Upload
dothu
View
224
Download
3
Embed Size (px)
Citation preview
1
El trasfondo Judio del Nuevo Testamento
Descripción del curso: El curso abarca varios temas centrales que pertenecen al amplio
marco del encuentro entre los Estudios Judaicos y Cristianaos. El curso contempla una
variedad de datos históricos, teológicos, literarios y arqueológicos, que facilitaran a los
estudiantes la lectura del Nuevo Testamento en su contexto original.
A lo largo de 30 conferencias el curso utiliza una variedad de métodos comprensivos de
crítica literaria hacia la colección del NT y la literatura antigua al cual se referirá durante
el curso. El curso desafiará a los estudiantes a valorar el significado de antiguos
Judaísmo/s y como se relaciona con el contexto del Cristianismo primitivo enfocado en el
NT como una obra literaria Judía.
Se presta atención especial al Anti – Judaísmo del Evangelio de Juan y su entorno de
Judeo-Samaritano como estudio de caso. Ello merece un enfoque especial y en el curso se
consideraran múltiples opciones interpretativas que ayudarán al estudiante a leer el
Evangelio de Juan en una manera nueva. El curso explora el Nuevo Testamento teniendo
en cuenta algunos textos rabínicos tempraneros, las tradiciones pre-rabínicas, escrituras
apocalípticas, historias, relatos contemporáneos y escritos Grecorromanos.
Como una introducción a variedad de temas relacionados con Estudios Judaicos
relevantes a la interpretación del Nuevo Testamento, el curso hará referencias tanto a
contextos antiguos como textos modernos, posteriores al Holocausto Judío. De por sí,
este curso no es simplemente un curso sobre el Trasfondo Judío del Nuevo Testamento;
se centra en el encuentro entre los estudios Judaicos y los del Nuevo Testamento. Debido
a su énfasis práctica en el área de comprensión, relaciones y dialogo entre Judíos y
Cristianos, el curso proporciona una base firme a los estudiantes que piensan continuar
sus estudios en ese campo.
Objetivos docentes y resultados:
Al egresar del curso, los estudiantes:
1) Tendrán un sólido dominio de los temas principales que relacionan el Nuevo
Testamento con los Estudios Judaicos.
2) Examinaran el trasfondo de la literatura Judía de mayor relevancia y
utilidad para la interpretación del Nuevo Testamento.
3) Serán familiarizados con las herramientas disponibles para un estudio del
Nuevo Testamento en su contexto Judío.
4) Serán expuestos a enfoques Judaicos, Históricos y Arqueológicos del nuevo
Testamento, a través de lecturas y conferencias seleccionadas.
5) Adquirirán una amplia apreciación del pensamiento, la cultura y la historia
Judía, y serán capaces de expresarse elocuentemente acerca de la formas
2
principales que se deben y se pueden usar el la interpretación del Nuevo
testamento
Resultados adicionales:
1. Desarrollaran la habilidad de mirar los textos del Nuevo Testamento en el
marco de la literatura Judía.
2. Identificaran los puntos de "afinidad" para un dialogo académico en los
campos de estudios y relaciones entre Judíos y Cristianos.
Programa del Curso:
Conferencia 01: Introducción: Reconsideración de Paradigmas
Conferencia 02: Manuscritos del Mar Muerto y los estudios del Nuevo Testamento
Conferencia 03: Samarianos y Samaritanos: Reconsideración de la Mujer Samaritana
Conferencia 04: Juan, Judíos y Judaísmo: Reconsideración de la historia de Lázaro
Conferencia 05: Josefo Flavio y los Estudios del Nuevo Testamento
Conferencia 06: Movimientos Judíos según Josefo
Conferencia 07: La Teología Judía de Logos y las Dos Potencias en el cielo
Conferencia 08: Los Judíos y el Helenismo: Reconsideración de la curación en Betesda
Conferencia 09: Los primeros Judíos creyentes de Jesús y la Tora
Conferencia 10: Jesús entre los Rabinos: Exploración de ideas compartidas
Conferencia 11: El Judaísmo de todos los cuatro Evangelios
Conferencia 12: Hebraísmos en el Nuevo Testamento
Conferencia 13: El Nuevo Testamento Judaizado: ¿Ilusión o Realidad?
Conferencia 14: Judaísmo Rabínico: Historia, Textos y Tradiciones
Conferencia 15: Hilel, Shamai y la enseñanza de Jesús
Conferencia 16: La Mística de Merkava: Anomalías en la Teología Rabínica
Conferencia 17: Rut y Naaman: Dos Caminos al Dios de Israel
Conferencia 18: El libro de Revelación de Juan: Una Apocalipsis Judía
Conferencia 19: Judíos, Paganos y Sus dioses: Comprensión del Monoteísmo antiguo
Conferencia 20: Las festividades de Israel: comprensión del Calendario Judío
Conferencia 21: Israel en el mundo Romano
Conferencia 22: Evangelios Judíos en las Ciudades Romanas
Conferencia 23: Comiendo con Gentiles: Tensiones a Causa de Impurificación
Conferencia 24: Volviendo a descubrir al Pablo Judío en el Nuevo Testamento
Conferencia 25: El Shema de Pablo y las naciones
Conferencia 26: Los Romano y Gálatas en contexto
Conferencia 27: El Estigma de la Circuncisión
Conferencia 28: Ley, la Promesa, y la alegoría de Pablo
Conferencia 29: Los Judíos, Las Naciones y Los Indefinidos
Conferencia 30: Un Hombre Nuevo y Confusión de Identidad
3
Bibliografía Selecta
Anderson, Jeff S. The Internal Diversification of Second Temple Judaism: An
Introduction to the Second Temple Period. Lenham, MA: University Press of America
2002.
Alexander, Philip, “The Parting of the Ways’ From the Perspective of Rabbinic
Judaism,” in: Dunn, J.D.G. ed. Jews and Christians: The Parting of the Ways A.D. 70 to
135 (Grand Rapids; Eerdmans, 1999) 1-25.
Barnett, Paul. Jesus & the Rise of Early Christianity: A History of New Testament Times.
Downers Grove: InterVarsity Press, 2002.
Bauckham, Richard. “The Origin of the Ebionites” in The Image of the Judaeo-Christians
in Ancient Jewish and Christian Literature. Peter J. Tomson, Doris Lambers-Petry
eds.Tubingen: Mohr Siebeck, 2003.
Boyarin, Daniel, “Semantic Differences; or, ‘Judaism’/’Christianity,’” in: Becker, Adam,
and Annette Reed (eds.), The Ways that Never Parted: Jews and Christians in Late
Antiquity and the Early Middle Ages (Tübingen: Mohr Siebeck, 2003) 65-85.
Boyarin, Daniel. Border Lines: The Partition of Judaeo-Christianity. Philadelphia: University of
Pennsylvania Press, 2004.
Broadhead, Edwin Keith. Jewish Ways of Following Jesus: Redrawing the Religious Map
of Antiquity. Tubingen: Mohr Siebeck, 2010.
Collins, John Joseph. Beyond the Qumran Community: The Sectarian Movement of the
Dead Sea Scrolls, Grand Rapids: Eerdmans, 2010.
Carter, Warren. The Roman Empire and the New Testament: An Essential Guide,
Nashville: Abingdon Press, 2010.
Freidenreich, David M. Foreigners and Their Food: Constructing Otherness in Jewish,
Christian, and Islamic Law, Berkley: University of California Press, 2011.
Fredriksen, Paula, “What ‘Parting of the Ways’? Jews, Gentiles, and the Ancient
Mediterranean City,” in: Becker, Adam, and Annette Reed (eds.), The Ways that Never
Parted: Jews and Christians in Late Antiquity and the Early Middle Ages (Tübingen:
Mohr Siebeck, 2003) 35-63.
Gager, John, The Origins of Anti-Semitism: Attitudes Toward Judaism in Pagan and
Christian Antiquity, (Oxford: Oxford University Press, 1985).
4
Goodman, Martin. Rome and Jerusalem: The Clash of Ancient Civilizations, New York:
Random House, 2007.
Goodman, Martin, “Modeling the ‘Parting of the Ways,’” in: Becker, Adam, and Annette
Reed (eds.), The Ways that Never Parted: Jews and Christians in Late Antiquity and the
Early Middle Ages (Tübingen: Mohr Siebeck, 2003) 119-129.
Gunther, John J. St. Paul's Opponents and Their Backgrounds: A Study of Apocalyptic
and Jewish Sectarians Teachings. Leiden: Brill, 1973.
Hadas-Lebel, Mireille. Jerusalem Against Rome. Leuven: Peeters Publishers, 2006.
Helyer, Larry, R. Exploring Jewish Literature of the Second Temple Period: A Guide for New
Testament Students, Downers Grove: InterVarsity Press, 2002.
Hidal, Sten, “The Jews as the Roman Authors Saw Them” pp. 141-144 in: Birger Olsson
et al., (eds.), The Synagogue of Ancient Ostia and the Jews of Rome: Interdisciplinary
Studies, (Stockholm: ActaRom-4o, 57, 2001) 141-144.
Himmelfarb, Martha. A Kingdom of Priests: Ancestry and Merit in Ancient Judaism.
Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2006.
Horbury, William, “Jewish-Christian Relations in Barnabas and Justin Martyr,” in: Dunn,
J.D.G. (ed.) Jews and Christians: The Parting of the Ways A.D. 70 to 135 (Grand Rapids;
Eerdmans, 1999) 316-345.
Horsley, Richard A. Revolt of the Scribes: Resistance and Apocalyptic Origins.
Minneapolis: Fortress Press, 2010.
Horst, Pieter van der, “Jews and Christians in Antioch at the End of the Fourth Century,”
in: Porter, Stanley and Brooke W.R. Pearson (eds.) Christian-Jewish Relations Through
the Centuries (London: T&T Clark, 2004) 228-238.
Irshai, Oded, “Confronting a Christian Empire: Jewish Culture in the World of
Byzantium,” in: Biale, David (ed.), Cultures of the Jews: A New History (New York:
Schocken Books, 2002) 181-221.
Katz, Steven T. “Rabbinic Response to Christianity” in The Cambridge History of
Judaism: Volume 4, The Late Roman-Rabbinic Period. New York: Cambridge University
Press, 2006.
Kinzig, Wolfram. “The Nazoraeans” in Jewish Believers in Jesus: The Early Centuries,
Oskar Skarsaune and Reidar Hvalvik eds., Peabody: Hendrickson Publishers, 2007.
5
Klauck, Hans-Josef, The Religious Context of Early Christianity: A Guide to Graeco-
Roman Religions (Minneapolis: Fortress, 2003).
Levine, Lee I. The Ancient Synagogue: The First Thousand Years. New Haven: Yale
University Press, 2000.
Lieu, Judith, Neither Jew Nor Greek? Constructing Early Christianity (London: T&T
Clark, 2002).
Linder, Amnon, The Jews in Roman Imperial Legislation (Detroit: Wayne State
University Press, 1987).
Magness, Jodi. Stone and Dung, Oil and Spit: Jewish Daily Life in the Time of Jesus,
Grand Rapids: Eerdmans, 2011.
McEvedy, Collin. Cities of the Classical World: An Atlas and Gazetteer of 120 Centres of
Ancient Civilization. New York: Penguin Press, 2011.
Mendels, Doron. The Rise and Fall of Jewish Nationalism: Jewish and Christian Ethnicity in
Ancient Palestine. Grand Rapids: Eerdmans, 1997.
Mokhtar, G. Ancient Civilizations of Africa. Oakland: University of California Press,
1981.
Nanos, Mark, “The Inter- and Intra-Jewish Political Context of Paul’s Letter to the
Galatians,” in: Nanos, Mark (ed.), The Galatians Debate: Contemporary Issues in
Rhetorical and Historical Interpretation (Peabody: Hendrickson, 2002) 396-407
Nickelsburg, George W. E. and Michael E. Stone, Early Judaism: Texts and Documents
on Faith and Piety. Minneapolis: Fortress Press, 2009.
Paget, J.C., “Jewish Proselytism at the Time of Christian Origins,” JSNT 62 (1996) 65-
103.
Paget, J.C., “Jewish Christianity,” in: Horbury, William et al (eds.) The Cambridge
History of Judaism, vol. 3: The Early Roman Period (Cambridge: Cambridge University
Press, 1999) 731-775.
Pritz, Ray. Nazarene Jewish Christianity: From the End of the New Testament Period
Until Its Disappearance in the Fourth Century. Leiden: Brill, 1988.
Reed, Yoshiko Annette and Adam H. Becker. eds. The Ways That Never Parted: Jews and
Christians in Late Antiquity and the Early Middle Ages. Minneapolis: Fortress Press, 2007.
Reisner, Rainer. “Synagogues in Jerusalem” in The Book of Acts in its Palestinian
Setting. Richard Bauckham ed. Grand Rapids: Eerdmans 1995.
6
Rosenblum, Jordan. Food and Identity in Early Rabbinic Judaism, New York: Cambridge
University Press, 2010.
Runesson, Anders. “Inventing Christian Identity: Paul, Ignatius, and Theodotius I.” Pages
59-92 in Exploring Early Christian Identity. Edited by Bengt Holmberg. Tübingen: Mohr
Siebeck, 2008.
Runesson, Anders. “Architecture, Conflict, and Identity Formation: Jews and Christians
in Capernaum From the 1st to the 6th Century.” Pages 231-257 in Religion, Ethnicity,
and Identity in Ancient Galilee: A Region in Transition. Edited by Jürgen Zangenberg,
Harold W. Attridge, and Dale Martin. Tübingen: Mohr Siebeck, 2007.
Runesson, Anders, Donald D. Binder, and Birger Olsson. The Ancient Synagogue: From
its Origins to 200 CE, A Source Book. Ancient Judaism and Early Christianity Series 72.
Leiden: Brill, 2008.
Rutgers, Leonard V., “Archaeological Evidence for the Interaction of Jews and Non-Jews
in Late Antiquity,” AJA 96 (1992) 101-118.
Sandmel, Samuel. Judaism and Christian Beginnings. New York: Oxford Press, 1978.
Saldarini, Anthony J. Pharisees, Scribes and Sadducees in Palestinian Society. Grand
Rapids: Eerdmans, 2001.
Sartre, Maurice. Histoires Grecques: Snapshots from Antiquity. Cambridge: Harvard
University Press, 2009.
Schäfer, Peter. History of the Jews in the Greco-Roman World: The Jews of Palestine from
Alexander the Great to the Arab Conquest. New York: Rutledge, 2003.
Schremer, Adiel, “The Christianization of the Roman Empire and Rabbinic Literature.”
Pages 349-366 in Jewish Identities in Antiquity: Studies in Memory of Menahem Stern.
Edited by Lee I. Levine and Daniel R. Schwartz. Tübingen: Mohr Siebeck, 2009.
Segal, Alan, Rebecca’s Children: Judaism and Christianity in the Roman World
(Cambridge MA: Harvard University Press, 1986).
Setzer, Claudia, Jewish Responses to Early Christians: History and Polemics, 30-150
C.E. (Minneapolis: Fortress, 1994).
Skarsaune, Oskar. “The Ebionites” in Jewish Believers in Jesus: The Early Centuries.
Oskar Skarsaune and Reidar Hvalvik eds. Peabody: Hendrickson Publishers, 2007.
Theissen, Gerd and Annette Merz, The Historical Jesus: A Comprehensive Guide.
Minneapolis: Fortress Press, 1998.
7
Tomson, Peter, “The Wars Against Rome, The Rise of Rabbinic Judaism and of
Apostolic Gentile Christianity, and the Judaeo-Christians: Elements for a Synthesis,” in:
The Image of the Judaeo-Christians in Ancient Jewish and Christian Literature
(Tübingen: Mohr Siebeck, 2003), 1-31.
Vermes, Geza. Christian Beginnings: From Nazareth to Nicea. Connecticut: Yale
University Press, 2013.
Wilken, Robert, The Christians as the Romans Saw Them (New Haven: Yale University
Press, 1984).
Wilson, Stephen. Related Strangers: Jews and Christians 70-170 C E. Minneapolis:
Fortress, 2006.
Wilson, Stephen, Leaving the Fold: Apostates and Defectors in Antiquity (Minneapolis:
Fortress, 2004).
Wilson, Stephen “’Jew’ and Related Terms in the Ancient World,” Studies in Religion
33:2 (2004) 157-171.
Zitterholm, Magnus. Formation of Christianity in Antioch. New York: Routledge, 2013.