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FOTOS HOME TRABAJADORES/AS NACIONALES INTERNACIONAL COMITÉ CENTRAL OPINIÓN EL PARTIDO DE RECABARREN Y LA REVOLUCION BOLIVARIANA DE TRIBUNA POPULAR 9 SEPTIEMBRE, 2013 40 AÑOS GOLPE ALLENDE BOLIVAR FASCISTA LA HUMANIDAD PABLO NERUDA PCCH RECABARREN SALVADOR ALLENDE 2 Votes EL PARTIDO DE RECABARREN Y LA REVOLUCION BOLIVARIANA (*) Conmemorando 40 años del golpe fascista contra Allende. Ivan Muñoz Rojas Miembro Comisión Internacional PCCH “Yo conocí a Bolívar una mañana larga, En Madrid, en la boca del Quinto Regimiento, Padre, le dije, eres o no eres o quién eres?

El Partido de Recabarren

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HOME TRABAJADORES/AS NACIONALES INTERNACIONAL COMITÉ CENTRAL OPINIÓN

EL PARTIDO DE RECABARREN Y LAREVOLUCION BOLIVARIANADE TRIBUNA POPULAR 9 SEPTIEMBRE, 2013 40 AÑOS GOLPE ALLENDE BOLIVAR FASCISTA LA HUMANIDAD PABLO NERUDA PCCH RECABARREN

SALVADOR ALLENDE

2 Votes

EL PARTIDO DE RECABARREN Y LA REVOLUCION BOLIVARIANA (*)

Conmemorando 40 años del golpe fascista contra Allende.

Ivan Muñoz Rojas

Miembro Comisión Internacional PCCH

“Yo conocí a Bolívar una mañana larga,

En Madrid, en la boca del Quinto Regimiento,

Padre, le dije, eres o no eres o quién eres?

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Y mirando el Cuartel de la Montaña, dijo:

“Despierto cada cien años cuando despierta elpueblo”.

Un Canto Para Bolívar

Pablo Neruda

El devenir de la humanidad ha conocido las convulsiones revolucionarias que han marcado sus épocas tales como la rebelión del tracio Espartaco dirigiendo la Guerra de los Esclavos contra Roma entre losaños 73 a 71 A.c.; la Revolución Francesa de 1789 con líderes como Robespierre, Marat, Danton, Sieyes, laRevolución Rusa de 1917 conducida por Lenin; la Revolución China liderada por Mao Tse-Tung en 1949; laRevolución Cubana con Fidel a la cabeza en 1959 y al iniciarse el siglo XXI la Revolución Bolivariana con elcomandante Hugo Chávez, proceso en desarrollo que a los cuarenta años del golpe fascista que abortara elinicio de la “revolución con empanada y vino tinto” dirigida por el Presidente Allende es necesario conocer,analizar y aprender de ella, como de todas las anteriores.

¿FIN DE LA HISTORIA?

En la década de los noventa siglo XX el mundo sufre un profundo retroceso con la desintegración de lossocialismos reales, apocalípticamente Francis Fukuyama proclama el fin de la historia, deben sepultarselas controversias ideológicas e imponerse un mundo sustentado en la política y economía de libremercado, se acabaron las utopías, exclusivamente hay espacio para el pensamiento único, solo laeconomía es válida. Tiempo de reflujo y desconcierto, emergen los neoconservadores que promueven laguerra contra los pueblos árabes, unipolaridad total, panorama sin horizontes. Pero… la “maestra vida”, lasreservas de la clase, los pueblos en movimiento muestran a los mentores del neoliberalismo que otromundo es posible al irrumpir la Revolución Bolivariana que desata una cadena de erupciones políticas ysociales en toda la extensión de la Cordillera de Los Andes, el llamado “cinturón de fuego” ha despertado esta vez tronando en los hombres y mujeres del sur, la mirada del mundo clavada siempre en el viejocontinente bajo el influjo del eurocentrismo se vuelca hacia América Latina y el Caribe, soplan vientos decambio y se hace necesario mirar la historia que no ha fenecido.

En 1958 producto de un alzamiento popular en que fueron protagonistas el pueblo, sectores de las FuerzasArmadas, el Partido Comunista de Venezuela, Acción Democrática y otras fuerzas, es derribado el dictadorMarcos Pérez Jiménez,-como en Chile tras la derrota de Pinochet el imperialismo metió la cola paramantener el control sobre América Latina -,y se firma el Pacto de Punto Fijo en que Acción Democrática yCOPEI dan forma al bipartidismos sistémico que les permite alternarse y usufructuar del poder y la rentapetrolera por 40 años, se margina y segrega a los actores que más contribuyeron al derribamiento de ladictadura , los ingresos petroleros que fluyen al país no benefician en nada a los trabajadores y al pueblo,se desatan altos niveles de corrupción, este brote saudita termina abruptamente en torno a 1983 cuandolos precios del petróleo caen.

Carlos Andrés Pérez dirigente de Acción Democrática llega nuevamente al poder el 2 de febrero de 1989con la aureola de la abundancia de su primer gobierno, bajo la imagen de figura tercer mundista que apoyoa la revolución sandinista y solidarizo con la lucha contra Pinochet, critico de las políticas del FMI a quiendenunciaba por aplicar “medidas martirizadoras del pueblo, actitudes que causaron la simpatías de Fidelquien concurre a su ascensión al mando siendo el foco de atracción del evento. Pérez asume la carga delos gobiernos de Acción Democrática y COPEI que se han alternado en el poder: una deuda externa de 30mil millones de dólares pese a la cuantiosa renta petrolera, una pobreza del 58% en que el 75% de lapoblación recibe el 36% de la renta nacional y el otro 25% el 76% de la misma y la denuncia diaria de actosde corrupción en los altos niveles de gobierno, todo enmarcado bajo la ofensiva neoliberal que agobiaba alos países latinoamericanos.

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El recién electo presidente socialdemócrata compromete “Carta de Intención” con el FMI e inicia laaplicación del “paquete económico” que exigía sacrificios y austeridad a corto y mediano plazo cuyoproducto,- según el Banco Mundial-, se invertirían en aliviar la pobreza en Venezuela. Se aumenta el preciodel pan, las pastas, el aceite, la leche, la gasolina, el gas, los pasajes, se reduce drásticamente el rol delEstado y las políticas sociales, se privatizan empresas fundamentales, la carta intención en suma delega lasoberanía del Estado al FMI. Un tsunami neoliberal inunda la geografía venezolana y la reacción popular nodemora en emerger con proyecciones de futuro que traspasarían las fronteras del país generando cambios en América las que avizoro García Márquez al declarar a El Nacional el 2 de febrero de 1989sobre gobierno que se iniciaba: “… es la última chance de la democracia en América, si Pérez fracasa, elestruendo llegará desde México hasta el Cabo de Hornos”.

“EL CARACAZO” PRECURSOR DE LOS CAMBIOS CONTINENTALES

El pesado paquete neoliberal afecta duramente al pueblo al tiempo la gente ve en las pantallas de TV laexhibición de la llamada “boda del siglo” entre familias de los ”Amos del Valle”, Tinoco/Cisneros, enextravagantes y faraónicas escenas se regalan Rolls Royces al estilo saudita, se va rebalsando el vaso deldescontento acumulado en décadas, a más del reclamo por las draconianas medidas económicas encurso se intensificaba la agitación estudiantil en las universidades, paro de maestros y trabajadores de lostribunales, demandas de mejoría de salarios en la policía metropolitana, vertebración de un plan de luchasindical contra el “paquete económico”, proyección de una marcha estudiantil hacia el parlamento, etc. El27 de febrero estalla la ciudad de Guarenas cercana a Caracas cuando la población rechaza el alza depasajes decretada por el gobierno y que los empresarios del transporte por su arbitrio habían recargadososteniendo “nos alzaron la gasolina y los buses son nuestros”. La sublevación popular se extiende comoun reguero de pólvora a Caracas y ciudades principales, es algo espontáneo e inesperado, baja la gente delos cerros, se levantan barricadas, se queman buses, se asaltan y saquean locales en busca de alimentosque luego se extiende a otros comercios, se multiplican los focos de agitación y la policía es incapaz decontenerlos, incluso parte de ella se identifica con la protesta y se limita a ordenar los asaltos bajo lacondición de no provocar destrozos. Los diferentes canales de TV muestran en directo los saqueos ymanifestaciones en las calles lo que alienta su extensión. El levantamiento adquiere el carácter de unainsurrección popular de grandes dimensiones cuya carencia en lo formal es la falta de una conducciónpolítica pero que esta implícita en la conciencia colectiva.

El gobierno sorprendido inicialmente reacciona drásticamente, al ver superada a la policía se trasladanmillares de soldados que operan en la frontera selvática de Venezuela a Caracas e inicia una cruentarepresión contra la población actuando indiscriminadamente, se suspenden las garantías constitucionalesy se decreta el toque de queda, cumple así la demanda de la cúpula empresarial, FEDECAMARAS: “aplicarmedidas a fondo, pronto y sin restricciones”. Se invaden poblaciones, se utilizan armas de guerra contracualquier ciudadano en la calle, se dispara contra viviendas de precaria construcción, se detienen ytorturan jóvenes y viejos, se verifican allanamientos por doquier y aplica persecución política conresultado de más de tres mil muertos según organizaciones de derechos humanos que cifras oficialesreducían a 280. La Corte Interamericana de Derechos Humanos condeno la actuación del gobierno deCarlos Andrés Pérez por esta represión.

Se aplaca parcialmente la marea de protestas mientras se larva un cambio de calidad en la situaciónpolítico social que madura velozmente, el gobierno y la elite de poder no es capaz de asimilar las causas dela inmensa conmoción que sacude el país, se barajan disímiles interpretaciones sociológicas sin adentrarseen las causas reales, se focaliza la condena en las manifestaciones externas en la violencia, saqueo,vandalismo y se orquesta un mensaje conciliador de reconstrucción de paz y convivencia de todos losvenezolanos para avanzar en beneficio del bien común, los canales de televisión juegan un rol apaciguadores pos de “un futuro mejor para ricos y pobres”.

Se inicia un largo período de inestabilidad política, el gobierno maquilla algunas medidas para bajar lapresión pero en lo fundamental no cede a las imposiciones del FMI y el descontento va in crescendo, conparos y demandas sociales, la Central de Trabajadores de Venezuela, CTV, controlada férreamente por el

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partido gobernante A.D. y que practicaba una suerte de macartismo sindical con las organizaciones queelevaban reivindicaciones de clase, en 31 años de control sindical no convoco a un paro, la vorágine leimpone convocar a una huelga nacional el 18 de mayo de 1989 que paraliza a Venezuela e incrementa laingobernabilidad.

Se conforman los resultados del estallido: es la primera insurgencia de masas contra las medidas del FMI,se derrota el paquete económico neoliberal, se termina el mito de la colaboración de clases sostenida porsocialdemócratas y socialcristianos según el cual explotados y explotadores pueden convivir felices,emerge un sujeto político de cambios y se profundiza el debilitamiento de la institucionalidad surgida en1958 con el Pacto de Punto Fijo que alterno por cuarenta años en el poder a los partidos sistémicos.Según el comandante Hugo Chávez la explosión social de 1989 incidió en la decisión del MovimientoBolivariano Revolucionario 200 MBR-200[1], para emprender la sublevación de oficiales de febrero de1992. De alguna forma iba materializándose el aserto leninista: “Sólo cuando >>los de abajo<< no quiereny >>los de arriba<< no pueden seguir viviendo a la antigua, sólo entonces puede triunfar la revolución.Dicho de otro modo, esta verdad se expresa con las siguientes palabras: “la revolución es imposible sin unacrisis nacional, general (que afecte a explotados y explotadores)”[2].

En el desarrollo de la crisis del modelo neoliberal escalan los acontecimientos : el 4 de febrero de 1992Hugo Chávez al mando de una unidad de oficiales jóvenes intenta una sublevación contra el gobierno la quees sofocada, asume la responsabilidad total siendo declarado culpable de rebelión militar y es encarcelado; en noviembre del mismo año hay otro intento de subversión militar ; en medio de la caótica situación CarlosAndrés Pérez es enjuiciado por la Corte Suprema acusado de malversación de fondos y fraude a la nación, es separado del cargo por el Congreso Nacional el 21 de mayo de 1993 procediéndose a designar alsenador Ramón José Velásquez Mujica como presidente interino entre el 5 de junio de 1993 al 2 de febrerode 1994. Convocada elecciones presidenciales es electo Rafael Caldera líder internacionaldemocratacristiano, fundador de COPEI y la ODCA, de estrecha relaciones con la DC chilena y que durantesu campaña justifica la fallida sublevación militar de Chávez manifestando: “Es difícil pedirle al pueblo quese inmole por la libertad y la democracia cuando piensa que la libertad y la democracia no son capaces dedarle de comer”. Gobierna entre 1994 y 1999, en su mandato amnistía a los oficiales comprometidos enla sublevación entre ellos a Chávez quien funda el Movimiento Quinta República (MVR) iniciando el caminohacia la conquista del gobierno, siendo electo presidente el 2 de enero de 1999.

COMUNISTAS CHILENOS BAJO EL CARACAZO

Es legítimo hacer un paréntesis sobre los chilenos y comunistas en los días del Caracazo, la dictadura dePinochet obligo a más de un millón de chilenos a abandonar el país, la diáspora también se constituyó enVenezuela que acogió fraternal y solidariamente en torno a cien mil chilenos, revestidos del aura mítica deAllende, Neruda, Víctor Jara y de los luchadores que heroicamente en el interior enfrentaban a la dictadura.Articulamos, recibimos y canalizamos a Chile la inmensa fuerza y apoyo de una gesta solidaria solocomparable con la que recibió el pueblo español concretando ayuda material, financiera logística y política,para impulsar esa magna tarea el Partido estructuro en muchos países los Coordinadores ,organismosequivalentes a una estructura regional que en Venezuela llego a contar con 28 células del Partido y otrastantas bases de la Jota, cada célula tenía la tarea de impulsar comités de solidaridad con la lucha encontra de la dictadura, en universidades, centrales sindicales, “urbanizaciones”, etc., aglutinando al mismotiempo a los chilenos con o sin partidos que buscaban cobijo y relación con Chile.

Sumidos en el ambiente de agitación del “Caracazo”, los comunistas chilenos desarrollábamos en tierrasde Bolívar el XV Congreso del Partido, torneo que escasos militantes habían vivido, se habían celebrado lasasambleas de células e imperaba un inmenso interés participativo, en medio del fervor pre Congreso“regional” irrumpen arrolladoramente las manifestaciones del “Caracazo”, los delegados estimulados por elejemplo del evento que se libraba en Chile bajo las condiciones del fascismo, no aceptaban postergar eltorneo, consulto a la dirección central y explico que estábamos bajo ley marcial, sin garantíasconstitucionales e incluso bajo las acusaciones de un alto dirigente del partido gobernante, SoteroRodríguez, que en televisión culpaba a “los sureños” refiriéndose a los exiliados del Cono Sur de la

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agitación reinante. Recibimos una escueta respuesta, “use su criterio compañero”, así reduciendo laparticipación por razones elementales de seguridad realizamos el XV Congreso ambientado por lasconvulsiones que sacudían al país, mismo torneo que en Chile culmino en mayo de 1989.

Como Partido analizamos el estallido del 27 de febrero con el senador Ramón J. Velásquez quien luego dela destitución de Carlos Andrés Pérez fuera designado Presidente interino de la República de Venezuelaentre el 5 de junio de 1993 al 2 de febrero de 1994, nos señalo que las protestas y manifestaciones quese libraban en Chile contra Pinochet y que la televisión de Venezuela mostraba recurrentemente causando gran impacto comunicacional, en su criterio, habían incidido grandemente en el estallido socialcon proyecciones agregando una frase que se hizo recurrente: “desde el 27 y 28 de febrero, de 1989 elpueblo está en la calle”.

CHAVEZ GOBIERNA REVOLUCIONARIAMENTE

En el desarrollo ascendente de los cambios que conmueven a Venezuela Chávez es elegido presidente conabrumadora mayoría haciendo desaparecer del mapa político a los partidos sistémicos de la denominadaCuarta República, utilizando el vendaval de apoyo popular emprende de inmediato transformaciones radicales, su primer decreto convoca a una Asamblea Constituyente que redacta una nueva constituciónplenamente democrática discutida en la calle por el conjunto del pueblo y aprobada por referéndum.

Se supera la concepción tradicional de la democracia representativa transformándola en protagónica yparticipativa proyectando el poder del Estado a la sociedad avanzando en su implementación con lacreación de los Consejos Comunales, conformación de cooperativas y empresas de producción social, lamoderna constitución incluye la disposición de la revocabilidad del mandato de todo representante electopor el pueblo incluido el presidente de la Republica.

En plano económico se recuperan para el para el país la riqueza petrolera, el acero, el cemento,financiando las políticas sociales, salud y educación gratuitas, viviendas dignas al tiempo que una nuevalegislación laboral garantiza el derecho a huelga y a prestaciones sociales y extiende las pensiones devejez para todos.

UNESCO declaro a Venezuela libre de analfabetismo y la FAO la señala territorio libre de hambre a más dehaberse cumplido anticipadamente los llamados Objetivos del Milenio establecidos por 189 países deNaciones Unidos para el año 2015, son innumerables los logros que beneficial a las mayorías y que estánregistrados en diversas fuentes comprobables.

En el plano de la política internacional la Revolución Bolivariana ha impulsado con fuerza el ideario integracionista de Simón Bolívar cuya implementación practica ha significado un duro golpe al controlhegemónico del imperialismo sobre “su patio trasero”, al tiempo que estimula la emergencia de gobiernosprogresistas que con distinto énfasis aplican políticas antineoliberales confrontando al imperio, Bolivia,Ecuador, Nicaragua, Uruguay, más sintonía política con Brasil y Argentina, conforman un nuevo cuadro enla correlación de fuerzas del continente transformándose en referente para los países del mundo quesufren la crisis sistémica del capitalismo. La emergencia del ALBA, UNASUR, CELAC, PETROCARIBE, elreforzamiento del MERCOSUR, los esfuerzos por la creación del Banco del Sur o el trascendental esfuerzopor romper el monopolio comunicacional de alienación colectiva creando TELESUR, son avancesinimaginables hace una década y que adquieren un realce estimulante frente a la crisis que sacude aestados Unidos y Europa.

Los avances y logros de la Revolución Bolivariana son evidentes pero, sería de una subjetividad inexcusableno considerar críticamente los efectos sobre el proceso de la herencia instaurada decenios tras deceniosen los gobiernos sistémicos que le precedieron ,el flagelo de la corrupción, la burocracia y negligenciaindolente, el clientelismo, lacras que se asumían como naturales al manejo del aparato del Estado y en loprivado, al tiempo que la oligarquía por siempre tuvo a su servicio una burguesía que se especializo porgeneraciones en el manejo de la llamada cosa pública, hay manifestaciones que perviven en el proceso, ya

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en vida el comandante Chávez inicio su tratamiento y el presidente Maduro ha iniciado una franca ofensivaapoyado en las masas exigiendo además la eficacia, de allí la ofensiva del llamado “gobierno de calle”,. Esvital extirpar estos males en beneficio de la revolución.

Un trascendental logro de la Revolución Bolivariana es la reposición de las ideas del SOCIALISMO las quepugnan en el Continente y que al transcurrir del tiempo y la experiencia revolucionaria vivida, implícitamenteson eco de las reflexiones criticas de Lenin en el IV Congreso de la Internacional Comunista cuandoseñalaba: “En 1921 aprobamos en el III Congreso una resolución sobre la estructura orgánica de lospartidos comunistas y los métodos y el contenido de su labor. La resolución es magnífica, pero rusa casihasta la médula; es decir, se basa en las condiciones rusas. Este es su aspecto bueno, pero también supunto flaco”[3]. Ese punto flaco no fue percibido debidamente por nosotros y ocasiono enfoquesdogmáticos hacia el “centro rector” debilitando el sentido crítico. Hoy el reposicionamiento de las ideas socialistas es manifestación de una potente contraofensiva a la imposición arrolladora de las doctrinaneoliberales luego del derrumbe de los socialismo reales, tiene el mérito de lo fresco en condicionescoetáneas, las elaboraciones en curso del naciente Socialismo del Siglo XXI se nutren de las ideas delmarxismo leninismo, de los cuestionamientos de Trotsky, del enriquecimiento gramciano, fundiéndose conlo profundamente latinoamericano, el pensamiento Bolívar y los próceres de la gesta emancipadora deAmérica, nutriéndose de los enunciados de Mariátegui al referirse a un socialismo que no sea calco y copiay por cierto debemos concurrir con las aportaciones de Luis Emilio Recabarren y lo pensado y actuado encien años de existencia por el Partido Comunista de Chile, todo en el marco de la realidad del momentohistórico que nos toca vivir en la vorágine del siglo actual, al fin, la síntesis del pensamiento revolucionariohan contenido y deben contener lo mejor del producto de la inteligencia acumulada en la historia de lahumanidad.

CHAVEZ ALLENDISTA A LOS CUARENTA AÑOS DEL GOLPE FASCISTA

Uno de los objetivos no alcanzados de los que se lamenta Fidel es no haber conocido a Ho Chi Ming, elmítico líder vietnamita. Hugo Chávez líder carismático y controversial, calificado como un “fenómeno delsiglo XXI”, surgido como personaje del Macondo latinoamericano, consecuente revolucionario hasta elúltimo día de su vida que a decir de Fidel “no luchó para vivir, vivió para luchar”, también quiso conocer aotro gran revolucionario, nuestro compañero Allende, lo manifestó muchas veces la última hace casi un añoel 11 de septiembre de 2012 ante los medios de comunicación:

“Yo quería rendir un tributo a Salvador Allende y decir que lo que está ocurriendo en América Latina y aquíen Venezuela y en muchos otros países de nuestra América reivindica el esfuerzo, el sacrificio de aquelPresidente, de aquel compañero>> ¡cómo me habría gustado conocer a Salvador Allende!<<, al reflexionarsobre el golpe contra Allende por la burguesía chilena, con la participación de los medios de comunicaciónde la derecha…”¡¡Que viva Allende!! ¡¡Viva Allende y que viva el Socialismo!!”, exclama y sigue…

“Algunos, incluso del campo socialista y revolucionario, decían que era imposible la vía al socialismo por lavía electoral”.

“Lo que viene ocurriendo hoy en América latina reivindica el intento de Allende, del pueblo chileno”.

“Para un revolucionario, para un bolivariano, es imposible que esta fecha pase sin rememorarla, sinreflexionarla, sin levantar las bandera de la batalla y de la victoria”.

Las realizaciones del proceso bolivariano que abarcan a Venezuela, Bolivia, Ecuador, Nicaragua por cierto Cuba que les antecedió y lo que ocurre en América, en sus realizaciones propias y en el contextointernacional tiene un tronco común que nos pertenece a todos y que ilumino la experiencia de la UnidadPopular en el Chile de Allende y que el programa de la UP para lo internacional señala: “Se promoverá unfuerte sentido latinoamericano y antiimperialista por medio de una política internacional de pueblos antesque de cancillerías”

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“En el plano latinoamericano el Gobierno Popular propugnará una política internacional de afirmación de lapersonalidad latinoamericana en el concierto mundial”, y más adelante precisa “La integraciónlatinoamericana deberá ser levantada sobre la base de economías que se hayan liberado de la formasimperialistas de dependencia y explotación”. Son definiciones que hoy encontramos en los postulados delALBA, UNASUR, CELAC, del espíritu que anima a la integración y que derroto al ALCA imperial.

Allende fue un consecuente antiimperialista y latinoamericano cabal, un probado internacionalista, siendopresidente del Senado se jugó en resguardo de los voluntarios cubanos que habían luchado en la guerrillacon el Che en Bolivia acompañándolos a Haití, al iniciar su gobierno resistiendo las presiones de Nixonrestableció las relaciones diplomáticas con Cuba e inicia relaciones comerciales con Vietnam entre otrasmedidas.

En discurso pronunciado ante el Congreso Pleno de Colombia en 1971 señalo: “Bolívar dijo de nosotros: “Nosomos europeos; no somos indios, sino una especie media entre aborígenes y españoles, una civilizaciónque tiene su propia personalidad que hay que desarrollar, sin complejos de inferioridad”. Las palabras dellibertador nos señalan el mandato que debemos seguir: crear de nuevo la fuerza de nuestra cultura.Reivindicar la cultura latinoamericana, sin sentirnos inferiores. Al contrario, orgullosos de los aborígenesque trazaron los caminos iniciales de nuestra raza”, precisando más adelante, “…Necesitamos el esfuerzocomún y colectivo. Necesitamos que las fronteras se hagan pequeñas, no para recibir la influencia de unrégimen a otro, sino para fortalecer en la unidad y la lucha combatiente una América Latina. Necesitamosestablecer el estatuto del hombre latinoamericano. Que sea nuevo, autentico, con los derechos denuestros pueblos, levantando su propia voz sin estar sometidos a tutelajes o presiones de orden político oeconómico. Queremos una carta de América Latina que sea la quisieron los padres de la independencia,como guía señera de la unidad del continente”.

A cuarenta años del golpe fascista el legado de Allende, el de la obra magnifica del pueblo de Chile alconstituirse en Gobierno pervive y esta presenta en a la Revolución Bolivariana y en los procesosliberadores de América, de allí la admiración del comandante Chávez por el presidente mártir.

EL INTERNACIONALISMO Y LA SOLIDARIDAD, TRADICION DE CLASE

El Partido Comunista de Chile desde sus orígenes ha desarrollado con vigor el internacionalismo y lasolidaridad con las causas que se libran más allá de la Cordillera de los Andes, por ello en muchas épocasfue acusado de “secta internacional”. El naciente Partido Obrero Socialista reivindico el significado de larevolución rusa, un 7 de noviembre de 1921 en mitin callejero celebrando la conmemoración Recabarrencondena además desde la tribuna a Estados Unidos por la sentencia contra los trabajadores anarquistasSacco y Vanzetti; en 1923 lucidamente los comunistas en ciernes rechazan la realización en Chile de la VConferencia Panamericana por el rol imperialista en ella luego en 1926 darían forma a la Liga AntiImperialista cuyo objetivo central era solidarizar con los pueblos que sufrían agresiones de las potenciascapitalistas y denunciar a Estados Unidos y su maniobras para subyugar a América Latina, entre ellas laintervención en Nicaragua y la heroica lucha de Sandino.

En torno a la celebración del Centenario de la Batalla de Ayacucho en 1924, el naciente Partido Comunista,es llamado a realizar demostraciones antiimperialistas; entre 1924 y 1926 Recabarren, realiza gestionespara lograr el reconocimiento del naciente estado soviético, los diputados comunistas presentan unproyecto de acuerdo en la Cámara de Diputados que es rechazado.

Más adelante el Partido impulso acciones solidarias por salvar la vida de matrimonio Rosemberg, en apoyoa los republicanos españoles, contra la guerra de Vietnam, por la revolución egipcia dirigida por Nasser,denunciando la agresión a Guatemala presidida por Jacobo Arbenz, contra el crimen del patriota africanoPatrick Lumumba, en apoyo a la Revolución China, desde siempre con la Revolución Cubana, solidaridad conlos presos latinoamericanos, Luis Carlos Preste, Antonio Maidana, Jesús Farías y muchos otros, siempresolidarizando y denunciando.

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Sobre lo internacional y la solidaridad en nuestra vida partidaria y con el rigor característico, siempre aliniciar un informe político -predominantemente escrito-, a las células, a los Comités Locales, hoyComunales, a los Regionales y en el propio Comité Central, partíamos mirando al mundo, sus convulsiones,sus problemas, los avances y retrocesos, eso lo aterrizábamos dialécticamente a nuestra realidad,discutíamos, elaborábamos y nos enriquecíamos para proyectar lo propio. Hoy por las exigencias de loinmediato, de la inmensa contingencia que debemos enfrentar producto de la gravitación que ha logrado eldesarrollo de nuestra política, esa rica y potente práctica se ha debilitado justo cuando el neoliberalismoha impuesto la globalización que tiende a extinguir incluso a los Estados Nacionales e imponer unagobernabilidad desde las corporaciones , todo fenómeno que ocurre en cualquier punto del globo afecta alconjunto, es imperioso que nuestro Partido, a sus 100 años, se haga eco de la sabiduría acumulada,vibrando más con el acontecer internacional, superando la tendencia a encerrarnos en la burbujaabsorbente que se proyecta entre Los Andes y el Pacifico, se requieren más esfuerzos para atender lointernacional y la solidaridad, que no se manifieste solo cuando surjan crisis o ante agresiones delimperialismo, no es que no hagamos, las exigencias son mayores.

En lo que respecta a la Revolución Bolivariana, los comunistas chilenos percibiendo la trascendencia delproceso en gestación y su gravitación estratégica, en julio del 2001 y con la presencia del presidenteChávez dimos forma al Comité Bolivariano de Solidaridad con Venezuela junto a socialistas, miristas,trotskistas, militantes DC, independientes, esto en medio de grandes confusiones principalmente porque el conductor era militar y estaba fresca la dictadura de Pinochet, el trabajo ha tenido períodos designificativa convocatoria y en torno a él han surgido agrupaciones como el Congreso Bolivariano de losPueblos que en su momento aglutino a más de 40 organizaciones sociales y políticas, COMBOL con altosy bajos en su accionar ha tenido el mérito de la persistencia la amplitud y sentido políticointernacionalista.

Con la desaparición del comandante Hugo Chávez se han intensificado con mayor agresividad los ataquesal gobierno presidido por Nicolás Maduro, buscando deslegitimarlo, al no lograr resultados con lasprovocaciones internas para desestabilizar al gobierno, inician una campaña internacional dirigida desde elDepartamento de Estado norteamericano para construir una matriz de opinión que criminalice al Gobierno ycree el ambiente para una intervención extranjera en la perspectiva de romper el eje rector de laintegración.

La reciente venida de Capriles a Chile en busca de apoyo del pinochetismo y los sectores másreaccionarios de la DC para crear una base de apoyo a las maniobras golpistas, fue rechazadaenérgicamente en el frontis del Ex Congreso por una abigarrada concurrencia de diversos sectores socialesy políticos en cuya convocatoria jugo un rol importante el Partido, el hecho muestra un avance en laconstrucción de la conciencia solidaria y el rechazo a las manifestaciones fascistas, pese a las diferenciasincluso encontradas de los grupos participantes hay un signo positivo, la Revolución Bolivariana actúacomo centro convocante y aglutinador y es reflejo del ingreso de un nuevo ciclo político-social iniciado porlas protestas estudiantiles, el resultado de las primarias presidenciales y el exitoso paro de la CUT, así loshechos políticos, sociales y solidarios van conjugando una nueva realidad en el país.

Finalmente así como en Venezuela se han recogido y estudiado las experiencias positivas y negativas delgobierno popular de Allende que han enriquecido los basamentos comunes para el cambio, lo que ocurreen la tierra de Bolívar debe ser también recogido y analizado por nosotros, la moderna constitución, lospasos para la Asamblea Constituyente, la incursión internacional, la recurrencia a los mecanismoelectorales en beneficio de los cambios involucrando a las mayorías incluido los jóvenes el rol de lasFuerzas Armadas, son algunos de los aspectos que debemos examinar críticamente para nuestra tarea deconstrucción de convergencia social y política para los cambios que Chile necesita y será el máscontundente aporte a la nueva realidad que surge en América.

[1] Movimiento cívico militar creado por Chávez en 1982

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[2] V.I. Lenin, La enfermedad infantil del izquierdismo en el comunismo, en Obras escogidas, Tomo 3,Editorial Progreso, Moscú, 1979, p. 405

[3] V.I. Lenin, V Congreso de la Internacional Comunista, Obras Escogidas, Tomo 3 Pág. 753

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(*) Artículo publicado en Revista Principios del PCCH en edición actual dedicada a los 40 años del golpefascista.

PUBLICADO EN CHILE, DOCUMENTOS, INTERNACIONAL, NACIONALES, OPINIÓN, SOLIDARIDAD INTERNACIONAL

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