EL MIO CID

Fernando Soria

Miguel Melero

ÍndiceContexto históricoEl cantarVersificaciónProtagonistaPartesValoresvideo

En la poesía medieval había dos escuelas o mesteres - oficios - :

el mester de juglaría: propio de los juglares(persona que bailaba cantaba recitaba historias y leyendas

para entretener al pueblo a cambio de dinero), Transmisión oral, gran parte de estas obras (cantares de gesta) se han perdido.

Se conservan únicamente cuatro cantares de gesta entre ellos el Cantar del Mio Cid

el mester de clerecía: propio de los clérigos.

CONTEXTO HISTORICO

El Cantar de Mio Cid es el poema épico más antiguo que ha llegado a nosotros de forma casi completa, únicamente se han perdido la primera hoja del original y otras dos en el interior.

Escrito alrededor de 1140, fecha en la cual doña Blanca de Navarra, bisnieta del Cid, se casa con el rey Sancho.

Anónimo, probablemente un juglar mozárabe de la región de Medinaceli

El Cantar de Mió Cid, es una canción recitada por los juglares de aquellos tiempos medievales. El texto que nos ha llegado, es una transcripción de un copista llamado Per Abbat (un abad)en un manuscrito (del s. XIV, conservado en la Biblioteca Nacional). Aunque hay quien opina que pudiera ser el autor y no mero copista.

El Cantar de Mió Cid relata hazañas heroicas inspiradas en la vida del caballero castellano Rodrigo Díaz de Vivar (desde su segundo destierro hasta su muerte).

Manuscrito del Cantar de mio Cid

conservado en la Biblioteca Nacional de

España

Basado en la parte final de la vida de Rodrigo Díaz de Vivar, desde que inicia el primer destierro en 1081 hasta su muerte en 1099, en tiempos del rey Alfonso VI de Castilla

Los árabes le pusieron el apelativo de Cid Campeador como reconocimiento a su valentía.

En el poema, El Cid aparece idealizado y engrandecido para destacar su heroísmo, de tal modo que se ha convertido en un personaje legendario.

Protagonista

El poema consta de 3.735 versos de extensión variable, aunque dominan versos de 14 a 16 sílabas métricas.

VERSIFICACIÓN

CANTAR DEL DESTIERRO

CANTAR DE BODAS

CANTAR DE AFRENTA DE CORPES

Consta de tres partes:

Cantar I.  Cantar del Destierro : El Cid ha sido desterrado de Castilla. Debe abandonar a su

esposa e hijas, e inicia una campaña militar acompañado de sus fieles en tierras no cristianas.

Cantar II.  Cantar de las Bodas : El Cid conquista Valencia a los musulmanes y le ofrece regalos

al rey como gesto de reconciliación. Alfonso VI le corresponde autorizando el casamiento de las hijas del Cid doña Elvira y doña Sol con dos nobles castellanos, los infantes de Carrión. Al Cid no le gusta demasiado este matrimonio pero lo acepta para no desairar al rey. Con los preparativos termina el Cantar.

Cantar III. La afrenta de Corpes :

Los infantes de Carrión quedan en ridículo ante los cortesanos del Cid por su cobardía en el campo de batalla. deciden entonces vengar las burlas de que han sido objeto, para ello parten de Valencia con sus mujeres y, al llegar al robledal de Corpes (Soria) las abandonan, después de azotarlas bárbaramente.

El Cid pide justicia al rey Alfonso que convocadas las cortes en Toledo, los guerreros del Campeador desafían y vencen a los infantes, que son declarados traidores. El Poema termina con las nuevas bodas de las hijas del Cid, doña Elvira y doña Sol, con los infantes de Navarra y Aragón.

Patriotismo

Historicidad

Realismo

Valores morales

Valores

Patriotismo: El Cid envía al rey unos magníficos presentes; A parte de para alcanzar el perdón del monarca, también era para demostrar al rey que nunca rompería su vasallaje.

Historicidad: Tanto el héroe como casi todos los otros personajes del poema tuvieron existencia real.

Realismo: Las batallas, los lugares geográficos citados, las costumbres, vestidos y comida, aparecen descritos con fidelidad.

Los valores morales: El Cid se demuestra íntegro en un sentido cristiano, feudal y social . Esta integridad le gana la adhesión de sus vasallos y su generosidad y fidelidad le hacen recuperar el favor del rey.