El Don de Fe - Bernardo Stamateas.doc

8/10/2019 El Don de Fe - Bernardo Stamateas.doc

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El Don de FeJueces 6:1-6- "Los israelitas hicieron lo que ofende al Seor, y l los entreg en manos de los madianitas durante siete aos. Eratal la tirana de los madianitas que los israelitas se hicieron escondites en las montaas y en las cuevas, y en otros lugares dondepudieran defenderse. Siempre que los israelitas sembraban, los madianitas, amalecitas y otros pueblos del oriente venan y losatacaban. campaban y arruinaban las cosechas por todo el territorio, hasta la regin de !a"a. #o de$aban en %srael nada convida& ni ove$as, ni bueyes ni asnos. Llegaban con su ganado y con sus carpas como plaga de langostas. 'anto ellos como suscamellos eran incontables, e invadan el pas para devastarlo. Era tal la miseria de los israelitas por causa de los madianitas, queclamaron al Seor pidiendo ayuda(.

1 Juan 5:4) (*orque todo el que ha nacido de +ios vence al mundo, esta es la victoria que vence al mundo, nuestra fe". Los donesson capacidades sobrenaturales que Dios da para liberar el potencial y alcanzar el xito. Son las herramientas y recursos, que demanera sobrenatural vienen a nuestra vida por el Espritu Santo. Son las habilidades dadas por Dios para que las usemos yalcancemos bendici!n.

Todo en la vida cristiana tiene que ver con fe: Sos salvo por e, recibs a #esucristo por e, te vas al cielo por e, cres que la$iblia es la %alabra de Dios por e, uiste &ustiicado por e, Dios te perdon! los pecados por e, cres en tu victoria por e, creesque #es's resucit! por e, cres que el Se(or viene a buscar a Su i)lesia por e, cres que viviremos eternamente con *l por e, todoes por e. %ablo dice que lo que no es de e, es pecado.

La fe es una semilla que Dios te da y si no la sembrs no crece:+e es para usarla, es una capacidad que Dios da para que lasiembres, la uses, no sirve de nada tener e )uardada, hay que )astarla. El ap!stol #uan dice "Esta es nuestra victoria, nuestra e",es decir que la victoria es tener e si tens e, tens victoria.

En el len!ua"e de Dios# fracasar no es equivocarse# es no tener fe$ En el len!ua"e de Dios# victoria es tener fe:%or eso, noimporta el problema que ten)as, la circunstancia que ests pasando, tu victoria no depende si la circunstancia es )rande o chica, sitens recursos o no, sin! si sos de e o no. o existe un )ran problema, existe un )ran Dios al que hay que tenerle e. %or eso, loprimero que tens que buscar es la victoria, que es e.

/uando tens e est0s eliz porque tens la victoria, porque sabs que "in)'n arma or&ada contra t prosperar0", que "%asar0s porel valle de la sombra de la muerte y el Se(or estar0 conti)o".

1arta, era una mu&er ami)a de #es's, que amaba mucho a #es's, y cuando *l ue a su casa se puso a limpiar mientras 1ara suhermana, se tir! a los pies del 1aestro para or. 2 1arta, eno&ada, le deca a #es's "Se(or decile a mi hermana menor, que meayude porque yo antes de orte quiero tener la casita limpia". 2 #es's le di&o "1arta, 1arta est0s con ansiedad, aanada y turbada.1ara eli)i! la me&or parte, y 3 le ser0 quitada". La me&or parte era 345. %orque la e viene por el or, y el or la %alabra de Dios,

por eso tens que or y or as de esta orma 6' nivel de e crece y cada vez que crezca m0s 6' nivel de e, te traer0 la 7ictoria.

%ablo saba de esta revelaci!n, por eso, un da, mientras estaba predicando comenz! a ver el espritu de la )ente y al ver a unparaltico que tena e para ser sanado, y observar que ese hombre oa con tantas )anas que la e le iba creciendo, le di&o"8Lev0ntate9". El mila)ro se recibe cuando omos con intensidad a Dios. %ablo dice "Les tuve que dar leche y no carne porqueustedes son ni(os". Es decir, hay palabras de Dios que son leche y otras que son carne. %ablo quera darles alimento s!lido yrevelaciones que les levantara la e.

#uan :;... ?nesis ;; =es leche o es carne>...

6odo depende del nivel de b'squeda que ten)as. /on tu b'squeda determin0s si la palabra que os va a ser lecho o carne.

Te %uedo decir que Dios te ama# %ero el nivel de rece%ci&n que 'a!as a esa %alabra# y el nivel de b(squeda que ten!as del)e*or 'ar que esa %alabra eleve !randemente tu fe o la eleve un %oquito: Es por eso que, con un mismo mensa&e, hay )enteque recibe mucha e y otra )ente, poca e. La b'squeda, la intensidad y la pasi!n con que cada uno la recibi!, es distinta. %odspasar toda la vida en una i)lesia y nunca crecer en e, porque tu nivel de intensidad interior es poco.

Dios quiere elevar T( nivel de fe:5omanos ;@ dice que Dios nos da medidas de e. La e crece por niveles. ecesit0s hacercrecer tu medida de e. En tu intensidad se va a poder elevar m0s y tener m0s e puede ser poca, dbil, inconstante, mucha, )randey puede ser la e de Dios.

Dios quiere que crezcamos en e hasta que ten)amos Su e. Dios 6odo lo cre! por e. ada exista, el lo visualiz!, lo pens!, loima)in!, lo medito, lo crey! y lo cre!. Dios di&o "Sea la Luz, y u la Luz" di&o "Sean las plantas, los animales", y as ue, porqueDios unciona en e y *l quiere que ten)amos Su e. o importa que hoy tu e sea dbil, sea pobre, inconstante, lo importante esque crezcas, que puedas avanzar al pr!ximo nivel y para eso te hace alta or y or con intensidad la %alabra de Dios. Aasta queten)as la e tan )rande, c!mo la e de Dios.

FE no es +%ini&n:Aay )ente que est0 en el nivel de opini!n "2o opino", "1e parece que Dios", "1e parece que la i)lesia","3pino de los evan)elistas", y te mors en el nivel de opini!n. 2 a Dios no le importa nuestra opini!n porque la e no unciona poropini!n, unciona por e.


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FE no es E,%eriencia:"Lo que veo, huelo, siento y toco, eso creo", "el dolor no lo veo pero lo siento". Son personas que dicen"Esta es la verdad porque yo lo vi con mis o&os, lo ol, lo palp". Se mueven en el nivel de los sentidos. Aay una corrientepsicol!)ica que se llama "/onstructivismo" y descubrieron que la realidad no existe, que la realidad la construimos cada uno denosotros de acuerdo a nuestro mundo.

-Cada uno construye la realidad de acuerdo a lo que vivi:%or e&emplo, para uno perder un traba&o puede ser una ale)ra,para otros una des)racia, de acuerdo a c!mo cada uno se cri!. Esta teora dice que cada uno tiene su verdad pero nadie tiene laverdad completa. /uando una pare&a discute y uno dice "Esto es como yo di)o" y el otro dice "Es as", nin)uno de los dos tieneraz!n y los dos tienen raz!n, oh sea, cada uno tiene su verdad que construye a travs de su mente y de su experiencia pero nin)unotiene la verdad completa. %or eso en un matrimonio no hay culpables o inocentes, sino manera de ver las cosas. Esto se aprende enlos BSiete %rincipios Cniversales. Fe es or y decir lo que Dios dice que Es$

Fe no es Deseo:"7amos a brindar, ped tres deseos". "6en)o )anas de que mi hi&o ven)a a la i)lesia". "?anas" 3, debe ser e. oes desear, no es esperar es creer, es victoria, es ver antes que pase, es +E. o existen las l0mparas m0)icas.

FE no es .e%etir:"1e va a ir bien, me va a ir bien.". o es hacer un rezo sin e, repitiendo vanamente o por obli)aci!n. o esleer 63DS las 3raciones y Declaraciones de los FSiete %rincipiosG c!mo si ueran Fm0)icasG. o es andar Fcon una actitudpositivaG, mientras mentaliza lo malo. +e 3 es 5epetir es /reer. Es DE/L55 E +E. Es Aablar con la /onvicci!n de Dios.

Fe es /reer que lo que Dios nos %rometi es 0erdad:La e viene por or la %alabra y si no os la %alabra de 5evelaci!n de Dios,tendr0s buenos deseos, tendr0s )anas, opini!n, experiencias, pero no tens +E. De D sirve saber y entender los FSiete%rincipios CniversalesG, sin! tens +e. %orque la e crece por el or y or a Dios es ponerte de acuerdo con lo que *l dice.

Tres Enemi!os de la Fe:

-2o tener )ue*os:Si no sabs d!nde quers lle)ar, tu e no va a crecer porque la e es para usarla, para alcanzar una meta y parabendecir a al)uien. Si no sabs d!nde quers lle)ar, =c!mo vas a usar la e>. %or e&emplo osotros no tenamos camar!)raos,pero, =%or Hu> %orque no ilm0bamos, la )ente siempre estuvo, pero no se haban maniestado, porque no tenamos la visi!n./uando tuvimos la visi!n de ilmar apareci! la )ente.

-Dios Nunca Te Va Ha Dar Provisin, Si Primero NO Hay Visin: La provisi!n ya est0, pero no la vs, porque no tensclara la visi!n. Si no tens visi!n nunca vas a liberar la e, porque la visi!n trae provisi!n. La provisi!n no trae visi!n. %ero lavisi!n desata la e. Lo primero que tratamos de restaurar en tu vida ueron tus sue(os, que recuperes la )anas de so(ar, de alcanzarmetas econ!micas, ministerial, etcI Esto se ve desde el %rimer %rincipio, hay que tener una visi!n, hay que mentalizar, hay queima)inar hay que so(ar pero sobre 63D3, diri)irse en esa ruta. Aay que llamar el mismo polo, hay que )enerar las mismas

ener)as, crear las mismas vibraciones. Aacer el F1oldeG, para que Dios lo llene.Si no tens sueos, no tens fe.

-E!osmo: "Jreme a m, 'n&ame a m, a m, a m". (-on regalos se abren todas las puertas y se llega delante de genteimportante(, dice Salom!n$ Si tens que abrir puertas, llvale un re)alo ah al)uien eso lo usan los ne)ocios que saben que si te danal)'n beneicio te toman c!mo cliente, pero eso 3 lo descubri! el marKetin) moderno, eso lo descubri! el 5ey Salom!n.3roverbios 1:14dice (El regalo secreto apacigua el eno$o(. Si hay al)uien eno&ado en tu amilia, llvale un re)alo. El E)osmoquiebra la e, la )ente e)osta 3 tiene e. Esto lo vimos en la lecci!n de FDar5ecibirG, en el F%rincipio de %olaridadG tienes queaprender a recibir, pero tambin a dar. Si 3 das, 3 recibes si quieres 5ecibir, debes Dar y viceversa. %ara dar, debes dar pararecibir, debes aprender a recibir es )enerar la polaridad.

-ncredulidad:Dios no tiene problemas con nuestras dudas, sin! con nuestra incredulidad. La dierencia es que incrdulo esaquella persona que teniendo motivos para creer, decide no creer pero duda,es cuando 3 sabe. Mncredulidad es cuando ya viste

bendiciones en tu pasado porque Dios ya lo hizo. %or e&emplo ayud0ndote econ!micamente en el pasado y hoy no tens e quetambin lo har0. 6ens evidencia para creer y 3 lo hacs. =/u0ntas de nuestras amilias ueron bendecidas en el pasado>... 2 sihoy un amiliar tuyo est0 en crisis, tens que creer, porque si no lo hacs, sos incrdulo. Dios lo aborrece, porque te dio evidenciaspara que creas y te dice "Si te cuid en el pasado =c!mo te voy a abandonar ahora> Si te d la corbata te doy el saco si te d la sillate dar la mesa si te met en el traba&o te dar la )erencia si te d la llave, te dar la casa, 2o te bendecir por completo". Elincrdulo 3 podr0 ver la bendici!n de Dios, porque re-nie)a su +e. El que duda, es c!mo la ola que va y viene pero el incrdulo,simplemente 3 ver0 el %oder de Dios porque no tiene +e.

7/&mo 8ctivar el Don de Fe9Debo mantener la confesi&n de lo que Dios me %rometi&: Dios te prometi! que "*or Su llaga fuiste sanado", hasta que temueras cones0 "%or Su lla)a, estoy sano", aunque te arrastres "%or su lla)a, estoy sano". unque te ests muriendo de hambre,no importa "1i Dios suplir0 6odo lo que necesito conorme a sus riquezas". o es creer que puede hacerlo, es saber que ya lo hizo

6ens que mantener 6' conesi!n aunque ni la creas no importa, mantenla i)ual, porque el diablo sabe que si mantens tuconesi!n, l debe darte lo que te rob!. Si te mantens irme, l debe devolverte lo que te quit!. 3 cambies tu conesi!n si Dioste dio un sue(o "Lo har en Su ombre", "6odo lo puedo en /risto que me +ortalece" NFili%enses 4:1O. 6e ue todo al revs, noimporta, manten tu conesi!n. %ablo dice que el espritu de e es el si)uiente ;cre# %or lo cual 'abl;$


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%ablo le dio una revelaci!n )ratuita a los /orintios dicindoles que si quieren tener el Espritu de la +e, deben decir "cre por locual habl". 6ens que creer y hablar, declarar, aline0s 6' coraz!n con tu boca, los pons en sintona y lo que recibiste de Dios locres y lo habl0s, lo habl0s y cones0s hasta que se cumpla. Es vivir c!mo si ya lo tuvieras, act'as c!mo si ya lo tuvieras, cones0sque ya lo tens. Lo vimos durante 63D3S los FSiete %rincipios CniversalesG, es declarar lo que no es c!mo si uera. Llamamoscon nuestra boca lo inmaterial, para que se materialice.

un pastor misionero en 1xico, su esposa le re)al! una camisa y un calzoncillo de Superman, se los puso y encima se coloc! laropa. 1ientras iba en el coche lo asaltan, y el ladr!n le dice que se ba&e del coche y que le de el dinero. %ero l le di&o "o mepods robar porque yo soy hi&o de Dios, y a un hi&o de Dios nadie le roba". El ladr!n le dice "h9 =Hu nadie te puedo robar> 2amismo me das el dinero". "2o te dar el dinero, pero mir0 que a un hi&o de Dios nadie le roba". "h9 =o te puedo robar> Dame lasllaves del coche". "o me pods robar el coche porque nadie roba a un hi&o de Dios, no me pods robar". 2 el ladr!n m0s seenloqueca, escuchaba los )ritos cu0ndo se ue con el coche " un hi&o de Dios no le pods robar". Entonces volvi! y con elrev!lver en mano le pide la ropa. "o me pods robar porque soy un hi&o de Dios y a un hi&o de Dios nadie le roba". /uando sesac! la ropa le ve el calzoncillo y la remera de Superman, y el ladr!n lo mir! y pens! que estaba loco. El misionero se)ua diciendoque no le poda robar porque era un hi&o de Dios y el ladr!n enloquecido le tir! cinco tiros en el pecho y las balas rebotaron en elpecho. /uando vio que las balas rebotaron, el ladr!n cae de rodillas y el hombre le dice temblando "6e di&e que a un hi&o de Diosno le pods hacer nada". Lo abraz!, lo car)! en su coche, lo llev! a la i)lesia y se convirti!. /ones0 hasta el 'ltimo minuto,manten tu conesi!n hasta el 'ltimo minuto. /ones0 la %alabra /readora, la %alabra de +e.

, =%or qutens tantos problemas> =%or qu la )ente del barrio o tu amilia, se eno&an si vens a escuchar al Se(or> o vens a orme a m,sin! a Dios hablar a 6' vida. o soy yo el que te habla, es Dios en m. 2o no ten)o nada para decirte, lo 'nico que ten)o, es quesoy un canal y te di)o lo que Dios dice, lo que est0 en Su %alabra, para bendecirte y bendecirme a m tambin.

@- La %alabra dice que "Los metieron en cuevas". Eso es lo que hace el diablo cuando te roba la semilla tens mente caverncola,pens0s como caverncola, &u)0s en la caverna y pens0s que Dios est0 con vos pero vivs en una caverna. Cna mu&er me di&o que aella le hacen mucha bru&era, y le contest "Si tuviesen tanto poder, Aait sera una potencia mundial, y /uba en se)undo lu)ar yotros pases que usan la bru&era tambin, c!mo #amaica o Prica. %ero el diablo es basura y mentiroso, y el 'nico poder que tienees el poder de la mentira, porque ue vencido en la /ruz del /alvario, y su cabeza ue rota por nuestro 5ey El Se(or #esucristo".

Aay cristianos que est0n metidos en la cueva, pero Dios quiere sacarte de la cueva# del es%ritu de resi!naci&n: "=/!mo and0s>

"DiIpuesIah ando apenasI" 839 "En victoria y bendecido". "=%ero si est0s reventado>", "2a s, pero 3 lo acepto comodestino inal, eso es circunstancial, yo te hablo de mi destino, que ser0 bendecido y en victoria, no hablo de lo que me pasa ahorasino a d!nde Dios me va ha llevar". Msrael estaba en la cueva porque el enemi)o le haba robado la semilla de e y cada vez queestaban por cosechar vena 1adi0n y les robaba la semilla. El diablo ataca por ciclos, hay tiempos que te de&a pero cuando est0spor casi alcanzar tu sue(o, por casi ver bendici!n por "casi", ah te lo sac! de la mano. ecesit0s una %alabra de +e.

Dice que Msrael clam! "Se(or, =qu pasa>". 2 Dios levant! a ?ede!n que estaba en la cueva. Era el m0s miedoso de los miedosos,pero Dios le hace un tratamiento de sanidad interior, le empieza a meter %alabra de +e, le dice "7ar!n esorzado y valiente", ynada tena que ver con l porque el diablo quiere meterte timidez para que no conieses, porque al tmido le cuesta hablar. 6ensque aprender a creer, conesar creer, conesar, hablar.

Dios va 'a re-orientar todas mis fuer=as usadas equivocadamente:El miedo es e en reversa, es e en lo ne)ativo, pero Dios vaa tomar esa ener)a ne)ativa y la va a poner en positivo. %or eso, si tens miedo, caliic0s para hacer al)o )rande para Dios porquehar0 que tomes esas uerzas mal usadas y las va a destinar hacia el sue(o que *l te di!. Aay ?uerreros, que parecen no saber o noentender los preceptos y principios expuestos por Dios, viven a merced del e)o y el miedo. Dios nos hizo m0s que vencedores.

El perecto amor, hecha uera el temor. Dios, no nos dio espritu de temor, sin! espritu de poder, espritu de amor y espritu dedominio propio Ndel )rie)o FeKrateiaGO. El principio de la Sabidura, es el temor, s, pero a #ehov0.


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Dios no te de"ar en la cueva# sin& que ba"ar# su vo= entrar a la cueva y >l te sacar de all %orque 'ay un ?uerrero deLu= dentro tuyo# que se est des%ertando# una ?uerrera de Dios que se est levantando# y lo (nico que necesitaba era or lavo= de Dios que le di!a ;Levntate# mu"er fuerte y valiente;# ;0ar&n esfor=ado y valiente# levntate;$ Levntensen?uerreros del )e*or# vean mi Lu=# y s!anme$

Dios levant! a ?ede!n y se &unt! con trescientos. Dios va a %onerte con el equi%o !anador$ Aaba veintid!s mil muertos demiedo y Dios di&o "8o, esos no me sirven, porque no me si)uen9" y quedaron trescientos entre los que estaba ?ede!n.6rescientos valientes muchos, muchos a(os antes que los trescientos espartanos, hubieron trescientos israelitas, dispuestos arecuperar sus tierras, sin temor.

Dios te pondr0 en medio de trescientos personas de e, tres mil te lastimaron pero trescientos se levantar0n para bendecirte, parasanarte, para un)irte, para abrir el /ielo delante de tu cabeza. %ara darte una palabra de orientaci!n, para decirte "6odo lo puedo en/risto que me ortalece".

Cn hombre cay! en un pozo y no poda salir. Cna persona cari(osa se acerc! y le di&o "1e identiico con tu situaci!n". Cnapersona ob&etiva se acerc! y di&o "Es l!)ico que al)uien haya cado ah adentro". Cn ariseo di&o "%or al)o ser0". Cn matem0ticocalcul! c!mo se haba cado en el pozo. Cn periodista quera la historia exclusiva del pozo. Cn undamentalista di&o "1erecsestar en el pozo". Cn recaudador de impuestos pre)unt! si estaba pa)ando cada mes por el pozo. Cn positivista di&o "/ones0 queno est0s en el pozo". Cn pesimista di&o "Las cosas van a empeorar en el pozo". %ero vino #es's y viendo al hombre, lo tom! de lamano y lo sac! del pozo. Ese Es 2uestro .ey$3astores @ernardo y 8le"andra )tamateas

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