2017­6­22 Kiosko y Más ­ El Correo (Costa) ­ 22 jun. 2017 ­ Page #12

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Sagrado Corazon ikastetxeko LH4ko ikasleak astean behin joan dira Udaleko zaharren egoitzara il<asturtearen barruan. :: EL coRREo

Gazte eta adinekoen arteko loturak indartu dira

:: IRATXE ASTUI BERMEO. Berrneo. Gazteen eta adi­nekoen arteko locura indartze ko es­peri entz ia erre pikatu dabe, best e une batez, Berrneoko Sagrado Cora­zón ikastetxeko ikas leek. Ekimena-

ren helburua izan da, <<Ordu batzuk alkarregaz partekatzea, bata besteen­gan dik gauzak ikasi eta momentu politak eta dib er ti garr iak igaro be bai», azaldu dabe Udaleko itur riek.

Ikas tu rt eare n barru an , astean

behin joand ira LH4ko ikasleak Ber­meoko Sancri Spritus zaharren egoit ­zara . (<Berba eg in, jolast u eta hain ­bat ekimen alkarrekin egiten dabez, eu ren arteko loturak indart uz» az­pimarraru dabe ekimenaren bultzat -

zaileek. Hezkun tz a programa hori, izan be, igezko ikasrurrean ipini eben martxan , leheneng oz, eta Bermeo ­ko Gizarte Ongizate Patronatuak eta Sagrado Corazon ikastetxetik adie­razi dabenez, «oso aberasgarria» izan

da guzti ent zat , aurt engoan be . Da­torren ikas ru rtear i begira, «errepi ­katu egingo dogoz ropek eten agen­da1>, aur reratu dabe kostaldeko he ­rriko ikas tetxe t ik.

Sentsibilizazioa Nesk a-mutilen eta Bermeoko Uda­laren egoitzako nagusien arteko to­pake rek, bes ralde, @nagusiengana­ko gaztee n sem sibilizazioan lagunt­zen dabez; izan be, gaurko gizarrean ad inekoak askotan gitx ietsiak dira eta to pak eta honek az jarduera ho­rreek saihesten dira», baieztatu dabe.

Topek et e n ek imena, esko la proie ktuaren barr uan sartu dau Sa­grado Corazon ikastetxea k, 'Gazte ­nagus i' izenpe nan. «Ez da ekimza pun tual bat , ikastetxearen hezkum­za pro iektuan atal bar baino », azal ­du dabe udalerriko eskolako ardura­du ne k. Ikasleen era zaharren udal egoi-rzako egoiliarrren arreko copa­ketakjoan dan u rrian hasi ziran eta ikascurre osoan zeha r bururu dira.

«Gazr e eta ad in ekoen ropaketa horie n bita rt ez, ge nerazio ezberdi ­nen art eko loturak sortzen eta lant ­ze n sa iat zen gara, elkarre ngandik ikasi eta mo mem u politak bizitzen dabe z gazte ze in nagusiek, egia bi­h urt uz aspal diko esamo ldea : 'Izan dirala ko gara », gogo ra ekarri dabe eki menaren bultzatza ileek .

2017­6­22 Kiosko y Más ­ ABC ­ 22 jun. 2017 ­ Page #51

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SOCIEDAD 51

La reforma de la ley podría implicar la retirada de los crucifijos ABC

En el Congreso

La izquierda radical exige cambiar la Ley de Libertad Religiosa PALOMA CERVILLA MADRID

Siete años despu és de que el expre­sidente José Luis Rodríguez Zapate­ro diera march a atr ás en su inten­ción de modificar la Ley de Liber tad Religiosa, la izquierda radical volve­rá a reabrir este debate en el Congre­so de los Diput ados. Así lo anun ció ayer en el Pleno el diput ado de ERC, Joan Tardá, dur ant e la interpelación al Gobiern o sobre esta materia.

Los nacionali stas catalanes hicie­ron un llamamient o a otr as form a­ciones de izquierda, como el PSOE y Podemos, para que apoyen la pr óxi­ma semana la moción que lleva rán al Pleno de la Cámara Baja. Un docu­ment o con el que quieren que la ma­yoría parlament ar ia inste al Gobier­no a realiza r estos cambio s legisla -tivos.

La apelación al consenso se ju sti­fica en que fue precisament e ésta la causa de que en noviembre de 2010 el expres ident e Zapatero diera car ­petazo a una reforma que levantó una gran polémica. Por ello, Tardá admi-

tió que «solo podre mos avanzar si el PSOE no vuelve a rechaza r los prin­cipios que defendemos. Nosotro s in­sistir emos».

Aunqu e el texto de la moción no está todavía redactado, ERC pedirá la modificac ión de es ta normativa. Entr e otras medidas pedirán que se retir en los crucifijos de los colegios y se elimine la presencia de represe n­tantes políticos en las ceremonias re­ligiosas.

Negativa del Gobierno El Gobiern o ya ha advertid o que no está dispuesto a cambiar la ley; como así lo adelantó el ministro de Fornen -to, Íñigo de la Sern a, que respo ndi ó a Tardá en ausencia del titular de Jus­ticia, Rafael Catalá.

De la Sern a afirm ó qu e «no es tá ju stificado este cambi o norm ativo» porqu e la ley de 1980 es un «modelo de éxito y de referencia en la gestión de la liber tad religiosa». A su ju icio, es «falso» que se tr as lade a los ciu­dadanos que no tienen liberta d.

2017­6­22 Kiosko y Más ­ La Razón ­ 22 jun. 2017 ­ Page #4

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OPINIÓN

¡VIVAN MIS MONJAS! DOBLE FILO

Crist in a LÓPEZ SCHLICHTING

Estudié con las merce dar ias de la Carid ad de la calle Alfonso XIII de Madridyhedeconfesarquelopasé estup end amente. Y lo mismo les ocurr e a misa migas Pilar,AnaMer ­che, Maribel , Sonia, Luz, Carolina o Macarena. Claro que nos llevamos algún berrin che co n una monja escorada, naturalm ent e que n os catearo n alguna vez , por supu es to que nos enfadamos, pero todo aquello ha pasado asegundo térmi ­no cuando valoramos lo que esas mujeres nosd ieron.Tenemosahora cincuenta años y sabe mos calibrar una vida entr egada a las alumn as, sin marido ni hijos, con el cien por

cien del tiemp o dedicado a la ense­ñanza. Lo raro es que nuesrra expe­riencia no es excep cional. Las nu ­merosa s publ icac iones sobre la EGB (el sistema de enseñanza enrre el 60 y el 80) y las asoc iaciones de alum­nos que se mantienen florecien tes reún en miles de alumno s de los salesianos, maristas, agustinos, je­suit as, concepcio nistas, franci sca ­nas, jesuitinas y etc, etc, et:c. Franca­ment e satisfe ch os con su pasado. Y digo que es raro percibir esta unani­midad porqu e, por el cont rar io, el relato qu e de los centro s de en se­ñanza religiosos se h a producido en democracia es pavoroso. Soy in ca­paz de recordar literatura o cine al­boro zad amen te entu sias ta s. De cura s y mo njas ha quedado lo escri­to y füm ado sob re los 50, y esto mu y tenebroso: golpes, vejaciones, insuJ­tos, ab usos sexuales. Para imaginar

pro fes bueno s en la historia de Es­pafia tengo que pensar en los ma es­tros republi can os, casi siem pre per seguid os y ateo s -es un arqu eti­po recurrent e- o los profe so res del cine extra njero (esUlo «Los chicos del coroH). Es co mo si só lo hub iesen escrito o filmado sobre las esc uelas de aqu í las personas traum at iza ­das .

Espero que los próximo s afia s sean pródigo s en la recup eración de la memor ia de esos curas y mon jas qu e n os ed u caron a los del b aby boom. Es wrn cues tión de ju sticia. Ha llamado la atención la entr evista prec iosa qu e Ángeles López m e ha hec ho en la Revista 1<Vida Nueva >> po r la publicación de mi prime ra novela , «Los Días Moderno s>j, ent re otra s cosas por W1 titular qu e decía: «Nos edu caro n muj eres libres como las mon jas)). Pues sí, lo escribiré un a

Jue ves . 22 de junio de 20 17 • LA RAZÓN

ESPERO LA RECUPERAC IÓN DE LA MEMORIA DE ESOS CURAS Y MONJAS QUE NOS EDUCARO N

ERAN UNAS SEÑORAS QU E NO S IMPULSARON A TODA VELOC IDAD HAC IA ADELANTE

y m il veces. Las religiosas qu e salie­ron del Con cilio Va ticano II eran mu y ade lant adas a su tiemp o, nos in iciaron en un a gran preocu p ación social y nos hicieron mu y conscien­tes de la dign idad de la muj er. Ellas n os demos traro n, por la vía d el ejemp lo, qu e las muj eres pu ede n gestionar colegios demil es de alum­nos, firmar acuerdo s con el mini s­terio, despachar con los inspecto res y educar en libertad. Eran u nas se­ñora s mu y bien bragad as qu e nos impulsaro n a roda velocidad hacia adel an te.

Fal ta un hom enajea tan tos ho m ­b res y muj eres gen erosos, pe ro desgraciada men te la so cied ad es­pañola es mu y cicatera con el m aestro, así que no es de extrañar que lo sea tambi én si el maes tro es religioso. Por mi parte , me ha bas ­tad o con cont ar un a par te d e la h ist ori a. La que a su vez m e h an rela tado los ch icos y ch icas de los afios 60.