EL LIDERAZGO DOCENTE QUE SE APOYA EN LO INTERGENERACIONAL

PARA RESCATAR LA IDENTIDAD CULTURAL EN LA I.E. EL CARITO

LORICA- ENTRE LOS AOS 2000-2014.

Sistematizadores

Nehemas Jos Madera Madera

Carmen Enith Medina Pez

Alberto Aparicio vila Snchez

Docente Asesor

Tito Prez Prez

Fecha de elaboracin

Septiembre de 2015

RESUMEN.

El equipo de sistematizacin focaliz para la apuesta investigativa la

experiencia de la docente Martha Pez Madera, quien aferrada en sus races

ancestrales desarrolla con estudiantes, padres de familia y en especial con

abuelos, un trabajo formativo para el rescate y apropiacin de la identidad

cultural, apoyado en el dialogo intergeneracional, la riqueza artesanal, recursos

naturales del medio y el legado cultural - ancestral de la regin bajo sinuana.

Por lo antes expuesto el equipo se propone: Identificar el liderazgo docente que

ha permitido el rescate y la apropiacin de la identidad cultural en la comunidad

de la I.E Colegio El carito Lorica. Este trnsito investigativo est enmarcado

dentro del paradigma cualitativo (Vasilachis, 2006), a partir de la modalidad de

la sistematizacin de experiencias (Jara, 1994), por lo tanto se apoyar en el

enfoque epistemolgico: dialgico e interactivo, el cual permite abordar las

prcticas de aula y el contexto (Guiso, 2011). Se espera con este proceso

investigativo evidenciar la importancia del liderazgo docente en el proceso

enseanza aprendizaje, aprovechar el contexto socio cultural en la formacin

de las nuevas generaciones y cmo hacerle frente a la parte alienante de la

globalizacin. A partir de los resultados de la investigacin se concluye que: el

liderazgo de la maestra se evidencia en su prctica docente en la medida en

que valora el saber ancestral como eje articulador de su trabajo en el rea de

artstica, donde permanentemente hace un trnsito de su prctica del aula al

hogar favoreciendo el trabajo colaborativo y el apoyo familiar resaltndose su

gestin social y cultural en el proceso enseanza

PALABRAS CLAVES: LIDERAZGO, IDENTIDAD, INTERGENERACIONAL

1. Enrolla la pita, anuda y teje, el camino es largo. Introduccin

Un proyecto de investigacin a nivel educativo representa un largo camino que

se debe recorrer a partir de una problemtica o de una experiencia que

requiere la indagacin o el anlisis por parte de quienes lo vivencian o quienes

tienen intereses acadmicos, sociales, pedaggicos o culturales. La presente

sistematizacin tiene como finalidad abordar el liderazgo docente e

intergeneracional para el rescate y apropiacin de la identidad cultural; la

experiencia tiene como contexto la Institucin Educativa El Carito, localizada en

el corregimiento de El Carito, dicha localidad se caracteriza por tener personas

trabajadoras, respetuosas y muy alegres, ligadas a las actividades agrcolas y

sede permanente del festival nacional de la chicha. La localidad se encuentra

en la margen derecha del rio Sin, en la zona rural del municipio de Santa Cruz

de Lorica, Departamento de Crdoba.

Este trnsito investigativo est delineado dentro del paradigma cualitativo

(Vasilachis, 2006), a partir de la modalidad de la sistematizacin de

experiencias (Jara, 1994), por lo tanto se apoyar en el enfoque

epistemolgico: dialgico e interactivo, el cual permite abordar las prcticas de

aula y el contexto (Guiso, 2011). De igual forma se trabajar con la

sistematizacin como enfoque metodolgico, pues este permite un proceso

de produccin de conocimiento a partir de la prctica, y tiene su utilidad en

tanto que: Cualifica el conocimiento que tengo de la practica... cualifica la

propia prctica, en tanto la reinforma permite vivenciarla mejor y mejorar sus

resultados y Empodera a los sujetos que realizan la sistematizacin (Ruiz,

2001).

2. Vea la mochila, pero teje la tuya con un tejido propio

Sistematizacin de Experiencias e Investigacin Educativa.

La sistematizacin de experiencias es un ejercicio de carcter constructivo e

interactivo, que trata de inspeccionar, de reconocer e indagar sobre la realidad

cotidiana de diversos y diferentes sujetos que actan en determinados

contextos, sobre los cuales se desarrollan procesos dialgicos, que permiten

develar comprensiones y explicaciones acerca de su actuar individual y

colectivo como seres histricos y sociales. En este sentido, Pirola, tomando a

Gajardo, afirma que: la sistematizacin es una sntesis de antecedentes

empricos y conceptuales que permiten explicar los alcances y significados de

las prcticas (Pirola, 2003)

Atendiendo a lo antes expuesto, la experiencia a sistematizar por el equipo

de investigacin est orientada al dilogo de saberes intergeneracional, la

valoracin del conocimiento ancestral, el rescate de las tradiciones y por ende

de la identidad cultural del contexto Bajo Sinuano, lo cual favorece el

desarrollo de ambientes incluyentes, orientados hacia la convivencia escolar,

la formacin en valores y la interculturalidad; todo ello fomentado por el

liderazgo de la docente. Esto se reafirma a partir del anlisis categorial de la

informacin recogida por el equipo de sistematizacin a los diferentes actores

de la experiencia.

Este proceso est enmarcado en la investigacin educativa, la cual se

encamina a generar una reflexin sistemtica y organizada acerca de los

problemas que ataen al sistema y a los procesos educativos en diferentes

contextos socioculturales. Es por lo anterior que se considera como: ncleo

central de la formacin investigativa de los profesionales de las distintas

disciplinas, donde se incluye la problematizacin de las relaciones sujetos-

cultura, en distintos marcos de la accin educativa (Gil Restrepo, 2004).

3. Cuantos nudos, cuantas puntadas y como entrelaz?- Problema a

sistematizar.

El equipo de sistematizacin se ha planteado la siguiente pregunta orientadora

de la sistematizacin: Cmo el liderazgo docente permiti el rescate y la

apropiacin de la identidad cultural a travs del dilogo de saberes

intergeneracional en la I.E. El Carito durante los aos 2000 2014?.

Igualmente como Objetivo se propone: Identificar el liderazgo docente que ha

permitido el rescate y la apropiacin de la identidad cultural en la comunidad de

la I.E. El Carito Lorica, por la maestra que orienta el rea de educacin

artstica, apoyada en el dialogo intergeneracional.

4. Un saber que se sabe y se trenza. -Apuesta Metodolgica.

La sistematizacin de experiencias educativas apunta a reconocer la

singularidad y particularidad del sujeto o sujetos que estn implicados en un

proceso de formacin significativa y sobre la cual se desarrolla una accin

investigativa. A partir de sta concepcin se reconoce la intrnseca relacin

entre la sistematizacin de experiencias con la investigacin cualitativa; pues

esta ltima, Percibe la vida social como la creatividad compartida de los

individuos. El hecho de que sea compartida determina una realidad percibida

como objetiva, viva, cambiante, mudable, dinmica y cognoscible para todos

los participantes en la interaccin social (Ramrez Robledo & Otros, 2004).

En concordancia al contexto educativo y al hacer la relacin desde la

sistematizacin con la experiencia de la docente se plantea que: Con el

proceso de sistematizacin se obtiene un conocimiento consistente que permite

transmitir la experiencia, confrontarla con otras experiencias o con el

conocimiento terico existente. As, se contribuye a la acumulacin de

conocimientos generados desde y para la prctica, y a su difusin o

transmisin (Jara, 1994).

Dentro del proceso de investigacin la apuesta epistemolgica que se ha

desplegado sobre la prctica docente antes mencionada, responde al enfoque

epistemolgico dialgico e interactivo (Ghiso, 2011). Este enfoque permite

abordar el rescate y apropiacin de la identidad cultural, el liderazgo docente y

lo intergeneracional, aspectos que son promovidos por la maestra en su

ejercicio docente; dichos aspectos son validados por el levantamiento de la

lnea de tiempo de la experiencia.

Por lo antes expuesto se reconoce como el liderazgo y prctica de la docente,

favorece el dialogo de saberes entre las diferentes generaciones, la valoracin

del conocimiento ancestral, las tradiciones y costumbres socioculturales, la

formacin en valores y el aprovechamiento del tiempo libre; todo lo cual

conlleva al rescate y apropiacin de la identidad cultural de los diferentes

grupos sociales que hacen parte de la comunidad educativa de la I.E. El

Carito, en la jornada de la maana, sede principal.

5. Puntada a puntada entrelazo la metodologa La Sistematizacin como

Metodologa.

El proceso de sistematizacin es un proceso de interlocucin entre sujetos

donde se negocian discursos, teoras y construcciones culturales (Ruiz, 2003).

En este sentido todo proceso investigativo de carcter cualitativo debe

desarrollarse a partir de varias etapas que permiten consolidar un ejercicio

riguroso frente a un tema o problema que se convierten, por los intereses o

inquietudes de los investigadores, en caminos que se recorren con mltiples

miradas y ritmos diferentes. En particular el equipo de sistematizacin hace el

levantamiento de la lnea de tiempo como instrumento para reconocer los

diversos momentos de la experiencia a partir del acercamiento a los diferentes

actores:

Antecedentes. tuve la iniciativa o la necesidad de venirme por ese

sentir con mi pueblo y por el colegio (Pez, 2014). Es evidente que la

propuesta tiene sus races en el amor y la pasin por las tradiciones

ancestrales y la identidad cultural de la tierra donde la maestra viviera

su infancia.

Concepcin. En el acercamiento a la revisin de literatura se reconoce

que la experiencia, que ya tiene una primera sistematizacin, es

concebida como la solucin a un problema de identidad cultural ya

que hoy en da los jvenes estn, invadidos por la llamada

globalizacin (Vega, 2004)

Implementacin. primeramente motive a los estudiantes en las

aulas para que se empezara hacer el trabajo del rescate del tejido,

luego de estar bien motivados empiezan a visitar los abuelos y se inicia

as el rescate de esta tradicin (Pez, 2014)

Avance. La experiencia ha tenido avances en la medida en que ha

trascendido del rescate de un tejido ancestral, los bordados de las

abuelas, el trabajo en sepa de pltano y cascara de maz, aun trabajo

centrado en el rescate y apropiacin de la identidad cultural no solo de

un pueblo sino de toda la regin. con ese conocimiento nosotros

resaltamos nuestras costumbres, nuestros valores, nuestras races, nos

identifica como personas que somos indgenas cenu (Madera, 2015)

Crisis: Se puede sealar que algunos docentes como no son de la

localidad no se sienten identificados con la propuesta. Igual estos

profesores la mayora no son de aqu del Carito, no tiene ese sentido de

pertenencia y en cambio yo creo que esto yo lo llevo en la

sangre(Pez, 2014). Unido a sta debilidad se evidencia que en un

momento dado al faltar la docente la experiencia decline o desaparezca

en la institucin, ya que no es una apuesta transversal de la

institucin(Plan de estudio I.E) y la falta de apropiacin de la

experiencia por parte de otros docentes que la lideren

6. Un liderazgo, que paso a paso teje la identidad-Relato Pedaggico.

A partir del levantamiento de la lnea de tiempo, y con la confrontacin de

ideas y anlisis tanto en lo terico como en lo prctico sobre la experiencia, se

construye el relato pedaggico, a partir del saber que emerge de la

experiencia: entonces yo he encontrado en este entorno la riqueza artstica

en el baile, el tejido y la pintura, entonces sobre eso lo he encaminado. Igual

desde que yo llegue siempre he tenido en cuenta son las necesidades del

contexto y aprovechar la riqueza artstica, en la recuperacin de esto del tejido

(Paez Madera, 2015)

Desde el trnsito investigativo que el equipo de sistematizacin ha venido

desarrollando entorno a esta prctica, con el acercamiento a los diferentes

actores mediante el uso de diferentes estrategias y la aplicacin de diferentes

instrumentos de recoleccin de informacin(entrevistas semiestructuradas,

relato y fichas bibliogrficas) y el anlisis de la misma, han aflorado categoras

emergentes que permiten evidenciar otras realidades que conducen hacer una

reflexin diferente de dicha prctica; es as como el equipo ha podido distinguir

ms que un proceso de trabajo artesanal, es la puesta en marcha de un

docente lder que aprovecha un contexto cultural, que valora lo ancestral y el

saber popular, lo cual deviene de las races tnicas heredadas de los indgenas

cenues antiguos habitantes de estas tierras. la seo Martha Pez, ha hecho

esas labores para que nosotros rescatemos las costumbres de nuestros

antepasados; en tejidos, bordados o cualquier otro tipo de material que se

pueda hacer con nuestras manos (Martinez & Hoyos, 2014)

Lo antes expuesto permite afirmar que el liderazgo de la maestra se evidencia

en su prctica docente en la medida en que valora el saber ancestral como eje

articulador de su trabajo en el rea de artstica, es as como esta docente

valida en su quehacer diversos elementos histrico culturales propios de los

habitantes de una regin con una intencin formativa.

Esta prctica tambin promueve la formacin en valores a travs de proyecto

de vida, Si, claro los muchachos en el dialogo con los abuelos aprenden el

valor de la palabra el s, es si, y el no es no, la responsabilidad, respeto por los

adultos (Paez Madera, Entrevista semiestructurada- momento 1, 2014).

Tambin permite el aprovechamiento del tiempo libre, que aunque no es en

actividades netamente acadmicas, aportan a la formacin desde lo

sociocultural, as como lo manifiesta Nayib, estudiante de undcimo grado

para que los jvenes no pasen en la calle, no tengan malos hbitos y se

encuentren ms centrados hacia un futuro mejor y que puedan aprender algo

de las culturas ancestrales cenu (Martinez & Hoyos, 2014).Esto demuestra

la importancia de la transversalidad en la formacin de valores, es decir, como

stos permean todo el proceso enseanza aprendizaje.

Otra categora que emerge del liderazgo docente, es la gestin social; que

permite la conexin de diferentes grupos sociales donde se fortalecen el

dialogo de saberes, el saber popular y la proyeccin a la comunidad, todo esto

favoreciendo lo intergeneracional que convive con la modernizacin y las

tradiciones: y los nios, mientras aprendan a tejer, abrieron un espacio de

dilogo con sus abuelos, por donde fluyeron no solo la tcnica del tejido y el

rescate de una tradicin si no todas las historias que puede contar un abuelo

(Vega, 2004).El proceso docente educativo que lidera la maestra a vinculado

diferentes grupos sociales de la regin circundante a la institucin educativa

consolidando una gestin social que fortalece el aprendizaje de nuestros nios

y nias, adems fortalece en ellos la identidad cultural a partir del contacto con

los abuelos y otros adultos mayores que tienen saberes ancestrales de

costumbres y tradiciones propias de sus antepasados.

La docente tambin despliega su liderazgo como gestora cultural apoyndose

en las races tnicas, en su niez en la forma como ella fue criada en este

contexto de El Carito y que desde siempre ha tenido un apego a estas races

tnicas, a nuestros campesinos que llegaron a estas tierras y empezaron a

colonizar desde finales del siglo XIX y comienzos del XX, quienes retoman

costumbres y tradiciones de sus antepasados pues sta regin de Crdoba fue

tierra habitada por los indgenas cenues, especficamente por integrantes de la

provincia del Fincenu que eran tejedores: la cultura fluvial de los zenues

produjo expertos tejedores y present avances en diferentes campos del

saber(Daz, 1994).

Es precisamente este acervo cultural lo que los estudiantes perciben en la

prctica de la docente, al afirmar:

yo creo que la educacin desde su casa de pronto le ensearon como

costumbre algo cultural y ella ha querido rescatar eso con nosotros, esas

tradiciones culturales de este corregimiento y por eso a tomado como iniciativa

hacer esas cosas con nosotros inculcarnos eso a nosotros que tenemos que

rescatar lo cultural de nuestros antepasados (Martinez & Hoyos, 2014)

Lo antes expuesto demuestra como las races culturales que tiene el ser humano no

se desligan de la su vocacin al ejercer una profesin, y con mucha ms razn en la

labor docente debido a la interaccin constante de individuos y la funcin primordial

de la educacin en la trasmisin de los valores culturales

7. Cuando hilo la hamaca en penca de pltano o la mochila en fique,

tambin hilo mis pensamientos. REFLEXIN DE LOS INVESTIGADORES.

Despus de varios acercamientos a la docente y otros actores, la revisin

documental de las actividades realizadas en la implementacin y avance de la

misma. Se vislumbra la concepcin que la docente tiene sobre su prctica

pedaggica: Empiezo a interesarme en el tejido que cumpla un papel

importante en nuestro campesino sinuanodespus de hacer una

investigacin empiezo hacer un rescate del tejido (Pez Madera, 2004)

Dentro de esta concepcin, el equipo de sistematizacin considera que la

maestra Martha, con su prctica, va ms all de la simple elaboracin de

artesana o tejidos, puesto que con su accionar se acerca ms al concepto de

praxis, es decir, al sentido de la educacin, donde se muestra una maestra

comprometida, responsable con su ser y hacer, y que busca que otros se

vinculen a una realidad y a un contexto propio para generar aprendizajes sobre

s mismos. Por ello se vislumbra una combinacin entre un saber hacer

practico y un saber ser que fomenta una verdadera formacin donde se integra

al educador, los y las estudiantes, las diferentes acciones y los aprendizajes; a

partir de esto se puede considera que la concepcin y practica la maestra

Martha se acerca a:

El sentido de la educacin como praxis se funda en sus unidad fundamental

como actividad prctica: el agente que acta (el educador), la actividad

realizada (ensear-educar) y el resultado producido (aprendizaje formacin) no

son sino uno y la misma cosa (Brcena, 2009)

En este mismo orden de ideas, estudiantes de grado 11 de la I.E El Carito

afirman, respecto a la labor de la docente que: aporta a los valores

socioculturales la seo Martha Pez, ha hecho esas labores para que

nosotros recatemos las costumbres de nuestros antepasados; en tejidos,

bordados o cualquier otro tipo de material que se pueda hacer con nuestras

manos(Martnez & Hoyos, 2014)

Tambin se tiene la concepcin que esta apuesta docente favorece el

aprovechamiento del tiempo libre pues con ella los jvenes no pasan en la

calle, no tengan malos hbitos y se encuentren ms centrados hacia un futuro

mejor y que puedan aprender algo de las culturas ancestrales cenu

(Martnez & Hoyos, 2014)

En consonancia con estos planteamientos el equipo de sistematizacin

considera que esta prctica docente gira en torno al liderazgo de la maestra,

con el cual concibe diferentes acciones en lo social y cultural, promoviendo no

solo al rescate de un tejido ancestral, sino tambin a una reivindicacin de la

identidad cultural de la comunidad educativa en el contexto bajosinuano. Para

ello ha favorecido el dialogo de saberes intergeneracional, haciendo nfasis en

la valoracin del saber ancestral, de tal manera que permite la confluencia de

costumbres y tradiciones en un escenario donde la modernidad dialoga e

interacta con ese acervo cultural, algo muy valioso que enfrenta al actual

contexto de la globalizacin.

A pesar de la fortaleza dialgica que hay en la experiencia entre sus diferentes

actores, se percibe que no hay una comunicacin institucional que apunte al

aprovechamiento de la experiencia en la articulacin de los planes del rea de

artstica en las diferentes jornadas escolares y sedes. Unido a sta debilidad se

evidencia que en un momento dado al faltar la docente la experiencia decline o

desaparezca en la institucin, ya que no es una apuesta transversal de la

institucin(Plan de estudio I.E) y la falta de apropiacin de la experiencia por

parte de otros docentes que la lideren. Sin embargo hay que resaltar que los

avances de la experiencia se mantienen en el colectivo comunitario del

contexto regional.

Para finalizar es necesario mencionar que esta experiencia haba sido

sistematizada por el M.E.N (Vega, 2004) y se han realizado videos que circulan

en la televisin nacional en canal institucional, seal Colombia y tele Caribe

(ver anexo 1). Donde se han quedado en un solo componente de la experiencia

el tejido en pita de fique, bailes y danzas folclricas. En la sistematizacin

realizada por el equipo y a partir del anlisis de la matriz de informacin se han

encontrado otras categoras emergentes como: el liderazgo docente, la gestin

cultural y social, moldeando lo intergeneracional; todo ello evidencia la

importancia del liderazgo docente en el proceso de enseanza aprendizaje.

otros tejidos, otras mochilas y otros bailes. BIBLIOGRAFIA.

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