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LA HABANA, 9 DE JUNIO - 11 DE JUNIO, 2016HAVANA, JUNE 9TH - JUNE 11TH, 2016
Afro-Latin American Research Institute, Hutchins Center, Harvard University
Casa de África, Oficina del Historiador de la Ciudad
Fundación Fernando Ortiz, Fundación Antonio Núñez Jiménez de la Naturaleza y el Hombre
E L C O M E R C I O D E E S C L A V O S A C U B A : N U E V A S
P E R S P E C T I V A S D E I N V E S T I G A C I Ó N
T H E S L A V E T R A D E T O C U B A : N E W
R E S E A R C H P E R S P E C T I V E S
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CONFERENCIA INTERNACIONAL ‐ EL COMERCIO DE ESCLAVOS A CUBA: NUEVAS PERSPECTIVAS
DE INVESTIGACIÓN. LA HABANA, 9 DE JUNIO – 11 DE JUNIO, 2016
INTERNATIONAL CONFERENCE ‐ THE SLAVE TRADE TO CUBA: NEW RESEARCH PERSPECTIVES,
HAVANA, JUNE 9TH ‐ JUNE 11TH, 2016
AUSPICIADO POR/ SPONSORED BY:
Casa de África, Oficina del Historiador de la Ciudad
Afro‐Latin American Research Institute, Hutchins Center for African and African American
Research, Harvard University
Fundación Antonio Núñez Jiménez de la Naturaleza y el Hombre
Fundación Fernando Ortiz
El tráfico de esclavos hacia la isla de Cuba tuvo características diferentes de las del resto de la
trata en las Américas. La trata, transatlántica e interamericana, fomentó el rápido crecimiento
del que sería, para mediados del siglo XIX, el mayor centro productor de azúcar en el mundo.
Este comercio, que se extendió desde los inicios del siglo XVI hasta los años 1860s, constituyó
el tráfico continuo de personas provenientes de África más largo y sostenido en toda la historia
del mundo atlántico. Como Cuba recibió esclavos provenientes de la más amplia gama de
regiones de África, la población negra que se estableció en ella incorporó una mezcla más rica
de culturas africanas y una mayor diversidad lingüística que las del resto de los grupos humanos
forzados a emigrar de África al Nuevo Mundo.
De los aproximadamente 800 000 esclavos traídos a Cuba, más de 600 000 arribaron durante
el siglo XIX. Como la mayor parte de este tráfico ocurrió tardíamente, las fuentes cubanas para
el estudio de esta migración forzada de africanos son superiores a cualquier otro tipo de
documentación sobre el mismo tópico en el mundo atlántico, a pesar de que en sus décadas
finales el tráfico de esclavos era ilegal. No obstante la enorme importancia de este
desplazamiento forzoso para la historia económica, política, demográfica y cultural de la isla,
su estudio ha permanecido como un campo menor en la historia de la esclavitud en Cuba.
Esta conferencia, auspiciada por la Casa de África de la Oficina del Historiador de la Ciudad y el
Instituto de Investigaciones de Afro‐Latinoamérica, del Centro Hutchins para el estudio de
África y Afro‐América de la Universidad de Harvard; con el apoyo de la Fundación Antonio
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Núñez Jiménez de la Naturaleza y el Hombre y la Fundación Fernando Ortiz; reunirá a un grupo
de académicos interesados en el estudio del tráfico de esclavos y la diáspora africana desde
una perspectiva multidisciplinaria y transnacional.
The slave trade to the island of Cuba was like no other in the Americas. Cuba's slave trade‐‐
both Trans‐Atlantic and Intra‐American‐‐sustained the rapid growth of what became by the
mid‐nineteenth century the largest sugar producing economy in the world. This trade, which
lasted from the early sixteenth century until the 1860s, constituted the longest continuous
trafficking of African human beings to any location in the Atlantic world. Cuba also received
people shipped from the widest range of regions throughout the African continent, thus
ensuring that the black people who populated the island embodied the richest mix of African
cultures and spoke a wider range of African languages than any of the other people forced to
migrate to the New World.
Of the approximately 800,000 Africans shipped to Cuba, more than 600,000 arrived in the
nineteenth century. Because such a large proportion of the traffic occurred so recently,
documentation for this particular manifestation of the coerced migration of black people is
superior to that of all others in the Atlantic World, even though in its final decades, the slave
trade was illegal. However, despite its enormous importance for Cuba’s economic, political,
demographic, and cultural history, the slave trade to Cuba has remained a minor field in the
study of the history of slavery on the island.
This conference‐‐co‐sponsored by the Casa de África of the Oficina del Historiador de la Ciudad
and the Afro‐Latin American Research Institute at the Hutchins Center for African and African
American Research at Harvard University, with the support of the Fundación Antonio Núñez
Jiménez de la Naturaleza y el Hombre and the Fundación Fernando Ortiz‐‐brings together
scholars working on the history of the slave trade and scholars working on the history of the
African diaspora from multi‐disciplinary and transnational perspectives.
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JUEVES 9 DE JUNIO – THURSDAY, JUNE 9
10:00 AM‐10:30 AM
PALABRAS DE BIENVENIDA / WELCOMING REMARKS: Alberto Granado, Director de la Casa de
África, Oficina del Historiador de la Ciudad, y Henry Louis Gates Jr., director del Centro Hutchins,
Universidad de Harvard / Alberto Granado, Director of the Casa de África, and Henry Louis Gates
Jr., director of the Hutchins Center for African and African American Research at Harvard
University.
CONFERENCE OPENING SPEECH / DISCURSO DE APERTURA: Miguel Barnet, presidente del
Comité Cubano La Ruta del Esclavo (UNESCO) / Miguel Barnet, president of the Cuban National
Committee of the Slave Route (UNESCO)
10:30 AM‐12:30 AM
EL COMERCIO DE ESCLAVOS HACIA CUBA EN LA ERA DE LOS ASIENTOS
THE SLAVE TRADE TO CUBA IN THE AGE OF THE ASIENTOS
‐Aaron Olivas, Texas A&M International University: “La Compagnie Royale de Guinée en Cuba,
1702‐1712: comercio y política” / "Trade and Politics of the French Compagnie Royale de Guinée
in Cuba, 1702‐1712"
‐Mercedes García Rodríguez, Casa de Altos Estudios Fernando Ortiz, Universidad de La Habana:
“El Asiento británico en manos de la Compañía de los Mares del Sur y su introducción de esclavos
en Cuba: 1715‐1739” / “The British Asiento of the South Sea Company and the Importation of
Slaves to Cuba: 1715‐1739”
‐Enrique López Mesa, Centro de Estudios Martianos: “La Real Compañía de Comercio de La
Habana y la trata de esclavos: 1740‐1762” / “The Real Compañía de Comercio de La Habana and
the Slave Trade: 1740‐1762”
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‐Elena Schneider, University of California Berkeley: “Las rutas de la esclavitud cubana en el siglo
XVIII: diáspora africana y geopolítica” / “Routes into Eighteenth‐century Cuban Slavery: African
Diaspora and Geopolitics”
12:30 AM‐1:30 PM LUNCH
1:30 PM‐3:30 PM
LA ORGANIZACION COMERCIAL DE LA TRATA DE ESCLAVOS HACIA CUBA.
THE COMMERCIAL ORGANIZATION OF THE SLAVE TRADE TO CUBA
‐Greg O’Malley, University of California Santa Cruz: "Abriendo todos los puertos de las Indias
Occidentales españolas al comercio británico: la trata de esclavos británica en Cuba y el
imperialismo comercial, 1700‐1767” / “To ‘Lay Open All the Ports of the Spanish West Indies to
the British Trade’: The British Slave Trade to Cuba and Commercial Imperialism, 1700‐1767”
‐María de los Ángeles Meriño Fuentes; Aisnara Perera Díaz, Academia de la Historia, Unión de
Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC): “Comerciantes de bozales, fianzas de navegación y
contratas de marineros: un aporte desde Cuba a la base de datos del comercio atlántico de
esclavos (TSTD), 1808‐1821” / “Merchants of ‘Bozales’, Navigation Bonds and Crew’s Contracts:
A contribution from Cuba to the Trans‐Atlantic Slave Trade Database (TSTD), 1808‐1821”
‐ Martín Rodrigo y Alharilla, Universitat Pompeu Fabra: “De negreros a banqueros (y de África y
Cuba a la benemérita Europa)” / “From Slave Traffickers to Bankers (and from Africa and Cuba to
Europe)”
‐Julio David Rojas Rodríguez, Casa de Altos Estudios Fernando Ortiz, Universidad de La Habana:
“Negreros aristócratas: La familia O'Farrill y su factoría en África” / “Slave Traders and Aristocrats:
The O’Farril family and their business in Africa”
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3:30 PM‐5:30 PM
CUBA Y EL COMERCIO DE ESCLAVOS ATLÁNTICO: UNA APROXIMACIÓN HISTORIOGRÁFICA
CUBA AND THE ATLANTIC SLAVE TRADE: HISTORIOGRAPHICAL APPROACHES
‐Jesús Guanche Pérez, Fundación Fernando Ortiz: “El centenario de Los negros esclavos de
Fernando Ortiz (1916‐2016)” / “The Centennial of Los negros esclavos by Fernando Ortiz (1916‐
2016)”
‐Olga Portuondo Zúñiga, Universidad de Oriente, ¨La oligarquía de la isla de Cuba opina sobre la
trata de esclavos (1840‐1868)" / “The Cuban Oligarchy’s Thoughts about the Slave Trade”
‐María del Carmen Barcia Zequeira, Casa de Altos Estudios Fernando Ortiz, Universidad de La
Habana: “Una mirada a la historiografía cubana sobre la esclavitud”
‐David Eltis, Emory University, “El auge y la caída del comercio de esclavos cubano: nuevos datos
y paradigmas” / “The Rise and Fall of the Cuban Slave Trade: New Data, New Paradigms”
5:30 PM RECORRIDO HABANA VIEJA / OLD HAVANA TOUR
7:00 PM DINNER/CENA
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VIERNES 10 DE JUNIO‐ FRIDAY, JUNE 10
9:00 AM‐11:00 AM
LA TRATA ILEGAL EN CUBA: UNA MIRADA DESDE LA GEOGRAFIA Y LA HISTORIA REGIONAL
THE ILLEGAL SLAVE TRADE IN CUBA: GEOGRAHPHYCAL AND REGIONAL HISTORICAL
PERSPECTIVES
‐María del Carmen Barcia Zequeira, Casa de Altos Estudios Fernando Ortiz, Universidad de La
Habana: "Los años sesenta: alijos en la región de Vueltabajo"/ “The 1860s: Illegal Disembarking
in the Region of Vuelta Abajo”
‐Miriam Herrera Jerez, Casa de Altos Estudios Fernando Ortiz, Universidad de La Habana: “Entre
denuncias y persecuciones: Yaguajay 1858‐1859” / “Between Complaints and Persecution:
Yaguajay, 1858‐1859”
‐Oilda Hevia Lanier, Casa de Altos Estudios Fernando Ortiz, Universidad de La Habana: “El tráfico
de bozales entre Cienfuegos y Matanzas (1850‐1860)” / “The Trade of ‘Bozales’ between
Cienfuegos y Matanzas (1850‐1860)”
‐Jorge Freddy Ramírez Pérez, Universidad de Pinar del Río: “Proyecto del Atlas de la trata de
esclavos en la región histórica de Vuelta Abajo” / “Project of the Atlas of the Slave Trade in the
Historic Region of Vuelta Abajo”
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11:00 AM‐1:00 PM
COMERCIO ILEGAL DE ESCLAVOS Y REDES TRANSNACIONALES.
ILLEGAL SLAVE TRADE AND TRANSNATIONAL NETWORKS
‐Roquinaldo Ferreira, Brown University: “La cuenca del bajo Congo en la última fase de la trata
de esclavos ilegal a Cuba" / “The Lower Congo Basin in the Last Phase of the Illegal Slave Trade
to Cuba"
‐Leonardo Marques, Universidade Federal Fluminense: “El contrabando de esclavos hacia Cuba
y la guerra civil norteamericana” / “The Contraband Slave Trade to Cuba and the American Civil
War"
‐John Harris, Johns Hopkins University: “Los amigos criollos: los espías cubanos y la supresión del
comercio de esclavos ilegal por Gran Bretaña.” / "‘Creole Friends’": Cuban Spies and British
Suppression of the Illegal Slave Trade”
‐Marial Iglesias, Harvard University, UNEAC: “El caso del Grey Eagle en 1854: las redes
transnacionales y los años finales del comercio de esclavos hacia Cuba” / “The Grey Eagle Case in
1854: Transnational Networks and the Late Slave Trade to Cuba”
1:00 PM‐2:00PM LUNCH
2:00 PM‐4:00 PM
LA REGION DE LA GUINEA SUPERIOR Y EL COMERCIO DE ESCLAVOS HACIA CUBA
UPPER GUINEA AND THE SLAVE TRADE TO CUBA
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‐ Assan Sarr, Ohio University: La esclavitud y el comercio de esclavos en la costa de Guinea
superior en África occidental” / "Slavery and the Slave Trade in the Upper Guinea Coast of West
Africa"
‐David Wheat, Michigan State University: “Fuentes caribeñas para la historia del comercio de
esclavos en el Golfo de Guinea, Siglo XVI'”/ “Spanish Caribbean Perspectives on Iberian
Colonization and Slave Trafficking in the 16th‐century Gulf of Guinea”
‐Jorge Felipe, Michigan State University, Marial Iglesias Utset, Harvard University, UNEAC: “La
rebelión en la goleta Isabela (1814): Un estudio de caso sobre las redes comerciales
transatlánticas entre la Guinea Superior y Cuba” / “The rebellion on the schooner Isabela (1814):”
A Case Study of Trans‐Atlantic Commercial Networks between Upper Guinea and Cuba”
‐Emma Christopher, University of Technology Sydney: “'Azotando a un caballo muerto': El debate
sobre Herskovits, la trata de esclavos ilegal, y el origen de los Gangá‐Longobá en Cuba” /
“Unintentionally Beating a Dead Horse: The Herskovits Debate, the Illegal Slave Trade, and the
Origins of Cuba’s Gangá‐Longobá”.
7:00 PM DINNER/CENA
SABADO 11 DE JUNIO‐ SATURDAY, JUNE 12
9:00 AM‐10.45:00 PM
LA DIASPORA AFRICANA I: LA HERENCIA BIOLOGICA
AFRICAN DIASPORA I: THE BIOLOGICAL HERITAGE
‐Judith Carney, University of California, Los Angeles: “El arroz africano en el mundo atlántico” /
“African Rice in the Atlantic World”
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‐Julio Ismael Martínez Betancourt, Jardín Botánico Nacional, Universidad de La Habana: "Legado
africano a la etnobotánica cubana” / “The African Legacy to Ethnobotany in Cuba”
‐Beatriz Marcheco Teruel, Centro Nacional de Genética Médica: “Ancestros africanos en el
genoma cubano” / “African Ancestry in the Cuban Genome”
10:50 AM‐1:00 PM
LA DIASPORA AFRICANA II: ENFOQUES BIOGRAFICOS
AFRICAN DIASPORA II: BIOGRAPHICAL APPROACHES
‐Paul Lovejoy, York University: “Historias de vida de africanos y sus descendientes en el mundo
Atlántico” / “Life histories of Africans and their Descendants in the Atlantic World”
‐Miguel Barnet, Fundación Fernando Ortiz, UNEAC: “Biografía de un Cimarrón: 50 aniversario” /
“Biography of a Runaway Slave: 50th Anniversary”
‐Henry Lovejoy: “Juan Nepomuceno Prieto y la nación Lucumí en La Habana durante la era de las
revoluciones” / “Juan Nepomuceno Prieto and the Lucumi Nation in Havana during the Age of
Revolution”
Jane Landers, David LaFevor, Vanderbilt University: “Preservando las historias de vida de los
africanos en los registros eclesiásticos de Cuba” / “Preserving African Histories through Cuba's
Ecclesiastical Records”
1:00 PM‐2:00 PM LUNCH
2:00 PM‐4:00 PM
LA DIASPORA AFRICANA III: MEMORIA Y CULTURA
AFRICAN DIASPORA III: MEMORY AND CULTURE
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‐John Thornton, Boston University: “Hacia una comprensión de las raíces africanas de las
religiones afro‐cubanas” / “Understanding the African Roots of Afro‐Cuban Religions”
‐Linda Heywood, Boston University: “Mbundus en la diáspora caribeña: buscando a la reina
Njinga en Cuba” / "Mbundus in the Caribbean Diaspora: Finding Queen Njinga in Cuba"
‐Gema Valdés Acosta, Universidad Central de Las Villas Marta Abreu: “La bantuidad lingüística en
Cuba. Estado actual de los estudios” / “Bantuisms in the Spanish of Cuba: the current status of
scholarship”
‐Ivor Miller, University of Calabar: Memorias de Cross River (Río de la Cruz) en la colonia: los
cabildos y los nombres de las logias Abakuás / “Cross River Memories in la Colonia: Cabildo and
Abakua Lodge Names"
4:00 PM‐5:30 PM
LA DIASPORA AFRICANA IV: LA HERENCIA VIVA
AFRICAN DIASPORA IV: THE LIVING HERITAGE
‐Nelson Aboy, Casa de África, “Herencia afrocubana en la oralidad africana” / “The Afro‐Cuban
Heritage in African Orality”
‐María Elena Vinuezas, Casa de las Américas: “La tradición Ewe/Fon (Arará) en Cuba: la familia
Baro de Jovellanos, Matanzas” / “The Ewe/Fon (Arará) tradition in Cuba: the Baro Family from
Jovellanos”
5:30 PM‐7:30 PM
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Exhibición y debate del documental “They are we” (2013) / Screening and discussion of the
documentary “They are we”, (2013), Emma Christopher, Alfredo Duquesne, Elvira Fumero.
