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El Origen de la Biblia - 1 Todos los escritos originales de la Biblia se han perdido así que, ¿cómo podemos saber que lo que tenemos es fidedigno? Sabemos que la fe no se basa en incertidumbres. Debemos leer y estudiar la Palabra con la confianza que es la misma Palabra de Dios. La Biblia tiene un tema principal que es la redención del hombre. Es un libro, con un autor y 66 divisiones. Fue escrita por cerca de 40 escritores en un período de 1600 años. Para entender la Biblia debemos conocer y entender a su autor. Biblia: viene de la palabra griega “Biblos” que significa “los libros”. En Daniel 9:2 dice: “En el año primero de su reinado, yo Daniel miré atentamente en los libros el número de los años de que habló Jehová al profeta Jeremías, que habían de cumplirse las desolaciones de Jerusalén en setenta años”. Lo que Daniel había leído eran los escritos de Jeremías acerca de la cautividad Babilónica de Israel (Jeremías 25:11-12; 29:10); pues los 70 años ya casi habían concluido. El autor de Hebreos habla del Antiguo Testamento en el verso 10:7 cuando dice: “…como en el rollo del libro está escrito de mi.” El verso que cita es el Salmo 40:7, que muestra a Jesús como la figura central del Libro. En Oseas 8:12 donde dice “Les escribí…” el profeta se está refiriendo a sus propios escritos, los cuales fueron hechos por inspiración.

El Origen de La Biblia

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LA BIBLIA PALABRA DE DIOS ORIGENES

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El Origen de la Biblia - 1

El Origen de la Biblia - 1Todos los escritos originales de la Biblia se han perdido as que, cmo podemos saber que lo que tenemos es fidedigno?

Sabemos que la fe no se basa en incertidumbres.

Debemos leer y estudiar la Palabra con la confianza que es la misma Palabra de Dios.

La Biblia tiene un tema principal que es la redencin del hombre.

Es un libro, con un autor y 66 divisiones.

Fue escrita por cerca de 40 escritores en un perodo de 1600 aos.

Para entender la Biblia debemos conocer y entender a su autor.

Biblia: viene de la palabra griega Biblos que significa los libros.

En Daniel 9:2 dice: En el ao primero de su reinado, yo Daniel mir atentamente en los libros el nmero de los aos de que habl Jehov al profeta Jeremas, que haban de cumplirse las desolaciones de Jerusaln en setenta aos. Lo que Daniel haba ledo eran los escritos de Jeremas acerca de la cautividad Babilnica de Israel (Jeremas 25:11-12; 29:10); pues los 70 aos ya casi haban concluido.

El autor de Hebreos habla del Antiguo Testamento en el verso 10:7 cuando dice: como en el rollo del libro est escrito de mi. El verso que cita es el Salmo 40:7, que muestra a Jess como la figura central del Libro.

En Oseas 8:12 donde dice Les escrib el profeta se est refiriendo a sus propios escritos, los cuales fueron hechos por inspiracin.

En Efesios 6:17 dice que la espada del Espritu es la Palabra de Dios y en Juan 1:1,14 vemos que Jess es la Palabra viva de Dios.

En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Y aquel Verbo fue hecho carne, y habit entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unignito del Padre), lleno de gracia y de verdad.

No estn en desacuerdo porque el autor de la Biblia es el Espritu Santo.

Si tuviramos los originales la gente los venerara y adorara. Recordemos lo que hizo el Rey Ezequas con la serpiente de bronce que Moiss hizo en el desierto (2 Reyes 18:14); tuvo que destruirla porque la gente la adoraba porque estaba asociada a Moiss.

Cmo es que los escritores de la Biblia obtuvieron su mensaje?

Pablo dijo que fue por revelacin e inspiracin. En Glatas 1:11-12 dijo: Mas os hago saber, hermanos, que el evangelio anunciado por mi, no es segn hombre; pues yo ni lo recib ni lo aprend de hombre alguno, sino por revelacin de Jesucristo; y en Efesios 3:3 dijo: que por revelacin me fue declarado el misterio, como antes lo he escrito brevemente.

En Segunda de Pedro 1:20-22 el Apstol nos dice: Tenemos tambin la palabra proftica ms segura, a la cual hacis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en un lugar oscuro, hasta que el da esclarezca y el lucero de la maana salga en vuestros corazones; entendiendo primero esto, que ninguna profeca de la Escritura es de interpretacin privada, porque nunca la profeca fue trada por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios, hablaron siendo inspirados por el Espritu Santo.