EL CORAZÓN DEL HAIKU O EL CAMINO DE APRENDER A SALTAR AL VACÍO

Definiciones

Brevedad expresiva enteramente en imágenes. Impacto de un momento sentido en profundidad desposeído de intelectualismo y sentido sentencioso.

Especie de iluminación que nos ayuda a penetrar en la vida íntima de las cosas, y volver a conectarnos con el sentido de la “unidad” de todo lo que existe.

Tragaluz abierto por un instante sobre un hecho natural, resplandor súbito…

El haiku es un camino de ascesis espiritual, una profesión de pobreza y desprendimiento.

Características antiguas del haiku

Kiru: cisura, pausa verbal, carácter “cortante”, de sorpresa…

Kigo: referencia o palabra de estación. 17 on ó moras*: repartidos en 3 versos de

5/7/5 moras respectivamente.

*Mora: unidad que mide el peso silábico, es decir, la duración de los segmentos fonológicos que componen la sílaba (vien-tos: vie=n=to=s, 2 sílabas, 4 moras)

Características antiguas del haiku

Yuxtaposición de 2 imágenes unidas por una palabra “cortante” (kiru) y referencia a la estación(kigo) basado o inspirado en la observación directa y el asombro generado por la naturaleza y la vida cotidiana (aware).

Kanjis de Haiku

Características antiguas del haiku

la gracia (koga), el misterio y la profundidad (yûgen), el phatos (hisan), la tranquilidad (chinsei), la simplicidad (hei-i), la subyugada elegancia o el sentido de la soledad

(sabi), la brevedad (hosomi).

Antecedentes

Katauta: siglo VIII, (5/7/7, o 5/7/5) frecuentemente en forma de mondo, diálogo de carácter espiritual con pregunta y repuesta que tiene dos terceto 5/7/5.

Waka o tanka: “canción”, poema muy apreciado por el mundo aristocrático. Un terceto (5/7/5) y un díptico (7/7).

Renga: sucesión de wakas escritos por varios poetas. Más popular: Haikai renga

Nacimiento del Hokku

Matsuo Basho (1644-1694). Monje zen, poeta de renga, viajero…Da más profundidad y valor a la primera parte de un renga, al hokku, con un alto contenido de comprensión y revelación espiritual.

Viejo estanqueSalta en él una ranaRuido de agua

Matsuo Basho

Yosa Buson (1716–1783)

Poeta y pintor. Su vida se desarrolla en el período Edo (1600-1868), en el Japón. Sigue los pasos de Basho y por algún tiempo recorre algunos de los senderos por los que el maestro pasó. Es sin duda el haijin de la imagen desprovista de apoyos filosóficos, el poeta que busca entregarnos una percepción no verbal del mundo.

Yosa Buson (1716–1783)

Pequeña alondra sobrevolando una hortensia, Yosa Busón

Yosa Buson (1716–1783)

Kobayashi Issa (1763–1827)

Fue un monje budista y tuvo una vida personal muy trágica y triste. Issa es un corazón humano que se proyecta en lo que escribe, lo que le hace muy popular en Occidente. Muchos lo comparan con San Francisco de Asís por su amor hacia los animales.

Con el pico abiertolos pichones esperan a su madre.Lluvia de otoño.

Kobayashi Issa (1763–1827)

Kobayashi Issa (1763–1827)

Hasta mis pies¿cuándo y cómo has llegado,caracolillo?

Otra versión:

¿Cuándo llegastehasta mis piescaracolito?

Apreciación de algunos haikus con dificultades en la forma y expresiónBreve destello,

en historias, ilusión al fiel hallazgo (No experiencia directa de la naturaleza, mucha “filosofía”, no sencillez…)

Lotos desdoblan en brumas, la esencia del tierno rictus (no hay una idea poética clara, no hay simplicidad ni naturalidad…)

Apreciación de algunos haikus con dificultades en la forma y expresiónAguas cenizas,

cauce del turbio valle,

espejo gris.(La misma idea se repite en los tres versos, no hay “sorpresa”, magia…)

Color del frío.

Invierno sin frontera.

Gris permanente.(Predomina el esfuerzo descriptivo, no hay desenlace poético..)

Apreciación de algunos haikus con dificultades en la forma y expresiónVigilante espacio

Desarma la mirada

En el centro oscuridad(Imágenes inconexas, sin desenlace ni idea central)

Lirios ionizados

Inmunes en honestidad

Fértiles en deslealtad(Uso de metáforas, de ideas reflexivas, no naturalidad…)

Haikus modernos bien logrados

Hasta en mi vaso de agua

veo la playa

en el verano(Sayumi Kamakura)

Este cuerpo

todo pecado

y plegaria silenciosa(Kentaro Awano)

Haikus modernos bien logrados

Veneno letal

sobre la espalda de Medellín

el sol duerme la siestaBan’ya Natsuishi)

A lo largo de una cuerda de alambre de púas gotas de rocío(Charles Trumbull)

Aun la fea

es un frasco de miel(Kentaro Awano)

Algunas características del haiku contemporáneo

Simplicidad formal: sólo 3 versos, 2 ó 1; no rima ni métrica definida; no metáforas ni hipérboles; no retórica ni filosofía; no “yoismo”

Naturalidad e identificación con la naturaleza

Espontaneidad, libertad…

Contemplación

Desnudez

Suscitación de vacío

Soledad

Asombro

Gratitud

Haiku-dô: la vía espiritual del haiku

“El haiku japonés es una vía espiritual (dô), un modo del entrenamiento del yo, un proceso de despertar de los sentidos, de atención, de naturalidad, de autenticidad, de paciencia, de desprendimiento, de extinción de la vanidad... y hasta del yo. Los maestros de haiku enseñan que el poeta debe eliminarse de su poesía para que sus versos capten la esencia dinámica de la realidad.” Vicente Haya Segovia

Kokoro/shin: corazón, mente, sentimiento