EL PERDON Y LA JUSTICIA SOCIAL
TEMA 1.
GRADO: NOVENO
COMPETENCIA: Descubre la importancia que tiene la reconciliacin
para lograr un mundo ms justo y ms humano y reconoce que la
convivencia social solo es posible si todos estamos en un proceso
continuo de conversin.
CONTEXTO.
Ms de cincuenta aos despus, el gobierno de la Republica de
Francia decidi arreglar las cuentas pendientes con la comunidad
juda francesa para intentar devolverles algo de lo mucho que se les
rob durante la Segunda Guerra Mundial. Esta iniciativa sigue la
lnea adoptada por el presidente Jacques Chirac, Nicols Sarkozy Y el
actual Franois Hollande de reconocer, de forma oficial, la
responsabilidad de Francia en las deportaciones de judos hacia los
campos de exterminio nazi durante la Segunda Guerra Mundial; una
deuda grande y dolorosa, pues lo cierto es que el gobierno de
Vichy, bajo la ocupacin alemana, envi a los hornos crematorios a
cerca de 74.000 judos franceses de una comunidad total de
300.000.
Francia quiere hacer poltica de transparencia y mostrar su buena
voluntad para que no se la reconozca ni de lejos con la Francia de
los aos cuarenta. De este modo se quiere llegar al fondo de la
historia para hacer de una vez por toda la paz con el pasado.
RESPONDE SEGN TU OPINION
1. Crees que esta actitud conciliadora del gobierno francs se
justifica despus de cincuenta aos de haberse dado los hechos? Por
qu?
2. Considerando los sufrimientos a los que fueron sometidos
durante la Segunda Guerra Mundial, crees que los judos deben
aceptar la propuesta francesa? Por qu?
3. crees que los pueblos como los judos que han sido perseguidos
a travs de la historia deban perdonar a sus verdugos? Por qu?
4. Crees que ante las injusticias que se dan a diario en nuestro
pas basta slo con pedir perdn? Qu otras cosas se deben hacer?
5. Qu es para ti la reconciliacin?
6. Pregunta a tus compaeros que saben sobre el exterminio nazi y
has un escrito
Perdonar es el valor de los valientes. Solamente aquel que es
bastante fuerte para perdonar una ofensa, sabe amar.
PONERSE EN PAZ CON EL ENEMIGO
San Mateo 5, 21 - 26
COPIAR EL TEXTO BIBLICO EN TU CUADERNO.
21Osteis que fue dicho a los antiguos:Nomatars; y cualquiera que
matareserculpable de juicio.
22Pero yo os digo que cualquiera que seenojecon su hermano ser
culpable de juicio; y cualquiera que diga a su hermano:Raca,
serculpableante el concilio; y cualquiera que diga: Insensato,
quedar expuesto al fuego delinfierno.
23Por tanto, si traes tu ofrenda al altar y all te acuerdas de
que tu hermano tiene algo contra ti,
24deja all tu ofrenda delante del altar y ve,reconcliate primero
con tu hermano, y entonces ven y presenta tu ofrenda.
25Reconcliatepronto con tu adversario, entre tanto que ests con
l en el camino, no sea que el adversario te entregue al juez, y el
juez te entregue al alguacil, y seas echado en la crcel.
26De cierto te digo que no saldrs de all hasta que hayas pagado
elltimocuadrante.
TRABAJANDO CON EL TEXTO
1. Cules son las faltas contra el hermano que presenta el primer
prrafo del texto?
2. Crees que la expresin de Jess deja tu ofrenda delante del
altar y ve primero a ponerte en paz con tu hermano tiene alguna
explicacin para tu vida personal? Por qu?
3. Qu diferencia encuentras entre el prjimo y el hermano?
4. Qu actitud asumes normalmente cuando alguien te presenta
disculpas?
5. Crees que pedir perdn es fcil o difcil? Por qu?
6. Escriba la relacin que encuentre entre las dos lecturas
7. En 7 renglones escriba lo que entendi de la lectura
bblica.
8. Explica para usted que es perdonar.
9. Defina el trmino JUSTICIA
TERCER PERIODO
Explica en 7 renglones que es la reconciliacin social.
Has en un grafitis un enunciado donde siente su posicin sobre la
guerra en el mundo.
Explica lo que es el perdn para ti.
COMPROMISO PARA LA CASA
