El Profeta Joel Ok

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    ASIGNATURA:

    PROFETAS I

    EL PROFETA JOEL

    PRESENTADO POR:

    Luis Alberto Lpez Aldana

    DOCENTE:

    Milton Martnez

    Colombia Bogot D.C. 06 de marzo de 2014

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    EL PROFETA JOEL

    El profeta Joel hace parte en la cultura hebrea y cristiana como uno de los doceprofetasya que su mensaje es corto a comparacin con otros escritos profticos como es el libro deIsaas o Jeremas. Por esa razn hace parte de los escritos llamados los doce profetas, yaque en la antigedad los escritos se hacan en rollos de papiro o en pergamino queconformaban los manuscritos.

    Para evitar el hacer muchos rollos con mensajes pequeos, los escribas realizaron unacoleccin de escritos y los compilaron en un solo rollo donde existen doce escritos en elcual se encuentra el Profeta Joel.

    En ese rollo encontramos a Oseas, Joel, Amos, Abdas, Jons, Miqueas, Nahm, Habacuc,Sofonas, Hageo, Zacaras y Malaquas.(1)

    Dando una breve introduccin al tema de los Profetas llamados Posteriores, entraremos aver en profundidad el libro del Profeta Joel.

    QUIN FUE EL PROFETA JOEL?

    Hay muy poco que decir a esta pregunta, ya que no se cuenta con una informacin extrabblica pero si podemos darle una imagen poco visible de quien era Joel. Dentro del textobblico nos dice que Joel hijo de Petuel y su nombre significa YHWH es Dios(Jl: 1:1)

    Leyendo el texto se puede ver que era judo, predico en Jerusaln y tena un conocimientomuy profundo de la vida campesina al igual que Miqueas, aunque sus trminos poticos yel conocimiento de otros profetas lo llevan a un lugar culturalmente alto al igual queHabacuc o Nahm.(2)

    ____________________(1) J., Martinez M. Milton. Los Profetas Posteriores. En Los Profetas del Antiguo Testamento, de

    Martinez. M. Milton. J., 4. Bogota, 2014.

    (2) DIAZ., L. ALONSO SCHOKEL y J. L. SICRE. Profetas.Roma: Ediciones Cristiandad, 1979.

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    Los puntos anteriores es lo que se pueden llamar Problemas Crticos, ya que en el primerpunto M. Vernes, en 1872, dividi el libro en dos partes: la primera hablaba del da delSeor como de algo pasado; la segunda, como de algo futuro; por consiguiente, haba

    que atribuir el libro a dos autores distintos. Poco despus, J. W. Rothstein insiste en las

    grandes diferencias entre ambas partes; considera la primera preexlica y la segundaposexlica.

    (3)

    Adems se dice que estos dos problemas han desviado a los telogos a estudiar ms a fondola obra literaria ya que se han enfrascado en este problema por dcadas y no se le ha dadofin a esta disputa.

    Uno de los frutos de esa controversia es que en 1911 B. Dhun expres su postulado a susestudios diciendo que el autor de la primera parte (Caps. 1-2) su escritor era un poetaexcelente, mientras que en la segunda parte (Caps.3-4) era un predicador mediocre de una

    sinagoga.

    (4)

    La autoridad de Duhm sobre este tema trajo consigo numerosos telogos que adoptaron suteora, como lo fueron: Holscher, Bewer, Sellin, Robinson, Eissfeldt, y en la actualidadPloger sigue defendiendo esta teoria, aunque con matices distintos. (5)

    Pero los eruditos de la Palabra han adoptado la unidad de autor, en pocas palabras en unnico autor y en una unidad temtica para todo el escrito de Joel el cual sali a la luz en elao 1977 por el seor H.W.Wolf en su tratado Joel and Amos(6)

    Para mi punto de vista se le ha invertido mucho tiempo en investigar los puntos

    anteriormente mencionados y aun as no se ha podido llegar a una conclusin de quienrealmente fue el escritor de esta hermosa obra literaria.

    ____________________(3) DIAZ., L. ALONSO SCHOKEL y J. L. SICRE. Profetas.Roma: Ediciones Cristiandad, 1979.

    (4) Sanz, Rafael. Escritura Sagrada. 13 de 06 de 2010.

    http://rsanzcarrera2.wordpress.com/2010/06/13/presentacion-el-powerpoint-de-los-

    profetas-joel-abdias-y-jonas/ (ltimo acceso: 25 de 02 de 2014).

    (5) DIAZ., L. ALONSO SCHOKEL y J. L. SICRE. Profetas.Roma: Ediciones Cristiandad, 1979.

    (6) Sanz, Rafael. Escritura Sagrada. 13 de 06 de 2010.

    http://rsanzcarrera2.wordpress.com/2010/06/13/presentacion-el-powerpoint-de-los-

    profetas-joel-abdias-y-jonas/ (ltimo acceso: 25 de 02 de 2014).

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    POCA DE JOEL

    Hay diversos estudios que hasta la fecha no han precisado la poca concreta o al menosaproximada del profeta Joel. En el libro Los doce Profetas Menores lo coloca en el sigloVIII entre los profetas Oseas y Amos, al igual que nos dice que hay poca informacin del

    autor pero es interesante la forma de profetizar.(7)

    Aunque hay personas como lo es Credner, Ewald, Young que lo datan en el siglo IX yaque los imperios de Asiria y Babilonia no aparecen en los escritos del profeta y por eso seda a entender que fue en la poca del sumo sacerdote Joiada y era rey Joas (2 Reyes 11:17-12:2), lo que no aparece ningn rey pero si aparece el culmen del templo. Otra rama deestudio pone a Joel en los primeros aos de reinado de Josas en el siglo VII como lo esRudolph, Keller, Kapelrud que dicen que el poder asirio llegaba a su fin y Babilonia erapequea por eso no se habla de ninguno de estos dos reinos.

    No se nombra tampoco a Josas puesto que tomo el reino siendo un nio y Tiro y Sidn no

    son enemigos de Jud hasta el ltimo tiempo de sus respectivos reinados, esto es laevidencia que colocan a Joel a esta fecha pero no hay nada concreto.

    Existe otra lnea donde coloca a Joel despus del exilio ya que no se nombra ningn rey dela tierra conocida y la rivalidad que hace referencia de Tiro y Sidn, lo cual menciona a losgriegos y da entender que ese ataque es post exilico. Aunque se queda sin piso esta teoraya que no se nombra a los persas y la mayora de escritos tardos nombran de una o de otraforma a los persas, es as como se ve que Joel no fue post exilico. (8).

    Otros eruditos lo colocan como lo es Treves en el siglo IV al final del imperio persa y msenfticamente en Jerusaln, ya que contiene textos de tipo escatolgico (4:1-21) y tiene

    alusin a otros textos bblicos cercanos a las apocalptica tpica de esa poca.(9) (10)

    Aunque han estado estudiando muchas personas la poca del profeta Joel ninguno ha tenidoun argumento tan fuerte para concluir esta investigacin sea que en pocas palabras ladiscusin e investigacin de los eruditos en el tema sigue abierto.

    ____________________(7) Schokel, Luis Alonso, y Valverde Jose Maria. Joel. En Doce Profetas Menores, de Luis Alonso

    Schokel y Valverde Jose Maria, 41-45. Madrid: Ediciones Cristiandad, 1966.

    (8)Leandro, Verdini. Joel, Abdias,Jonas, Comentarios a la Nueva Biblia de Jerusalen.

    edesclee.com.s.f. http://www.edesclee.com/pdfs/9788433026941.pdf (ltimo acceso: 25de 02 de 2014).

    (9)Flores, Daniel Alejandro. Los Profetas y las Profecias.s.f.

    http://losprofetasylasprofecias.blogspot.com/2006/12/306-joel.html (ltimo acceso: 25

    de 02 de 2014).

    (10)DIAZ., L. ALONSO SCHOKEL y J. L. SICRE. Profetas.Roma: Ediciones Cristiandad, 1979.

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    EL LIBRO DE JOEL

    Literalmente el Nuevo Diccionario Ilustrado de la Biblia dice: (11),podemos decir que hay un paralelo entre

    Joel y el resto del Texto Sagrado tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento.

    La estructura literaria del libro se desarrolla en la organizacin e interrelacin entre elpueblo y YHWH y la cual se pude ver en dos bloques conectados por una pericopa quehace el papel de bisagra la cual une y hace un solo bloque.

    El primer bloque lo podremos llamar: Amenazas por el desastre del Da de YHWHsobre Jud (1,2-2,17).

    La bisagra es: Cambio de perspectiva: El arrepentimiento del Seor (2,18-20). El segundo bloque ser: Respuesta favorable del Seor a Sion y juicio a las naciones

    (2,21-4,21)El primer bloque se divide en dos partes que describen la destruccin de la tierra (1,2-20) yla invasin de la ciudad (2,1-17); la bisagra est en los versculos (2,18-20) conecta elsegundo bloque con el primero, realizando un cambio de perspectiva fundamental.; y elsegundo bloque comienza con la restauracin de la tierra (2,21-27); el derramamiento deEspritu (3,1-5); el comienzo del juicio universal (4,1-17); y termina haciendo unaescatologa de la tierra maravillosa pero restaurada (4,18-21). As es como est construidaesta obra literaria.(12)

    Sencillamente el mensaje del profeta Joel es anunciar las maravillas de YHWH en favor desu pueblo con su poder misericordioso y perdonador, por eso la promesa Derramare mi

    espritu la cual se hizo realidad en el Nuevo Testamento con el Pentecosts (hechos 2:16-21).(13)

    ____________________(11)Leandro, Verdini. Joel, Abdias,Jonas, Comentarios a la Nueva Biblia de Jerusalen.

    edesclee.com.s.f. http://www.edesclee.com/pdfs/9788433026941.pdf (ltimo acceso: 25

    de 02 de 2014).

    (12)Wilton, Nelson M, y Mayo Juan Rojas. pastor david kim.com. s.f.

    http://pastordavidkim.com/wp-content/uploads/2012/05/Nuevo-Diccionario-Ilustrado-de-la-Biblia1.pdf (ltimo acceso: 25 de 02 de 2014).

    (13)escogido., linaje. linajeescogido..tripod.com.s.f.

    http://linajeescogido.tripod.com/AnalisisLibrosSagrados/Joel/Joel.htm (ltimo acceso: 25

    de 02 de 2014).

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    Pero aquellos que niegan que el libro de Joel es una unidad literaria como lo es Rothstein,Duhm, Bewer y otros que defienden esta teora dicen que la primera unidad podra habersido del siglo V mientras que la segunda data del siglo III o II el cual trae consigo uncomentario apocalptico.

    De todas formas el contenido teolgico del libro es un llamamiento a la reconciliacin conYHWH ya que si no lo hacen llegara la justicia vengadora de YHWH. Esto es en general elllamamiento de los profetas en general.(14)

    De toda forma muy chvere ver la armona del texto con el resto de la Sagrada Escrituraporque se cumple sus promesas sin importar el tiempo ni el lugar.

    Queda abierto el tema para seguir investigando sobre este profeta que ha hecho que durantedcadas se analice sus escritos y muy probablemente se seguir porque en la Palabra deDios no se ha llegado hasta el final ya que es un mar inmenso de amor, conocimiento ybendiciones.

    ____________________(14) MAXIMILIANO GARCA CORDERO. Profesores de Salamanca Biblia Comentada.Madrid: La

    Editorial Catolica s.a., 1961.

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    Anexo:

    Mapa del Antiguo testamento:

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    Mapa fsico de Tierra Santa

    Bibliografa

    soloparamielohim.com.s.f. http://www.soloparamielohim.com/libros-y-documentos/mapas-

    biblicos/ (ltimo acceso: 26 de 02 de 2014).

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    Bibliografa

    DIAZ., L. ALONSO SCHOKEL y J. L. SICRE. Profetas.Roma: Ediciones Cristiandad, 1979.

    escogido., linaje. linajeescogido..tripod.com.s.f.

    http://linajeescogido.tripod.com/AnalisisLibrosSagrados/Joel/Joel.htm (ltimo acceso: 25

    de 02 de 2014).

    Flores, Daniel Alejandro. Los Profetas y las Profecias.s.f.

    http://losprofetasylasprofecias.blogspot.com/2006/12/306-joel.html (ltimo acceso: 25

    de 02 de 2014).

    J., Martinez M. Milton. Los Profetas Posteriores. En Los Profetas del Antiguo Testamento, de

    Martinez. M. Milton. J., 4. Bogota, 2014.

    Leandro, Verdini. Joel, Abdias,Jonas, Comentarios a la Nueva Biblia de Jerusalen. edesclee.com.

    s.f. http://www.edesclee.com/pdfs/9788433026941.pdf (ltimo acceso: 25 de 02 de

    2014).

    MAXIMILIANO GARCA CORDERO. Profesores de Salamanca Biblia Comentada.Madrid: La Editorial

    Catolica s.a., 1961.

    Sanz, Rafael. Escritura Sagrada. 13 de 06 de 2010.

    http://rsanzcarrera2.wordpress.com/2010/06/13/presentacion-el-powerpoint-de-los-

    profetas-joel-abdias-y-jonas/ (ltimo acceso: 25 de 02 de 2014).

    Schokel, Luis Alonso, y Valverde Jose Maria. Joel. En Doce Profetas Menores, de Luis Alonso

    Schokel y Valverde Jose Maria, 41-45. Madrid: Ediciones Cristiandad, 1966.

    soloparamielohim.com.s.f. http://www.soloparamielohim.com/libros-y-documentos/mapas-

    biblicos/ (ltimo acceso: 26 de 02 de 2014).

    Wilton, Nelson M, y Mayo Juan Rojas. pastor david kim.com. s.f.

    http://pastordavidkim.com/wp-content/uploads/2012/05/Nuevo-Diccionario-Ilustrado-

    de-la-Biblia1.pdf (ltimo acceso: 25 de 02 de 2014).