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7/28/2019 El profundo valor del error[1].doc http://slidepdf.com/reader/full/el-profundo-valor-del-error1doc 1/5 El profundo valor del error Gerardo Schmedling T.  El Error , representa no solamente una extraordinaria forma de evaluar lo que aún no sabemos hacer acertadamente, sino también, una maravillosa oportunidad para aprender a hacerlo correctamente. El Error, siempre está asociado al pasado, lo cual significa que, aprender de los errores, es lo mismos que aprender del pasado, y aprender del pasado, es encontrar los valores para construir el futuro. Existen 2 falsedades: la culpa y el castigo. Son problemas muy complejos que tenemos en nuestra mente. La idea de culpa internamente genera niveles lamentables de baja autoestima en cada persona, pérdida grandísima de opciones, de oportunidades en la vida, porque se siente incapaz, no merecedor; porque siente que necesita sacrificarse o castigarse. Lamentablemente, hemos encontrado personas que aparentemente, tenían una gran capacidad de servicio, pero cuando empezamos a profundizar en la causa de su aparente servicio o de su aparente sacrificio ante los demás, lo que encontramos es que en ellos hay un profundo sentimiento de culpa y sienten que están pagando su culpa, sacrificándose y a eso le llaman "servicio". Lo que tienen es una baja autoestima muy grande y un proceso muy complejo en su interior. Cuando la culpa es hacia afuera, cuando inculpamos a los demás, entonces nos llenamos de rencores, de odios y de deseos de venganza... nos llenamos de un proceso interno absolutamente lamentable. Adicionalmente, todos estos procesos mentales de odios, rencores, violencia, tienen otro efecto desastroso sobre nuestro cuerpo físico, que llamamos el efecto psicosomático. Se debilita el sistema

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El profundo valor del error

Gerardo Schmedling T.

 

El Error, representa no solamente una extraordinaria forma de evaluarlo que aún no sabemos hacer acertadamente, sino también, unamaravillosa oportunidad para aprender a hacerlo correctamente.El Error, siempre está asociado al pasado, lo cual significa que,aprender de los errores, es lo mismos que aprender del pasado, yaprender del pasado, es encontrar los valores para construir el futuro.

Existen 2 falsedades: la culpa y el castigo. Son problemas muycomplejos que tenemos en nuestra mente.

La idea de culpa internamente genera niveles lamentables de baja

autoestima en cada persona, pérdida grandísima de opciones, deoportunidades en la vida, porque se siente incapaz, no merecedor;porque siente que necesita sacrificarse o castigarse.

Lamentablemente, hemos encontrado personas que aparentemente,tenían una gran capacidad de servicio, pero cuando empezamos aprofundizar en la causa de su aparente servicio o de su aparentesacrificio ante los demás, lo que encontramos es que en ellos hay unprofundo sentimiento de culpa y sienten que están pagando su culpa,sacrificándose y a eso le llaman "servicio". Lo que tienen es una bajaautoestima muy grande y un proceso muy complejo en su interior.

Cuando la culpa es hacia afuera, cuando inculpamos a los demás,entonces nos llenamos de rencores, de odios y de deseos de venganza...nos llenamos de un proceso interno absolutamente lamentable.

Adicionalmente, todos estos procesos mentales de odios, rencores,violencia, tienen otro efecto desastroso sobre nuestro cuerpo físico, quellamamos el efecto psicosomático. Se debilita el sistema

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inmunológico, se producen procesos autodestructivos y facilitan eldesarrollo de mil enfermedades. El cáncer es una de esas enfermedadesoriginadas en el proceso de la culpa. Por eso necesitamos limpiarnuestra mente, de la idea de la culpa. Hemos repetido muchas veces ylo seguiremos repitiendo otras tantas miles de veces, no importa

cuántas veces, hasta que finalmente logremos comprender algo:

LA INEXISTENCIA DEL CULPABLE: EL CULPABLE NO EXISTE.

El siguiente paso de la culpa, es otro absolutamente desastroso: el pasoal castigo.

El castigo tiene mil formas pero genera todos los traumas en nuestrointerior: genera baja autoestima, situaciones internas de rebeldía,cantidad de procesos complicadísimos en las relaciones humanas y estádirectamente asociado a la culpa.

Entonces estos procesos traumáticos internos, donde las personas sesienten inseguras, se sienten incapaces ante la vida, son resultados delos castigos. Como esto es tan lamentable, nos proponemos hacer losiguiente:

Es fundamental comprender que no hay culpable, sino una situaciónnormal dentro del universo, normal dentro de cualquier pedagogía, quellamamos el error.

El error no lo vamos a ver como algo malo, sino que lo vamos a ver

como ES: como la posibilidad de aprender algo nuevo; y en lugardel castigo, vamos a tomar una herramienta de amor, que esla enseñanza.

Aprender a enseñar amorosamente, porque entre otras cosas, el castigono enseña nada; no enseña lo que esperamos enseñar.

Poniendo un ejemplo: si un niño rompiera una ventana y lo castigo, elcastigo no le va a enseñar a no romper ventanas. El castigo, le va aenseñar a decir mentiras para evitar el castigo y a evadir susresponsabilidades; le va a enseñar a ser muy hábil para evadir el

castigo, pero no le va a enseñar la razón por la cual es necesario tenercuidado con las ventanas.

Por eso decimos que el castigo es antipedagógico y enseña exactamentelo contrario de lo que esperamos enseñar.

Cuando las personas me dicen que hay niños mentirosos o adultosmentirosos, es evidente que estas personas fueron castigadas... y la

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mentira se convierte en un mecanismo de defensa natural. Para novolver a caer en estas situaciones, vamos a trabajar estoprofundamente.

Esto es lo que dicen los maestros de sabiduría: "EL ERROR ES LA

FORMA NATURAL DE EVALUACIÓN"

El error es una herramienta de evaluación, no algo malo. ¿Ustedesconocen alguna persona, que cuando se levanta en la mañana, se dice así misma: "Hoy, me propongo cometer los siguientes errores", y haceuna lista? Yo no la conozco y no sé si alguno de ustedes la conoce... o¿ustedes hacen eso? Es evidente que no.

Sin embargo, al final de un día de nuestras vidas, podríamosdecir: "Oiga, mire cuántos errores cometí en el día de hoy". ¡Eso sí loconozco!

Eso significa, que la totalidad de los errores que cometemos los sereshumanos, son involuntarios. Nadie tiene la intención de cometer unerror. Eso no existe. Evidentemente, los cometemos y nos falta cometermás. No se vayan a asustar... nos falta cometer muchos errores.Acuérdense de esta reflexión:

Un maestro de sabiduría.... ¿quién es?, dentro de estas dosopciones:1. Alguien que nunca comete errores2. Alguien que ya cometió todos loserrores

El maestro de sabiduría es alguien que ya cometió todos los erroresposibles... ¿y qué hizo? Aprendió de ellos y por eso ahora el maestro nocomete errores. Pero, él no llegó a esa situación por casualidad, porbuena suerte... Llegó a través de los errores mismos. Eso es lo que sellama EL VALOR PEDAGÓGICO DEL ERROR. Con esto buscamosquitarnos las ideas de culpa. Los padres, a veces se sienten culpables deque sus hijos tengan ciertas dificultades... Dicen... yo lo hubiera podidohacer mejor, si hubiera tenido más información, si hubiera sabido máscosas.

No tienen porque sentirse culpables, porque nadie está obligado a saberlo que no sabe aún. Lo que necesita es seguir el proceso de aprendizaje.Cuando nosotros cometemos errores, recordemos que el universo esciento por ciento eficiente. En el universo, como tal, no hay ineficiencia.

Nosotros tenemos ineficiencia a veces, el universo no, porque eluniverso aprovecha de una manera totalmente eficiente y perfecta, todolo que en él existe y todo lo que en él sucede. Esto quiere decir, que si

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estoy en un estado de ignorancia, y mi estado de ignorancia me lleva acometer irrespetos y agresiones contra otras personas, a cometer esetipo de errores... el universo va a aprovechar de una manera perfectaesa condición de ignorancia mía; y la va a aprovechar de la siguientemanera: dado que los destinos de otras personas requieren pasar por la

experiencia de ser agredidos, de ser invalidados o de ser atacados: Ellosmismos en su diseño de destino, necesitan pasar por estas experienciaspara aprender varias cositas:

1. Aprender que ellos mismos generan la correspondencia necesaria conlo que les sucede.2. Aprender a no juzgar al agresor, sino a evaluarlo como alguienignorante, que necesita de una enseñanza.

Entonces, cuando yo agredo a alguien, con el tiempo, me voy a decir:"Bueno, fue un error haber agredido a alguien". Eso, efectivamente fue

un gran error pero, el problema es que generalmente yo me sientoculpable de eso, me voy a sentir muy mal hasta que comprenda losiguiente: Yo, solamente cometí un error originado en miignorancia.

Por otro lado, la persona que resultó afectada con lo ocurrido, no tienenada que ver conmigo, en cuanto a la experiencia de él, porque para élera necesario ser agredido... y si no lo hubiera sido por mí, lo hubierasido por otro... pero hubiera sido agredido, porque él necesitaba seragredido. En su diseño de destino estaba ser agredido !!. Esto hace quenos quitemos la idea de la culpa.

Entonces, los padres, por errores que se cometan todos involuntarios, notienen nada que ver, fíjense bien... no tienen absolutamente nadaque ver con los destinos que sus hijos traen. ¡Nada! ¿Por qué?Porque los destinos que los niños traen, son previos, son muy anteriores,a sus mismos padres... y esos destinos no se originaron en ningún tipode relación con sus padres... Se originaron por ellos mismos. Y, porsupuesto, estos espíritus han visto en estos padres, la oportunidadperfecta para venir a trabajar sus destinos y a superarlos. Entonces, lospadres se convierten en un excelente apoyo, para el desarrollo espiritualde sus hijos.

Generalmente, no son conscientes de eso, sino muy inconscientes...porque si fueran conscientes de eso, no servirían esos padres paraapoyar el destino, sino para apoyar una misión... pero, eso vendrá másadelante.

Los hijos cuando se quejan de sus padres, lo hacen porque estánprecisamente dentro de la misma ignorancia.

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Ellos suponen, creen, que la causa de sus problemas son sus padres,cuando no es así. La causa de sus problemas, son ellos mismos. Esospadres, son el apoyo para salir de ellos, pero como todavía no sabenesto, pues usan lo que pueden usar y lo que nosotros mismos lesenseñamos: La Culpa y el Castigo.

Si podemos comprender esto, vamos a dejar de culpar a los demás denuestras situaciones de aprendizaje.

EL PRIMER ERROR ES CREER QUE TENGO LA RAZÓN CUANDO ALGO NO FUNCIONA ADECUADAMENTE

Para que los habitantes del Planeta Tierra podamos salir de nuestrosestados actuales de Ignorancia (creer que sabemos, o creer quenuestros problemas son de los demás) es necesario observar yreconocer los siguientes seis pasos:

1. Cuales son los resultados individuales indeseables.2. Reconocer la ignorancia personal que los genera.3. Decidirse a no repetir los mismos errores.4. Buscar nueva información en los archivos del universo.5. Cambiar totalmente la forma de pensar, de comunicarse y deactuar6. Disponerse a experimentar nuevos métodos ycomportamientos.

Resumen de la importancia del error para poder llegar a la

Sabiduría:

1. La inocencia y la ignorancia pueden cometer errores.2. Todo error se verifica en un resultado indeseable.3. Un resultado indeseable lleva a la búsqueda de nuevas opciones.4. Reconocer el valor del error es abrir la puerta a la sabiduría.5. La sabiduría es el resultado de haber aprendido de los errores.6. La sabiduría ya no comete errores.7. La sabiduría se verifica en resultados satisfactorios obtenidosvoluntariamente.

QUIEN APRENDE DE SUS ERRORES ESTAEN EL CAMINO DE LASABIDURÍA