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EL MOVIMIENTO OBRERO

Historia del Mundo Contemporáneo.1º de Bachillerato.

Prof.: Cándido Guerrero Soriano

EL MOVIMIENTO OBRERO

1. Definición de “movimiento obrero”2. La sociedad capitalista3. 1779: el Ludismo4. 1824-1850: Primeras sociedades de ayuda mutua. The Great

Trade Union.5. 1838: el cartismo6. Los socialismos

1. El marxismo2. El anarquismo3. La doctrina social de La Iglesia

ESQUEMA

1.- MOVIMIENTO OBRERO: Definición

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Se trata este de uno de los temas de mayor significación de la Historia Contemporánea por las repercusiones que tiene.

Aunque lo analizaremos en profundidad, baste decir que gracias en gran parte a los logros del movimiento obrero nuestra sociedad es como es y tiene de positivo lo que tiene de positivo: es la llamada “sociedad del bienestar”. Al mismo tiempo propició el nacimiento de los sindicatos y los partidos políticos.

Cronología: Desde mediados del siglo XVIII. Parejo a las Revoluciones Industriales. Arranca del aporte masivo de mano de obra campesina sin cualificar que llega del campo a las ciudades.

Localización: Comienza en Inglaterra y luego se extiende por todos los países que van industrializándose.

Alcance: Se pretende desde el principio que sea mundial, o al menos internacional. Consideran algunas teorías –marxistas sobre todo- que los trabajadores lo son independientemente del sector económico en el que participen, y por tanto los problemas, las soluciones y los beneficios deben afectar a todos, aunque no estén en países industrializados.

Objetivo: Atacar la desregularización laboral mediante la consecución de mejoras de las condiciones de vida del trabajador y el aumento de los salarios. Para ello centrará sus esfuerzos en todo lo que afecta a

• Jornada laboral

• Trabajo de mujeres y niños

• Salarios Curso 2010-2011IES “Delgado Hernández”

Bollullos del Condado

2.- MOVIMIENTO OBRERO: la sociedad capitalista

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Sociedad capitalista • Trabajadores• Capitalistas (“burgueses”)

Desigualdades Injusticias

a) Antiguo Régimen • Ley• Tradición Sociedad estamental

b) Revolución Industrial • Riqueza• Propiedad Sociedad de clases

• Afán de lucro por encima de cualquier norma moral

• El mercado debe regular las relaciones laborales. Mercado aplicado a la mano de obra.

Capitalismo “amoral” Explotación

Trabajo = mercancía

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VIMIEN

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Curso 2010-2011IES “Delgado Hernández”


3.- MOVIMIENTO OBRERO: Comienzos del movimiento

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Manufacturas:• El obrero no puede ascender (al contrario de lo que ocurría en la sociedad

gremial)

• No participa en la empresa

• Supone una descalificación del trabajador

Primeras Acciones:

• Contra las máquinas • Represión muy dura: penas de muerte1813: 18 ejecuciones de luditas en York

CombinationLaws

(Leyes contra el asociacionismo)

• Sediciosos

• Antigubernamentales

Facilita la persecución y represión de sindicatos y asociaciones políticas, por considerarlos

1824

1799-1800

- 1800

Derogación de las CombinationLaws

Libre asociacionismo Sindicatos locales por oficios

El camino hacia los primeros antecedentes de los sindicatos modernos.

No consiguen gran cosa por la fuerza que tomaba el sindicalismo. No detiene a más de 200 personas.



4.- MOVIMIENTO OBRERO: 1779, El ludismo

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Cronología: Desde 1779 al 1813. Se le considera un fenómeno previo al y separado del movimiento obrero.

Objetivos: Destrucción de las máquinas. Equivoca el objetivo y no pretenden mejorar las condiciones laborales del trabajador, de ahí que no se le considere como parte del movimiento.

Final del ludismo: DOCTRINA LIBERAL

Prohibición del asociacionismo

Persecución Clandestinidad

1813: represión y ejecuciones

Por qué surge: Como reacción a las elevadas tasas de paro.



4-1.- MOVIMIENTO OBRERO: Siglo XX, El neoludismo

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Importancia radical de “lo nuevo” y la innovación



Exigencias a empleadores y empleados

• Formación continua

• Innovación

• Adaptación

• Versatilidad

Preparación para el cambio continuo

ESTRÉS

El hombre se convierte en una parte más del sistema I. A. (Inteligencia Artificial).

El hombre se convierte en una parte más de la máquina (esclavo de la máquina)

5.- MOVIMIENTO OBRERO: 1824-1850; primeras sociedades de ayuda mutua.

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Las primeras asociaciones que pueden denominarse “sindicatos” son en realidad sociedades de ayuda mutua por cuotas -obreros cualificados, el resto no paga-, que aparecen en Inglaterra en 1824 y se mantienen hasta 1850. Las más importantes por el número de afiliado fueron The Great Trade Unions.

• Prohibidas junto con los gremios1799-1800

Son abolidas las Combination Acts tras la Matanza de Peterloo (Manchester, 16/VIII/1819. La caballería carga contra más de 60.000 personas que pedían una reforma de la representación parlamentaria. Murieron 15 y más de 500 fueron detenidas.)

1824

• Se crean las Great Trade Unions en Inglaterra

• Alemania

• Francia

• España

• Bélgica

• 500.000 afiliados

Masacre de Peterloo, Richard Carille

1840 Barcelona: Asociación de Tejedores (clandestina). Su máxima aspiración es que se reconozca el derecho de asociación.

• Aumento salarial

• Jornada laboral

• Asociación



6.- MOVIMIENTO OBRERO: 1838, el cartismo.

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El cartismo representa en realidad la primera opción política, no sindical, del movimiento, puesto que plantean por vez primera acciones políticas -en el parlamento británico-.

• Actúan mediante cartas –People’s Charter- con peticiones dirigidas al Parlamento.

• Reivindicaciones: • Sufragio universal

• Reducción de la jornada laboral a 10 horas

• Parlamentarios también no propietarios

• Voto secreto

• Sueldos para los diputados

• Fin del cartismo • Represión

• Divisiones internas

• Revolución de 1848

• Consecuencias políticas

• Retrasa la formación de partidos políticos en el Reino Unido (1906, Partido Laborista)

• Poco éxito de las ideologías revolucionariasCurso 2010-2011

IES “Delgado Hernández”Bollullos del Condado

7.- MOVIMIENTO OBRERO: socialistas utópicos.

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Siglo XIXFrancia

Los socialistas utópicos, muy criticados por los marxistas, son ideólogos de la industrialización y sus consecuencias. Plantean modelos ideales para solucionar los problemas, y a todos los une unas mismas características:

• No plantean la revolución, sino una evolución social

• Sólo entienden la lucha por medios pacíficos

• Sin corpus ideológico bien estructurado

• Protesta ante las injusticias

• Apuestan por la concordia entre clases (herencia de Rousseau)

• Creen en la dignidad del individuo y en la solidaridad



7-1.- MOVIMIENTO OBRERO: socialistas utópicos.

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Siglo XIXFrancia

Los socialistas utópicos plantean dos tipos de respuestas diferentes: una moderada, y otra más radical:

• PROPUESTA RADICAL• Dictadura revolucionaria

• Acción violentaBlanquí y Babeuf

• PROPUESTA MODERADA • Sufragio universal Louis Blanc: Talleres cooperativos

Charles Fourier: “Falansterios”

Etiénne Cabet: “Icaria”

Robert Owen: Cooperativas sin Estado

Blanquí R. Owen Babeuf



7-2.- MOVIMIENTO OBRERO: socialistas utópicos.

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Ideólogos

E. Cabet 1842: “Viaje a Icaria”

L. Blanc 1848: Talleres sociales

Saint Simon

“Falansterios” 1.600 personas

Trabajo

• No especializado

• Alternativo

• RotadoProp. privada

Colectivización

• Intentos en Rusia, Francia, Gran Bretaña y USA

• La mayoría fracasa

Ch. Fourier

• Herencia de Tomás Moro

• Especie de falansterios regulados por el sufragio univesal



7-3.- MOVIMIENTO OBRERO: Falansterio

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8.- MOVIMIENTO OBRERO: Radicalización del movimiento.

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Características

Siglo XIX1848

• Rapidez de la expansión

• Brevedad

Continuando el ciclo de las llamadas Revoluciones Burguesas, en el primer semestre del año 1848 tuvo lugar una oleada de revueltas por toda Europa (Francia, Austria, Alemania, Hungría, Italia) que, al contrario que las de 1820 y 1830, tuvieron hondas repercusiones.

Consecuencias más destacadas

• Abdicación de Luís Felipe de Orleans

• Proclamación de la IIª República (gana las elecciones Luís Napoleón Bonaparte, futuro Napoleón III)

• República burguesa, que no responde a las reivindicaciones sociales.

• Radicalización del movimiento

• AIT

• Respuestas antiburguesas: Marxismo y Anarquismo

Revolución de 1848 en Berlín



9.- MOVIMIENTO OBRERO: los socialismos.

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Características

Siglo XIXSocialismos

MARXISMO

Socialdemocracia

DOCTRINA SOCIAL DE LA

IGLESIA

• Crítica anticapitalista

• Propiedad colectiva de los medios de producción

• Conciencia de clase

• Huelga como instrumento de lucha

El socialismo es una doctrina social y una manera de entender las relaciones económicas en un mundo industrializado, con consecuencias de primer orden para la comprensión del mundo contemporáneo y sus cambios. Sus conclusiones son tan decisivas que dará lugar a las principales formas de acción sindical y política del siglo XX, y será precursor de la visión y maneras democráticas de la sociedad actual

Karl Marx

Mihail Bakunin

León XIII

ANARQUISMO

Comunismo



10-1.- MOVIMIENTO OBRERO: Marxismo (I/VI)

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MARXISMO: Elementos de la teoría marxista

Autores:

• Filósofo

• Economista

• Periodista

Bases teóricas:• Hegel

• Feuerbach

• David Ricardo

• Adam Smith

Karl Marx

Friedrich Engels

Filosofía

Economía

Política

Socialismo Utópico

Siglo XIXMarxismo I



Siglo XIXMarxismo II

10-2.- MOVIMIENTO OBRERO: Marxismo (II/VI)

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TEORÍA MARXISTA

Tesis sobre Feuerbach (1845) DIALÉCTICA

Análisis de los contrariosMarxismo como

explicación dialéctica del capitalismo

FUENTES DE ELABORACIÓN DEL MARXISMO

Miseria de la Filosofía (1847)

Manifiesto Comunista (1848)

Principio de contradicción

• Tesis

• Antítesis

• Síntesis



Siglo XIXMarxismo III

10-3.- MOVIMIENTO OBRERO: Marxismo (III/VI)

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MARXISMO

Teoría Política Versión Historiográfica (Socialismo científico)

Objetivo: Comunismo Metodología: Dictadura del Proletariado

Relación

• Economía

• Sociedad

• Historia

El marxismo es una teoría social compleja que aúna tanto una visión teóricaque fundamenta ideológicamente su doctrina y una teoría política que ordena unas pautas de actuación para la consecución de un objetivo final: llegar a la sociedad comunista. Un esquema simple podría ser el siguiente.

RevoluciónCurso 2010-2011


Siglo XIXMarxismo IV

10-4.- MOVIMIENTO OBRERO: Marxismo (IV/VI)

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MATERIALISMO

HISTÓRICORelación dialéctica

Propiedad Privada

BASES DE LA TEORÍA MARXISTA: Evolución de la sociedad (teoría)

• Infraestructura: (Economía y relaciones de poder)

• Superestructura: (Ideología imperante)

• Leyes

• Poder

LUCHA DE CLASES

(CLASE: grupo de personas que guardan una relación con los

medios de producción)

• Propietarios: (Opresores)

• Trabajadores: (Oprimidos)

Lucha de Clases

Fin del Capitalismo

DICTADURA DEL PROLETARIADO

• Idea muy discutida

• Etapa transitoria

SOCIEDAD IGUALITARIA: SIN CLASESCurso 2010-2011


Siglo XIXMarxismo V

10-5.- MOVIMIENTO OBRERO: Marxismo (V/VI)

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MATERIALISMO

HISTÓRICORelación dialéctica

BASES DE LA TEORÍA MARXISTA: Evolución de la sociedad (explicación)

• Infraestructura: (Economía y relaciones de poder)

• Superestructura: (Ideología imperante)

• Leyes

• Poder

LUCHA DE CLASES

• Relación entre opresores y oprimidos basada en las relaciones de producción

• Esclavismo

• Feudalismo

• Capitalismo • Crisis cíclica de sobreproducción

• Colapso del capitalismo

SOCIEDAD IGUALITARIA: SIN CLASES

DICTADURA DEL PROLETARIADO



Siglo XIXMarxismo VI

10-6.- MOVIMIENTO OBRERO: Marxismo (VI/VI)

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MARXISMO: Conceptos de la teoría marxista

Riqueza: Trabajo invertido

Beneficios: Plusvalía

Clases Sociales:Burguesía

Trabajadores

Religión: “Opio del pueblo” Resultado del modelo económico existente

Teología de la LiberaciónMarxismo = Ateismo



Siglo XIXAnarquismo

11.- MOVIMIENTO OBRERO: Anarquismo

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Anarquismo: Conceptos

básicos

Propiedad: Robo

Estado: Opresor

Rechazo



Autogobierno: Validez del pacto entre dos

Estado:

Instituciones:

No están legitimados para intervenir en un acuerdo

entre dos partes

Explotación económica / Opresión política Contra el EstadoContra la Economía

de Mercado

Siglo XIXAnarquismo

11-1.- MOVIMIENTO OBRERO: Anarquismo

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Anarquismo: Algunas propuestas

Propiedad privada: Propiedad colectiva

Libertad individual: Solidaridad

Estado opresor: Organizaciones autónomas

autogestionadas



Fecha señalada:

4 de mayo de 1886Revuelta de Haymarket Square.

(Chicago – USA)

Una huelga desde el día 1 de mayo reclamaba la jornada laboral de 8 horas. El lanzamiento de una bomba a la policía que quería reprimir la huelga por parte de un desconocido terminó con 8 anarquistas en la cárcel, cinco

de los cuales fueron condenados a muerte.

Hoy: el 1 de mayo es aceptado como Día Internacional del Trabajo, en todo el

mundo excepto en USA, Reino Unido y Andorra.

Siglo XXAnarquismo

11-2.- MOVIMIENTO OBRERO: Anarquismo

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LOS ORÍGENES: rastrear los orígenes del anarquismo es muy complejo porque todas las personas tienen un componente anarquista, y porque la definición del término es compleja, por lo que se pueden ver múltiples antecedentes a lo largo de toda la Historia.

SÉBASTIEN FAURE, filósofo anarquista francés declaraba que cualquier persona que rechazara la autoridad debía ser considerado anarquista; de ahí que haya que hablar no de un movimiento anarquista unívoco y cohesionado, sino de un movimiento anarquista con múltiples variantes.

William Godwim: Anarquismo Individualista

Pierre-Joseph Proudhon: Mutualismo

Michel Bakunin: Anarquismo Comunista

Rudolf Rocker / Buenaventura Durruti:

Anarcosindicalismo

Henry David Thoreau: Anarquismo Ecologista

Mary Wollstonecraft: Feminismo Anarquista

Enrico Malatesta: Insurreccionismo

Hakim Bey (a partir de los escritos de Michel

Foucault):Posanarquismo

Murray Newton Rothbard: Anarcocapitalismo

HOY: “anarquismo en la red”:

Propugna:

• Conocimiento libre

• Uso de software libre

• Libre acceso a la información

Siglo XIXLa Iglesia

12.- MOVIMIENTO OBRERO: Doctrina social de la Iglesia

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A finales del Soglo XIX, la Iglesia Católica inició una importante actividad en el terreno de la llamada “justicia social” y el movimiento obrero. Esta actuación fue más importantes por cuanto la influencia de la institución así como por sus relaciones con el poder y su prestigio, de modo que en muchos países vino a ocupar el terreno que estaba vedado a los sindicatos.

Documento inicial: 1891 – León XIII Encíclica Rerum Novarum

Ideario: • Salario y precio justos

• Fraternidad contra lucha de clases

• Condena de la explotación del trabajador

• Condena el fraude del trabajador (obligación de trabajar a conciencia)

• Derecho a huelga.

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