periodistas en denunciar el carácter totalitario del gobierno revolucionario en Cuba


vivir la magnitud de su destierro, su suerte agónica, su destino parpadeante frente a las sombras suici-das de la soledad. En su búsqueda de incansable peregrino esotérico reconoció, en el júbilo de los espiritualistas, la fe viva, y la distinción entre ésta y la fe inerte. Como Voltaire, “fue un hombre firmemente persuadido de la existencia de un Ser Supremo igualmente bueno y poderoso, que ha formado todas… las existencias”, pero que no le impidió el cuestionarlo:

¿Por qué?Ay, Señor de la amargura¿Por qué?otra vez de la bruma y la sombra.¿Por qué?lo largo del trecho y de roto el horizonte.

(…) Con la agridulce tristeza del soñador, Humberto Figueras no quiso nunca que se le conociera como poeta en un mundo superficial, lleno de satisfecho envilecimiento que desprecia el estro. Y fue en la poesía donde sintió la urgencia de la confesión, la necesidad de volcar todo lo que no podía expresar de viva voz, lo que era impedido decir a los oídos sordos de los demás. Pues, en sus poemas hay, aparte del amor por el amor ideali-zado del Hijo al Padre, la protesta de la desvalida condición humana frente al Destino.

¡Oh ingenioso pirata, del amor imposible!Tus pasiones perennes, tu soñar, tu anhelar,Han colmado ya el ánfora y quebrado el azulDe tu ansia perfecta y tu desesperar;Que durmieron los siglos de tu peregrinarEn el lamento olímpico de la desolación.

(…) El riesgo de vivir una existencia más o menos prolongada nos conduce, irrevocablemen-te, al paradero de la ponderación en el camino hacia lo ignoto. Es entonces, cuando deliberamos a qué conclusiones hemos arribado respecto al sentido de la vida y comenzamos a prepararnos para lo que resta de esa bajada que nos conduce a la inexorable realidad de convertirnos en polvo, ¿Podremos, luego, repetir acaso, el Yo?

Soy yo…Yo que vengo de las nieblasTrashumante de sombras remotasYo, que escancié el oro de todos los ocasos,Que me vestí con la túnica del alba,Que escuché el lenguaje de las golondrinasY cante la balada de las amarguras

Sí, Humberto Figueras fue, en el más cabal sentido de la palabra, un ser trascendente, porque, además, creía en la trascendencia del alma. Su le-gado no se limita a estos cantos que presentamos, ni a muchos trabajos guardados celosamente a la

vista profana. Dejó, incluso, una obra humana afincada en el cotidiano quehacer de sus múltiples actividades como médico, periodista y político. Y no todas las actitudes públicas, valían en él su basta cultura y su amplia condescendencia para ganarse el cariño de cuantos le trataron. En la contienda cívica, al igual que Voltaire (y anticlerical como él), tuvo su divisa a víscera descubierta y sin conce-siones: ¡Por la libertad y contra las tiranías! Nada de alianzas ni de concomitancias con antiguos verdugos y futuros carceleros. La lucha ha de ser desembarazada, diáfana, para no ser enredados con los oportunistas de toda laya. Y en esta premisa que orientó su vida, se mantuvo firme hasta el último día de su existencia. Ortodoxo, sin dogmas estúpidos. Ortodoxo, sin compromisos claudican-tes. Refractario a la publicidad y a la escena orlada, trabajó silenciosa, calladamente, con talento, por el rescate de la dignidad del hombre y la felicidad del prójimo. Quienes le conocieron bien, quienes supieron de sus esfuerzos y desvelos, saben cuanto significó la pérdida de este hombre religioso y li-beral. Su ausencia es un vacío sensible en las filas revolucionarias libertarias. En el cuidado de este artículo hemos querido hacer énfasis en los aspec-tos desconocidos del autor, en el conflicto íntimo del diario dialogar, confrontado con la realidad circundante, que no siempre sale a la superficie en la vida ordinaria. Y porque esta disposición anímica, a más de encontrarse expresada en su poesía, podemos decir que fue una constante en sus conversaciones privadas. Queda para la crítica el estudiar las eventuales y marcadas influencias literarias que se observan en la obra. Para nosotros, basta esta presentación a la cual nos ha inclinado el recuerdo de su nobleza.

El Dr. Humberto Figueras aparece a la derecha de su madre acompañado de sus hermanos.

De vez en cuando alguien me hace la pregunta: “¿Cuál es el mejor vino?”, a la cual siempre contesto de la misma manera: “El que a ti más te

guste. Prueba todos los que puedas hasta que lo encuentres”.

Contesto en esa forma porque no creo que haya quien pueda afirmar qué vino es merecedor de tal elogio por varias razones: en el mundo se embo-tellan cerca de 16,000 distintos tipos y marcas de vino en cientos de países, y cada año presenta el enorme reto de una cosecha nueva y distinta debido a condiciones climatológicas que son im-posible de predecir o controlar. Reconozco que vinos de la categoría de un Petrus francés con un precio cer-ca de hasta $2,000 por botella, según el año de cosecha, pu-diera ser catalogado entre los mejores del mundo, si no el mejor, dependien-do de a quién se le pregunte, pero como nunca he te-nido el privilegio de probarlo --y a ese precio no espero tenerlo-- sería im-propio asegurar su supremacía, pero juzgando por lo que he leído acerca del Petrus, tampo-co me atrevería a dudarlo.

Durante mi ado-lescencia adquirí el gusto de acompa-ñar mis comidas con vino. Recuerdo las Nochebuenas en mi casa en Camagüey donde servían un vino blanco español que a todos nos encantaba. Años más tarde descubrí que el lechón asado me sabía mejor acompañado de un tinto y, a partir de ese instante, me acostumbré a tomar o servir vino tinto con carnes, limitando el blanco para pescados, mariscos, pollo o pavo. El rosado lo perdono, a menos que sea para acompañar jamón al horno o para halagar a mi esposa. En los últimos diez años tales tradiciones se han derrumbado y muchos amantes del vino alternan blancos, tintos y rosados con cualquier comida sin que nadie se ofenda. De nuevo, es una cuestión de gustos.

Además de ser una bebida ideal para compartir con amigos y familiares, el vino tiene virtudes

medicinales. Siglos atrás, en Europa se acostum-braba tomar vino para combatir el catarro o gripe y la indigestión. Como no soy médico, no voy a opinar al respecto, pero creo oportuno indicar que conozco muchas personas que con la excusa de sentirse enfermos se pasan de copas y luego le echan la culpa al catarro. Recientemente leí que estudios universitarios han demostrado que el vino tinto reduce las posibilidades de contraer y hasta logra vencer al cáncer prostático. En la Universi-dad de Ohio State, de 100 ratones de laboratorio que usaron, 70 de ellos no solamente superaron tal enfermedad, lo cual es una noticia muy alentadora, sino que se pasaron los 6 meses de prueba con

tremenda nota. Siguiendo mi pro-

pio consejo, acostum-bro probar cuanto vino encuentre, siempre y cuando esté al al-cance de mi bolsillo. Tengo varios amigos que hacen lo mismo y frecuentemente com-partimos información de nuestros exitosos hallazgos. Como resul-tado, he encontrado deliciosos vinos por menos de $10 y otros de mucho más precio que servirían mejor para remover pintura de uñas, lo cual para mí es prueba de que el precio o la procedencia de una botella no ga-rantiza la calidad o la satisfacción que pueda dar su contenido. Tam-bién me ha pasado que en una caja de vinos de la misma marca y cose-

cha, una o más botellas saben distinto a los otros, lo cual indica lo difícil que es alcanzar un nivel constante de satisfacción con el contenido de una botella. Sólo abriéndola se sabe.

Debido al fenómeno de la globalización, hoy día tenemos acceso fácil a vinos procedentes de muchas partes del mundo, algunos a precios muy favorables y aunque encontrar nuestro vino favorito a base de probar cuantos podamos conse-guir sería imposible, mi recomendación continúa siendo la misma: Compre y compare una botella distinta cada semana y quizás en unos cien años podrá decidir cuál es el mejor.

¡Salud!

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Mario Norman, banquero retirado y colaborador de la revista.


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La Iglesia de La Soledad, construida en los años 1733 al 1736, se erige majestuosa en la intersección de la calle República

(Reina) esquina a Ignacio Agramonte (Estrada Palma), casi al frente de la Plaza de la Soledad, conocida como Plaza del Gallo. A pesar de que al frente se desarrolla un edificio de tres plantas, esto no impide que la torre sea un elemento de referencia para los citadinos y para los visitantes. Es el edificio del Centro Histórico al que la población adjudica el mayor valor simbólico.

En el año 1697 se construyó, en el extremo norte de la ciudad (punto que marcaba la salida hacia el embarcadero de Jigüey), una ermita consagrada a Nuestra Señora de la Soledad con un cañón de ladrillos y tejas de 28 varas de largo, 8 de ancho y 7 de alto, la sacristía a un lado del presbiterio y encima una habitación con balcón para el párroco y sus sirvientes, sus dos campanas en maderos, pues carecía de torre. En 1701 fue erigida en parroquia por el Obispo de Cuba Diego Evelino de Compostela.

En 1733 comenzó a construirse la actual iglesia y años más tardes, en 1764 muere

José Sánchez Pereira quien se encuentra sepultado en el presbiterio de la iglesia, a la cual donó 4000 pesos y un tejar de su propiedad con 3 negros y sus aperos concernientes, para cuando se continuara la construcción, además de toda la plata labrada de su uso para el culto de la imagen. Esta donación parece haber sido decisiva en la continuación de los trabajos y conclusión del templo, el cual según el historiador Torres Lasquetti, se concluye en 1776. En diciembre de ese año fue bendecido su altar mayor, y colocada la imagen de la virgen.

A principios de siglo XX, algunas de las pinturas murales fueron transformadas por el artista catalán Juan Albaijés Ciruana quedando las mismas con rasgos decorativos del movimiento art noveau.

(…) Predominan en La Soledad las imágenes del siglo XX, de madera revestidas con yeso. Algunas únicas en Camagüey por el Santo que representan como Santa Lucía, San Hilarión, San Luis Gonzaga, Santa María Goretti, Santa Clara, y San Agustín. Otras imágenes son la Virgen de la Caridad del Cobre, San Francisco de Asís y San Antonio de Padua.

En los bajos del presbiterio existe un antiguo cementerio en forma de criptas con inscripciones relativas a los enterramientos.

La Pila Bautismal que hoy todavía se conserva es de mármol, y fue encargada a Barcelona. Se instaló el 16 de marzo

de 1864 y costó 239.00 dólares. También de mármol es el finísimo altar del Sagrario de 1926. En la década del 90 se le quitaron varias piezas.

Durante el siglo XIX en este templo fueron bautizadas personalidades relevantes de la historia y la cultura de nuestro país como la poetisa Gertrudis Gómez de Avellaneda, Carmen Zayas Bazán (esposa de José Martí), e Ignacio Agramonte y Loynaz, Mayor General del Ejército Libertador, quien además contrajo matrimonio en este lugar con Amalia Simoni Argilagos.

Esta iglesia es uno de los pocos edificios, en Cuba y América, que en el siglo XVIII, presenta un esquema de fachada con torre al centro. También es el único que posee la combinación de cúpula y bóvedas de aristas con techo de armadura de par y nudillo dando forma de un transepto sin brazos sobresalientes. Esta iglesia, junto a La Merced, son los edificios más antiguos de la Ciudad de Camagüey que conservan su composición constructiva y formal casi íntegra.

Iglesia de Nuestra Señora de la Soledad


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Camagüey Legendario… rompían los albores de una madrugada de lluvia,

rayos y truenos; las carretas cargadas de cajas chillaban intensamente hundiéndose en el fango, una de ellas cargada hasta el tope se atascó y decidieron descargarla, bajando las cajas y paquetes. De pronto se dieron cuenta que en una de las cajas venía una bella imagen de la Virgen de la Soledad y uno de los carreteros exclamó: “¡es que quiere que aquí le levantemos una ermita!...”

1697 – Se edifica la Ermita de Nuestra Señora de La Soledad.

1703 – Inaugurada oficialmente como Parroquia Auxiliar.

1814 – Bautizada en esta parroquia Gertrudis Gómez de Avellaneda.

1832 – El Padre Valencia predicó en varias ocasiones desde el púlpito de La Soledad.

1843 – Bautizado en esta parroquia Ignacio Agramonte y Loynaz.

1853 – Bautizada en La Soledad Doña Ma. del Carmen Zayas Bazán, esposa de José Martí.

1868 – Celebrado en este templo el matrimonio de Ignacio Agramonte y Amalia Simoni.

1964 – Se le otorga a la iglesia de La Soledad la condición de Patrimonio Local.

2003 – En Misa solemne se celebraron los 300 años de la Parroquia de la Soledad; Mons. Adolfo, primer arzobispo de Camagüey, predica por última vez, cuatro días antes de su camino hacia la Casa de Dios.

2004 – Se comienza la restauración capital del templo.

2007 – Se reinaugura el templo de La Soledad.

Esta comunidad mantiene viva su actividad apostólica. Hay misas diarias. Exposición del Santísimo los primeros jueves de cada mes. Los niños reciben catequesis los sábados y los adultos catecumenado los martes. Se imparten clases de formación religiosa para jóvenes y adultos. Se brindan almuerzos los miércoles y desayunos los sábados a personas necesitadas.

A más de 300 años de existencia, este templo, gracias a Dios, sigue siendo un lugar de encuentro, oración y misericordia.

Una comunidad que, en estos últimos meses, ha puesto su esfuerzo misionero en dar a conocer la buena noticia de la visita de la Virgen Peregrina: niños, jóvenes, adultos y matrimonios, en distintos horarios y días de la semana han visitado casa por casa a todos los vecinos de su territorio.

Y es La Soledad la que, el 21 de febrero de 2011, abrirá sus puertas y se iluminará toda para recibir y alabar a la Madre y Patrona de todos los cubanos, a la imagen llamada Mambisa, que morará por casi 24 horas, con todos los que lleguemos a venerarla y presentarle nuestras súplicas.

Historia de la iglesia de La SoledadPor: Maruchy Duarte Ramos


Estas fotos de la Plaza de la Soledad, hace poco “de La Solidaridad” y ahora llamada “Plaza del Gallo”, son las más recientes que tenemos. Como habíamos informado en números anteriores, la UNESCO otorgó a Camagüey la calificación de Patrimonio de la Humanidad y mediante esos fondos, controlados por dicha organización, se llevó a cabo la restructuración de la plaza.

Leyendas:

1. Calle Maceo. El Gran Hotel. 2. Detalle ornamental y bancos para "solearse" frente al hostial 3. Parque frente al costado de la Iglesia. Fíjense en la calle cómo quitaron el asfalto y quedaron descubiertos los adoquinesy las líneas de los tranvías. 4. Calle Maceo. Al fondo la torre dela Iglesia de la Soledad. 5. Plaza de la Soledad (o del Gallo). De frente el Hostal Camino de HIerro y a la derecha la pizzería.

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Actual Plaza del Gallo


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Hace dos días, exactamente el sábado 13, fue “inaugurada” en Camagüey una nueva unidad hotelera. Lo de “nueva” es sólo un decir, porque lo que en realidad se ha hecho es remendar el edificio que ocupaban los almacenes mayoristas de don Francisco (Pancho) Cabezas. Edificio que, tras medio siglo de abandono luego de la ocupación forzosa por la robolución, se encontraba en las mismas condiciones deplorables que sufre nuestro pueblo.

Lo que sigue es la crónica de la inauguración según aparece en el periódico local de Camagüey. Ni se traduce ni se enmienda, se copia tal como la publicaron:

“Olga Lilia Vilató de Varona / Foto: Otilio Rivero / Camagüey.-

En la céntrica Plaza de El Gallo de la ciudad, antiguamente Plaza de La Soledad, nombre que le daba la Iglesia enclavada en ese sitio que conforma una parte de la declarada Patrimonio Cultural de la Humanidad, fue inaugurado hoy, 13 de agosto, día del 85 cumpleaños de Fidel Castro Ruz, el Hostal Camino de Hierro.

La arquitecta Gloria Rivero Fernández, directora de la Empresa Inmobiliaria del Turismo de Camagüey dijo a la prensa que la obra, a un costo de 998,800 pesos en moneda total, de los cuales poco más de medio millón correspondió a la libremente convertible, exigió de un colectivo de trabajadores especializados por la restauración en sí misma, al tener que rescatar y diseñar los valores patrimoniales de un edificio prácticamente en ruinas.

El inmueble de dos plantas,

reconstruido por el Ministerio de la Construcción (MICONS), exhibe un nuevo producto en Cuba, Hoteles Encanto, referido al turismo cultural. El complejo hotelero Gran Hotel-Camino de Hierro-Colón, es operado por Islazul.

Desde hoy comienzan a brindar servicios sus diez habitaciones climatizadas, y otras características que le aportan confort y los 24 espacios destinados a la gastronomía, esta con una atención de siete de la mañana a la una de la madrugada.

En la inauguración fueron estimulados los colectivos de trabajo y obreros más sobresalientes y esforzados en el período constructivo, aquellos que dieron un toque de distinción camagüeyano que el visitante sabrá apreciar en ese ambiente de la cultura tradicional de la nación y de la otrora Villa de Santa María del Puerto del Príncipe.

Una buena nueva es que la Empresa Inmobiliaria del Turismo no cejará en el empeño de continuar enriqueciendo la imagen de la ciudad, pues tiene previsto el inicio de la construcción del Hotel Santa María, en la esquina de las calles de República e Ignacio Agramonte, con 31 habitaciones, en octubre del 2011, con la intención de terminarlo en el año en que se cumple el aniversario 500 de la Villa de Santa María del Puerto del Príncipe, hoy Camagüey, fundada el 2 de febrero de 1514.

Esta localidad, privilegiada por sus llanuras acompañadas por bellos tesoros impuestos por la naturaleza sirve y son fuentes de inspiración para artistas de todas las manifestaciones y de todos los tiempos.

Bellos jarrones, obras de Martha

Jiménez, artista de la plástica camagüeyana, con una rica trayectoria nacional e internacional por la exquisitez de sus creaciones, adornan el hostal para el disfrute de quienes lo visiten.”* Quedamos enterados de que para 2014 tendremos otro hostal en la misma plaza, que se llamará “Santa María” y que tendrá 31 habitaciones. Nos adelantan que se “construirá” en la esquina de República e Ignacio Agramonte. Pero, ¿Cuál de las cuatro? ¿La iglesia? Son capaces, pero me parece demasiado.

¿El parque, antes parqueo, y mucho antes también el complejo comercial formado por el Bar La Norma, Dulcería Delicias, Peluquería Abelardo, tienda de víveres La Norma y la farmacia Goicochea? (Vale la pena recordar que todos esos comercios y terrenos fueron comprados por don Federico Castellanos para la construcción de un gran edificio que rentaría a la Sears y cuyo beneficio económico iría enteramente a uno de los varios asilos entonces existentes en Camagüey, antes de que llegara el comandante y mandara parar). No, no, el parque tampoco, porque allí si que habría que construir un nuevo edificio desde sus cimientos.

¿La Pizzería? Tampoco. Esa es la “niña bonita” de la robo local.

No me cabe duda: El Hostal Santa María quedará albergado en el soberbio edificio de tres plantas que ocuparan anteriormente -en mejores tiempos- las oficinas de la Compañía Cubana de Electricidad. Unos cuantos tabiques y muchos más repellos bastarán para poder inaugurar el nuevo hostal.

La plaza, que hace más de un siglo se llamaba de La Soledad y la formaban las calles Reina, Soledad y Comercio, ha recuperado uno de sus nombres más populares. Ya no es más la “Plaza de la Solidaridad”, como fue bautizada por la robo a su llegada. Tampoco puede ser la “de la Soledad” para hacer referencia a un templo religioso en un país que oficialmente no es ateo pero se comporta como tal. Vuelve a ser “la plaza del Gallo”, aunque ya no se asome a una de sus esquinas aquella tienda de ropa masculina –sucursal de los almacenes habaneros- que le dio nombre entre nuestro pueblo.

“El Camino de Hierro” ahora hostal en Camagüey

Por Ana Dolores GarcíaCreadora del blog "Gaceta de Puerto Príncipe"

http://lagacetadepuertoprincipe.blogspot.com/

* La crónica de la prensa camagüeyana remitida por Lucy Noy.


“El Camino de Hierro” ahora hostal en Camagüey Almuerzo de San Juan 2011

“Al carnaval de Oriente NO VOY, en Camagüey se goza mejor”. Y Camagüey estaba el 25 de junio en los salones del Big Five disfrutando del San Juan como en los viejos tiempos dorados. El salón estaba atestado, la pista se llenó de bailadores, la orquesta brindó la conga, y se arrolló por Bedoya, la Vigía, La Caridad, La Soledad, Las Mercedes, el Parque Agramonte, y por todas las otras plazas de nuestra memoria. Las risas rebotaban en las paredes, las farolas se empinaban al techo, la artritis se fue de rumba y todos los que asistimos a este almuerzo inolvidable regresamos a nuestros hogares con el alma henchida de abrazos, de calor humano y de fraternidad camagüeyana.

Esta vez la orquesta de Pedro Bello nos trajo a los excelentes músicos: José y Lilian Guzmán,

Yanele Ordera y Alain García que supieron darle un toque especial a la fiesta interpretando una música maravillosa. El cantante camagüeyano Luis Serrano nos deleitó con su voz, intercalando canciones americanas en su repertorio de canciones cubanas. Luis es hijo del Dr. René Serrano, obstetra y ginecólogo camagüeyano, recientemente fallecido.

Una distinguida delegación de los camagüeyanos de Puerto Rico asistió al almuerzo, así como coterráneos de otras distintas ciudades. Damos las gracias a Martica Loret de Mola, hija de nuestro Presidente Mariano Loret de Mola y de Marta Duque Estrada, quien generosamente nos brindó su talento como fotógrafa. Esperamos ver a todos los bailadores camagüeyanos con sus familias en la próxima fiesta de Navidad.

Luis Serrano

Al Carnaval de Oriente no voy

En Camagüey se goza mejor

Pedro Bello y su orquesta

Elizabeth Branly, Rolando Branly, Martha Loret de Mola

Betty Romagosa de Herrero, María Zorrilla Samalloa, Camilo Samalloa

Francisco Fernández, Isabelita Fernández, Minerva Expósito, Amado Expósito

Yolanda Gómez, Ernesto García, Berta García, Georgina García


Josefina Suárez, Ángela Marian Parés, Julián Vázquez, Marisa Zayas Bazán Alberto Loret de Mola, Alicia Casas de Loret de Mola, Tenchita Comas de Torres, Lilo Torres, Mirta Pallaret de Barreras, Lester Barreras

Caruca Gallo de Fernández, Jorge HernándezLoli García, Jorge Mario García

Walter Pérez-Gel , Yarline Pérez-Gel, Yasmina Pérez-Gel

José Tendero, Mayra Betancourt, Carmina Ibarra, Douglas Ibarra


Olguita Serrano, Lalito Tomé, Angelita Loret de Mola

Ángela Marian Parés, Julián Vázquez, Iraida Lima, Héctor Lima

Nelson Guitán, Lucrecia Guitán

Mario Jiménez ,María Jiménez, Juan Martínez, Mirian MartínezMaría Cristina López Honan, María de los Ángeles Menéndez, Eduardo Peláez, Berta García, Georgina García, Cuquita Meneses, Ernesto García

Martha Loret de Mola, Caruca Gallo de Fernández, Nenita AgüeroÁngela Marian Mariana Parés, Martha Elena Estrada, Martha Loret de Mola, Mercy Rodríguez

Gustavo Loret de Mola, Teresa Loret de Mola

Marisa Rodríguez, Pablo Rodríguez

José Alfonso, Marta Alfonso, Angie Ruiz, Cecilio Ruiz, Ana María Abreu, Carlos Castedo, José Tendero, Mayra Betancourt, Leonor Sori, Joaquín González, Gloria González

S/I, Olga serrano, S/I,S/I, Magda González, Brad Bell, Luis Serrano, Alberto Loret de Mola, Alicita Loret de Mola, Tenchita Comas, Lilo Torres

Georgina Vallina, Myriam Ramos, Rafael Granja, Nicolás Ríos, Sylvia Zayas Bazán, Eduardo Dana. Josefina Suárez, Juan Castrillón, Ana María Castrillón

Pablo Rodríguez, Gonzalo de Quesada, Fiquín Luaces, Eduardo Peláez

Douglas Ibarra, Carmina Ibarra, Betty Fernández, Chiqui Larrúa, Willy Larrúa, Jorge Luis Varona, Yunay Pérez

Pablo Rodíguez, Gonzalo de Quesada, Cecilio Trelles, Mercy Rodríguez, Fiquín Luaces, Eduardo Peláez, Carmen de Yurre Peláez, Tato González


Ricardo Casas, Esther Bello, Gregorio Calvo, Julita Betancourt, Amadita Silva, S/I, Jorge Fernández, Caruca Gallo de Fernández, Antonio Sánchez, Teresita Díaz, Consuelo de Varona

leana González. Bertica Saumell, Luisito Saumell, Rafael González, América Calvo, Amaro Expósito, Minerva Expósito

Cristina Lago, Karina Delgado, Nathalie Cruz, Carolina Cabrera, José L. Lago, Lidalia Lago, Carmen Socarrás, Catalina Lago, Evelyn Cabrera

Lilian Cisneros , Fernando Cuervo, José Álvarez, Georgina Arango de Álvarez, Titico Moreno, Nydia Moreno, Anthony Cuchine, Marilou Sánchez

Yasmina Pérez Gel, Yarline Pérez Gel, Walter Pérez Gel, , Jorge Riopiedre, Magda Riopiedre, Dionisio Suárez, María A Suárez. Luis Pastrana, Miriam Pastrana, Luis Miranda, Presolina Miranda

Yasmina Pérez Gel, Yarline Pérez Gel, Dionisio Suárez, María a Suárez, Jorge Riopiedre, Magda Riopiedre, LuisMiranda , Presolina Miranda, Miriam Pastrana, Luis Pastrana

Jorge Luis Varona, Yunay Pérez, Jophny D’eliz, Anny D’eliz, Chiqui Larrúa, Willy Larrúa, Douglas Ibarra, Carmina Ibarra, Miguel Fernández, Betty Fernández

Nancy Martín, Héctor Quevedo, Héctor Álvarez, Amelia Álvarez, Adita de Quesada, Gonzalo de Quesada, Eduardo Peláez, Carmen De Yurre Peláez, Jorge Mario García, Loly García, Fiquín Luaces


Dalia Ramos, Claudio Ramos

Ismael Rodríguez, Raquel Rodríguez, Agustín Hidalgo, Cuquita Menéses, Raquel Rodríguez, John Monje, Elba Monje, Isabel Olazábal, Oneida Maklouf Luigi Taticchi, María Cristina López Honan, Vitico Benemelis, Isabel Cervantes de

Benemelis, Eduardo Morgalo, Corina Agramonte de Morgalo, Elpidio Tariche, Diana Cisneros de Tariche, María de los Ángeles Menéndez de Taticchi.

Ramón Alegret, Miriam Veliz, Angelina Diez, Hilda Varela, Deborah Córdova, Elia Anderson, Jesus López, Alicia romero, William Castillo

Tesi Herrero, Emilio Herrero, Juan Díaz, Eidita Zaldívar, Cesi Sariol, Fructuoso Quirce, Gloria Galán, Mario Sariol, Marcia Samayoa, Margarita Molina, Nena Penedo, Camilo Samayoa

Ernesto García, Bertha García, Gilberto Baez, Dinorah Baez, Juan García, Regina García, Georgina García, Agustín Fernández, Miriam Fernández, Julio Acosta, Graciela Acosta, Soni León, Janette Loprino

Oscar Agüero, Malochi Agüero, Zulima Marín, Carlos Marín, Nenita Agüero, Hatuey Agüero, Sylvia Beltrán, Jorge Beltrán, Pepito Beltán, Ofelia Beltrán

Elsa de Zayas Palmer, Carmen Escobar, Adolfo Escobar, Enriqueta Peláez, Godofredo Peláez, Cunga Parrado, Rebeca Lima, Mari Collado, Lalito Tomé, Joaquín de Varona, Glenda de Varona, Domingo Collado


Martha Balais, José Ángel Patao, Martha Botifoll, Enrique Martínez, Guillermina Martínez, Dali Ramos, Claudio Ramos, Ernesto Botifoll, Nenita Betancourt, Marina Guerrero, Maimei Chio

Alberto Godoy, Miriam García, Mirta Armesto, Ledis, M. García, Oscar Loret de Mola, Nydia Agramonte, Gladys Gómez, Jorge Bravo, Gladys Parado, Alberto Silva

Daisy Luaces, Ana María Recio, María Recio, Eugenio González, Ritica González, Magda Bell, Brad Bell, Elizabeth Branly, Rolando Branly, Rafael Ernesto Luaces

Piqui de Quesada, Darío Cosío, Patricia Cruz, Manolo Cruz, Idalia Lima, Martica Loret de Mola, Doni Fernández, Héctor Lima, Teresa Loret de Mola, Gustavo Loret de Mola Adita Castellanos, Joaquín Biosca, Nestor Villalobos, Juan A. Gutiérrez, Fifi Elizondo

de Biosca, Luis Castellanos, Rogerio Zayas-Bazán, Marilou Sánchez, Lilian Cisneros, Eduardo Zayas-Bazán, Lourdes Zayas-Bazán

Raúl Botifoll, Tati Botifoll, Lucy Sánchez, María Socarrás, Juan Martínez, Miriam Martínez, Mario Jiménez, María Jiménez

Udual Roque, Thelma Roque, Guillermo Hernández, Rosa Hernández, Lucrecia Guitian, Celso Guitian, Adys Melba Pérez-Cano, Alfredo Pérez-Cano, Rafael Casas, Rosa Casas

Georgina Ballina, Miriam Granja, Rafael Granja, Nicolás Ríos, Silvia Ríos, Rosita Madrigal, Ama María Castrillón, Juan Castrillón, Eduardo Dana, Josefina Dana


Jorge Mario García, Loli García, Amelia Álvarez, Héctor Álvarez Roberto Antón, Carlos González Padrón, Daisy González, Eduardo González, Mariano Loret de Mola, Francisco Bango, Mary González, Eduardo Antón, Lucía Antón

Eduardo Palmer, Elsita de Zayas, Carmen Escobar, Adolfo EscobarMartha Loret de Mola, Mariano Loret de Mola, Jorge Mario García, María de los Ángeles Taticchi, Fiquín Luaces, Loli García

Ernesto García, Agustín Fernández, Héctor Álvarez, Juan García, Regina García, Pablo Rodríguez

José Guzmán, Lilian Guzmán, Yanele Ordera, Alain García, Pedro Bello, Mariano Loret de Mola

María de los Ángeles Taticchi, Luigi Taticchi, Fiquín Luaces, Gustavo Loret de Mola, Mariano Loret de Mola, Manolo Cruz, Eulogio Villena, Gonzalo de Quesada, Martha Elena Estrada, Amelia Álvarez, Loly García, Martha Loret de Mola, Adita de Quesada, Jorge Mario García, Héctor Álvarez, Mercy Trelles, Cecilio Trelles, Ángela Mariana Parés, Julián Vázquez, Pablo Rodríguez. Marisa Zayas Bazán, Eduardo Peláez


Joaquín y Gloria González disfrazada de Reina del Carnaval de Camagüey

Agustín Fernández (ganador de la rifa del tinajón) y Darío Cosío


Gustavito Loret de Mola, Fiquín Luaces y "Cayayo" Villena


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MARÍA DE LOS ÁNGELES MENÉNDEZ

1. Elegido al equipo All Star de LacrosseChristopher Herrera, nieto de nuestros amigos y miembros de la directiva del municipio Godín Peláez y Queta de Varona, ha sido elegido por The Miami Herald para el equipo All Star del condado de Dade en el deporte de lacrosse. Chris es graduado del colegio La Salle y piensa en este otoño comenzar

sus estudios universitarios y seguir jugando lacrosse en Saint Leo University. Felicitamos a sus padres Cristina Peláez y René Herrera, así como a los orgullosos abuelos Godín y Queta.

2. Reunión de amigos camagüeyanos Con motivo del almuerzo de San Juan, nos visitaron procedentes de San Juan, Puerto Rico, los amigos Eulogio (Cayayo) y Marta

Elena Villena, Cecilio y Mercy Trelles, Rubén y Marta De Quesada y Fikín Luaces. La noche anterior al almuerzo bailable de San Juan, como para ir calentado los motores, se reunió este grupo en un restaurante con un grupo de coterráneos amigos de toda la vida, y entre abrazos y risas se evocaron recuerdos de cuando salía la conga de los comandos por la plaza de Bedoya y la gente se disfrazaba de “mono viejo”.

3. Pitcher estrellaJulián Loret de Mola, hijo de Dr. Oscar Loret de Mola, nieto de nuestro querido amigo Oscarito Loret de Mola, se graduó este año de high school en Westminester Academy. Este joven, descendiente de padres y abuelos camagüeyanos, fue pitcher estelar del equipo de baseball de su colegio, ganador del campeonato estatal de high schools de la Florida. El joven fue seleccionado entre los mejores jugadores del Dade County y ha sido becado por la Universidad Central de la Florida para jugar baseball. Felicidades al futuro “Hall of Famer”, a sus padres y a su abuelo.

4. Celebrando vacaciones en MiamiCon motivo de la visita a Miami de Teresita y Joaquín (Mayito) Montalván, un grupo de amigos que estudiaron en el Colegio Zayas y se graduaron en el Instituto de Camagüey en los cursos del 56 y 57, se reunieron en el restaurante

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Casa Juancho el 19 de agosto.

Los esposos Montalván, después de años de estancia en México y otros países del medio y lejano oriente, ya retirados, residen con el resto de su familia en Pasadena, California, donde esperan la llegada de su primera nieta.

5. Aniversario de BodasAl cumplir su aniversario de bodas #54, la familia Peláez Varona se reunió el pasado mes de mayo para festejar tan señalada ocasión. Marci Peláez, nuera de los festejados, brindó sus servicios de fotógrafa profesional para traernos esta bella foto. En ella vemos

al feliz matrimonio de Godín y Queta rodeados de sus hijos y nietos. ¡A seguir cumpliendo y celebrando con tan hermosa familia!

6. Estrella del Colegio BelénEl joven Gabriel Loret de Mola, nieto de nuestro presidente del municipio Mariano Loret de Mola

ARRIBA DE IZQUIERDA A DERECHA:Joaquín y Teresita Montalván (California)Eugenio y Ritica González (Miami)Olga y Antonio Iglesias (Miami)

ABAJO DE IZQUIERDA A DERECHA:Gloria y Esteban Alvarez (Miami)Lorraine y Rafael (Tato) González (Miami)Mario Norman (Miami) y Joaquín Montalván (California)

y su esposa Martha, se acaba de graduar de high school en el colegio Belén, donde se destacó como estudiante y deportista. El joven estudiante fue figura destacada del equipo de soccer de Belén que llegó a los finales del campeonato estatal de la Florida. El talentoso atleta fue escogido como el jugador de soccer más destacado del colegio y nombrado para el equipo All Star de Dade County. Gabriel cursará estudios universitarios en la escuela de ingeniería de Florida State.

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7. GraduaciónToda la familia reunida celebró la graduación con Principal Honors de Melissa García Carreras, quien concluyó su octavo grado en el colegio St. Timothy, y se encuentra pronta para iniciar con entusiasmo el Alpha Program de St. Brendan High School. Esta simpática joven es hija de Mari Carreras Zayas y nieta de Rosita y Pedrito Carreras. Desde nuestras páginas le hacemos llegar una calurosa felicitación: ¡que sigan sus triunfos!

8. Graduación en Palm Beach El pasado 25 de mayo en el Palm Beach High School, Adriana Ross Loret de Mola celebró su graduación de high school y ya está haciendo planes para ingresar a Florida International University en Miami, y continuar en este centro su educación superior. Hija de Vivianne Loret de Mola y Freddy Ross, de Costa Rica, y nieta de Alicia Casas y Alberto Loret de Mola, toda la familia se encuentra orgullosa de su graduación y sigue con ilusión los pasos de esta linda jovencita.

9. CumpleañosCon motivo de su cumpleaños el 11 de junio, María Eugenia Doval celebró

un elegante lunch en el Frenchman’s Creek Country Club de Palm Beach Gardens.

Un numeroso grupo de amigas asistieron a esta alegre reunión, siendo recibidas con cocteles en un salón amenizado por un talentoso pianista. Luego pasaron al comedor formal donde varias mesas lucían hermosos centros de flores elaborados por la festejada y Dorita Martínez de Edemann. Todas disfrutaron de un delicioso almuerzo, buena compañía y gran afecto. Un numeroso grupo de camagüeyanas viajó en autobus privado desde Miami, y llegaron llenas de contagiosa alegría al evento, donde brindaron alegremente con champagne por la festejada.

María Eugenia recibió bellos regalos por su cumpleaños, entre ellos cabe destacar el retrato al óleo realizado por nuestro gran pintor José Luis Zayas Bazán y Rodríguez Castillo que vemos en la foto. Esta hermosa pintura ahora adorna la residencia de María Eugenia y su esposo Michel Mamlouk en Palm Beach Gardens.

10. La “Miss Cuba” de ChicagoUn grupo de hispanos residentes en Chicago decidieron organizar el Primer Festival

Latinoamericano el pasado 15 de mayo, 2011. En este evento 12 países participaron y cada uno presentó a una candidata respaldada por un restaurante de comida típica de dicho país.

El Restaurant Cubano “Siboney” tenía como representante a la Srta. Ashley Nicole Xiqués, quien resultó elegida como la primera “Miss Cuba”. Ashley

es hija de Alberto Xiqués, Jr., abogado en Chicago, y nieta de Julita Menéndez Xiqués.

Este evento tuvo lugar en los salones de la Casa Cuba de Chicago, de donde Julita es fundadora y miembro activo desde su instauración 4 años atrás. En la foto vemos a Ashley con su abuela Julita Menéndez.

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La sorpresa más grande para los cuba-nos residentes en la Isla, es cuando llega de visita el pariente procedente del exilio, después de haberse pasado

más de 40 años en los Estados Unidos, y actúa y se comporta más cubano que ellos que no han salido del barrio donde nacieron...

En Cuba, la abuela le advierte a toda la familia: “Va a venir Joseíto. Él salió de aquí siendo un muchachito, ha vivido toda su vida en Miami, no se vayan a burlar de él si no ha-bla bien el español o si se le han olvidado las costumbres nuestras”. Entre risas le responden: “Está bien, abuelita, si nos trae algunos paque-tes tendremos que soportar al gringo...”

Pero... desde que Joseíto se baja por la esca-lerilla del avión, ya toda la parentela se queda fría cuando lo ven vestido con una guayabera, una manilla de oro de 18 quilates, un cadenón en el cuello con la Virgen de la Caridad del Cobre y un tremendo tabaco apagado en la boca.

Discretamente, el primo le va a dar la mano, pero Joseíto le suena un abrazo y le dice: “¿Qué pasó, asere, qué volá? ¡Qué grande te has pues-to, caballo! Esta noche nos vamos a Tropicana para darnos un par de palos”...

Los primos que viven en Cuba han ido a recibir a Pepito con unos “pullovers” que dicen “I Love New York” y una de las muchachitas trae un pantalón de mecánico que tiene un parche con una banderita americana en uno de los bolsillos de atrás. Mientras tanto, Jo-seíto dice: “Compadre, ñoooo, ¡qué calor hay aquí!” y se quita la guayabera y se queda en una camiseta que dice: “Proud to be Cuban”, comprada en el Sentir Cubano de la calle 8 de Miami...

En el aeropuerto, Joseíto se detiene unos instantes a observar una enorme foto de José Martí y la primita le pregunta: “Joe, ¿tú te acuerdas de ese hombre?” y Pepito le responde: “Claro que sí, chica, si mi padre me regaló una Enciclopedia Martiana y me obligó a aprendérmela de memoria”. Y la primita le

contesta: “Pues yo lo único que sé de Martí es que fue el precursor del ataque al cuartel Moncada”.

En el taxi que los lleva a Arroyo Arenas le preguntan: “Joe, allá en el Norte, ¿tú conoces a Lady Gaga?... “ Sorprendido y molesto, Joseíto les responde: “¿De dónde ustedes sacan que yo voy a conocer a la loca esa? Es más, yo lo que les traigo de regalo son unos discos que compré en New Jersey de Vicentico Valdés y de Barbarito Diez”...

Sorprendidos le dicen: “Chico, ¡qué equi-vocados estábamos nosotros, ya nos creíamos que tú te habías convertido en un americano allá en la Yuma!” y Joseíto, muerto de la risa, les contesta: “Qué va, de eso nada, si el úl-timo americano con el cual tuve que hablar inglés fue en Hialeah, en el año 94, y le dije “Fill it up” para que me le echara gasolina al carro”...

Todos los miembros de la familia se que-dan horrorizados cuando llegan a la vieja y destartalada choza donde nació Joseíto y éste, llorando, se tira del carro y se arrodilla a besar la tierra del jardín de la entrada.

Ellos, que detestan esa pocilga, que odian al pueblo y al barrio donde tanta hambre, miseria y persecución han sufrido, se quedan estu-pefactos ante ese “ritual patriótico” de quien ellos suponían que, a estas alturas, ya era más “americano” que George Washington.

Joseíto dice: “Por favor, alguien que me traiga tres cartuchos para llenarlos de tierra, uno para mí, uno para papá, y otro para mi sobrinita que tiene dos años y nunca ha visto tierra cubana”...

De pronto, Pepito se va montar de nuevo en el carro, y al tirar la puerta, se aplasta un dedo y grita: “¡Sh**!” y todos ríen complacidos al notar que, por lo menos, Joseíto aprendió UNA PALABRITA EN INGLÉS en el “Norte revuelto y brutal”...

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Pepito visita Arroyo Arenas

Esteban Fernández es escritor cubano.

Carlos A. Saladrigas es uno de los 14 mil niños y adolescentes cubanos

que emigraron sin sus padres a Estados Unidos

en el programa que se llamó Pedro Pan. Con

el paso del tiempo y el esfuerzo personal, logró co-fundar una empresa, The Vincam Group, que

en 1998 fue estimada como la mayor compañía

hispana de los Estados Unidos. Junto a su

poder económico, supo igualmente diseminar su

influjo social y político entre lo que se considera

el “exilio duro” que reside en el sur de la

Florida, uno de cuyos mayores “éxitos” fue

“hundir” el crucero en el que vendrían, en enero de 1998, centenares de

cubanos deseosos de estar presentes durante la visita a Cuba del hoy

beato Juan Pablo II.Pero cambió, dice que

no fue fácil pero cambió. Hoy busca influir de otro

modo en la comunidad cubana que reside

en Estados Unidos, y espera incluso poder

participar en el actual proceso cubano. Una empresa que parece

imposible pero es reflejo, igualmente, del enérgico

cordón umbilical que mantiene atados a

muchos cubanos con la Isla.

ENTREVISTA A CARLOS SALADRIGAS (Fragmentos)

Entrevista realizada por Orlando

Márquez, y publicada el 30 de mayo de 2011 en Palabra

Nueva, revista de la Arquidiócesis de La

Habana


—Han transcurrido más de 50 años desde que el primer grupo de cubanos exiliados con motivo de la Revolución de 1959 llegara a Estados Unidos, específicamente a la ciudad de Miami, devenida símbolo de los emigrados cubanos. Si bien esa emigración y establecimiento de cubanos en aquella y otras ciudades no se ha interrumpido, es de suponer que cada grupo lleva el sello de su propia generación y circunstancias. ¿Es esto realmente así? De ser cierto, y según su percepción, ¿en qué medida se ha modificado o transformado lo que suele llamarse exilio cubano?

—Lejos de ser monolítico, el exilio cubano es un ente diverso y cambiante. Demográficamente, la forma más efectiva de segmentarlo es por época de llegada, que mejor que ningún otro factor de segmentación, ayuda a entender el comportamiento y la forma de pensar de sus integrantes.

Así vemos que el primer segmento, aquellos que llegaron en la década del sesenta, es considerado el exilio histórico. Debido al entorno político que causó su salida de Cuba, y la edad avanzada de los mismos, este grupo se define por sus actitudes beligerantes hacia Cuba y por la intransigencia de sus posiciones. Este grupo ha sido descrito por el profesor Damián Fernández, como un grupo motivado por la política de la pasión, no de la razón.

Sin embargo, este segmento, aun dentro de sí, tampoco es monolítico. Dentro de él hay divisiones marcadas principalmente por el nivel de educación o éxito económico alcanzado, o por la edad que tenían cuando dejaron a Cuba. Los más educados y económicamente exitosos, tienden a ver el tema de Cuba –aunque igualmente apasionado– más propensos a utilizar el razonamiento para buscar posturas y soluciones más pragmáticas y efectivas. Un subgrupo importante de esta generación es el de los ‘Pedro Pan’.

El segundo grupo importante está compuesto por aquellos que llegaron en la década del noventa y posterior a esta fecha. Estos, mucho más jóvenes, en su inmensa mayoría se formaron en la Cuba revolucionaria, y sus vivencias y actitudes reflejan esa enorme diferencia. A diferencia del grupo anterior, han dejado atrás vínculos familiares y amistosos, que no están dispuestos a subordinar a la política. Aunque en general poseen altos niveles de educación, han llegado a los Estados Unidos en una etapa donde las oportunidades de progresar son más limitadas que en la década del sesenta y tienen mayor dificultad para encaminarse económicamente.

Siguiendo la clasificación del profesor Fernández, este grupo es motivado por la política del afecto, es el grupo que más viaja a Cuba y produce la mayoría de las remesas que son enviadas a familiares en la Isla. Sin embargo, son lentos en procurar la ciudadanía norteamericana, y cuando la logran, no tienen premura en inscribirse para votar, y se les ve como apáticos en el sentido político. Es por eso que en los resultados electorales predomina la voluntad de los históricos, aunque ya hace rato que dejaron de constituir la mayoría de los cubano-americanos.

A pesar de esas diferencias, que son notables e importantes, el exilio cubano profesa unanimidad, y difiere de otras olas migratorias de los Estados Unidos, en su pasión y amor por Cuba. Este, aunque a veces mal

dirigido, es genuino, y es raro el cubano-americano que no añore a su patria y le guarde un espacio especial en sus corazones.”

—Aunque resultan desconocidos para muchos en la Isla, existen algunas instituciones como el Instituto de Estudios Cubanos, conformado por académicos cubanos residentes en Estados Unidos y otros países; el Instituto de Estudios Cubanos y Cubanoamericanos, de la Universidad de Miami; el Grupo de Estudios sobre Cuba que usted fundó o ayudó a fundar, y tal vez otros más. ¿Cuál es el propósito de tales grupos, y el del suyo en particular? ¿Hay contactos con académicos que viven dentro de Cuba?

—Estos grupos siempre han tenido como fin el contribuir al debate sobre el futuro de Cuba, algunos con mayor efectividad que otros. Unos han estado más abiertos a una mayor constelación de ideas, otros han sido más aferrados a cierta ortodoxia.

El Grupo de Estudios de Cuba que yo presido, desde su fundación en el 2001, ha perseguido los siguientes objetivos:

• Darle voz a la creciente diversidad del exilio cubano y que se proyecte ante el mundo como la ente diversa, democrática y conciliatoria que es. No somos los bárbaros frente al portón como a veces se nos pinta. Ya que algunos medios en español de Miami no ofrecen libertad de criterios y cuyas voces no representan a la mayoría del exilio, decidimos darle voz a la diáspora mediante múltiples encuestas que hemos hecho a través de los años, algunas conjuntamente con universidades y prestigiosas instituciones.

• Facilitar, en la medida que podamos, los cambios en Cuba. No creo que nadie hoy dispute que Cuba necesita cambiar, hasta el propio presidente Castro lo ha dicho. Nosotros queremos ser activos facilitadores, no obstáculos al cambio.

• Procurar de distintos países, políticas exteriores hacia Cuba que igualmente sean facilitadoras, no obstaculizadoras, de los cambios que Cuba necesita, exigiendo el respeto debido a nuestra soberanía.

• Ayudar a nuestros hermanos en Cuba en la medida que podamos y que se nos permita, tanto con nuestro propio talento y recursos, como también mediante las esferas en que podamos influir.

• Promover los derechos de todos los cubanos, cuando estos sean atropellados por cualquier gobierno, así sea el cubano como el estadounidense.

• Por último, ofrecer ideas y propuestas concretas para ayudar a la prosperidad económica de los cubanos. Esa es la esencia del Grupo de Estudios de Cuba—hacer todo lo posible para que todas las piezas estén sobre la mesa.”

—Usted ha logrado éxito empresarial. ¿Se considera un hombre de éxito? ¿Qué lugar ocupa la familia en su vida, y la fe?

—La familia es la esencia de la vida, y he sido bendecido con cuatro hijos maravillosos y seis nietos. Nunca pensé que ser abuelo iba a ser la mejor parte de la vida. ¡Si lo hubiera sabido, los hubiera tenido primero!

Aunque la familia es el centro de la vida, Dios nos llama a velar por la familia humana con esmero y dedicación. Yo lo visualizo como una serie de círculos concéntricos,

ENTREVISTA A CARLOS SALADRIGAS (Fragmentos)


donde en el centro está Dios, después la familia, la patria, la humanidad, etc. Por eso es que la fe es el ancla de nuestras vidas. Es la que nos llama a lo bueno y al amor.

Hace algunos años tuve el privilegio de dar un discurso en una graduación del Colegio de Belén. En ese discurso les dije a los muchachos que uno solo sabrá si ha sido exitoso en el último momento de su vida. En ese momento, inevitablemente miraremos hacia atrás, y si no tenemos muchos pesares, entonces podremos concluir que hemos sido exitosos.

No conozco a nadie que en el momento de su muerte haya deseado haber tenido un peso más, un carro más lindo, o una casa más grande. El éxito de un ser humano se va a medir por su legado, por el amor que ha sembrado, el bien que ha hecho, y por el impacto que ha dejado a su alrededor.

Esa es la esencia de la parábola de los talentos. No todos los empleados recibieron el mismo capital, algunos perdieron, otros ganaron. Todos fueron premiados. Solo fue castigado aquel, que temeroso de perder el dinero, lo enterró. No tomó riesgos. Dios nos llama a tomar riesgos por crear un mundo mejor, una Cuba mejor.”

—¿Qué opinión le merece los pasos dados por el gobierno cubano para deshacer el nudo económico en que se encuentra el país?

—La economía cubana sufre de una enorme falta de productividad y de creatividad. Basta un ejemplo. Estando en Cuba, en días pasados, alguien me comentó que un objetivo básico de las reformas es sustituir las importaciones con producción interna. Le respondí que los problemas de Cuba ameritan pensar en grandes soluciones. ¿Por qué contentarse con sustituir importaciones cuando se puede pensar en crear exportaciones?

Ahí radica el primer problema con las reformas y los lineamientos que se han presentado hasta ahora. Se conocen bien los problemas que padecemos, y se puede hablar de soluciones a corto plazo. ¿Pero hacia dónde vamos? Por encima de todo, los cubanos necesitan una visión de futuro.

El segundo problema radica en un cambio de filosofía. Errar es humano, aceptar errores es de sabios. Es menester salvar lo que hay que salvar, y cambiar lo que hay que hay que cambiar. Si no se crea riqueza no se resuelve la pobreza, se pierde la soberanía, y no va a quedar nada que salvar.

Pero para crear riqueza hay que aceptar errores cometidos y aceptar al empresario y al productor como salvadores, no como un mal necesario. Se necesita un cambio de filosofía.

El tercer problema se basa en la falta de claridad. El crecimiento económico necesita una legalidad clara, específica e irreversible para que tenga la confianza necesaria para invertir esfuerzo y capital.

El cuarto problema se basa en el deseo frenético de controlar toda la actividad humana. Efectivamente, la burocracia creada minuciosamente a través del los años, es hoy, posiblemente, el obstáculo mas difícil que enfrenta el presidente cubano y aquellos, que como él, han articulado la necesidad de cambios estructurales.

Por último, hace falta una dosis masiva de pragmatismo. Si es cierto que avanzar demasiado rápido conlleva el riesgo del caos, también es cierto que avanzar demasiado lento conlleva e incrementa el mismo riesgo. Nadie es lo suficientemente sabio para saber cuál es la velocidad correcta del cambio, pero se debe favorecer la rapidez sobre la inercia y el letargo.

La recarga fiscal impuesta sobre los cuentapropistas y pequeños empresarios es un ejemplo claro de la falta de pragmatismo. Todos los negocios cuando empiezan tienen un flujo de caja negativo por los primeros meses o años. Si encima de ese flujo de caja negativo hay que pagar impuestos de forma anticipada, se destina la pequeña empresa al fracaso cierto. ¿Por qué no crear un sistema impositivo que tenga una exención gradual en la fase inicial de las pequeñas empresas?

El Grupo de Estudios de Cuba, en un documento emitido hace ya un par de años, recomendaba que Cuba comenzara sus reformas económicas a través de la microeconomía, tal como se está haciendo. No basta con eso. Los problemas económicos son complejos, acrecentados por sanciones estadounidenses que desproporcionadamente castigan al pueblo cubano más que al mismo gobierno. Las reformas macro-económicas son también desesperadamente necesarias para atraer a la necesaria inversión extranjera y para crear las condiciones de prosperidad económica que hace tanta falta para que nuestros jóvenes no recurran a la emigración.

Los sistemas económicos rotos no se pueden remendar con medidas tímidas, ni pedacito a pedacito. Los mer cados no ofrecen soluciones para todos los problemas que enfrenta una sociedad. Pero cuando los mercados ofrecen solución, generalmente son la mejor solución. Esto no es ideología, son hechos probados y constatados.”

—¿Usted cree que, si se diera la oportunidad, empresarios cubanos emigrados como usted, tengan interés en invertir en la Isla? Si los cubanos en la Isla aún no pudieran invertir, ¿cree correcto que lo hagan quienes residen fuera?

—El empresariado cubano en el exterior tiene mucho que contribuir a la Cuba del futuro. Somos parte del enorme capital humano con el que cuenta la patria. Conozco a casi todos los grandes empresarios de Miami,

de hecho, muchos de ellos forman parte del grupo que presido. Sé bien el interés que tienen en poder contribuir con su talento y su tesoro para ayudar a una Cuba que prospere y progrese.

Creemos también en la necesidad de crear un capital cubano, criollo. Nos preocupa una Cuba donde el capital vuelva a ser mayoritariamente extranjero. Después de tantos años de sacrificio luchando por la soberanía, seria irónico que regresáramos a una Cuba dominada por el capital extranjero.

No quiero que se me malentienda. No soy adverso al capital extranjero. Creo que Cuba tiene que aprender a atraerlo y retenerlo. Pero el capital criollo tiene una tasa de reinversión mucho más alta que el extranjero, y como se ha demostrado a lo largo de la historia, el capital cubano conlleva un amor por la patria que no tiene el extranjero.

Es por eso que, para el empresariado de la diáspora, sería éticamente inaceptable que se le permita invertir en Cuba, en calidad de inversor extranjero, si no se les ofrece la misma oportunidad a los cubanos que residen en Cuba. De hecho, sería contraproducente. Los cubanos de la Isla conocen a Cuba, los de la diáspora no, o no tan bien. Por lo tanto, muchos empresarios del exilio desearán invertir en Cuba en sociedad con cubanos de la Isla que conocen de una forma mas íntima las peculiaridades del mercado y la idiosincrasia de la Cuba contemporánea.”

—Supongamos que lo anterior deja de ser ficción y se hace realidad, es decir que los cubanos que residen en el exterior puedan invertir en Cuba. ¿Por qué quienes residen en la Isla deben creer que sus propósitos son de ayudar al desarrollo de la Isla y no simplemente aprovechar la coyuntura económica, lo cual deja a los de la Isla en desventaja?

—Como expliqué anteriormente, no creo que haya cubano en la diáspora que acepte invertir en Cuba en calidad de inversor extranjero. Invertiremos en Cuba cuando todos los cubanos tengan el mismo derecho, y cuando los cubanos que residan en Cuba puedan libremente ser nuestros socios en la creación de las empresas que tanto Cuba necesita para revitalizar su economía.”

—Siguiendo con la ficción que pudiera convertirse en realidad, ¿cree que el empresariado cubano en el exterior estaría dispuesto a aceptar las reglas que establezca el gobierno cubano para participar en el desarrollo económico de la Isla?

—Depende de las reglas. Para conseguir que el capital fluya a Cuba, sea de cubanos o de extranjeros, el gobierno cubano tendrá que incorporar las reglas universales para atraer capital. Estas consisten en un marco legal claro y no ambiguo, un sistema judicial efectivo y justo para la resolución de disputas, certeza y no arbitrariedad, un riesgo político moderado, y un clima laboral justo y equitativo.

Dadas estas condiciones, el capital cubano del exterior, al igual que el capital extranjero, fluirá hacia Cuba en grandes cantidades en busca de un rédito competitivo.”


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Va “Dame tú primero” era la invitación que generosamente le brindábamos a nuestro contrincante cuando estábamos en Primaria para iniciar una pelea. Era un gesto de hi-

dalgo, de caballero andante. Así debían de haberse fajado Leonardo Moncada y cualquiera de los Tres Villalobos cuando eran pequeños. Esa era la norma para que no se nos acusase de jugar sucio. Claro que casi siempre lo hacíamos cuando estábamos seguros de que podíamos vencer, porque recibir un buen pri-mer sopapo de un grandulón era para llorar un buen rato y quedarnos con la mandíbula partida o un ojo hinchado. ¿Por qué nos peleábamos? Casi siempre por motivos que creíamos importantísimos como un empujón en la cola del bebedero, el manotazo que nos tumbó los libros de las manos, el apodo que nos molestaba, o la insidia de un compañero que nos ponía mal con otro solamente para ver quién gana-ba. Negarse a una pelea era adquirir la etiqueta de cobarde y abrirle las puertas a cualquier compañero para que se burlara de uno. Si lo acusabas con el maestro era peor porque adquirías fama de “chivato”.

Las broncas tenían gene-ralmente lugar en los recreos del colegio o en la salida del mismo. Tenían que ser breves, casi a primera sangre, porque había que evitar la llegada de los maestros para que no nos castigaran. No había nada más humillante que estar parado debajo de una mata o de una columna por dos horas frente al sol, con la cara hinchada. Generalmente en cada clase había un guapetón corpulento, mal atleta y pésimo estudiante que sentía una necesidad urgente de hacerse notar, de sobresalir en algo, y aplicaba toda su energía en avasallar a sus compañeros. Existían también las broncas del barrio, las callejeras. Estas eran más riesgosas porque podrían suceder a cualquier hora en que no hubiera una persona mayor alrededor que pudiera separar y terminar el sufrimiento.

Crecimos sin darnos cuenta, alejándonos de estas broncas inocentes y zambulléndonos de cabeza en la adolescencia, sólo para enfrentarnos a otro tipo de pelea mucho más peligrosa: la bronca del bar. El escenario de la barra y las mesas ocuparon el lugar del patio de la escuela y la esquina del barrio. El consumo de ron, el fortalecimiento de los nudillos y la influencia de las películas del oeste hicieron de nuestro Camagüey una ciudad como la del famoso OK Corral en Arizona. Bastaba que alguien te mi-rara de mala cara para que la cerveza comenzara a darte vueltas en el estómago presagiando el ciclón que se avecinaba.

Recuerdo que una noche estábamos en un bar de

dudosa reputación mi amigo Adolfo y yo, disfrutan-do de los boleros de Ñico Membiela, en plena armo-nía con las estrellas, cuando de repente un hombre corpulento se nos acercó y sin muchas explicaciones nos dijo que no le gustaba la presencia de dos pe-pillones en ese bar y que había decidido darnos dos galletas para que no se nos ocurriera regresar nunca. No era una advertencia, era una sentencia de muerte que se iba a ejecutar en unos minutos. Adolfo y yo no encontramos palabras para salir del atolladero y, casi al aceptar nuestra sentencia, descubrí en sus ojos una cara familiar de mi niñez: la persona que tenía frente a mí había sido un pitcher estelar del equipo amateur del Cromo, a quien evidentemente el béisbol había dejado muchos años atrás. Respiré profundo y le dije que lo conocía, que había sido mi ídolo de pequeño, que mi padre me llevaba a ver los juegos al Estadio Guarina, y que yo me acordaba que era un lanzador zurdo con una curva tremenda… y surgió el

milagro de la multiplicación de las cervezas en nuestra mesa por invitación del pit-cher y abrazos acompañados con lágrimas de añoranza y quizás de remordimiento.

La sociedad camagüeyana de esa época produjo una especie de banda sofisticada conocida como los “Dalton Boys”. Estos muchachones eran en su mayoría hijos de hacendados que venían al

pueblo los fines de semana y traían en su ropa y en los nudillos a todos los John Waynes, Hopalong Cassidys y Roy Rogers que habían visto en los cines, necesitando ventilar toda esa fuerza telúrica en los infelices marchantes que frecuentaban los bares.

Bastaba que alguien los mirara un poco atravesado para que volaran las sillas y se rompieran botellas. Con el arribo de la madurez, las peleas cesaron. El país entero tomó otro rumbo y el éxodo comenzó. Las leyes de este país con las demandas por agresión física, los famosos suits, definitivamente les cerraron cualquier intento de renovarlas.

Hoy, a más de medio siglo de aquellas peleas legen-darias, me he vuelto a tropezar con algunos miembros de aquella banda en nuestros picnics municipales. Ya con los cabellos blancos, los ademanes refinados y el andar mucho más lento, resulta difícil evocar aquellas escenas del oeste americano que los tuvieron de protagonistas, pero con la caída de la tarde y la conversación más íntima, finalmente asoman, en las pupilas cansadas, los contornos de las sombras de aquellos gladiadores cuyas pintorescas batallas he vuelto a recrear con nostalgia y casi me han obligado a escribir estas líneas.

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Emilio Bernal Labrada, miembro de la Academia Norteamericana y de la Real Academia Española, es autor de La prensa liEbre o Los crímenes del idioma. Pedidos a [email protected].

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om Nuestro idioma de cada día

EL «ACTA DE SUEÑO» ESTÁ RONCANDO

Está visto que no saben ya los medios de información qué versión hispana darnos del famoso «Dream Act», enigmática designación que, considerándola intraducible, los pone tan perplejos que optan por dejarla en inglés.

Bien está que muchos sueñen con esa legislación, pero es craso error que la califiquen de «acta», voz que en nuestro idioma equivale a una declaración o proclamación (p.ej., El Acta de Cha-pultepec), o bien la constancia oficial de un hecho (se levantó acta de la reunión).

Tampoco es muy recomendable ponerle «sueño», ya que de pronto parece una invitación a dormir. Es en realidad, para quienes no estén enterados, una ley inmigratoria estudiantil, o sea para favorecer la permanencia en el país de estudiantes una vez que terminen sus cursos universitarios. Para tan loable iniciativa, creemos que valdría la pena una denominación más apta.

Amigos periodistas: ¿qué les parece si la llaman «Ley Soñada»?El yerro noticiero se multiplica con otras leyes, también mal llamadas «actas» por influencia del

inglés «Act». En la misma edición vespertina de un canal hispano hicieron mención de un «Acta de Trabajo Americano» (otro desatino), que no sería otra cosa que «Ley Estadounidense de Empleos». Pero como nada deslindan, nos dejan en la incógnita de si es efectivamente una ley ya promulgada o un simple proyecto de ley cuya suerte aún no se ha decidido.

Lo mismo, casi, se aplica al conocido «American dream», que invariablemente llaman «sueño americano». Ese sueño bien pudiera ser un conjunto de ronquidos en cualquier parte del Hemisferio, desde la Patagonia hasta el Ártico, por lo que, al transliterarse así de fácil, queda levemente impreciso el concepto.

¿Qué tal quedaría «ensueño norteamericano» o bien «ensueño estadounidense»? O mejor, «el triunfo soñado (en Estados Unidos)».

Con estos conceptos se relaciona lo que denominan nuestros amigos los cronistas televisivos las «provisiones» (versión literal de «provisions») de las distintas leyes. Como que conforme (no «de acuer-do a», otra transliteración) al diccionario las provisiones son alimentos, útiles y demás cosas que se proporcionan para cuando falta hagan, esta voz no corresponde. Lo que hacen las leyes es «disponer», «determinar» o «establecer».

Luego nos hablan del «efecto dominó» que tiene una ley migratoria de cierto estado de la Unión, insinuando que ha producido imitaciones o se ha copiado en otras circunscripciones. Es imagen im-precisa, por decir lo menos. El «efecto DE dominó» (olvídanse de la necesaria preposición castellana, ausente en su patrón anglo), según se gestó hará cosa de medio siglo en el apogeo del repudiable mo-vimiento marxista, consistía en otra cosa: el colapso, uno tras otro, de países de tendencia contraria que iban a caer en esa tiránica órbita.

No se trata en este caso de ningún colapso, sino de un espíritu de imitación en materia legislativa que viene a representar un movimiento de carácter netamente político, independientemente de los méritos o defectos que quieran atribuírsele.

El «efecto de dominó» más notable en todo esto es el de las telecadenas hispanas, que caen una tras otra —imitándose— en la sima del pozo de los disparates, donde «acta» equivale a «ley» y nos castigan con la eterna pesadilla de su «sueño americano», del que se niegan a despertar.


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Janisset Rivero es Secretaria Nacional Adjunta del Directorio Democrático Cubano.

Niños a la intemperiePor: Julio Romero Muñoz

Los niños Dallán López Pérez, de 8 años de edad y su hermano Dairo López Pérez de 13, se mantienen durmiendo junto a sus padres bajo un improvisado techo de lonas,

nylon y cartones en la parte exterior de su vivienda, de la cual fueron desalojados hace más de un mes, según declaración del ciudadano Edenio López Miranda padre de los menores y propietario de la vivienda, expropiada sin proceso jurídico oficial y bajo argumentos increíbles que no corresponden a su caso, el que se procesa supuestamente por aplicación de la conocida Ley 149 del código penal en Cuba.

El menor Dallán López de 8 años y pendiente a intervención quirúrgica también es asmático crónico y ha sufrido dos crisis de este padecimiento en el tra-yecto de más de 40 días durmiendo a la intemperie. También su hermano Dairo se encuentra afectado psicológicamente y traumado, hace rechazo a la asistencia al centro escolar por lo que es atendido por un especialista.

La madre de los niños, Niurka Pérez García, declara que además le fue confiscada una cuenta bancaria con ahorros devenidos de 4 años residiendo y trabajando en Alemania y que a pesar de todas las evidencias que justifican la base adquisitiva de sus escasos bienes, la fiscalía ha procedido con omisión, al igual que otras instituciones involucradas como victimarios.

Edenio López Miranda fue citado el pasado 22 de abril a la Unidad de la Policía Nacional en la cual el 2do. Jefe de grado Mayor, identificado como Roberto Lescano, le notificó una advertencia inter-pretada por el ciudadano como amenaza en la cual le hacen saber que estaban obstruyendo el paso para que los “nuevos dueños” ocuparan el local, razón por la cual pudiera ser procesado judicialmente.

Las víctimas residen en: Calle 2da final No. 90 Rpto. Juruquey, Camagüey ciudad, Cuba.

Yo denuncio desde Cuba

La maquinaria represiva del régimen castro-comunista imperante en Cuba ha desatado una vez más su ensañamiento macabro contra mi persona incluyendo afectaciones

directas a mis familiares.El pasado día 1ro de Mayo el líder del Movimien-

to Apostólico Fuego y Dinámica, pastor Bernardo de Quesada fue detenido y trasladado arbitrariamente a la 3ra unidad de la policía nacional de ciudad Camagüey. Allí según testimonio le retuvieron en in-terrogatorios por tres horas, el proceso fue efectuado por altos oficiales de la llamada seguridad del estado (DSE) que les emitieron entre amenazas y otras improcedentes violaciones la posibilidad de llevarlo a prisión si continuaba ejerciendo el apostolado en la ciudad cabecera.

Al referirle los represores acerca de la amistad personal de este siervo de Cristo y yo, le recordaron sus conceptos acerca de mí, acentuándole con el calificativo de contrarrevolucionario por mi actitud de orden contestataria y pacífica, así por la observa-ción y defensa de los derechos humanos, cuestión que el gobierno cubano se atribuye la doblez de juzgar como actividad contraria a los principios de la política impuesta en nuestro país por más de cinco décadas.

Lo más alarmante para mi persona es el mensaje subliminal o directo que trasmiten a mi amigo el reverendo D. Quesada y es cuando le manifiestan que yo soy un ciudadano con múltiples enemigos y que esta cuestión (fabricada) no esta ligada a mi actividad política. En otras ocasiones se han manipulado a personas cercanas para distorsionar mi imagen moral procurando que se establezcan enemistades entre conciudadanos y yo. Estos hechos se han notificado cual alertas ya que en algunas situaciones ha peligra-do mi integridad física y la vida misma, circunstan-cias propicias para ser agredido sorpresivamente en cualquier inesperado lugar y todo bajo el manto de la impunidad y posiblemente de un incidente con supuestos enemigos anónimos, tal fue el caso de la golpiza que nos propinaron a varios activistas en febrero del 2010 cuando nos manifestamos a favor de la vida de Orlando Zapata en aquel entonces hospi-talizado en una sala del Amalia Simoni en Camagüey, ocasión en que fui trasladado al hospital provincial donde la misma policía que nos golpeó declaro que había sido víctima de una reyerta callejera.

He declarado a través de la radio internacional que no tengo enemistad con nadie por lo que es responsabilidad del régimen y su policía política por cuanto pueda sucederme.

En meses pasados y aun recientemente he elevado llamamientos acerca de los peligros que atraen para los cubanos la creación forzosa y oficial de las llama-das brigadas de respuesta rápida de las cuales muchos


son los que no desean ser copartícipes, sin embargo el temor por un lado y el com-promiso en centros laborales, logran casi automáticamente que queden alistados en tales turbas neofascistas que a decir verdad constituyen un camuflaje de los militares y comunistas que bajo el nombre de pueblo arremeterán contra pacifistas y miembros de la sociedad con violencia e impiedad cuando intenten al menos expresarse li-bremente.

Mi familia inmediata no escapa de estas sucias maniobras de los cuerpos de inteli-gencia cubana. La pasada semana dos uni-formados de la policía nacional se presenta-ron en la vivienda de mi madre procurando a mi hermana Anielka Quesada Muñoz, al no hallarse presente procedieron a efectuar una investigación en el local de la presidenta de los llamados CDR. Mi hermana es una persona sin ningún tipo de problemas con la justicia que ha sido víctima de las obras maquiavélicas del sistema en varias oportunidades, incluyendo ensañamientos, manipulaciones y acusaciones falsas en la escuela donde asisten sus hijos. El menor de ellos Johanson Viamontes sufrió un ac-cidente en ese centro cuando tenía 6 años y no fue socorrido con inmediatez por parte de los responsables del centro, cuestión que provocó un tono verbal violento en el padre del niño y trajo consigo que lo sancionaran a un año y 6 meses de injusta condena bajo un inventado cargo de atentado.

Mi hermano mayor Amado Romero Muñoz fue citado en el día de hoy por una oficial que se hace llamar Dayán Conde Hermida. En la segunda unidad de la po-

licía nacional de Camagüey le esperaba la mencionada militar vestida de civil y otro oficial de la DES no identificado y que le emitieron amenazas luego de un interro-gatorio sin sentido en el cual se mostró el cinismo y la mentira manipuladora común que emplean los miembros de esta maqui-naria y quienes no perdieron la oportunidad para manifestar que mi familia toda se halla bajo vigilancia del Min-Int.

Al tiempo que estas cosas ocurren, dos improvisadas ciudadanas supuestamente del organismo de vivienda, se presentaron a los llamados CDR de la zona donde vivo con mi esposa alegando que habían recibido una llamada anónima de alguien que infor-maba que en la vivienda construíamos un merendero clandestino por lo cual habían sido enviadas para investigar al respecto.

También en el día de hoy he percibido la acción de autos patrulleros simulando o intentando interceptarme en el camino, razones por las cuales he desviado mi ruta en dos oportunidades.

Al hacer dos llamadas a las radios del exterior noté que mi saldo fue totalmente consumido en manera desproporcionada a lo que establecen las tarifas y reduciendo el mismo a 50 ctvs. en dos ocasiones.

Estoy previendo alguna maniobra ma-yor o un golpe desestabilizador por parte de los que reprimen bajo la anuencia de Raúl Castro, pues nada hay de inocente o justificado en todas estas maneras de tortura psicológica práctica.

Julio Alberto Romero MuñozEdad 40Dirección particular: Calle Transversal No 218 entre 3ra y 4taReparto Floirán QuirósCamagüey-CiudadCuba.No de Identidad 70072616920Teléfono: (032) 20 1939Móvil: 53623649

Se reunen en Camagüey directores de centros cívicos

Por: Nereyda Pérez Sedeño

El pasado día 4 de mayo se efectuó el encuentro anual para directores de Centros de Servicios de Forma-ción e Información al Ciudadano

en Camagüey. Esta iniciativa persiste desde febrero de 2005 en que fueran fundados

los cincos primeros centros (SESIC) por el Movimiento Solidario Expresión Libre (MOSEL).

Con el fiel empeño de romper toda cen-sura y aplicar un mecanismo que funcione como fuentes informáticas hasta la pobla-ción y desde la población. Estos centros innegablemente han sostenido su objetivo sobreponiéndose a toda represión, acecho y hostigamiento no solo a sus responsables sino que también a ciudadanos visitadores incluyendo niños y jóvenes.

Uno de los empeños originarios también llevado a cumplimiento ha sido promover el trabajo del periodismo independiente en la provincia y apoyar las actividades de Biblio-tecas Independientes lo que sin lugar a duda en los últimos seis años fructificaran, gracias a la labor discreta y fiel de los responsables iniciales a pesar de que resultaran desinte-grados dos de estos centros por causas ajenas a los propósitos. Sin embargo en lo que va de año el mismo Movimiento Solidario Expresión Libre ha logrado establecer tres nuevos centros de formación cultural para jóvenes y niños lo que suman cinco de estas características unidos a dos restantes que ya funcionaban en tal sentido. Uno de estos centros fue fundado y promovido el pasado 28 de enero y entregado a la Unidad Camagüeyana por los Derechos, a fin de incrementar las vinculaciones a la digna labor de crear criterios libres.

El encuentro se realizó en la sede del centro Hans Christian ubicado en Calle 15 edificio 45-4 apto 1 y convocado por su directora Damaris Figueredo Ramírez, en el cual participaron siete activistas.

Cualquier información acerca del trabajo realizado, nuevos propósitos, videos, fotos o muestras de resultados; usted puede so-licitarlos a través de la siguiente dirección electrónica:

[email protected]

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OBITUARIOJuan CastriLLón

ISABEL MAYA

Desde la ciudad de Tampa, Florida, nos comunican el sensible fallecimiento, el día 26 de mayo de la Sra. Isabel Maya, de 85 años, madre y abuela de muy queridos amigos.

Isabel había estado encarcelada en años anteriores por sus actividades contra la dictadura Castrista, cumpliendo 10 años en la cárcel de Isla de Pinos, conjuntamente con su hijo Armando Loo.

Nuestros pésame a sus hijos Armando, Miguel, Carlos, Roberto y Lorenzo Poo Maya, así como a su querida y extensa familia. Descanse en paz.

URBANO ANTÓN DE QUESADA

Tan solo cinco días antes había fallecido su hermano Cristino y el día 12 de mayo 2011, fallecía a la edad de 90 años el conocido camagüeyano Urbano Antón, miembro de la conocida familia Antón, dedicada al comercio y ferretería, y en el exilio exitoso comerciante, así como cariñoso padre y abuelo.

Nuestro pésame a su viuda Isabel Romero, y a sus hijos Guillermo, Eduardo, Roberto, Jorge Alberto e Isabelita Antón y Romero. Pésame extensivo a sus nietos y demás familiares.

DIANA MARÍA DÍAZ OHMS VDA. DE CORTINA

Habiendo recibido los Santos Sacramentos y la bendición Papal, falleció en la ciudad de Miami la señora Diana María Díaz Ohms, viuda del Dr. Héctor Cortina, a la edad de 85 años. Su sepelio se efectuó el día 20 de mayo 2011.

Nuestras condolencias a sus hijos Dianita, Héctor Luis Cortina y su esposa Esther María, y Armando Cortina y su esposa Joan; igualmente a su hermana Margarita y su esposo Claudio Ramos, y a sus numerosos nietos, bisnietos y demás familiares.

Descanse en paz tan querida dama.

ADOLFO (FITICO) PORRO

La asociada Nízida Martínez nos comunica desde New York el sensible

fallecimiento en la ciudad de Palm Coast, Florida, a la edad de 87 años, del camagüeyano Adolfo (Fitico) Porro, el día 22 de mayo 2011.

Le sobreviven su viuda Bertha Porro, su hija Aymara Ippolito, su yerno George Ippolito y sus nietas Chelsea y Chloe, y un bisnieto.

Nuestras condolencias a toda la familia.

OSVALDO COSTA DE LA PAZ

Rodeado del cariño de su esposa Mirta, su hija Mirtica y esposo Ricardo Méndez, falleció en la ciudad de Miami, el día 2 de junio 2011, Osvaldo Costa. Había nacido en Ciego de Ávila y era el menor de tres hermanos.

En Camagüey trabajó en la Casa Antón desde muy joven. Salió al exilio en 1962 junto a su esposa e hija y su sobrino Adolfo Domínguez Costa. Una vez en el exilio trabajó como soldador en Miami Shipyards y en Horse Power, hasta su retiro.

Al llegar tuvieron la bendición de la llegada del hijo varón al que llamaron Carlos Alberto, quien siempre mostró amor por la patria lejana y en sus horas libres formó parte del grupo “Hermanos al Rescate”, participando en 141 misiones, siempre arriesgando su vida rescatando a los compatriotas que se lanzaban al mar huyendo de las garras tiranas.

El día 24 de febrero 1996 Carlos Alberto piloteaba una de las dos avionetas derribadas por el régimen castrista en aguas internacionales, perdiendo la vida los cuatro heroicos ocupantes de las mismas. Fue un duro golpe para la familia Costa y todos los cubanos.

Sobreviven a Osvaldo su esposa Mirta, su hija Mirtica y su esposo Ricardo Méndez, tres nietos y dos bisnietos; su hermana Ofelia Costa Vda. de Domínguez, sobrinos y demás familiares, Descanse en paz.

MELCHOR LORET DE MOLA

En la iglesia St. Raymond, en Miami, se celebraron el día 14 de mayo 2011, los servicios fúnebres por el descanso eterno de Melchor, que había fallecido en Miami el día 6 de mayo, a la edad de 92 años.

Enviamos nuestro pésame a su viuda

Cunita Molina Vda. de Loret de Mola y a sus hijos Matty, Melchor y su esposa Ofelia, Manuel y esposa Jane, a su hija Maggie y esposo Ives, y a sus cuatro nietos. Descanse en paz.

HILDA FERRÁ AGUERO.

A la edad de 89 años ha fallecido en su casa del reparto Vista Hermosa, en Camagüey, la señora Hilda Ferrá, viuda de Carlos Vives Báez, fallecido en 2005. Su deceso ocurrió el día 12 de junio 2011.

Sus padres, ya fallecidos, fueron Pedro Ferrá Arencibia y Trinidad Agüero de la Torre, muy conocidos y queridos en el Legendario.

Nos unimos a sus familiares en Miami para enviarles a sus hijos Juan Carlos, Felipe y Chicha Vives, a sus nietos y demás familiares, nuestras condolencias.

PEDRO F. RODRÍGUEZ, M.D.

El doctor Pedro Rodríguez, de 82 años, falleció el día 24 de enero 2011 en el Oakhurst Rehabilitation & Nursing Center en Ocala, Florida.

Pedro era uno de los tres hijos del matrimonio camagüeyano formado por Pedro y María Rodríguez. Bien conocidos en el recordado terruño por su participación y representaciones comerciales y cerveceras, que hicieron muy conocidos a los hermanos como “el Trío Polar”.

Al terminar su estudios en la Universidad de la Habana, graduándose en medicina, Pedro vino a los Estados Unidos en 1958. Después de efectuar su residencia médica en Virginia, se radicó en Ocala. En 1963, se destacó como director del Departamento de Emergencias del Monroe Regional Medical Center. Posteriormente ejerció la práctica privada hasta su retiro en 2003.

Le sobrevive su esposa de 54 años Josephine “Bibi” Rodríguez y sus tres hijos Vivian, Dr. Peter Rodríguez y su esposa Belinda, y Dr. Alfred Rodríguez y su esposa Bárbara, todos residentes en la Florida, y tres nietos.

Sus hermanos, Dr, Humberto Rodríguez y Dr. Carlos Rodríguez le habían precedido, fallecidos ambos en el exilio.

Descanse en paz y reciban nuestro


OBITUARIOpésame los familiares de tan querido camagüeyano.

FLORA MARÍA VESA DE NOLAN

“Chiquitica” Vesa, como todos la conocíamos, ha fallecido en la ciudad de Fort Myers, el día 9 de junio 2009, a la edad de 84 años, después de una larga enfermedad.

Chiquitica Vesa García había nacido en Camagüey el 11 de febrero 1927, siendo sus padres el Dr. Nicolás Vesa y su esposa Leocadia García. A finales de los años 40, llegó como estudiante a Estados Unidos, radicándose en Greenwich, Connecticut, donde conoció al amor de su vida John A. Nolan. Fue amor a primera vista y celebraron en este año su aniversario número 60.

Después de su retiro en 1978, vivieron en Fort Myers, Florida.

Nuestras condolencias a su viudo John A. Nolan y a sus dos hijos: Elizabeth Nolan y John Nolan , a Nancy la esposa de éste, y a sus tres nietos.

ANTONIO MARTÍNEZ TAPIA

El pasado día 26 de mayo entregó su alma al creador el Dr. Antonio Martínez Tapia, de 91 años, en la ciudad de Lambertville, New Jersey.

Había nacido en Santa Cruz del Sur en 1919. Sus estudios superiores los efectuó en la Universidad de la Habana, donde obtuvo su título de oftalmólogo, con estudios de post-graduado en la Universidad de Pennsylvania. Sus primeros pasos profesionales los hizo como interno en el Danbury Hospital en Connecticut, completando su residencia en el Thomas Jefferson Medical Hospital en Philadelphia. Fue allí donde Antonio conoció a su esposa Bella Sorensen, enfermera del hospital y con quien contrajo nupcias en 1953. La pareja regresó a Cuba, pero al triunfo de la revolución regresaron a EE.UU. y se asentaron en West Virginia donde Antonio laboró en el Shepherd Hospital hasta su destino final en Lambertville, NJ.

Como acreditado oftalmólogo, Antonio fue cirujano en los Hospitales Hamilton y St. Francis. Profesor emérito del Thomas Jefferson Medical College en Philadelphia y también interno en el Trenton Phychiatric Hospital y al mismo tiempo su práctica privada

en Trenton y Lambertville. Miembro del Colegio Americano de Cirujanos y recipiente meritorio de la Medical Society en New Jersey en 1996, año en que se celebraba su cincuentenario de práctica médica. A la edad de 85 años se acogió al retiro.

Le sobrevive su esposa Bella (58 años de matrimonio) sus dos hermanas María Martínez con 102 años y Mercedes de Hernández de 100. Cuatro hijos y sus consortes: Guita y John Martorana; Marcia y David Easton; Monique y Jay Williams, y Tony Martínez. Su hermano Marcelino fue fusilado por el régimen revolucionario en 1963.

Nuestro pésame a todos sus familiares, extensivos a sus 8 nietos, sobrinos, primos y amigos.

Descanse en paz Antonio Martínez Tapia.

DR. MIGUEL ZALDÍVAR MARÍN

Tan solo un par de meses después del fallecimiento de su esposa Evita Don, nos ha dejado el querido odontólogo camagüeyano Dr.Miguel Zaldívar Marín, a la edad de 93 años, el día 29 de junio 2011.

Su salud fue deteriorándose y sus hijos y nietos acudieron a su lado desde California para darle el último adiós.

Nuestra sentida condolencia su único hijo el Dr, Miguel Francisco, a su nuera María Victoria López Demestre y a sus nietos Michael, Alejandro y Cristina Zaldívar López.

PEDRO M. CARRERAS Y FERNÁNDEZ

Nos llega la triste noticia del fallecimiento el día 9 de mayo 2011, del querido amigo y fiel asociado de este municipio, Pedrito Carreras, a la edad de 80 años.

Había nacido en Nuevitas pero cursó sus estudios en Camagüey. Casado por más de 50 años con Rosita Agramonte Don. En el exilio se dedicó a exitoso colaborador en labores de exportación e importación. Se destacó como profesor en el Miami Dade North, y ocupó por varios años la presidencia del Municipio de Nuevitas.

Nuestras condolencias a su viuda Rosita, a su hija Mary Carreras y su esposo Oscar Zayas, y a sus nietos: Melisa, Eli, April y Jessie.

Descanse en paz.

DR. RENÉ SERRANO

Un conocido y querido médico camagüeyano, René Serrano, ha fallecido a finales del mes de junio 2011, rodeado del calor y cariño de su familia, a la edad de 90 años.

Graduado en la Universidad de la Habana, ejerció su carrera como prestigioso Obstetra y Ginecólogo en El Legendario. Al salir al exilio se destacó como asistente quirúrgico y encargado de asistentes de cirugía en el Mercy Hospital de Miami.

Enviamos un sentido pésame a su viuda Sara Galán y a sus hijos Martha Gisela y Luis René, y a sus dos nietos.

Su hijo Luis René, inspirado compositor y cantante, deleitó a los asistentes al baile de San Juan 2011, el pasado 25 de junio con sus bellas composiciones, interpretadas magistralmente, que hicieron el deleite de los asistentes.

ADALBERTO ARNALDO CEBRIÁN DE QUESADA

Conocido y muy querido publicitario, periodista, locutor de radio y televisión y escritor de varios libros, Adalberto nos ha dejado el día 4 de agosto 2011. Amigo y compañero en las labores periodísticas y locutor de radio en las emisoras camagüeyanas CMJK y COJK, así como en el canal 11 de TV, Televisión Camagüey, ha fallecido a la edad de 97 años en la ciudad de Miami.

Conjuntamente con Antonio Milla Espinosa, ya fallecido, crearon una de las más exitosas compañías de publicidad en la provincia: Milla y Cebrián. En sus labores periodísticas colaboró en los periódicos del legendario y fue uno de los integrantes del panel que entrevistó al líder revolucionario Camilo Cienfuegos en TV, horas antes de su misteriosa desaparición.

En el exilio continuó laborando en publicaciones publicitarias con las más importantes firmas comerciales. Su dedicación periodística lo llevó a la publicación de varios libros, entre los que se destacan Clarinadas, Papa Pío, El amor tiene nombre de mujer y finalmente Arriba las mujeres.

En el mes de noviembre 2010, celebró su cumpleaños en un conocido restaurante con la participación de amigos, familiares y compañeros en


OBITUARIOla profesión para anunciar su retiro y lograr un descanso en sus múltiples labores.

Nuestro pésame a su viuda de más de 50 años Lolita, a su hija Elenita Cebrián y su esposo y dos nietos.

VICTORINO GUERRERO BETANCOURT (NAJASA)

Ha fallecido en esta ciudad de Miami, a los 89 años, el amigo Victorino Guerrero, a quien todos conocían por su sobrenombre “Najasa”. Su deceso ocurrió el día 31 de julio 2011.

Nuestras condolencias a su viuda Georgina Ramos Iraola, a sus hijos Fidel, Aurora y Victoria, a su nuera María Alina y yernos Alfredo y Sergio, y a sus siete nietos y bisnietos.

Descanse en paz.

MANUEL N. MÉNDEZ BARRETO

Nos confirman desde Richmond, Virginia, el sentido fallecimiento el día 13 de agosto 2011, del amigo y asociado Manuel (Manolo) Méndez Barreto, a los 76 años.

Manuel, nacido en Redención, Provincia de Camagüey en diciembre de 1935, cursó sus primeros estudios en los Hermanos Maristas. A muy temprana edad comenzó a laborar en la Peletería Orbe y más tarde ocupó primeras posiciones en el aserradero El Legendario, donde era la persona de confianza del comerciante Aquilino González.

En el exilio residió siempre en Richmond,Virginia, retirándose de WESTVACO, después de 32 años de labor.

Miembro fundador de la Comisión Hispana de la diócesis católica de Richmond, perteneciente a los Caballeros de Colón, ayudó en la primera misa oficiada en el idioma español en la Diócesis de St. Paul en 1972. Su carácter simpático, ocurrente y siempre dispuesto a ayudar a sus coterráneos, le abrió muchas puertas y siempre será recordado con cariño y admiración.

Nuestra sentida condolencia a su viuda Judith Ruano, a sus hijos Manuel (Manny) y Judy, a sus nietos y familiares en Virginia, Miami y en Cuba. Descanse en paz.

DR. ALFREDO PRIMELLES BASTIDA

En el hospital El Maestro en Isla

Verde, Puerto Rico, el día 2 de julio 2011, falleció a la edad de 85 años, el conocido y destacado odontólogo Alfredito Primelles, después de larga enfermedad.

Alfredito, muy querido en Camagüey y posteriormente en Nueva York, donde fijaron su residencia al llegar al exilio, había estudiado en la Universidad de la Habana, graduándose de dentista en los años 50.

Enviamos nuestras condolencias a su viuda Ana María Gutiérrez, que compartió más de 50 años de felicidad conyugal. Igualmente a su hija Ana María Primelles y a sus nietos Paul y Michael Legrá; a su hermana Mary Elvira Primelles y su esposo Oscar Teiza, y demás familiares. Paz a su alma.

EMMA (NENA) AMADOR DÍAZ DE ÁLVAREZ

Nos llega la triste noticia del fallecimiento, en la ciudad de La Habana, el día 25 de mayo 2011, de Nena Amador Díaz, de 80 años, esposa de Joaquín Alvarez Ramentol.

La familia Amador era muy querida y respetada, y el deceso de Nena ha causado profunda pena.

Nuestras condolencias a su viudo Joaquín Álvarez Ramentol, a sus hijos Joaquín Enrique y Silvia María Álvarez Amador y respectivos sus consortes Aidita y Peter. Igualmente a sus nietos Silvia Laura, Ana Kala y Grettel. También recordamos a sus hermanos Julia, Ana María y Carlos; igualmente a su hermano Edmundo (Quique) Amador y su esposa Gloria.

Paz y descanso eterno a su alma.

CONCEPCIÓN (CONCHITA) ROMERO THURSTON VDA. DE MOLLINEDO

Nos comunican el sensible fallecimiento a los 93 años, el día 23 de agosto 2011, en la ciudad de Hialeah.

Conchita Romero era oriunda de Consolación del Sur, provincia de Pinar del Río, se crió y se graduó en la Escuela Normal de Maestros. Fue profesora de inglés, enseñando en el Colegio Zayas y las Escuelas Superiores de Camagüey, donde preparó a un gran número de jóvenes para la salida al exilio.

Una vez en la Florida, en 1966, Conchita revalidó su título de maestra y continuó en enseñando hasta su retiro.

La sobreviven sus hijos: María Conchita Mollinedo Ruiz, Isabelita Mollinedo Walters, David Walters,

Teresita Mollinedo Rizo, Rolando Mollinedo y Yolanda de Mollinedo, siete nietos y 11 bisnietos. Su hermana Rosita Romero de Giralt y su esposo Pablo Giralt; su hermana Isabel Romero viuda de Antón y numerosos sobrinos y sobrinos-nietos.

En la iglesia San Lázaro en Hialeah se celebraron sus honras fúnebres.

La recordaremos por su belleza, no sólo exterior, sino también interior. Una madre llena de amor, no sólo para sus hijos, sino también para sus hermanos, sobrinos, nietos al igual que para sus alumnos de Cuba y del exilio.

Rogamos por su eterno descanso.

LADY ROSA MARRERO VDA. DE SABATÉS

Después de recibir los Santos Sacramentos, ha fallecido en Miami, el día 2 de septiembre 2011, la querida señora Lady Marrero viuda del siempre recordado caballero Guillermo Sabatés Belizón, quien fuera por muchos años presidente del Westland Country Club que sirvió de enlace y disfrute para los camagüeyanos en los primeros años de exilio.

Lady Rosa, de 87 años, siempre estuvo rodeada del cariño y amor de sus hijos, nietos y bisnietos.

Nuestro pésame a sus hijos William Sabatés, Roberto J. Sabatés, Rose Sabatés Harper y Norma M. Sabatés, a sus diez nietos y veinticuatro bisnietos.

Una misa funeral se efectuó en la Iglesia Católica St. Raymond, el día 6 de setiembre con la asistencia de familiares y amigos de tan querida dama. Descanse en paz.

OSCAR ALBERTO CARRAZANA

Con mucha pena reportamos el fallecimiento , a la edad de 89 años, del amigo Oscar Carrazana (Cucú), el día 6 de septiembre 2011, en la ciudad de Miami.

Cucú había nacido en Morón, Provincia de Camagüey, el día 10 de octubre 1921.

En 1948 contrajo nupcias con Concepción Serrallonga y disfrutaron de 62 años de feliz unión. Fue miembro activo del Club de Leones y lo recordamos en los años en el terruño, al frente del establecimiento El Gato Negro, en la calle República.

Nuestras condolencias a su viuda Conchita Serrallonga, a sus tres hijas, 6 nietos y 6 bisnietos. Descanse en paz.


CocinaTortilla Brasilera

Horno: 350 por 20-25 minutos8 huevos batidos4 tomates grandes picaditos (sin

semilla)2 ó 3 cebollas picaditas1 macito cebollines picaditos8 cdas. de harina1 cdta. de polvo de hornear (Royal)Perejil picaditoQueso parmesanoPizca de salUn poco de aceite (1/4 taza)

Mezclar tomates, cebollas, cebollines y perejil. Batir huevos con la sal, queso y aceite.

Unir a lo anterior y ponerlo en un molde Pyrex (engrasado) al horno hasta que cuaje.

Dulce de leche “cortado”

Este es un postre fácil de hacer, muy sabroso y que se mantiene en el refrigerador por mucho tiempo.

La proporción básica es:2 tazas de leche1 taza de azúcar1 huevo batido10 gotas de jugo de limónUn pedacito de canela en rama y un

pedacito cáscara de limón

Se mide la leche, doblando la receta cuantas veces desee, en un caldero (preferiblemente) y se le unen los demás ingredientes. Se pone a la candela cuidándolo hasta que empiece a hervir, entonces se reduce el fuego de manera que se vea hervir pero sin que se derrame. Se deja a la candela por varias horas (a mayor cantidad, mayor tiempo.) La leche se va consumiendo y tomando un color beige y se forman los grumos de la leche cortada. Se puede dejar más o menos espeso según el gusto.

Vegetales “String Beans”2 cajitas de “string beans” congelados

(corte Francés)6 tomaticos “plum” picaditos (sin

cáscara si se prefiere)2 macitos de cebollinos picaditos1 pomo de corazones de alcachofas

Cocinar los “string beans” de acuerdo a las instrucciones de la caja. Mezclar todos los ingredientes y ponerle una salsa vinagreta:

½ taza de aceite¼ taza de vinagre¼ cdta. de mostaza y una pizca de

sal.

Mezclar todo y servir a temperatura ambiente.

D E S D E L A C O C I N A D E

Zulima Pérez de Marín


Buen

Hum

orPETICIÓN DE DIVORCIO

El juez pregunta a la esposa demandante: “¿Señora, usted está segura de lo que

está pidiendo… quiere el divorcio por compatibilidad de caracteres? Señora, ¿No será lo contrario?”

“¡No Señor Juez! Es por compatibilidad, se lo puedo explicar: A mí me gusta el cine y a mi marido también, me gusta ir a la playa y a él también, me gusta ir al teatro y a mi esposo también, pero a mi me gustan los hombres y a mi esposo también”.

HUMOR CUBANOPregunta una maestra de música de La

Habana: ¿Qué es un cuarteto? Un alumno le responde: La sinfónica de La Habana, después de una

gira por Europa. Un europeo le dice a un cubano: ¿Y qué tal?, ¿cómo andan en Cuba? Mira, chico... no nos podemos quejar. ¡Ah!... ni bien ni mal, ¿no? No, no... ¡que no nos podemos quejar!

NUEBO DITSIONARIO CAMARÓN: Aparato enorme que saca fotos. DECIMAL: Pronunciar equivocadamente. BECERRO: Que ve u observa una loma o

colina.BERMUDAS: Observar a las que no hablan.TELEPATÍA: Aparato de TV pa la hermana de

mi Mamá.TELÓN: Tela de 50 metros cuadrados o más.ANÓMALO: Hemorroides.BERRO: Bastor Aleban.BARBARISMO: Colección exagerada de

muñecas Barbie.POLINESIA: Mujer Policía que no entiende

explicaciones.CHINCHILLA: Auchenchia de un objeto para

chentarche.DIADEMAS: Veintinueve de febrero.DILEMAS: Háblale más.MANIFIESTA: Juerga de cacahuetes.MEOLLO: Me escucho.ATIBORRARTE: Desaparecerte.CACAREO: Excremento del preso.CACHIVACHE: Pequeño hoyo en el

pavimento que está a punto de convertirse en vache.

ENDOSCOPIO: Prepararse para todos los exámenes, excepto dos.

NITRATO: Ni lo intento.NUEVAMENTE: Cerebro sin usar.TALENTO: No ta rápido.ESGUINCE: Gatorce más Uno.ESMALTE: Ni lune ni miélcole.INESTABLE: Mesa inglesa de Inés.ONDEANDO: ¿'Ónde 'toy!SORPRENDIDA: Monja en llamas

ASÍ NACIÓ Un hombre fue llevado de emergencia a

un hospital administrado por monjas, donde lo operaron del corazón. Después de la operación, el hombre despertó y una monjita estaba a su lado.

"Señor JULCA, la operación fue un éxito. Sin embargo, necesitamos saber cómo piensa pagar la cuenta del hospital. ¿Tiene usted seguro de gastos médicos?"

"No." "¿Puede pagar en efectivo?" "Me temo que no, hermana." "Entonces, ¿tiene usted parientes cercanos?" "Sólo mi hermana, pero es una monja

solterona sin un centavo." "Disculpe que lo corrija. Las monjas no son

solteronas; ellas están casadas con Dios." "¡Magnífico! Por favor envíele la cuenta a mi

cuñado......... Y ASÍ NACIÓ EL "QUE DIOS TE LO PAGUE".....

CARIÑO - CARIÑO... ¡qué felices éramos hace 15

años...!- Pero... ¡si no nos conocíamos... .!!- Por eso, CARIÑO, ... por eso...

PADRE POLÍTICO:Un burro muere frente a una iglesia. Una

semana después el cuerpo seguía allí, el Padre se decidió llamar al jefe de policía.

- Sr. policía tengo un burro muerto hace una semana frente a la iglesia.

El policía, gran adversario político del padre, contesta:

- Pero padre, ¿No es el Señor quien tiene la obligación de cuidar de los muertos?

- ¡Asi es! Pero también es mi obligación de avisar a los familiares...

VELORIO:El hombre acaba de morir. El cura en la ceremonia se extiende con los

elogios: - El difunto era un buen marido, excelente

cristiano, un padre ejemplar... La viuda se vuelve hacia uno de sus hijos y le

dice al oído: - Anda a la urna y mira si es tu papá el que

está adentro...

LÓGICA:Un niño fue golpeado por la vecina y la

madre furiosa fue a pedirle explicaciones:- ¿Por qué le pegó a mi hijo?- Por maleducado. Me llamó gorda.- ¿Y cree que pegándole va a adelgazar?


Raúl R. LópezATTORNEY AT LAW

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Permiso de SalidaEscenas de un Éxodo

Por Eduardo F. Peláez

www.permisodesalida.com

Los primeros años de la revolución sirven de escenario para esta historia de amor. Él, forzado al exilio, se enfrenta al desarraigo; ella,

atrapada en Cuba, lucha por subsistir.

Si desean adquirir un ejemplar de la novela, favor de enviar un cheque al

Municipio a nombre del

Municipio de Camagüey en el Exilio, PO BOX 441915, Miami, FL

33144 por $ 20.00

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El pez voladorEduardo Zayas-Bazán y Robert J. HiggsUna novela histórica sobre la cadena de eventos que llevó a Cuba al comunismo.

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Ser cubano es un orgullo, pero ser camagüeyano es un privilegio.

Mariano Loret de MolaPresidente

Municipio de Camagüey en el ExilioP.O.BOX 441915Miami Fl. 33144Teléfono/Fax: 305-266-6191

Dirección: 8532 S.W. 8th St., Suite 286, Miami FL 33144Dirección Postal: P.O.Box 441915, Miami FL 33144Teléfono: (305) 266-6191Fax: (305) 266-6191Sitio web: www.municipio-de-camaguey.comE-mail: [email protected] de la Oficina: lunes, miércoles y viernes de 8:00 AM a 12:00 M

Instrucciones para llegar: Nuestra oficina se encuentra en el “shopping” Festival Plaza en la calle 8 del S.W. y la 87 Avenida. La entrada más fácil es por la calle 10 del SW y la 86 Ct. (1 cuadra al este de la 87 Avenida). Con gusto los recibiremos en el piso superior del primer edificio, donde se encuentra el Blue Banquet Hall.

Nuestra Oficina del Municipio

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