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PREPA 30DULCE RANGELESTEFANI RODRGUEZANTONIO ESPINOZAROCIO CISNEROSLAURA REYESMAFER VAZQUEZ
3° V
INTRODUCCION
En esta exposición llevaremos un recorrido al México antiguo. Nos llevara a la ciudad de México; sitio precioso donde se encuentra gran parte de los restos de lo que fuera el recinto del templo mayor, centro político y religioso del imperio azteca.
ESTADO MEXICA O AZTECA
Pueblo azteca, mejor dicho , pueblo mexica
Códice florentino
Estudiantes trilingües:*latín
*castellano*náhuatl
MOVIMIENTOS
MIGRATORIOS
Habitaban las aéreas norteñas de Aridoamérica
Numerosos contingentes de
pueblos agricultores emigraron
desde el centro hacia el norte
Permanecen en una región ahora ocupada
por los estados de Durango Chihuahua
Zacatecas Aguascalientes y Guanajuato
CHICHIMECAS DIRIGIDOS POR XOLOTL
*Los tepanecas se establecen al Noreste, en Azcapotzalco
*Los otomazahuas al norte en Xaltocan*Los acolhuas al oriente de Coatlinchan
Hijo de Xólotl: Nopaltzin Hijo de Nopaltzin; TlotzinHijo de Tlotzin: Quinatzin
ORIGEN DEL PUEBLO MEXICA
Mexitin decían tener un lugar especifico llamado Aztlan “lugar de blancura” o “lugar de las Garzas”
Lugar rodeado por agua una isla o península de vegetación abundante y rico en fauna acuática
LOS MEXITIN EN LA ETAPA MIGRATORIA
Primer lugar a donde llegan los Mexitin fue a Culhuacan la antigua capital tolteca de la región
Es representado en los códices de la peregrinación como un cerro de punta encorvada y aparece como la primera estación desde que cruzaron a tierra firme
OCUPACIÓN MEXICA DEL VALLE DE MÉXICO
• Los mexicas iniciaron la ocupación del valle de México por el norte, en puntos estratégicos
• Estaban relacionados con la construcción de chinampas y acondicionamiento de corrientes acuíferas provenientes de la sierra de las cruces y de Pachuca
• El control de los lagos de la cuenca de México significo para los mexicas el primer afianzamiento político, pero también provoco la reacción adversa de los señoríos de la región , gobernados por los chichimecas de Xólotl
• La represión contra la rebeldía de los campesinos y pescadores que se negaban a abandonar tula para trasladarse a valle de México constituyo la base histórica para la creación de uno de los mitos mas importantes de la cultura mexica
• En Tenayuca se asigno a los mexicas un sitio, Tecpayocan, donde establecieron la sede del gobierno bajo el mando de Huehue Huitzilihuitl, primer Tlatoani, aunque sometidos a dominio chichimeca
Lograron trasladarse a Chapultepec hacia el año 1319, convirtieron el cerro en fortaleza militar y lograron independizarse del control chichimeca.
El enfrentamiento entre Copil y los mexicas de Chapultepec era una lucha por el control de recursos lacustres estratégicos , pero fue expresado de manera simbólica para servir de base al mito de la fundación de Tenochtitlán
En Chapultepec los mexicas efectuaron un intento de sedentarización permanente pero fueron derrotados por los tepanecas de Azcapotzalco
Refugiados en Culhuacán, loa mexicas quedaron bajo dominio de los colhuas, quienes los dejaron establecerse en Tizaapan, lugar infestado de culebras y donde se esperaba que desaparecieren ; pero fue al contrario.
Los mexicas participaron como mercenarios de los colhuas , en una guerra contra los habitantes de Xochimilco y lograron vencerlos; una anécdota sobre este acontecimiento es la audacia e ingenio que demuestran los mexicas
En su forzado retorno a la emigración , los mexicas bajo la dirección de tenoch, deambularon por varios sitios lacustres dentro de dominios tepanecas, adquiriendo habilidades de supervivencia en aquel medio que para otros pueblos resultado hostil.
LA FUNDACIÓN DE TENOCHTITLAN
La migración de los mexicas termino en el islote donde identificaron los símbolos de la tierra prometida : el tenochtli, nopal que broto en el sitio donde cayo el corazón de Copil, y sobre el cuál se poso un águila devorando una serpiente.
la isla rodeada del agua provenía de dos manantiales que manaban de dos cuevas la del oriente llamada: tleatl(agua de fuego), la del norte llamada: matlalatl (agua azul ) y tozpalatl (agua amarilla)
En aquel islote abandonado lleno de tulares, culebras, sapos en condiciones precarias los mexicas descubrieron la señal expuesta por su Dios Huitzilopochtli allí sobre la gran piedra, el águila devorando una serpiente.
El nombre de México- Tenochtitlan hace referencia al sitio donde se erguía el nopal(tenochtli: nopal; tlan: lugar de)y al pueblo fundador, pero también rinde homenaje a dos caudillos: Mexi y tenoch
En lenguaje simbólico en el mito de la fundación, valorizaba aquel sitio , replica de la patria original de los mexicas , y al mismo tiempo justificaba ideológicamente la ocupación del lugar como territorio del lugar prometido
La orden de Huitzilopochtli de distribuir el poblado en cuatro sectores , correspondía a la tradición cultural mesoamericana de concebir el universo dividido en cuadrantes
1) Noroeste; Atzacoalco “en donde esta la compuerta del agua ”
2) Noreste; Cuepopan ” donde abren sus corales las flores ”
3) Sureste; Zoquiapan “ en las aguas lodosas”
4) Suroeste; Moyotlan “ ene l lugar de los moscos ”
La población se estableció alrededor del centro político-religioso y administrativo , sobre las tierras creadas tras ganarlas al lago con el sistemas de chinampas , pero seguían bajo el dominio de los señoríos tepanecas de Azcapotzalco
El hecho de que algunos caudillos aceptaran la condición de vasallos y tributarios de los tepanecas, y otros buscaran ser independientes, provocó una nueva división:
- Los primeros abandonaron Tenochtitlan y establecieron la ciudad de Tlatelolco
El magnifico monumento descubierto hace años en los cimientos del palacio Nacional aparece el nopal y el águila.
-Tunas: corazones humanos
-El águila posada en el nopal; agarra dos tunas en forma de corazones (como tomando posesión de ellas )
-Según la mitología azteca el sol se alimentaba de sangre y corazones humanos
-El águila sobre el nopal significa entonces que el sol esta posado en el lugar en que recibirá su alimento
-El nopal: el árbol espinoso que produce la tuna roja es el sacrificio
-El sol: es concebido por los aztecas como un gurrero
-Águila: representante del sol
La lucha eterna entre el sol y los poderes nocturnos no es solo una lucha cósmica entre dos fuerzas que se disputan el dominio del mundo; es también, y sobretodo una lucha ética; un combate entre las fuerzas obscuras del mal y las luminosas fuerzas del bien, representadas por el sol.
El azteca es entonces un pueblo con una misión, un pueblo elegido el cree que su misión es estar cerca del sol estar al lado del bien y no sobre los poderes tenebroso de la noche.
IZCOATL Y LA NUEVA HISTORIA MEXICA Al quedar Mexico-tenochtitlan liberada
del yugo tepanaca, Izcoat se convirtió en el primer rey mexica
Este mando destruir todos los códices que existían, con el propósito de crear una nueva historia mexica, que daría comienzo a partir de su reinado
PRIMEROS GOBERNANTES
PRIMEROS GOBERNANTES BAJO DOMINIO
TEPANECA
Con acamapichtli se inicia el linaje
político de Tenochtitlán
Los mexicas se fortalecen en lo político
y en lo económico. Fundación del linaje de
los pipitlin
Huitzilíhuitl, segundo tlatoani participación
bajo la política expansionista
tepaneca.
3er tlatoani, muerto a manos de los tepanecas. Izcoatl establece alianza
con nezahualcoyotl e independizarse del yugo tepaneca.(tripe alianza)
DIVICION ESTAMENTALLA NOBLEZA
TLATUANI
tetecuhtin
Pipiltin
Calpulaque
GENTE COMUN (MACEHUALTIN)Mayaque
Integrantes del calpulli
ESCLAVITUD(TLACOHTIN).1)Deudas
2)Vetas de si mismo
3)Delito cometido
4)Capturado en guerra
EL “IMPERIO” MEXICA O AZTECA
REINADO DE MOCTEZUMA ILHUICAMINA Moctezuma, llamado también Ilhuicamina
(flechador delcielo), nombrado huey tlatoani después de la
muerte de Izcóatl en 1440.
Las primeras obras de este nuevo monarca está la construcción de un
templo en honor a huitzilopochtli, mas grande y suntuoso que los anteriores.
CONQUISTAS TERRITORIALES
Moctezuma Ilhuicamina sometió alal pueblo otomí de Xilotepec y penetro la región de Zimpam. Afianzo primero el poder mexica en tierras de los actuales estados de Oaxaca y
Veracruz 1458 emprendió campañas contra el señorío mixteca ,hasta
lograr el sometimiento 3 años despues 1463logro que los pueblos ubicados en el territorio donde
actualmente se encuentra la ciudad de Veracruz , formaron parte de las ´provincias tributarias de Tenochtitlán. Con la
ayuda de sus aliados tezcocanos También se impusieron en la región de Chalco-Amaquemacan
y tepeaca, al sur de puebla y hasta Ahuilizapan (Orizaba), cerca de los nucleos de la poblacion totonaca
Las conquistas logradas en puebla, pusieron a los tenochcas en contacto con
el alto desarrollo de tradición Toltaca, tenían la religión nahua, y ese hecho influyo para que en Tenochtitlán se
construyeran muchos nuevos templos
Alentado por aquellos exitos y aconsejado por Tlacaelel puso en marcha diversos proyectos a lograr un mayor
engrandesimiento a la ciudad-estado mexica.
En las que destacan la contruccionde un acueducto
Y la edificacion de un gran dique en el perimetro oriental
de la ciudad.
•REINADO DE AXAYÁCATLDurante su reinado se amplio aun más el dominio tenochca pues ataco a varios pueblos vecinos para someterlos,
En primer lugar tlatelolco, la ciudad gemela de
Tenochtitlan. En apariencia ,la guerra fueron de índole
familiar pero las razones de fondo tenían económico y
religioso.
Consumada la victoria sobre tlatelolco, Axayacatl se dirigió a una campaña contra varios señoríos
establecidos en el valle de Toluca Animados por las continuas victorias, los dirigentes mexicas se decidieron a emprender otra conquista de
gran importancia; la idea de dominar el pueblo tarasco, por lo que Axayácatl y Tlacaélel creyeron oportuno el momento para realizar la conquista de
Michoacán
REINADO DE AHUIZOTL
REINADO DE AHUIZOTL
Este reinado siempre procuro destacar y emprendió una amplia campaña de conquistas, sus compañías militares se extendieron en gran parte de Mesoamérica como en los estados de Guerrero, Veracruz, Puebla, Oaxaca, entre otros.
REINADO DE AHUIZOTL
Ahuizotl puso gran empeño en el desarrollo de Mexico-Tenochtitlan; después de ordenar la construcción de nuevos templos y palacios, realizo una obra. Hacer llegar el agua, sin embargo el agua llego a la cuidad en tal cantidad que provoco una inundación.
AGRICULTURA
Se empezó a practicar en el valle de México desde los primeros momentos del Posclásico “La técnica de Chinampas”.
Esta técnica se extendió desde las regiones ribereñas del lago. Hasta ocupar el perímetro de las ciudades gemelas Tenochtitlan-Tlatelolco.
LA EDUCACIÓN
Era un asunto de primera importancia, pues se inculcaba en los nuevos ciudadanos el sistema de valores; Los valores mas altos para la población general están basados en la vida austera, y en el carácter de disciplinado del guerrero. Moctezuma implanto la enseñanza obligatoria.
Existían dos tipos de escuelas: El Calmecac y Telpochcalli.
EL CALMECAC
En esta escuela su objetivo era prepararlos para el sacerdocio, aunque los jóvenes no estuvieran de acuerdo, en este caso abandonaban la escuela cuando tuvieran edad para casarse.
Los tlamatinime o sabios, fueron los encargados de impartir las enseñanzas que venían en los libros.
EL TELPOCHCALLI
Fue el centro de enseñanza al que acudían los macehuales. La base fundamental era la preparación para la guerra pero no precisamente se dedicaban a ser guerreros.
Había uno en cada barrio y era menos duro que el colmecac ya que en este si podían convivir con su familia entre otras labores.
LAS MUJERES EN GENERAL RECIBIAN INSTRUCCIONES DE SU MADRE ACERCA DE LAS LABORES DEL HOGAR Y PARA LAS HIJAS DE NOBLES HABIAN CENTROS DE INTRUCCION ESPECIALIZADA MUY LIGADOS A LA RELIGION DONDE VIVIAN EN RECOGIMIENTO Y MUY VIGILADAS.
EN ESTA HABIA 4 CATEGORIAS:TLAMACATZON: ACOLITO O APRENDIZ TLAMACAZQUI: DIACONO O SACERDOTE TLANEMACAC: SACERDOTE O SACERDOTEDE MAYOR EDAD QUEQUETZALCOA: CORRESPONDIENTE A LOS DOS SUMOS
SACERDOTES, ELEGIDOS ENTRE LOS DEL TERCER NIVELLA GRAN CANTIDAD DE TEMPLOS EN TENOCHTITLAN IMPLICO LA
EXIXTENCIA DE NUMEROSAS PERDONAS CONSAGRADAS AL SERVICIO RELIGIOSO, DIVIDIDAS EN CUATRO NIVELES JERARQUICOS.
EL CANTO ERA UNA ACTIVIDAD MUY IMPORTANTE ASOCIADA AL OFICIO DE SACERDOTE.
ALGUNOS SACERDOTES SE DEDICABAN A OBSERVAR EL MOVIMIENTO DE LOS ASTROS, LLEVAR LA CUENTA DE LOS DIAS Y CONOCER LAS FECHAS EN QUE SE DEBIAN CELEBRAR LAS FIESTAS.
ALGUNAS NIÑAS ERAN OFRECIDAS AL TEMPLO DEL BARRIO A LOS POCOS DIAS DE SU NACIMIENTO Y SE INTEGRA A EL CUANDO LLEGABAN A LA ADOLECENCIA RECIBIENDO EL TITULO DE CIHUATLAMACAZQUI (MUJER-SACERDOTE).
ORGANIZACIÓN DE LA
HACIENDA PUBLICA
LOS ESCRIBANOS O TLACUILOQUE TRABAJABAN POR ENCARGO PÁRA LAS CLASES DIRIGENTES Y GOSABAN DE UNA GRAN POSICION EN LA SOCIEDAD POR QUE SU TRABAJO ERA
ANTIGUO Y PRESTIGIOSO.
LAS TAREAS VINCULADAS CON LA ECONOMIA ERAN REALIZADAS POR PERSONAS ENCARGADAS DE LA
RECOLECCION, CUSTODIA Y DISTRIBUCION DE LOS TRIBUTOS, SE REUNIAN EN LA SALA DEL PALACIO LLAMADA PETLACALCO,
CONCE SE ALMACENABAN LOS TRIBUTOS.
ESCRIBANOS
EL ESTADO AZTECA LLEVABA UN REGISTRO DE CUANTOS ACONTECIMIENTOS OCURRIAN, HECHOS DE ARMAS , PLEITOS ,
CENSOS Y CUENTAS DE TRIBUTOS, FISTAS Y CEREMONIAS, VATICINIOS Y HAZAÑAS GUERRERAS TODO QUEDABA ESCRITO
EN LOS LIBROS O CODICES .
LOS ESCRIBANOS LLAMADOS TLACUILOQUE, ESTOS COBRABAN POR SU LABOR Y GOZABAN DE UNA GRAN POSICION
EN LA SOCIEDAD, SUS LIBROS CONSTITUIAN LA BASE DE LA ENSEÑANZA IMPARTIDA EN EL CALMECAC, DONDE LOS
JOVENES APRENDIAN LOS CANTOS QUE SE LLAMABAN CANTOS DE LOS DIOSES.
ABASTECIMIENTO
EL SISTEMA DE RECAUDACION ESTABA BASADO EN UNA DISTRIBUCION VERTICAL, Y HABIA 2 TIPOS DE
TRIBUTOS:
EN ESPECIE
EN TRABAJO
EL COMERCIO
EL COMERCIO TENIA UN PAPEL DE PRIMORDIAL IMPORTANCIA . LA RIQUEZA QUE SE CIFRABA EN LA ACTIVIDAD COMERCIAL, P0R QUE
MIENTRAS EL TRIBUTO CIRCULABA EN UN SOLO SENTIDO, EL COMERCIO LO HACIA EN 2 DIRECCIONES, DANDO LUGAR A LA
EXISTENCIA DE ESPECIALISTAS DE TIEMPO COMPLETO EN TODAS LAS REGIONES DEL IMPERIO.
EL COMERCIO ADOPTO DIFERENTES CARACTERIZTICAS EN ESENCIA ERA DE 2 TIPOS:
COMERCIO LOCAL. MERCADO O TIANQUIZ.
EXISTIAN 5 TIPOS DE MONEDA 1.GRANOS DE CACAO
2. MANTAS DE ALGODÓN DE PEQUEÑAS DIMENCIONES.3. CANUTOS DE PLUMA DE AVE RELLENOS DE POLVO DE ORO.
4. PIEZAS DE COBRE EN FORMA DE T.5. PIEZAS DE ESTAÑO
LOS DOS TIPOS DE COMERCIOS PRODUJERON DOS CATEGORIAS DE ESPECIALISTAS: LSO POCHTECA QUE MONOPOLIZABAN EL TRAFICO COMERCIAL A LARGA DISTANCIA Y LOS PEQUEÑOS COMERCIANTES
LOCALES DE LOS TIANQUIZ.
EL TRANSPORTE
LOS PUEBLOS SOLO DE MEXICALTCINGO ENTRABAN A MEXICO ENTRE 3 Y 4 MIL CANOAS DIARIAS .
POR LAS CALLES DE AGUA ENTRABAN Y SALIAN INFINITAS CANOAS O BARQUILLOS CON LAS COSAS DE BASTIMIENTO Y SERVICIO DE LA CIUDAD
QUE ERA NECESARIO.
LAS BARCAS ERAN USADAS TANTO PARA EL SERVICIO DE LAS CASAS FAMILIARES COMO PARA EL COMERCIO.
EL TRANSPORTE TERRESTRE DE LA CARGA ERA EFECTUADO POR LOS TAMEME CUYO TRABAJO ERA DE LOS MAS RUDOS, DEBIAN CARGAR Y
DESCARGAR DONDE SE SITUABAN LOS FUNCIONARIOS ENCARGADOS DE COBRAR EL IMPUESTO POR LO GENERAL LOS ADULTOS CARGABAN UN PESO DE 23 KILOS. RECORRIAN 27.85 KILOMETROS Y ALGUNOS HASTA
557 KILOMETROS.
BAJO LA INSPIRACION DE TLACAELEL, FUE CREADO UN PARTICULAR SISTEMA DE CREENCIAS
RELIGIOSAS, MEDIANTE UNA NARRATIVA EN LA QUE SE MEZCLAN LA HISTORIA Y EL MITO, Y EN LA CUAL DESTACA LA PRESEICIA DE HUITZILOPOCHITLI, EL CAUDILLO, DIVINIZADO DESPUES DE SU MUERTE Y TRANSFORMADO EN IMAGEN DEL SOL, QUE LOS
CONDUJO A LA TIERRA PROMETIDA.
COSMOVISION
LOS PUEBLOS NAHUAS SUPONIAN A LA TIERRA COMO UN GRAN RECTANGULO RODEADO POR AGUA EN EL CENTRO DE UN UNIVERSO
QUE SE EXTENDIA HORIZONTAL Y VERTICALMENTE.
EN LO MAS ALTO DE LA REGION DE LOS DIOSES ESTAVA EL OMEYOCAN, DONDE SE UBICABA EL PRINCIPIO DUAL, GENERADOR Y
CONSERVADOR DE TODO EL UNIVERSO, REGIDO POR LA PAREJA SUPREMA : OMETECUHTLI Y OMECIHUATL, PADRE Y MADRE DE LOS
DIOSES.
LOS CUATRO DIOSES CREADORES DEL COSMO Y DE LOS HOMBRES, ACTUABAN DESDE LOS CUATRO RUMBOS DEL UNIVERSO.
EN OTRO DE LOS TRECE CIELOS ESTABA TLALOCAN, EL PARAISO DE TLALOC, DIOS DE LA LLUVIA, Y DE LA DIOSA CHALCHIUTLICUE.
HUEHUETEOTL, EL DIOS VIEJO DEL FUEGO.
LA LEYENDA DE LOS SOLES
POR DEBAJO DEL MUNDO ESTABAN LOS 9 NIVELES INFERIORES, EN PLANOS CADA VEZ MAS PROFUNDOS, DONDE LOS DESCARNADOS DEVIAN PASAR POR VARIAS PRUEBAS Y ATRAVESAR VARIOS RIOS ANTES DE DESCANSAR POR COMPLETO. LA LEYENDA DE LOS SOLES NARRA QUE EL MUNDO HABIA SUFRIDO TRANSFORMACIONES EN EL TRANSCURSO DE CUATRO EDADES O SOLES, MISMOS QUE DESPUES DE CIETO FLORECIMIENTO EN QUE SURGIERON FORMAS CADA VEZ MAS PERFECTAS DE SERES HUMANOS Y ANIMALES.EN LA PRIMERA EDAD LOS HOMBRES FUERON HECHOS DE CENIZA, PERO LUEGO EL SOL DE AGUA INUNDO LA TIERRA Y LOS HOMBRES SE CONVIRTIERON EN PECES.EN LA SEGUNDA EDAD EL SOL NO SEGUIA SU CAMINO SE OSCURECIA TODO AL LLEGAR AL MEDIO DIA, Y EN MEDIO DE LA OSCURIDAD SALIAN TIGRES QUE SE COMIAN A LA GENTE, Y EN ESTE SOL VIVIAN GIGANTE. EN LA TERCERA EDAD LLOVIO FUEGO, TODO SE QUEMO, HASTA LAS PIEDRAS.EN LA CUARTA EDAD TODO FUE LLEVADO POR EL VIENTO, TODOS LOS HOMBRES SE VOLVIERON MONOS Y SE ESPARCIERON POR EL MONTE.POR ULTIMO LLEGO LA QUINTA EDAD, LA PRESENTE, LA DEL SOL DE MOVIMIENTO, QUE HABIA TENIDO ORIGEN EN TEOTIHUACAN, CUANDO LOS DIOSES REUNIDOS AL FOGON DIVINO CREARON EL NUEVO SOL.QUETZALCOATL ES ENCARGADO POR LOS DIOSES DE CREAR AL HOMBRE QUE HABRIA DE HABITAR LA TIERRA EN LA NUEVA EDAD.MICTLAN LUGAR DE LOS DIOSES.LOS DIOSES DIJERON HAN NACIDO LOS MACEHUALES
NUMERACIÓN
CALENDARIO
Cuenta del año solar
cuenta de los días y los destinos
MANIFESTACIONES ARTÍSTICAS
QUETZALCÓATL
Construyo palacios y templos en tula Descubrió los metales y las piedras preciosas, el cultivo del algodón y otras plantas
Enseño a los toltecas:1. Como encontrar los metales
preciosos 2. Como fabricar tapices y penachos
de plumas 3. el arte del canto, la arquitectura, la
escultura y pintura.
CONCLUCION
Se puede decir que hemos llegado a la conclusión de que hay muchos mito alrededor de esta parte de la historia.Pero al final siempre seremos como país uno de las mas ricos en cultura si no es que el primero y el único
GRACIAS
