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7/24/2019 El Desfallecimiento de La Imagen Especular- Art
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El desfallecimiento de la imagen especular
Si bien Freud, siguiendo el ejemplo del afecto del duelo,
entrevi el
proceso de la melancola desde el punto de vista metapsicolgico
ehizo de esta afeccin una entidad nosogrca por derecho propio
(1!"#, no respondi enteramente a la cuestin de la $eleccin de
la
neurosis%, &ue legitima el hecho de &ue el sujeto se
entregue a un
tipo u otro de enfermedad' hora bien, dos observaciones de Freud
en
$)uelo * melancola% podran dar nuevo impulso a esta
investigacin+
por un lado, el melanclico sabe a &uin ha perdido, pero no
lo &ue ha
perdido en el objeto &ue desapareci, *, por el otro,
parece
apro-imarse a la verdad ms &ue los otros, a esa verdad
cu*a
pro-imidad necesariamente enferma' . sin duda se trata adems
deesa verdad &ue se e-presa en el discurso melanclico con la
forma de
argumentos loscos tales como $de todas maneras no ha*
sentido,
no ha* verdad, * por lo tanto no vale la pena hacer nada%, etc',
etc' /l
sujeto se hunde en una apata mrbida &ue le hace repetir
indenidamente las mismas declaraciones con una voz neutra,
sin
ninguna entonacin particular' /l tenor general de sus dichos,
&ue
coinciden con preocupaciones loscas comunes, no reclama
desde
luego una refutacin0 la atencin del psicoanalista se dirigir
ms
bien a la posicin del sujeto &ue, as e-presada, se habr
reconocido
como una gura particular de la castracin' /l melanclico arma
la
castracin al subra*ar el sinsentido inherente a la vida, * cree
en el
destino &ue le habra legado esa verdad mortfera al acordarle
de tal
modo un lugar de e-cepcin' Se advierte &ue en esta posicin
se
anudan sufrimiento * goce, * &ue el sujeto melanclico no
est
dispuesto a abandonarla sin una compensacin' 2ueda por saber
por
&u ella le asegura una identidad singular, a falta &uiz
de otros
hechos identicatorios, cu*a funcin habra sido reforzar una
imagen
narcisista apenas esbozada'
)esde este punto de vista, el hecho de &ue el sujeto
melanclico no
sepa lo &ue ha perdido en el objeto, * &ue trate de
resolver las
consecuencias de la prdida mediante los efectos de la
identicacin
narcisista, indicara &ue, a travs del objeto, l apunta a una
imagen
&ue, si sufre la menor modicacin, puede provocar su
propio
derrumbe' 3or otra parte, en los melanclicos se observan esos
tipos
de apego &ue, ante la menor dicultad, se rompen tan
s4bitamente
como haban comenzado, renovando en cada caso la decepcin de
la
traicin+ $5e han traicionado una vez ms *, de todas maneras,
no
poda ser de otro modo%, etc' 6/n &u medida el propio
sujeto
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traumtica, al signicar a la vez el desfallecimiento de la
imagen
especular * la condena del destino' @denticarse con el re?ejo
del
espejo es adems verse en funcin de una primera mirada posada
sobre uno mismo0 tambin depende de la mirada del otro posada
sobre el niAo &ue ste se descubra a su tumo con los mismos
ojos &uelo identicaron una primera vez' . por poco &ue stos
ha*an pasado a
travs del niAo sin verlo, sin atribuirle los contornos &ue
inscriben el
cuerpo en el espacio, resultar de ello para l una jacin
mortfera
slo con el marco vaco, slo con el ideal del *o
desesperadamente
inaccesible' 8o demuestran los sueAos de los melanclicos,
&ue ponen
en escena personajes $de mirada perdida en la lejana%, &ue
el
soAante trata vanamente de aferrar' . ese vaco de la mirada,
relacionado con el sentimiento de desvitalizacin del mundo,
los
incita adems a buscar detrs de las cosas, detrs de la
realidad
inerte, los indicios de una verdad oculta' hora bien, detrs del
marco
vaco, en otras palabras, detrs del espejo, no ha* nada'
8acan
subra*a precisamente en tal sentido, en el Seminario B, sobre
la
angustia, la identicacin con el nada Cle rienD de los
melanclicos
como una identicacin con lo &ue no pertenecera al
registro
especular, * &ue e-plicara la forma frecuente de los
suicidios
melanclicos por defenestracin'
El negativismo melanclico: una denegacin de intencin
falta de una imagen narcisista sucientemente armada, el
sujeto
melanclico encuentra el nada &ue lo dene' . sin duda, para
retomar
la interrogacin freudiana, se ha acercado demasiado a esa
verdad
&ue enferma, &ue echa por tierra la falsa seguridad de
la identidad al
denunciar la naturaleza ilusoria del *o' 3ero si el
descubrimiento de la
ilusin *oica depende tambin del trabajo de la cura analtica,
&ue
provoca lo &ue se coincide en considerar como $estados
melanclicos% o $momentos de melancolizacin%, la especicidad dela
organizacin ps&uica melanclica no &ueda por ello
cuestionada' /l
sujeto melanclico no se ha entregado jams a la ilusin a la cual
se
consagra la neurosis, * lo prueba la identicacin con el nada,
as
como la e-periencia vivida de una realidad desvitalizada' 9ctima
de
traiciones sucesivas, contin4a viviendo bajo el golpe de una
catstrofe, cu*os efectos de ruptura anticipa, efectos &ue
remiten a
una patologa del abandono' . el negativismo tan a menudo
evocado
en este sentido negativismo &ue E' Sglas, criticando a E'
otard, no
mantiene como un sntoma e-clusivo de la melancola consistira
para el sujeto en preservarse de un retorno posible de la
catstrofe
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original, rehusando toda investidura de objeto capaz de
provocarla' /l
sujeto melanclico desmiente entonces &ue la realidad
conserve
alg4n inters, * su actitud da motivo para pensar en una gura
particular de la negacin, distinta tanto de la renegacin
(9erleugnung# como de la forclusin (9er
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tal manera &ue no pudo ms &ue identicarse con el nada
como 4nico
resto del Htro' 3aradjicamente, el signicante $nada% e-plica
la
huella dejada por el Htro * garantiza al sujeto melanclico
su
inscripcin en la cadena simblica' s, ms bien &ue negarla,
arma
la castracin, desde &ue el Htro no est a la altura del
modelo idealdel &ue l lo hace portador0 de traicin en traicin,
el melanclico
repite la catstrofe original &ue ignora, pero cu*os efectos
percibe en
la falla &ue seAala en el Htro'
2ue el Htro no pueda referirse a un Htro, o bien, &ue no ha*
Htro del
Htro, para retomar la e-presin de 8acan, es algo &ue
alimenta el
enunciado melanclico de un sujeto &ue el Htro ha dejado
en
suspenso en el momento en &ue l se iniciaba en la dialctica
del
deseo' )e modo &ue en la gnesis de la melancola se trata de
la
interrupcin de un movimiento, de un movimiento in statu
nascendi&ue deja al sujeto vctima del anonadamiento' . se
concibe fcilmente
&ue la defensa primaria contra un trauma tal se erija sobre
el rechazo
de toda investidura de la realidad, a falta de otra
representacin
imaginaria &ue la de la evidente insuciencia del Htro en el
plano del
tener, * de s mismo en el plano del ser' Finalmente, ignorando
&ue
contin4a sucumbiendo a los efectos de la catstrofe original, al
sujeto
melanclico no le &ueda ms recurso &ue remitirse a un
destino al
&ue atribu*e la omnipotencia del 3adre mtico, * detrs del
cual se
perla la crueldad de un super* arcaico' l remitirse de este modo
aldestino, el melanclico acepta retomar sobre s la falta ignorada
de
las generaciones, &ue le asegura el lugar de e-cepcin
&ue ocupa en
el orden de la verdad, as como mantiene su lenguaje en el
orden
simblico bajo los auspicios de una alternativa absoluta+ el
ideal o la
muerte'
