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8/9/2019 El Surco 10
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Ao 1 N 10 Santiago, regin chilena Diciembre 2009 Tiraje: 1000
ejemplares
Aporte: 100 pesos | [email protected] | La justicia no
se compra ni se pide de limosna; si no existe, se hace
Editorial: En torno a la fiebre electoral Elecciones 2009:
seales de ruptura ycontinuidad Las palomas no (nos) dejan ver la
ciudad Ni demcratas, ni izquierdistas: Anarquistas Navidad y
consumo El lado privado de los funcionarios pblicos Breves: Pablo y
Matas, Congreso anarquista, Dnde est Jose Huenante Canto al deber
ciudadano.
PERIDICO MENSUAL ANARQUISTA
HAZ QUE TODO MANDATARIO
SALGA DE TU HISTORIA!ABAJOLA
MISERIA
ELECTORAL!
NOVOTES
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Si el llamado a no votar, a no inscribirse o aanular suena
repetitivo, es porque la gentesigue asistiendo a la urna.
Seguiremos lla-mando mientras sigan votando.
El tema de las elecciones sin embargo es unasunto muy complejo
dada la obligatoriedad delasunto. Llamar a no asistir al deber
ciudadano tie-ne en este sentido poco de propositivo. Antes
deentrar en ello creemos necesario hacer ciertas re-exiones en
torno a los lugares comunes y los sin-sentidos que precisamente
fundan este proceso.Nos referimos a aquellas cosas que se
esgrimenen campaas electorales, frases de buen gustoque responde el
votante desprevenido en la colacuando lo entrevistan para la
televisin, a todosol pero con la sonrisa entre feliz y resignada
deestar eligiendo al bellaco que le va a gobernar,eligiendo porque
debe:
1.- La Democracia es el sistema menos malo:Defender este sistema
poltico porque es el mal
menor es la salida facilista para la gente que noquiere o no es
capaz de generar redes de deci-sin alternativas. La presumida
igualdad que sedesprende de la legalidad en la que todos
somosciudadanos con iguales deberes y derechos tienetras de si la
intencin de parcelar la realidad ensu complejidad asignando un
pequeo espacio ala autonoma y la libertad de cada
individualidad,que se supone se maniesta de manera soberanaen tanto
que cada uno es solamente un votante.As, adems de hipotecar la
posibilidad de tener
poder sobre instancias que no estn asignadaspor el Estado, la
vida como totalidad pierde su va-lor poltico y politizante, en el
sentido de que cadaacto y decisin esconden tras de si un
proyectopersonal irrenunciable..
2.- Yo tengo poder, Yo voto: Todo lo contra-rio. Delegar el
deber individual de auto-regirse yla posibilidad de hacerlo de
manera mutua con elresto de la sociedad es por decirlo menos-
pres-tar el poto para cualquier barbaridad. No es sino
elegir a alguien para que elija por ti. Y como si estono sonara
lo sucientemente dramtico, muchasveces si no todas- se que elije lo
hace velandopor sus propios intereses, los de su partido o losde su
clase.
3.- Si no ests inscrito no tienes derecho a re-clamar: El
derecho a reclamar no lo da ni lo quitanadie. Ms an, el que est
inscrito y vot tienemenos derecho a reclamar, pues l ya deleg
supoder, no tiene de qu quejarse cuando su can-didato lo hace mal
pues el mismo legitima esefuncionamiento, est dentro del juego.
4.- Si no votamos la derecha va a ganar y sona-mos todos: Y
acaso no vamos a sonar igual con
ms concertacin? Acaso no estamos ya lo su-cientemente fregados?
Puede salir cualquier can-didato de cualquier partido, pero los
Luksic, losEdwards, Los Paulmann seguirn estando dondeestn. Usted
seguir ah tambin, apretado en elmetro y pagando a 36 cuotas hasta
el kilo de pan.
5.- Tu voto importa: No sabemos de ningunaeleccin que se haya
ganado por un voto. Se podrresponder que el escenario electoral est
apreta-do y que si todos piensan as los otros vencern.Puede tener
razn pero en ningn momento esovalida al voto. Esta frase ms que
estar diseadapara panoramas reidos es un slogan como tan-tos otros;
ste, a diferencia de vender un celular ounas zapatillas, vende una
idea falsa que escondeuna realidad bajo el argumento de que cada
unoes importante a los ojos del sistema democrticorepresentativo.Y
podramos seguir...
Lo importante es recalcar que superar este sis-tema poltico es
un paso complicado. Se entiendeque la gente est desinteresada en
autogobernar-se Quin va a querer hacerlo con una rutina endonde
casi la mitad del da (si no ms) se va en el
EL SURCO LO PUEDES ENCONTRAR EN
SANTIAGOGrupo El Surco, [email protected] Sarri-Sarri
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Maturana #302,esquina Hurfanos Espacio comunitario En elcaf (Casa
Volnitza). Padre Felipe Gmez deVidaurre #1629 Centro Cultural
TallerSol. Com-paa #2131 Sub-America Ediciones,
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IQUIQUEFeria de difusin anarquista El Odio de Emma,
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VALPARASOFeria de Kultura Libertaria. Plaza Ohiggins, todoslos
domingos desde las 12:00 p.m. [email protected]
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de difusin Valpo(A). [email protected]
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al Parque Ecuador, [email protected] Colectivo Discultura,
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EDITORIALEN TORNOA LA FIEBREELECTORAL
*Los detalles del fnanciamiento de El Surco n10
en la prxima edicin.
Grupos editorial El Surco
EL SURCO Diciemb
trabajo y el viaje de ste a la casa? No hay tiemni espacios, e
ir a votar, una vez cada tantos aes lo ms cmodo para todos. Mucho
tiene qcambiar en este sentido para que se den las itancias. Pero
esas cosas no cambiarn por s soy menos eligiendo a otros, es una
labor que le rresponde a todos los que ya no creen y saben qste
camino no es el menos malo. Es necesare-politizar espacios que el
sistema representivo vaci de cualquier contenido revoluciona
y un buen punto de partida es poner en duda nocivos lugares
comunes que ofrecen validezste fraude. Posterior a eso, todos los
espaciosla sociedad estn esperando: los barrios, colegilugares de
trabajo, lugares de recreacin, toabsolutamente todo es apoderable y
dotable un proyecto que recupere la autonoma y las des de
cooperacin y decisin entre individuAs se prescindir cada vez ms de
la manadachimpancs que engordan en el congreso, en Moneda y en
cuanto edicio burocrtico hay.
Esperar la revolucin que vendr es negarla en rotundo. La
tendremos loshombres si los hombres la deseamos y si trabajamos por
ella. Y la tendremoscon tantas virtudes o errores como virtudes o
errores existan en nosotros; ennuestro ideal, en nuestra voluntad,
en nuestra voluntad e ideal que son losnicos dueos del mundo
(Teflo Dctil, 1922)
Si quieres recibir mensualmente la edicindigital del periodico
anarquista El Surco, escri-benos a nuestro correo electronico:
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ELECCIONES 2009:Seales de ruptura ycontinuidad.Por Lus Armando
Larrevuelta
2009 EL SURCO
ARRIBA EL TELN!
El escenario electoral est reido, las candi-daturas han entrado
en la recta final, en estosdas aquellos postulantes al servicio
pblicointensifican su labor, golpean ms puertas pi-diendo votos,
visitan ms zonas vulnerablesprometiendo seguridad, envan ms
emisariosa flamear banderas con sus apellidos, y por su-puesto,
innovan sus estrategias de marketing atravs de la franja electoral,
transmitida diaria-mente en cadena por todos los canales de
tele-visin abierta.
Estas elecciones 2009 se muestran igual de
patticas que las anteriores, igual de estrilesy perniciosas,
pensadas con el mismo objetivo
que todas sus antecesoras: legitimar el sistemade dominacin y
sondear los niveles de adhesincon que cuenta cada segmento de
representati-vidad poltica. Pero tambin, se presentan conciertas
particularidades que nos van dando nue-vas seales de la evidente
malformacin de laorganizacin del mundo que nos acoge y de losvicios
que no cesa de engendrar.
Luego de varios debates presidenciales, de me-
ses de propaganda indiscriminada, de polmicas,emplazamientos y
descalificaciones, los ciuda-danos se han podido hacer una idea de
quienesson sus candidatos, o al menos de lo que cadauno representa
en esta carrera demencial. Lo la-mentable es que an conociendo lo
peor de ellosmucha gente sigue creyendo que slo a travsdel voto
puede hacer para modificar sus condi-ciones actuales.
Todos sabemos que Sebastin Piera es unmultimillonario capaz de
cualquier cosa paraaumentar su fortuna y su ego, y que su
nuevaforma de gobernar pasa sin vacilaciones por la
intensificacin de un modelo neoliberal de au-torregulacin de
mercado, donde los privadosmantengan y mejoren sus actuales
condicionesde poder. Todos sabemos tambin, que EduardoFrei
representa la continuidad de los gobiernossucesivos de su coalicin
y que lejos de vivirmejor, estamos condenados a ser vigorosamen-te
reprimidos y silenciosamente marginados poroponernos a las polticas
impulsadas por su go-bierno, como ha sucedido permanentemente
entodos estos aos de concertacin.
Por otra parte, tambin sabemos que MarcoEnrquez-Ominami es un
joven caprichoso, que
lleg a la poltica gracias a los favores que supapi le consigui
en la concertacin, sabemos
que lo nico que lo diferencia de su ex coalices la propuesta de
un cambio generacional los aparatos de la burocracia del Estado, y
lo qtambin sabemos es que gran parte de sus vohan sido conseguidos
por su imagen televisivsu pareja ultra farandulera. Y por ltimo,
sabmos que Jorge Arrate es slo un candidato phacer figurar de
alguna forma a la pequea bamilitante del Podemos, que an
levantando
tradicional discurso programtico de la izquida clsica, se
encuentra unido al oficialismotravs de un pacto de apoyo firmado en
judel 2009. Vemos como se ha realzado la figude este postulante en
los ltimos meses porqtodos saben que no saldr electo y que sus
voirn directamente a la candidatura de Frei en gunda vuelta.
Ahora bien, veamos qu elementos de estelecciones podran generar
ciertas rupturas enmundo poltico burgus, rupturas que por cito,
sabemos que son de forma y no de fondo.primer lugar, sera que MEO
pasara a segun
vuelta con Piera y que dejara a Frei en el camno, aunque sin
duda es improbable, ya que el que aleja a estos dos candidatos
(segn la ma encuesta CEP) es una brecha casi imposide revertir en
dos meses, pero si esto sucediesera un duro revs para la
concertacin ya qse quedara sin candidato y tendra que apoa
regaadientes a su exmilitante dscolo. En gundo lugar, tenemos un
hipottico triunfo MEO en segunda vuelta, dado que las encueslo
posesionan como el nico capaz de vencePiera, pero evidentemente es
ms improbaan, aunque hay que reconocer que sera
temblor poltico (no da para terremoto) pue(Continua en pag.
4)
BREVESPABLO CARVAJAL Y MATASCASTRO: Chivos expiatorios
delmontaje jurdico-policial.
SANTIAGO (Noviembre). Han pasado dos meses
de la aprehensin-secuestro de los compaerosPablo Carvajal y
Matas Castro -estudiantes delas carreras de derecho y antropologa
respecti-vamente de la Universidad Academia de Huma-nismo Cristiano
(UAHC)- luego de que fueraninculpados sin ninguna prueba fehaciente
porlos hechos ocurridos el da 2 de septiembre del2009 frente al
Cuartel de la Brigada de Homici -dios de la Polica de
Investigaciones (PDI). Y esque el Octavo Juzgado de Garanta ha
decidomantenerlos recluidos (el eufemismo es prisinpreventiva)
mientras continua la investigacin,negndoles la libertad
provisional, argumen-
tando que el entorno inmediato al que regresa -ran los
estudiantes -de ser liberados- sera launiversidad donde estudian,
por lo tanto no sepodra cumplir la orden de arraigo. Sin embargo-y
como ha demostrado el abogado defensor-para decretar la prisin
preventiva se necesi-tan pruebas contundentes, de las que
carecenlas partes querellantes (el abogado de la PDI yel del polica
herido), pero que buscan incesan -
temente, ya que hoy por hoy, se pretende usarcomo prueba
acusatoria un supuesto manual(titulado segn la prensa burguesa:
Qumicaexplosiva) para elaborar explosivos encontradoen el pendrive
de Pablo, requisado tras su arbi-traria detencin, represalia del
ataque al cuartelpolicial por parte de encapuchados.
Como se ha sealado en ms de una oportuni-dad, en el caso de
Matas y Pablo, no existe rela -cin de graduacin entre la
argumentacin, losantecedentes del caso y las medidas cautelares,por
lo que deberan estar en libertad de no serpor el supuesto peligro
de fuga, que aterrori-
za al poder (la huida y clandestinidad de DiegoRos les enerva).
Es ms, las partes querellantesno han presentado nuevos testigos (en
realidadporque no existen), ni tampoco nuevos ante-cedentes que
fundamenten la participacin delos dos compaeros inculpados en el
ataque alcuartel de la PDI. De esta forma, slo existiranlas
contradictorias declaraciones de tres testi-gos protegidos
(guardias de la Universidad) en
las que se apoyan las acusaciones contra M atasy Pablo, as como
los prejuicios inquisitoriales(azuzados por la prensa burguesa) a
los que hansido sometidos, tanto por su vestimenta e ideo-loga
(anarquista). Por lo pronto los compaerossecuestrados por el Estado
$hileno debern es-perar que se revoque la resolucin judicial quelos
priva de libertad o el siempre imparcial juiciooral (y sus injustos
dictmenes).
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4 EL SURCO
(Viene de la pag. 3)
que sera la toma del poder de un candidato queen el papel
aparece como independiente, por lotanto, sera un golpe bajo al
sistema de partidos.Por ltimo, una ruptura que ya parece
inminentees el ascenso a la presidencia de Sebastin Pie-ra y con l
la asuncin de la derecha chilena a lospuestos de poder en el
Estado, la misma derechaque se qued con los crespos hechos en las
pa-
sadas elecciones presidenciales porque el mismoPiera se le meti
en la carrera al casi presidente Joaqun Lavn. Sera un quiebre pes
acabaracon la hegemona que la concertacin ha man-tenido en 20 aos
de transicin democrtica,y conllevara un cambio que merece una
brevemuestra de atencin.
Para algunos la presidencia de Piera es favo-rable a los grupos
revolucionarios puesto que,su posicin como jefe de Estado acelerara
lascontradicciones de clase y con esto precipitaraun despertar
mgico del pueblo explotado, quese levantara contra un hostil
gobierno de dere-
cha. Y ante semejante ilusin es necesario ponerpaos fros y
afirmar en primer lugar, que nadasera muy distinto en su
administracin, puestoque el modelo econmico tal como lo viv imos
hoyen esta regin fue diseado por l y varios de suscompaeros de
clase, por lo tanto no tiene nadanuevo que imponer ms que un nuevo
rostro degobierno. Y en segundo lugar, es trascendentalafirmar que
el problema de nuestra condicinde oprimidos no pasa por quien
gobierne, sinoque por nuestra capacidad social para
establecernuevas formas de relacin y por la necesaria ur-gencia de
organizarnos para hacer frente a nues-
tro enemigos, que sin duda son quienes tomany quienes pretenden
tomar del control poltico,econmico y social de nuestras vidas.
El prximo 13 de diciembre, gracias a vuestragran masa alienada
de electores, conoceremosdefinitivamente a los nuevos individuos
que to-marn los sillones del parlamento, para conoceral nuevo
presidente probablemente tendremosque esperar una segunda vuelta,
programadapara el 17 de enero del 2010. Llego el momentoclmax del
espectculo. Llevamos meses sopor-tando sus rostros de felicidad en
los anuncioselectorales, meses escuchando sus miserables
jingles, sus repetitivos discursos y sus publicita-rios slogans,
y aqu estamos, ad portas de cono-cer a los infames que tomarn el
poder con el in-consciente beneplcito de millones de electores.Pero
an existe mucha gente que rechaza estecirco creado para
embrutecernos, es el momentode agitar contra esta farsa y
manifestar nuestraabstencin activa contra el mundo poltico de
laburguesa.
ABAJO EL TELN!
Santiago, 28 de Noviembre de 2009
LAS PALOMAS NO (NOS)DEJAN VER LA CIUDAD.Por Wagner
Recuerdo el final de Brazil, aquella pelcula (deanticipacin?) de
Terry Guillian, cuando Sam y
Jill, los protagonistas, finalmente escapan (ocreen escapar) a
la persecucin de un Estadoopresor orwelliano, a travs de una
carreteraflanqueada de gigantografias publicitarias. Elpaisaje ya
no est, ha sido reemplazado por pan-cartas gigantes que ocultan a
una sociedad ter-minal, subyugadora, vigilante y viciada.
Aquellaapocalptica realidad cinematogrfica est hoyaqu, peor an, en
estos das el poder poltico laha institucionalizado y nos ha
obligado a convi-vir con ella una vez ms.
Soportados por el cablero elctrico comoguirnaldas proselitistas,
pendones en postes
de alumbrado, rboles y cuanto elemento delmobiliario urbano lo
permita, la ciudad ha sidoinvadida por letreros chillones de pvc y
madera.Casi no hay muro disponible que no haya sidorayado con
grafitero propagandstico. Caras(artificialmente) sonrientes,
milagrosamente re-juvenecidas por el photoshop, mucho eslogan
yofertas de supermercado; grotescos maniquescon banderas flameantes
y multitudinarias ban-dadas de palomas que no aletean y permane-cen
estticas posadas en veredas, bandejonesy csped de plazas y parques.
Entre otras cosashoy vivimos una ciudad copiosamente estrella-
da y flechada.De esta invasin del espacio pblico no se exi-me
ningn recodo urbano, obligado a mutar suapariencia cotidiana,
alterando su significado yuso habitual. La sealtica que orienta hoy
casino se ve. En los 70 Robert Venturi hablaba deLas Vegas,
epicentro del desbande y despilfarroyanqui, donde el letrero
publicitario, el neon y lagigantografa eran el paisaje urbano y los
edifi-cios quedaban relegados a un segundo plano o
definitivamente no estaban. La publicidad se etronaba y era la
ciudad.
Esta contaminacin visual y ambiental, nsale al paso durante
varias semanas; nos arbata sin consulta ni pudor el disfrute de lo
mpblico de nuestras ciudades: la calle y la pla(o el parque). Ni
las propias leyes que la insticionalidad se ha inventado son
respetados plos cauteladores de la legalidad: saben perftamente
cundo colgar el letrero antes que obliguen a retirarlo, saben
perfectamente cburlar sus propias leyes.
Y en el da despus ya sern basura, tonedas de desperdicios,
montones de tela plstipapel y madera inservibles. Hace algn
tiem
se estudi la posibilidad de convertir todo een material til para
refugios temporales de digentes: tabiques livianos de pvc y
estructde madera, suelos y cubiertas que dieran coba quienes se
cubren slo con papeles y carnes. Algo como Un Techo para el Otro
Chy se prob que es posible hacerlo. Estaran respetables candidatos
dispuestos a ceder edeshecho para aquel prepsito?
Diciemb
A nuestros distribuidores:
Queridos compas: Hasta ahora no ha sido fcil concretar con suma
eficacia todos los envos prometidoles comentamos que estamos en
eso, tratando dajustar todos los detalles para que, especialmente
eregiones, reciban los primeros das de cada mes loejemplares
solicitados de El Surco. Por otra parte, lepedimos que dentro de
sus posibilidades hag an circular con rapidez las copias que
reciban y no se acumulen mes a mes, puesto que, la idea es
acostumbrarnoa la circulacin mensual del peridico, tanto
quienecreamos El Surco, como quienes lo distribuyen, copiay leen.
Como siempre, todos quienes deseen distrbuir nos pueden enviar un
correo electrnico a:[email protected]. Salud y
anarqua!
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2009 EL SURCO
La democracia parece ser la idea de ordena-miento social que
despierta mayores simpatasen el mundo, es algo as como el rockstar
del dic-cionario poltico. Por lo mismo criticarla es prc-ticamente
una hereja. Ir en su contra cuando el
consenso moderno la santifica, es condenarse aser tildado de
inadaptado. Aunque no hay m uchafalsedad en ello, por cierto. La
intencin de estanota es llamar la atencin de dos ideas que
sonfundamentales dentro del pensamiento liber-tario pero que son
constantemente olvidadas,incluso por nuestros propios compaeros;
estoes, que los anarquistas no somos demcratasy menos an una ms de
las alternativas deizquierdas. Y no se crea que hablamos desde
lapureza doctrinal, nada ms queremos dar cuentade cierta distorsin
de ideas y ver como superartal situacin; y si nos equivocamos, por
lo menos
habremos iniciado la querella.Nuestra metodologa es simple.
Primero revisa-
remos el concepto de democracia detenindonospara hacer breves
distinciones entre su vertienterepresentativa (delegativa) que hoy
impera, y lallamada democracia directa, que para muchoses la
solucin al vaco que deja la primera. Porltimo quisiramos hacer un
somero comentariorespecto de nuestra situacin frente al mundode las
izquierdas, al cual nos negamos a perte-necer.
La democracia es el gobierno de la mayora. Na-ci con la idea de
la soberana del pueblo y como
contraparte a los gobiernos en donde pocas per-sonas las hacan
de mandamases. En su tiempofue la respuesta ms coherente a la falta
de em-poderamiento poltico de los individuos en la vidasocial. Es
decir, fue una solucin a la exclusin delas mayoras en los espacios
que determinabansus destinos. La lgica democrtica no es muydifcil
de describir. Se trata de la clsica idea deque toda discrepancia se
resuelve por votacin,entendindose que la mayora es la respuesta
ysolucin legtima a toda contradiccin. Ya no sonun par de personas
las que controlan omnipoten-te a una sociedad entera, es el pueblo
soberano
NI DEMCRATAS,NI DE IZQUIERDAS:ANARQUISTAS.
Por Tierra i libertad
el que se autogobierna Bonita idea no? Ms, entrminos
gubernativos podemos distinguir dosformas entre otras- de concretar
la democracia:delegativa o directamente.
La democracia delegativa vendra a ser bsi-camente el sistema
poltico imperante hoy en lamayora de los Estados del mundo.
Ordenamien-to que por lo dems, por medio de las costum-bres
polticas de los civiles (moldeadas durante
siglos) y por la propaganda y hegemona culturaldel Estado, se
reproduce eternamente hasta losltimos rincones de la privacidad.
Caricaturi-zando, funciona ms o menos as: los hombresy mujeres cada
cierto tiempo votan y elijen a susautoridades, presidentes de
curso, presidentesde sindicatos, alcaldes, concejales,
diputados,senadores, presidentes del Estado, etctera. Yesto, porque
en algn momento la vida soci al lle-v a los hombres a creer que
deban dividirse lasfunciones de tal forma que mientras unos
traba-jaran otros se entregaran a la tarea de regir losdestinos de
todos. En el voto los demcratas ven
el acto de participacin poltica por excelencia yla concrecin de
la soberana del pueblo. Por suparte, el hecho de que existan
partidos de varia-das tendencias hace que los mismos panegiris-tas
crean que hay espacio para todos. Existiendopluralidad hay
competencia, y por lo mismo, hayarmona de intereses en el espacio
pblico entanto el peso de las mayoras garantiza la legiti-midad de
cada postura. Si el 60% de los diputa-dos es de derecha, por
ejemplo, se creer que el60% de la poblacin que habita aquel
territorioes de tal postura.
Pero la democracia y la poltica en general no
pueden ser ledas de forma autnoma a los de-ms aspectos de la
vida social. No podemos ob-viar el factor econmico que va
estrechamenteligado al orden poltico rigente. Para nadie es
unsecreto que los medios de comunicacin masi-vos son propiedad
privada del empresariado. Ypor tanto ellos tienen mayor capacidad
para im-poner sus mensajes. Y como la mayor parte delos empresarios
son abiertamente de derecha,los medios de comunicacin les
garantizarantribuna y por tanto mayor capacidad para llegara la
gente y conquistarlas para sus votos. Porsu parte, tambin es sabido
que la segunda po-
tencia propagandista, en trminos polticos, sonlos grupos
oficialistas que se valen de la prensaestatal para entregar sus
posturas. En la reginchilena los oficialistas de hoy son los
miembrosde la izquierda de levita, reformistas y negocian-tes de
oficio Y que pasa con los dems sectoresmarginados de esta dada?
La izquierda extraparlamentaria, es decir, co-munistas, MPT,
partido Igualdad, y todos lospartiduchos y movimientos que se
reclamengenuinos representantes del pueblo explota-do (oprimido,
exprimido, aplastado y escupido),reclaman que el actual orden no
garantiza una
democracia efectiva. Pero la democracia es el rno de las mayoras
y las mayoras no quieren volucin. Otra cosa es que estos compaeros
inicien sus anlisis en base a esta realidad. Edemocracia si es
efectiva. En la regin chilelas izquierdas arremeten contra el
sistema binminal de elecciones que garantiza sin ascos qsolo las
dos mayoras (Alianza y Concertacin)turnen en el poder y con ello se
excluyan grup
menores. Efectivamente hay marginacin palos grupos minoritarios,
pero la democracia esdemocracia, y si no son mayora, no
cuentanquieren jugar a la poltica del voto, pues, no bera
extraarles.
La democracia es un paso adelante a la monqua y todo gobierno
tirnico (aunque todosson), pero para los antiautoritarios sta
incupatologas y vacos ineludibles. Los anarquistno la aceptan, o
creemos, no deberan haceprimero porque es un atentado contr a la
libertel que una mayora, por el solo hecho de serse imponga y
destruya la opinin de las mi
ras, su capacidad de desarrollo autnomo, ydiscrepancia que nace
de toda vida social celementos heterogneos. Luego, porque es
absurdo creer que la competencia entre diversopciones en un mismo
marco institucional grantiza la expresin en igualdad de todas,
pucada opcin aspira a la mayora con la intencde acabar a las otras
y controlar a la sociedentera. Y, como en la democracia solo la
mara garantiza la estabilidad del rgimen, cadiscrepancia es una
amenaza contra la cohsin. Entonces, la tan mentada pluralidad es
ucontradiccin para la supervivencia de la mis
democracia.No aceptamos la democracia porque es la ti
na de la mayora y por tanto su opresin sobreminoras. Y conste
que al contrario de las otpropuestas antisistmicas (lase marxistas,
pejemplo), nosotros no aspiramos a invertir roles. No queremos que
la mayora sojuzgue aminora, por muy libertarios que sean los
primros. Y no es una cuestin de romanticismos,una cuestin de
principios. Otro de los absurdalentados por la democracia es el que
cualquidea, por mas aberrante que sea, obteniendomayora, es
legitimada. Por ltimo, no podem
acatar a la democracia puesto que contrariamla idea de
delegacin, realidad democrtica presentativa, ya que combatimos la
coercin la autoridad que la permite y ejecuta, al tiemen que
entendemos que la representacin mdiada contribuye a crear
burocracias y un nueestamento privilegiado adems (aunque no conexo)
de los sectores econmicamente podrosos ya existentes. Hay otras
crticas, desgciadamente muchas ms de las que las lcedel diagramador
nos permiten desarrollar.(Continua en pag. 6)
Tu elijes amos, cuandolo que tienes que haceres acabarlosArmando
Trivio, Santiago, 1923
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6 EL SURCO
(Viene de la pag. 5)
Pero tambin queremos hoy apuntar contra lademocracia directa, el
ltimo sortilegio para de-tener a las malficas fuerzas de la
burocratiza-cin. Esta forma democrtica consiste en que losfallos
ejecutivos y de todo orden sean decididospor las mayoras, por el
voto, pero sin recurrir aintermediarios para llevarlos a cabo. Esto
se dapor ejemplo, cuando en las asambleas abiertas
se votan decisiones y no para elegir encargadosde decretarlas.
Se supone que al no existir re-presentantes se garantiza que la
opinin de lamayora no sea distorsionada por estos sujetos.Pero, a
nuestro juicio, la eleccin y la legitimidadpor el nmero siguen en
pie. Es decir, se dulcificael mecanismo pero la esencia es la
misma.
Los anarquistas buscamos respuestas sin lanecesidad del voto y
mediante la libre asociac iny accin de individuos y grupos. Uniones
realesdadas por la afinidad y no por ideas abstractasy dbiles como
el consenso, la negociacin y laseternas alianzas estratgicas. En
algunos ca-
sos se vuelve bien difcil concretar esto de supe-rar la
democracia mediante el libre acuerdo y sintener que llegar a
pactar, pero es nuestro el sa-bor del insubordinado intento, pues
la anarquase obtiene de la anarqua, no arrancndole jiro-nes de
libertad a la democracia, o remozando lascualidades del sistema
electorero.
El anarquismo -hemos dicho ms arriba- no esun movimiento de
izquierda y no lo es puestoque no busca un lugar en el orden
poltico actualy porque sus ideas van mucho mas all de los
espacios y prcticas que el marco poltico insti-tucional de la
democracia y sus luchas internaspermiten. La dada izquierda-derecha
queda es-trecha ante un ideario que postula y rie en pri-mer lugar
por la supresin total de la jerarqua ytoda forma de autoridad,
situacin que en modoalguno refieren los polticos profesionales de
to-dos los bandos. Involucrarse en el campo de laizquierda contra
la derecha es certificar la exis-
tencia de la primera y despistar el nimo y lasfuerzas
antiautoritarias en luchas ms bien fol-clricas que solo perpetan la
explotacin indivi-dual y colectiva. Sealar que es preferible
atacara la derecha antes que a la izquierda por ser laprimera la
reaccin en su rostro ms explcito,es tan absurdo como creer que tras
la teleolgi-ca idea de revolucin y el fin del opresor, loscompaeros
de izquierda cedern espacios asus aliados libertarios. La sangre de
los nues-tros de Kronstad y en la Espaa revolucionaria,torturados y
asesinados por el comunismo, de-bi vacunarnos contra la ingenuidad
de creer en
estos primos revolucionarios. Y es que nuestraizquierda es muy
revolucionaria y muy brava lu-chando; pero lucha y es muy brava
solo cuandoel poder no es de ella. Esto es preciso remarcar-lo,
porque luego y una vez con l: adis prome-sas, adis revolucin, adis
alianza estratgica,adis anarquistas.
Dirn que es irresponsable separarse de los gru-pos de intencin
revolucionaria, que es trasno-chadamente dogmtica nuestra senda,
que nosaislaremos aun ms de las masas y etctera,
etctera, etctera. Dirn que esta postura no mite nexos con la
izquierda. Que solo contribua perpetuar al anarquismo a nivel de
gueto, aespacio basado solo en apariencias y eternamete marginal.
Tpicos argumentos por lo demsestos casos. Pero aquel grito en el
cielo evadeproblema por el cual nos pusimos a escribir hllevando la
disputa a otras reas que cada cuen ltima instancia, sabr darle las
respues
que estime a gusto. Evidentemente sera un surdo levantar una
directriz para el movimienanarquista mundial y decir que es o no lo
nuesy que es o no hereja. Pero valga esta breve npara problematizar
con estos conceptos quemayor de las veces son usados a diestra y
sinitra y sin siquiera ser problematizados.
Por todo lo anterior y por mucho ms es qno somos ni queremos ser
encasillados codemcratas o como una opcin de izquierdasme vale un
bledo que histricamente as nhayamos identificado. Que Bakunin,
MalatesRebosio, Trivio o Perico los Palotes (gran c
ta, por cierto) no hubiesen criticado nuestra puesta posicin en
la izquierda es problema ellos, que mucho queremos, pero que no
conderamos intocables. Somos anarquistas, eternamantes de la
libertad y enemigos de la autodad, y all, en esta vocacin, est en
ltima itancia el separador de aguas.
VIVALA ANARQUA!
Diciemb
Ya est disponible Sinapsis7, El acontecer cional e internacional
del accionar libertario qtanto estabas esperando. Puntos de
distribucen:
[email protected]
TERCER CONGRESOINTERNACIONAL ANARQUISTA
Un xito de convocatoria tuvo el Tercer con -greso internacional
anarquista, que en estaocasin tuvo sede en Chile (no olvidemos
susdos versiones anteriores realizadas en Londresel 2001 y en
Ciudad de Mxico el 2006). Nume -rosas delegaciones nos visitaron a
mediadosde noviembre. La prensa burguesa se refiri en
varias ocasiones al congreso y -como siempre-disminuy sus
dimensiones sealando sola-mente la presencia de 50 delegaciones, lo
quees falso. Al congreso asistieron cerca de 172 de-legaciones sin
contar las que no pudieron asis-tir como por ejemplo la Federacin
HelenistaNegra (de Grecia) que por problemas con po-lica
internacional en su pas no pudieron rea-lizar el viaje. Otro caso
fue el la OrganizacinLibertaria los amigos de Ravachol de Franciay
su inasistencia por compromisos previos. Entotal se convocaron unas
200 agrupaciones.Ms de 3500 agitadores de todo el mundo
nosvisitaron.
Las reuniones se hicieron de manera clan-destina en un local
facilitado por l a Federacincrata Libertaria Obrera (F.A.L.O.) que
jocosa-mente fue bautizado por las delegaciones chi-lenas como Casa
Piedra, en honor al centrode eventos de la gran burguesa. La
consignade este ao fue en cada oprimido, un anar-quista, y en cada
anarquista una mecha en-cendida.Las resoluciones se hallan en el
documento deactas disponible en:
www.periodistasculiaossonterribleahueonaos.
org/8==)$%&.
BREVES Para la risa!
SINAPSIS 7
-
8/9/2019 El Surco 10
7/8
2009
NAVIDAD Y CONSUMO: La caradespiadada del capitalismo.Por
(A)pache, el enemigo personal de Dios
EL SURCO
Se acerca fin de ao, y no slo el circo electoralatesta las
calles de las ciudades con su inmundapropaganda poltica. Aparte de
tener que sopor-tar los rostros de sinvergenzas profesionales,que
dicen representar nuestros derechos, y queaspiran a gobernarnos
detentando el poder paraexplotarnos de mejor forma; tenemos que
so-portar las campaas publicitarias navideas queinundan todos los
espacios donde nos desenvol-vemos cotidianamente.
Y es que las enajenantes ofertas navideas
invaden nuestro entorno ms inmediato, a travsde diversos medios,
exponiendo principalmentea los nios y nias (y a la sociedad en
general) asus mensajes consumistas e individualistas (cu-biertos
del manto cristiano). Al mismo tiempoque generan, ms que en
cualquier ot ra fecha delao, desde el punto de vista material,
residuos ydesechos (envoltorios y embalajes plsticos)
quecontribuyen al deterioro medioambiental.
Adems, a travs de los medios de comunica-cin burgueses, y lo que
es peor, mediante ins-tituciones afines al status quo, como la
escuelaformal y sus obligatorias clases de religin (ca-
tlica), se reproducen valores caducos, castran-tes, dogmticos y
antirracionales, contrarios a lalibertad de pensamiento, que
legitiman al or-den opresor capitalista, colaborando, tambin,en el
aumento de las arcas burguesas a costa de
la explotacin del hombre por el hombre y de lacomercializacin de
sus mercancas. Puesto que
durante estas semanas de jolgorio navideo seacenta no slo la
explotacin laboral, princi-palmente juvenil, a travs de trabajos
precariosy mal remunerados (con extensas y fatigantesjornadas
laborales), sino que tambin se poten-cia el consumo, como la forma
de alcanzar lafelicidad a travs -claro est- de la celebracindel
nacimiento de Jesucristo.
De esta forma, los trabajadores asalariadosaparte de elaborar
productos -constituyndoseen una parte fundamental del engranaje
capi-talista- que permiten el enriquecimiento de susopresores, se
constituyen en mercado de con-
sumo. Su alienacin, en este sentido, es dobledentro del sistema
de dominacin. Alienados entanto mano de obra asalariado y
enajenados entanto consumidores.
La navidad, como otras fechas religiosas-co-merciales -por
ejemplo la Pascua de Resurrec-cin- slo ayudan a que el cruel
capitalismo sepotencie, inculcando, desde el punto de
vistaideolgico, valores como el respeto por la auto-ridad, las
jerarquas y la creencia en la tirana deDios, que slo beneficia la
dominacin, en tanto,atena los impulsos emancipatorios de los
indi-viduos.
Histricamente, Estado, Iglesia Catlica y Ca-pitalismo unidos se
han constituido como lospilares del sistema de dominacin burgus.
Portanto, la invitacin de nosotros, los libertarios,es renegar de
las fiestas catlico-cristianas, quepermiten -y potencian-el
enriquecimiento denuestros opresores, mediante el consumismo,
almismo tiempo que sumen al pueblo en el embru-tecimiento y la
supersticin. Abajo el oscurantis-mo cristiano.
POR LA LIBERTAD
DE PENSAMIENTO!NO A LA CELEBRACINDE LA NAVIDAD CRISTIANA!
BREVES
PRIMER DETENIDO DESAPARE-CIDO EN DEMOCRACIA Dndeest Jos
Huenante?
PUERTO MONTT (Chile). La madrugada del 3 d
septiembre de 2005, fue detenido por efectivode Carabineros el
joven mapuche Jos GerardHuenante Huenante tras protagonizar un
incdente con efectivos policiales, quienes lo detuvieron e
introdujeron (segn testigos) en lradio patrulla (RP) N 1365
perteneciente a la 5comisara de la ciudad. Desde esa fecha no
sconoce el paradero de Jos, que al momento dsu detencin slo tena 16
aos. L os pacos, quse haban empecinado en complicar la investgacin
y en obstaculizar la bsqueda de su familia y la comunidad mapuche
en general, decidieron tomar medidas en marzo de este a
(a ms de 4 aos de los hechos), fecha en quson formalizados y
dados de baja los siguientes sospechosos: Sargento Juan
AltamiranFigueroa, Cabo 1 Patricio Mena HernndezCabo 2 Cesar Vidal
Crdenas, quienes niegarotundamente su participacin.
La informacin vuelve a tomar curso en lprensa burguesa dado que
hace pocos dasali publicado un informe del Centro de Derechos
Humanos de la Universidad Diego Portales, donde se denuncia, entre
otras cosas, eprimer caso de un detenido desaparecido en ltransicin
democrtica de la concertacin. E
gobierno, por supuesto, ha rechazado las acusaciones, pero
evidentemente este caso debadquirir una mayor atencin, puesto que
siduda revela las condiciones de impunidad colas que estn actuando
las fuerzas de orden, adems, pone an ms al descubierto que eestado
est dispuesto a cualquier cosa con tade aplastar al pueblo mapuche
en conflicto.
La informacin esta publicada con mayor detalle en:
http://meli.mapuches.org/spip.php?article1351
DNDE EST?
Desde Lima, regin peruana, nos llega el peri-dico Anarquista
Humanidad. Consguelo en San-tiago con el Grupo El Surco y
visita:
http://periodicohumanidad.wordpress.com
PERI DICO ANARQUISTA
Hacia la autorganizacin
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8/9/2019 El Surco 10
8/8
8 EL SURCO
EL LADO PRIVADO DE LOSFUNCIONARIOS PBLICOS.Por J
Los funcionarios pblicos son, a menudo, in-comprendidos. Su
movimiento es, con frecuen-cia, desvirtuado por los medios y a la
opinin p-
blica en general le interesa poco saber que ocurrecon ellos. En
el ltimo tiempo estos empleadoshan tenido un sinfn de
movilizaciones, paros,etc., con el fin de conseguir un aumento
decenteen sus sueldos; a lo que la gente ha respondidode la peor
manera posible, nadie ha tratado deempatizar ni de entender la
problemtica.
El asunto es que estos trabajadores que salen ala calle no son
los profesionales que uno ve en elEstado, no son los que ganan 2
millones de pesosni nada por el estilo. Porque aquellos que salen
ala calle son precisamente aquellos que no estnni cerca de ganar
esas cantidades, son los ascen-
soristas, los junior, la gente que atiende pblicoen el registro
civil, etc., todas esas personas cu-yos sueldos rodean los 300 mil
pesos mensuales(incluso menos), y para quienes cualquier reajus-te
significa mucho.
Pero por qu parar y no negociar?, bueno por-que los funcionarios
pblicos en Chile son losnicos trabajadores que por ley estn
impedidosde sindicalizarses, as como lo leen, el Estadono permite
sindicatos, por eso existen slo aso-
ciaciones de funcionarios, porque la realidad esque la
negociacin colectiva y la huelga legal son
escenarios imposibles para ellos.Lo peor de todo esto es que los
frutos de los
paros, movilizaciones, etc., generan dividendosen todos los
funcionarios pblicos, s todos. Des-de los ministros, senadores,
diputados, jueces,fiscales y dems, incluso para el conservadorde
bienes races cuyo sueldo es de 100 millonesde pesos. Todos ellos
ven crecer su presupuestomensual, y mientras el 10% de un sueldo de
re-cepcionista, secretaria, junior u otro se acerca alos 30 mil
pesos, los peces gordos del Estado vensus sueldos aumentados entre
500 mil pesos yun milln. Para que hablar del conservador, quien
recibe un aumento de 10 millones de pesos.Sin embargo esta gente
que se ve realmente be-
neficiada, no tiene necesidad de molestar, tienena sus sbditos,
aquellos empleados explotados,sobrecargados, malpagados y cansados,
que porno poder tener una negociacin decente se venobligados a
salir a la calle, a mendigar pblica-mente un reajuste salarial, un
bono, lo que seapara ganar un par de chauchas ms a fin de mes,y
hacerle, sin querer, el trabajo a otros quienessaldrn altamente ms
beneficiados que ellos.
Esperemos que la prxima vez que haya algunamovilizacin, alguna
huelga, algn paro de em-pleados pblicos, seamos capaces de
compren-der que esa es la nica manera que existe paraellos de
obtener algn centavo ms de parte delEstado y que tambin
comprendamos que la es-pera de la entrega de un papel, o el atraso
de untrmite no es slo una molestia, sino que unamanifestacin
legtima de trabajadores que sonprofundamente explotados y que slo
exigen loque les corresponde.
EDITAMOS FUEGO Y RABIA
CDs - Peliculas - Chapitas -Pegatinas -Parches -documentales y
mas!
fotolog.com/[email protected]
ANTOFAGASTA
Diciemb
Estrofa.
La La#Cuatro cortos de ideasMiSe reparten una cerdaLa La#
De manteca socialistaMiY vestida de izquierda.La La#El ms viejo
corta lonjasMiCon una hoz sin filoLa La#Amenaza con golpes
reformistas
MiMedio torpe su martillo.
(Mismas notas)
Un narign culiao siuzoViene por el segundo platoLa saca comida
al ms chicoY el ms rico le sigue el acto.
Coro
La# Re SolYa no somos 3 o 4La# Re Sol Mi Sol
A este grupo se sumaron unos cuantosLa# Re SolPalos, piedras y
punzonesLa# Re Sol Mi SolNo hay tiempo de negociaciones.
(Solo)
EstrofaPiraa pa vo una bombaMetida con odio en la rajaNo la
sacai ni con pinochoNi con la derecha momia pacata
Me meo en tu urna
Est rica tu esposaNadie entiende qu mierdaTe sale de la
boca.
Coro.
Estrofa.
Me obligan a ser chilenoMs encima ciudadanoTransisiendo me
aburrieronGobernando se tiraron.Transisiendo me
aburrieronGobernando se tiraron...
Canto al deber ciudadano.Por Lumpenproletariat
PARA AMENIZAR LAFIESTA ELECTORAL!
FOTOCOPIA, MULTIPLICA Y PROPAGA!
