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ERNESTO ALVARADO GARCÍA EL LIBERALISMO Concepto, Acepciones. El liberalismo proclama que todos los hombres son radicalmente iguales y que sólo pueden venir en cuestión las diferencias que adquieran con sus méritos. Liberal: interesado por el bienestar general de la humanidad y por la difusión amplia de los valores sociales. El liberalismo (1). La palabra liberal y su derivada liberalismo tienen en la teoría y en la historia políticas varias acepciones, las cuales aunque conexas, son diferentes en cuanto a sus supuestos y a sus alcances respectivos. La jCJ acepción expresa sencillamente el sentido humanista o personalista, que deriva del principio fundamental de la dignidad ética del individuo, de la cual se sigue necesariamente la exigencia de un ámbito de autonomía o libertad para que el sujeto pueda cumplir por su propia cuenta y bajo su responsabilidad sus tareas en la vida. Denota el respeto a la personalidad humana y la confianza en las posibilidades del espíritu. Esta idea de la dignidad humana seguida de su corolario de autonomía individual lleva a la afirmación categórica de las siguientes manifestaciones jurídicas del principio de libertad: libertad de CO;l- ciencia, libertad de conducta religiosa, libertad de pensamiento científico, libert-id de manifestación del pensamiento, libertad de opinión en todos los demás asuntos, libertad de elección de profesión y de estado civil. libertad de locomoción y se- guridad jurídica contra las intromisiones arbitrarias o impertinentes del poder público. Al Estado no le es permitida la intervención coercitiva en las materias que forman el ámbito de la autonomía individual; pues 110 hay valor colectivo que pueda justificar el atropello a un individuo. La 2{1 acepción, expresa la serie de doctrinas y de realidades que han re- cibido el nombre de liberalismo moderno. Se inspira en los principios [undamenta- les de la esencia de la, libertad como requerimiento de la dignidad ética; pero además, sobre esta base, elabora una teoría y un sistema con peculiares caracte- rísticas. Entre los factores que impulsaron y condicionaron el liberalismo moderno hay que destacar los siguientes: el hecho de la reforma religiosa, que determinó que no existiera en Occidente una única in titución cristiana con reconocimiento general, sino varias iglesias y confesiones, el auge y el progreso de la hueva ciencia racionalista. Una acepción del liberalismo es la Que en el orden político, lo presenta como el régimen opuesto al absolutismo. e) (1) Filosofía del Derecho, GIORGIO DEL VECCHIO, y Estudies de Filosofía del Derecho, LUIS RECASENS SICHES. (2) Enciclopedia Espasa , t SMiUNDO CING'UISO .••

El Liberalismo Alvarado Garcia

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el liberalismo, autor alvaro garcía.

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  • ERNESTO ALVARADO GARCA

    EL LIBERALISMO

    Concepto, Acepciones. El liberalismo proclama que todos los hombresson radicalmente iguales y que slo pueden venir en cuestin las diferencias queadquieran con sus mritos. Liberal: interesado por el bienestar general de lahumanidad y por la difusin amplia de los valores sociales.

    El liberalismo (1). La palabra liberal y su derivada liberalismo tienen enla teora y en la historia polticas varias acepciones, las cuales aunque conexas,son diferentes en cuanto a sus supuestos y a sus alcances respectivos.

    La jCJ acepcin expresa sencillamente el sentido humanista o personalista,que deriva del principio fundamental de la dignidad tica del individuo, de lacual se sigue necesariamente la exigencia de un mbito de autonoma o libertadpara que el sujeto pueda cumplir por su propia cuenta y bajo su responsabilidadsus tareas en la vida. Denota el respeto a la personalidad humana y la confianzaen las posibilidades del espritu. Esta idea de la dignidad humana seguida desu corolario de autonoma individual lleva a la afirmacin categrica de lassiguientes manifestaciones jurdicas del principio de libertad: libertad de CO;l-ciencia, libertad de conducta religiosa, libertad de pensamiento cientfico, libert-idde manifestacin del pensamiento, libertad de opinin en todos los dems asuntos,libertad de eleccin de profesin y de estado civil. libertad de locomocin y se-guridad jurdica contra las intromisiones arbitrarias o impertinentes del poderpblico. Al Estado no le es permitida la intervencin coercitiva en las materiasque forman el mbito de la autonoma individual; pues 110 hay valor colectivoque pueda justificar el atropello a un individuo.

    La 2{1 acepcin, expresa la serie de doctrinas y de realidades que han re-cibido el nombre de liberalismo moderno. Se inspira en los principios [undamenta-les de la esencia de la, libertad como requerimiento de la dignidad tica; peroadems, sobre esta base, elabora una teora y un sistema con peculiares caracte-rsticas. Entre los factores que impulsaron y condicionaron el liberalismo modernohay que destacar los siguientes: el hecho de la reforma religiosa, que determinque no existiera en Occidente una nica in titucin cristiana con reconocimientogeneral, sino varias iglesias y confesiones, el auge y el progreso de la huevaciencia racionalista.

    Una acepcin del liberalismo es la Que en el orden poltico, lo presentacomo el rgimen opuesto al absolutismo. e)

    (1) Filosofa del Derecho, GIORGIO DEL VECCHIO, y Estudies de Filosofa delDerecho, LUIS RECASENS SICHES.

    (2) Enciclopedia Espasa ,

    t z SMiUNDO CING'UISO .

  • 178 SEGUNDO CONGRESO EXTRAORDINARIO INTERAMERICANO DE FILOSOFIA

    El liberalismo concede a las personas la maxirna libertad.Libertad de pensamiento, de palabra. de discusin, de prensa y de reunion

    son ingredientes esenciales del sistema liberal. Asimismo propugna la doctrinade la divisin de los poderes. Libre discusin de todos los poderes, porque ensta ve el entrechoque de fuerzas opuestas, del cual ha de surgir, por equilibrio,el triunfo de lo justo.

    N eoliberalisnio. El liberalismo C01110 libre pensamiento y libre accin (3)es el nico medio de mantener la armona v el buen desarrollo humanos; es unafuerza activa creadora, que combate con la luz, eleva el espritu ydignifica . Cabey es deseable intentar un neoliberalismo, que los pueblos recibiran con agrado ybeneficio, porque al liberalismo se debe el desplazamiento de las viejas y corrom-pidas ari tocracias nobiliarias; la abolicin de la esclavitud y de los criterios dediferenciacin social y de los estragos del fanatismo intolerante; porque abrilas puertas de una amplia evolucin econmica; porque mantiene el respeto a lospueblos dbiles y al decoro internacional: porque alienta y da vida a la democra-cia; porque en l nada hay que impida una reforma social y econmica, adecuadaa los tiempos presentes; porque en frente a los nuevos partidos, groseros y ma-terialistas, que se apoyan tan slo en la fuerza, el liberalismo apela a la razn;porque el hombre, cada vez que asciende con ms serenidad y madurez por losestadios culturales, siente ms fuerte y hondo el anhelo de liberacin del espritu.

    ["n uerdadero liberal. Es por naturaleza un reformador social, (4) elcampen de los dbiles explotados y enemigo de todos los voraces intereses es-tablecidos.

    . La seales de un verdadero liberal son primero, u determinacin r capa-cidad para elevarse por encima de la contienda por obtener privilegios especiales,por encima de la lucha por conseguir el botn: segundo. su resolucin a dedicarsu vida y su fortuna a una guerra incesante contra todo despojo, y tercero, suprofundo respeto por las ms diversas opiniones referentes a objetivos y mtodosespecficos, con tal que estos objetivos sean procurado s y estos mtodos seanempleados con un genuino inters por el bienestar social.

    La actitud liberal es la expresin subjetiva de nuestra creencia en' la li-bertad objetiva.

    Antecedentes histricos. La palabra liberal fue usada en Espaa por losadversarios del absolutismo en las Corte. de Cdiz (1812); pero la doctrina y lapoltica liberal existieron antes de ser llamados as. Su antecedente inmediatofue la Ilustracin, y encontraron una formulacin clsica en la Declaracin de losderechos del hombre y del ciudadano. (Francia, 1789). El liberalismo trata deponer a salvo los derechos del individuo y exige el respeto incondicional a lasminoras. La cuna del liberal iS111o fue Inglaterra, donde tom un carcter prctico,social y econmico. El liberalismo francs fue como el espaol, ms bien ideo-lgico y sistemtico, se preocup de asegurar legalmente las libertades polticasy los derechos del individuo (garantas constitucionales). El liberalismo logrimponer e a lo largo del siglo XIX, sus principios sirvieron de base a las e011S-titucioues de los E tados. A fines del siglo pasado se inici su crisis, porque la

    (3) CARLOS LEO~IDAS ACEVEDO, Vuelta al Liberalismo?(4) Liberalismo, su teora y prctica, por THEODORE MEYER GREENE.

  • 22,26 JULIO 1961 - SAN JOSE, COSTA RICA 179

    ( J. P. MA YER, Trayectoria del pensamiento poltico,(6) Honduras Literaria (Prosa) por R01fULO E. DURON.

    burguesa se volvi conservadora. Como doctrina que pone por encima de todola libertad humana, subordina la iglesia al poder civil y rechaza cuanto limitela autonoma de los individuos en cualquier esfera (religiosa, moral, social, poltica,econmica); el liberalismo ha sido condenado reiteradamente por la iglesia ca-tlica. .

    El liberalismo sostiene que los hombres son absolutamente libres e iguales.En Hondura, el liberalismo tiene vigencia actual y no tiene conflictos

    -con la iglesia.

    Esencia del liberalismo. La libertad no es la simple frmula o la restric-.cin de la ley; la libertad no se opone a la disciplina. La libertad ms que un-derecho individual es una necesidad social.

    Existe un principio del liberalismo histrico, muy aceptable: el bien p-hlico slo puede alcanzarse por medio de la voluntad pblica. El liberalismo ga-rantiza la libertad civil, fiscal, personal, social, econmica-domstica, local, racial,nacional, libertad internacional, poltica y soberana popular; libertad de pensa-'miento y expresin y sufragio universal (").

    El Liberalismo en HOl1d1t1"Gs.Francisco Morazn y Dionisio de HerreraSOI1 los organizadores del liberalismo en Honduras. Ambos estaban imbuidos delos principios de la Revolucin francesa. Morazn cuando regres a Centro Am-rica en IS..J.2.despus de haber estado en el Per, atenu sus ideas revoluciona-rias. Joaqun Rivera fue mrtir de las ideas liberales.

    \' argas Vila dijo de Morazn. "El liberalismo atrevido, innovador, bri-llante. generoso, un tanto soador, en alto grado heroico, haba tenido su perso-nificacin en Morazn".

    Al varo Contreras y Cleo Arias son do ilustres representativos del libe-ralismo hondureo. El Dr. Arias sintetiz su principios liberales en el trabajo"Mis Ideas". Aspiraba a la unidad del fuero, la seguridad individual (garantade habeas corpus), abolicin absoluta de la pena de muerte, de la tortura, garan-ta de la propiedad, libertad de pensamiento y de palabra, de asociacin, loco-mocin, enseanza, libertad industrial y comercial; libertad de cultos y la inde-pendencia entre la iglesia y el Estado; igualdad civil y poltica, universalidad delsufragio: autonoma municipal, alternabilidad de los ciudadanos en el ejercicio

  • '80 SEGUNDO CONGRESO EXTRAORDINARIO INTERAMERICANO DE FLLOSOFIA

    . mientras sea indispensable la pelea para que los hombres obtengan el beneficio-completo de su trabajo y a que tengan derecho, el liberalismo tendr fines per-manentes y circunstanciales de existencia y ser una entidad plena de vitalidady de ideales". (1)

    En la actualidad, el liberalismo hondureo no slo se consagra a las con-quistas polticas sino tambin a las reivindicaciones socioeconmicas. A la dig-nidad plena del hombre.

    CONCLUSIONES

    1:'-EI liberalismo expresa el sentido humanista que deriva del principio de-la dignidad tica del individuo. .

    Z:'-EI liberalismo se inspira en los principios fundamentales de la esenciade la libertad, respeta la dignidad plena del hombre y sus libertades en todassus manifestaciones.

    3:'-Todava tiene vigencia el liberalismo en Honduras y a l se han debidolas mayores conquistas sociales y polticas.

    4:'-EI antecedente del liberalismo est en la Ilustracin, en la Declara-cin de, los derechos del hombre y del ciudadano (1789), y en las Cortes deCdiz (1812).

    S;t-La libertad ms que un derecho individual es una necesidad social.

    (7) Morazn, un representativo de la democrada amef'ica.a, por ANGEL Zu:~nGAHUETE.