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Enero-Marzo 2014
Avisos de la semana del 24 al 30 de marzo
Miércoles, 20:30 h. IDR Vicent T 7
Miér. 21:30 h. Celebración Penitencial
Jueves, 21:30 h. Cine: El Evangelio según San Mateo, de Paolo Pasolini.
Sábado, Encuentro Cáritas vicaría en Xàtiva
Sábado,Convivencia monitores Scouts
Sábado, 21:30 h. IDR Tere T5
Celebración penitencial comunitaria de Cuaresma
Celebración Penitencial cuaresma 2014.do[...]
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Que te quede claro lo que el Señor dijo a sus
Apóstoles: “Reciban el Espíritu Santo a quien
ustedes perdonen los pecados les quedan
perdonados, a quienes no libren de sus
pecados queden atados.” (Juan 20, 22)
¿ESTAS DESORIENTADO? A ratos piensas que
no entiendes nada de este mundo ni de la
Iglesia ni de la religión. Todo es tan
disparatado. Mejor callarse y no pensar en nada. No. Estás en un
momento en que te hace falta la confesión. Estás en el mejor
momento de encontrar el camino.
¿ESTAS AMARGADO? Te parece que toda la sociedad es una
farsa: el mundo, el trabajo, hasta tu propia casa. Sientes que todos
de caen mal; sientes coraje, hasta odio. Bueno, pues lo que le
dará sentido a tu vida y ordenará tus ideas, es la confesión. Estás
en el momento ideal para experimentarlo.
¿ESTAS DESGANADO? Desganado y derrotado porque has
intentado caminos y no sabes dónde te encuentras ahora. Sin
embargo sigues caminando como automáticamente, con cara
indiferente, como si no te pasara nada. Esto acabará por
deprimirte más. Te conviene apresurarte a buscar la medicina: la
confesión.
ADEMÁS: La confesión no es para “ dispensar” los pecados; es mucho más:
te renueva y te ayuda a sobrellevar los problemas de la vida.
Había un hombre que no estaba satisfecho con lo que tenía ni de
lo que era e intentó ver a Jesucristo, de quien había oído tanto. Sin
que nadie lo supiera, esperó el momento en que iba a pasar por
un camino. Trepó a un árbol, como chamaco, para saciar su
curiosidad. Sabemos que este hombre se llamaba Zaqueo. El
evangelio cuenta que Jesús no sólo se dejó ver por él, sino que, al
llegar ahí, lo llamó por su nombre. Jesús cambió ese día sus planes
y se fue a la casa de Zaqueo. Desde ese momento, Zaqueo sintió
la necesidad de reconocer el mal que había hecho y de decirlo
en voz alta. Quería repararlo todo. era el deseo de imitar a Cristo,
a quien ya reconocía como su bienhechor.
Así es como empieza el camino de la libertad interior. Al principio
sentimos un vacío en la vida, hasta que da uno con el sitio donde
Cristo está presente. No se piensa tanto en la confesión, como en
escuchar la voz del Señor, que nos llama por nuestro nombre. Es
un momento de felicidad tan grande, que no es problema decir
los pecados, eso cae por su peso, como darle un beso a la
persona querida.
CONFESARTE ES FÁCIL. Te puede detener el temor de hacer el ridículo, de hacer algo
inútil…
No.
¡Supera esa insinuación, sugerida por el demonio! Mira cómo la
gente sencilla, como los niños, se confiesan con facilidad. Te será
de gran ayuda convencerte de que eres capaz de hacer algo tan
sencillo.
Por lo tanto: No te andes por las ramas, porque no obtendrás paz
completa.
Entra en una iglesia donde sepas que hay confesores. Siéntate en
una banca y habla. Habla con Dios, de cualquier manera que sea.
No ahorres palabras. Dios no se va a ofender porque quieres ser
leal. Conversa con Dios como si sólo estuviera para escucharte.
Después ve a arrodillarte en un confesionario. No te preocupes
demasiado; busca sólo ser leal, como lo hiciste cuando hablaste
con Dios. Si te viene bien, puedes decir: “ Yo he sentido la
necesidad de confesarme; ayúdeme”. En este momento empieza
el diálogo más bello de tu vida. Si no recuerdas el acto de
contrición, lo podrás decir con el sacerdote, o bien puedes usar
esta fórmula: “ JESUS, TE AMO: NO QUISE OFENDER Y NO TE QUIERO
OFENDER MAS” No renuncies a la alegría de la resurrección, tú que
amas la vida y aspiras a conservar la amistad con Dios.
Nada te dará mejor idea de Dios que la confesión. Ahí encuentras
y experimentas su amor, en los hechos de tu vida. ¿Por qué vas a
retardar la confesión? La iglesia, el mundo, esperan recibir de ti,
este beneficio.
¿Dónde puedes confesarte?
Martes: 20 h. St. Joanet; 21:30 h. L’Énova
Miércoles: 20 h. Llosa; 21:30 h. Genovés
Jueves: 20 h. Bartxeta
Viernes: 20 h. Rafelguaraf
Cineforum: El Evangelio según san Mateo, de Pasolini
Título original: Il Vangelo secondo Matteo
Año: 1964
País:Italia, Francia
Duración: 131 min.
Género: Drama histórico
Temática: Jesucristo
Calificación moral: +13
Director: Pier Paolo Pasolini
Guión: Pier Paolo Pasolini
Música:Luis Enríquez Bacalov
Fotografía:Tonino Delli Colli
Reparto:Enrique Irazoqui, Margherita Caruso, Susanna
Pasolini, Marcello Morante, Mario Socrate
Se trata de uno de los largometrajes más singulares sobre la
vida de Jesús. Está rodado con cámara en mano y con
actores no profesionales, tomando como guión el evangelio
de San Mateo. Su director, Pier Paolo Pasolini, era ateo y
comunista. Sin embargo, su película es fiel al relato de Mateo
y se la dedicó al Papa Juan XXIII. Pasolini estaba muy influido
por la religiosidad de su madre, Susanna Pasolini, que
interpretó el papel de la Virgen María. El personaje de
Jesucristo recayó en el español Enrique Irazoqui, un
sindicalista agnóstico de 19 años, que aceptó el papel pese a
decirle a Pasolini, en un primer momento, que tenía cosas
más importantes que hacer.
El film fue aplaudido por el Vaticano. La historia está
escenificada en paisajes áridos, y contada con austeridad y
sin artificios. La narración es irregular; combina la
representación de pasajes del Evangelio con largos discursos
de Jesús frente a la cámara. Pasolini omite la designación de
Pedro como cabeza de la Iglesia y el pasaje sobre el Juicio
final. La banda sonora está formada por piezas de música
clásica de artistas como Bach o Mozart.
Fue nominada al Oscar en las categorías de dirección
artística (blanco y negro), diseño de vestuario (blanco y
negro) y banda sonora adaptada.
El personaje de Jesús está representado de una manera
desigual. Por un lado, la película tiene la virtud de no caer en
los estereotipos de anteriores filmes sobre su vida, en los que
aparecía muy edulcorado. Sin embargo, el Jesús de Pasolini
es excesivamente austero, prácticamente ni sonríe a lo largo
de la película y su carácter difícilmente nos conduce a la
esencia de un hombre que fascinaba a las multitudes. Está
recreado como un activista social que rechaza al poder y las
riquezas, entre otros principios con los que debió identificarse
Pasolini, que compone el personaje a partir del Evangelio y
de su ideología marxista.
Señor Jesús, el otro día fuiste “Agua Viva”. Hoy te presentas como Luz para los ojos que no ven: “mientras estoy en el mundo, soy la luz del mundo”.
A partir del encuentro contigo los ojos del ciego de nacimiento volvieron a ver las cosas que ocurrían, las maravillas que Dios había hecho y sobre todo te reconocieron como Hijo del hombre: “Creo Señor”.
Tu persona, Señor Jesús, siempre es beneficiosa para el ser humano. Eres un fenómeno, siempre aportando bien para los humanos. También ahora, aunque
muchos no lo sepan, necesitan tu luz, necesitamos Luz para que nuestros ojos se abran a la fe, a la esperanza y a la caridad. Señor, ábreme mis ojos siempre a tu Personas, al bien, al Amor, a Dios. ¡Qué pena que en nuestro pueblo, en nuestros países ricos, muchos de los nuestros se han convertidos en los ciegos de hoy?
¡Qué curioso contraste! el que es ciego es el que te reconoce y profesa fe en tu persona: creo Señor que Tú eres el Hijo del Hombre, “jamás se oyó decir que nadie abriera los ojos a un ciego de nacimiento si este no viniera de Dios”. Y los que creían que veían, los que parecía que lo sabían
todo, los entendidos, los conocedores de la religión… están ciegos y no saben reconocerte: “No sabemos de donde viene”, “sabemos que este hombre es un pecador”.
Señor, Jesús haz de nuevo barro con tu saliva, unta mis ojos con ese fango para que vea, para que sepa dar razón de tu Persona, para que no me desanime de mis fallos, ni de las limitaciones y fragilidades de la Iglesia.
Unta mis ojos de tu barro para que sepa descubrir los caminos por los que quieres conducir a tus comunidades de seguidores.
Unta mis ojos de tu barro para construya comunidad, paz, esperanza…
Que no sea, Señor Jesús, como los fariseos que rodean al ciego y a sus padres. Todos ellos viendo no ven, no saben escuchar el testimonio del ciego de nacimiento. Empecinados, afincados en el pasado no saben descubrir la luz de Dios que se abre camino en medio de los pobres.
Que nosotros no permanezcamos encallados, inmóviles en el pasado, Señor, y que sepamos reconocer tu presencia en la novedad de tu Persona. Amén.
Ofrenda de flores por la falla La Moteta de Genovés
Avisos para la semana del 17 al 23 de marzo
Martes, 20 h. Misa
Miércoles, 11:30 h. OFRENDA DE FLORES A LA VIRGEN DE LOS
DOLORES Y MISA EN HONOR A SAN JOSÉ POR LA FALLA LA
MOTETA DE GENOVÉS
Jueves, 22 h. Xàtiva. Escuela en la Fe
Sábado, 21:30 h. IDR Pascual T7
Domingo, 18h L’Alcudia, Oración Arciprestal de Cuaresma
Primer año del pontificado del papa Francisco Ha pasado un año desde su elección y no ha dejado a nadie indiferente. Sus gestos han marcado un antes y un después. Estas han sido las imágenes más representativas de estos 12 meses de pontificado. 1.- Pide ayuda
Fue lo primero que hizo nada más salir al balcón de la basílica de San Pedro en la noche que fue elegido. En aquel momento se inclinó ante las miles de personas que había en la plaza para pedir oraciones.
FRANCISCO
"Quisiera daros la bendición pero antes... Antes os pido un favor. Antes de que el obispo bendiga al pueblo os pido que vosotros recéis al Señor para que me bendiga. La oración del pueblo pidiendo la bendición para su obispo”. Una petición que reitera en cuanto tiene ocasión. "Recen por mí”. "Recen por mí”. "Recen por mí”. "Y recen por mí, no se olviden”. 2.- Austeridad
Otra de las imágenes que sorprendieron fue su modo de vestir y el coche. El Papa continuó utilizando los zapatos negros de Argentina con los que entró en el cónclave y la cruz pectoral que tenía antes de la elección. Renunció también al Mercedes negro blindado y utiliza el mismo coche de la clase media italiana. Y no sólo en Italia. También en Río de Janeiro, durante la JMJ. El Papa decidió desplazarse en este Fiat Idea con la ventanilla abierta que causó furor entre los peregrinos y más de un dolor de cabeza a sus guardaespaldas. 3.- Apertura
La rueda de prensa que dio en el avión de regreso de la JMJ de Brasil dejó constancia de su estilo. Le acompañaba sólo el portavoz del Vaticano. Respondió a las preguntas de los periodistas sobre todo tipo de temas durante 1 hora y 22 minutos. Y no sería la única vez. A lo largo de este han dado al menos 5 largas entrevistas. 4.- Los enfermos Francisco ha enseñado a acercarse a los enfermos. Antes de la Misa de Inicio del Pontificado detuvo el papamóvil en la plaza de San Pedro para bajarse y abrazar a uno de ellos. Un gesto conmovedor que ha repetido en innumerables ocasiones. También detuvo el papamóvil para abrazar a Venicio, al final de una audiencia general. 5.- Inmigrantes El sufrimiento de los refugiados e inmigrantes que huyen de países en conflicto es una de sus mayores preocupaciones. Su primer viaje como Papa fue en julio a Lampedusa, la isla a la que intentan llegar cada año miles de refugiados en busca de un futuro mejor. Muchos mueren en el camino y Francisco quiso dejar constancia de su amargura con un lamento que se escuchó en los cinco continentes. FRANCISCO 8 de julio, 2013
"¿Quién ha llorado por estas personas que iban en la barca? ¿Por éstas jóvenes madres que llevaban a sus hijos? ¿Por estos hombres que buscaban un modo de sostener a sus familias?”. 6.- La paz También rezó junto a miles de personas en una vigilia de oración de cuatro horas para pedir por la paz en Siria cuando parecía inminente un ataque de Estados Unidos. Además, por sus constantes llamamientos por la paz en países de conflicto, Francisco ha sido nominado al premio Nobel de la Paz. 7.- Entrañable
Sin lugar a dudas uno de los momentos más tiernos fue en la vigilia con familias, cuando este niño colombiano de 6 años hizo todo lo posible por distraer la atención mientras leía su discurso. Es una de las imágenes más entrañables de Francisco. 8.- Las bromas El mate nunca falta porque siempre hay algún peregrino argentino que se lo ofrece y él acepta encantado. No es raro ver esta imagen de Francisco bebiendolo... o bromeando con la gente y haciendo chistes. FRANCISCO
"Es anticlerical”. FRANCISCO
14 de febrero, 2013. "Todos sabemos que no existe la familia perfecta, ni el marido o la mujer perfectos. No digamos la suegra perfecta ...”. 9.- Su maletín El Papa no tiene un minuto libre. Recibe por la mañana y por la tarde. Tampoco se tomó vacaciones. Francisco es un trabajador incansable. La imagen del Papa subiendo al avión rumbo a Brasil con un maletín indicó cuáles eran sus intenciones. La JMJ no era un viaje de turismo. 10.- Benedicto XVI La imagen de dos papas rezando juntos dio la vuelta al mundo. Francisco visitó a Benedicto XVI en al menos cuatro ocasiones. Una muestra del profundo respeto que hay entre Francisco y Benedicto. La última vez que se vieron fue en el Consistorio para la creación de nuevos cardenales. El Papa inicia su segundo año de pontificado y se esperan con expectación algunos de sus futuros encuentros como el viaje a Tierra Santa en mayo, o el Sínodo de obispos de octubre
sobre la familia.
Segundo tomo del Itinerario Diocesano de Renovación
Ya está en la Sacristía
el segundo tomo del curso
“Seréis mis testigos,
Id por el mundo
y proclamad la Buena Noticia”.
Comenzaremos en el tema 7
para poder concluir bien el temario.
Señor Jesús, estamos en el tiempo de Cuaresma, preparación para la Pascua, victoria sobre la muerte y el pecado.
Tu encuentro, Señor Jesús, con la samaritana me impresiona. Primero porque eres capaz de superar todas las barreras posibles, que no eran pocas, en aquel tiempo con tal de ayudar: ofreciendo dignidad, vida, salvación. Es para lo que has venido.
En segundo lugar, Señor Jesús veo que eres un maestro, un pedagogo. Sabes acompañar sin violentar, sabes caminar paso a paso con las personas. Te sitúas a su nivel, te sientas en borde del pozo, muestras tus necesidades, partes de la realidad de las personas y vas ofreciéndoles metas más elevadas, sabes acompañar, iluminar. Parece que caminas junto a la persona, a su paso, sin prisas pero sin pausas.
Creo que lo más importante es que tanto la samaritana como los samaritanos te conocieron, te descubrieron, se encontraron contigo, y no se quedaron en una mirada humana sino que vieron en Ti algo más, supieron descubrir que eres portador de Agua Viva. En adelante seguro que esas vidas cambiaron. No quiere decir que todo les fue más fácil o que dejaron de existir dificultades en sus vidas. Siguieron como antes pero eran diferentes. Aquel encuentro seguro que les cambió.
Admiro a la samaritana que no se queda para ella lo que ha descubierto de tu persona sino que de prisa se dispone a transmitirlo, a comunicarlo. Es un testigo. Gracias a la samaritana sus paisanos te conocieron y te reconocieron como enviado de Dios Padre. ¡Cuántas samaritanas y samaritanos hay hoy en día en nuestro mundo que gracias a sus palabras y a sus vidas te dan a conocer!
Ayúdanos a decirte muchas veces: Tú, Señor Jesús, eres esa Agua Viva. Gracias a todos los que me ayudaron a conocerte y a descubrirte. Ayúdanos, Señor Jesús a saber caminar junto a…
Ayúdanos a acompañar, a iluminar. Que como Tú, Señor Jesús, seamos humildes y al mismo tiempo
valientes, convencidos de que Tú eres el Agua Viva que puede saciar la sed de todo el mundo.
Y para que todo ello sea posible haz que nos dejemos cautivar por tu Persona y por tu proyecto. Amén.
Oración Arciprestal de Cuaresma
ORACIÓN ARCIPRESTAL DE CUARESMA
DOMINGO 23 DE MARZO A LAS 18:00 H.
EN L’ALCUDIA DE CRESPINS
“Dios nos habla en silencio de nuestro corazón”
(Madre Teresa de Calcuta).
“No hay que tener alas para ir a Dios, sino
ponerse en soledad y mirarle dentro de sí”.
(Santa Teresa de Jesús).
Busquemos un rato para disfrutar con Dios en la
oración arciprestal, es un privilegio que
tenemos como hijos suyos que somos.
Revista mensual de Cáritas Parroquial
- Los miembros de Falla La
Moteta entregan 3.000 € para
ayudar a los vecinos más
necesitados.
- La Iglesia y la inmigración:
NOTA DE PRENSA DE CÁRITAS
ESPAÑOLA, “SON VÍCTIMAS,
NO CULPABLES”. Con motivo
de los 15 inmigrantes
fallecidos en Ceuta
- Nuestro Dios es el Dios sin
fronteras
- Atención a Inmigrantes por
Cáritas Diocesana Valencia
- Memoria 2013 Cáritas parroquial de Genovés y Resumen
datos económicos.
- Hazte socio de Cáritas Parroquial de Genovés. Durante
el mes de marzo se cobrará la cuota de año 2014.
- Campaña 2014 de Manos Unidas Contra el Hambre
Papa Francisco
Homilía en Lampedusa. 8-julio-2013.
Señor, en esta liturgia, que es una liturgia de penitencia,
pedimos perdón por la indiferencia hacia tantos hermanos y hermanas,
te pedimos, Padre, perdón por quien se ha acomodado
y se ha cerrado en su propio bienestar que anestesia el corazón,
te pedimos perdón por aquellos
que con sus decisiones a nivel mundial han creado situaciones
que llevan a estos dramas. ¡Perdón, Señor!
Misión Magníficat. D. Javier Grande en Genovés y el Sr. Arzobispo en Canals
Genovés, 7 de marzo de 2014.
Estimado hermano/a,
Durante los próximos martes 11 y miércoles 12 de marzo, a las 22 horas, en el
Centro Parroquial, realizaremos la Misión Magníficat. Nos acompañará D.
Javier Grande, Rector del Seminario Menor de Xàtiva.
En la "Misión Magnificat", las predicaciones estarán centradas sobre diversos
misterios de la vida de la Virgen; como muy bien dijo el Sr. Arzobispo el día de
la presentación: "hemos elegido a la Virgen María para hacer esta misión en
nuestra diócesis porque ella fue la primera testigo de Jesucristo y la que mejor
mostró y participó en dar a conocer su rostro. Este momento que estamos
viviendo es un tiempo especial y apasionante para anunciar la cercanía de
Dios a los hombres y presentar a la Virgen como el ser humano que más ha
aproximado al Señor a todos".
No es una tarea o acción más en nuestra parroquia, sino que es algo especial
para nosotros que queremos hacer como Iglesia Diocesana. De ahí la
invitación para ti, para los miembros de tu familia, para tus amigos y para tus
vecinos. El Señor también se sirve de ti para que seas “su testigo” en medio de
Genovés.
Igualmente, el próximo viernes día 14, a las 20 horas en el Pabellón Ricardo
Tormo de Canals, tendremos entre nosotros a la Virgen de los Desamparados,
que nos acompañará en la última predicación que realizará D. Carlos para
toda la vicaría (Xàtiva-Ontinyent-Alcoi).
Te esperamos. Más para seguir trabajando la CUARESMA
Al iniciar la Cuaresma en
este año 2014 el
arzobispo de Valencia se
ha dirigido con una
carta pastoral a los
sacerdotes, a los
miembros de la vida
consagrada y laicos cristianos, para recordarles
una vez más que “Dios se ha hecho hombre y
desde entonces nosotros sabemos quién es Dios
y quién es el hombre”
Puedes leer el mensaje pinchando en la foto.
Archivos sobre la Cuaresma 2014
De la Acción Católica General Cuaresma-A 2014.pdf
Documento Adobe Acrobat [2.7 MB]
Del Arzobispado de Valencia cuaresma-pascua-2014.pdf
Documento Adobe Acrobat [4.0 MB]
De la asociación "Por un mundo mejor" CUARESMA Por un mundo mejor.doc
Documento Microsoft Word [1.2 MB]
Fechas a recordar para la Cuaresma en la Parroquia
Día Hora Actividad
Marzo X-5 19:00 Imposición de la Ceniza
D-9 11:30 Domingo I, Día del Seminario
V-14 19:00 Misión Magníficat en Canals
D-16 11:30 Domingo II de Cuaresma
X-19 11:30 San José
D-23 18:00 Domingo III, Or. Arciprestal L’Alcudia
X-26 21:30 Celebración Penitencial
J-27 22:00 Cine: El Evangelio según Mateo
D-30 11:30 Domingo IV de Cuaresma
Abril S-5 9:00 Ruta Gent Jove
S-5 22:00 Comienzan Dolores de la Virgen
D-6 11:30 Domingo V de Cuaresma
V-11 22:00 Fiesta Virgen de los Dolores
S-12 17:00 Fiesta del Perdón
S-12 21:30 Cena Judía
D-13 12:00 Domingo de Ramos
L-14 22:00 Via Crucis por las calles El resto de actividades y reuniones se irán avisando en el Sígueme y en la WEB.
Todos los jueves, a las 17:30 h. Exposición del Santísimo y Confesiones. Todos los viernes, a las 18:30 h. Rezo del Via Crucis
Oratorio en Cuaresma, con un grupo de tercero de Infancia
Señor Jesús,
queremos conocerte,
¿A quién iremos?,
tú tienes palabras
de vida eterna.
Hoy, escuchamos tu Palabra, es luz para nuestra vida. Dijiste:
Sois la sal de la tierra, la luz del mundo. Dijiste: Amad a
vuestros enemigos, haced el bien a los que os odian. Dijiste:
Sed santos como vuestro Padre es santo. Dijiste: Orar en el
secreto, pedid y se os dará. Dijiste: Buscad primero el Reino de
Dios, entrad por la puerta estrecha. Es tiempo de cambiar, de Juanes
Trabajamos como dos locomotoras a todo vapor y olvidamos que el amor es mas fuerte que el dolor quien venera la razón somos victimas asi, de nuestra propia tonta creacion y olvidamos que el amor es mas fuerte que el dolor, que una yaga en tu interior dos hermanos ya no se deben de peliar es momento de recapasitar es tiempo de cambiar - is time to change - es tiempo de cambiar - is time to change - es tiempo de saber pedir perdon es tiempo de cambiar en la mente de todos es tiempo de cambiar el odio por amor
TRANSFIGÚRATE
Puesto que la mayor parte de nuestra vida es “rutina”, insatisfecha más
allá de momentos puntuales, nos hace falta una esperanza que vaya más allá,
que motive e ilumine toda nuestra vida. Por eso Jesús hoy se transfigura ante
sus discípulos; lo que parecía “una excursión” para pasar un buen día (Jesús
tomó consigo a Pedro, a Santiago y a su hermano Juan y se los llevó aparte a
una montaña alta) es en realidad una experiencia de fe, una manifestación de
Dios, que lo primero que transmite es paz y bienestar (Señor, ¡qué hermoso es
estar aquí!), pero no para que nos aislemos o alejemos de la vida cotidiana (Si
quieres haré tres chozas), sino todo lo contrario, para llevarla con nosotros
cuando “bajemos de la montaña” y poderla transmitir a otros.
El Padre hace oír su voz (Éste es mi Hijo, el amado, escuchadlo), y nos
dirige hacia Jesús, el rostro humano de Dios. Con Él podemos descubrir las
“experiencias de Tabor” que va poniendo a lo largo de nuestra vida: es
verdad que son “sólo momentos”, pero momentos muy personales y
especiales de encuentro con Dios, que debemos como María “conservar y
meditar en nuestro corazón”, para que mantengamos la esperanza y nos
ayuden a vivir nuestra vida en todo momento, en lo rutinario y en lo
extraordinario, como un caminar continuo, sin fragmentaciones, hacia Dios,
sabiéndonos acompañados por Jesús, el Hijo amado.
Las “experiencias de Tabor” no son muchas, pero no son “sólo
momentos”. Son experiencias vitales de fe, que hacen que nos decidamos a
“salir de nuestra tierra”, de lo conocido, como Abrahán, y fiándonos de Dios,
tomemos parte en los duros trabajos del Evangelio, según las fuerzas que Dios
te dé, porque hemos descubierto el sentido a nuestro actuar. ¿Qué
“experiencias de Tabor” he vivido? ¿Qué recuerdo o huella me han dejado?
¿Vivo la Eucaristía como el tiempo y el espacio de Dios, como verdadero
encuentro personal con Él?
En la parte inferior de la columna
de la izquierda tienes el archivo PDF
con la información completa
del CAMINO DE SANTIAGO 2014.
No dejes correr el tiempo,
hay 25 plazas disponibles.
Mensaje del Papa Francisco para la Cuaresma 2014
Mensaje del Papa
Francisco
para la Cuaresma
2014
“Se hizo pobre para
enriquecernos con su pobreza”
(cfr. 2 Cor 8, 9).
Queridos hermanos y hermanas: Con ocasión de la Cuaresma os propongo algunas reflexiones, a fin de que os sirvan para
el camino personal y comunitario de conversión. Comienzo recordando las palabras de San Pablo: «Pues conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo, el cual, siendo rico, se hizo pobre por vosotros para enriqueceros con su pobreza» (2 Cor 8, 9). El Apóstol se dirige a los cristianos de Corinto para alentarlos a ser generosos y ayudar a los fieles de Jerusalén que pasan necesidad. ¿Qué nos dicen, a los cristianos de hoy, estas palabras de San Pablo? ¿Qué nos dice hoy, a nosotros, la invitación a la pobreza, a una vida pobre en sentido evangélico?
La gracia de Cristo
Ante todo, nos dicen cuál es el estilo de Dios. Dios no se revela mediante el poder y la riqueza del mundo, sino mediante la debilidad y la pobreza: «Siendo rico, se hizo pobre por vosotros…». Cristo, el Hijo eterno de Dios, igual al Padre en poder y gloria, se hizo pobre; descendió en medio de nosotros, se acercó a cada uno de nosotros; se desnudó, se "vació", para ser en todo semejante a nosotros (cfr. Flp 2, 7; Heb 4, 15). ¡Qué gran misterio la encarnación de Dios! La razón de todo esto es el amor divino, un amor que es gracia, generosidad, deseo de proximidad, y que no duda en darse y sacrificarse por las criaturas a las que ama.
La caridad, el amor es compartir en todo la suerte del amado. El amor nos hace semejantes, crea igualdad, derriba los muros y las distancias. Y Dios hizo esto con nosotros. Jesús, en efecto, «trabajó con manos de hombre, pensó con inteligencia de hombre, obró con voluntad de hombre, amó con corazón de hombre. Nacido de la Virgen María, se hizo verdaderamente uno de nosotros, en todo semejante a nosotros excepto en el pecado» (Conc. Ecum. Vat. II, Const. past. Gaudium et spes, 22).
La finalidad de Jesús al hacerse pobre no es la pobreza en sí misma, sino —dice San Pablo— «...para enriqueceros con su pobreza». No se trata de un juego de palabras ni de una expresión para causar sensación. Al contrario, es una síntesis de la lógica de Dios, la lógica del amor, la lógica de la Encarnación y la Cruz. Dios no hizo caer sobre nosotros la salvación desde lo alto, como la limosna de quien da parte de lo que para él es superfluo con aparente piedad filantrópica.
¡El amor de Cristo no es esto! Cuando Jesús entra en las aguas del Jordán y se hace bautizar por Juan el Bautista, no lo hace porque necesita penitencia, conversión; lo hace para estar en medio de la gente, necesitada de perdón, entre nosotros, pecadores, y cargar con el peso de nuestros pecados. Este es el camino que ha elegido para consolarnos, salvarnos, liberarnos de nuestra miseria. Nos sorprende que el Apóstol diga que fuimos liberados no por medio de la riqueza de Cristo, sino por medio de su pobreza. Y, sin embargo, San Pablo conoce bien la «riqueza insondable de Cristo» (Ef 3, 8), «heredero de todo» (Heb 1, 2).
¿Qué es, pues, esta pobreza con la que Jesús nos libera y nos enriquece? Es precisamente su modo de amarnos, de estar cerca de nosotros, como el buen samaritano que se acerca a ese hombre que todos habían abandonado medio muerto al borde del camino (cfr. Lc 10, 25ss). Lo que nos da verdadera libertad, verdadera salvación y verdadera felicidad es su amor lleno de compasión, de ternura, que quiere compartir con nosotros.
La pobreza de Cristo que nos enriquece consiste en el hecho que se hizo carne, cargó con nuestras debilidades y nuestros pecados, comunicándonos la misericordia infinita de Dios. La pobreza de Cristo es la mayor riqueza: la riqueza de Jesús es su confianza ilimitada en Dios Padre, es encomendarse a Él en todo momento, buscando siempre y solamente su voluntad y su gloria. Es rico como lo es un niño que se siente amado por sus padres y los ama, sin dudar ni un instante de su amor y su ternura.
La riqueza de Jesús radica en el hecho de ser el Hijo, su relación única con el Padre es la prerrogativa soberana de este Mesías pobre. Cuando Jesús nos invita a tomar su "yugo llevadero", nos invita a enriquecernos con esta "rica pobreza" y "pobre riqueza" suyas, a compartir con Él su espíritu filial y fraterno, a convertirnos en hijos en el Hijo, hermanos en el Hermano Primogénito (cfr Rom 8, 29).
Se ha dicho que la única verdadera tristeza es no ser santos (L. Bloy); podríamos decir también que hay una única verdadera miseria: no vivir como hijos de Dios y hermanos de Cristo.
Nuestro testimonio
Podríamos pensar que este "camino" de la pobreza fue el de Jesús, mientras que nosotros, que venimos después de Él, podemos salvar el mundo con los medios humanos adecuados. No es así. En toda época y en todo lugar, Dios sigue salvando a los hombres y salvando el mundo mediante la pobreza de Cristo, el cual se hace pobre en los Sacramentos, en la Palabra y en su Iglesia, que es un pueblo de pobres. La riqueza de Dios no puede pasar a través de nuestra riqueza, sino siempre y solamente a través de nuestra pobreza, personal y comunitaria, animada por el Espíritu de Cristo.
A imitación de nuestro Maestro, los cristianos estamos llamados a mirar las miserias de los hermanos, a tocarlas, a hacernos cargo de ellas y a realizar obras concretas a fin de aliviarlas. La miseria no coincide con la pobreza; la miseria es la pobreza sin confianza, sin solidaridad, sin esperanza. Podemos distinguir tres tipos de miseria: la miseria material, la miseria moral y la miseria espiritual.
La miseria material es la que habitualmente llamamos pobreza y toca a cuantos viven en una condición que no es digna de la persona humana: privados de sus derechos fundamentales y de los bienes de primera necesidad como la comida, el agua, las condiciones higiénicas, el trabajo, la posibilidad de desarrollo y de crecimiento cultural. Frente a esta miseria la Iglesia ofrece su servicio, su diakonia, para responder a las necesidades y curar estas heridas que desfiguran el rostro de la humanidad.
En los pobres y en los últimos vemos el rostro de Cristo; amando y ayudando a los pobres amamos y servimos a Cristo. Nuestros esfuerzos se orientan asimismo a encontrar el modo de que cesen en el mundo las violaciones de la dignidad humana, las discriminaciones y los abusos, que, en tantos casos, son el origen de la miseria. Cuando el poder, el lujo y el dinero se convierten en ídolos, se anteponen a la exigencia de una distribución justa de las riquezas. Por tanto, es necesario que las conciencias se conviertan a la justicia, a la igualdad, a la sobriedad y al compartir.
No es menos preocupante la miseria moral, que consiste en convertirse en esclavos del vicio y del pecado. ¡Cuántas familias viven angustiadas porque alguno de sus miembros —a menudo joven— tiene dependencia del alcohol, las drogas, el juego o la pornografía! ¡Cuántas personas han perdido el sentido de la vida, están privadas de perspectivas para el futuro y han perdido la esperanza! Y cuántas personas se ven obligadas a vivir esta miseria por condiciones sociales injustas, por falta de un trabajo, lo cual les priva de la dignidad que da llevar el pan a casa, por falta de igualdad respecto de los derechos a la educación y la salud. En estos casos la miseria moral bien podría llamarse casi suicidio incipiente.
Esta forma de miseria, que también es causa de ruina económica, siempre va unida a la miseria espiritual, que nos golpea cuando nos alejamos de Dios y rechazamos su amor. Si consideramos que no necesitamos a Dios, que en Cristo nos tiende la mano, porque pensamos que nos bastamos a nosotros mismos, nos encaminamos por un camino de fracaso. Dios es el único que verdaderamente salva y libera.
El Evangelio es el verdadero antídoto contra la miseria espiritual: en cada ambiente el cristiano está llamado a llevar el anuncio liberador de que existe el perdón del mal cometido, que Dios es más grande que nuestro pecado y nos ama gratuitamente, siempre, y que estamos hechos para la comunión y para la vida eterna. ¡El Señor nos invita a anunciar con gozo este mensaje de misericordia y de esperanza!
Es hermoso experimentar la alegría de extender esta buena nueva, de compartir el tesoro que se nos ha confiado, para consolar los corazones afligidos y dar esperanza a tantos hermanos y hermanas sumidos en el vacío. Se trata de seguir e imitar a Jesús, que fue en busca de los pobres y los pecadores como el pastor con la oveja perdida, y lo hizo lleno de amor. Unidos a Él, podemos abrir con valentía nuevos caminos de evangelización y promoción humana.
Queridos hermanos y hermanas, que este tiempo de Cuaresma encuentre a toda la Iglesia dispuesta y solícita a la hora de testimoniar a cuantos viven en la miseria material, moral y espiritual el mensaje evangélico, que se resume en el anuncio del amor del Padre misericordioso, listo para abrazar en Cristo a cada persona. Podremos hacerlo en la medida en que nos conformemos a Cristo, que se hizo pobre y nos enriqueció con su pobreza.
La Cuaresma es un tiempo adecuado para despojarse; y nos hará bien preguntarnos de qué podemos privarnos a fin de ayudar y enriquecer a otros con nuestra pobreza. No olvidemos que la verdadera pobreza duele: no sería válido un despojo sin esta dimensión penitencial. Desconfío de la limosna que no cuesta y no duele. Que el Espíritu Santo, gracias al cual «[somos] como pobres, pero que enriquecen a muchos; como necesitados, pero poseyéndolo todo» (2 Cor 6, 10), sostenga nuestros propósitos y fortalezca en nosotros la atención y la responsabilidad ante la miseria humana, para que seamos misericordiosos y agentes de misericordia. Con este deseo, aseguro mi oración por todos los creyentes. Donativo de la Falla la Moteta a Cáritas Parroquial de Genovés
¡GRACIAS!
Confirmaciones 2014
Encuentro de Tyrius en Llutxent. Con las juntas de Llocnou y Genovés.
Recordando el Congreso de Música y Nueva Evangelización
Video recientemente editado, un especial del programa "Música en Fe Mayor" solo para
internet. Marco López comparte desde Genovés, España un especial de música católica con grandes exponentes de la música hispana: Nico Montero, Mariola Alcozer, Roberto Vega, Antonio Estevan, Fray Nacho y muchos mas...
Semana del 24 de febrero al 2 de marzo
Lunes, 19:15 h. IDR Amparo T5
Martes, 19:30h. Cáritas parroquial
Martes, 20:30h. IDR Vicent T5
Martes, 22h. Xàtiva, Escuela en la fe
Jueves, 22 h. Oración mensual Capilla
Viernes, 17:30 h. IDR Fina T5
Sábado, 16 h. Día del Árbol
Sábado, 20 h. CONFIRMACIONES
Celebrando la Confirmación
Confirmación
El Sacramento de la madurez cristiana
Nuestra vida está siempre marcada por momentos importantes de tránsito
de una etapa a otra. El paso al instituto, el inicio del primer trabajo o la graduación
de la facultad son eventos que marcamos de una manera especial en nuestra
vida. En nuestra vida cristiana, el tránsito a una etapa de mayor madurez también
existe. La edad adulta cristiana, en efecto, nos llega a través de un sacramento
que llamamos “Confirmación”.
La Confirmación actualiza las promesas que nuestros padres y padrinos
hicieron por nosotros en el Bautismo. En la Confirmación, nosotros confirmamos
precisamente aquel compromiso para convertirnos en miembros de la Iglesia con
plenos derechos y plenos deberes.
Es por eso que el rito esencial de la Confirmación es la unción; es decir,
cuando se nos unge con el santo crisma, aquel aceite de oliva mezclado con
perfumes y consagrado por el Obispo en la Misa Crismal.
El santo crisma es un símbolo que proviene de una antigua tradición. En el
pasado, era el único perfume, y por tanto, era el líquido que se imponía sólo sobre
reyes y sacerdotes. El aceite perfumado también se imponía al cuerpo de los
soldados, porque los hacía menos vulnerables a ser capturados por el enemigo.
Por esta razón, la Iglesia ha conservado el óleo como signo de la
Confirmación: el cristiano participa de modo especial en la vida de Cristo:
sacerdote, profeta y rey. Es importante saber que, como sacramento, la
Confirmación no “simboliza” estas cosas. Ellas realmente suceden. El cristiano
confirmado verdaderamente se convierte en sacerdote, profeta y rey.
La Confirmación, por tanto, convierte al cristiano en un miembro pleno de la
Iglesia. A partir de este sacramento, ya no puede hablar de “la Iglesia” como algo
ajeno o distinto a él o ella. Quien ha recibido la Confirmación es miembro pleno. Y
en consecuencia, ya no puede preguntar “¿Por qué la Iglesia…?”, sino que
pregunta “Por qué yo…?” Los dolores, los sufrimientos, las faltas y los aciertos de la
comunidad son ahora suyos.
Aunque la Confirmación puede recibirse en cualquier momento de la vida,
con la sola condición de estar bautizados y tener uso de razón, este sacramento
suele impartirse a jóvenes. Por ello, la Confirmación es una ocasión para
preguntarse con más intensidad y claridad sobre los planes que Dios tiene para
nuestra propia vida, y por ello, para considerar si Dios está llamando a un servicio
de manera plena, a través del sacerdocio, de la vida consagrada o del
matrimonio.
Al meditar sobre este hermoso Sacramento de la madurez cristiana, recemos
por todos aquellos que en nuestra parroquia se han preparado para recibirlo; y
pidamos también al Señor para que, quienes ya estamos confirmados, nos
renovemos en las responsabilidades que adquirimos al recibir el sacramento.
Catequesis:
LA CONFIRMACIÓN
Audiencia del Papa Francisco
Miércoles 29 de enero de 2014
Vídeo
Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!
En esta tercera catequesis sobre los sacramentos nos detenemos en la
Confirmación, que se entiende en continuidad con el Bautismo, al cual está
vinculado de modo inseparable. Estos dos sacramentos, juntamente con la
Eucaristía, forman un único evento salvífico, que se llama —«iniciación cristiana»—,
en el que somos introducidos en Jesucristo muerto y resucitado, y nos convertimos
en nuevas creaturas y miembros de la Iglesia. He aquí por qué en los orígenes estos
tres sacramentos se celebraban en un único momento, al término del camino
catecumenal, normalmente en la Vigilia pascual. Así se sellaba el itinerario de
formación y de inserción gradual en la comunidad cristiana que podía durar
incluso algunos años. Se hacía paso a paso para llegar al Bautismo, luego a la
Confirmación y a la Eucaristía.
Comúnmente [en italiano] se habla de sacramento de la «Cresima», palabra
que significa «unción». Y, en efecto, a través del óleo llamado «sagrado Crisma»
somos conformados, con el poder del Espíritu, a Jesucristo, quien es el único
auténtico «ungido», el «Mesías», el Santo de Dios. El término «Confirmación» nos
recuerda luego que este sacramento aporta un crecimiento de la gracia
bautismal: nos une más firmemente a Cristo; conduce a su realización nuestro
vínculo con la Iglesia; nos concede una fuerza especial del Espíritu Santo para
difundir y defender la fe, para confesar el nombre de Cristo y para no
avergonzarnos nunca de su cruz (cf. Catecismo de la Iglesia católica, n. 1303).
Por esto es importante estar atentos para que nuestros niños, nuestros
muchachos, reciban este sacramento. Todos nosotros estamos atentos de que
sean bautizados y esto es bueno, pero tal vez no estamos muy atentos a que
reciban la Confirmación. De este modo quedarán a mitad de camino y no
recibirán el Espíritu Santo, que es tan importante en la vida cristiana, porque nos
da la fuerza para seguir adelante. Pensemos un poco, cada uno de nosotros:
¿tenemos de verdad la preocupación de que nuestros niños, nuestros chavales
reciban la Confirmación? Esto es importante, es importante. Y si vosotros, en
vuestra casa, tenéis niños, muchachos, que aún no la han recibido y tienen la
edad para recibirla, haced todo lo posible para que lleven a término su iniciación
cristiana y reciban la fuerza del Espíritu Santo. ¡Es importante! Naturalmente es importante ofrecer a los confirmandos una buena
preparación, que debe estar orientada a conducirlos hacia una adhesión
personal a la fe en Cristo y a despertar en ellos el sentido de pertenencia a la
Iglesia.
La Confirmación, como cada sacramento, no es obra de los hombres, sino
de Dios, quien se ocupa de nuestra vida para modelarnos a imagen de su Hijo,
para hacernos capaces de amar como Él. Lo hace infundiendo en nosotros su
Espíritu Santo, cuya acción impregna a toda la persona y toda la vida, como se
trasluce de los siete dones que la Tradición, a la luz de la Sagrada Escritura,
siempre ha evidenciado. Estos siete dones: no quiero preguntaros si os recordáis de
los siete dones. Tal vez todos los sabéis... Pero los digo en vuestro nombre. ¿Cuáles
son estos dones? Sabiduría, inteligencia, consejo, fortaleza, ciencia, piedad y
temor de Dios. Y estos dones nos han sido dados precisamente con el Espíritu Santo
en el sacramento de la Confirmación. A estos dones quiero dedicar las catequesis
que seguirán luego de los sacramentos.
Cuando acogemos el Espíritu Santo en nuestro corazón y lo dejamos obrar,
Cristo mismo se hace presente en nosotros y toma forma en nuestra vida; a través
de nosotros, será Él, Cristo mismo, quien reza, perdona, infunde esperanza y
consuelo, sirve a los hermanos, se hace cercano a los necesitados y a los últimos,
crea comunión, siembra paz. Pensad cuán importante es esto: por medio del
Espíritu Santo, Cristo mismo viene a hacer todo esto entre nosotros y por nosotros.
Por ello es importante que los niños y los muchachos reciban el sacramento de la
Confirmación.
Queridos hermanos y hermanas, recordemos que hemos recibido la
Confirmación. ¡Todos nosotros! Recordémoslo ante todo para dar gracias al Señor
por este don, y, luego, para pedirle que nos ayude a vivir como cristianos
auténticos, a caminar siempre con alegría conforme al Espíritu Santo que se nos ha
dado.
Pincha en la foto y ves a la GALERÍA DE IMÁGENES Señor, toma mi vida nueva, antes de que la espera desgaste años en mí. Estoy, dispuesto a lo que quieras, no importa lo que sea, Tú llámame a servir. LLÉVAME DONDE LOS HOMBRES, NECESITEN TUS PALABRAS, NECESITEN MIS GANAS DE VIVIR. DONDE FALTE LA ESPERANZA, DONDE FALTE LA ALEGRÍA, SIMPLEMENTE,
POR NO SABER DE TI. Te doy, mi corazón sincero, para gritar sin miedo tu grandeza Señor. Tendré, mis manos sin cansancio. Tu historia entre mis labios, y fuerza en la oración.
Y así, en marcha iré cantando, por calles predicando,
lo bello que es tu amor. Señor, tengo alma misionera, condúceme a la tierra que tenga sed de Dios.
Día del Árbol 2014 1 de marzo, a las 16 h. desde Plaza España para ir al Paraje de la Foieta
COMPENDIO DE LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA
CAPÍTULO DÉCIMO
SALVAGUARDAR EL MEDIO AMBIENTE
IV. UNA RESPONSABILIDAD COMÚN
a) El ambiente, un bien colectivo
466 La tutela del medio ambiente constituye un desafío para la entera humanidad: se trata del deber, común y universal, de respetar un bien colectivo,979 destinado a todos, impidiendo que se puedan « utilizar impunemente las diversas categorías de seres, vivos o inanimados —animales, plantas, elementos naturales—, como mejor apetezca, según las propias exigencias ».980 Es una responsabilidad que debe crecer, teniendo en cuenta la globalidad de la actual crisis ecológica y la consiguiente necesidad de afrontarla globalmente, ya que todos los seres dependen unos de otros en el orden universal establecido por el Creador: « Conviene tener en cuenta la naturaleza de cada ser y su mutua conexión en un sistema ordenado, que es precisamente el cosmos ».981
Esta perspectiva adquiere una importancia particular cuando se considera, en el contexto de los estrechos vínculos que unen entre sí a los diversos ecosistemas, el valor ambiental de la biodiversidad, que se ha de tratar con sentido de responsabilidad y proteger adecuadamente, porque constituye una riqueza extraordinaria para toda la humanidad. Al respecto, cada uno puede advertir con facilidad, por ejemplo, la importancia de la región de amazónica, « uno de los espacios naturales más apreciados en el mundo por su diversidad biológica, siendo vital para el equilibrio ambiental de todo el planeta ».982 Los bosques contribuyen a mantener los esenciales equilibrios naturales, indispensables para la vida.983 Su destrucción, incluida la causada por los irrazonables incendios dolosos, acelera los procesos de desertificación con peligrosas consecuencias para las reservas de agua y pone en peligro la vida de muchos pueblos indígenas y el bienestar de las futuras generaciones. Todos, personas y sujetos institucionales, deben sentirse comprometidos en la protección del patrimonio forestal y, donde sea necesario, promover programas adecuados de reforestación.
468 La responsabilidad respecto al medio ambiente debe encontrar una traducción adecuada en ámbito jurídico. Es importante que la Comunidad Internacional elabore reglas uniformes, de manera que esta reglamentación permita a los Estados controlar más eficazmente las diversas actividades que determinan efectos negativos sobre el ambiente y preservar los ecosistemas, previniendo posibles incidentes: « Corresponde a cada Estado, en el ámbito del propio territorio, la función de prevenir el deterioro de la atmósfera y de la biosfera, controlando atentamente, entre otras cosas, los efectos de los nuevos
descubrimientos tecnológicos o científicos, y ofreciendo a los propios ciudadanos la garantía de no verse expuestos a agentes contaminantes o a residuos tóxicos ».986
El contenido jurídico del « derecho a un ambiente natural seguro y saludable »987
será el fruto de una gradual elaboración, solicitada por la opinión pública, preocupada por disciplinar el uso de los bienes de la creación según las exigencias del bien común y con una voluntad común de instituir sanciones para quienes contaminan. Las normas jurídicas, sin embargo, no bastan por sí solas; 988 junto a ellas deben madurar un firme sentido de responsabilidad y un cambio efectivo en la mentalidad y en los estilos de vida.
469 Las autoridades llamadas a tomar decisiones para hacer frente a los riesgos contra la salud y el medio ambiente, a menudo se encuentran ante situaciones en las que los datos científicos disponibles son contradictorios o cuantitativamente escasos: puede ser oportuno entonces hacer una valoración según el « principio de precaución », que no comporta la aplicación de una regla, sino una orientación para gestionar situaciones de incertidumbre. Este principio evidencia la necesidad de tomar una decisión provisional, que podrá ser modificada en base a nuevos conocimientos que eventualmente se logren. La decisión debe ser proporcionada a las medidas ya en acto para otros riesgos. Las políticas preventivas, basadas sobre el principio de precaución, exigen que las decisiones se basen en una comparación entre los riesgos y los beneficios hipotéticos que comporta cada decisión alternativa posible, incluida la decisión de no intervenir. A este planteamiento precaucional está vinculada la exigencia de promover seriamente la adquisición de conocimientos más profundos, aun sabiendo que la ciencia puede no llegar rápidamente a la conclusión de una ausencia de riesgos. Las circunstancias de incertidumbre y provisionalidad hacen especialmente importante la transparencia en el proceso de toma de decisiones.
470 La programación del desarrollo económico debe considerar atentamente « la necesidad de respetar la integridad y los ritmos de la naturaleza »,989 porque los recursos naturales son limitados y algunos no son renovables. El actual ritmo de explotación amenaza seriamente la disponibilidad de algunos recursos naturales para el presente y el futuro.990 La solución del problema ecológico exige que la actividad económica respete mejor el medio ambiente, conciliando las exigencias del desarrollo económico con las de la protección ambiental. Cualquier actividad económica que se sirva de los recursos naturales debe preocuparse también de la salvaguardia del medio ambiente y prever sus costos, que se han de considerar como « un elemento esencial del coste actual de la actividad económica ».991 En este contexto se deben considerar las relaciones entre la actividad humana y los cambios climáticos que, debido a su extrema complejidad, deben ser oportuna y constantemente vigilados a nivel científico, político y jurídico, nacional e internacional. El clima es un bien que debe ser protegido y requiere que los consumidores y los agentes de las actividades industriales desarrollen un mayor sentido de responsabilidad en sus comportamientos.992
Una economía que respete el medio ambiente no buscará únicamente el objetivo del máximo beneficio, porque la protección ambiental no puede asegurarse sólo en base al cálculo financiero de costos y beneficios. El ambiente es uno de esos bienes que los mecanismos del mercado no son capaces de defender o de promover adecuadamente.993
Todos los países, en particular los desarrollados, deben advertir la urgente obligación de reconsiderar las modalidades de uso de los bienes naturales. La investigación en el campo de las innovaciones que pueden reducir el impacto sobre el medio ambiente provocado por la producción y el consumo, deberá incentivarse eficazmente.
Una particular atención deberá atribuirse a la compleja problemática de los recursos energéticos.994 Los recursos no renovables, a los que recurren los países altamente industrializados y los de reciente industrialización, deben ser puestos al servicio de toda la humanidad. En una perspectiva moral caracterizada por la equidad y la solidaridad intergeneracional, también se deberá continuar, con la contribución de la comunidad científica, a identificar nuevas fuentes energéticas, a desarrollar las alternativas y a elevar los niveles de seguridad de la energía nuclear.995 El uso de la energía, por su vinculación con las cuestiones del desarrollo y el ambiente, exige la responsabilidad política de los Estados, de la
Comunidad Internacional y de los agentes económicos; estas responsabilidades deberán ser iluminadas y guiadas por la búsqueda continua del bien común universal.
471 La relación que los pueblos indígenas tienen con su tierra y sus recursos merece una consideración especial: se trata de una expresión fundamental de su identidad.996
Muchos pueblos han perdido o corren el riesgo de perder las tierras en que viven,997 a las que está vinculado el sentido de su existencia, a causa de poderosos intereses agrícolas e industriales, o condicionados por procesos de asimilación y de urbanización.998 Los derechos de los pueblos indígenas deben ser tutelados oportunamente.999 Estos pueblos ofrecen un ejemplo de vida en armonía con el medio ambiente, que han aprendido a conocer y a preservar: 1000 su extraordinaria experiencia, que es una riqueza insustituible para toda la humanidad, corre el peligro de perderse junto con el medio ambiente en que surgió.
Portavoz de obispos españoles pide no ser indiferentes ante
inmigración en Ceuta y Melilla MADRID, 21 Feb. 14 / 04:39 am (ACI/EWTN Noticias).- El portavoz de los Obispos españoles, el
sacerdote José María Gil Tamayo, ha expresado su "solidaridad con las víctimas, el pesar y el dolor" ante los 15 inmigrantes que han perdido la vida intentando entrar
en territorio español en la frontera de Marruecos con Ceuta, y recordó el llamado del Papa Francisco de no caer en "la globalización de la indiferencia". En los últimos días ha aumentado de manera considerable el número de personas que intentan entrar en territorio español -y por tanto en la Unión Europea-, a través de la ciudad española de Ceuta, situada en norte del continente africano. "Ven la Unión Europea como un paraíso que da esperanza y salida a esa situación dramática y trágica que arranca en sus países de origen
en los que los derechos humanos son pisoteados o que viven en medio de conflictos, de guerras, o en la miseria
más absoluta", ha afirmado Gil Tamayo. "El drama, la tragedia de Ceuta nos está evocando y espoleando a la conciencia europea y especialmente a la comunidad cristiana, que en esto ha de manifestar una sensibilidad especial", ha recordado el portavoz, quien citó al Papa Francisco para recordar que "la opción por los pobres en la Iglesia es una categoría teológica antes que cultural, sociológica, política o filosófica".
"Hay 30.000 personas esperando a las puertas de Ceuta y Melilla en Marruecos. Un flujo que está buscando mejores condiciones de vida y que delatan de la sociedad un drama humano que está ocurriendo en tantos frentes en el mundo y también aquí en la franja sur del Mediterráneo", ha
explicado Gil Tamayo. El portavoz también ha recordado la carta para la Jornada de la Inmigración en la que los obispos españoles aseguraron que "la solución al fenómeno migratorio es muy compleja, por tanto no hay que caer en demagogia. Pero que hay que aceptar las medidas más generosas posibles, y sobre todo optar por un compromiso de los países desarrollados a favor de los países pobres con los que no pocos casos ha habido vínculos históricos fuertes". El portavoz de la Conferencia Episcopal recordó que él mismo es hijo de emigrante, y que en ese sentido existe "un derecho a la vigilancia en las fronteras y también una responsabilidad que en este caso delega toda la Unión Europea, porque es territorio comunitario, pero tenemos que buscar formas en las que sea posible la regularización junto con el respeto absoluto a la integridad física de las personas. Es un deber de humanidad". Además recordó la importancia de la regularización para la inmigración, "porque es garantía de
una vida digna para los inmigrantes", pero pidió que se realice una "labor conjunta de todas las fuerzas políticas para solucionar este problema, no como controversia política sino como una acción conjunta por el bien común que afecta a una parte de la humanidad que son los más desvalidos". Por eso también pidió que además de "las políticas de prevención en los países de origen”, la Unión Europea sea más generosa y pase de ser una unión basada en unos criterios económicos “a una Europa de valores y a una Europa de la defensa de los derechos humanos también con los que están en medio de dificultades. Porque es un problema complejo y grave y que se agravará más si no ponemos entre todos una solución para estas personas que están buscando mejores condiciones de vida".
Gracias a todos los que participáisteis con la Campaña de Manos Unidas 2014.
Resumen en la campaña: 565,00 Cena del Hambre 185,50 Merienda del Hambre 1813,50 Rifa 395,00 Colecta de la misa 2959,00 Euros
Números premiados de la Rifa de Manos Unidas
Gracias a las empresas que habéis colaborado con la campaña de Manos
Unidas; y a todos los que participasteis comprando tickets de la Cena o Rifa. La
cantidad de lo recogido será presentada en el próximo Sígueme. Aquí tienes los
números premiados:
003 - 017 - 036 - 068 - 105 - 135 - 193 - 251 - 394 - 401 - 416 - 526 –
664 -727 - 757 - 800 - 866 - 896 - 983 - 986 - 1022 - 1082 - 1087 - 1100 – 1112 -1142 - 1168 - 1278 - 1280 - 1298 - 1312 - 1389 - 1402 - 1408 - 1438 – 1445- 1452 - 1468 - 1487
Semana del 17 al 23 de febrero
Lunes, 18 h. Cáritas Interparroquial
Martes, 19:30h. Pastoral Salud
Miércoles, 15:30h.ESCUELA PADRES
Miércoles, 20:15 h. Reunión padres III
Confirmación
Jueves, 19:30 h. Grupo de Oración
Jueves, 22 h. Cinefórum
Sábado, 10 h., Encuentro de Catequistas de las Vicarías V y VI
Sábado, 21:30 h. IDR Pascual T4
Domingo, 18 h. IDR Tere T4
Audiencia del Papa Francisco, 12 de febrero de 2014
Quien celebra la
Eucaristía,
no lo hace porque
sea mejor que los demás,
sino porque se reconoce
necesitado de la
misericordia
de Dios.
Queridos hermanos y hermanas
En la última catequesis subrayé que la Eucaristía nos introduce en la comunión real con Jesús y su misterio pascual, renovando para nosotros, como fuente inagotable, todo el amor y la gracia que brotan de la pasión, muerte y resurrección de Cristo. Ahora podemos plantearnos algunas preguntas respecto a la relación entre la Eucaristía que celebramos y nuestra vida, como Iglesia y como cristianos a nivel
individual. …. Nos preguntamos: ¿Cómo vivimos la Eucaristía? ¿Qué es para nosotros? ¿Es sólo un momento de fiesta, una tradición consolidada, una ocasión para encontrarnos o para sentirnos bien, o algo más? Hacer memoria de cuánto el Señor nos ha amado y dejarnos nutrir por Él – por su Palabra y por su Cuerpo – ¿toca realmente nuestro corazón, nuestra existencia, nos hace más similares a Él, o bien supone un paréntesis, un momento en sí que no nos implica y no nos cambia?
Hay señales concretas para comprender cómo vivimos todo esto. LA PRIMERA SEÑAL
ES NUESTRA MANERA DE MIRAR Y DE CONSIDERAR A LOS DEMÁS. En la Eucaristía Cristo realiza siempre de nuevo el don de sí que hizo en la Cruz. Toda su vida es un acto de total don de sí por amor; por ello Él quería estar con los discípulos y con las personas que conocía. Esto significaba para Él compartir sus deseos, sus problemas, lo que agitaba sus almas y sus vidas. Ahora nosotros, cuando participamos en la Santa Misa, nos encontramos con hombres y mujeres de todo tipo: jóvenes, ancianos, niños; pobres y gente acomodada; nativos y forasteros; acompañados de sus familiares y solos… Pero la Eucaristía que celebro, ¿me lleva a sentirlos a todos, de verdad, como hermanos y hermanas? ¿Hace crecer en mí la capacidad de alegrarme con el que se alegra y de llorar con el que llora? ¿Me empuja a ir hacia los pobres, los enfermos, los marginados? ¿Me ayuda a reconocer en ellos el rostro de Jesús?
UN SEGUNDO INDICIO, MUY IMPORTANTE, ES LA GRACIA DE SENTIRNOS PERDONADOS Y
DISPUESTOS A PERDONAR. A veces alguno pregunta: ¿Para qué se debería ir a la iglesia, dado que los que participan habitualmente en la Santa Misa es pecador como los demás?” En realidad, quien celebra la Eucaristía no lo hace porque se considera o quiere parecer mejor que los demás, sino precisamente porque se reconoce siempre necesitado de ser acogido y regenerado por la misericordia de Dios, hecha carne en Jesucristo. Ese “Yo confieso” que decimos al principio no es un “pro forma”, ¡es un verdadero acto de penitencia! No debemos nunca olvidar que la Ultima Cena de Jesús tuvo lugar “en la noche en que iba a ser entregado” (1 Cor 11,23). En ese pan y en ese vino que ofrecemos y en torno al cual nos reunimos se renueva cada vez el don del cuerpo y de la sangre de Cristo para la remisión de nuestros pecados. Esto resume de la mejor forma el sentido más profundo del sacrificio del Señor Jesús y ensancha a su vez nuestro corazón al perdón de los hermanos y a la reconciliación.
UN ULTIMO INDICIO SE NOS OFRECE EN LA RELACIÓN ENTRE LA CELEBRACIÓN EUCARÍSTICA Y LA
VIDA DE NUESTRAS COMUNIDADES CRISTIANAS. Es necesario tener siempre presente que la Eucaristía no es algo que hacemos nosotros; no es una especie de conmemoración de lo que Jesús dijo e hizo. No. ¡Es una acción de Cristo! Es un don de Cristo, el cual se hace presente y nos reúne en torno a sí, para nutrirnos de su Palabra y de su misma vida. Esto significa que la misión y la identidad misma de la Iglesia surgen de allí, de la Eucaristía, y allí toman siempre forma. Entonces debemos poner atención: una celebración puede resultar impecable desde el punto de vista exterior, pero si no nos conduce al encuentro con Jesús, corre el riesgo de no traer ningún alimento a nuestro corazón y a nuestra vida. A través de la Eucaristía, en cambio, Cristo quiere entrar en nuestra existencia y permearla de su gracia, para que en cada comunidad cristiana haya coherencia entre liturgia y vida.
Cineforum ciclo Comedia: Días de Fútbol Título original Días de fútbol Año2003 Duración118 min. País España DirectorDavid Serrano
Guión David Serrano Música Miguel Malla Fotografía Kiko de la Rica RepartoErnesto Alterio, Alberto San Juan, Natalia Verbeke, María
Esteve, Pere Ponce, Lola Dueñas, Eva Santolaria, Pilar Castro, Fernando Tejero, Luis Bermejo, Nathalie Poza, Secun de la Rosa,
Roberto Álamo, Diego París, Diego Martín, Andrés Lima
ProductoraTelespan 2000 / Estudios Picasso GéneroComedia | Deporte. Fútbol. Comedia dramática
Jorgetiene 30 años y piensa que su vida no puede empeorar. Su trabajo le deprime y su novia le deja cuando él le pide matrimonio. Pero aunque parezca mentira las cosas siempre pueden ir a peor y como muestra solo hay que echar un vistazo a sus amigos: Ramón no sabe que le saca más de quicio, si las ocurrencias de su mujer, o su más que perdida lucha
contra la alopecia; Gonzalo lleva tanto tiempo estudiando derecho como buscando novia, y a este paso no parece que vaya a conseguir ninguna de las dos cosas; Carlos aspira a ser un gran actor pero no ha pasado de ser secundario en la teletienda; Miguel es policía y padre de familia pero su sueño es ser cantautor, lo que saca de quicio a su mujer. El único que parece llevar controladas las riendas de su vida es Antonio, pero eso no quiere decir mucho teniendo en cuenta que acaba de salir de la cárcel. Creen que ha llegado el momento de cambiar sus vidas y la brillante solución que encuentran es volver a montar el equipo de fútbol que tenían de jóvenes, y por fin ganar algo en su vida, aunque sea un trofeo de fútbol 7. (FILMAFFINITY)
“Había dos piedrecitas que vivían
en medio de otras en el lecho de un
torrente. Se distinguían entre todas
porque eran de un intenso color azul.
Cuando les llegaba el sol, brillaban
como dos pedacitos de cielo caídos al
agua. Ellas conversaban de lo que
serían cuando alguien las descubriera:
Acabaremos en la corona de una reina, se decían.
Un día por fin fueron recogidas por una mano humana. Varios días
estuvieron sofocándose en diversas cajas, hasta que alguien las tomó y
oprimió contra una pared, igual que otras, introduciéndolas en un lecho
de cemento húmedo. Lloraron, suplicaron, insultaron, amenazaron, pero
dos golpes de martillo las hundieron todavía más en aquel cemento.
A partir de entonces solo pensaban en huir. Trabaron amistad con
un hilo de agua que de cuando en cuando corría por encima de ellas y
le decían: Fíltrate por debajo de nosotras y arráncanos de esta maldita
pared. Así lo hizo el hilo de agua y al cabo de unos meses las piedrecitas
ya bailaban un poco en su lecho.
Finalmente en una noche húmeda las dos piedrecitas cayeron al
suelo y yaciendo por tierra echaron una mirada a lo que había sido su
prisión. La luz de la luna iluminaba un espléndido mosaico.
Miles de piedrecitas de oro y de colores formaban la figura de
Cristo. Pero en el rostro del Señor había algo raro, estaba ciego. Sus ojos
carecían del iris. Las dos piedrecitas comprendieron. Eran ellas los ojos
de Cristo. Por la mañana un sacristán distraído tropezó con algo extraño
en el suelo. En la penumbra pasó la escoba y las echó al cubo de la
basura”.
(Cristo tiene un plan maravilloso para cada uno de nosotros, y a veces
no lo entendemos y por hacer nuestra propia voluntad malogramos lo
que Él había trazado. Tú eres los ojos de Cristo. Él te necesita para mirar
con amor a cada persona que se acerca a tu vida. Tú también has sido
encontrado y eres parte del Cuerpo de Cristo que es la Iglesia).
Avisos para la semana del 10 al 16 de febrero
Martes, 16 h. Virgen de Lourdes
Miércoles, 17:30h. Merienda Hambre
Jueves, 19:30 h. Grupo Oración
Jueves, 22 h. Consejo de pastoral
VIERNES,21:30 H. CENA DEL HAMBRE
Sábado-Domingo, Conv. Confirmación.
CAMPAÑA 55 -2014
proyecto INDIA / 66743
Construcción de un
hogar para niñas
de padres con
SIDA
Importe Total: 46.154 €
Al frente del proyecto:
Sor Suazi Mary, Hijas de
María Inmaculada
El Proyecto se realiza en Khalad, India, en la Misión de las Hijas de María
Inmaculada. India es el séptimo país más grande del mundo y el segundo en
número de habitantes, 1.150 millones, que en las zonas rurales todavía tienen
costumbres arcaicas como el matrimonio infantil y el sistema de castas.
Este Proyecto va a permitir la escolarización de estas niñas y que puedan
alcanzar su propio desarrollo. Les ayudará a vivir dignamente, contribuir al bien
común y a la transformación de su aldea en un lugar más justo y humano. Si se
consigue que las niñas tengan las mismas oportunidades en educación, se
acabará con la discriminación por razones de sexo.
El proyecto:
El Proyecto se inserta en el programa Nacional de Educación, y la
Congregación de María Inmaculada ha sido autorizada por el Gobierno para
realizarlo. Las religiosas conocen la problemática de estas niñas, las han
acogido en su residencia y les han arrendado una casa ; pero al no existir otros
centros de acogida, el número de alumnas les ha desbordado y de ahí la
necesidad de construir un edificio nuevo.
Estas niñas, que son huérfanas o con los padres enfermos de SIDA, deben
recibir una educación que les prepare para el futuro, pues la otra alternativa
es terminar en la calle. No tienen oportunidades de acceder a la educación y
a una vida sana, y necesitan ayuda física y psicológica.
Actividades:
Construcción de un edificio de 2 plantas con un total de 260 m2, y un
coste de 177 € el m2. Se calcula que la edificación estará terminada en 8
meses. Este será el hogar de 60 niñas huérfanas, o con padres enfermos de
SIDA. Estas niñas están expuestas a los abusos y malos tratos de la familia,
malnutrición, enfermedades, trabajo infantil y abandono de la escuela.
Actualmente 25 niñas ocupan una residencia en muy malas condiciones
y otras 15 una casa arrendada, pero hay más niñas que necesitarían ser
admitidas y también falta espacio para los estudios, el descanso y las comidas.
La Comunidad de las Hijas de María Inmaculada está en la Misión de
Khalad desde el 2002. Trabajan con las comunidades más pobres, que ganan
10.000 rupias al año, unos 150 €, y como consecuencia de esta situación, los
hombres emigran a buscar trabajo, las mujeres se prostituyen, y estas
situaciones provocan un alto porcentaje de contagio del SIDA. Manos Unidas
apoya numerosos proyectos de prevención y tratamiento a enfermos de SIDA,
pero con este Proyecto trata de remediar las consecuencias de tan grave
pandemia.
Beneficiarios:
Los beneficiarios directos del Proyecto son entre 400 y 600 niñas,
huérfanas o hijas de padres enfermos de SIDA, que gracias a este Hogar de las
Hijas de María Inmaculada, podrán tener el ambiente adecuado para estudiar
y recibir una educación que les saque de la pobreza.
Muchos niños llegan a la Misión de Khalad a través de otras
organizaciones religiosas o sociales, y la población local ha pedido a la
Congregación de María Inmaculada este hogar, porque en la zona hay
muchas niñas abandonadas , sin padres ni familiares que las atiendan.
Con la educación de estas niñas se tratará de erradicar las causas que
produce el SIDA: la miseria, la ignorancia, la discriminación sexual, la
explotación laboral, la trivialización de la sexualidad, del matrimonio y de la
fidelidad. Revista mensual de Cáritas, especial Campaña contra el Hambre
1. Mensaje del Papa Francisco
sumándose a la Campaña
Internacional contra el Hambre en
el Mundo
2. Proyecto INDIA / 66743
3. CAMPAÑA 2014 "Un mundo
nuevo, proyecto común"
4. ¿Qué es el hambre?
5. Manos Unidas trabaja para
acabar con el hambre desde
hace más de 50 años
"El desarrollo de los pueblos depende, sobre todo, de que se reconozcan como parte de una
sola familia, que colabora con verdadera comunión y está integrada por seres que no viven simplemente uno junto
al otro” (Caritas in Veritate)
Reunión informativa
de la peregrinación a
Tierra Santa y
Jordania, este jueves
día 6 de febrero, a las
19:45 horas en
Llocnou.
Renovación del Bautismo de los niños de Primera Comunión
Presentación de los Bautizados en el 2013
SER SAL, SER LUZ
Las dramáticas realidades que
hemos vivido en el umbral mismo del tercer
milenio nos obligan a una reflexión sobre el
sentido de la vida humana y sobre la tarea
que, como cristianos, nos corresponde
desempeñar en este mundo. El deseo
natural del hombre de entender, al menos
confusamente, el sentido de su vida, de su
acción y de su muerte, se ha agudizado
dolorosamente por la amenaza de una
derrota total de la civilización. Podemos
decir que el sentido religioso del hombre se ha acentuado. El hombre
busca un apoyo que dé seguridad a su existencia. Se trata de un
momento dramático de la historia en el que el mundo espera de los
cristianos una respuesta, una indicación, un testimonio que dé
esperanza y razones para seguir viviendo.
En la carta apostólica Nuovo Millenio Ineunte 54, el Papa Juan
Pablo escribía: "Un nuevo siglo y un nuevo milenio se abren a la luz de
Cristo. Pero no todos ven esta luz. Nosotros tenemos el maravilloso y
exigente cometido de ser su "reflejo". Es el mysterium lunae tan querido
por la contemplación de los Padres, los cuales indicaron con esta
imagen que la Iglesia dependía de Cristo, Sol del cual ella refleja la luz.
Era un modo de expresar lo que Cristo mismo dice, al presentarse como
"luz del mundo" (Jn 8,12) y al pedir a la vez a sus discípulos que fueran "la
luz del mundo"(cf Mt 5,14). Ésta es una tarea que nos hace temblar si nos
fijamos en la debilidad que tan a menudo nos vuelve opacos y llenos de
sombras. Pero es una tarea posible si, expuestos a la luz de Cristo,
sabemos abrirnos a su gracia que nos hace hombres nuevos.
Ser luz es hacerse don para los demás. Hay personas que por su
caridad sin límites cautivan nuestro aprecio y estima. Son sacerdotes,
religiosos, hombres y mujeres consagrados, laicos... que viven en actitud
de servicio desinteresado a los demás. Son personas que encontramos
en los hospitales, en los hogares, en la escuela y en la industria,
profesores y trabajadores, etc. Su caridad, a pesar de sus fallos
personales, no tiene límites.
Por una parte debemos abrir nuestros ojos a esta realidad y
descubrir todo lo bello y bueno que hay en el mundo. Pero por otra
parte, conscientes del mal y del pecado que acechan el corazón
humano, debemos sentirnos llamados personalmente: ¿Soy yo también
luz para mis hermanos, para las personas que conviven conmigo? ¿Soy
sal que da una razón para vivir? ¿Mi vida es realmente un don para los
demás? ¿Me doy cuenta de que mi vocación innata es el amor y
mientras no ame estaré en la obscuridad, en la tristeza y
desesperación? El gran peligro que nos acecha está dentro de nosotros
y tiene un nombre: egoísmo. Cada uno, ante las amenazas del mundo
moderno, debería redoblar esta convicción interior: yo tengo una misión
en esta vida y esa misión es el amor. En mi familia, en mi trabajo, en la
construcción de la sociedad civil, yo debo ser fermento de vida cristiana
y de amor cristiano. Cada día, cada minuto que yo deje pasar por
egoísmo o pereza, será un día perdido, una ocasión fallida.
Por el contrario, cada acto de amor y caridad que yo haga, hará
grande al mundo, revelará el rostro de Dios. "¿Podemos estar al margen
-se pregunta el Papa casi con tono profético en la Carta Nuovo
Millennio Ineunte- de los problemas que amenazan la paz, a menudo,
con la pesadilla de guerras catastróficas? ¿O frente al ataque de los
derechos humanos fundamentales de tantas personas, especialmente
de los niños? Muchas son las urgencias ante las cuales el espíritu
cristiano no puede permanecer insensible". (NMI 51).
Fiesta de San Antonio, día 9 de febrero a las 13 h. Bendición de los
animales Antonio nació en el pueblo de Comas, cerca de Heraclea, en el Alto Egipto. Se cuenta que alrededor de los veinte años de edad vendió todas sus
posesiones, entregó el dinero a los pobres y se retiró a vivir en una comunidad local haciendo ascética, durmiendo en un sepulcro vacío. Luego pasó muchos años ayudando a otros ermitaños a dirigir su vida espiritual en el desierto, más tarde se fue internando mucho más en el desierto, para vivir en absoluta soledad. De acuerdo a los relatos de san Atanasio y de san Jerónimo,
popularizados en el libro de vidas de santos La leyenda dorada que compiló el dominico genovés Santiago de la Vorágine en el siglo XIII, Antonio fue reiteradamente tentado por el demonio en el desierto. La tentación de san Antonio se volvió un tema favorito de la iconografía cristiana, representado por numerosos pintores de fuste. Su fama de hombre santo y austero atrajo a numerosos discípulos, a los que organizó en un grupo de ermitaños junto a Pispir y otro en Arsínoe. Por ello, se le considera el fundador de la tradición monacal cristiana. Sin embargo, y pese al atractivo que su carisma ejercía, nunca optó por la vida en comunidad y se retiró al monte Colzim, cerca del Mar Rojo como ermitaño. Abandonó su retiro en 311 para visitar Alejandría y predicar contra el arrianismo.
Jerónimo de Estridón, en su vida de Pablo el Simple, un famoso decano de los anacoretas de Tebaida, cuenta que Antonio fue a visitarlo en su edad madura y lo dirigió en la vida monástica; el cuervo que, según la leyenda, alimentaba diariamente a Pablo entregándole una hogaza de pan, dio la bienvenida a Antonio suministrando dos hogazas. A la muerte de Pablo, Antonio lo enterró con la ayuda de dos leones y otros animales; de ahí su patronato sobre los sepultureros y los animales. Se cuenta también que en una ocasión se le acercó una jabalina con sus jabatos (que estaban ciegos), en actitud de súplica. Antonio curó la ceguera de los animales y desde entonces la madre no se separó de él y le defendió de cualquier alimaña que se acercara. Pero con el tiempo y por la idea de que el cerdo era un animal impuro se hizo costumbre de representarlo dominando la
impureza y por esto le colocaban un cerdo domado a los pies, porque era vencedor de la impureza. Además, en la Edad Media para mantener los hospitales soltaban los animales y para que la gente no se los apropiara los pusieron bajo el patrocinio del famoso San Antonio, por lo que corría su fama. En la teología el colocar los animales junto a la figura de un cristiano era decir que esa persona había entrado en la vida bienaventurada, esto es, en el cielo, puesto que dominaba la creación. Se afirma que Antonio vivió hasta los 105 años, y que dio orden de que sus restos reposasen a su muerte en una tumba anónima. Sin embargo, alrededor de 561 sus reliquias fueron llevadas a Alejandría, donde fueron veneradas hasta alrededor del siglo XII, cuando fueron trasladadas a Constantinopla. La Orden de los Caballeros del Hospital de San Antonio, conocidos como Hospitalarios, fundada por esas fechas, se puso bajo su advocación. La iconografía lo refleja,
representando con frecuencia a Antonio con el hábito negro de los Hospitalarios y la tau o la cruz egipcia que vino a ser el emblema como era conocido. Tras la caída de Constantinopla, las reliquias de Antonio fueron llevadas a la provincia francesa del Delfinado, a una abadía que años después se hizo célebre bajo el nombre de Saint-Antoine-en-Viennois. La devoción por este santo llegó también a tierras valencianas, difundida por el obispo de Tortosa a principios del siglo XIV. La orden de los antonianos se ha especializado desde el principio en la atención y cuidado de enfermos con dolencias contagiosas: peste, lepra, sarna, venéreas y sobre todo el ergotismo, llamado también fuego de San Antón o fuego sacro o culebrilla. Se establecieron en varios puntos
del Camino de Santiago, a las afueras de las ciudades, donde atendían a los peregrinos afectados. El hábito de la orden es una túnica de sayal con capuchón y llevan siempre una cruz en forma de
tau, como la de los templarios. Durante la Edad Media además tenían la costumbre de dejar sus
cerdos sueltos por las calles para que la gente les alimentara. Su carne se destinaba a los hospitales o se vendía para recaudar dinero para la atención de los enfermos
Campamento Scouts
CAMPAMENTO SCOUTS 2014,
DEL 21 AL 30 DE JULIO
En nueva zona habilitada para campamentos
en el Camping Coll Vert, situado en Pinedo,
dentro del Parque Natural de l’Albufera. Para niños y niñas de 9 a 16 años. Campamento en zona de playa.
Dormiremos en nuestras tiendas de campaña y con cocina propia. El
campamento dispone de buenas instalaciones: servicios, piscina, zona
de juegos, sombras….
Campaña de Ayuda al Pueblo Saharaui
Ajuda
humanitària
per als
refugiats
saharauis
Amics del Poble Sahrauí Xàtiva continua amb la campanya de la
Caravana per la Pau on es pretén recollir aliments bàsics com ARRÒS, SUCRE I OLI per al poble sahrauí que es troba en els Campaments de Refugiats de Tinduf.
POTS COL·LABORAR DEIXANT ELS PRODUCTES A L’ENTRADA DE L’ESGLÉSIA ELS DIES 8 I 9 DE FEBRER.
Avisos para la semana del 27 al 2 de febrero
Lunes, 18 h. IDR Fina T4
Lunes, 19:30 h. IDR Amparo T4
Martes, 19:30 h. Cáritas Parroquial
Martes, 20 h. Reunión padres de los bautizados 2013
Jueves, 19:30 h., Past. Salud
Jueves, 22 h. Oración en la Capilla
Viernes, 22h. IDR Ismael T4
Sábado, 17 h. Fiesta del Bautismo para III de Infancia
Sábado, 20h.,Misa de la Candelaria
Domingo, 11:30 h., Presentación de los Bautizados en el 2013
En Galería de Imágenes, fotos de la Oración de Taizé
pincha en la imagen y podrás ver muchas más
Camino de Santiago 2014
PEREGRINACIÓN 2014 a
SANTIAGO DE
COMPOSTELA
Camino del Norte, dirigido
a jóvenes de 15 a 30 años
PROGRAMA
Lunes 11 de agosto Salida Valencia hacia Villalba.
Martes 12 de agosto 1ª etapa: Villalba-Baamonde (21 km).
Miércoles 13 de agosto 2ª etapa: Baamonde-Miraz (16 km).
Jueves 14 de agosto 3ª etapa: Miraz-Sobrado dos Monxes (24 km).
Viernes 15 de agosto 4ª etapa: Sobrado dos Monxes-Arzúa (22.4 Km).
Sábado 16 de agosto 5ª etapa: Arzúa-Pedrouzo (18.8 km).
Domingo 17 de agosto 6ª etapa: Pedrouzo-Monte do Gozo-Santiago (20.3 km).
Lunes 18 de agosto Traslado hacia la Catedral para la celebración de la Misa
del Peregrino (4.5 Km).
Martes 19 de agosto Por la mañana, salida hacia Valencia.
ACTIVIDADES Las mañanas se dedicarán a realizar la etapa correspondiente.
Todas las tardes tendremos una reunión de formación por edades y/o grupos y
eucaristía.
ALOJAMIENTO El alojamiento será sencillo, en polideportivos, pabellones o
escuelas. En Santiago nos alojaremos en albergues. Es imprescindible traer
saco de dormir y esterilla, además de los útiles de aseo necesarios.
CREDENCIAL DEL PEREGRINO Cada peregrino portará la credencial
correspondiente para obtener la “Compostela”, certificado de que se ha
realizado la peregrinación y que entrega la Catedral de Santiago.
COMIDAS En la peregrinación se incluyen todas las comidas desde la cena
del día 11 hasta la comida del día 19, excluida la cena del 18. Durante el
camino el desayuno lo prepararemos nosotros, la comida será en pic-nic y la
cena en restaurante.
LA PEREGRINACIÓN INCLUYE: Bus. Servicios de hostelería indicados. Seguro
de viaje. Libro y credencial.
INSCRIPCIÓN Y PAGO
El importe total de la peregrinación es de 330 €.
1.- Realizar un ingreso de 50 € en la cuenta que se indicará en unas semanas.
2.- Rellenar la ficha de inscripción con tus datos y remitirla junto con una copia
del resguardo a la Parroquia Ntra. Sra. de los Dolores de Genovés.
3.- Fecha tope de inscripción: 1 de mayo de 2014. Plazas limitadas
4.- El resto del importe de la peregrinación (280 €) ha de abonarse antes del 30
de junio.
En la columna de la izquierda de la web tienes el PDF
con toda la información de la peregrinación.
Nico Montero, en concierto acústico Parroquia La Anunciación de Aldaia (Valencia). Hora 20 h., ENTRADA GRATUITA
Avisos para la semana del 20 al 26 de enero
Martes, 19:30 h. Grupo de Oración
Martes, 22 h. Xàtiva, ESCUELA EN LA FE
Martes, 22 h. IDR Consue T4
Miércoles, 15:30 h. Escuela de Padres
Miércoles, 18 h. Padres 3º Infancia
Miércoles, 19:30 h., ENCUENTRO PALABRA
Miércoles, 20:30 h. IDR Vicent T4
Jueves, 17:30 h., EXPOSICIÓN DEL SANTISIMO
Jueves, 19:30 h., Cat. Infancia
Viernes, 22 h. ORACIÓN TAIZÉ
Sábado, 19 h. Misa
Semana de oración por la Unidad de los Cristianos
Este año, la Semana de oración por la
unidad de los cristianos (18 al 25 de enero) está
bajo una estrella ecuménica especialmente
buena. El tema de la Semana está tomado del
primer capítulo de la primera carta a los
Corintios, donde Pablo lanza un vivo
llamamiento a la unidad y plantea una
pregunta que interpela nuestra conciencia: «¿Es
que Cristo está dividido?» (1 Co 1, 13).
Ante esta pregunta, surge inmediatamente pensar en la trágica
situación de la cristiandad dividida, ya que la fractura de la Iglesia que aún
persiste se ha de entender como división de lo que por naturaleza es indivisible,
o sea, el Cuerpo de Cristo. Es precisamente este doloroso problema lo que
animó la redacción del decreto del Concilio Vaticano II sobre el ecumenismo
«Unitatis redintegratio», de cuya promulgación se celebra este año el 50°
aniversario.
Momento principal del 2014 es, sobre todo, la conmemoración del
encuentro histórico entre el Patriarca ecuménico de Constantinopla,
Atenágoras, y el Obispo de Roma, el Papa Pablo VI, celebrado en Jerusalén
hace cincuenta años, más precisamente los días 5 y 6 de enero de 1964. La
entonces anunciada voluntad respectiva de restablecer la caridad entre las
dos Iglesias, sellada por el beso fraterno entre los dos jefes de Iglesia en
nombre de los dos hermanos Andrés y Pedro, sigue siendo aún hoy ante
nuestros ojos un icono duradero de la disponibilidad ecuménica a la
reconciliación.
Las Delegaciones de Relaciones Interconfesionales y de Infancia y
Juventud del Arzobispado de Valencia, junto a la Acogida Taizé Valencia, han
organizado un encuentro de oración dentro de la Semana de Oración por la
Unidad de los Cristianos. Para la Vicaría VI (Xàtiva-Ontinyent-Alcoi) en
Genovés. Será un momento intenso de encuentro con Jesús acompañados por
los cantos del Monasterio Ecuménico de Taizé. No puedes faltar. Y si no sabes o
te cuesta orar, ¡no te preocupes!, seguro que lo harás con nosotros.
Pinchando en la imagen puedes encontrar el mensaje de la
Conferencia Episcopal Española con motivo de la Unidad de los Cristianos. Y
en el PDF la oración del próximo viernes.
Oración Taizé 2014.pdf
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Peregrinación a Tierra Santa, pasando por la parte bíblica de Jordania
Tierra Santa y
Jordania:
Del 30 de Junio
al 9 de Julio
Día 1º AEROPUERTO DE VALENCIA - TEL
AVIV
Día 2º.- TEL AVIV - NAZARET - CANA DE
GALILEA - HAIFA - MONTE CARMELO -
TIBERIADES Visita de Nazaret: Fuente de la
Virgen, Gruta y Basílica de la Anunciación y
Capilla de San José. Cana de Galilea:
Santuario del Primer Milagro. Renovación
de las Promesas matrimoniales. Haifa y
subida al Monte Carmelo para Visitar el Santuario de la Virgen del Carmen:
Stella Maris. Este día, tomaremos un barco privado, para por la noche hacer
una Vigilia de Oración sobre el Lago de Tiberiades.
Día 3º.- MAR DE GALILEA: BIENAVENTURANZAS, PRIMADO, TABGHA,
CAFARNAUM - MONTE TABOR - TIBERIADES Tiberiades, para recorrer el
entorno del Lago. Salida hacia el lugar del Primado de San Pedro. Posterior
salida hacia Tabgha, lugar de la multiplicación de los panes y peces. Monte
de las Bienaventuranzas y Cafarnaum para visitar la “ciudad de Jesús” donde
se encuentran los restos de la sinagoga del Siglo IV y la casa de Pedro. Travesía
por el Mar de Galilea. Subida al Monte Tabor y visita de la Iglesia de la
Transfiguración.
Día 4º.- TIBERIADES – GERASA (JORDANIA) - MADABA - MONTE NEBO -
PETRA Cruce de la frontera con Jordania. Gerasa, una de las ciudades más
importantes de la Decápolis y recorrido por las ruinas bien conservadas.
Continuación hacia Madaba. Por la tarde, visita de la Iglesia Ortodoxa en
cuyo suelo se encuentra el mapa de Tierra Santa en mosaico del Siglo VI.
Subida al Monte Nebo. Por la tarde, salida hacia PETRA.
Día 5º.-VISITA DE PETRA - MAR MUERTO Entrada en Petra, por la ruta de los
Reyes (vía Regis), la “Ciudad Rosa” de los Nabateos, excavada totalmente en
la pura roca de la montaña. Recorrido por el Siq (corredor estrecho) hasta el
Templo del Tesoro. Visita también a las Tumbas Reales, la Casa de la Justicia, el
Teatro. A la hora a convenir, salida hacia la zona del Mar Muerto, donde
dispondremos de tiempo libre para tomar el baño.
Día 6º.- MAR MUERTO- BETANIA - JERICO - QUAMRAM - BETANIA -
JERUSALEN Betania de Transjordania, lugar del Bautismo de Jesús. Renovación
de las Promesas del Bautismo. Cruce de la frontera hacia Qumram, para visitar
los restos del Monasterio Esenio y las Cuevas de los Manuscritos. Jericó:
excavaciones de la ciudad más antigua del mundo. Posterior salida por el
Desierto de Judea hacia Jerusalén parando en Betania, visita de la Iglesia de
María, Marta y Lázaro. Continuación hacia Jerusalén para tener un primer
contacto con la ciudad Santa desde la cima del Monte Scopus.
Día 7º.- JERUSALEN - BELEN - EIN KAREM - CIUDAD NUEVA Belén, entrada
por el Campo de los Pastores para visitar las Grutas, los restos de los
Monasterios y la Capilla de los Ángeles. Gruta y la Basílica de la Natividad con
la Capilla de San José y la Gruta de San Jerónimo. Salida hacia Ein Karem:
Iglesias de San Juan Bautista y de la Visitación. Recorrido por la Ciudad Nueva.
Día 8º.- JERUSALÉN Monte de los Olivos con sus Santuarios: Ascensión, Padre
Nuestro, Dominus Flevit, Huerto e Iglesia de Getsemaní y Tumba de la Virgen.
Tarde, visita a los Santuarios del Monte Sión: San Pedro en Gallicantu, el
Cenáculo, la Tumba de David y la Iglesia de la Dormición. Recorrido por el
Cardo Máximo. Regreso al hotel, cena y alojamiento. Después de la Cena,
celebraremos una Hora Santa en Getsemaní.
Día 9º.- JERUSALÉN Muro de las Lamentaciones y panorámica de las
Mezquitas. Puerta de San Esteban: Sta. Ana y Piscina Probática. VIA CRUCIS.
Recorrido por la Vía Dolorosa hasta la Basílica de la Resurrección: Calvario y
Santo Sepulcro. Por la tarde visitaremos la Custodia Franciscana en Jerusalén.
Día 10º.- AEROPUERTO DE TEL AVIV - AEROPUERTO DE VALENCIA
En la columna de la izquierda de la web tienes
el PDF
con toda la información de la peregrinación.
Hoja informativa de Cáritas Parroquial de Genovés, enero 2014
CAMINOS DE ESPERANZA, Campaña
institucional 2013/2014
Ell@s son la razón…. Los voluntarios de Cáritas
¡GRACIAS! LA COLECTA DE NAVIDAD DESTINADA A FILIPINAS FUE
DE 1.083 €.
¿Qué es el COMERCIO JUSTO?
Una sola familia humana, alimentos para todos
Mensaje del Papa Francisco para la jornada mundial de la Alimentación
2013
CAMINOS
DE ESPERANZA
Campaña institucional 2013/2014
Con la Campaña de este año, Cáritas cierra un ciclo que empezó en 2011 y
que han tenido como lema: “Vive sencillamente para que otros sencillamente
puedan vivir”. Con esta nueva Campaña de Cáritas queremos constatar y
testimoniar que viviendo sencillamente y estando preocupados por el bien común,
es decir, que otros sencillamente puedan vivir, se están abriendo caminos de
Esperanza hacia un nuevo Modelo Económico y Social donde las personas son lo
primero, lo primero que hay que rescatar y salvaguardar.
El Modelo Económico actual ha llevado a muchos a un callejón sin salida. Es
curioso ver cómo el camino de nuestra historia está hecho de subidas y bajadas…
momentos de bonanza… momentos de crisis… Aunque de las “bonanzas” nunca se
han beneficiado todos… las “crisis” han afectado a TODOS, pagándola los más
pobres y vulnerables… Pero NO podemos tirar la toalla, quedarnos parados sin
hacer nada ante esta realidad… Viajamos “preñados” de ESPERANZA… dejémosla
nacer en nosotros y a nuestro alrededor.
La esperanza está en nosotros, en la participación, en la solidaridad, en lo que
llevamos dentro y ponemos en común. Cuando compartimos… hay esperanza.
Cuando somos y hacemos comunidad hay esperanza. Unidos hay esperanza. Esta
esperanza nos conducirá al destino que todos soñamos… un lugar donde todas las
personas puedan vivir con dignidad… la dignidad de los hijos/as de Dios (trabajo,
vivienda, sanidad, educación, igualdad… derechos…).
En Cáritas, esta Esperanza se fundamenta en la presencia y la promesa de
Dios por la cual “esperamos unos cielos nuevos y una tierra nueva donde habite la
JUSTICIA”. (2P 3,13) Para nosotros la sociedad actual no es la ideal, nuestro
corazón pertenece a la nueva sociedad que esperamos donde habita la justicia.
Ahora estamos en camino hacia ella, y con nuestras obras tratamos de ir
anticipándola cada día.
Desde Cáritas te invitamos a transitar por estos diez caminos abiertos de la
Esperanza, que muchas personas y comunidades están recorriendo, sencillamente,
para hacer visible y palpable que otro mundo nuevo YA está abriéndose paso aquí y
ahora, el reino entre nosotros. Estos son los caminos:
1 .- Algunos se pasan la vida buscando la Felicidad otros sencillamente la crean.
(El camino de crear Solidaridad y Fraternidad)
2.- Algunos se pasan la vida buscando riquezas, otros sencillamente son una
riqueza de persona. (El camino de interiorizar Valores humanizadores, evangélicos)
3.- Algunos se pasan la vida queriendo ser personas importantes… otros
sencillamente lo son cuando para ellos cualquier persona es importante. (El camino
de defender la Dignidad Humana, todos somos hijos de Dios)
4.- Algunos se pasan la vida queriendo cambiar el mundo… otros lo hacen
cambiando ellos. (El camino del compromiso personal, cambio de estilo de vivir)
5.- Algunos se pasan la vida buscando su propio bienestar… otros sencillamente lo
encuentran preocupándose por el bienestar de sus semejantes. (El camino del
Voluntariado)
6.- Algunos se pasan la vida lamentándose de las malas noticias del mundo cada
día… otros sencillamente tratan de ser buena noticia en su mundo cada día. (El
camino de Actuar, Movilizarse)
7.- Algunos se pasan la vida buscando ser poderosos…otros sencillamente se unen
fuertemente los unos a los otros. (El camino de ser constructores de Unidad-
Comunidad, con conciencia social)
8.- Algunos se pasan la vida buscando ser alguien en la vida… otros sencillamente
son ellos mismos en la vida. (El camino de la Autenticidad y Coherencia personal)
9.- Algunos se pasan la vida esperando un día de suerte… para otros sencillamente
cada día es una suerte. (El camino de aprovechar el momento presente, como un
tesoro, un don de Dios)
10.- Algunos se pasan la vida tratando de mejorar más y más sus comodidades…
otros sencillamente tratan de mejorar los derechos de sus comunidades. (El camino
de trabajar por la Justicia)
Encuentro europeo de jóvenes de Taizé en Estrasburgo (Francia)
El pasado 27 de diciembre salimos desde Valencia tres autobuses
de gente joven hacia el “Encuentro Europeo de Taizé” que este año era
en Estrasburgo (Francia). En ningún momento supe exactamente lo que
iba a pasar, como bien dice el lema que se utiliza en estos encuentros,
iba a VIVIR LO INESPERADO.
Fueron 5 días de sensaciones y sentimientos indescriptibles,
momentos de alegría, de encuentro con uno mismo, con Dios, con el
resto de jóvenes que estaban allí (en total unos 30.000 inscritos). Nuevas
amistades que surgen y otras que se fortalecen. Momentos muy íntimos
compartidos con otra mucha gente joven que, como yo, buscaban
acercarse a Jesús. Una manera muy distinta de celebrar el fin de año.
¿Qué destacaría del viaje? La manera en que todas esas familias
de Estrasburgo y los pueblos de alrededor nos acogieron a jóvenes de
otros países, a los que no conocen de nada hasta el momento en que
llegamos a sus casas, sin esperar nada a cambio y pese a la barrera del
idioma y a tener sus “cargas” familiares. Personas que te abren sus casas
y sus corazones y te hacen sentir que estas en la tuya. Eso es una cosa
que impacta y que te hace reflexionar…
No se puede explicar con palabras los sentimientos encontrados
allí. Solo me queda decir que el próximo fin de año el encuentro será en
Praga del 29-12-14 al 2-1-15… ¿Os atreveís a vivir lo inesperado?
Noticias publicadas en la Página de Inicio durante octubre, noviembre y diciembre de 2013 9 Histórico Noticias octubre-diciembre 1[...]
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El Tiempo
Ordinario
El Tiempo
Ordinario se compone
normalmente de 34
semanas; se llama
“ordinario“ porque no se
celebran en este tiempo
litúrgico, misterios
particulares del Señor,
como para la Pascua o
para al Navidad; no
obstante, cada
domingo del período “ordinario“ conlleva en su conjunto el misterio de
la redención. Por tanto, no se trata de un tiempo secundario, o
monotono, sino que es un tiempo en que el cristiano está llamado a
vivir, con la comunidad el extraordinario mensaje evangélico en la vida
cotidiana. De hecho, el Señor está con nosotros todos los días y cada
domingo celebramos su Pascua.
El Tiempo Ordinario comienza el lunes después de la fiesta del Bautismo
del Señor (primer domingo después de la Epifanía), y se extiende hasta
el martes antes del Primer domingo de Cuaresma, por tanto hasta un
día antes del Miércoles de Ceniza. Retoma luego con el lunes después
de Pentecostés y termina antes de las Vísperas del primer domingo de
Adviento. En este tiempo litúrgico e ubican algunas solemnidades
importantísimas, come la de la Santísima Trinidad, en el domingo que
sigue al de Pentecostés, y la solemnidad del Corpus Christi, en el
domingo siguiente; el vienes después del segundo domingo después de
Pentecostés, se celebra la solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús
(mientras en el sábato después de la solemnidad del S. Corazón de
Jesús, se celebra el Inmaculado Corazón de la Bienaventurada Virgen
María). En el último domingo del Tiempo Ordinario se ubica la
solemnidad de Nuestro Señor Jesucristo Rey del Universo.
Hay en esta segunda parte del Tiempo Ordinario diversas solemnidades
litúrgicas en días determinados: el 24 de junio, Natividad de San Juan
Bautista, el 29 de junio, los santos Apóstoles Pedro y Pablo, el 15 de
agosto, la Asunción de María al Cielo, el 1° de noviembre, Solemnidad
de todos los Santos; el 2 de noviembre se celebra la conmemoración de
los fieles difuntos. Las otras fiestas y memorias pueden ser encontradas
en cualquier Misal: solemnidades, fiestas y memorias hacen del Tiempo
Ordinario un tiempo para nada “monotono”!
Todo el año litúrgico se divide en tres años, el año A, el B, y el C, con
diversos ciclos de lecturas en los domingo proprios, mientras en las 34
semanas del Tiempo ordinario se tiene un ciclo anual de lectura para el
evangelio y un ciclo bienal para la primera lectura. El color litúrgico del
Tiempo Ordinario es el verde.
Resumen de fotos de Navidad 2013 Cabalgata 2014
Explicació de la Cavalcada
És una tradició molt arrelada al nostre país celebrar el 5 de gener
la cavalcada dels Reis Mags, recordant l'Evangeli en què uns Mags
d'Orient van arribar a adorar i donar regals a Jesús "Rei dels Jueus",
segons la manifestació d'una gran estrela. (Cf. Mt 2, 1-12).
Esta festa és una tradició carregada de molt de significat. En
realitat celebrem la Manifestació del Senyor a tot el món, és a dir
l'Epifania. Els Mags d'Orient es prostren davant de Jesús Xiquet i l'adoren,
amb els seus regals parlen del que ells troben en Ell: L'or se li oferix només
als reis, per la qual cosa reconeixen en Jesús al Rei; l'encens se li oferix
només a Déu, per la qual cosa revelen que Jesús és Déu; i la mirra és un
perfum que reconeix també un Home dèbil i que haurà de patir. És una
oportunitat per a continuar meditant en el Misteri de l'Encarnació, de la
Paraula feta carn, i per a compartir en família les benediccions i gràcies
que este miracle ens va portar.
El lema que transversalment recorre les activitats pastorals de la
Parròquia per a este curs és: "Busca l'essencial en la teua vida". La
cavalcada 2014 ens va a situar en cinc escenaris diferents de com viure
el verdader sentit de "l’ Essencial".
Anunci: els Reis, en l'Ajuntament, es presenten al poble de Genovés i
anuncien el naixement de Jesús, que ha nascut per a portar-nos salut
per a tots, treball per als joves i adults i amor per a les famílies.
Amor: durant la cavalcada, tres grups de joves realitzaran a l'estil del
ball de la magrana, una dansa entorn de l'únic camí que ens porta a
Jesús, que és l'amor.
Trobada: en la Pl. Espanya els tres grups ballaran a l'uníson davant els
Reis com a signe de trobada, de festa, d'il.lusió... estant apunt de
contemplar l'escena del Naixement de Jesús.
Pau: el xiquet nascut en Betlem és el Príncep de la Pau, com va
anunciar Isaïes i a més, el Papa Francesc no deixa de recordar-nos. És el
moment de l'Adoració.
Llum: El repartiment dels regals assenyala que la Llum del Nadal, del
naixement de Jesús, il·lumina la nostra vida. És un gran regal i tots
deuríem ser un verdader regal els uns als altres. Que l'alegria dels xiquets
a l'arreplegar els regals també siga el testimoni dels majors durant tot el
2014."
Discurs dels Reis en l'Ajuntament
Estimats xiquets i xiquetes de
Genovés,
Venim des de molt lluny,
d'Orient, buscant un xiquet molt
especial, aquell que ens dóna la
felicitat i la pau, que és Essencial
per a les nostres vides.
Nosaltres, Melchor,
Gaspar i Baltasar som buscadors
d'una gran notícia per a tots:
Jesús, el fill de María i Josep, ens
porta un verdader regal: la
veritat de l'amor i la pau.
Sabem que hui hi ha molts dels vostres amics que estan
necessitats, que estan malalts o que als seus pares els falta treball. Però
és molt important que se’n recordeu també d'aquells xiquets i xiquetes, i
també dels majors, que ho estan passant pitjor i que requerixen de la
vostra solidaritat. Sigueu generosos davant d'aquells que vos necessiten i
Jesús vos recompensarà. Sapieu, volguts xiquets i majors de Genovés
tots, que vos tenim en el nostre cor."
Anem després de l'estrela per a demanar l'essencial per a este
2014: salut, treball i amor.
Bon Nadal i feliç any nou!"
"Adoració dels Reis en la
Parròquia
Benvolgut Jesús, Tú eres
l'Essencial de la nostra vida.
Nadal és el record del teu
naixement entre nosaltres, és la
presència de la teua Paraula en
les nostres famílies i en la nostra
parròquia. Nadal és la certesa
que el Déu del cel i de la terra és el nostre Pare, perquè tú, diví xiquet,
eres el nostre germà.
Hui, els Mags d'Orient hem recorregut els carrers d'este gran poble
i hem repartit il·lusió i alegria als xiquets. Ara anem a entregar-los molts
regals i a tú, xiquet Jesús, et portem or, encens i mirra.
Que en esta festa podam conéixer millor que tú eres allò més
important en la vida, que ens comprometa a viure verdaderament com
a germans, ens done valor per a esborrar l'odi dels nostres cors i sembrar
la justícia i la pau en tot el món.
Xiquet Jesús, ensenya'ns a comprendre que on hi ha amor i
justícia, allí estàs Tú i allí també és Nadal.
I a tots vosaltres, de part de nosaltres tres, Melchor, Gaspar i
Baltasar, que passeu un feliç any 2014. ¡Bon Nadal!
I continueu buscant l'essencial cada dia de l'any! ." Propuestas de Taizé para 2014
Propuestas Taizé 2014
Buscar la comunión visible de todos los que aman a Cristo
Primera: Unirse a la comunidad que ora
En algunas ocasiones, por ejemplo en los encuentros internacionales, esta comunidad de amistad se hace visible. Pero estos acontecimientos son puntuales. En cada lugar, puede encontrarse una parcela de esta gran comunidad, aunque sea muy pobre. No es posible vivir la fe en solitario. La fe nace cuando hay una experiencia de comunión, cuando se descubre que en Cristo se encuentra la fuente de una unidad sin fronteras. ¡Si las comunidades locales (parroquias), los grupos, las capellanías, se convirtieran cada vez más en lugares de amistad! Lugares acogedores en los que nos sostengamos mutuamente, donde estemos atentos a los más débiles, los extranjeros, a los que no comparten nuestras ideas…
Segunda: Ensanchar la amistad más allá de las fronteras que nos limitan
Jesús estaba atento a todos con los que se encontraba, sobre todo a los pobres, los niños, los que no contaban. En su seguimiento, atravesamos fronteras para unirnos a aquellos que están en necesidad. Emprendamos actos de solidaridad, junto con los cristianos de distintas afiliaciones, y también con personas que no comparten nuestra fe. Sea pobreza material o espiritual, ser solidarios implica un compartir recíproco: cuando aportamos una ayuda, somos a menudo nosotros quienes recibimos.
Tercera: Compartir y orar con otros
Para algunos jóvenes, pesadas pruebas, abandonos, soledades, o bien la aguda conciencia de las injusticias en el mundo hacen a veces casi imposible la fe en Dios. Creer es siempre un riesgo: el riesgo de la confianza. ¿Con quién puedo caminar y reflexionar sobre mi fe?
Cuarta: Hacer más visible la comunión entre todos los que aman a Cristo
En nuestra ciudad, pueblo o región, hay personas que también aman a Cristo, pero de una manera distinta que nosotros. Llamarnos “cristianos” es llevar el nombre de Cristo. Recibimos nuestra identidad de cristianos por el bautismo que nos une a Cristo. Busquemos dar más visibilidad a esta identidad común, en lugar de subrayar nuestras identidades confesionales. Cuando las diferencias parecen incompatibles, eso no es una razón para alejarnos. Durante su vida, Cristo cruzó las fronteras; sobre la cruz, extendió sus brazos de un lado a otro, entre aquellos que están divididos. Si los cristianos quieren seguir a Cristo y dejar que irradie la luz de
Dios en el mundo, no pueden permanecer divididos. Es el Espíritu Santo quien nos une.
Ángelus del Papa Francisco el 1 de enero de 2014
Queridos hermanos y hermanas, ¡buen
año!
Ángelus el pasado 1 de enero de 2014
Al inicio del nuevo año dirijo a todos ustedes las felicitaciones de paz y de todo bien. Mi deseo es el de la Iglesia, ¡es el deseo cristiano! No está ligado al sentido un poco mágico y un poco fatalista de un nuevo ciclo que inicia. Nosotros sabemos que la historia tiene un centro: Jesucristo, encarnado, muerto y resucitado, que está vivo entre nosotros; y tiene un fin: el Reino de Dios, Reino de paz, de justicia, de libertad en el amor; y tiene una fuerza que la mueve hacia aquel fin, y la fuerza es el Espíritu Santo. Todos nosotros tenemos al Espíritu Santo que hemos recibido en el Bautismo. Y Él nos impulsa a ir hacia adelante en el camino de la vida cristiana, en el camino de la historia, hacia el Reino de Dios. Este Espíritu es el poder del amor que ha fecundado el seno de la Virgen María; y es el mismo que anima los proyectos y las obras de todos los artífices de la paz. Donde hay un hombre o una mujer constructores de paz allí está precisamente el Espíritu Santo que los ayuda, los impulsa a construir la paz.
Dos caminos que se cruzan hoy, fiesta de María Santísima Madre de Dios y Jornada Mundial de la Paz. Hace ocho días resonó el anuncio angélico: “Gloria a Dios y paz a los hombres”; hoy lo acogemos nuevamente de la Madre de Jesús, que «conservaba todas estas cosas, meditándolas en su corazón» , para hacer de él nuestro empeño en el curso del año que se abre. El tema de esta Jornada Mundial de la Paz es «Fraternidad, fundamento y camino para la paz». Fraternidad. Siguiendo las huellas de mis Predecesores, a partir de Pablo VI, he desarrollado el tema en un Mensaje, ya difundido y que hoy entrego a todos idealmente. En la base está la convicción de que somos todos hijos del único Padre celestial, formamos parte de la misma familia humana y compartimos un destino común. De aquí deriva para cada uno la responsabilidad de trabajar a fin de que el mundo se convierta en una comunidad de hermanos que se respetan, se aceptan en su diversidad y se cuidan recíprocamente. También estamos llamados a darnos cuenta de las violencias y de las injusticias presentes en tantas partes del mundo y que no pueden dejarnos indiferentes e inmóviles: se necesita el empeño de todos para construir una sociedad verdaderamente más justa y solidaria.
Ayer recibí una carta de un señor, quizás de uno de ustedes, que contándome una tragedia familiar, sucesivamente listaba tantas tragedias y guerras hoy en el mundo. Y me preguntaba: ¿Qué sucede hoy en el mundo, que está llevando a hacer todo? Y decía, en fin, es hora de detenerse. También yo creo que nos hará bien detenernos en este camino de violencia y buscar la paz. Hermanos y hermanas, hago mías las palabras de este hombre: ¿Qué sucede en el corazón de los hombres? ¿Qué sucede en el corazón de la humanidad? ¡Es hora detenerse! Desde cada rincón de la tierra, hoy los creyentes elevan su oración para pedir al Señor el don de la paz y la capacidad de llevarla a cada ambiente. Que en este primer día del año, el Señor nos ayude a encaminarnos todos con más decisión por los caminos de la justicia y de la paz. Comenzamos en casa ¡eh! Justicia y paz en casa. Entre nosotros ¡eh! Se comienza en casa y después se va adelante, a toda la humanidad, pero debemos comenzar en casa .
Que el Espíritu Santo obre en los corazones, disuelva las cerrazones y las durezas y nos conceda que nos enternezcamos ante la debilidad del Niño Jesús. La
paz, en efecto, requiere la fuerza de la mansedumbre, la fuerza no violenta de la verdad y del amor. En las manos de María, Madre del Redentor, ponemos con confianza filial nuestras esperanzas. A ella, que extiende su maternidad a todos los hombres, encomendamos el grito de paz de las poblaciones oprimidas por la guerra y por la violencia, para que el coraje del diálogo y de la reconciliación prevalezca sobre las tentaciones de venganza, de prepotencia, de corrupción. A Ella le pedimos que el Evangelio de la fraternidad, anunciado y testimoniado por la Iglesia, hable a cada conciencia y derrumbe los muros que impiden a los enemigos reconocerse hermanos.
MENSAJE JORNADA PAZ DEL PAPA FRANCISCO 2[...]
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