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El PRI Y EL BUEN FINMtro. Alfonso Tecanhuey Tepox* El día 12 de diciembre del 2012, el PRI poblano emitió una convocatoria a todossus miembros, militantes, cuadros, dirigentes; contradictoriamente, en el proceso de inscripción una de las preguntas es: ¿Ha sido dirigente o candidato en algún otro partido político?- ¿Qué no era solo para priístas? Sin embargo, dicho documento tuvo un público muy especifico: los aspirantes a cargo de elección popular, se les invito a participar al "Curso propedéutico de capacitación ideológica", comparto totalmente la idea central que fundamenta este acto (o debiera fundamentarlo) es prioritario que aquellos que aspiren a competir por algún cargo de elección popular, conozcan y dominen la filosofía e ideología que emanan de los documentos que rigen la vida interna del partido(sic), pero ¿Cuál es el precio de éste saber?. En la antigua Grecia, los sofistas hicieron grandes fortunas vendiendo su saber a un precio que sólo los más ricos podían costear. Efectivamente, cobraban por las clases que impartían, cosa que ningún filósofo había hecho hasta entonces, será que: se aprecia mejor un aprendizaje que cuesta (dinero y esfuerzo), que aquél que es gratuito (Filóstrato, Vida de los sofistas) ¿Qué tan sana es la nueva comercialización ideológica del partido?, de qué manera compaginar dicha acción con la imagen de un partido político (¡el que sea!) con la de cualquier empresa que oferta y publicita sus productos (candidatos) para mantener su cuota de poder (curules, gubernaturas, ayuntamientosetc), y puesto que el candidato es lo que se vende, la ideología política y la plataforma electoral pasan a segundo plano. Este ejercicio de pagar por aprender, simboliza un acto que repite viejas prácticas que no apoyan al PRI para fortalecerse como institución política de cara al proceso democrático que se avecina. Deberán cubrirse las cuotas, sin embargo, siempre hay un poco de justicia en todo: la cuota no es única (en cambio, la ideología del PRI ) depende de la importancia” (ojalá no sea económica) del municipio y/o distrito en cuestión. La iniciativa del Buen Fin, llego al PRI poblano, y con él, cerca de 1,800 aspirantes. La pregunta es: así como se nos brinda la oportunidad de participar a todosen la capacitación ideológica, ¿Tendremos la misma coyuntura en la contienda política para la elección de candidato?, ¿Acepará el PRI que sus bases, los militantes participen?, en fin hay recursos para este tipo de actividades ¿o no? Finalmente, como un deseo pre-navideño: ¿Habrá rendición de cuentas a la militancia, sobre lo recaudado? O primero harán valer el 28 de Diciembre *Analista Político. Secretario General PRI-Coronango. [email protected] ; /alfonsotepox @alfonsotepox

EL PRI Y EL BUEN FIN

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El PRI Y “EL BUEN FIN”

Mtro. Alfonso Tecanhuey Tepox*

El día 12 de diciembre del 2012, el PRI poblano emitió una convocatoria a “todos” sus

miembros, militantes, cuadros, dirigentes; contradictoriamente, en el proceso de inscripción una

de las preguntas es: ¿Ha sido dirigente o candidato en algún otro partido político?- ¿Qué no era

solo para priístas? Sin embargo, dicho documento tuvo un público muy especifico: los

aspirantes a cargo de elección popular, se les invito a participar al "Curso propedéutico de

capacitación ideológica", comparto totalmente la idea central que fundamenta este acto (o

debiera fundamentarlo) es “prioritario que aquellos que aspiren a competir por algún cargo de

elección popular, conozcan y dominen la filosofía e ideología que emanan de los documentos

que rigen la vida interna del partido” (sic), pero ¿Cuál es el precio de éste saber?.

En la antigua Grecia, los sofistas hicieron grandes fortunas vendiendo su saber a un precio que

sólo los más ricos podían costear. Efectivamente, cobraban por las clases que impartían, cosa

que ningún filósofo había hecho hasta entonces, será que: se aprecia mejor un aprendizaje que

cuesta (dinero y esfuerzo), que aquél que es gratuito (Filóstrato, Vida de los sofistas) ¿Qué tan

sana es la nueva comercialización ideológica del partido?, de qué manera compaginar dicha

acción con la imagen de un partido político (¡el que sea!) con la de cualquier empresa que

oferta y publicita sus productos (candidatos) para mantener su cuota de poder (curules,

gubernaturas, ayuntamientos… etc), y puesto que el candidato es lo que se vende, la ideología

política y la plataforma electoral pasan a segundo plano.

Este ejercicio de pagar por aprender, simboliza un acto que repite viejas prácticas que no

apoyan al PRI para fortalecerse como institución política de cara al proceso democrático que se

avecina. Deberán cubrirse las cuotas, sin embargo, siempre hay un poco de justicia en todo: la

cuota no es única (en cambio, la ideología del PRI sí) depende de la “importancia” (ojalá no sea

económica) del municipio y/o distrito en cuestión. La iniciativa del Buen Fin, llego al PRI

poblano, y con él, cerca de 1,800 aspirantes. La pregunta es: así como se nos brinda la

oportunidad de participar a “todos” en la capacitación ideológica, ¿Tendremos la misma

coyuntura en la contienda política para la elección de candidato?, ¿Acepará el PRI que sus

bases, los militantes participen?, en fin hay recursos para este tipo de actividades ¿o no?

Finalmente, como un deseo pre-navideño: ¿Habrá rendición de cuentas a la militancia, sobre lo

recaudado? O primero harán valer el 28 de Diciembre

*Analista Político. Secretario General PRI-Coronango.

[email protected]; /alfonsotepox @alfonsotepox