Saramago utiliza la ceguera fsica de sus personajes ficticios para hablar de la invidencia mental de las personas reales. El individualismo, la insolidaridad y la corrupcin moral en el que se ven sumidos los ciegos en su destierro forzoso es, en verdad, el diagnstico que hace el escritor luso de la sociedad occidental contempornea. Sus miserias son las nuestras, porque nosotros, teniendo la facultad de ver, nos hemos ido quedando ciegos. Como dice la cita delLibro de los consejos, delRey Don Duarte, que aparece en la contraportada de la edicin portuguesa:Se puderes olhar, v. Se podes ver, reparaNo creo, como he ledo por ah y escuchado a algunas personas con las que he hablado sobre la novela, que Saramago pretenda hacer un llamamiento a las lites polticas o culturales (aquellos que pueden ver lo que la mayora no puede) para que saquen a la sociedad del pozo en el que nos hemos sumido.Para m el llamamiento es una invitacin al lector, al individuo, para que reaccione, se quite las vendas y mire a los ojos a la realidad, pues el mundo actual no necesita grandes hroes como los de antao, sino pequeas heronas como la esposa del mdico, personas annimas que aporten su granito de arena en mejorar su vida y la de su entorno.He de decir que Saramago me parece un verdadero referente intelectual,un hombre con una clarividencia para localizar los males de nuestro mundo slo superada por su capacidad para diagnosticarlos. Cuando Saramago es entrevistado suele comenzar muchas respuestas por No s... y, tras cavilar un par de segundos, si tiene algo que decir, acostumbra a dar autnticas lecciones magistrales.Comprobacin

En el siguiente texto se intentara demostrar que efectivamente la obra literaria Ensayo sobre la ceguera es un smbolo. Un smbolo que hace referencia a la idea de involucin, la idea de poder y de esperanza.Se proceder primero a demostrar el primer significado del smbolo, la idea de involucin, de retroceso hacia sociedades primitivas. Esta puede ser observada a lo largo de la novela y se encuentra implcita en varias de las crticas previamente mencionadas. Es la idea de sociedades primitivas la primera a ser tratada bajo el respaldo de la crtica de Carolina Sanabria van siendo recluidos en un hospital psiquitrico abandonado, con lo que se recupera la antiqusima practica social propia de las comunidades pre-modernas- de aislar a los apestados (lepra, locura o cualquier enfermedad infectocontagiosa como este caso) . Es en esta crtica mencionada, donde se denotan estas prcticas primitivas y poco eficaz, como se puede ver en la obra, con la intencin de evitar la propagacin de la peste.Siendo analizada nuevamente la crtica de Carolina, esta idea simblica supone una vuelta al tribalismo A partir de que los personajes se percatan de que para sobrevivir necesitan unirse en grupos, el acontecimiento supone un regreso al tribalismo (Si seguimos juntos quizs consigamos sobrevivir, si nos separamos seremos engullidos por la masa y Despedazados [Saramago 1995: 291] , esta necesidad de mantenerse en grupos como tribus contribuye a la demostracin de esta idea simblica acerca de la involucin y retroceso en el tiempo.Se proceder ahora a demostrar la segunda idea del smbolo, la idea del poder y los modos en que se utiliza.

ntimamente ligado al poder se conlleva la tirana y la ambicin por ms poder, como se observa en la obra, al momento en el que, ya estando ciegos, los malvados exigen objetos preciosos y de alto valor a pesar de que ellos no puedan estar seguros si podrn ser usados o gastados en algo Cada sala nombrar dos responsables que se encargarn de recoger todo lo que haya de valor, todo de cualquier tipo, [] y luego lo llevan a la tercera sala del lado izquierdo, que es donde estamos, y si quieren un consejo de amigo, que no se les pase por la cabeza engaarnos, sabemos que algunos van a esconder parte de lo que tengan de valor, pero les advierto que esa ser una idea psima, si lo que nos entreguen no nos parece suficiente, simplemente, no comen, tendrn que entretenerse masticando billetes y los brillantes.[] primero pagan, despus comen[] y ahora, fuera de aqu todos, rpido. Alzo el brazo y disparo de nuevo, Cayo un pedazo mas de yeso. En esta cita es posible observar como el poder que le otorgaba la pistola lo aprovechaban para su beneficio propio.Este uso de poder aprovechado en forma tirnica y de auto beneficio. Es comparable al poder que tenan los militares que haban encarcelado a los ciegos. Puede hacerse una breve comparacin con el poder que tenia la esposa del mdico. Ella tena un poder mas valioso que una pistola y era el de la vista, y no por esto decidi beneficiarse con eso a ella misma, todo lo contrario ayudo a la gente tanto como le fue posible sin poner en riesgo su libertad y su vida. Adems de esta interpretacin parcial del smbolo de poder, se puede diferenciar como ciertas personas (generalmente la mayora) aprovechan el poder para dominar y auto beneficiarse. En cambio otras personas (generalmente las menos) deciden usar su poder para beneficiar a todos quienes les sea posible sin poner en riesgo su propia existencia. Los ciegos malvados eran veinte, y la mujer del doctor era tan solo una Hiso un recuento rpido, le pareci que deban ser unos diecinueve o veinte . Esta proporcin entre tiranos y bondadosos que hace Saramago en su novela puede ser comparada con la proporcin de gente bondadosa y gente avara y egosta o tirnica en el mundo en que vivimos. Siendo este el poder usado para el bien o para el mal, mayormente usado para el mal.

Finalmente, se proceder a demostrar la tercera idea simblica, la de la esperanza.Pueden ser observadas varias situaciones donde se destaca la esperanza, a pesar de esto se destacarn dos en esta monografa. La primera ser la escena en la que el doctor aun conserva las llaves de la casa y la segunda ser cuando una vez en la ciudad siguen viviendo y luchando. Buscando comida, deciden vivir ciegos y no morir. La esperanza de volver a ver en algn momento est y se mantiene presente a lo largo de la historia.Las llaves, dijo el mdico, las tengo yo, e introduciendo con dificultad tres dedos en un bolsillo pequeo de los andrajosos pantalones, junto a la cintura, extrajo de dentro una argollita con tres llaves Aqu puede ser observada como la esperanza de volver a sus hogares se mantiene y esa esperanza finalmente se cumple. Gracias al mdico que decidi mantener encendida esa pequea luz de esperanza a pesar de la bastedad de su ceguera, es que pudo volver a su hogar y conseguir un refugio donde pasar el tiempo mientras se repona su ceguera.Siendo retomada la situacin de la esperanza de volver a ver, se cita, Mientras pueda, dijo la chica de las gafas oscuras, mantendr la esperanza, la esperanza de encontrar a mis padres, la esperanza de que aparezca la madre de este nio, Has olvidado la esperanza de todos, Cul, La esperanza de recuperar la vista, Hay esperanzas que es locura alimentar, Pues les digo que si no fuera por ellas ya habra desistido de la vida, Dame un ejemplo, Volver a ver En esta cita es observada una discusin entre el viejo de la venda en el ojo y la chica de las gafas oscuras. Ambos poseen una concepcin diferente de la esperanza, si es posible decirlo de otra forma, ambos poseen esperanzas diferentes. A pesar de esto, ambos mantienen la esperanza a lo largo del relato hasta el final donde todos recuperan la visin.

ConclusinFinalmente, se concluye que el presente trabajo ha intentado demostrar los significados simblicos de la obra de Saramago. Se han tenido en cuenta tres hiptesis de los significados del smbolo de la obra. Estas hiptesis son la de la involucin y retroceso en el tiempo hacia sociedades primitivas, la idea de el poder, quien o quienes lo manejan y de qu forma para que objetivo o beneficio y por ltimo, la idea de la esperanza, la cual se mantiene viva a lo largo de la historia aunque algunos personajes quieran creer de lo contrario.Sintetizando la problemtica de la alegora y el smbolo, efectivamente, por todo lo descripto en la monografa presente se declara que el libro de Ensayo sobre la ceguera de Jos Saramago es un smbolo con tres significados descriptos anteriormente. Se a recurrido a la ayuda de citas del texto y de las criticas de Carolina Sanabria y Quintana Tejera para respaldar los argumentos y afirmaciones dadas.

1 Algunas consideraciones crticas sobre Kafka y La Metamorfosis2 Bis3 Jos Saramago: La (des)humanidad y la ceguera (M. L. carolina Sanabria Sing)4 Bis5 Saramago, 1996, pginas 146 y 1476 Saramago, 1996, pginas 163 y 1647 Saramago, 1996, pgina 2428 Saramago, 1996, pgina 310

TITULO Y RALEACION CON EL TEXTOCundo nos referimos a Ceguera, pensamos en la perdida de la visin, aquel que vive en las sombras, Saramago nos describe una situacin en las que todos son victimas de una ceguera blanca, al detallar la vida de los ciegos nos damos cuenta que se hace un smil entre la ceguera fsica y la ceguera de espritu. Podramos decir que somos ciegos en muchos aspectos, y que parece que no sintiramos el dolor de la otra persona o simplemente que no supiramos en el medio que nos movemos, por esto, Jos Saramago realiza una especie de narracin contndonos la vida de los ciegos y su condicin, llamado Ensayo Sobre la Ceguera.ASPECTO RELIGIOSOHay una pequea esencia de la religin en la historia, se seala acabando el libro, cuando el oculista y su mujer entran en una iglesia a descansar, ella puede ver que todos los santos y figuras sagradas tienen los ojos cubiertos con una venda blanca, esto me impacto de forma inesperada,pues maneja un significado de doble sentido psicolgico y hace reflexionar sobre la ceguera blanca, ceguera de espritu.

PRINCIPALES PROBLEMAS PLANTEADOS POR EL AUTORPsicolgicosEn el libro se ve la degradacin humana en todos los aspectos, tanto fsicos como mentales, esta degradacin es provocada por un estado de necesidad, una situacin extrema (ceguera). Saramago nos muestra la ceguera de algunos personajes para poder ver al interior de nosotros, ver la porquera en la que no estamos convirtiendo con nosotros mismos y con la sociedadSomos ignorantes o simplemente incapaces de ver la realidad de nuestro mundo?FilosficosLos personajes trataban de encontrar respuestas a sus preguntas, a sus necesidades, a sus problemas, ellos se autorespondan para que hubiese una cierta esperanza, para no perder ese lado humano que aun perduraba, para no ser completamente animales.EconmicosComo en toda sociedad, existe gente con menor cantidad de dinero que otras, en el libro podemos ver mescladas estas, un ejemplo es La chica de las gafas oscuras y El ladrn de autos, pertenecientes a una clase social baja, y por otro lado se encuentran El primer ciego y el oculista, pertenecientes a la clase social media, aqu es donde se ve la irona, seas rico o pobre, sigues siendo ciego e ignorante.SocialesSaramago nos describe un mundo de ciegos, incapaces de percibir lo que se ha vuelto el mundo y la sociedad, el autor empleala ceguera como un smil entre su novela y la realidad que se esta viviendo actualmente en cada uno de los rincones del planeta.ESTILO DEL AUTORJos Saramago combina diferentes estilos, como el narrativo, cuando se describe una situacin o un personaje cuenta alguna experiencia personaje cuenta su historia; Descriptivo, para expresar la situacin de algn personaje o fsicamente describir a alguien; Dialogo, pero vemos que no lo implementa como la mayora de los autores, como entre comillas o por guiones separados unos de otros, si no que implementa todos estos estilos en un prrafo. Sarango utiliza muy bien la mezcla de los estilos y forma una compleja obra, pero entretenida. Una caracterstica es que Saramago no le pone nombres propios a los personajes, si no que les da caractersticas y as los identifica el lector durante toda la historia, como es el caso de la chica de las gafas oscuras o El nio estrbico.Importante ceguera y actualidadPor estos motivos Ensayo sobre la ceguera es una novela digna de ser mencionada y usada para analizar al hombre. Partiendo del salvajismo del hombre, del canibalismo espiritual y social que los seres humanos somos capaces de engendrar y esparcir, la novela nos muestra uno de los lugares ms oscuros y que logran sacar a flote nuestras mayores condiciones primitivas: la supervivencia.Con una trama sencilla, la capital de un pas que puede ser cualquiera empieza a sufrir una epidemia de ceguera blanca, blanca porque al morir todos vemos el tnel y la luz que nos llama, haciendo una clara referencia a que vivir sin ver y morir es lo mismo; uno a uno van cayendo enfermos los miembros de la ciudad, desatando un desquiciamiento colectivo, que llevar a tomar medidas desesperadas a los gobernantes y los ciudadanos. Lo importante es ver cmo la ausencia de una caracterstica humana puede llegar a desatar tanta locura. Como una simple luz blanca que no deja ver ms all de tu nariz puede transformar al hombre y convertirlo en un ser salvaje. Un ser que pierde los escrpulos y los valores, que quizs nunca llev dentro, con el nico fin de mantenerse vivo, aunque tenga que pasar por encima de los dems humanos.Muchos van a decir: ah es ficcin eso no puede pasar, cmo vamos a quedarnos todos ciegos y comernos, no de manera literal, los unos a los otros. Basta echar una mirada a nuestro globo terrqueo para darnos cuenta de que lo que sucede en la novela est sucediendo en la actualidad, de lo que sucede en 329 pgina del libro, en su edicin de bolsillo, est ocurriendo en muchos lados del mundo. Observemos simplemente lo que sucede en Hait, un pas sumido en la crisis por aos, y que un movimiento de las placas tectnicas han venido a agravar sus problemas, desatando una histeria dentro de la poblacin, sacando a flote sus instintos ms humanos para lograr sobrevivir. Dentro de nuestras cmodas casas vemos las escenas de los hombres que se pelean la comida, que entran a los supermercados o tiendas y pelean por una barra de pan, ellos no pelean porque no ven, pelean por algo ms valioso: la seguridad. La seguridad de saber que al llegar a casa tendrn las condiciones sociales y econmicas para vivir en completa felicidad con su familia. Y para agravar las situaciones vemos la mano del todopoderoso gobierno de los Estados Unidos que despliega sus Fuerzas Armadas en la capital haitiana con el fin de tomar el control y restablecer la paz. Las ganas del poder tambin ciegan. Las ganas de comer tambin ciegan.

Ahora si el desastre de Hait no los convence de cmo los humanos nos podemos degradar tanto para sobrevivir, argumentando que un desastre natural no cuenta. Pongamos de ejemplo la violencia. Como en la novela de Saramago en Monterrey un da nos despertamos y tenamos balas por todos lados. Como en la novela de Saramago la vida transcurra con normalidad, la gente paseaba en sus coches, iba a su trabajo o la escuela. Felices y orgullosos por pertenecer a una sociedad donde todo es grandeza y todo es bienestar. Ese placer personal que da sentirse seguro de todo. Y antes de que cambiara el semforo a verde lo perdimos todo, de nuevo esa palabra tan abarcadora como lo es todo, suena trillado y lugar comn, pero s, la grandeza que tenamos o sentamos que tenamos se fue. Dndose el nacimiento de una epidemia que no vimos venir, una enfermedad social que debimos de combatir cuando pudimos, porque no es algo de lo que slo el Gobierno sea culpable, es culpa de todos. La desigualdad alcanz su punto mximo, los malos manejos gubernamentales y nuestro desden a los menos favorecidos. Los orillamos a buscar una forma de mantenerse con vida, literalmente, los sectores populares: Independencia, los Fomerrey, Sierra Ventana o Republica crearon una sociedad sin esperanza de vida, sin esperanza de sobresalir, sin esperanza de educacin, se les fueron cerrando las puertas de las escuelas, las puertas de la sociedad porque andan en camin y no viste de marca. Ante la necesidad de tener con que comer cayeron en el crimen organizado. Y las ciudades se comenzaron a llenar de balas, de muertos y de caos. Caos que aborrecemos pero del que somos culpables. Porque hay una ceguera blanca que nos impide ver que alguna vez de nuestra vida hemos sido impunes y corruptos. Hemos buscado los medios para la supervivencia social. Nos hemos degradado como sociedad, le aplaudimos a actos atroces pero condenamos a los de los dems. Nuestro ego de regios. Nuestra ceguera blanca.

En la novela se forma un grupo de ciegos dominantes, que a cambio de darle alimentos a los dems piden el derecho de pernada. Lo que crea un nuevo orden, donde la riqueza te da un poder absoluto en todos los sentidos. Yo cuando lea la novela y como una a una las mujeres iban cayendo sent que eso estaba pasando en Mxico, quizs no les entregbamos a nuestras mujeres a los ms ricos y poderosos del pas, pero si les entregamos una pequea parte de nuestras vidas a cambio de que nos den los servicios que ofrecen para vivir mejor: telfono, televisin, alimentos o cualquier otro. En nuestra republica mexicana la riqueza se encuentra excesivamente concentrada, unos cuantos tienen ms dinero de lo que 99,999,900 millones tenemos. Estos grupos de poder tienen todos los privilegios que uno se pueda imaginar: pagar menos impuestos, estar por encima de la ley, crear y deshacer leyes que no les convengan, eliminar a la competencia de manera desleal, poner y quitar polticos a su antojo. Uno entiende, o trata de entender, lo despiadado que son los ciegos con poder, lo que no es fcil es entender lo que sucede en nuestro pas. Como no se generen decisiones que fortalezcan como sociedad y pas, que nos hagan crecer y dejar que unos cuantos gocen privilegios mal sanos, que lo nico que logran es sumirnos ms en la crisis social en la que vivimos. Porque en este aspecto tambin tenemos una epidemia: el hastiamiento. La sociedad mexicana se encuentra en su punto ms alto de cansancio hacia la clase poltica que tenemos, hemos dejado de creer y dejado de confiar en ellos. Lo que nos lleva a tomar medidas desesperadas para trata de sobrevivir a la vida difcil y tormentosa que representa el aumento desmedido de impuestos y alimentos. Es inaceptable que ellos en la bonanza econmica en la que viven no se pongan a pensar que nosotros tambin tenemos derecho a vivir bien, a aspirar a lujos y comodidades. En la precariedad es cuando vemos la verdadera cara de los humanos. En la precariedad es cuando de verdad vemos de qu estn hechos nuestros polticos.

En la novela hay una sola persona que puede ver: la esposa del mdico. La cual es nuestro conductor por la trama de la historia. Es la mujer el Dios que tenemos arriba y nos est vigilando? Es la mujer nuestra conciencia que ve las aberraciones que cometemos y se queda callada? Es la mujer el poco amor que an queda? La mujer quiere influir en la vida de su pueblo, salvarlos y entregarle un futuro mejor. Pero no puede es un simple espectador del circo de la vida, de la alegora de la muerte en vida. Igual que nosotros podemos pasar como simples espectadores, con la diferencia que nosotros si tenemos el poder de actuar y cambiar las cosas. Poco a poco las cosas se van acomodando para la expansin de la ceguera blanca. A cada paso que damos ms personas van cayendo, ms personas se ven consumidas por la insensibilidad que la vida nos ha otorgado. Se van cayendo los mitos de sociedad grande y poderosa. Se van cayendo las prendas finas y caras. Vamos quedando desnudos, indefensos y temerosos. Quizs cuando cambie el semforo a verde perdamos la vista social. Quedaremos ciegos ante la violencia, la impunidad, la desigualdad y el amor. Ensayo sobre la ceguera tiene un final feliz, hay un final esperanzador, el cual puede llenarnos de alegra y de hacernos creer, que como en la novela, que nos ayuda a saber que no hay diferencia entre la verdad de los libros y la verdad verdad, tenemos una esperanza, pequea pero ah est. Que cuando cambie de nuevo el semforo y volteemos a ver el cielo la vida sea otra, pero slo sepa otra si nosotros la construimos.

Y muchos aos despus habr una novela sobre nosotros, una novela sobre los regiomontanos, sobre unos regios que viven en medio de las balas, que viven con el miedo pegado en las costillas, con el miedo y el crucifijo. Habr otro ensayo que diga que la literatura es el mejor medio para preservar el legado. Citarn otra novela y otros personajes. Pero ser lo mismo. Una ciudad detenida por el semforo que empieza su andar, pero en medio del andar hay una ceguera blanca que lo paraliza todo y lo llena de nada. Ante la nada lo nico que importa es sobrevivir.Ensayo sobre la cegueraes seguramente el libro que ms ha gustado hasta ahora en elTaller de lectura.Un hombre parado delante de un semforo en rojo es la primera vctima de una ceguera blanca contagiosa que se expande con gran velocidad. Pronto no queda nadie que pueda ver excepto la mujer de un mdico, la nica testigo de una tragedia que llegar a mostrar lo ms oscuro del ser humano.Aspectos que se destacaron en el Taller:-Estilsticamente la obra es muy original. Largos prrafos sin puntos y seguido con los dilogos integrados en la narracin, marcados slo por una letra mayscula. La apariencia visual es la de una obra espesa, sin dilogos, sin ningn tipo de elemento que aligere la lectura. Sin embargo la realidad es que la noveda es gil y fluida y las conversaciones entre los personajes se leen estupendamente. Cmo ha llegado Saramago a crear ese estilo que ha logrado convertir en su marca personal? Realmente este hallazgo estilstico es una genialidad.- La historia est contada por unnarradoromnisciente que irnicamente se toma muchas confianzas con los personajes y con el lector. La cercana de este narrador es un elemento muy atractivo que acaba por sorprender apareciendo tambin como personaje (para ms originalidad, un escritor).- Lospersonajesprotagonistas representan a todas las edades del hombre: Hay un nio, una joven, un matrimonio de treintaeros, un matrimonio de edad madura y un anciano. De todos ellos, la nica que ve es la mujer del oftalmlogo, una mujer que ronda los cincuenta. A estos hay que aadir un perro que, por cierto, tambin ve.Es fascinante los detalles que el autor ha cuidado: el nio es estrbico (significa eso que su moral an est por enderezar?), el anciano es tuerto pero es un personaje tan lcido y tan luminoso que nos parece que igual que vea a medias es tambin slo ciego a medias, la joven que es prostituta se esconde tras unas gafas oscuras cuando quiz slo tendra que quitrselas para ser mejor de lo que ella misma piensa, el mdico es un especialista de los ojos y ciego (la mayor de las ironas) y luego est la mujer del mdico, una herona slo por ser como debe ser, una herona de lo cotidiano, un personaje que simboliza todo lo bueno que hay en el ser humano, todo lo que parece que en principio no abunda, la fuerza, la valenta y sobre todo la generosidad.- En el taller se ha hablado de multitud de detalles que se desgranan en la novela, la crtica atea o quiz agnstica a la religin establecida, los instintos primitivos del ser humano que en aras del instinto primario de supervivencia pueden llegar a surgir en situaciones extremas, la maldad y egoismo innato del ser humano, la esperanza depositada en una persona (la nica que tiene ojos, la nica que puede salvar a los dems) en el fondo lo que Saramago parece decirnos es abrid los ojos, si los dems estn ciegos, t no debes estarlo yla ceguera es quiz una ceguera moral, el pensamiento frecuente en cosas que no tienen importancia (las riquezas, el poder, la belleza fsica) mientras olvidamos las cosas importantes: valorar el interior de las personas, ser generoso con los dems una obra agnstica Con un mensaje muy cristiano?INTRODUCCIN.

Por un momento pongmonos a pensar, Cmo seria ser la nica persona capaz de ver, en medio de un mar de ciegos? La obra nos presenta el caso en el que una mujer queda atrapada en un mundo en que todas las personas quedan ciegas, siendo ella la nica que no pierde la vista. Este personaje presencia un mundo cado en el caos y la desesperacin a causa de la ceguera.La obra nos muestra el problema de la ceguera y las necesidades que conlleva, pero tambin si no somos ticos, responsables y conscientes de la realidad que nos rodea podemos llegar a sobrevivir. Ahora en la actualidad hay tantos tratamientos mdicos que podemos llevar a cabo si algn problema como este nos llega a suceder.Pero realmente todos estamos ciegos ante esta sociedad y debemos ser todos los que aportemos nuestro grano de arena, como la mujer del medico, para mejorar nuestra vida.Toda la obra nos plantea situaciones que nos hacen analizar el comportamiento y la estructura de la sociedad con el fin de analizarnos a nosotros mismos, mostrando nuestro comportamiento como una parte sumamenteimportante para la formacin de la sociedad.Citas:

Estoy ciego, estoy ciego, repeta con desesperacin mientras le ayudaban a salir del coche, y las lgrimas, al brotar, tornaron ms brillantes los ojos que l deca que estaban muertos. Eso se pasa, ya ver, eso se pasa enseguida, a veces son nervios, dijo una mujer. El semforo haba cambiado de color, algunos transentes curiosos se acercaban al grupo, y los conductores, all atrs, que no saban lo que estaba ocurriendo, protestaban contra lo que crean un accidente de trfico vulgar, un faro roto, un guardabarros abollado, nada que justificara tanta confusin... (Saramago Jos, 1998 Pg. 5)

Cree que esto tiene algo que ver con el cerebro, Es una posibilidad, pero no lo creo, Sin embargo, doctor, dice usted que en mis ojos no encuentra nada malo, As es, no veo nada, No entiendo,Lo que quiero decir es que si usted est de hecho ciego, su ceguera, en este momento, resulta inexplicable, Duda acaso de que yo est ciego, No, hombre, no, el problema es la rareza del caso, personalmente, en toda mi vida de mdico, nunca vi un caso igual, y me atrevera incluso a decir que no se ha visto en toda la historia de la oftalmologa(Saramago Jos, 1998 Pg. 14)

Qu ser esto, pens, y de pronto sinti miedo, como si tambin l fuera a quedarse ciego en el instante siguiente y lo supiera ya. Contuvo la respiracin y esper. No ocurri nada. Ocurri un momento despus, cuando juntaba los libros para ordenarlos en la estantera. Primero se dio cuenta de que haba dejado de verse las manos, despus supo que estaba ciego... (Saramago Jos, 1998 Pg. 19)

La chica de las gafas oscuras tambin fue conducida a casa de sus padres por un polica, pero lo picante de las circunstancias en que la ceguera se manifest, una mujer desnuda, gritando en un hotel, alborotando a los clientes, mientras el hombre que estaba con ella intentaba escabullirse embutindose trabajosamente los pantalones, moderaba, en cierto modo, el dramatismo obvio de la situacin (Saramago Jos, 1998 Pg. 22)

"Por qu nos hemos quedado ciegos, No lo s, quiz algn da lleguemos a saber la razn, Quieres que te diga lo que estoy pensando, Dime, Creo que no nos quedamos ciegos, creo que estamos ciegos, Ciegos que ven, Ciegosque, viendo, no ven(Saramago Jos, 1998 Pg. 124)

La mujer habl, A donde t vayas, ir yo, fue esto lo que dijo. El viejo de la venda negra sonri, pareca una sonrisa feliz. Y tal vez lo fuese, no es sta la ocasin para preguntrselo, mejor es fijarse en la expresin de extraeza de los otros ciegos, como si algo hubiera pasado por encima de sus cabezas, un pjaro, una nube, una primera y tmida luz (Saramago Jos, 1998 Pg. 146)

El coche trajo al presidente del consejo de administracin a la reunin plenaria semanal, la primera que se realizaba desde la declaracin de la epidemia de mal blanco, y luego no hubo tiempo para llevarlo al garaje subterrneo donde esperara hasta el final de los debates. El chofer se qued ciego cuando el presidente entraba en el edificio por la puerta principal, como le gustaba hacer, dio an un grito, estamos hablando del chofer, pero l, estamos hablando del presidente, no lo oy... (Saramago Jos, 1998 Pg. 196)

Conclusin:

El libro es un escenario que nos va a llevar a la reflexin y al anlisis del comportamiento humano. Nos hace ver la importancia que tiene nuestro sentido de la vista, ya que sin l pocas son las cosas que podemos realizar y sobre todo la importancia de nuestra relacin con los dems.

En todo momento nos hace reflexionar sobre esta sociedad, nuestros miedos y como a pesar de los infortunios por los que pasan los personajeslogran salir adelante, el tener la certeza de que la vida existe. Poco a poco vemos como surge el egosmo y la maldad, que desgraciadamente todos llevamos dentro

Las descripciones detalladas nos adentran en situaciones escalofriantes, calles repletas de basura y de excrementos tanto de animales como humanos, perros devorando el cadver de un ciego muerto en mitad de la calle, hombres violando a mujeres hasta matarlas, otras extraas o tristes, una iglesia repleta de imgenes de santos con vendas blancas en los ojos, etc

Hoy en da la sociedad vive ciega en un mundo rodeado de ojos que no ven las cosas que los rodean, a veces solo nos vemos a nosotros mismos, somos capaces de pasar por encima de otra gente para conseguir nuestros objetivos (incluso los intiles), olvidamos lo verdaderamente importante y nos comportamos de forma egosta con la gente que nos rodea.

Se podra decir que a partir de la bsqueda de satisfaccin de las necesidades y de la fuerza con que el organismo exija ser satisfechas, se va desestructurando cada vez ms el normal comportamiento, ya que se acta bajo una situacin de estrs y desesperacin por encontrarse amenazados por la muerte.

BIBLIOGRAFA:

La ceguera:

http://www.nlm.nih.gov/medlineplus/spanish/ency/article