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B o l e t í n - r e v i s t a p u b l i c a d o p o r l a A s o c i a c i ó n R u m i ñ a h u i H i s p a n o - E c u a t o r i a n a
n o s o t r o sn o s o t r o sv o s o t r o sv o s o t r o s
...en busca
de sueños. . .
los “invisibles”...
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B o l e t í n - r e v i s t a p u b l i c a d o p o r l a A s o c i a c i ó n R u m i ñ a h u i H i s p a n o - E c u a t o r i a n a
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915077168.
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All rights reserved
Nos edita:Asociación Rumiñahui.
Nos Coordina:Raúl Jiménez.
Nos escriben:Raúl Jiménez, Oscar Jara,
Dora Aguirre, XavierFresneda
El que toma las fotos:Edgar López
El que diseña:Arturo Moreira.
Donde vivimos:Calle Martos No.15.
MPDL.
A dónde nos llaman:915077168 /
915077264(Fax)
A dónde nos escriben:e-mail:
PORTADA: “Los Invisibles... en busca desueños...”
Músicos en el metro, reuniones de fin desemana en el parque, encuentro en el
aereopuerto.
EL HECHO DE LLAMARSE RUMIÑAHUI
Lejos de la intención de protagonizar el trabajo de la asociación que lleva el nombre del valeroso general indígena;durante este proceso de reivindicación, han sucedido hechos anecdóticos al tratar de identificar el origen de Rumiñahuipor parte de cientos de organizaciones de apoyo a la inmigración, sindicatos, medios de comunicación, partidos políti-cos, iglesia y la sociedad española, que no entendían qué mismo simboliza tan difícil nombre.
En la España de la "ñ", las personas que se han implicado en esta lucha, pedían siempre una aclaración de las "siglas"que corresponden a tan raro término y cuya pronunciación dejaba escapar sus dificultades, justo en la misma "ñ". Parahacer una explicación, nos vamos a ubicar con ejemplos que hasta cierto punto, han servido incluso, para situar a la aso-ciación dentro de una línea política; comentarios que han provocado en estos difíciles momentos de movilización social,una inyección de chispa y de humor.
En los instantes más candentes de oposición a los proyectos del gobierno español en el tema de inmigración, ha salidoal frente con toda su artillería el partido Socialista Obrero Español, PSOE; una de sus principales representantes de laEjecutiva es Consuelo Rumí, responsable de Asuntos Sociales e Inmigración, y que, como es notorio, tiene como apel-lido las primeras letras del nombre de Rumiñahui. Esto ha servido para que en ciertas circunstancias, sea por ingenuidado por suspicacia, algunos representantes de la política le relacionen directamente con la asociación ecuatoriana, ingre-diente útil para catalogar a los representantes de la organización, como partidarios de este sector político.
En esta parte, es preciso añadir en lo anecdotario del caso; que Rumiñahui recibe el apoyo del Movimiento por la Paz,el Desarme y la Libertad, MPDL, organización no gubernamental que trabaja en distintos sectores de solidaridad en todoel mundo. Nuevamente se pusieron a volar las mentes de los "opositores" y en ciertos sectores, sobre todo de Ecuador,por el hecho de realizar un trabajo coordinado con esta ONG , consideran a Rumiñahui como activistas del MPD(Movimiento Popular Democrático), partido político de izquierda.
En el caso de los medios de comunicación, cuando los teléfonos saltaban como camaretas en la Marcha por la Vida quese inició en Lorca, los periodistas de distintas partes del planeta hacían méritos para entender y pronunciar Rumiñahui.Por un lado, decían "Rumiguay", por otro" Raminaui", "Rumi", y en le mejor de los casos, "Ruminahui". Pero lo fuerteviene ahora. La revista Época, que tiene cierta tendencia a la derecha, preguntaba qué es o quién es Rumiñahui. Laexplicación no se hizo esperar y sin ningún temor, se indicó que fue el máximo representante de la valentía, fortaleza ylucha del pueblo indígena, ante la conquista española. Su nombre significa "rostro de piedra" Ante esta respuesta tanatrevida, se podía presentir la admiración de la periodista al escuchar cómo puede ser posible que ese sentimiento se loexponga en la misma España. En serio, la admiración fue tal, que luego de unos instantes, solamente se limitó a decir:¡Ah, justamente contra la conquista española!. Así es señorita, fue la contestación. Hasta este momento no sé, si laentrevista se publicó.
Como se puede notar, hay momentos en todo movimiento social que sirven para apaciguar un poco los ánimos. Losmomentos tristes, tienen su complemento con esas pinceladas de gracia que catalizan los estados de máxima presión alos cuales se encuentran inmersos los involucrados en la defensa de los derechos humanos de todas las personas y eneste caso particular, de los inmigrantes.
Ahora, no queda más que seguir por ese camino de sensibilización de conciencias. Ya lo dijeron nuestros compatriotas:Caipicmi ñucanchipac shungo: "Aquí dejamos nuestro corazón". Son las palabras que pronunciaban, cientos de indíge-nas ante la posibilidad del Alcalde de Otavalo, de trasladar el monumento de Rumiñahui, a otro sector de la ciudadimbabureña, para reemplazarlo por el busto del Libertador Simón Bolívar, en septiembre de 1998.
Como una extraña coincidencia, ese sentimiento se ha traslado a miles de kilómetros del Ecuador. Cruzando el gran char-co, los ecuatorianos residentes en España, han levantado su voz para hacer respetar sus derechos universales comotrabajadores inmigrantes. Pero, el nombre de Rumiñahui, su simbología, es tan simple como la búsqueda de ese karmaque todos llevamos dentro, ese estado supremo de sentirse útiles ante una sociedad que a veces nos trata como suje-tos sin ningún síntoma de reacción: sumisos y sin derechos. Hacia ello vamos, pero por supuesto dentro de los límitesdel respeto, tolerancia y el cumplimiento de leyes y obligaciones.
RAÚL JIMÉNEZ ZAVALA
Se dice y se piensa de los inmigrantes Carta de un inmigrante a la Selección Ecuatoriana de FútbolTablas de posiciones, goleadores y partidosEcuador en su mejor momentoUna exposición que terminó en problemas La capilla del hombre GuayasamínRigoberta Menchú: “Uno de los países donde nací es Ecuador” Ya podemos comunicarnos por radioSe creará “Casa del Inmigrante” en Quito Si te sientes mal, acude a “Guadalupe”HumorBallet Andino Ecuatoriano “QUITUS”El Encierro de Guadalupe visto por una españolaQuito: paraíso en medio de Los AndesWestern Union: por los caminos del Ecuador
YA PODEMOS COMUNICARNOS POR RADIOLa Asociación Rumiñahui Hispano-Ecuatoriana, participa en el programa radial "Entre Callos y Guatitas", el mismoque se emite los días domingos a partir de las cinco de la tarde por Radio Vallecas (107.5 FM) Este programa serealiza como parte del Proyecto de Comunicación e Integración "Ecuador-España" coordinado por Cáritas y dondese conectan las radios comunitarias de Madrid con ALER (Asociación Latinoamericana de Educación Radiofónica),entidad que cuenta con radios populares a lo largo de todo el territorio ecuatoriano. En Quito, la emisora directriz esRadio La Luna y en Guayaquil, Radio San Francisco. No te olvides de sintonizarnos.
Durante este espacio, se puede tener contacto telefónico con familiares en Ecuador desde Madrid; existe unapartado de asesoramiento jurídico a cargo de un abogado de Cáritas; se dan reportajes tanto de España como deEcuador y noticias referentes al tema de inmigración y aquellas que tengan relevancia nacional e internacional. Sideseas participar en el programa, comunicarse con Radio Vallecas al teléfono 913806530.De igual forma, nuestra asociación cuenta con el programa "El Locutorio" que se emite los jueves a partir de las10:30 en la noche, por la misma Radio Vallecas. En este tiempo se cuenta con música ecuatoriana, humor, unreportaje central, información turística e identidad nacional. Si deseas participar en cualquiera de los dos programascomunícate con nosotros al teléfono 915077168 o al número de Radio Vallecas.
SE CREARÁ “CASA DEL INMIGRANTE” EN QUITOLa asociación Rumiñahui, conjuntamente con el Movimiento por la Paz, el Desarme y la Libertad (MPDL) fir-maron el pasado 24 de mayo, un acuerdo de colaboración con el Municipio del Disitrito Metropolitano deQuito, representado en la autoridad de su alcalde General Paco Moncayo Gallegos. Este acuerdo suscrito,tiene como finalidad la creación de la "Casa del Inmigrante" en la capital ecuatoriana, entidad que se encar-gará de asesorar e informar a familiares de inmigrantes y a potenciales trabajadores que en un futuro ven-gan a España dentro del Convenio Bilateral Ecuador- España. Además se prevé en un futuro colaborar enproyectos de codesarrollo y en programas de inversión de las remesas de inmigrantes en actividadeseconómicas productivas.
El alcalde de Quito junto con su equipo asesor presentó proyectos para adquirir viviendas y locales comer-ciales en el Centro Histórico capitalino con la finalidad de rescatar este importante sector turístico ecuatori-ano y promover la correcta inversión de remesas; todo con el aval de la Municipalidad del DistritoMetropolitano.
PARA QUE NOS LEAN EN EL DIARIO “EL COMERCIO”Dentro del proyecto de fortalecimiento institucional, la asociación Rumiñahui cuenta desde hace un mes con unespacio de opinión dentro de la página web del diario "El Comercio", principal medio de comunicación en Ecuador.Mediante este importante espacio se pretende entregar el pensamiento de la asociación o de las personas que lasintegran, en lo referente al tema de migración ecuatoriana. La dirección es www.elcomercio.com
SI TE SIENTES MAL, ACUDE A GUADALUPELa integración Ecuador-España, es tema primordial para nuestra asociación, por lo que desde hace un mes, partici-pamos en el Proyecto de Integración propuesto por los representantes de la Parroquia Nuestra Señora deGuadalupe (Puerto. Rico No.1) y los ecuatorianos residentes en el Barrio madrileño de Prosperidad. Los domingosa partir de las seis de la tarde, la parroquia se ha convertido en un espacio de "acogida y calor de hogar" tan nece-sarios para el colectivo de inmigrantes ecuatorianos. Se harán actividades lúdicas y talleres de orientación con laintención de integrar a los ecuatorianos dentro de la sociedad española.
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Hacer del movimiento migratorio enEspaña, un problema de integraciónsocial ocasionado directamente por lospaíses de origen, mal llamados del Sur,es un supuesto inequívoco e irreal, queha servido para que las autoridades difi-culten el planteamiento de políticas deinserción poco favorables para los inmi-grantes.
Muchos factores convergen para que sefomente esta óptica en la sociedadespañola. El papel jugado poralgunos medios de comunicación,donde satanizan a la corrientemigratoria mostrando tomas enprimer plano y en horas punta, de lasupuesta "invasión" a las costasespañolas por africanos embarca-dos en pateras, ha servido para inci-tar un cierto rechazo al que viene delotro lado. El encasillamiento per-petuo en crónica roja, de los actosdelictivos "introducidos" por extran-jeros en las ciudades españolas -que además ha servido para que lamigración sea asunto del Ministeriodel Interior- también refuerza laimposibilidad de adaptación de losespañoles a la corriente foránea delos últimos años, aumentando lossíntomas de xenofobia. La constantemirada a los países menos avanza-dos y en vías de desarrollo, comouna amalgama trágica de corrup-ción, destrucción, miseria, igno-rancia, hambre, enfermedad,robustecen la idea del asistencialismo ysolidaridad, dejando a un lado la posibil-idad de globalizar su capital humano anteuna demanda laboral, cada vez másemergente de los países desarrollados.
Estos son algunos de los estereotiposmanejados por las sociedades industri-ales como la española, para dificultar elcamino de una posible aproximación delos inmigrantes a la vida diaria de sushabitantes. Mirar las cosas desde elNorte, tiene una cantidad de argumentos,quizás no conocidos que pueden favore-cer al movimiento migratorio. Son aspec-tos que llevarían a entender el papelimportante que han cumplido y cumplen
los inmigrantes con el pasar de los siglos. Poco se difunde sobre la otra cara delsector laboral de los inmigrantes. En losúltimos años, estos colectivos han con-tribuido al aumento, hablando del casoespañol, de la seguridad social y el aportea las pensiones de jubilados. Según losúltimos datos de la administración al mesde febrero de 2001 y analizando sectoresgeneralmente ocupados por inmigrantes,solamente en lo que tiene que ver con elsector del servicio doméstico se cuantifi-
can ya 111.707 afiliados; el sector agrarioen cuenta ajena deduce un número de809.861. El régimen general alcanza yalos 11.375.101 afiliados. Este conjuntocomparte un crecimiento alrededor del0.30 por ciento mensual. Datos que dan aentender, la importancia de abrir el mer-cado laboral a los extranjeros en condi-ciones justas, ante un envejecimientopreocupante de la población española.
Sí a esto se añade, la necesidad quetiene Europa y específicamente España,de integrar a miles de inmigrantes consus familias al desarrollo de pequeñaspoblaciones y evitar que algunos sitioscomo Sádaba en Zaragoza, Agua Clara
en Teruel, Sot de Chera en la ComunidadValenciana, desaparezcan del mapapolítico español al no tener, ni siquiera,niños paras sus escuelas; se llegaría a laconclusión de secundar el objetivo decubrir la demanda de dos millones deinmigrantes hasta el 2003. Claro está,que proyectos como el anterior, escapande la inquietud y el prejuicio infundado deseñalar que estos propósitos sirven parala formación de ghettos, la causa de otroefecto llamada o el resquebrajamiento de
la identidad española, según las voces alestilo de Marta Ferrusola y HeribertBarrera (personas que con sus declara-ciones racistas, apoyaban la conser-vación de la identidad cultural, al no per-mitir la entrada de inmigrantes enCataluña)La urgencia que tiene el sistema institu-cional español de multiplicar los brazosen el desarrollo de sus pueblos,encuadrados en procesos de producción,distribución e intercambio de bienes, reg-ulados por el mercado y bajo condicioneslegales en lo comercial, fiscal y laboral; esuna meta nada utópica y altamente posi-ble. Incorporar a la economía a los inmi-grantes es sacarles de su invisibilidad.
Marcha en contra de la Ley de Extranjería
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¿Por qué no se ataca eficazmente a lasgrandes mafias, en lugar de a los afecta-dos? Que tangible sería, que las institu-ciones que regulan las actividades labo-rales se centren en penalizar las grandesempresas que contratan inmigrantes, sindarles de alta en la seguridad social; queimprescindible sería, mejorar la seguri-dad e higiene de los puestos de trabajopara inmigrantes; que confortable seríapara el estado español, descubrir losfraudes fiscales y el pago efectivo decantidades no declaradas (dinero negro)
En el aspecto negativo al que se hallanenfocados los inmigrantes, nadie puedenegar que en este movimiento social sehan filtrado ciertas personas con un his-torial delictivo en sus países de origen.Pero eso no es pretexto, para inducir a lageneralización de que todos los colom-bianos son narcotraficantes; que todoecuatoriano es un machista apegado a laviolencia doméstica; que todo marroquío nigeriano es fundamentalista y acom-plejado social; que todo chino esmafioso, que todo negro es ladrón yhediondo, en fin una serie de prejuiciosque en verdad, aumentan la social-xenofobia. Qué lejos está ladifusión de un enriquecimiento lab-oral por la cantidad de profesion-ales extranjeros que se han incor-porado al mercado español, como elinformático; el florecimiento culturalprovocado por una inmensa pléyade demúsicos, pintores, actores, teatreros y, lasiembra de nuevas razas por la uniónmarital de hombres y mujeres extran-jeras, que en igualdad de condiciones ypor conveniencia propia, la hacen con losnativos españoles.
De igual forma, en el campo de ayudaexterna, es de todos es sabido y muchospiensan, que aproximadamente porcuarenta años se ha realizado el trabajosolidario en los países del Sur. Pero cabeun razonamiento: ¿ha terminado el ham-bre en África y se ha desterrado lapobreza de los países menos avanza-dos? La respuesta es tácita y concertada:No, porque los fondos donados, tomados
como caridad, se han encauzado en ali-mentar apetitos personales y políticos.Las ayudas ofrecidas por los paísesdesarrollados no han sido la panacea queelimine el cáncer de la miseria de milesde seres humanos. El trabajo de los organismos de ayudasocial debe primar en la necesidad depromover la formación profesional y elcooperativismo en los países de origen,
pero con una correcta formulación deproyectos reales y efectivos. No podemostodavía mirar como se dilapidan fondosen programas absurdos e "inflados" quehan servido solamente para justificar lasdonaciones. Decir que el Ecuador necesi-ta proyectos de educación y atención amenores es cierto, pero solapar gastoscomo "la mochila escolar" es convertirseen cómplices de corruptelas políticas.Debemos fortalecer la idea de que nece-sitamos programas reales del fomento depequeñas industrias y desterrar la imagende mendigos en busca de limosnas. Losprimeros en ayudarnos, serían justa-mente los organismos internacionales:abriendo bien los ojos; entregando eldinero y pidiendo factura a los máspreparados, es decir, a los verdaderosentes de ayuda social, que están lejos de
llamarse "fundaciones"; nombre enmar-cado en Ecuador a algunas empresas y allucro.
Esto en realidad serviría para detener elflujo de los desesperados, que pensaríandos veces antes de abandonar sus tierrasy sus familias. Sin un convenio bilateralconstituido como parte de una política
migratoria integracionista, no avan-zaríamos en este campo, por lomenos en algunos años. Un acuerdoque presente alternativas razonablesque conduzcan a que, personas conun puesto de trabajo en los países deacogida, puedan regularizar susituación en el menor tiempo posible,al amparo de todos los derechos fun-damentales y en igualdad de condi-ciones.
Lamentablemente, estas situacionesno se dan y, por ello, se insistirá en lamodificación de la normativa que rigela nueva ley de extranjería, de ten-dencia restrictiva y policial, a un cuer-po legal justo para ambas partes. Nopodemos entender, que el aeropuer-
to de Barajas siga recibien-do "turistas" a ojos vista detodas las autoridades migra-torias, quienes pasan a
engrosar las filas de irregulares, mientrasla nueva economía más que informal,delictiva y formada en el caso ecuatori-ano por el auge de la migración, avanzaindiscriminadamente ante la pasividad delos dos gobiernos. Que nos aclaren elpensamiento, para despojar la idea deque parece todavía necesaria, el trasladode gente para sumergirlos en trabajosllenos de ilegalidad. El convenio hispano-ecuatoriano tiene que analizarse para for-talecer el ataque frontal a los gérmenesvirulentos de estafa y explotación.
Raúl Jiménez ZavalaPortavoz Asociación RumiñahuiHispano-Ecuatoriana.Madrid.
Manifestaciones en favor de los inmigrantes
Carta de un emigrante aCarta de un emigrante ala Selección la Selección Ecuatoriana de FútbolEcuatoriana de Fútbol
SeñoresJugadores de la Selección Ecuatoriana de Fútbol.Ecuador.-
Estimados señores:
Son ustedes los que nos proporcionan las mayores alegrías y las peores tris-tezas. Después de su triunfo ante el Perú hay más esperanza. Los que hemosemigrado tal vez lo sentimos con más fuerza. Los ecuatorianos en Españasabemos lo que es entrenar muchas horas para afrontar las eliminatorias dela supervivencia. ¿Quiénes mejor que los inmigrantes para saber cuántocuesta defender el arco del ahorro o meterle un gol a la nostalgia de tener lafamilia lejos?.
Cuando el Tin Delgado mete sus dos goles de cabeza a los paraguayos, o elotro, al final del partido con Perú, nosotros perdemos la cabeza. Nos dafuerzas el saber que los ecuatorianos podemos llegar a un campeonato. Noshace soñar que somos ganadores.
En España lo intentamos. Es duro. Por eso también protestamos ante lasinjusticias de un árbitro que nos ha pitado un penalti, congelándonos los ahor-ros, o nos ha sacado la tarjeta roja de la corrupción obligándonos a marchar amillones de ecuatorianos a buscarnos la vida en los vestuarios de paísesextranjeros.
Los que estamos desplazados sabemos mejor que nadie la importancia deganar estas eliminatorias mundialistas. Es como conseguir la regularizaciónde los futbolistas. Claro que en esto hay que tener cuidado, porque siempresurgen avispados, corruptos, estafadores, pendencieros, los que quierenmeterse en la cola sin haber esperado.
Cuando hacemos papeles también sufrimos atropellos. Casi como ustedes.En todas partes hay pipones que disparan a bolillo limpio: los jacobitos,antítesis degenerada de los jacobinos; los que no tienen justificación ningunaaunque invoquen a Santa Rita.
Nosotros sí que somos fieles. Ahora todo el mundo dice que esta vez vamosa un campeonato mundial. Pero si no logran la clasificación seremos losprimeros en comprenderles. Será como cuando nos ofrecen papeles, y cuan-do ya parece que nos van a meter en la clasificación de la residencia y el per-miso de trabajo, nos eliminan por una falta inexistente y nos meten en unavión de regreso al Ecuador, rotas las redes en el arco de nuestro futuro.
De ilusiones vivimos todos, sólo que nosotros si perdemos en las eliminatoriasde vivir fuera de Ecuador, no le echan la culpa al entrenador de la República,simplemente nos expulsan.
Atentamente
Óscar Jara.
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Tabla de Posiciones
Equipos PJ PG PE PP GF GC Pts. GD
Argentina 13 10 2 1 33 11 32 22Paraguay 13 8 2 3 21 11 26 10Ecuador 13 8 1 4 17 16 25 1Brasil 12 6 3 3 22 11 21 11Colombia 13 5 4 4 12 12 19 0Uruguay 12 6 1 5 13 8 18 5Bolivia 13 3 4 6 13 19 13 -6Perú 13 3 3 7 12 17 12 -5Chile 13 3 1 9 12 18 10 -6Venezuela 13 1 2 10 8 40 5 -32
Tabla de GoleadoresJugadores País GolesRomario Brasil 8Agustín Delgado Ecuador 8Hernán Crespo Argentina 8Rivaldo Brasil 5Iván Zamorano Chile 4Gabriel Batistuta Argentina 4Juan S. Verón Argentina 4José Cardozo Paraguay 4
Part idos
Ecuador 2, Perú 1Paraguay 1, Chile 0Argentina 3, Colombia 0Bolivia 5, Venezuela 0Uruguay vs. Brasil
Quito, 29 de mayo del 2001. Ecuador atraviesa un granmomento deportivo con los triunfos consecutivos de su selec-ción que está en el umbral de la clasificación al primer Mundialen su historia, que se redondea con los éxitos que hoy, domin-go, cosecharon los atletas Martha Tenorio y Silvio Guerra.
La frase del momento es "sí, se puede", y lo están demostran-do los deportistas ecuatorianos, responsables directos derescatar la identidad y credibilidad en sí mismo, lo cual tienecontentos y llenos de optimismo a sus compatriotas.
La crisis en que se debate el país dio un paso al costado paradar rienda suelta a las celebraciones merced al triunfo 2-1 dela selección de fútbol a domicilio sobre el combinado peruano,ayer en Lima.
Los triunfos individuales han levantado la estima de los ecua-torianos, pero es el fútbol el que mantiene a todos contentoscon la esperanza de ver flamear los colores amarillo, azul yrojo de su bandera en Corea del Sur y Japón, donde se cele-brará el Mundial de 2002.
Ligado íntimamente al éxito deportivo de los futbolistas locales,está el técnico colombiano Hernán 'El Bolillo' Gómez, quien apesar de las vicisitudes sufridas en el trayecto de las eliminato-rias suramericanas, no ha claudicado y se mantiene firme enel camino hacia el Mundial.
La historia personal de Gómez está llena de éxitos como sifuera un predestinado a conseguir victorias, pues, paso apaso, va llevando a Ecuador a puestos no imaginados con lostriunfos.
Todo empezó con el triunfo 2-0 ante la cenicienta del fútbolsuramericano, Venezuela, pero previo al partido existían seriasdudas de que el equipo saboreara las mieles de la victoria.
Luego cayeron los bolivianos y después los triunfos sobreChile y Brasil, que habían sido invencibles para los ecuatori-anos.
'El Bolillo' Gómez no solo hizo creer a los jugadores que sí sepodía, sino también a los periodistas locales y los aficionadosque previo a un enfrentamiento contra los equipos denomina-dos 'grandes' ya comentaban la derrota.
Mientras los comentaristas se referían con términos exagera-dos de la calidad individual y colectiva de Brasil como rival deturno, Gómez aseguraba sentirse feliz "porque no todos losdías se tiene la dicha de jugar contra el mejor y eso seríacomo ir a una fiesta y tener la dicha de bailar con la más boni-ta".
La mentalidad fue cambiando y en eso tuvo mucho que ver eltécnico cafetero, pues ahora todos piden que venga el sigu-iente rival en las eliminatorias suramericanas, Argentina.
El equipo ha acumulado 25 puntos y le quedan 15 por dis-putar, sin embargo, hasta con cuatro puntos más habríancristalizado el viejo anhelo de ir a un Mundial.
Por otra parte, el atleta Silvio Guerra, hoy después de adjudi-carse el primer puesto en la carrera "Quito-Ultimas Noticias",destacó que sintió durante la competición la motivación que letransmitió el triunfo de Ecuador sobre Perú. EFE
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El Centro Cultural Conde Duque de Madrid acogíó entre los días 27 de abril y 27 de mayo el últi-mo homenaje al maestro Guayasamín, que ha constituido un gran éxito artístico y de público. Ala inauguración de esta exposición acudieron la esposa del Presidente del Gobierno español, AnaBotella; el que fuera Director de la UNESCO, Federico Mayor Zaragoza; la Premio Nobel de la PazRigoberta Menchú; el Embajador del Ecuador y numeroso público.
Guayasamín muestra en sus obras, realizadas en telas de gran formato, el dolor y la esperanza,con la fuerza de su paleta y sus ideas. Las obras que forman parte de esta exposición se han podi-do admirar a lo largo de un año en distintas ciudades de España y, ahora, retornan a Ecuador, paraquedarse en el museo que soñó el maestro. Esto será posible si los familiares del artista se ponende acuerdo para que prevalezca el disfrute artístico sobre sus ambiciones personales.
Lamentablemente, la exposición de Madrid se vio empañada al final por una prohibición judicialde subastar algunos dibujos del maestro, actividad necesaria para completar la Capilla delHombre, obra máxima del famoso pintor. Este hecho se projujo justo en el instante en el quealgunos coleccionistas pujaban por estas obras.
La rivalidad entre los hijos de los distintos matrimonios del artista sin embargo, no ha conseguidohacer olvidar las muestras de admiración que los españoles y sus autoridades han demostrado porOswaldo Guayasamín.
Una exposición que Una exposición que
terminó con terminó con
problemas.problemas.
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La capilla del hombre es una respuesta a la necesidad de rendirculto al ser humano, a sus pueblos, a su identidad.
El diseño arquitectónico -también concebido porGuayasamín- lo forman dos edificaciones, una de ellas -LaCapilla- de una planta y un subsuelo en las que pintará unenorme conjunto de murales sobre la odisea del hombre y suevolución.
Canto, dolor, llanto, ira, ternura, protesta, sueños, violencia,lucha, heroismo, sacrificio, victoria del hombre al queGuayasamín dedica este espacio arquitectónico
Nace en Quito, Ecuador, el 16 de julio de 1919. Suencuentro con la crueldad, el azote de la violencia einjusticia de los asesinatos, se plasma en el cuadro “LosNiños Muertos”: cadáveres amontonados en una calleentre los que se encuentra su mejor amigo.
Su nombre y ancestro indios, le hacen sentir una realidadque se agudiza con el paso del tiempo. Milita en lascausas de la solidaridad, en la lucha por la integraciónlatinoamericana, contra las dictaduras, por la paz.
En 1941 se gradúa y gana el “Salón Mariano Aguilera”.Vendrán otros éxitos significativos, como el Gran Premiode la III Bienal de Barcelona, España (1955), el PrimerPremio de la Bienal de Sao Paulo (1957). En 1977 creala Fundación Guayasamín, y dona al Ecuador todo supatrimonio: tres museos, arqueológico, colonial y contem-poráneo.
A partir de 1966 realiza en Quito su obra más importante:el espacio arquitectónico denominado “La Capilla delHombre”, aún inconclusa. Muere el 10 de Marzo de1999. Ese mismo año es designado “PINTOR DEIBEROAMÉRICA” por la IX Cumbre de Jefes de Estado.
COLECCIÓN DE LA EDAD DE LA IRA“MUJERES LLORANDO”
ÓLEO SOBRE TELA 145 X 525QUITO - ECUADOR 1963 - 65
Guayasamín
LA CAPILLA DELHOMBRE
La Premio Nobel,Rigoberta Menchú, reteni-da al creerle emigranteecuatoriana.
Por Óscar Jara Albán
En Amsterdan han confundi-do a Rigoberta Menchú comouna inmigrante ecuatorianamás y la han retenido hastaque confirmó su identidad.Este celo de las autoridades sedebe a que Rigoberta viene aEspaña por una ruta por laque acostumbran a venir losecuatorianos, que saben deeste calvario de retenciones yexpulsiones.Rigoberta Menchú, con sucara morena y su tocado indí-gena, acude a la inauguraciónde la exposición del que fuesu amigo OswaldoGuayasamín. Allí, entre ecua-torianos, se siente una más.En entrevista concedida aesta revista y al programaCallos y Guatitas(RadioVallecas 107.5 FM) manifiestasu solidaridad a los inmi-grantes que están en España yno puede evitar sudar vehe-mencia al pedir elreconocimiento de los dere-chos de los ecuatorianos quehan venido a buscar trabajo.
Óscar Jara: Cuando se es
inmigrante no importa ni elpremio Nobel que ustedostenta. ¿Cómo ha sido superipecia en los controles demigración?
Rigoberta:En todos los con-troles me confundían comoecuatoriana, y me empezarona revisar los papeles, sobretodo en Ámsterdam, perotambién en otroslugares de escala,antes de permitirmeabordar el avión.Cuando se viene dedonde venimos no secree ni en el Nobelni en otras cosas.
O.J.- Es muy duropara los ecuatorianosque tienen que huirde un país que no lesda oportunidades ylidiar en las fronterasde otro país que losnecesita pero que lespone todas las difi-cultades.
R.M.-Esto es cierto. Por esohago una apelación a lasautoridades que respeten a losecuatorianos que andan aquí yen Europa en general. Hayque respetar las leyes, pero lasleyes tienen que tener un sen-
tido solidario y de justicia.
O.J. ¿Cuál es su mensaje paralos ecuatorianos?
R.M.- Yo quiero mucho a losecuatorianos, los siento cer-canos, más ahora que he pasa-do en los aeropuertos lo quemiles de hermanos ecuatori-anos pasan todos los días. Por
eso les envío mi cariño y soli-daridad. Siempre les tengo enmente, porque a Ecuador lesiento como propio. Yo creoque nací en muchos países ala vez, y uno de esos paísesdonde nací es Ecuador.
Uno de los países donde nací es Ecuador ...
Rigoberta Menchú. Premio Nobel de la Paz
R i gober t a Menchúnn
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El Ballet Andino Ecuatoriano "QUITUS", entidad artístico-cultural, busca difundir las expresionesculturales de nuestro pueblo, llegar a la gente de todas las edades, etnias, géneros, clasessociales para lograr la valoración de nuestro rico pasado y motivar la participación dinámica dela sociedad en la construcción de un presente regido por relaciones de respeto a la diversidad yderecho al desarrollo.
En tal sentido asumimos a "QUITUS" como un grupo humano que vivifica la legítima herenciaotorgada por nuestros ancestros, legado que nos da el derecho y nos impone la obligación dedifundir nuestras costumbres, tradiciones, pensamiento, arte y modos de vida, a través de obrascoreográficas y musicales que manifiestan la esencia y el contexto de nuestra cultura y natu-raleza andinas, contribuyendo a afirmar el sentido perenne y dinámico de la identidad de nuestropueblo afro-indio y mestizo.
Al son de un albazo, un sanjuanito, una milenaria banda del pueblo, en sus viscisitudes, en susdramas identificados con el Ecuador verdadero, nos encontramos con el país profundo que noha renunciado a su historia ni al presente ni a su porvenir.
Si quieres participar en elBallet, comunícate a los telé-fonos: 655405313-669736670
o a los correos:[email protected]
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Es la primera vez en mi vida que mepongo a escribir un artículo. Sólodesde el hondón del alma y comohomenaje a los inmigrantes que heacompañado puedo cometer laosadía de lanzarme a contaros loimportante que ha sido para mí vivirel encierro de inmigrantes en nues-tra parroquia.
Desde hace un año se está estu-diando la manera de acercarnos alas personas inmigrantes (que cadadía son más) que viven en nuestrobarrio.
Yo me había ofrecido para colaboraren este tema cuando, de pronto,alguien me llamó para contarme queel Consejo Pastoral había aprobadopor unanimidad el encierro: laAsociación Rumiñahui se habíaacercado al Grupo de Acción Socialpara pedir la posibilidad de unencierro en señal de apoyo, reivindi-cación y acogida para los que vivenilegalmente en nuestro país.
No lo pensé dos veces y pedí formarparte de la comisión que coordinara
la semana.
El domingo 11 de febrero se celebróuna Eucaristía, muy concurrida porcierto, en la que se dio la bienvenidaa los inmigrantes, en su mayoríaecuatorianos y marroquíes. A con-
tinuación se puso en marcha lagran red de comunicación que ten-emos en Guadalupe y rápidamentedistribuimos las tareas y las cenasentre los distintos grupos pas-torales, familiares, juvenil y catecu-menal.
Me sentía feliz de poder poner enpráctica el lema parroquial:"Identifícate con Jesús: anuncia,denuncia y actúa", que adornaba ellugar que acogía a nuestros "invita-dos".
La primera noche, cuando ya nosestábamos conociendo, me dabacuenta de las necesidades queiban surgiendo allí dentro... Alvolver a casa ya tenía el corazónencogido y hasta me costabameterme en mis sábanas limpias,
con la casa caliente... ¡Habría queri-do dormir con ellos!; me sentía malpreguntándome cómo pasarían suprimera noche. Sentía que para míiba a ser ésta una semana especial;me iba a tener que pronunciar sobreun hecho que nos atañe a todos,pero que a veces dejo de lado.
El encierro de Guadalupe vistoEl encierro de Guadalupe vistopor una españolapor una española
Un instante del encierro de Guadalupe
Programa de Solidaridad con los encierros
Tenía medios y al mismo tiempoestaba orgullosa de la respuesta denuestra Parroquia.
Estuve lo más presente posible.Una tarde participé en una pre-
sentación del grupo en la que cadauno decía su nombre y su lugar de
procedencia. Así aprendí queEcuador está dividida en tresgrandes regiones: la costa, la sierray la amazonía. Se creó un ambienteen el que todos nos conocíamos ysabíamos quién cantaba, bailaba otocaba un instrumento.Rápidamente se improvisó unamedio fiesta con "pasillos" (can-ciones ecuatorianas), música marro-quí y todo tipo de canciones que nosayudaron a crear un clima cálido ycercano que ha presidido toda lasemana de encierro.
Algunas veces su gesto sonrientenos hace creer que les es fácil vivirentre nosotros, pero desconocemosla dificultad que supone tener distin-to ritmo, otro lenguaje, una dulzuraque les hace percibirnos fríos y dis-tantes en muchas ocasiones. Estosdías juntos nos han acercado y ayu-dado a comprender lo duro de susituación.
Cada noche se ha producido unmilagro. Alguien de la parroquia seha ocupado de traer exquisitos
guisos que han facilitado el encierro.El suelo estaba forrado de mantas,que apenas conseguían suavizar elfrío de la cripta. Se improvisó unadespensa y un equipo de intenden-cia. Había una presencia continua-
da de algunos de la Parroquia...Una noche pidieron mantas de
forma urgente, pues se morían defrío. Rápidamente los móviles sepusieron en danza y se movilizómucha gente a traerlas. Y cogí tresde mi casa, con su fundita a juego,que eran de mi madre, y me gustósaber que les suavizarían la noche.Pero os confieso que, al marcharseel domingo y ver que se llevaban"mis" mantas, sentí apego... mecostaba desprenderme de ellas.
En esta cripta he vivido el Evangelio,se sentía la presencia constante deDios...
Nos acostumbramos a su falta depuntualidad, pues sus horarios sondistintos a los nuestros. Tenían todoel día y toda la noche para estar allí,encerrados. Nuestras prisas notenían nada que ver con lo que ellosvivían. Me gustaba el detalle de quesacaran sus platos calientes hastaque no se había marchado el últimovisitante. ¡Bien por su dignidad!
Cada noche, al cerrarse las puertas,se reunían en asamblea para evalu-
ar el día, corregir errores, crearcomisiones y repartirse responsabili-dades. Yo me sentía cómplice deesta tarea de construir el reino, detratarnos como hermanos, aunqueen el fondo de mi alma sentíavergüenza por lo que les está ocur-riendo... Me asusté ante su deseo
de quedarse más días encerrados ynuestra negativa.
Sabía que algunos parroquianos noestaban muy de acuerdo con elencierro y me dolió ver tantas per-sonas en el salón, celebrando laEucaristía de la tarde del sábado,que no habían visitado a los her-manos de la cuneta, digo de la crip-ta. Me pregunté si anteponemos losritos y el culto a las personas...
Quizás hemos escandalizado aalgunos. Lo siento de veras yrespeto la postura de cada uno.Sólo quiero contaros que nunca hesentido de veras y respeto la postu-ra de cada uno. Sólo quiero con-taros que nunca me he sentido tancerca
de los pequeños, los marginados,los perseguidos, los preferidos deJesús.
Terminamos el domingo con unaconcentración... (¡poca gente!). Alvolver a casa sentía ganas de llorar.Estuve triste toda la tarde... Leshabíamos dejado partir sin tenerrefugio...
Sólo pude acostarme cuando hablécon Maritza por un móvil y me con-firmó que estaban cenando en laParroquia de Entrevías que leshabía abierto las puertas... Estabancontentos... Nos echaban demenos...
...Yo a ellos también... Dios se haocupado de que, una vez más, lospobres se cuelen en mi corazón yme duela con ellos. Gracias Padre.
Téreli (Comunidad Base)Parroquia de Guadalupe
Iglesia de Guadalupe, donde se realizó un “encierro”
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Quito:Quito:enen medimedioo
“La historia de los Andes es la historia del viento.Todos somos huayrapamushcas, (hijos del viento).Cuando una mujer quechua quedaba embarazaday nacía un niño más claro que la canela, los indíge-nas decían que aquel niño era hijo de ese serimpredecible y caprichoso de varios rostros, y quellevaba en su sangre los vicios de su estirpe”.
Pablo Corral, fotógrafo y periodista ecuatoriano.
“Por la parte del sudoeste [...] hay un cerro, que llaman Panecillo [...] y del Pichincha bajan pre-cipitados por las quebradas diversos arroyos [...]. El cerro Pichincha es volcán y [...] en algunas
ocasiones atemoriza con ronquidos formi-dables”. Juan y UlloaQuito Distrito Metropolitano es la capital de la República del Ecuador; está
enclavada en la Cordillera de los Andes a 2.800 metros sobre el nivel del mar,ocupa una meseta de 12.000 km cuadrados y su temperatura ambiental oscilaentre los 10 y 25 ° centígrados. En el Distrito Metropolitano habitan cerca de 2millones de personas de todos los rincones del país.
El 21 de septiembre de 1830 se declaró a Quito como la Capital de laRepública del Ecuador, y el 14 de octubre del mismo año se instaló el primerConcejo Municipal de Quito.
Quito es una ciudad de gente amable, y por su belleza, tradiciones y leyendas,es considerada como "Relicario del Arte en América". Levantada sobre lasruinas de una antigua ciudad Shyri, Quito es una de las ciudades de AméricaLatina con mayor riqueza artística, cultural y arquitectónica.
El 28 de agosto de 1534, en el acta de fundación de la Villa de San Franciscode Quito, suscrita por Juan Espinoza, en nombre del Emperador Carlos V, senombró como Alcaldes de su Majestad al capitán Juan de Ampudia y a Diegode Tapia, con lo que quedó establecida, simultáneamente a la fundación de laVilla de San Francisco de Quito, la creación del Municipio, que en sus princip-ios tuvo como finalidad administrar justicia.Posteriormente, el 6 de Diciembrede 1534, Sebastián de Benalcázar, en las faldas del volcán Pichincha, fundóla ciudad de San Francisco de Quito.
Aquí se dio el Primer Grito de la Independencia de América, el 10 de Agostode 1809; años más tarde, el 24 de Mayo de 1822, se libró la Batalla dePichincha.
El clima de Quito es maravilloso. Se lo ha definido como la "eterna primavera",con un cielo siempre azul. La ciudad está rodeada de volcanes y montañas,que ofrecen un marco de majestuosa tranquilidad. Quito posee el CentroHistórico más grande de Latinoamérica, con un patrimonio único de iglesias yconventos, entre los cuales sobresale la iglesia de La Compañía de Jesús,considerada como una de las más hermosas de América, el convento de SanFrancisco, la Catedral metropolitana, entre otros bellos templos coloniales.Existen, además, importantes museos que guardan obras maestras de la pin-tura y escultura coloniales y modernas.
La combinación de la arquitectura con el trabajo cultural y artístico de la colo-nia, influenciado por el arte europeo, impregnaron a la ciudad del sentimientoindígena y la pujanza del mestizo; esas fueron las características principalespara que, en noviembre de 1978, Quito fuera declarada por la UNESCO"Patrimonio Cultural de la Humanidad".
En los últimos años, la capital ha experimentado un gran cambio urbanísticoque le extendió enormemente hacia el sur y hacia el norte, y ha alcanzado unnotable crecimiento económico y poblacional, con un significativo y paraleloavance en el campo de la industria, la banca, el comercio y la hotelería.
En contraste con su espíritu colonial, el Distrito Metropolitano de Quito cuentahoy con modernas avenidas y una gran variedad de medios de transporte,posee modernos centros comerciales y grandes áreas verdes de recreación yde relajamiento. Sus parroquias rurales tienen hermosos sitios turísticos. *
* Tomado del Municipio del Distrito Metropolitano de Quito
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paraísparaísoode Lode Loss AndeAndess
Todo empezó hace 150 años. En losEstados Unidos las empresas de telégrafosde Nueva York y el Valle del Mississippi,realizaban los servicios de correos deforma y directa, viajando en persona deuna compañía a otra. Ante esta situacióndeciden crear Western Union, la principal yprimera empresa en transferencia dedinero en el mundo, de manera efectiva yfiable.
Con el tiempo, Western Union se halla enalrededor de 180 países repartidos en todoel mundo, a donde los dineros enviadosllegan en máximo diez minutos. En Españala principal representante de esta impor-tante compañía es FEXCO ESPAÑA.
Acudimos a sus oficinas para conversarcon el Director de Marketing y Publicidad,Guillermo Pastor quien nos informó sobreel trabajo que están realizando.
¿Qué es FEXCO y cuándo empezó eltrabajo?Corresponde a las siglas Foreign ExchangeCompany de España y su trabajo se inicióen el año de 1994, con un equipo de trein-ta personas.
¿Cuáles son los principales servicios?El principal servicio es el de transferenciade dinero en minutos hacia todos los rin-cones del mundo. En España, contamospara ello con la instalación de 1400 puntosy en todo el mundo poseemos aproxi-madamente 86.000 oficinas en los 183países que tenemos presencia. Además deello la empresa está realizando una impor-tante labor de apoyo a las diferentes activi-dades que realizan los principales colec-tivos de inmigrantes en españa.
¿Qué tipo de apoyo es el que prestan?El personal de Western Union ha tomadoconciencia de la importante labor de losinmigrantes en España, por lo que se haplanteado que el presupuesto que cuentapara la publicidad se lo participe en lasdiferentes actividades culturales y socialesde muchos de los colectivos tanto de lati-noamérica, como del Africa. Con estoquiero decir que nuestra publicidad no esmeramente informativa, sino de acer-camiento y participación con las personasextranjeras que trabajan en España.
¿Cuál es su participación con estoscolectivos en este año?
Bueno, hemos participado y apoyado atodas las festividades nacionales deColombia, Ecuador, Perú, RepúblicaDominicana, Chile, Venezuela, Bolivia,igualmente hemos colaborado en lasFiestas de la Hispanidad y en todo tipo deapoyo publicitario de sus medios de comu-nicación.Es importante como lo dije anteriormente,que no vean a Western Union como unaempresa privada y elitista; lo importane esque sientan que somos parte de ellos, quenos involucramos en sus problemas y quedeseamos conocer sus carencias y sus cos-tumbres. Queremos ser partícipes deldesarrollo de los inmigrantes.
Western Union: por loscaminos del Ecuador
ECUATORIANO: Ahora Con Western Union enviando tudinero desde la Comunidad de Madrid y Comunidad de
Murcia, precios especiales y más ventajas.
“Somos los número unoen transferencia dedinero por todo el
mundo”.
“Tenemos más de 150años de experiencia y
86.000 puntos por todo elmundo”.
“entregamos seguridad,confianza y fidelidad a
nuestros clientes”
Guillermo Pastor junto a importantes autoridadesen la Mesa Redonda organizada por Rumiñahui
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¿En el caso ecuatoriano, como ha sidoesta relación?Importante. Es un trabajo que comenzóhace dos años. Al principio hubo un pocode dificultad, porque al pretender acer-carnos, -como me sucedió personalmenteen el parque El Retiro-; la gente pensabaque era la "policía". Luego empezamos aconocer a las asociaciones y a involu-crarnos más con ellos, lo que hasta ahora adado grandes resultados. Este trabajo se loha hecho paralelo con el equipo que ten-emos en Ecuador, por lo que incluso esta-mos colaborando para que el apoyo tam-bién sea desde allá.
¿Cómo está el trabajo de FEXCO yWestern en Ecuador?En Ecuador tenemos presencia en todaslas ciudades importantes -aproximada-mente en 50 con 300 oficinas-. Existe unbuen trabajo que paralelamente se vadesarrollando con óptimos resultados, porello que la atención al colectivo de ecuato-rianos es prioritaria y para ello existenimportantes proyectos.
¿Qué tipo de proyectos?Bueno, actualmente tenemos promociones,como la implatanda hasta finales de
diciembre, en la que por cada envío dedinero se obsequiaba una tarjeta telefónicapor el valor de quinientas pesetas. El otroes un proyecto piloto en la Comunidad deMadrid y Murcia, por medio del cual, todoslos envíos realizados, por cualquier canti-
dad de dinero, se cobrarán 1.200 pesetas; esto será hasta el mes de mayo. Lo quequiero recalcar, es que la gente sienta quesomos sus amigos y en las campañasregalamos camisetas, gorras; queremos quela imagen de Western Union les resultefamiliar. Por último, tenemos pensado queuna de las carencias de los ecuatorianos esla falta de información de su país; tratare-mos de conseguir prensa ecuatoriana almenos uan vez por mes, para que puedan
informarse de cómo está su país.¿En los dos años que está al frente,cómo ve el trabajo?Hemos crecido indudablemente, pero eltrabajo no es solamente mío. Existe unequipo de cien personas involucradas, pro-fesionales, con una media de treinta años,con ganas de trabajar. Ese es el éxito deWestern Union y gracias a ello tenemosseguridad, confianza, fidelidad de nuestrosclientes. A más de ello, las oficinas con lasque contamos estan bien equipadas y trata-mos que cumplan con todas las normas deseguridad y sanidad.
¿Existe un teléfono de información?Es un servicio que prestamos. Su teléfonogratuito es el 900-633-633. Por este mediose da todo tipo de información, atendiendoal cliente sobre puntos, transferencias y enel caso de inmigrantes, tratamos de orien-tarles en lo que más podamos.
¿Algo más que añadir?Que somos los número uno en transfer-encias; que entregamos rapidez, seguridady confianza. Un saludo cordial a todos losecuatorianos.
Raúl Jiménez Z.
Presencia de Western Union en las actividades delos ecuatorianos.
AMIGO INMIGRANTE
¿QUÉ ESPERAS PARA REGULARIZARTE?Ahora es tú oportunidad para que puedas obtener la documentación en España y así forjar unfuturo mejor para tu familia. No te dejes engañar por asociaciones fantasmas que cobran dineropor los trámites y papeles a los que tienes derecho de forma gratuita. Las disposiciones entre-gadas por el Gobierno español, son claras y debes acreditar la estancia en España antes del 23de enero del 2001; tener lazos familiares con algún residente (esposos, hijos, padres, hermanos);tener una oferta real de empleo. .
La Asociación Rumiñahui Hispano-Ecuatoriana ha sido autorizada por la Delegación de Gobiernopara realizar la tramitación de permisos temporales por arraigo a todas las personas que puedanacogerse al Art. 31.4 de la Ley de Extranjería 4/2000, modificada en la Ley 8/2000.
Para ello, puedes acercarte a nuestras oficinas lo más pronto posible y te atenderemos:
LUGAR: CALLE MARTOS, 15. BUS 102 DESDE ATOCHA O EL TREN DE CERCANÍAS QUESE DIRIGE A GUADALAJARA, ESTACIÓN EL POZO.
HORARIO: LUNES A VIERNES DE 16:00 A 20:00 HORASSÁBADO Y DOMINGO DE 10:30 A 21:00 HORAS.
CUALQUIER INFORMACIÓN, LLAMAR A LOS TELÉFONOS: 915077168-658788964.
TE ESPERAMOS.
ESTA PAGINITA -EN CORTO- PARA LA GENTE QUE LE GUSTA REIRSE DELOS DEMÁS Y QUE NO SE RÍAN DE ELLOS.
DATOS CURIOSOS
Nachional Geografik nos ha cedido estos informes acerca de la vida animal:
* El orgasmo de un cerdo dura 30 minutos.(¡¡¡30 minutos!!!)
* Golpear tu cabeza contra un muro consume 150 calorías por hora.(Me quedé pensando en lo del cerdo ... )
* Una cucaracha vivirá 9 días sin su cabeza, antes de morir de hambre.(¡Qué envidia de los cerdos!, no?)
* Algunos leones se aparean más de 50 veces al día.(Igual prefiero ser cerdo..., calidad antes que cantidad!!!)
* La orina del gato brilla bajo una luz fosforescente.(Se dan cuenta? ¡30 minutos!)
* Los osos polares son zurdos.(Los perros Pastor Alemán son nacionalistas, el tiburón Basket no come carne, yel cerdo... ¡¡¡el cerdo es un maestro!!!)
* Los humanos y los delfines son las únicas especies que tienen sexo por plac-er.(¿Y qué pasó con el cerdo?... con razón se ven tan felices y despreocupados,son unos marranos y atascados cochinos!!)
EJERCICIO MENTAL
Este es un divertido ejercicio de lectura. Es un texto difícil de leer enforma contínua. Intentalo leer en voz alta y seguido, sin parar, rápido, perosin correr:
Este gato esta vivo.Este gato es vivo.Este gato la ve fácil.Este gato forma círculos.Este gato de mi casa.Este gato tener fiebre.Este gato a la hora.Este gato un rato.Este gato tonto tonto gato.Este gato entretenido el solo.Este gato por gato.Este gato cuarenta veces.Este gato segundos despúes.Este gato gracias hace.
Ahora lee solamente la tercera palabra de cada línea y disfruta...
FILOSOFANDO ...FILOSOFANDO ...
Gracias a la importante intervención del conocidísimo filósofo,astrónomo, gastrónomo y autódromo, Dr. Armando Trabas, esta secciónnos trae las incógnitas que todos tendríamos de fijarnos con más deten-imiento en las cosas que pasan a nuestro alrededor. Aquí unas gotas desu inmensa sabiduría:
Me pregunto ...
· ¿Los vampiros contraen el SIDA?
· ¿Qué tiempo verbal es "no debería haber pasado"?¿Preservativo imper-fecto?
· Pepín tenía un cojín, ¿qué tenía Pepón? ... Otro cojín (¡mal pensados!)
· ¿Cómo harán los sordos para decirse cosas al oído?
· ¿Cómo saben los ciegos cuando han terminado de limpiarse el culo?
· ¿Cuál es la idea de esterilizar la aguja para ponerle a un condenado amuerte una inyección letal?
· ¿Hay peces vivos en el Mar Muerto?
· ¿Por qué "abreviación" es una palabra tan larga?
· ¿Es racista la música por decir que una blanca vale lo mismo que 2negras?
¡Basta por esta vez! Ya tendran más de mis conocimientos en la próximaedición...
por YAJAJI YAJAJA
