El trabajo se estructura en:El trabajo se estructura en:

• ¿Qué es la generación del 27?¿Qué es la generación del 27?

• Rasgos comunes de los poetasRasgos comunes de los poetas

• Síntesis de tradición y vanguardiaSíntesis de tradición y vanguardia

• TrayectoriaTrayectoria

• Aportaciones poéticasAportaciones poéticas

• ComponentesComponentes

¿Qué es la generación del ¿Qué es la generación del 27?27?

El término generación del 27 se El término generación del 27 se refiere a un grupo de poetas que refiere a un grupo de poetas que surgieron en la década de 1920, surgieron en la década de 1920, coincidiendo con las vanguardias. El coincidiendo con las vanguardias. El nombre nombre Generación del 27 Generación del 27 alude al alude al año en que se celebró el homenaje a año en que se celebró el homenaje a Góngora, con la participación de casi Góngora, con la participación de casi todos los poetas del grupo.todos los poetas del grupo.

Rasgos comunes de los Rasgos comunes de los poetas:poetas:• Inquietudes y gustos comunes que los Inquietudes y gustos comunes que los

diferenciaba de los otros poetasdiferenciaba de los otros poetas• Todos son de edades similaresTodos son de edades similares• Tienen una gran cultura literariaTienen una gran cultura literaria• Su origen familiar acomodado les permite Su origen familiar acomodado les permite

dedicarse a la poesíadedicarse a la poesía• Mantuvieron actitudes liberales en política Mantuvieron actitudes liberales en política

(apoyando la República)(apoyando la República)• Trabaron amistad entre ellosTrabaron amistad entre ellos• Participaron en acontecimientos culturalesParticiparon en acontecimientos culturales

Rasgos comunes de los Rasgos comunes de los poetas:poetas:• Comparten un afán por modernizar la Comparten un afán por modernizar la

poesíapoesía• Reconocen como maestros a Juan Ramón Reconocen como maestros a Juan Ramón

Jiménez y a Ortega. Jiménez y a Ortega. • Crearon un lenguaje generacional: cultivan Crearon un lenguaje generacional: cultivan

la metáfora y consideran la poesía en su la metáfora y consideran la poesía en su vertiente estética. vertiente estética.

• Comparten su admiración por lo clásico y Comparten su admiración por lo clásico y lo moderno: el equilibrio entre lo nuevo y lo moderno: el equilibrio entre lo nuevo y lo antiguo es la característica más original lo antiguo es la característica más original del grupo.del grupo.

Síntesis de tradición y Síntesis de tradición y vanguardia:vanguardia:

El grupo del 27 aúna lo tradicional y El grupo del 27 aúna lo tradicional y lo renovador, el gusto por lo popular lo renovador, el gusto por lo popular y lo culto, el interés por la literatura y lo culto, el interés por la literatura hispánica y por las literaturas hispánica y por las literaturas europeas. Conocen la poesía clásica europeas. Conocen la poesía clásica española y las nuevas corrientes española y las nuevas corrientes europeas, y asimilan esas influencias europeas, y asimilan esas influencias en creaciones personales. en creaciones personales.

Síntesis de tradición y Síntesis de tradición y vanguardia:vanguardia:

• De la De la literatura tradicionalliteratura tradicional valoran valoran tanto lo culto como lo popular. tanto lo culto como lo popular.

- Entre los clásicos prefieren a - Entre los clásicos prefieren a Manrique, Garcilaso, Fray Luis, San Manrique, Garcilaso, Fray Luis, San Juan de la Cruz, Quevedo, Lope de Juan de la Cruz, Quevedo, Lope de Vega y, sobre todo Vega y, sobre todo GÓNGORAGÓNGORA, el , el maestro en el arte de la metáfora. maestro en el arte de la metáfora.

Síntesis de tradición y Síntesis de tradición y vanguardia:vanguardia:

- De la De la literatura popularliteratura popular, aprecian , aprecian el el Cancionero, el RomanceroCancionero, el Romancero y las y las cancioncillas tradicionales de Gil cancioncillas tradicionales de Gil Vicente, Lope o Góngora. Vicente, Lope o Góngora.

- En cuanto a la poesía más En cuanto a la poesía más cercanacercana, , tienen interés por Bécquer, Rubén tienen interés por Bécquer, Rubén Darío y Juan Ramón Jiménez.Darío y Juan Ramón Jiménez.

Síntesis de tradición y Síntesis de tradición y vanguardia:vanguardia:

• De las vanguardias se toma lo novedoso, De las vanguardias se toma lo novedoso, lo original y lo provocador, el juego de lo original y lo provocador, el juego de ingenio y la ruptura humorística. ingenio y la ruptura humorística. También deriva de éstas la total libertad También deriva de éstas la total libertad en la métrica, en la puntuación, en los en la métrica, en la puntuación, en los temas y en el uso de imágenes ilógicas. temas y en el uso de imágenes ilógicas. En general, en las primeras En general, en las primeras publicaciones se encuentran rasgos publicaciones se encuentran rasgos dadaístas y futuristas. dadaístas y futuristas.

Síntesis de tradición y Síntesis de tradición y vanguardia:vanguardia:

Estos rasgos coinciden con las Estos rasgos coinciden con las características del arte nuevo, que características del arte nuevo, que Ortega había señalado en Ortega había señalado en La La deshumanización del arte:deshumanización del arte: afán de afán de originalidad, hermetismo, originalidad, hermetismo, autosuficiencia del arte, predominio autosuficiencia del arte, predominio de la metáfora, surrealismo, de la metáfora, surrealismo, intrascendencia, antirrealismo, etc. intrascendencia, antirrealismo, etc.

Trayectoria:Trayectoria:

Aunque cada componente del grupo Aunque cada componente del grupo evoluciona de forma distinta, se evoluciona de forma distinta, se pueden distinguir tres períodos:pueden distinguir tres períodos:

• Etapa inicialEtapa inicial (hasta 1927): se (hasta 1927): se impone el ideal de impone el ideal de poesía purapoesía pura de de J.R.Jiménez y la influencia J.R.Jiménez y la influencia vanguardista; es el momento del arte vanguardista; es el momento del arte deshumanizado. deshumanizado.

Trayectoria:Trayectoria:

• De 1928 a la Guerra Civil: Con la De 1928 a la Guerra Civil: Con la influencia surrealista comienza la influencia surrealista comienza la rehumanización rehumanización de la lírica que expresa de la lírica que expresa la angustia, la rebeldía del poeta y los la angustia, la rebeldía del poeta y los problemas sociales. problemas sociales.

• Tras la guerra civil: Puede considerarse Tras la guerra civil: Puede considerarse desecho el grupo aunque mantienen desecho el grupo aunque mantienen amistad. El tema más tratado es el amistad. El tema más tratado es el exilioexilio. .

Aportaciones poéticas:Aportaciones poéticas:

Al margen de la variedad de cada Al margen de la variedad de cada autor, todos contribuyeron a la autor, todos contribuyeron a la renovación poética con dos renovación poética con dos elementos comunes:elementos comunes:

• La La imagenimagen se convierte en la base se convierte en la base expresiva de la poesía: imagen expresiva de la poesía: imagen irracional de la poesía.irracional de la poesía.

• En la En la métricamétrica quedan incorporados quedan incorporados el verso libre y el versículo. el verso libre y el versículo.

Componentes:Componentes:

Los componentes de la Generación Los componentes de la Generación del 27 son: Pedro Salinas, Jorge del 27 son: Pedro Salinas, Jorge Guillén, Gerardo Diego, Federico Guillén, Gerardo Diego, Federico García Lorca, Dámaso Alonso, García Lorca, Dámaso Alonso, Vicente Aleixandre, Luis Cernuda y Vicente Aleixandre, Luis Cernuda y Rafael Alberti.Rafael Alberti.

(Menos conocidos son Manuel (Menos conocidos son Manuel Altolaguirre y Emilio Prados). Altolaguirre y Emilio Prados).

Pedro Salinas (1891-1951):Pedro Salinas (1891-1951):

• Obra: poesía intelectual Obra: poesía intelectual concebida como un diálogo concebida como un diálogo que le permitía acceder a la que le permitía acceder a la esencia.esencia.

• Estilo: antirretóricoEstilo: antirretórico• En su trayectoria se En su trayectoria se

distinguen tres épocas: distinguen tres épocas: - Primera etapa: influencia Primera etapa: influencia

vanguardista (vanguardista (Presagios, Presagios, Seguro azar y Fábula y Seguro azar y Fábula y signo)signo)

- Segunda etapa: tema Segunda etapa: tema amoroso. Gran poeta amoroso. Gran poeta amoroso del grupo. (amoroso del grupo. (La voz a La voz a ti debida)ti debida)

- Tercera etapa: obras escritas Tercera etapa: obras escritas en el exilio. (en el exilio. (El contemplado)El contemplado)

La voz a ti debida, Pedro La voz a ti debida, Pedro SalinasSalinas

Versos 102 a 126 Versos 102 a 126 ¡Si me llamaras, sí; ¡Si me llamaras, sí;

si me llamaras! si me llamaras! Lo dejaría todo, Lo dejaría todo, todo lo tiraría: todo lo tiraría:

los precios, los catálogos, los precios, los catálogos, el azul del océano en los mapas, el azul del océano en los mapas,

los días y sus noches, los días y sus noches, los telegramas viejos los telegramas viejos

y un amor. y un amor. Tú, que no eres mi amor, Tú, que no eres mi amor,

¡si me llamaras! ¡si me llamaras! Y aún espero tu voz: Y aún espero tu voz: telescopios abajo, telescopios abajo, desde la estrella, desde la estrella,

por espejos, por túneles, por espejos, por túneles, por los años bisiestos por los años bisiestos

puede venir. No sé por dónde. puede venir. No sé por dónde. Desde el prodigio, siempre. Desde el prodigio, siempre.

Porque si tú me llamas Porque si tú me llamas «¡si me llamaras, sí, si me llamaras!» «¡si me llamaras, sí, si me llamaras!»

será desde un milagro, será desde un milagro, incógnito, sin verlo. incógnito, sin verlo.

Nunca desde los labios que te beso, Nunca desde los labios que te beso, nunca nunca

desde la voz que dice: «No te vayasdesde la voz que dice: «No te vayas».».

Jorge Guillén (1893-1984):Jorge Guillén (1893-1984):

• Primera etapa: Primera etapa: representante de la poesía representante de la poesía pura (deshumanizada e pura (deshumanizada e intelectual). Representada intelectual). Representada en en CánticoCántico y muestra una y muestra una actitud vital y optimista.actitud vital y optimista.

- Estilo: elaborado y difícil por - Estilo: elaborado y difícil por la densidadla densidad

• Segunda etapa: escribe Segunda etapa: escribe ClamorClamor. Cambio intenso . Cambio intenso porque protesta contra el porque protesta contra el caos y la destrucción.caos y la destrucción.

• Tercera etapa: Con Tercera etapa: Con Homenaje Homenaje atenúa el tono atenúa el tono pesimista.pesimista.

Cántico, Jorge GuillénCántico, Jorge Guillén

LAS DOCE EN EL RELOJLAS DOCE EN EL RELOJ

Dije: Todo ya pleno.Dije: Todo ya pleno.Un álamo vibro.Un álamo vibro.

Las hojas plateadasLas hojas plateadasSonaron con amor.Sonaron con amor.

Los verdes eran grises,Los verdes eran grises,El amor era sol.El amor era sol.

Entonces, mediodía,Entonces, mediodía,Un pájaro sumióUn pájaro sumió

Su cantar en el vientoSu cantar en el vientoCon tal adoraciónCon tal adoración

Que se sintió cantadaQue se sintió cantadaBajo el viento la florBajo el viento la flor

Crecida entre las mieses,Crecida entre las mieses,Mas altas. Era yo,Mas altas. Era yo,

Centro en aquel instanteCentro en aquel instanteDe tanto alrededor,De tanto alrededor,Quien lo veía todoQuien lo veía todo

Completo para un dios.Completo para un dios.Dije: Todo, completo.Dije: Todo, completo.Las doce en el reloj! Las doce en el reloj!

Gerardo Diego (1896-1987):Gerardo Diego (1896-1987):

• Lo más característico: la Lo más característico: la maestría con que combina maestría con que combina estilos variados estilos variados (vanguardias, lo clásico, lo (vanguardias, lo clásico, lo culto...)culto...)

• Temas: su mundo próximo Temas: su mundo próximo y la religión.y la religión.

• Obra vanguardista: se Obra vanguardista: se inscribe en el creacionismo inscribe en el creacionismo y lo tradicional.y lo tradicional.

• Obra tradicional: variada Obra tradicional: variada en temas y formas. en temas y formas. (Sonetos, canciones, (Sonetos, canciones, romances...)romances...)

Soria, Gerardo DiegoSoria, Gerardo Diego

ROMANCE DEL DUEROROMANCE DEL DUERO

Río Duero, río Duero,Río Duero, río Duero,nadie a acompañarte baja,nadie a acompañarte baja,

nadie se detiene a oírnadie se detiene a oírtu eterna estrofa de agua.tu eterna estrofa de agua.Indiferente o cobardeIndiferente o cobardela ciudad vuelve la espalda.la ciudad vuelve la espalda.No quiere ver en tu espejoNo quiere ver en tu espejo

su muralla desdentada.su muralla desdentada.Tú, viejo Duero, sonríesTú, viejo Duero, sonríesentre tus barbas de plata,entre tus barbas de plata,

moliendo con tus romancesmoliendo con tus romanceslas cosechas mal logradas.las cosechas mal logradas.

Y entre los santos de piedraY entre los santos de piedray los álamos de magiay los álamos de magia

pasas llevando en tus ondaspasas llevando en tus ondaspalabras de amor, palabras.palabras de amor, palabras.Quien pudiera como tú,Quien pudiera como tú,a la vez quieto y en marcha,a la vez quieto y en marcha,

cantar siempre el mismo versocantar siempre el mismo versopero con distinta agua.pero con distinta agua.

Río Duero, río Duero,Río Duero, río Duero,nadie a estar contigo baja,nadie a estar contigo baja,

ya nadie quiere atenderya nadie quiere atendertu eterna estrofa olvidada,tu eterna estrofa olvidada,sino los enamoradossino los enamorados

que preguntan por sus almasque preguntan por sus almasy siembran en tus espumasy siembran en tus espumaspalabras de amor, palabras.palabras de amor, palabras.

Federico García Lorca (1898-Federico García Lorca (1898-1936)1936)• Temas: amor, frustración y Temas: amor, frustración y

destino trágico. destino trágico. • Teatro: es poético y refleja la Teatro: es poético y refleja la

realidad estilizada. Plantea realidad estilizada. Plantea un único tema: un único tema: enfrentamiento entre el enfrentamiento entre el individuo y su entorno.individuo y su entorno.

• Poesía: es dramática, es Poesía: es dramática, es decir, es teatral y trágica. decir, es teatral y trágica. Tema: destino trágico. Tema: destino trágico.

• Trayectoria: dos etapas:Trayectoria: dos etapas:- Primera etapa: hasta 1928. Primera etapa: hasta 1928.

Se funde lo popular y lo Se funde lo popular y lo culto, la tradición y la culto, la tradición y la modernidad. modernidad.

- Segunda etapa: influencia Segunda etapa: influencia surrealista. surrealista.

Canción de jinete, LorcaCanción de jinete, Lorca

Córdoba.Córdoba.Lejana y sola. Lejana y sola.

Jaca negra, luna grande,Jaca negra, luna grande,y aceitunas en mi alforja.y aceitunas en mi alforja.Aunque sepa los caminosAunque sepa los caminos

yo nunca llegaré a Córdoba. yo nunca llegaré a Córdoba. Por el llano, por el viento,Por el llano, por el viento,

jaca negra, luna roja.jaca negra, luna roja.La muerte me está mirandoLa muerte me está mirando

desde las torres de Córdoba. desde las torres de Córdoba. ¡Ay qué camino tan largo!¡Ay qué camino tan largo!

¡Ay mi jaca valerosa!¡Ay mi jaca valerosa!¡Ay, que la muerte me espera,¡Ay, que la muerte me espera,

antes de llegar a Córdoba! antes de llegar a Córdoba! Córdoba.Córdoba.

Lejana y sola. Lejana y sola.

Rafael Alberti (1902-1999)Rafael Alberti (1902-1999)

• Temas y estilo variadoTemas y estilo variado• Teatro: político, vanguardista Teatro: político, vanguardista

y poéticoy poético• Prosa:Prosa: La arboleda perdida. La arboleda perdida.• Poesía: cuatro etapasPoesía: cuatro etapas

– Neopopular: estilo nominal, Neopopular: estilo nominal, paralelismos, expresividad y paralelismos, expresividad y sencillez léxica.sencillez léxica.

– Vanguardismo: homenaje a Vanguardismo: homenaje a diversos artistas del cine diversos artistas del cine mudo. mudo.

– Comprometida: Comprometida: revolucionaria, combativa, revolucionaria, combativa, que denuncia la injusticia y la que denuncia la injusticia y la represión.represión.

– Del exilio: vuelve a la actitud Del exilio: vuelve a la actitud lírica, en la que predomina el lírica, en la que predomina el tema del exilio.tema del exilio.

El cuerpo deshabitado, R. El cuerpo deshabitado, R. AlbertiAlberti

EL CUERPO DESHABITADOEL CUERPO DESHABITADO

Yo te arrojé de mi cuerpo, Yo te arrojé de mi cuerpo, yo, con un carbón ardiendo. yo, con un carbón ardiendo.

-Vete. -Vete.

Madrugada. Madrugada. La luz, muerta en las esquinas La luz, muerta en las esquinas

y en las casas. y en las casas. Los hombres y las mujeres Los hombres y las mujeres

ya no estaban. ya no estaban.

-Vete. -Vete.

Quedó mi cuerpo vacío, Quedó mi cuerpo vacío, negro saco, a la ventana. negro saco, a la ventana.

Se fue. Se fue.

Se fue, doblando las calles. Se fue, doblando las calles. Mi cuerpo anduvo, sin nadie.Mi cuerpo anduvo, sin nadie.

Luis Cernuda (1902-1963)Luis Cernuda (1902-1963)

La poesía de Cernuda es intimista y de La poesía de Cernuda es intimista y de tono romántico. Plantea la imposibilidad tono romántico. Plantea la imposibilidad de conciliar anhelos personales con la de conciliar anhelos personales con la realidad. Ése es el tema. El realidad. Ése es el tema. El enfrentamiento entre sus aspiraciones y enfrentamiento entre sus aspiraciones y su existencia desemboca en el su existencia desemboca en el sentimiento de soledad, de nostalgia por sentimiento de soledad, de nostalgia por un mundo diferente y en el anhelo de un mundo diferente y en el anhelo de belleza y, sobre todo, de amor. belleza y, sobre todo, de amor.

• Estilo: acentúa la depuración de Estilo: acentúa la depuración de imágenes y también la expresión densa y imágenes y también la expresión densa y emotiva. Se inclina por un lenguaje emotiva. Se inclina por un lenguaje hablado de tono coloquial. hablado de tono coloquial.

• Trayectoria: cuatro etapas:Trayectoria: cuatro etapas:• Inicios: se caracteriza por dos tipos de Inicios: se caracteriza por dos tipos de

poesía: la poesía pura y la clasicista. poesía: la poesía pura y la clasicista. • Tras su estancia en Francia: aparece la Tras su estancia en Francia: aparece la

influencia surrealista.influencia surrealista.• Durante la Guerra Civil: escribió las Durante la Guerra Civil: escribió las

nubes. nubes. • En el exilio: se acentúa en el tema de la En el exilio: se acentúa en el tema de la

soledad, mezclado con el tema del soledad, mezclado con el tema del desterrado. La depuración alcanza su desterrado. La depuración alcanza su cima. cima.

Donde habite el olvido, Donde habite el olvido, CernudaCernuda

Donde habite el olvido, Donde habite el olvido, En los vastos jardines sin aurora; En los vastos jardines sin aurora;

Donde yo sólo sea Donde yo sólo sea Memoria de una piedra sepultada entre ortigas Memoria de una piedra sepultada entre ortigas Sobre la cual el viento escapa a sus insomnios. Sobre la cual el viento escapa a sus insomnios.

Donde mi nombre deje Donde mi nombre deje Al cuerpo que designa en brazos de los siglos, Al cuerpo que designa en brazos de los siglos,

Donde el deseo no exista. Donde el deseo no exista. En esa gran región donde el amor, ángel terrible, En esa gran región donde el amor, ángel terrible,

No esconda como acero No esconda como acero En mi pecho su ala, En mi pecho su ala,

Sonriendo lleno de gracia aérea mientras crece el tormento. Sonriendo lleno de gracia aérea mientras crece el tormento. Allí donde termine este afán que exige un dueño a imagen suya, Allí donde termine este afán que exige un dueño a imagen suya,

Sometiendo a otra vida su vida, Sometiendo a otra vida su vida, Sin más horizonte que otros ojos frente a frente. Sin más horizonte que otros ojos frente a frente.

Donde penas y dichas no sean más que nombres, Donde penas y dichas no sean más que nombres, Cielo y tierra nativos en torno de un recuerdo; Cielo y tierra nativos en torno de un recuerdo; Donde al fin quede libre sin saberlo yo mismo, Donde al fin quede libre sin saberlo yo mismo,

Disuelto en niebla, ausencia, Disuelto en niebla, ausencia, Ausencia leve como carne de niño. Ausencia leve como carne de niño.

Allá, allá lejos; Allá, allá lejos; Donde habite el olvido.Donde habite el olvido.

Vicente Aleixandre (1898-Vicente Aleixandre (1898-1984)1984)• Voluntad de comunicar por Voluntad de comunicar por

encima del anhelo de belleza.encima del anhelo de belleza.• Estilo: Riqueza de imágenes, Estilo: Riqueza de imágenes,

verso libre, cercano al amplio verso libre, cercano al amplio versículo.versículo.

• Trayectoria: tres etapasTrayectoria: tres etapas– Inicial: poesía pura Inicial: poesía pura – Surrealista: pesimismo radical Surrealista: pesimismo radical

reflexiona sobre el dolor y reflexiona sobre el dolor y la angustia del ser humano, y la angustia del ser humano, y aspira a fundirse con el aspira a fundirse con el cosmos para hacerse cosmos para hacerse insensible. Destacan la insensible. Destacan la naturaleza y el amor que naturaleza y el amor que rompe la soledad.rompe la soledad.

– Humanista: se centra en el Humanista: se centra en el ser humano y en la ser humano y en la comunidad. Poesía de comunidad. Poesía de testimonio, humana y ética.testimonio, humana y ética.

Unidad en ella, V. Unidad en ella, V. AleixandreAleixandre

Cuerpo feliz que fluye entre mis manos,Cuerpo feliz que fluye entre mis manos,rostro amado donde contemplo el mundo,rostro amado donde contemplo el mundo,

donde graciosos pájaros se copian fugitivos,donde graciosos pájaros se copian fugitivos,volando a la región donde nada se olvida.volando a la región donde nada se olvida.

Tu forma externa, diamante o rubí duro,Tu forma externa, diamante o rubí duro,brillo de un sol que entre mis manos deslumbra,brillo de un sol que entre mis manos deslumbra,

cráter que me convoca con su música íntima, con esacráter que me convoca con su música íntima, con esaindescifrable llamada de tus dientes.indescifrable llamada de tus dientes.

Muero porque me arrojo, porque quiero morir,Muero porque me arrojo, porque quiero morir,porque quiero vivir en el fuego, porque este aire de fueraporque quiero vivir en el fuego, porque este aire de fuera

no es mío, sino el caliente alientono es mío, sino el caliente alientoque si me acerco quema y dora mis labios desde un fondo.que si me acerco quema y dora mis labios desde un fondo.

Deja, deja que mire, teñido del amor,Deja, deja que mire, teñido del amor,enrojecido el rostro por tu purpúrea vida,enrojecido el rostro por tu purpúrea vida,

deja que mire el hondo clamor de tus entrañasdeja que mire el hondo clamor de tus entrañasdonde muero y renuncio a vivir para siempre.donde muero y renuncio a vivir para siempre.

Quiero amor o la muerte, quiero morir del todo,Quiero amor o la muerte, quiero morir del todo,quiero ser tú, tu sangre, esa lava rugientequiero ser tú, tu sangre, esa lava rugiente

que regando encerrada bellos miembros extremosque regando encerrada bellos miembros extremossiente así los hermosos límites de la vida.siente así los hermosos límites de la vida.

Este beso en tus labios como una lenta espina,Este beso en tus labios como una lenta espina,como un mar que voló hecho un espejo,como un mar que voló hecho un espejo,

como el brillo de un ala,como el brillo de un ala,es todavía unas manos, un repasar de tu crujiente pelo,es todavía unas manos, un repasar de tu crujiente pelo,

un crepitar de la luz vengadora,un crepitar de la luz vengadora,luz o espada mortal que sobre mi cuello amenaza,luz o espada mortal que sobre mi cuello amenaza,

pero que nunca podrá destruir la unidad de este mundo.pero que nunca podrá destruir la unidad de este mundo.

Dámaso Alonso (1898-1990)Dámaso Alonso (1898-1990)

Se dedicó a la poesía y a la Se dedicó a la poesía y a la crítica literaria. Su poesía crítica literaria. Su poesía parte de la estética de la parte de la estética de la Generación del 27, de tono Generación del 27, de tono neopopular. Sin embargo, neopopular. Sin embargo, evoluciona hacia una evoluciona hacia una poesía existencial que poesía existencial que alcanza su mejor momento alcanza su mejor momento en la posguerra con en la posguerra con Hijos Hijos de ira de ira obra que lo obra que lo convierte en el poeta más convierte en el poeta más representativo del representativo del momento. momento.

Hijos de ira, Dámaso AlonsoHijos de ira, Dámaso Alonso

MonstruosMonstruosTodos los días rezo esta oraciónTodos los días rezo esta oración

al levantarme:al levantarme:Oh Dios, no me atormentes mas.Oh Dios, no me atormentes mas.

Dime que significan estos espantos que me rodean.Dime que significan estos espantos que me rodean.Cercado estoy de monstruos que mudamente me preguntan,Cercado estoy de monstruos que mudamente me preguntan,

igual, igual, que yo les interrogo a ellos.igual, igual, que yo les interrogo a ellos.Que tal vez te preguntan, lo mismo que yo en vanoQue tal vez te preguntan, lo mismo que yo en vano

perturbo el silencio de tu invariable nocheperturbo el silencio de tu invariable nochecon mi desgarradora interrogación.con mi desgarradora interrogación.

Bajo la penumbra de las estrellas y bajo la terribleBajo la penumbra de las estrellas y bajo la terribletiniebla de la luz solar, me acechan ojos enemigos,tiniebla de la luz solar, me acechan ojos enemigos,formas grotescas que me vigilan, colores hirientesformas grotescas que me vigilan, colores hirientes

lazos me están tendiendo:lazos me están tendiendo:¡son monstruos, estoy cercado de monstruos!¡son monstruos, estoy cercado de monstruos!

No me devoran.No me devoran.Devoran mi reposo anhelado, me hacen ser una angustiaDevoran mi reposo anhelado, me hacen ser una angustia

que se desarrolla a si misma, me hacen hombre,que se desarrolla a si misma, me hacen hombre,monstruo entre monstruos.monstruo entre monstruos.

No, ninguno tan horrible como este Dámaso frenético,No, ninguno tan horrible como este Dámaso frenético,como este amarillo ciempiés que hacia ti clama concomo este amarillo ciempiés que hacia ti clama con

todos sus tentáculos enloquecidos, como esta bestiatodos sus tentáculos enloquecidos, como esta bestiainmediata transfundida en una angustia fluyente, no,inmediata transfundida en una angustia fluyente, no,

ninguno tan monstruoso como esa alimaña que brama hacia ti,ninguno tan monstruoso como esa alimaña que brama hacia ti,como esa desgarrada incógnita que ahora te increpa concomo esa desgarrada incógnita que ahora te increpa con

gemidos articulados, que ahora te dice:gemidos articulados, que ahora te dice:Oh Dios, no me atormentes mas, dime que significan estosOh Dios, no me atormentes mas, dime que significan estos

monstruos que me rodean y este espanto intimo que haciamonstruos que me rodean y este espanto intimo que haciati gime en la noche.ti gime en la noche.

Miguel Hernández (1910-Miguel Hernández (1910-1942)1942)• Poeta de transiciónPoeta de transición• Poesía: riqueza metafórica, tono Poesía: riqueza metafórica, tono

apasionado, emotivo y cálido. apasionado, emotivo y cálido. Combina lo popular con lo culto.Combina lo popular con lo culto.

• Trayectoria: cuatro etapasTrayectoria: cuatro etapas– Primera etapa: deslumbrante metáforas Primera etapa: deslumbrante metáforas

y admiración por Góngora.y admiración por Góngora.– Etapa de madurez: temas: amor, vida y Etapa de madurez: temas: amor, vida y

muerte. Predominan los sonetos muerte. Predominan los sonetos clásicos. Las odas muestran influencia clásicos. Las odas muestran influencia surrealista y la vuelta a la poesía surrealista y la vuelta a la poesía humanizada y comprometida. humanizada y comprometida.

– Etapa de poesía social: pretende ser la Etapa de poesía social: pretende ser la voz del pueblo de lo pobres como el. voz del pueblo de lo pobres como el. También escribe teatro de tema político.También escribe teatro de tema político.

– Poesía última: escrita casi toda en la Poesía última: escrita casi toda en la cárcel. Lamenta la ausencia de la mujer cárcel. Lamenta la ausencia de la mujer y el hijo, la falta de libertad, que y el hijo, la falta de libertad, que recuerdan la lírica tradicional. Estilo: recuerdan la lírica tradicional. Estilo: sencillo y concentrado, leguaje sencillo y concentrado, leguaje sugerente, estructuras muy rítmicas, sugerente, estructuras muy rítmicas, temática amor-vida-muerte.temática amor-vida-muerte.

Aceituneros, Miguel Aceituneros, Miguel HernándezHernández

Andaluces de Jaén, Andaluces de Jaén, aceituneros altivos, aceituneros altivos,

decidme en el alma: ¿quién, decidme en el alma: ¿quién, quién levantó los olivos? quién levantó los olivos?

No los levantó la nada, No los levantó la nada, ni el dinero, ni el señor, ni el dinero, ni el señor,

sino la tierra callada, sino la tierra callada, el trabajo y el sudor. el trabajo y el sudor.

Unidos al agua pura Unidos al agua pura y a los planetas unidos, y a los planetas unidos,

los tres dieron la hermosura los tres dieron la hermosura de los troncos retorcidos. de los troncos retorcidos.

Levántate, olivo cano, Levántate, olivo cano, dijeron al pie del viento. dijeron al pie del viento. Y el olivo alzó una mano Y el olivo alzó una mano poderosa de cimiento. poderosa de cimiento.

Andaluces de Jaén, Andaluces de Jaén, aceituneros altivos, aceituneros altivos,

decidme en el alma: ¿quién decidme en el alma: ¿quién amamantó los olivos? amamantó los olivos?

Vuestra sangre, vuestra vida, Vuestra sangre, vuestra vida, no la del explotador no la del explotador

que se enriqueció en la herida que se enriqueció en la herida generosa del sudor. generosa del sudor.

No la del terrateniente No la del terrateniente que os sepultó en la pobreza, que os sepultó en la pobreza,

que os pisoteó la frente, que os pisoteó la frente, que os redujo la cabeza. que os redujo la cabeza.

Árboles que vuestro afán Árboles que vuestro afán consagró al centro del día consagró al centro del día eran principio de un pan eran principio de un pan que sólo el otro comía. que sólo el otro comía.

¡Cuántos siglos de aceituna, ¡Cuántos siglos de aceituna, los pies y las manos presos, los pies y las manos presos,

sol a sol y luna a luna, sol a sol y luna a luna, pesan sobre vuestros huesos! pesan sobre vuestros huesos!

Andaluces de Jaén, Andaluces de Jaén, aceituneros altivos, aceituneros altivos,