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El nacimiento de la tragedia. Ensayo de autocritica. 1 Se presenta a si mismo , a su libro en su muy peculiar forma de ser , no dice mucho , habla de su encuentro con los griegos y su influencia en este libro o al menos su interés en usar a los griegos como fuente principal de las ideas de este libro. Presenta al pesimismo , asi como la idea de la tragedia muy de la mano con el arte , suponiendo asi a la tragedia como la constante lucha del hombre ante la vida y el arte como la única forma correcta de vivirla. Se hace la pregunta de si el pesimismo puede venir de una fuente positiva , de la fortaleza , reconocer lo peor , conocer el miedo. Se cuestiona el porque los griegos , considerados por el como la mejor civilización , necesitarían de este pesimismo , que si al vivir ante tanta plenitud se podría llegar al pesimismo y por lo tanto la necesidad de la tragedia. Plantea al pesimismo como una posible cualidad , ante la que uno reconoce lo peor por misma curiosidad , en busca de lo peor , del miedo , de anteponerse a lo peor , de ver las cosas como realmente son. Menciona a la ciencia , como síntoma de vida , ¿Cuál es realmente su razón? , Y se plantea la posibilidad de que esta sea una excusa , una sutil excusa ante ante la realidad , mencionando al socratismo de la moral y a la epicúrea influencia contra el pesimismo , como señales de debilidad , de cansancio o de enfermedad , potencialmente causadas por ….

El Nacimiento de La Tragedia

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El nacimiento de la tragedia

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Page 1: El Nacimiento de La Tragedia

El nacimiento de la tragedia.

Ensayo de autocritica.

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Se presenta a si mismo , a su libro en su muy peculiar forma de ser , no dice mucho , habla de su encuentro con los griegos y su influencia en este libro o al menos su interés en usar a los griegos como fuente principal de las ideas de este libro.

Presenta al pesimismo , asi como la idea de la tragedia muy de la mano con el arte , suponiendo asi a la tragedia como la constante lucha del hombre ante la vida y el arte como la única forma correcta de vivirla.

Se hace la pregunta de si el pesimismo puede venir de una fuente positiva , de la fortaleza , reconocer lo peor , conocer el miedo. Se cuestiona el porque los griegos , considerados por el como la mejor civilización , necesitarían de este pesimismo , que si al vivir ante tanta plenitud se podría llegar al pesimismo y por lo tanto la necesidad de la tragedia.

Plantea al pesimismo como una posible cualidad , ante la que uno reconoce lo peor por misma curiosidad , en busca de lo peor , del miedo , de anteponerse a lo peor , de ver las cosas como realmente son.

Menciona a la ciencia , como síntoma de vida , ¿Cuál es realmente su razón? , Y se plantea la posibilidad de que esta sea una excusa , una sutil excusa ante ante la realidad , mencionando al socratismo de la moral y a la epicúrea influencia contra el pesimismo , como señales de debilidad , de cansancio o de enfermedad , potencialmente causadas por ….