El Circulo de las Flores de Bach

El Círculo de las Flores de Bach

APUNTE COMPLEMENTARIO DE

Lic. Dorana Carrera Ortiz

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Autor:Lic. Dorana Carrera Ortiz

Diseño del Material:Claudia Miranda y Eduardo Londner

Dirección Académica:Claudia Miranda

© Copyright FULTENA y Lic. Dorana Carrera OrtizTodos los derechos reservados

AdvErTENciA:El material publicado aquí no pretende reemplazar la atención médica ni psicológica profesional. Ninguno de los productos o técnicas descriptas rec-lama propiedades medicinales ni terapéuticas, y su acción vibracional no ha sido comprobada por los medios de la ciencia convencional. Su uso debe considerarse un complemento de la atención especializada, reservada en cada caso al facultativo adecuado. La recopilación de la información presen-tada obedece a fines informativos, y no constituye por sí sola recomendación de ninguna índole, sino un estímulo para la profundización en el estudio por parte de aquellas personas interesadas.

Apunte complmentario: El Círculo de las Flores

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Jugar es Sanar

En el ámbito de la consulta floral, estamos acostumbrados a generar un espacio de confianza y con-fidencialidad. Aquel que sufre puede venir a contar sus penas para encontrar alivio, respuestas, un camino, una virtud en forma de FLOR.El consejero floral, mediante distintas herramientas lleva al plano concreto y materializa la invitación del Dr. Bach “CÚRESE USTED MISMO”, vale decir SEA DUEÑO Y GUÍA DE SU PROPIO PROCESO DE SANACIÓN.La pregunta certera, la escucha atenta, el especial cuidado de la atención, el lenguaje verbal y no ver-bal, un encuadre profesional de trabajo, respeto y seriedad, una muy buena formación, cuidada y de excelencia, también la clara explicación de las flores y su mensaje de liberación y sanación… junto con el don personal de cada uno, son algunas de las herramientas con las que cuenta el consejero para facilitar la apertura del corazón del consultante para que él pueda encontrar y seguir el camino de la recuperación de su salud.Sin embargo existen algunos casos donde todas estas herramientas parecen inapropiadas y donde el consejero floral siente la necesidad de incorporar nuevos recursos en beneficio de su consultante… pero ¿cuáles?Examinemos esos casos difíciles:

1. cuando el consultante no puede hablar, ya sea por timidez, por sentirse confundido, por tener ansiedades persecutorias, por su desconexión del mundo de las emociones, por su limitado vocabulario (o en casos de inmigrantes que todavía no tienen bien asentado el idioma)…2. cuando el consultante no quiere hablar porque se resiste inconcientemente al proceso de curación. La resistencia es parte del proceso de avance. Desde el universo floral nos muestra lección a aprender, lo cual es una considerable ventaja en comparación con otros sistemas de sanación (incluso sobre la psicoterapia tradicional). Si la resistencia no se resuelve termina con el proceso y con el dispositivo de las entrevistas, por lo tanto no es un tema menor ni para dejarlo fuera de nuestras consideraciones.3. cuando el consultante es un niño. Sabemos que los niños en edad escolar o preesco-lar, requieren un encuadre particular de trabajo. Ellos hablan a través del juego, los dibu-jos, los síntomas para la familia…Tienen una atención un poco más dispersa o, mejor dicho, atienden de otra manera …no podrían quedarse quietos una hora hablando de sus problemas …Pero sí pueden durante unos 40 minutos, por ejemplo, jugar, dibujar, escribir cuentos que refieran a sus dolencias y sus causas …Sólo es cuestión de adaptarse a una modalidad diferente y a abrir la escucha para poder encontrar ahí, las flores y luego explicárselas.4. en entrevistas familiares con niños incluidos. Muchas veces resulta complejo articular la presencia de los adultos y los niños en el mismo espacio de la consulta y brindarles a todos la oportunidad de expresarse. La edad de los niños y el grado de dependencia con la madre o padre, presente en la consulta, hace que todo gravite en torno a satisfacer demandas inmediatas, en lugar de concentrarse en desarrollar el tema de la consulta.

Apunte complementario: El Círculo de las Flores

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5. en situaciones de grupo como en el aula con los alumnos, el grupo terapéutico, donde es necesario coordinar los intereses de varios y la expresión de sus emociones de una manera armónica y creativa. 6. en situaciones grupales informales, por ejemplo, la reunión familiar, el encuentro con la pareja, la visita a un pariente enfermo. Para facilitar la integración, para permitir la elabo-ración de ansiedades relacionadas con alguna situación que se está viviendo, también para conocimiento de los miembros del grupo y fundamentalmente para generar placer y diversión.7. en situaciones grupales donde hubo trabajo corporal y es necesario un nexo articula-dor para pasar a trabajar con la palabra, por ejemplo, al cierre de una clase de Yoga. Tam-bién en aquellas situaciones donde se estuvo trabajando desde lo sutil y es necesario un articulador para contactar el mundo físico y material, con el mundo interno y el espiritual, por ejemplo, luego de un ritual de meditación de Luna Llena.

Estas últimas son prácticas, quizás, menos difundidas socialmente, pero muy pertinentes a la interven-ción del consejero floral en tanto educador acerca de las emociones, terrenos que, por poco difundidos y con escasa literatura al respecto, son muy interesantes para desarrollar de una manera creativa y con técnicas adecuadas.En estas 7 situaciones particulares pero frecuentes de la práctica del consejero floral, es necesario echar mano de nuevas herramientas, de sencilla aplicación y que faciliten la comprensión de los es-tados emocionales en juego. La solución a este planteo la traen los niños. Ellos para expresar sus emociones, sus conflictos, sus deseos y sus necesidades lo hacen (como mencionamos anteriormente) a través del juego, por lo tanto el consejero floral tendrá que jugar en la consulta.Cabría preguntarse qué implica, para el consejero floral, ponerse a jugar.En primer lugar, conectarse él mismo con su niño/a interior …descubrir el placer, la diversión y sobre todo la motivación y estímulo que todo lo que nos rodea genera en nosotros. Animarse a vivir la entrev-ista (en principio) como decía el Dr. Bach que había que vivir la vida: CON ESPÍRITU DE AVENTURA, DESCUBRIENDO LO MARAVILLOSO EN CADA COSA, HECHO O PERSONA …y además DES-APEGADAMENTE, lejos de las pautas del materialismo… para así no sentir miedo.Si tenemos esa actitud, descubriremos que una simple tiza puede ser un bombón o un avión o quizás una varita mágica para convertir los sueños en realidad… libres del temor de romper algo del consul-torio o quedar en ridículo por estar tirados en el suelo comiendo el bombón de tiza.Esto nos permitirá desplegar las alas de nuestra imaginación y entrar en el mundo fantástico de los niños donde dialogando en su mismo idioma podremos llegar a la fuente de su sufrimiento.Al mismo tiempo, mantendremos nuestro ojo observador libre de todo preconcepto y permitiremos que poco a poco las acciones sean re leídas a la luz de las lecciones florales y den una comprensión más profunda del material del consultante en el proceso del juego. Para ello es importante tener en claro algunas consideraciones respecto de lo que implica jugar. El juego siempre encierra una corriente de cambio permanente. Invita al jugador a adaptarse rápida-mente a la propuesta que tanto el juego o el compañero de juego hacen. Mantiene el ojo abierto y nuestra estructura interna flexible para incorporar lo nuevo y elaborar una respuesta frente al estímulo. De ahí, que el juego es un espacio privilegiado para que puedan aparecer RECURSOS NUEVOS o potenciales no reconocidos por la conciencia.Los niños expresan todo a través del juego…sus temores, sus deseos, sus enojos, pero también sus


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fantasías de curación y las claves para la misma. El juego es un espacio intermedio entre la realidad interna y el mundo real externo. Este espacio entre dos mundos permite operar en él, con total libertad, para lograr que los acontecimientos sean como se desean.“Si mamá se va y me deja sola, el simple juego de tirar un objeto y hacerlo llegar hasta mi, puede repre-sentar a mi mamá REGRESANDO CUANDO YO QUIERO’ y esto significa ELABORACION PSÍQUICA de algo frustrante”.Para poder jugar el niño, el aparato psíquico ha logrado desarrollar la función semiótica y con ella la capacidad de representar algo que está ausente con otra cosa. ‘Mi amiguita puede ser mi papá, o la maestra, el bebé…o la azafata del avión’. ‘El cinturón de mi papá puede ser una serpiente peligrosa… o la rienda de mi caballo’.Al contar con la capacidad de simbolizar se despliegan nuevos recursos… por ejemplo LA IMAGI-NACIÓN, pero también la IMITACIÓN. Puedo representar y repetir o reproducir aquello que admiro, temo o desconozco plenamente. Es ahí cuando imito al león de la selva en su rugir que tanto me ate-moriza… y al ser yo quien lo hace gano el control sobre lo que temo. Puedo cantar como Liza Minelli, y aprender de su mano una canción, mucho antes, quizás, de que comprenda lo que su letra dice.El juego se nos presenta, entonces, como una oportunidad de aprender… y de aprehender (tomar).La actitud frente al juego, puede ser de colaboración, disfrute, entusiasmo pero también de miedo, aburrimiento, competencia y agresión. Desde el punto de partida inicial ya estamos pudiendo ver y ayudar a conectar con emociones profundas y de intenso voltaje (pero atención, porque también en-trarán en juego nuestras emociones, ya que nuestro niño interior puede fanatizarse, competir, entusi-asmarse o deprimirse si se pierde).En tal sentido es importante, para el consejero floral, jugar con aquello que sepamos que nuestras emociones van a estar bajo nuestro control, así el proceso de liberación emocional cuenta con nuestra atención puesta sobre nuestro consultante y no sobre nosotros mismos.Disociación instrumental es la capacidad de estar dividido (disociado) en dos con la función de, en este caso, ayudar a otro. Mientras juego, me conecto y pienso en el juego, mi centro, mi ojo observador está a distancia, observando, conectando información de lo que observo con las flores, con lo que se de otras técnicas, con los mensajes de mis maestros y guías… De esta manera tomo la oportunidad de jugar como un espacio para que, el otro, pueda expresarse y conocerse. Al mismo tiempo puedo mostrarle las emociones, tanto en estado de desequilibrio como en la expresión de su virtud, y presen-tarle las características y beneficios de las Flores de Bach.Esta ha sido la principal motivación en la creación de este mazo de 39 cartas con escenas de las vir-tudes y defectos que corresponden a las Flores de Bach y al Rescue Remedy.


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Un mundo de imágenes

La comprensión de las imágenes implica el empleo de una lógica muy diferente a la empleada con la lectoescritura, tal y como la conocemos hoy.Cuando nuestro pequeño hijo de 3 años, mira el cartel rojo rutilante con letras blancas, en la botella de una gaseosa y repite a viva voz el nombre de la misma… como si realmente fuera la fábrica de la feli-cidad… y quedamos sorprendidos… nos está mostrando que algunas funciones en su cabecita están operando con una rapidez y eficacia muy importante. PERO ¿QUÉ FUE LO QUE HIZO EL MILAGRO DE LA FÁBRICA DE LA FELICIDAD?Durante el primer año de vida, mientras el pequeño ser humano intenta ganar la motricidad y la posición bípeda erecta, constituir un conjunto coordinado de movimientos para lograr alcanzar la pelo-ta que está en un rincón del cuarto, le lleva toda su energía y atención. No es fácil alcanzar una pelota en un mundo donde todo es un constante fluir de cosas evanescentes. Pero con la maduración del cuerpo del bebé, también el mundo va madurando con él.La función simbólica que le permitirá comprender que ir del sofá a los brazos de mamá es el mismo recorrido que volver de los brazos de mamá al sofá… y que para poder lograrlo tanto mamá como el sofá tienen que seguir existiendo a pesar de que no los vea por un ratito.Esa reversibilidad, (ir y volver son lo mismo) es una operación lógica que realiza la mente de un bebé al finalizar su primer año de vida. La coordinación de varios tramos de un recorrido SOFÁ-MAMÁ-MESITA-PELOTA… y el regreso PELOTA-MESITA-MAMÁ-SOFÁ….junto con la consolidación del ob-jeto PELOTA (y todos los demás que acompañan el recorrido) SEGUIRAN ESTANDO PRESENTES MAS ALLÁ DE TODOS LOS CAMBIOS Y CAMINOS QUE EL BEBÉ REALICE EN EL RECORRIDO. Es la prueba de la existencia de un mundo de relaciones lógicas e infra-lógicas , que constituyen la raíz del universo simbólico que se irá desplegando cada vez más, a medida que avance en su conquista del mundo.El niño comienza identificando un dibujo más una experiencia y lo asociará con un concepto o idea. Esta alianza es la base de la adquisición del lenguaje.Ahora bien, para poder comunicarnos con nuestro sistema alfabético de lenguaje, será necesario sus-tituir una palabra por otra y colocarlas en un orden determinado para poder lograr una frase y además un sentido. Implica funciones lógicas que jerarquicen y seleccionen qué palabra, cuándo y dónde.En el caso de los idiomas que utilizan ideogramas, como el egipcio de los antiguos papiros…o las letras chinas que acostumbramos ver en el I-CHING, (también las letras japonesas, que hoy observa-mos en REIKI o las hebreas de la Kabaláh , semilla de luz que crea el mundo), en un símbolo confluyen mucho más que palabras. Un ideograma es la integración de idea, pensamiento, sentimiento y signo lingüístico. Constituye una imagen holográfica y por ello requiere de una comprensión total, que emplee una lógica diferente, es decir analógica.Si pudiéramos representar al pensamiento lógico, agreguemos, lógico-causal, (el cual implica causa efecto, sustitución y desplazamiento, para poder construir una frase o idea) lo haríamos con un PEÓN DEL AJEDREZ, pues sólo puede mover de un casillero por vez.


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Todo este universo que está contiguo a mi taza, del cual no soy plenamente conciente, puede volver a aparecer o tomar preponderancia de mi atención, todo eso es llamado A-PERCEPCIÓN (lo que rodea periféricamente al objeto de la percepción, es decir al objeto del conocimiento).WUNDT comprendió entonces que podía establecer una ciencia, la Psicología, donde se tratara de VER, en lugar del mundo exterior, el mundo INTERIOR.Hija de la Filosofía, la Psicología, de la mano de WUNDT, nace en Alemania con un método propio: LA INTROSPECCIÓN, la mirada interior.Derivada de estos orígenes, la escuela alemana de la GESTALT, se apoyará en la teoría de la FORMA, que describe leyes de percepción (fondo-figura; completamiento de figuras…por sólo mencionar algu-nas) y con el método de la Introspección, las aplicará al mundo interno. De ahí proviene la escuela de Psicología que hoy conocemos como GESTALT.Esta mirada interna arrojará luz sobre contenidos, llamados Inconcientes (no en el sentido freudiano) que son aquellas percepciones que son periféricas al objeto percibido.Con el final de la Segunda Guerra Mundial, la necesidad de reacomodar a los trabajadores, excomb-atientes y aquellos que venían desarrollando tareas, en un mundo que cada vez mas se fue compleji-zando y volviendo competitivo, fue surgiendo un método para la Psicología, con toda la exigencia de ser ciencia al estilo de las ciencias exactas… o la química… o la física, donde los fenómenos se podían OBJETIVAR, REPETIR Y MEDIR. Esta herramienta son los TEST. Técnicas de evaluación y medición, que pueden repetirse y permiten al observador obtener datos sobre ese mundo interno tan misterioso de los sujetos. De ahí su aplicación en la selección de personal, luego en la criminología o psicología forense, así como también en áreas educacionales y clínicas.Uno de los test más conocidos y complejos para administrar es el RORSCHACH, conocido por sus manchas indefinidas que permiten sugerir distintas interpretaciones, con alto contenido inconciente. Basado en el mecanismo de defensa de la proyección (poner afuera, expulsar de mi= proyectar), este Test permite mostrar los materiales inconscientes , reprimidos por parte del observado. Así desfilan la agresión, los temores más profundos, los impactos de situaciones vividas de manera traumática, los duelos, los mecanismos de defensa.Cuando se administra este Test la consigna es: “DESCRIBA AQUELLO QUE VE EN ESTA IMAGEN”. Luego se le pedirá que explique DÓNDE (en que parte de la imagen) ve aquello que dice ver. Puede ser que la persona construya la descripción de lo que ve, a partir de un detalle o de la figura to-mada en su conjunto, de una textura o de un color en la mancha. De cómo realiza la construcción de su imagen se extraen elementos que prueban esas emociones y mecanismos de defensa reprimidos, im-portantes a la hora de hacer diagnósticos. La información sobre esas experiencias y esas emociones, que acceden al campo de la conciencia tienen un sentido, gracias a la atenta escucha de alguien que puede recoger y tomar lo que la introspección y la proyección. Los antes mencionados mecanismos, son como olas del mar del inconsciente , siempre traen a la superficie la información del sujeto. En el Test, el puente de la palabra, narración o descripción de lo que se observa, permite al interlocutor encontrar los signos de ese mundo interno.Al poder mencionar qué parte de la figura le representa eso que relata, se pueden ver las formas en que cada persona construye su realidad interna.Las fuentes del presente trabajo con cartas son:

• las cartas como imágenes utilizadas para transmitir conocimientos como el TAROT, donde se emplea el pensamiento intuitivo• las antiguas letras egipcias, ideogramas…así como las hebreas, las chinas o japonesas, cuya figura representa un HOLOGRAMA, impregnado de fuerza vital, energía espiritual,


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vivencias y sentido para ser transmitido a otros.• Los test mentales, en especial el RORSCHAR (manchas), donde se utiliza de manera científica un estímulo externo que permite poner al descubierto los mecanismos de proyección, los mecanismos de defensa y los contenidos inconscientes (*), de los cuales la persona que realiza el test no es conciente.

De este material la persona que administra o toma el test podrá encontrar la lógica inc-onciente (*) que determina que emerja un contenido en lugar de otro para esa persona particular, realizando así una articulación e interpretación que una el mundo externo y el mundo interno.

De todo lo expuesto en este capitulo, se desprende la razón por la cual Las cartas resultan un método privilegiado de exploración del mundo interno.El CIRCULO DE LAS FLORES permite integrar estas lógicas diferentes, nuestro peón y nuestro ca-ballo de ajedrez y vislumbrar la luz de lo espiritual que trasciende e ilumina todo.

Un mundo de colorCada color encierra un mensaje, una onda y puede mostrarnos un camino de elevación.Podemos relacionar cada centro de energía (chacra) con un color.Podemos relacionar cada color con un estado emocional en equilibrio así como también en desequi-librio.Los metafísicos sostienen que cada color es la vibración de un rayo de la manifestación divina. Un color, un rayo, una vibración sutil, una virtud amorosa del creador. He aquí algunos ejemplos:

1. Violeta para el perdón y la transmutación.2. Azul de la seguridad, verdad y protección.3. Verde de la curación.4. Amarillo de la inteligencia y el Dorado de la sabiduría e iluminación.5. Blanco de la pureza y la resurrección.6. Rosa del amor incondicional.7. Naranja o también llamado oro rubí, para la abundancia.

Los preparados florales del Dr. Bach ayudan a equilibrar los estados emocionales y mentales en dese-quilibrio. Pero… ¿cómo?Cuando el Dr. Bach seleccionó sus flores para realizar las esencias sanadoras, además de su maravil-losa intuición, utilizó el criterio de tomar aquellas plantas CUYA VIBRACIÓN FUERA MÁS ELEVADA QUE LA DE LAS EMOCIONES HUMANAS. De esta manera, según su criterio, quedaban fuera aquel-las utilizadas para alimento humano porque tienen la misma frecuencia vibratoria y también, las que para la biología de la época, eran las plantas PARASITARIAS, (aquellas que necesitan de otro para vivir, por ejemplo las orquídeas).Entonces las flores de Bach actúan aportando la virtud donde se halla un estado en desequilibrio, pero detrás del cual hay esa misma virtud en potencia …y esto se hace gracias a la frecuencia vibratoria…


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esto es una pura ley física de atracción. El mismo principio por el cual un diapasón puede afinar la cu-erda de un piano, es el que se utiliza a la hora de hablar de flores y emociones.Color=vibración y ahora podemos decir Vibración=flores y emociones.Se comienza a cerrar un círculo maravilloso de flores, colores y vibraciones (seguramente podremos agregar sonidos) donde todo se ajusta perfectamente en función de la armonía, la amplitud de con-ciencia y la sanación.Nuestras flores tienen colores. Al verlas en la naturaleza resulta fácil comprender la razón por la cual CERATO (CERATOSTIGMA) es de color azul, entendiendo este color como el de la verdad y la segu-ridad. En la verdad, lejos de la ignorancia, uno siempre encontrará la protección. Podemos entender el violeta de GENTIAN (GENCIANA) pudiendo enfrentar los desafíos de la incertidumbre liberándose del PESIMISMO Y LA ANTICIPACIÓN DEL FRACASO.Para este mazo, la idea del color sigue siendo un mensaje directo al corazón, por eso, color está unido a cada uno de los 7 grupos emocionales siguiendo un poco la guía del color de alguna de las flores que lo componen (aunque no fue posible en todos los casos)

1. Amarillo: para el Grupo de los que sienten TEMOR. Tanto Mimulus como Rock Rose, son de un vibrante color amarillo. El amarillo es color de inteligencia y sabiduría, cierta-mente es necesario mirar aquello que provoca temor de una manera inteligente y darle el justo valor.

2. Violeta: para el Grupo de los que sienten INCERTIDUMBRE. Este es el color de Gen-tian, color de transmutación y liberación.

3. Azul: para el Grupo de los que sienten INSUFICIENTE INTERÉS EN EL PRESENTE. Azul es verdad, seguridad y protección. Cuando estoy en el presente, plenamente en-raizado, estoy seguro y protegido. Cuando sé la verdad, abandono la ignorancia y no repito errores (Chestnut Bud).

4. Rosa: para el grupo de los HIPERSENSIBLES A INFLUENCIAS E IDEAS, ya que cor-responde al rayo del amor confortador e incondicional, representa la virtud de Holly.

5. Naranja: para el Grupo de los que se sienten SOLOS, la abundancia del corazón, es la lección que desarrollan las tres flores que componen este grupo.

6. Verde: para el grupo de los que sienten DESALIENTO Y DESESPERACIÓN. Verde es Curación, aquí se trata de sanar los traumas, las marcas aparentemente indelebles, el exceso de responsabilidad.

7. Rojo: para el Grupo de los que sienten EXCESIVA PREOCUPACIÓN POR EL BIEN-ESTAR DE LOS DEMÁS. Un color generalmente identificado con el Chacra Raíz, sede del poder personal. En este grupo se trata de las deformaciones del poder personal que invaden el libre albedrío de los demás, en nombre del amor, la ley o la pasión.

El color siempre invita a pensar en energía.Existen estudios en Alemania que vinculan la energía, el color y las flores de Bach. Dichos estudios


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son posibles gracias al empleo de la fotografía Kirlian. Color, energía, emoción comienzan a ser piezas muy importantes e indisolubles en el juego de la sana-ción.

Un círculo que rotaLa idea de círculo para este mazo de cartas tiene muchísimas connotaciones.Círculo de la vida, ciclos, vía láctea, círculo como símbolo de protección, círculo como representación del mundo y del sí mismo. Círculo, también como mandala.La característica de un círculo es que todos los elementos están equidistantes de un centro, lo cual ya no está hablando de que no hay jerarquías, importancias, rangos, sino que todos sus elementos participan de igual modo, aportando su singularidad. Esta idea respeta fuertemente el espíritu del Dr. Bach, respecto de la humanidad: cada uno realizando su trabajo personal es como, entre todos, hare-mos avanzar nuestra humanidad hacia su gloriosa meta final.Por otro lado, imágenes en forma de carta que representen una historia, es el concepto base de lo que constituyen las cartas de TAROT.El libro de TOT, jeroglíficos (letra y concepto unidos en un todo) que representaban la sabiduría uni-versal, fue el precursor de lo que en el medioevo la familia Visconti desarrollara como la BARAJA DE TAROT.Utilizada en principio como un simple juego, muy pronto generó otro uso: el traspaso de información libre de la censura de la inquisición, puesto que sus contenidos estaban cifrados. La palabra TAROT, puede leerse también como ROTA, haciendo alusión a la ROTACIÓN, a los que rueda y circula.Si giramos una vez más estas letras encontraremos la palabra TORA, haciendo clara referencia al libro sagrado hebreo, de cuya fuente la Kabalah irradiara su luz. Para muchos el Tarot puede articularse fácilmente con la enseñanza de los cabalistas pues lleva en su seno letras o poderes y números.El Tarot, es ese conjunto de imágenes que transmiten un conocimiento de las verdades de la humani-dad, y cada una de ellas tiene un número que corresponde al orden secuencial de aparición o de relato, además de letras hebreas o en algunos casos correspondencias planetarias.El Consejero acompañará este proceso de toma de conciencia y facilitará la comprensión de las emo-ciones y las flores que están en juego.Una carta puede representar mil situaciones diferentes y conectar al consultante con imágenes inter-nas reprimidas y olvidadas que afloran en el aquí y ahora de la consulta para sanar.Sin otra regla, ni número, ni orden más que las leyes que el mismo cliente vaya estructurando a medida que él mismo revela sus tesoros, las flores asistirán con su luz para que, de una manera amorosa pue-da ser el CAPITÁN de su propio barco y llegar al buen puerto de la evolución.


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El círculo de las FloresDESCRIPCIÓN DE LAS IMÁGENES Y LAS FLORES

Las Flores de Bach, son un conjunto de 38 esencias de flores, que actúan equilibrando los estados mentales y emocionales en desequilibrio. Aportan la virtud que se encuentra escondida detrás del defecto y que la persona posee pero no puede ver. Permiten que los talentos y las inspiraciones del alma de cada uno, puedan expresarse libres de todo condicionamiento dado por la educación o las experiencias anteriores, ayudándonos a recordar nuestra naturaleza divina.Para el Dr. Bach la vida era un día de escuela. Como tal veníamos a aprender lecciones y estas simple-mente son el desarrollo de virtudes. Por eso la curación implica dos movimientos: la erradicación del defecto y el desarrollo de la virtud.

La enfermedad resulta del conflicto entre el alma y la personalidad. El desconocimiento de esa voz interior, que nos recuerda que somos la chispa de Dios, que somos perfectos, completos y enteros, que formamos parte del Todo, provoca el desorden que llamamos enfermedad.El desconocimiento de la unidad y la separación entre la personalidad y los dictados del alma se puede expresar en 7 enfermedades, raíz de todas las demás. Estas 7 enfermedades, son llamadas también las 7 enfermedades reales y son los siguientes defectos:

1. ignorancia2. egoísmo3. crueldad4. inestabilidad, indecisión y debilidad5. odio6. orgullo7. codicia

El Dr. Bach descubrió que todas las emociones humanas, podían incluirse en 7 grupos:

1. para los que sienten TEMOR2. para los que sienten INCERTIDUMBRE3. para los que sienten INSUFICIENTE INTERÉS EN LAS PRESENTES CIRCUNSTANCIAS4. para los que sienten SOLEDAD5. para los HIPERSENSIBLES A INFLUENCIAS E IDEAS6. para los sufren DESALIENTO Y DESESPERACIÓN7. para los que sienten EXCESIVA PREOCUPACIÓN POR EL BIENESTAR DE LOS DEMÁS.

Continuando con el Espíritu del Dr. Bach, estas cartas buscan sintetizar y mostrar las emociones y estados mentales en desequilibrio como así también signos de las virtudes que en ellos subyacen.Los 7 grupos emocionales están representados por los colores de base.


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Descripción de las cartas y flores

1-GRUPO PARA LOS QUE SIENTEN TEMOR(Color AMARILLO)

ASPEN: (Populus trémula) • Nombre de la carta: E.T. DESPEINADO • Palabra clave: TEMOR Y ANSIEDAD DE ORIGEN DESCONOCIDO/SENSACIÓN DE PRESAGIO • Virtud:Calma y serenidad para enfrentar lo desconocido

DESCRIPCIÓN:Una silueta gris, con contornos vibrantes, semeja al ÁLAMO TEMBLÓN.Sus brazos extendidos hacia el cielo, muestran la capacidad de las personas en estado aspen de captar realidades sutiles, pero sin comprenderlas. Por esta razón la mente decodifica como miedo a aquello que no comprende. El cuerpo de la silueta forma una X, mostrando claramente su condición de enigma.Un rayo blancuzco desciende sobre la cabeza y traspasa la figura hasta por debajo de los pies, mostrando la doble raíz a cielo y tierra.Los ojos del personaje son blancos, parecen sellados, invitando a renunciar a la visión física y conectarse con la visión interior.El piso está hecho de verde pasto, mostrando la seguridad y la serenidad para atravesar lo desconocido.

ROCK ROSE (Helianthemum nummularium) • Nombre de la carta: BESITO DE OJITOS SALTONES • Palabra clave: TERROR PARALIZANTE • Virtud: CORAJE

DESCRIPCIÓN:Una figura que bien podría ser un lindo gatito, con sus ojos enormes, bien abiertos y saltones, parece tener erizados los pelos. Su trompa tiene forma de beso y este es un corazón.Cuando el terror paraliza, poniendo la piel de gallina, esta adrenalina que corre por el cuerpo activa todo el sistema de defensa. Las pupilas se dilatan para ver en la oscuridad, la mirada se agranda para tener mayor campo visual… el corazón se acelera y los músculos se contraen listos para la carrera… pero la parálisis invade todo, con el único fin de asegurarse sobrevivir y controlar todos los frentes posibles de ataque. Puro instinto animal, si se pudiera decir así. Es-tado de alerta generalizado. El corazón salta a la boca. Pero también señala la virtud necesaria para superar la prueba: EL CORAJE.Coraje viene de la palabra cordio, que significa corazón (cordio = cardiología).

MIMULUS (Mimulus guttatus) • Nombre de la carta: AVIÓN • Palabra clave: MIEDO A COSAS CONOCIDAS, CONDUCTA DE EVITACIÓN, TIMIDEZ • Virtud: VALOR, VALENTÍA.


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DESCRIPCIÓN:Un avión próximo a partir y en primer plano, un joven con dos cabezas. Una que mira hacia el avión y la otra hacia el lado opuesto.El miedo se presenta con su inefable invitación a abandonar todo y salir huyendo. La visión del joven no está clara respecto del avión, como sucede con el miedo, el cual nos hace perder per-spectiva real y ver distorsionados los recursos y nuestra propia valía.La zona del plexo solar, sede de la autovaloración personal, está despejada. Pareciera irradiar un remolino de energía, es decir su virtud: la VALENTÍA

RED CHESTNUT (Aesculus carnea)• Nombre de la carta: MANO POLLITO • Palabra clave: TEMOR Y ANSIEDAD POR LOS SERES QUERIDOS• Virtud: CONFIANZA EN QUE SÓLO LO MEJOR LES VA A SUCEDER A LOS SERES AMADOS

DESCRIPCIÓN:Una mano roja aprisiona a un pollito. Uno de sus dedos semeja un signo de admiración. Pare-ciera decirle: ¡quedate, quieto! ¡Esto no!La tensión se refleja en el rojo y la presión de esos dedos.El pollito tiene expresión de miedo. Su piquito ha expresado un pequeño gemido. Desconoce el sol, que es su cuerpo.Prisionero del miedo el estado red chestnut es la mano que aprisiona y también el pollito apre-sado en barrotes de amor y órdenes.Detrás de los dedos, unas sombras rojas, representan el acto voluntario de CONFIAR… SOLTAR.

CHERRY PLUM: (Prunus cerasífera) • Nombre de la carta: TANGO VORAZ • Palabra clave: MIEDO A PERDER EL CONTROL- GROSERO - PENSAMIENTOS DESCONTROLADOS • Virtud: AUTOCENTRACIÓN

DESCRIPCIÓN:Una gran boca con una lengua que se lanza hacia el observador, y no se trata del famoso grupo The Rollings Stones, sugiere la voracidad, las palabras sin control, las groserías y exabruptos.En un segundo plano, jugando a fondo y figura, una pareja que bien podrían ser bailarines de tango …o una riña de malevos y compadritos. Imagen fuerte que nos impregna la sensación de violencia, crimen y agresión, vuelve a marcar la idea de DESCONTROL.Un remolino negro parece llevarse todo lo que está en el fondo. Sorprendentemente, del centro de la boca, de lo profundo… casi la garganta, surge un remolino naranja que va llegando hasta la superficie. Su forma espiralada sugiere un caracol, o un laberinto, este último símbolo de la búsqueda del si mismo.


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2-GRUPO PARA LOS QUE SIENTEN INCERTIDUMBRE(Color VIOLETA)

GORSE (Ulex europaeus) • Nombre de la carta: CERRADURA-CÁLIZ • Palabra clave: DESALIENTO - FALTA DE ESPERANZA • Virtud: ESPERANZA

DESCRIPCIÓN:Una cerradura amarillo oro, sobre el fondo violeta de la carta. La flor gorse se pone más amarilla cuanto más duro fue el invierno, mostrándonos que siempre hay esperanza. Los contornos sinu-osos de la cerradura parecen confundirse y formar un reloj de arena. El tema de la finitud de la existencia puede dejarnos atrapados en la ilusión de creer que no hay salida. Es allí donde el reloj se nos revela como lo que es UN CÁLIZ…el SANTO GRIAL.El Rey se ha enfermado por la pérdida de la esperanza y junto a él su pueblo. Los caballeros saldrán a buscar el remedio: el Santo Grial. Sólo el puro de corazón podrá verlo. ¿Quién será el héroe?Emerge de su interior unos labios…podría decirse, femeninos. ¿Es el grial un misterio femenino? ¿Es Pandora, la mujer creada por Zeus, quien aparece con su caja, recordándonos que la es-peranza es lo último que se pierde y que mientras ella está todo tiene brillo y color? ¿Es María Magdalena…con el misterio sellado de la sangre real? Entrar en contacto con estos misterios es abrir un portal a una dimensión diferente…por eso la cerradura-cáliz está contorneada por un portal. Asumir la esperanza implica cruzar el portal, ¿estamos dispuestos a hacerlo?

GENTIAN (Gentiana amarella) • Nombre de la carta: PENTÁCULO • Palabra clave: TRISTEZA POR CAUSA CONOCIDA. DESALIENTO – DESÁNIMO - PESIMISMO FALTA DE FE • Virtud: FE

DESCRIPCIÓN:Un pentáculo representa a una persona, su círculo lo ha constituido la luna llena que se encuen-tra coronando su cabeza. Las facciones de su rostro no se reconocen porque se ha convertido en una lágrima por tanto dolor. Se siente prisionero de su pena, de su pérdida y no puede ver que las cadenas que lo atan están rotas…por lo tanto, no reconoce que, de hecho, está libre.Sus brazos en alto, están en posición de victoria.Unidos a su vientre forman una copa, creando el ámbito propicio para la receptividad y el vacío necesario para recibir lo nuevo.Sus pies abiertos del ancho de caderas, uno se sostiene sobre el AGUA y el otro en una peque-ña línea de tierra. En medio de ellos el abismo de la incertidumbre. Entonces, ¿en qué se sostiene?La fe es una experiencia. Sólo la fe puede hacernos caminar sobre el agua, como lo hizo Simón-Pedro, el pescador de hombres, al ir hacia Jesús.


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CERATO (Ceratostigma willmottiana) • Nombre de la carta: MANTO DE MARÍA • Palabra clave: DUDA DE SU PROPIO CRITERIO Y CONSULTA • Virtud: CERTEZA – SABIDURÍA - INTUICIÓN

DESCRIPCIÓN:El rostro de una mujer envuelto en un manto azul. Su mirada, expectante. Su boca, una pequeña línea que no emite opinión.El manto está lleno de signos de interrogación. Parecen circular de arriba hacia abajo…se po-dría imaginar un 8…una banda de Moebius, esa figura que mientras se recorre se pasa del inte-rior al exterior sin corte. Figura que expresa en lo concreto COMO ES ADENTRO ES AFUERA, COMO ES ARRIBA ES ABAJO.El manto desemboca en el corazón, el cual es pura luz irradiante. Esa luz es de color blanco, plata y amarillo, colores que representan la inteligencia (y el pensamiento racional) y la sabi-duría (con el pensamiento intuitivo).Esta mujer nos conduce a la verdad…a la fuente…pues es del corazón de donde surge la sa-biduría.

SCLERANTHUS (Scleranthus annuus) • Nombre de la carta: DUAL • Palabra clave: DUDA ENTRE DOS O MÁS OPCIONES. NO CONSULTA • Virtud: CERTIDUMBRE

DESCRIPCIÓN:El protagonista tiene la pierna derecha, la mitad de su cuerpo y el brazo junto con la cara del lado opuesto color plata. En perfecta simetría, la pierna izquierda la mitad de su cuerpo y el brazo junto con la cara del lado opuestos color negro.La mano plata suelta una moneda negra.La mano negra recibe una moneda plata.La línea miembros inferiores-miembros superiores parece armar un circuito, semejante al que realizan los hemisferios cerebrales con la información. Se cruza de un lado al otro.El rostro del protagonista tiene dos caras. Una triste, de color negro. Una alegre, de color plata. Inestabilidad emocional.En esta dualidad, todo está estático. Se da lo que se recibe.Todo está por la mitad, mitad triste, mitad alegre.Todo oscila como un péndulo.Cuando el protagonista comprenda que siempre algo se pierde, y algo se gana…sólo ahí podrá, soltar la opción que no responde a su corazón.

WILD OAT (Bromus ramosus) • Nombre de la carta: ENCRUCIJADA • Palabra clave: DUDA RESPECTO DE LA CORRECTA ORIENTACIÓN EN LA VIDA • Virtud: CERTIDUMBRE RESPECTO DE LA


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ORIENTACIÓN.

DESCRIPCIÓN:Un centro blanco, vacío y lleno a la vez. Tan vacío está que angustia, desconcierta y deja el gusto de la insatisfacción.Tan lleno está que de él se desprenden múltiples opciones. O hacia él llegan múltiples opcio-nes.Pero ¿dónde se encuentra mi camino? Esta es la pregunta que nos plantea este portal.Este centro es como un prisma que descompone la luz, armando el espectro multicolor. Así es, cuando refractamos la luz, cuando separamos lo que en verdad es uno, así es cuando per-demos la orientación y nuestro camino.

HORNBEAM (Carpinus betulus) • Nombre de la carta: ¿CELDA? • Palabra clave: PEREZA- CANSANCIO ANTICIPADO- “CANSANCIO DEL LUNES POR LA MAÑANA”

DESCRIPCIÓN:Ella se encuentra recostada sobre cómodos almohadones. No tiene rostro. No puede ver. La habitación que la rodea está compuesta por cuadrados, rectángulos, de distintos colores. Representan la visión parcial, limitada, estructurada.En primer plano se observan las rejas de la celda donde ella se encuentra prisionera.La rutina agobia y encierra.Al prestar atención, puede verse con claridad que una parte de su cuerpo (de la cadera hacia las piernas) está por fuera de las rejas, como así también uno de sus brazos. Entonces, ¿real-mente está impedida de actuar?

3 - GRUPO FALTA DE INTERÉS EN LAS PRESENTES CIRCUNSTANCIAS. (Color AZUL)

CLEMATIS (Clematis vitalba)• Nombre de la carta: CASTILLOS EN EL AIRE• Palabra clave: ENSOÑACIÓN, PIENSA EN EL FUTURO• Virtud: PLASMA EL POTENCIAL CREADOR

DESCRIPCIÓN:Un bello y blanco castillo sobre nubes en la parte superior de la carta. Hacia él, llega un puente rosado con un corazón…mostrando el camino del enamoramiento y guiándonos hacia el pro-tagonista.Con una plácida sonrisa, el protagonista en primer plano, tiene sus ojos cerrados. Duerme.El puente es al mismo tiempo el canal que le permitirá manifestar su potencial creador, siempre y cuando mantenga sus pies sobre la tierra.


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HONEYSUCKLE (Lonicera caprifolium) • Nombre de la carta: HOJAS SECAS • Palabra clave: NOSTALGIA- AÑORANZA - PIENSA EN EL PASADO • Virtud: EL PASADO COMO RESPALDO DEL PRESENTE.

DESCRIPCIÓN:El protagonista se encuentra con los ojos cerrados. De su frente a la altura del tercer ojo, surge un haz de luz que proyecta hacia la izquierda (lugar del plano donde se representa al pasado) la imagen de una hoja amarillenta.Dentro de la misma puede apenas distinguirse la figura de una casa.Ese haz de luz parece representar también una media luna, otro símbolo más que puede pro-vocar sensaciones de hogar, madre, calidez y añoranza. Así de seductoras, así de peligrosas, si uno queda atrapado ahí, dándoles mucha presencia y energía a esos recuerdos.

WILD ROSE (Rosa canina) • Nombre de la carta: SIGNO • Palabra clave: APATÍA - RESIGNACIÓN • Virtud: VIVO INTERÉS EN EL PRESENTE- AVENTURA- SENTIDO DE PROPÓSITO

DESCRIPCIÓN:Ojos cerrados formando una línea recta. La nariz, es un escaso signo vertical. En el entrecejo un surco gris emerge…enigmático.Aun así, el protagonista está imperturbable, inconmovible. Pensar en Nada parece ser su acción actual.Sin embargo, ese signo en el entrecejo atrae la atención y la concentración del observador, quien no deja de preguntarse ¿PARA QUÉ ESTA ESE SIGNO?, intentando otorgarle un sentido, un propósito.

OLIVE (Olea europae) • Nombre de la carta: DESCANSO DEL GUERRERO • Palabra clave: CANSANCIO EXTREMO POSTERIOR A UN PROCESO • Virtud: RESTAURA LA ENERGÍA Y VITALIDAD

DESCRIPCIÓN:Plácidamente descansa sobre un almohadón. El guerrero, se complace en reequilibrar todo su ser, para prepararse para un nuevo combate. Escoge sus nutrientes, se recupera mediante el sueño y se libera de las demandas del mundo exterior gracias al silencio.Su almohadón es rojo y parece tener una punta que sale, cual flecha. Esto representa la vitali-dad, que en breve brotará hasta por los poros volviendo activo al protagonista.La energía vital, el KI o CHI, debe ser cuidada.


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CHESTNUT BUD (Aesculus hippocastanum) • Nombre de la carta: OREJA DE BURRO • Palabra clave: REPITE LOS ERRORES NO APRENDE • Virtud: APRENDE DE LOS ERROES PROPIOS Y AJENOS

DESCRIPCIÓN:La boca con signo de disconformidad. Un ojo cerrado, de cuyo párpado surge la oreja de burro. En el lenguaje de los niños, la oreja de burro le crece a aquel niño que no sabe nada y no apre-nde. Es una forma de burla. Esta oreja parece una pluma, lo cual tiene dos connotaciones: por un lado, la pluma de escribir (algo no se inscribe correctamente como para poder aprender) y por otro, pluma como signo de li-viandad.El bonete, que acompaña al cuadro de burro, aquí tiene una forma triangular muy marcada. El triángulo es una figura geométrica súper estable, difícilmente algo lo hará girar de ángulo. Pero en su centro, un círculo que invita al cambio. Un círculo que interpreta la función de tercer ojo, de centro de intuición.Ese centro se conecta con el otro ojo, el cual está abierto y es amarillo como un sol. La concien-cia, la capacidad de restaurar el aprendizaje está presente. También lo está, en el espiral de luz que integra el tercer ojo, el ojo y la imagen de burro.

WHITE CHESTNUT (Aesculus hippcastanum) • Nombre de la carta: ASPIRINA • Palabra clave: PENSAMIENTOS TORTURANTES - DISCO RAYADO • Virtud: PAZ MENTAL

DESCRIPCIÓN:Como tirabuzones saltan pensamientos y se enredan, reproduciendo en parte lo que sucede con los estambres de la flor del Castaño blanco o White chestnut.Una idea se instala y la mente hace el esfuerzo en desalojarla y ahí se produce la lucha que tortura.El ojo blanco muestra la calma y claridad que se obtiene cuando la mente está serena libre de estos pensamientos que sustraen del presente.

MUSTARD (Sinapis arvensis) • Nombre de la carta: CICLO LUNAR • Palabra clave: TRISTEZA SIN CAUSA CONOCIDA - CICLOS • Virtud: CALMA Y SERENIDAD AÚN EN LOS DÍAS GRISES

DESCRIPCIÓN:Nueve lunas en pleno proceso de ciclo. El número nueve alude a los procesos de cambios hor-monales que tiene una mujer durante el embarazo y que muchas veces le provocan un estado de tristeza que no tiene que ver con ningún acontecimiento de su vida.


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Un gran corazón, mitad blanco, mitad negro, en perfecto equilibrio, aceptando todos y cada uno de los elementos que componen las diversas fases del ciclo, muestra la solución para poder estar en calma y serenidad.

4- GRUPO PARA LOS QUE SE SIENTEN SOLOS(Color NARANJA)

HEATHER (Calluna vulgaris) • Nombre de la carta: SÓLO YO • Palabra clave: EGOCÉNTRICO - HABLADOR • Virtud: PUEDE ESCUCHAR AL OTRO EN TANTO DIFERENTE DE SÍ MISMO.

DESCRIPCIÓN:Una cadena de personas, con una mano dispuesta a dar y otra a recibir. En medio de ella, un personaje que busca llamar la atención y que lo miren, habla y toma con su mano la cabeza de otra persona.Este personaje se siente tan solo, y con su actitud genera ser :¡solo yo!

IMPATIENS (Impatiens grandulífera) • Nombre de la carta: ¡¡CORRE!! • Palabra clave: INTOLERANCIA AL RITMO DE LOS OTROS • Virtud: TOLERANCIA

DESCRIPCIÓN:Hacia el lado derecho de la hoja, que representa al futuro, la parte de la espalda de una figura se pierde en el borde. Detrás de ella, un rastro de pisadas…ha sido rápido…tan rápido…solo corre…y así se ha quedado sola.

WATER VIOLET (Hottonia palustris) • Nombre de la carta: EL ÁNGEL • Palabra clave: ORGULLOSO, RESERVADO, DISTANTE, DISTINGUIDO • Virtud: VE LO DISTINTO EN CADA PERSONA Y SE INTEGRA

DESCRIPCIÓN:Un ángel violeta va con su corazón abierto.Un ángel desde una nube toca su trompeta anunciando lo especial que tiene ese ángel en la tierra. Su blanca ala los conecta.El Dr. Bach, en el cuento los 12 viajeros, representa a Water Violet como el ángel que desde los cielos guía a su grupo a la liberación.


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5 - GRUPO PARA LOS HIPERSENSIBLES A INFLUENCIAS E IDEAS(Color ROSA)

AGRIMONY (Agrimonya eupatora) • Nombre de la carta: ¡¡SONRÍE!! • Palabra clave: TORTURA MENTAL DETRÁS DE ROSTRO ALEGRE • Virtud: PAZ Y ALEGRÍA - VERDADERA AUTOACEPTACIÓN

DESCRIPCIÓN:Una gran sonrisa domina el plano. Ilumina todo y oculta los ojos cerrados y la lágrima.Agrimony dirá: “Ojos que no ven, corazón que no siente”…justificando la negación o el oculta-miento que correspondan a la situación.

HOLLY (Llex aquífolium) • Nombre de la carta: CORAZÓN CON CANDADO • Palabra clave: ODIO, ENVIDIA, CELOS • Virtud: AMOR INCONDICIONAL

DESCRIPCIÓN:Un gran corazón, lleno de amor está cerrado con un candado. Ojitos lo observan y rayos salen de él.La idea de que otros lo observan, hace que se cierre más aún. Los ojos que están debajo del corazón representan su forma de mirar al mundo, con desconfi-anza y enojo (rayos rojos). Este corazón tiene la llave en la mano, sólo tiene que usarla, simplemente se trata de amar a otro tal como es y por ende, amarse a uno mismo tal como se es.

CENTAURY (Centaurum umbellatum) • Nombre de la carta: CORAZÓN CON CADENAS • Palabra clave: VOLUNTAD DÉBIL. SERVILISMO • Virtud: SERVICIO PARA LOS DEMÁS Y PARA UNO MISMO.

DESCRIPCIÓN:En una llama de fuego, un corazón con alas, tiene las manos atadas a una cadena.El fuego del espíritu, estimula a la acción por el bien de todos.El corazón con alas, sabe de su naturaleza divina, pero las manos de las acciones de amor concreto se encadenan a la voluntad de otros que se erigen por encima del Creador.El corazón rojo, el amor a uno mismo como un elemento más de la creación, libera de las cade-nas del servilismo.


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WALNUT (Juglans regia)• Nombre de la carta: AURA• Palabra clave: PROTECCIÓN FRENTE AL CAMBIO Y LAS INFLUENCIAS• Virtud: ADAPTACIÓN FRENTE AL CAMBIO - HÁBITOS Y PROTECCIÓN DEL PROPÓSITO.

DESCRIPCIÓN:Una joven desnuda, envuelta en capas de luz, recibe constantes flechas de estímulos, ataques o interrupciones.Estas capas pueden ser sus cuerpos sutiles, entre otras cosas.Lo interesante es que ella podrá descubrir y diferenciar, lo que es permanente y lo que es tran-sitorio, guarda a salvo el propósito de su alma.

6- GRUPO PARA LOS QUE SIENTEN DESALIENTO Y DESESPERACIÓN(Color VERDE)

OAK (Quercus robu)• Nombre de la carta: TRISKEL• Palabra clave: AGOTADO SIGUE LUCHANDO• Virtud: RECONOCE SUS LÍMITES, OCIO CREADOR

DESCRIPCIÓN:El protagonista se ha convertido en el legendario árbol del ROBLE. Desde su plexo solar surge el fuerte tronco hacia la conexión con la madre tierra. Desde su corazón, integrando sus brazos y cabeza, se dibuja el triskel, símbolo celta de la divinidad.El árbol sagrado más importante del Panteón celta, nos habla de la fortaleza pero al mismo tiempo de los tres mundos: el de arriba (cielo), el mundo medio (donde se desarrolla la experi-encia humana) y el de abajo o inframundo (donde se recicla la vida). El paso por estos tres mun-dos implica todo el ciclo de vida-muerte y regeneración. La conciencia sobre nuestros propios límites y los distintos mundos nos permite conectarnos de una manera más vital y más creativa con los recursos actuales. Es ahí donde el descanso se convierte en parte del ciclo regenerativo y permite crear el futuro.

ELM (Ulmus procera)• Nombre de la carta: MUJER MODERNA• Palabra clave: PÉRDIDA TEMPORARIA DE LA CAPACIDAD POR ABRUMADO• Virtud: RECUPERA SU CAPACIDAD, JERARQUIZA Y DELEGA

DESCRIPCIÓN:La mujer moderna va por la vida, montada en su bicicleta para ir mas rápido, haciendo malaba-res (muchas veces con el dinero, para llegar a fin de mes), con su sonrisa y su make-up impe-cable, abarcando cada día más y sintiéndo que cada vez se puede menos.


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Trabajadora excelente, atenta Madre de familia, Esposa dedicada, Hija amorosa, Amiga In-condicional, Ciudadana responsable, Ministra de Economía en tiempos de Crisis…¡todo eso al mismo tiempo! Y como dice el refrán, ”EL QUE MUCHO ABARCA POCO APRIETA”. El blanco de su cuerpo revela su pureza e inocencia…por momentos transparente.La bicicleta circula por un delgado hilo, sostenido por dos parantes que forman la letra H. Sobre la delgada línea de la existencia Humana, vamos sorteando las piedras (obstáculos) que son las pruebas que tiene la vida para que saquemos de nosotros lo mejor. El cabello es rojo, porque es pura acción, de ahí que pronto pierde su capacidad de actuar y de pensar, porque se sobre carga o abruma.Nueve bolas negras. Nueve es el número del Ermitaño, así se va quedando sola nuestra pequeña Elm. Se parecen a nueve lunas oscuras (recordemos que esta luna es la llamada luna NUEVA). Humilde, realiza su tarea sin ser vista, igual que nuestra mujer moderna.

LARCH (larix decidua) • Nombre de la carta: SEMILLA • Palabra clave: NO CONFÍA EN SU CAPACIDAD. • Virtud: CONFIANZA EN SU CAPACIDAD Y POTENCIAL

DESCRIPCIÓN:Un bebé en la panza de su mamá, antes de la época de la ecografía 3D, donde no se conocían sus rasgos. Plácido, espera el momento de salir al mundo. La madre se preguntará: ¿Aún sigue ahí?… ¿Cómo estará? ¿Cómo será? Así están nuestros talentos, esperando el momento oportuno, descono-cidos, muchas veces sin nombre, sólo aguardan la OPORTUNIDAD. Ese útero dorado, pleno, contiene todo y nutre al talento de todo lo necesario para crecer, pero sobretodo, le brinda CONFIANZA y SE-GURIDAD.Un hilo dorado une cielo y tierra. Al igual que una semilla, ha brotado su pequeño tallo hacia el cielo atravesando la oscuridad y misterio de la madre tierra. Ha proyectado su raíz hacia lo profundo del corazón de su madre, y así unida a cielo y tierra, desplegará todo el potencial.STAR OF BETHLEHEM (ornithogalum umbellatum) • Nombre de la carta: ESTRELLA DE CRISTAL • Palabra clave: SHOCK - TRAUMA • Virtud: CONSUELO - INTEGRIDAD

DESCRIPCIÓN:Un hombre que está hecho de cristal, transparente, frágil y vulnerable. Se distinguen con facili-dad sus seis partes: cabeza, brazos, piernas y la sexta su corazón. Este va adelante, expuesto, es su guía y al mismo tiempo, su talón de Aquiles. Seis son los pétalos de la Estrella de Belem, que forman el sello de Salomón o estrella de David. En nuestro protagonista, parecen partes quebradas, temblorosas, sin embargo forman una unidad perfecta e ÍNTEGRA.

SWEET CHESTNUT (Castanea sativa) • Nombre de la carta: SUBE Y BAJA • Palabra clave: ANGUSTIA MENTAL EXTREMA • Virtud: CONFIANZA EN UN PODER SUPERIOR QUE SOSTIENE


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DESCRIPCIÓN:Un sol central brilla y sostiene con una flecha roja (de acción vital positiva) a dos protagonistas.Uno Negro, hacia la izquierda (lado regresivo del plano) está cabeza abajo. Éste representa la muerte, la sensación de que el mundo tal como lo conocíamos se ha fundido, el paradigma se rompió. Otro Blanco, hacia la derecha (lado progresivo del plano) que está cabeza arriba, con los brazos en alto, victorioso. Este representa el RE–NACIMIENTO y la RESURRECCIÓN.Cada personaje es una cruz, una incógnita, algo a descifrar…porque el misterio del cambio no puede revelarse con anticipación…sólo se conocerá una vez que ocurrió.Vista en su conjunto pareciera representar la Rueda de la Fortuna, con sus personajes en con-stante ciclo de evolución y cambio, con su centro fijo e irradiante.

WILLOW (Salix vitellina) • Nombre de la carta: SAUCE LLORÓN • Palabra clave: AMARGURA – RENCOR - RESENTIMIENTO - AUTOCOMPASIÓN • Virtud: PERDÓN

DESCRIPCIÓN:ELLA es una bruja sanadora. Su aspecto desagradable genera que la eviten. Willow, tiene el cabello llovido, como si fuera un llanto eterno. Su sonrisa es una mueca congelada, tensa y contenida, que muestra los dientes apretados, o solo se convierte en una línea de compromiso, falsa y mordaz.En medio de su cabeza, como si fuera un peinado, surge un símbolo muy importante, oK sig-nifica KIRON. En la mitología es el guerrero herido, de cuya herida brota la fuente de la curación para otros. ¿Cómo realizar la curación de otros, de nuestras heridas?La bruja Willow nos trae la respuesta.Del corazón surge el PERDÓN y esto significa PER-DONARE, para donar. Cuando uno per-dona, dona, da.

CRAB APPLE (Malus pumila) • Nombre de la carta: LIMPIA QUE LIMPIA • Palabra clave: SENTIMIENTO DE INDIGNIDAD. SUCIEDAD, ODIO A SÍ MISMO • Virtud: PUREZA ORIGINAL - DIGNIDAD

DESCRIPCIÓN:Una mujer, con todos sus atributos femeninos destacados, tiene una brillante escoba en la mano y realiza su tarea de limpiar. Ha limpiado tanto, limpia sobre lo limpio, y sin embargo todavía ella sigue viendo suciedad.Su escoba, como varita mágica de luz, en su movimiento describe los pétalos del Manzano silvestre.Esta Eva, ha probado del manzano y ha quedado herida: ha perdido su DIGNIDAD Y PUREZA ORIGINAL.Su cuerpo de luz (del hebreo: Or) ha sido recubierto con piel (Ór).


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Esa escoba que une cielo y tierra, rompe con los velos de la ilusión de separación de la unidad. La convierte en la llena de Gracia, mientras recuerda: soy tal cual Dios me creó.

PINE (Pinus sylvestris) • Nombre de la carta: CARGAS • Palabra clave: CULPA Y AUTORREPROCHE • Virtud: RESPONSABILIDAD ADECUADA FRENTE A LOS HECHOS

DESCRIPCIÓN:El protagonista lleva la espalda doblada por el peso de la carga que traslada . En la bolsa se dibuja el rostro de un fantasma. Ilusiones, recuerdos del pasado, nuestros propios fantasmas son la carga que nos impide auto sostenernos dignamente. Dentro de la bolsa, la figura roja del demonio, DEIMON, espíritu de separación, golpeando con su vara al protagonista en las piernas, le impide avanzar.La CULPA nos hace olvidar que somos la chispa de Dios y nos separa de la unidad.Al comprender que es sólo una Ilusión, una idea, que podemos soltar, recuperamos el sen-timiento exacto de res-ponsabilidad en nuestro destino.

7- GRUPO PARA LOS QUE SIENTEN EXCESIVA PREOCUPACION POR EL BIENESTAR DE LOS DEMÁS(Color ROJO)

CHICORY ( Chicorium intibus) • Nombre de la carta: AMOR CON PIOLÍN • Palabra clave: EGOÍSTA - POSESIVO • Virtud: AMOR SIN POSESIÓN

DESCRIPCIÓN:Un gran corazón con cadenas unidas a otros corazones. Nos muestra una forma de amar pos-esiva que esclaviza a todos, también a este pobre corazón.Lazos blancos que se abren de este corazón y llevan cucharadas de comida, son la forma nu-tricia del amor. “Doy a quien me pide lo que necesita, sin esperar nada a cambio y suelto”.

BEECH ( Fagus sylvatica)• Nombre de la carta: OJO CON EL ÁRBOL• Palabra clave: INTOLERANCIA A LA DIFERENCIA CON EL OTRO - PERFECCIONISTA• Virtud: TOLERANCIA - VE ÁRBOL Y BOSQUE

DESCRIPCIÓN:Lo que podría ser una advertencia, OJO CON EL ÁRBOL, aquí se convierte en un hecho literal, el ojo tiene al árbol.La persona Beech se dedica a ver la paja en el ojo ajeno y no la viga en el propio. Es por esta


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razón que les cuesta integrar el detalle dentro de un todo mayor, ver al mismo tiempo el árbol y el bosque.Es interesante observar que cuando el protagonista tiene al árbol en su ojo, muestra que tiene una idea previa en su mente de lo que es un árbol, o lo que es lo perfecto o completo y sale al mundo a buscar eso que exactamente ha visto en su interior. Su agudo olfato, también se ha convertido en un árbol, de ahí su sentido critico.Ahora su rostro completo es árbol y bosque.

ROCK WATER • Nombre de la carta: LA REINA DE LOS MARES• Palabra clave: AUTOSACRIFICIO- AUTOEXIGENTE - INFLEXIBLE• Virtud: FLEXIBILIDAD

DESCRIPCIÓN:Una bella mujer desnuda, con su brazo extendido hacia el cielo quiere llegar cada vez más alto.Toda ella está hecha de agua, burbujeante, exultante.Un brillo blanco la rodea, ¿será la espuma? ¿Serán los primeros cristales de agua que anun-cian al hielo? Flexible, inquieta, escurridiza puede volverse fría y rígida como el hielo de tanta exigencia.

VINE (Vitis vinifera) • Nombre de la carta: ¡A LA ORDEN! • Palabra clave: DOMINANTE - INFLEXIBLE - AUTORITARIO • Virtud: LÍDER EJECUTIVO

DESCRIPCIÓN:“Yo soy el camino, la verdad, y la vida” “Yo soy la vid y vosotros los sarmientos”Estas frases de Jesús, nos revelan el verdadero sentido del líder ejecutivo. Como en la noche, de la última cena, donde Jesús lavó los pies de sus discípulos, así el Líder está AL SERVICIO DE SU EQUIPO.Aquí vemos al protagonista en una hermosa luz dorada, parado sobre un racimo de uvas, con un ligero gesto de inclinación hacia una persona. Ésta, está de cabeza, en señal de sumisión, reconociendo la voz del líder como una orden. Vine dominante, en su estado negativo, avasallará por sobre el otro.Los personajes parecen dos manos, cuyos círculos son las puntas de los dedos. Pueden ser dos manos que se estrechan o dos manos que realizan una PULSEADA, un juego de fuerzas y de poder.


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VERVAIN (Verbena officinalis) • Nombre de la carta: LA LUZ QUE NUNCA SE APAGA • Palabra clave: EXCESO DE ENTUSIASMO - FANATISMO • Virtud: LÍDER CARISMÁTICO

DESCRIPCIÓN:Una vela enciende a otra, tan simple como eso. Así de contagiosa es la luz. Así de simple la verdad. Así de intenso el trabajo del Dr. Bach.Cuando las velas se unen, la luz se hace más fuerte.Cuando se separan, cada una lleva la luz hacia los cuatro puntos cardinales.Pero si el fuego no encuentra a otra vela…entonces quema...arde…lastima…mata.Que sepamos reconocer dónde hay velas para encenderlas y dónde no, para evitar hacer daño.

RESCUE REMEDY • Nombre de la carta: EL GUERRERO ESPIRITUAL • Palabra clave: REMEDIO DE RESCATE - PREVIAS Y POSTERIORES A SITUACIONES DE ESTRÉS • Virtud: ESTOY PRESENTE EN TIEMPO Y FORMA, AUTOCENTRADO PARA LA EMERGENCIA

DESCRIPCIÓN:Un portal, que recorta un reloj de arena, dentro del cual se encuentra una joven.Con un escudo con el sello de salomón o estrella de David.Una lanza que une cielo y tierra. El corazón puesto en la batalla para enfrentar los desafíosy un haz de luz dorada que mantiene en eje a la guerrera.Vemos que se hallan representadas las características de los componentes del remedio de rescate.TIEMPO ADECUADO de Impatiens.LANZA QUE UNE CIELO Y TIERRA, de la concreción de Clematis.ESCUDO QUE MANTIENE LA INTEGRIDAD Y PROTEGE con el sello de Salomón, que es la signatura de Star of Bethlehem. CORAZÓN, por el Coraje que aporta Rock Rose.HAZ DE LUZ DORADO, por la autocentración de Cherry Plum.Recibiendo esta guía, ¿a quién temeré?


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Un círculo para aprender

Aquí podrás encontrar una breve guía de ejercicios para que puedas realizar solo y para tu propia evo-lución personal, en un espacio entre consultante y Practitioner en Flores de Bach, o en grupo.Seguramente con el uso de estas cartas podrás descubrir tus propias formas de explorar el círculo de las flores, ya que este sendero de sanación que libera la creatividad y el placer es totalmente dinámico, orgánico y funcional.Desearía que pudieras compartir tu experiencia con todos los que de distintas partes del mundo esta-mos formando este círculo de flores y luz.

EN SOLITARIO

1. Cada mañana al levantarme puedo observar mi mazo de cartas y luego de unas respiraciones suaves que ayuden a conectar con nuestro ser interior puedo extraer una carta SIN MIRARLA, para que la ley de sincronicidad pueda guiarme sobre qué aspecto o virtud, durante el día de hoy, sería bueno que estuviera más atento.2. Puedo proponerme un trabajo profundo sobre el conocimiento de mis emociones e ir recorriendo grupo por grupo emocional, carta por carta, de a una por día e ir tomándolas como soporte de medi-tación. Para realizar de una manera mas completa mi tarea, puedo tomar unas gotitas en el agua del día, de la flor seleccionada. Además, es recomendable, luego de la meditación, recordar las palabras claves que guían la lección de cada flor. Durante el transcurso del día se presentarán situaciones o personas que te ayudarán a recordar la lección o virtud que estás trabajando. Sería importante que pudieras tomar notas o registro de lo acontecido, especialmente durante el sueño, pues muchas veces se nos revelan profundos contenidos que integran flores con nuestra vida personal, a través de las imágenes de los sueños. 3. Miro el mazo, carta por carta y observo: ¿Cuál es la carta que representa mi emoción de hoy? ¿Cuál es la que menos me gusta hoy y por qué? ¿Cuál es la que más me llama la atención y por qué? ¿Cuál representa ese conflicto que tengo con…? ¿Cuál podría ser la solución que tanto busco entre…y yo?4. Puedo armar tres montones y determinar para el montón de la izquierda el sector del pasado, para la derecha el futuro y para el central el presente. Puedo escoger cual es la imagen que mas representa a mi pasado, presente y futuro. Puedo, conociendo las flores, establecer un puente entre lo que deseo de mi futuro y los pasos necesarios (en términos de flores) para alcanzarlo.5. Puedo colocar una carta que funcione como representante Mio (desde ahora se llamará SIGNIFI-CADOR) y colocar en forma cruzada sobre esta carta, otra que represente la naturaleza de mis obs-táculos. Puedo además, escoger otra para obtener el consejo sobre qué paso es el más inmediato para desarrollar la virtud que propone el obstáculo.

EN SOLITARIO CON TABLEROPara analizar una situación podemos extraer tres cartas, las que menos nos gusten hoy, y colocarlas en distintos puntos del tablero, casi sin mirar demasiado atentamente. Allí podremos descubrir qué


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áreas de nuestra vida se ven afectadas por nuestro rechazo. Otro ejercicio es: extraer un número determinado de cartas, tantas como áreas tenga el plano a seleccionar…(por ejemplo el plano arquetípico tiene 12 arquetipos, entonces extraeremos 12 cartas) y preguntarse ¿qué me enseña este arquetipo hoy? Así, si trabajamos ese plano, podremos realizar un pequeño viaje del héroe, por mencionar un ejemplo de viaje posible.

EjERCITACIÓN EN ESPACIO DE CONSULTA FLORALSituando el ContextoEn casos donde la persona que consulta no puede expresar sus emociones, en casos de niños o adolescentes, en enfermedades psicosomáticas, en situaciones complejas de familia, en grupos, es necesario situar el contexto para que la persona o el grupo puedan aceptar la consigna de juego y entregarse a la sanación.No hay un juego perfecto, por lo tanto no hay error, sólo hay juego. Cuanto más exigente se es, hay menos placer, menos juego y más angustia.Se puede jugar o no jugar y eso depende, en buena medida, de la contención que el consultante sienta de parte de su consejero.Si tu actitud es relajada, disfrutando de lo que haces, libre como para explorar… entonces tu consul-tante podrá entregarse a reír y jugar, sin temor, sin crítica, permitiendo que las preocupaciones cobren otra dimensión. Al mismo tiempo, la seriedad y seguridad, que pongas en explicar la tarea y tu compromiso, dará la importancia a la instancia de juego que esta se merece, por derecho propio como una herramienta de la consulta.Lo más importante es que tus consignas de trabajo sean claras, para que tu consultante pueda realizar con seguridad la tarea propuesta de jugar.Encontrarás aquí distintas alternativas , con diversos grados de complejidad que se ajusten a tus nece-sidades tanto dentro como fuera de la consulta.

DETERMINAR EL ESTADO ACTUALSi deseas conocer cuál es el estado actual de tu consultante y por distintas razones no se expresa o no llegas a descubrirlo…puedes comenzar pidiéndole que juegue de la siguiente manera.

1. EjERCICIO AConsigna: “Por favor, selecciona una carta que represente tu estado actual, o tu dolor”.

• De acuerdo a lo seleccionado se podrá observar el grupo emocional al que pertenezca la imagen (conforme a los grupos emocionales del sistema del Dr. Bach)• Se le pedirá que realice un relato breve, no mayor a diez líneas, donde tenga principio, desarrollo y fin. Observar ahí, quiénes son los personajes, en qué ámbito se desarrolla la escena, cuál es el conflicto, cómo se expresan las emociones. Prestar especial atención a la distorsión o no entre lo esperable para la imagen y el relato del consultante. Interpre-tar esa desviación en términos de flores.

• Una vez realizado esto, se le explicará la flor que ha seleccionado, su significado, lección y virtud.

2. EjERCICIO B: Evaluando vínculosConsigna: “Por favor, mira atentamente estas cartas y selecciona una que represente LO QUE MÁS


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TE MOLESTÓ DE….”.De esta manera se podrá ver lo proyectado en la figura de la persona con la que se tiene conflicto. También puede pedírsele que realice un relato breve, con el fin de abrir el diálogo.De resistirse a realizar la tarea, se consigna como RESITENCIA A LA SANACIÓN y se INTERPRETA EN TÉRMINOS DE FLORES QUE RESUMAN SU ACTITUD (un oak se empaca obstinadamente, un chicory manipula, un rock water va a encontrar la ley bajo la cual se ampare su resistencia a avanzar o enfrentar algo nuevo y más emocional).

Más para jugar:

Círculos de vidaDescripción del tableroEl tablero representa el plano de la experiencia humana y sus múltiples posibilidades. Es universo personal y transpersonal.El tablero consta de tres círculos concéntricos, en cuyo centro se ubica el corazón, aquí llamado LA ESENCIA o EL YO COMO SÍNTESIS… esa chispa divina que en verdad somos.Dos grandes flechas atraviesan el tablero, cortándolo en cuatro cuadrantes.La línea del horizonte, conecta los puntos FAMILIA-COMUNIDAD. Es una línea de Tierra.La línea del Cenit al Nadir, nos abre el cielo y la dimensión del volumen…las luces y las sombras. Esta Línea conecta El VACÍO con EL ESPÍRITU.

Por fuera del círculo más externo podemos ver, y en sentido de las agujas del reloj (de izquierda a derecha), los siguientes espacios: FAMILIA, VACÍO, COMUNIDAD, ESPÍRITU.FAMILIA: representa el vientre, el árbol, del cual venimos. Simboliza nuestro pasado, incluyendo lo transgeneracional y EL PASADO como instancia de tiempo pretérito.Se le opone LA COMUNIDAD: paridos del vientre de una madre somos insertados en un vientre mayor, la comunidad, una trama social que nos enlaza, nos nutre, determina y se sostiene gracias a nuestra contribución, voluntaria o no. El yo se convierte aquí en NOSOTROS, una nueva imagen de la unidad. En la comunidad podemos ver el ASPECTO SOCIAL, el reconocimiento, LO DIFERENTE, LO MÚLTI-PLE, LO DESCONOCIDO, EL FUTURO.EL VACÍO, ubicado en el extremo Nadir de nuestro universo, nos recuerda EL SIN SENTIDO, LAS PRUEBAS DE LA VIDA, LA VACUIDAD DE LA EXISTENCIA HUMANA… también, nuestros aspectos caídos, y, por qué no decirlo, EL MAL.ESPÍRITU: representa a la creación toda, en su aspecto sutil. Pero también representa al Creador o la Creadora de Todas las cosas. Los pueblos originarios lo llamarían EL GRAN ESPÍRITU. Trasciende todo y a todos. Es el principio rector de tu vida, la Fuente única de todos los principios y experiencias, más allá de toda representación.¿Cómo se encuentra tu camino espiritual? ¿Cuáles son los valores que te sostienen? ¿Qué aprendiste en esta vida? ¿Qué aspecto de lo divino estas manifestando o necesitas manifestar? He aquí algunas de las preguntas que se revelan en este punto del cielo interior.El plano recortado en cuatro cuadrantes nos permite localizar y comprender experiencias para poder vincularlas con las emociones. I. PRIMER cuadrante va desde FAMILIA A VACÍO II. SEGUNDO comprende desde VACÍO hasta COMUNIDAD III. TERCERO = COMUNIDAD hasta ESPÍRITU


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IV. CUARTO comienza en ESPÍRITU y culmina en FAMILIA

Observemos los círculos: El CÍRCULO EXTERNO, es el CÍRCULO ARQUETÍPICO : este es el punto de articulación entre lo transpersonal, lo divino, lo macro, lo universal y la experiencia singular, personal e histórica de cada ser humano.

I. En este primer cuadrante encontramos los siguientes arquetipos: LA GRAN MADRE, HÉROE, MÁSCARA. II. Aquí se encuentran los arquetipos NIÑO, ANIMA-ANIMUS, ANCIANO SABIO. III. GRAN PADRE, GUERRERO, SOMBRA. IV. LOCO, ABRAXAS (O ARQUETIPO DE CRUCE, O CAMBIO).

Podemos ubicarlos como pares antagónicos y jugar con la experiencia de la rueda. Por ejemplo:• Gran Madre-Gran Padre (ubicados en los polos de la flecha horizontal)• Niño-Dios (ubicados en los polos de la flecha vertical Zenit-Nadir)• Loco-Anciano Sabio (cuadrante IV-II)• Máscara-Sombra (cuadrante I-III)• Héroe-Guerrero (cuadrante I-III)• Anima/Animus – Abraxas (cuadrante II-IV)

El CÍRCULO MEDIO y sus cuadrantesI. En este cuadrante se encuentra la dimensión de la experiencia CUERPO, DINERO Y REALIZACIONPreguntas ORIENTATIVAS que corresponden a este cuadrante son: ¿Cómo es mi cuerpo? ¿Cómo lo cuido? ¿Cómo es mi relación con el generar dinero? ¿Cómo lo administro? ¿Cómo concreto mis sue-ños? ¿Cómo manifiesto y expreso mis emociones?Podemos representar aquí, para quienes tienen lenguaje astrológico, a TAURO y también al elemento FIJO de mayor concentración, la TIERRA.

II. En este cuadrante, la experiencia es SEXO, HIJOS Y CREATIVIDAD.Preguntas ORIENTATIVAS que corresponden a este cuadrante son: ¿Cómo es mi relación con mis hijos? ¿Cómo soy con quienes tengo que cuidar o liderar? ¿Cómo me relaciono con mi sexualidad? ¿Cómo me relaciono con el otro a través del sexo? ¿Cómo soy cuando creo? O realmente, ¿soy crea-tivo en mi vida? ¿Me dejo gobernar por la rutina?REPRESENTACIÓN ASTROLÓGICA: el signo de LEO y también al elemento fijo de FUEGO.

III. Aquí experimentamos MAGIA (ALQUIMIA, MAGIA Y OPERATORIA CON VISIÓN TRASCENDEN-TE), MUERTE (TRANSFORMACIÓN Y FINITUD) Y HERENCIAS (LO QUE RECIBIMOS, LO QUE DAMOS, LO QUE ADMINISTRAMOS DE OTROS)Preguntas ORIENTATIVAS que corresponden a este cuadrante son: ¿Creo en los milagros? ¿Mis ac-ciones pueden transformar la realidad? ¿Cómo es mi relación con la Magia y el esoterismo? ¿Qué creo que es la Muerte? ¿Estoy preparado para encontrarme con la Muerte? ¿Qué duelos todavía me duelen? ¿Qué hubieran dicho de mí mis muertos? ¿Qué muerte no perdoné? ¿Cuál es mi herencia? ¿Qué recibí de mis ancestros? ¿Qué administro de otros?


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REPRESENTACIÓN ASTROLÓGICA: Signo de ESCORPIO, también representa al elemento fijo de AGUA.

IV. En este cuadrante trabajamos la PERTENENCIA, el PROYECTO y la MISIÓN.Preguntas ORIENTATIVAS que corresponden a este cuadrante son: ¿Cuáles son mis ideales? ¿En qué grupo siento que pertenezco o cuáles son mis pares? ¿Qué proyecto? ¿Cuáles son mis planes? ¿Qué vengo a aportar al mundo?.REPRESENTACIÓN ASTROLÓGICA: el signo de ACUARIO y el elemento fijo del AIRE.

Los cuatro cuadrantes, en este nivel representan a los cuatro elementos en sus formas más conserva-doras de la energía, experiencia y aprendizaje que le son propios, vale decir, que conforman una cruz fija, para la transformación personal.

CÍRCULO CENTRAL Aquí se encuentran las raíces de los elementos que componen la experiencia humana, también podem-os llamarlos los cuatro poderes.En el primer cuadrante se encuentra LA SALUD o la raíz del poder del cuerpo, los que conocemos como ENERGÍA VITAL.Es el poder de SENTIR, experimentar, gozar. Es el Fuego Vital.El segundo cuadrante, es la raíz del AMOR. Nos presenta el Poder del Amor. Nos ayuda a conocer nuestra divinidad en el encuentro con el Otro. El compartir, el comprender, la compasión, la entrega, son como los pétalos de esta flor del corazón. Se nos entrega aquí el INMENSO PODER DEL AMOR y del PERDÓN. Descubrimos la fluidez de las emociones y el AGUA DE LA VIDA.En el tercer cuadrante tenemos la vibrante espada de la mente, conquistando el Poder del CONO-CIMIENTO. La sabiduría, la perspicacia, la capacidad de utilizar adecuadamente las palabras y la imaginación e intuición, al servicio de La LEY. Por último en el cuarto cuadrante se encuentra el último don del poder, y este es EL TRABAJO. Aquí la energía se materializa en obras y acciones. Se presenta la energía de la Tierra, con sus virtudes humildad, servicio, perseverancia y paciencia.

De esta manera, hemos realizado un espiral del exterior al interior, de lo macro cósmico a lo micro cósmico, y de la energía sutil del fuego hasta su materialización en la tierra. Recorrido que por presen-tar esta forma, de espiral puede permitirnos pensar en las hélices del ADN, invitándonos a meditar y profundizar en nuestras vivencias hasta los códigos más profundos.Ahora imaginemos este mapa, infinitamente grande y lo infinitamente pequeño, el espiral de nuestra existencia ascendiendo y descendiendo desde formas sutiles a densas, generando las alas del ADN y entonces ahí visualicemos a las flores del Dr. Bach con su infinita sabiduría, aportando su luz y favore-ciendo la reinscripción de códigos nuevos, códigos de luz amor y esperanza. ¡¡¡¡Cuánto más divinos, cuánto más humanos nos volveríamos!!!!


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Reunidos en torno a la Luz que nunca se apaga, de las enseñanzas del Dr. Bach y sus maravillosas flores, formando un círculo de luz, un círculo de amor, un círculo de FLORES, decretamos: • ¡Que el hospital del futuro es ya!• Que nuestro compromiso es con el amor y con el despertar del SANADOR INTERIOR DE CADA UNO DE LOS QUE ACUDAN A NOSOTROS• QUE COMPARTIMOS nuestras experiencias, saberes, talentos, para constuir una red de crecimiento mutuo y recíproco, para consejeros en Flores de Bach, consultantes, familiares y amigos que quieran contar con las flores y las cartas como sus amigas y consejeras. • Que ponemos nuestra atención en los recursos creativos, amoro-sos, luminosos, adaptativos, dinámicos, vitales de todos y cada uno de nuestros consultantes y de nosotros mismos.• Que aceptamos lo serio y sanador del JUGAR• Que juntos desarrollamos un poder tal, que derrite las construccio-nes de enfermedad, no sólo a nivel personal, sino que también a nivel SOCIAL y PLANETARIO. Buscando que la humanidad en su conjunto alcance su meta final de evolución, amor y paz, cuidando de los habi-tantes de este planeta y de la madre tierra con sus recursos.

Por todo esto te invitamos a formar parte de este CIRCULO DEL PODER DE LAS FLORES

Datos de ContactoLic. Dorana Carrera Ortiz

http://formacionparaconsejerosflorales.blogspot.comformarfuturosano@hotmail.com

Tel: 5411-4832-4702

Para provisión de esencias y juegosEsencias Vibracionales Londner´s

Riobamba 118 Piso 5º - 1025 - Cap.Fed. - ArgentinaTel: 4952-4756 w Fax: 4954-2852Email: [email protected]

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AGRIMONY ASPEN BEECH

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LARCH MIMULUS MUSTARD

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El Circulo de las Flores de Bach