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8/4/2019 El Mensaje - agosto 1925
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E L MENSAJEOrgano oficial de la Sociedad Teosofica en Uruguay
Casilla Correo 595 Montevideo
Servldor de la revlsta . A. Steiner
Comisjon Admin;strBtiVlJ Comis ion de Control Comisio!l de Redllcc iun
Sru. Julia A. de I" Gama Juan M. Hidden Mrwio Rede clli Danzacchi
Dorolea De 10Sier raFrancisco HuertasAntonio Calvillo (caje,,,)
Alberlo CassinelliFernendo CasanovaCelia Morleo
Juan Geis
Horacia Cassinelli
Hector Oueirolo
franc isco Alvarez
Rodrigo lopez AbbaJuan A lverez
E n ri qu e D i- e- "I e
Lumen Cebezudof e -I i x D e v r- a ll o
esther Roldan.J1Il io Rosas
Adolfo Castells
===========-------- --------====
5e eeperfe ~[,"8tuif,amenfe -It Iodos los; M. S. T, del Ueuguev y se envlo a tcdo el que 10
solicite acompefiendo su pedido con e! impcrfe del Irenquec corr espondien!e
===================-- -----------
Ano ] Mes de Agosto de 1925 Ntim. I
LA DE5PEDIDA DE NUESTRA PRESIDENTE
EI Miercol rs 1.° de Julio. nueslra Presidc'nle Nacional,
senora Annie Menie Gowland. estuvo unas horns en Monle-
video, antes de ernbercarse en 'La Rostlfina >. rumbo a
lnglelerre y le India. donde Ileva le rcpres e n lac ion de Uruguay
y Chile y a la SO.n Convencion Anual de la 5 _ T. en Adhyar.
Acompai'iaban a la Presidenk. nueslro Secrelario Necionel,
sefiorlie Grace Thomas y el esposo de la Presidenle. senor
George Gowland. Vice Presidente de le Rama Beacon de le
Seccion Argenlina.
era esle. Ill. novena vez que Ill. senora Gowl{lnd pis eb a
tierra uruguaya. habiendo curnplido dos a.-ios de sde e l 2 de
Junio de 1923 en que erribo a Montevideo por prime re ve z.
Oespues del recibirnie nlo en el puer lo por numer oae coric u-
rrencie de M. S. T. la h. Presidenle y sus e compefien les. dis-
iribu.dos en varios e ulomoviles se Irasladdron a ta casa del
h. Jtldn Geis donde ecudieron lo dos los demas hermanos de
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E s J EN A
[e Seccicn U ruguaya a porter sus seludos, cer les y flares.
Las pocas horas lrenscur rieron rapid as en media de un sen-
limienla rnezclado de alegria par Su presencia y de peser par
Su proxima pertide.
Cantemplando el especleculo de esle die y compariindalo
menlalmenle I'll die eun recienle (y que Ian remote perece ] de
Su primer lIegada I'll Uruguay, !odo e] enorme recorr ido se
hecie evidenle y mas evidenle aun le enorme deude de grelilud
que los hermanos del Uruguay lenemos con nueslre Presi"
denle.
Cuando 1 1 ' 1 senora Gowland lIeg6 I'll Uruguay en 1923 solo
exislie le Rama «Hiranya. can una docena de M. S. T. y el
«Centro Libre de Esludianles de T eosohe > que nada de
cornun lenie can le S. T. ni querie lener]o.
Ella unio, enlusiesrno. etrejo, orienlo. nos dio cen su ejernplo
e] modelo de un jdeel vivienle, y surgieron, Iorjedos en ese
renovede juvenlud del espirilu, los nucleos fundadares de nuevas
Ramas. y le Secci6n Uruguaya fue un heche.
Aclualmenle conlamos can un lolal de cienla sesenla M. S. T.
EI premio de nuesire duclilidad a su accion la luvimos.
primero, el lenerla Ella cam a Presiden1e y ahor e. a la senorita
Grace Thomas como Secrelario Nacional.
Par la tarde, numerosos hermsnos ecornpefieron a l puer io
a le herrnene Presidenle siguiendole al enlepuerto a bordo de
una lenche aulom6vil desde la cue! improvisaron enle • La
Ros1lrina" una enlusiasla mentlestecion de despedida.
Sus ullime s palabras fueron:
- Mi amor para lodos.Esa rnisme noche fueron despedirlos el Secrelario Nacional
y al senor Gowland que pertien para Buenos Aires en e]
vapor fluvial.
2
E L M EN s A J
EL MENSAJE DE NUESTRA PRESIDENTE NACIONAL
Desbrozar - Acarrear - Cavar
Leido a las Ramas reunides en el local cedido
gen tilm enle, pare la I efecto. por Id Ram a • HiranY ll e ,
Hermanos queridos, y queridos hijos rnios :
Heme equi, enlre vosolros, olra vez. Entre vosolros, que
sois mi familia mils verde der e. la que me ecompufiora en el
remolo futuro. cuendo le o'bra de los Maestros, (en cuyo
cornienzo coleborernos ], habra l rans formado el mundo y la
Fralernidad c sera un heche > •
Es esle mi octavo viaje al Uruguay en solo dos efios.
Durante Ian breve iie mpo, yo he visto surgir de la pequefia
semille , y cxfenderse , en su conlinuado esluerzo de alegria y
de energia, la que es hoy robusla < Sociedad Teosofica en el
Uruguay. con nueve Ramas y cienlo cincuenle miernbr os.
Habeis hecho mucho, y esloy segura. de que eun esleis
lodos dispueslos a he cer mas.
Pronto parlire para un largo vieje.
Vosolros 1 0 sebeis, Ire a la India, a Adyar. el lugar de la
tierra que es eI polo de lodo nuestro movimienlo e spirilual, y
lIevare conmigo, el pensernie nlo de lodes Vds, y el amor de
vueslros corezones,
Es un vieje largo, Aceso lardaremos en volvernos aver,
un ana, 0mas.
Por eso, deseo heblaros a lodos equi reunidos.
Hay una cosa, que debeis recorder siernpre, y es que 1 1 ' 1
Teosofm y la Soeiedad T eos66ca son, (bajo un punlo de
vista) dos asunlos lolelrne nle dis linlos ,
La Teosof,a es el c don. que, generosamenle los Maes-
tros vierfen sobre nosolros.
La c Sociedad T eosofice . e s la < colebor acion • que c Elias»
B
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E M EJN s A
nos pi den. en cemblo, para le obra que Ellos quieren c reeli-
z ar » en el mundo.
La Teosofie es 10 que se nos da; la Sodedad Teosofice
10 que se nos pi de . en cambio.
Y le ley del progreso espir iluel cs este :
c EI que da mas. recibe mas».
Naturalmente. no debemos dar por e I afan de reclbir mas,
pero. tam poco conviene olvider , que esle < es le ley •.
T odo aquel que. por heber • recibido mueho •. sienle hen-
chirse de grada su cor azon y. lleno de sublimes idealidades.
desprecie 0 simplemente descuide su lrebejo en la ·Sodedad
Teosofice " es como el I:lvaro que enlierr a el Iesoro que ha
sido coniiedo a su cuidedo.
Ese, no mereee. que Ie sea dado nada mas. y aun, 10 que
posee, quedere • inulil » en 5U escondile.
La Gran Raza. la sexle , la • inluilive " la • fraternal •. (para
cuye realizaci6n es le Sociedtld Teosofice. inslrumenlo de los
Maestros en eI mundo l. • ree l ize ra s el mas • a lto ideal.
de hoy die. en lodos los or de ne s de la vida humana.
Nada escepare a le • T eosofizaeion '. ni la poltllce. ni el
comercio. ni las aries. ni la religion. ni los oficios humildes.
Debemos, por 10 tanto, ayudar a • leosofizer s lodes estes
cos es y ningun esluerzo, par humilde que nos perezce, puede
dejar de mer ecer nueslre coleborecion.
En este momenlo exlreor diner io de la hislorie del mundo,
cuendo • AOUEL. que to do • preenuncie '. esla por lIeger. y
el liernpo urge para que sus cerninos sean ellenedos, serie un
grave error. el de creer que la fuerza que sabre nosolros
es verlida generosamente para Ilyuda del mundo, pucda ser
elesorede y usede 5010 para el adelanto de • uno misrno s .
De nada sirve que nos propongemos curnplir mas larde can
ese deber, y prometamos colaborar en mas altos y diltciles
lrebejos en bien del mundo, cuando podemos hacerlo des de
las elles curnbres que nos pfoponem05 prirnero elcenzer. < '. Como
podernos creer, que equel, que se rehusa hoy a «Irabajar. en
"
', "
E L M E Es A ]
• menesleres hu rnildes s . sea algurl die. de pronto, epto para
colabore r en Irabajos mas drlir iles ?
No es 1"510, como suponer que equel, que no cs hoy. cepaz
de seller un melro. sera sin ejcrcicio, cepez de sal tar Ires.
eI efio que viene ?Es una gran oporfunidad la nue s lre. la de poder lrebejer en
un mornenlo tan • extreordiner io '.
Ouien sebe cuerilos siglos paseran. antes de que podamos
vivir olro momenlo como este,
Hoy el liempo urge. Debemos olvide rnos de nosolros mismos.
Cada perio do en la hislor ie. liene su rnision peculiar y su
modo especial de Irabajo. .
Hoy eslemos en visper es de grandes econlecimientos, y. los
que hernos necido. en esle pcriodo, lenemos una mision bien
delinide que cumpl ir .
No Ienernos. como en los siglos pasados y en el lergo
per iodo asiat ico, e l deber de preocupernos solo del perfec-
cionemlenlo de nosolros rnismos,
Este, no puede ser alcanzado par nosolros ehora ence-
rrandonos en n050lr05 mismos, ni eperlendonos del mundo,
sino colaborando en primer Ierrnino en la labor de los Maeslros.
Esa labor. debe tender a le reelizecion, del ideal besico de
le nueva raze. cuya cerecleristice, sera la fralernidad hurnane.
Y lodo 10 que a ella tie nd e, lle ve un 51"110 in con fu ndib le :
la • la cooperecion • .
Nada es e hurnilde s en nuestro lre be jo , c lodo es muy
imporlanle '. pero sea pequefie a grande, la eo sa que reelice-
mos. sea le labor eparenlemenle • efimera. de 1 05 hora quepese, 0 1 05 labor de • lode una vida •. la condicion esenciel,
para que • ese labor. sell buena y digna de ser heche en
Su servicio, es ese sella inconlundihle :Ia • Cooperacion •.
Dice el hermano Jinarajadasa:
c Es preferible un lrebe]o c rnediocre s , heche por rnuchos,
que una cosa perfecta heche pOI' uno solo •.
Porque le cose perfecle heche par uno solo se gasta y
5e deslruye. pero eI senlido deserrolle do por la • coopere-
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E L M E N s A J E E L 1 \1 E N s A J E
cion », aun en un trebejo • imperfeclo s cs desarrollado pora
c loda la elernided > •
Estamos en los comienzos, rccien, de la gran obra [uiure.
Aun falta realiz er le labor mas pcnosa y mas hurnilde, hay
que desbrozar la tierra, hundir la pala, escerber In zenje, en
qUI:: iran lo s cimien!o s ,y acerreer rneterieles ,
De poco sirve e quel que. dcslumbrado par el vnsl o proyeclo
de futuro, considera de poca imporlancia, eslos hurnildes Ire-
bejos y reserve su • er istocr ecie s para los ullimos toques.
Cuando la gran obra, levanle su rnase Iormideble sobre e]
mundo, el que no eyudo 6 1 • principio " no pod rii. enlrer a
ayudar luego, a menos que haga enlonccs, 1 0 que ehore no
quiere hacer : e s decir. humillerse, ecerreer rneleriales. lim"
pier Ierreno, cever y cevar - porque equellos que ehore Ira"
bejen: se veran acrecenlados par su mismo trebejo, y agigan-
lados a la par del crecimie nlo de su obre y euando llegue 113.
hora de 105 u l t imos toques. el arfisle mas habll, sera aquel.
que ahora ernprende con mas • humilde corezon s • le labor
mas penose.
larnbien debe ser ayudado por nosofr os. pue s en nueslre misma
ciudad. hay aun, cenleneres de elrnes que 5010 esperan una
palbbra, para acudir bajo « nuesfre bandera •. y esa pelebre,
somas nosolros quienes lenernos que • pronuncierle ».
t
rl Y que enlenderemos par • cavar y cever 16 zenja s en que
se epoyeran Ius cimienlos?
l CU31es son los cimienlos de [e cns efienze exolerice ? No
son ellos. e] conocimienlo de le ley de Karma, y de le re-
encarntlcion.
Es precise que las almas que a nosof ros acuden, reciban de
nosolros, par nuestro • tr'abajo pecienle s • los hondos cim ien los
del ternplo [uluro.
Es precise que eslemos pronlos. lodos los dies. a lodas las
heres. a ensener los c prirner os ele menlos •. a quienes nos 1 0
piden,
Esle Irabajo hurnilde, de maeslro de escue]e. es el que pre-
per ere las lulures • grandes coiurnnes s del • Iernplo fuluro •.
l Y qu e enlenderernos por ecerreer rnelerieles ?
. Anles de que la 50ciedad T eosofice, puede enlrer de lIeno
en un nuevo capitulo de su labor en el mundo. es precise
que cuente con un nurnero muy grande de miembros. y esto
6
Esla es nue slr e gloriosa labor humilde; desbroz ar. ecerreer,
cavar.
En estes Ires efios, her nos Irabajado juntos y por eso es
grande hoy, nueslra elegrie al enconlrer nos lodos reunidos.
Esle, es el «prernio . de 105 Irebajadores,
Lejos 0 cerce de v osolros, en el mundo fisico, mi pen-
samienlo y mi ernor esleren siernpre con Vds. e qui en eI
c Uruguay •.
No 1 0 olvideis.Y no olvideis lampoco que yo, para vosolros lengo un
nombre muy especial. y ese nornbre es : TRABAJO I
EI que lrebeje para la obra de 105 • Maeslros '. can ese
estere yo. con ese esteren mi pensernienlo y mi amor.
EI que mas Irabaje, esc. me iendre mas cerca.
Tal es le ley de las compcnseciones.
l Y que significado Iienen hoy estes pe lebres: desbrozer el
lerreno ?
No es segura men le , el eislamlenlo egoiste 0 le inaccion. sino
el trebejo en el mundo, a la luz del sol. por 10 pelebre, por
el escrilo y por el ejemplo.
Pero el ejemplo, debe ser «activo = , No bes.le ya el ejernplo
c pasivo > de una vida • calle da » y • correcta '. demasiados
herrnanos menores • nos necesiten s . demasiado poco tiempo
alta, dernesie de extension urge. eun, preparar para el base-
menlo del gran lemplo futuro.
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Muy e stirne dos herrnenos :
DE NUESTRO SECRETAt-no NACIONAL
Buenos Air es, 28· 6 '25.
Senor Presidenle, Senores Constjeros de la Soeiedad Te050-
fica en el U rUlJuay,
Hoy recibi la carla esc rita por el servidor de correspon·
dencie. hermano Mario Radaelli. en le cue] me anuncia que
el Consejo de le Sociedad T eosofic e en el Uruguay me ha
hecho el honor de nombr arrn e Seerelario Nacional.
Demllsiado bien se que no soy digna de Ian alia pueslo :
mi unic e recornendecion es el ernor y la devocion par los
Maestros y la gran disci pula que elias nos han mandado, lescfior a Annie Menie Gowland.
Agraciezco {j Vds. rn i nombramienlo y 1 0 e ceplo can humil-
dad _ promeliendo ne ce r todo 1 0 posible para ayudar a la
Seccion que me ha nombrado, curnpliendo Iielmenie las inslruc-
eiones que reeiba de le Presidenle, para coleborer en 5U gran
obre conlribuyemdo a sostenerle durcnle su e usencie.
Oue teng(l yo siernpre eI arnor y apoyo de rnis queridos
hermanos, y que los iv\(leslros consienlan en diri~irme en cede
paso para e I e delenlo de 1 (1 Seccion Uruguaya, es el mas
fervien!e deseo de
Su herrnene y servidore
Un grupo de M. S. T. en el perque Rod6 seludendo 11 10 Presidcnle
Necional de la 5. T. en Uruguay.
.DIRECCIONES OTILES
(Para escribir a nuesfre Presidenle Nacional)
Toda cart? clil'igida a nuest.ra Presidente 1\acional debera ser
M ARG UER ITE GR ACE T HO MAS.
enviada, Iut sla el 23 de Enero de jlJ26.-
Sra. A. M. Gow1anJ
National President T. S. in Uruguay
Adyar
}\fadras
India (Inglesa)
Uespuos de 28 de Enero, las cartas deberan ser enviudas a Egipto.
Cuartel General de la S. T, en Egipto. W. J. H. Perez. Rox P. O. 240.
Cairo.
En Marzo de 1926 emprenderi e1 retorno a Suramerica,
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Gijon (Asturias) ( Espana)
S . 1 '. } ) J / J !~OS· </O'r.
NOT I ~~(i\~S1{Jk'!,~I. .~.I~I ~·1
< C,II >
EIlocal para Cuarlel General 0('
~L:'II'La h. Presiden!e Ne c ionel no ha eprobedo el ebendono decretedo por ef
Consejo, del local independienle que soslenie pere cuertel general de le S. T.
en U. en le celle S Iln Jose,
Ha enviado a esle respeclo Una cerfe al Consejo de le que extreclemos los
siguienfes parrefos :
Para escribir a los Hnos. Harrison:
f ,-
Eduard C. Harri son
London Bank
(England)
Parcescrioir a los Hnos. Miranda,'
Sr. Joaquin Velazco para Aurora MirandaTr avesia del Convento 3 (:,),")
PREGUNTAS Y RESpurSTAS • Los hermencs consejeros no se hen hecho c llrgo de 10 que «signinca ~
un 10cBI centre! y Iotalmcnte i ndependien le para sede de la Secdon Necionel.
Tal [ocel, es el • esunlo principel > que debemos teuer en viste en cuento a
le vida de la Seccion se refiere, y de ningun modo puede derse por resuelto
este esunlo sino con un local • tolelmenle iudependienle s- y desv incu lado de
10dB RBma perticular.
NingunB rezon de economie puede ser invocede pare no curnplir con ese
deber.
Esper» que eslo 10 resolveren 11 III mayor brevedod y de uno vez par
!OdBS.
Expresando una vez mas mi cer i rio par" lodes Vds, etc. elc.>
Seran acogidas ell esle sec CIOn lodes las pregunlas rezo-
nables que se rec ibe n escriles y se les dere conlestecion po'
siblemenle por (bfer~n!es miembros. cuyas iniciales iran al pie
de cede respuesla. siendo cede cuel responseble de le suye,
Pregunta. - Dicen V ds.: • asi como arriba. cs ebejo •. pero.
• abojo. l enemos [ormas concretes , valores execlos. La ciencie
lrebeje sobre bast'S Iijes. permanenles Los valores rnoreles-
son Ilucluanles. l.enen bases variables. l Como pucde cornpe-
rerse enlonees la ciencie posiliva a le cicncie de le rnor el ?
Respuesta. - Las leyes del universo son Ian Iljas y perma-
nenles arriba como ebejo.
El pendulo y le belenze can regidos por Ia. ley de Karma.
Esla. es • equilibrio > procede por • cornpcnae cion aulornetice ».
En la belanze se exprcse en gramos. en 1 0 moral se expresa
en medida moral, Si no tenemos invenlado aun un melro
moral. un blo moral. la culpa no es de la I ,·y. Antes de que
e I hombre invenlara el metro ya la ley hecie rodur 105 rnundos.
No es cienhjico negar que en el fuluro. le sicologie , que ya
usa inslrumenlos para medir las ,emociones. invenle un melro
Iljo y permanenle de medida moral. Enlonce,; podremos eslu-
dier la ley de Karma como una ecuecion malernalice .
Ha sido nombrede una Comision especial para llever B cebo eSB orden de
III h. Presidenle y. seguramente, dentro de pocos dies, IB S, T. en U. contere
con un nuevo cuarfel gener,,1 en e] que se reanud rli Itt costumbre de reuniones
f ami li (l re s d ie ria s Y" comenze de en el loca l anl er io r.
Reorganizaci6n de una Ramo
EI Conse]o de le 5. T. en U., con el fl n de fBc il ilBr IB rcor geu izaci on de
III Ramll • Morya. desvinculendo n sus [undedores de fodo compromiso ente-
ri or, dec le ro c inex is tcnt c > diche Rama, basendose en el hecho de no heber
podido (Jun. ( por molivos egenos B IB volunted de sus Iundedores ), sesio-
ner desde su Iundecion nominal, y heber quededo ahore sill ruimero pBrB hB-
ceria.
La carla enviada par el Consejo B I h. Luis Vigil 1'1 21 de Juno p. p. ler-
minaba con esle perrefo .
R .
c EI Consejo de le S. T. en U. reitere su efectuose conllenze en 10 5
hnos, Iundedores ~ espere que, liberados 05i de lode cerge y compromiso,
1011
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E L M E N s A J E E L M E N S A J E
~~
1 \ \
ORDEN DE LA ESTRELLA DE ORIENTE
EN EL URUGUAY
podre n reconstiluir sabre rnejor es beses, une nueva «Ramo.. a I" mayor
brevedad. »
A 10 cual conlestehe 1"1 h. Vigil en los siguienles terminos:
«Alienlo la miis Ilrme conviccion de que la esperenza del Consejo. sabre
formaci6n de una nueve Rama. can los elementos disperses de III < Morya.
no sen. delreudede.»Dado eI eulusiosmo can que esos hermenos fundadores proceden II su reor-
ganizadon, el pedido de Carla Constitutive es solo cuesfion de dies.
Luis Vicente Gonzalez de Caslro
Leemos en «Hesperia" de Mildrid lo n ot ic ie del 'rallecimienlo de Luis
Vicente Gonzalez de Caslro acaecide en Madrid el 11 de Noviembre ult imo.
Hacia liempo, desde sus iiltirnes conferencies en Monlevideo. que no lenia-
mos nolicias de esle herrnnno de Ianle bonded y tan clero Ialento cuye
pe l ebr e luvo cl poder divino de conrnover y exhal far' en grado heroico,
S"li6 de Montevideo muy enfermo y can los dies conlados, desde enlonces
he Y"~Bdo par el mundo como un dnima en pena llevendo de un lado a olro
el misterioso dolor que 10 r oia. Ceyo Bios 36 efios de eded.
Las personas que se inleresen por la viuda y los hijos pueden dirigirse a
dona Maria Rebeca de Olano. Dodor Sanlero. 13 , segundo. Cuetro Ceminos ,
Madrid.
PRESNO
Esla Orden he sido creede para re unir a lodos los que, en
le S. T, y fuera de ella cr ean en le proxima venide de un
Gran Maeslro espiritual para ayudar el Munuo. Es de esperer
que sus rniembros pueden hecer alga en el plano flSico. que
prepare a le opinion publica parE! le venida de este Gran
Maestro, y cree una atmosfera de buena acogida y respelo, y
en los plenos superiores se reunen para cre a r un inslrumenlo
ulil que esle dispueslo para que sea empleado par EI. Para
ser admil ido como miernbro de esle Orden. unicernenle e s
precise declarer que se aceplen los principios siguienles :
1. Creemos que pronto epere cera en el Mundo un gran
Instructor. y querernos vivir de modo tal. que podamos reco-
nocerle cuendo EI venge.
2. Par lanlo, procuraremos leuerle siernpre pre senle en nues-
ires mentes y hecer en su nornbre, 1 0 mejor que sepernos, loda
labor qee se nos presenle en nuestres diaries ocupe ciones.
3. Debemos esforzernos en consagrar lodos los dias una
per le del liempo que nos perrnilen nuestros cotidienos deberesa realizer elgune obre delerminada que puede servir para pr e-
perer su advenimienlo.
4, Procuraremos ~acer que le DEVOCION. la CONS.
TANCIA y la BENEVOLENCIA, scan las prominente s carec-
terislices de nuest.re vida.
5. Empezaremos y ecebaremos lodos los dies Con un rno-
menlo de devocion, pidiendole su bendicion parn lodo 1 0 que
querernos hacer por EI y en Su nornbre.
ARTICULOS DE VIDRIO
Paraguay, entre 18 de Julio y San Jose
D INTURA MARA VILLOSA
UNOiOjo! UNA SOLA MANO VALE POR TRES
Yea el proximo numero
12 13
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E L M E N s J E
6. Considerllmos como nuestro primer deber d reconocer y
reverencier la grllndrza en cualquier e que se memfieste y
esforaernos para r ooperur , hesle don d e nos sea posible. can
equellos que comprendamos son nueslros superiores espiri-
lualmenle.
Jefe: J . Krishnamurti.
Prolector: Ora. Annie Besanl. Secret. Gen.: J. Ntlyenende. IIRepresent. Nacionol en Uruguay: Sre. Annie Menie Gowland
Secrelario Organizador: Juan Geis. Lima 12BB -Montevideo.
Secretarios de Grupo.
Grupo «Krishnamurli.: Sla. Celia Morleo. Rivera 2022.
Grupo «Maitreya.: Sr. Armando Dochinlesla, Brandzen 2019.
Grupo «Surya.: Sr. Horacio Cassinelli, Condt:laria 3.
Grupo •Ner e de . : francisco Alvarez. G, Dagola 195B.
Grupo • Ariel.: Juan M. Oidden, San Jose 970.
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Especialidad en Budin Ingles
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Masas y Bizcochos de lodes cleses
Avda. General Rondeau, 1631 Montevideo
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8/4/2019 El Mensaje - agosto 1925
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