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MIERCOLES 13 DE MAYO 2015 Buscar NoticiasNet Google Tweet 0 0 Tiempo de Pensar 13052015 00:02:00 La tradición bastarda La oposición entre liberalismo y populismo es un corset demasiado rígido. La visión estratégica de Juan Domingo Perón (2012), Jorge Castro hace explícito de modo preciso y riguroso el linaje no ideológico del peronismo desde su fundación. Si el peronismo es un pensamiento estratégicotáctico y no ideológico, esto implica saber leer los hechos y dar cuenta de los problemas de su época. Vale decir, responder la pregunta: ¿cuál es la problemática de hoy? Castro señala la pertenencia de Perón a la línea liberal del ejército al comando del General Justo, enfrentada a Uriburu que representaba el ala nacionalista y revisionista. La fracción “justista”, que también participó del derrocamiento de Yrigoyen en 1930 sin embargo, fue aislada y pretendía llamar a elecciones. Perón jamás fue revisionista y siempre reivindicó a Roca, Sarmiento y Mitre, de allí el homenaje que les hizo al bautizar las líneas ferroviarias con sus nombres. Perón detectó el problema de su tiempo: lo social. La justicia social y los reclamos obreros, de los que el comunismo se hacía eco de modo revolucionario y al que Perón enfrentaba (siempre fue profundamente anticomunista), daban cuenta también del proceso argentino, con la inmigración europea sistemática hasta mediados del siglo XX y la mecánica de sustitución de importaciones gradual que reclama mano de obra fresca. En ese sentido, luego del primer golpe se comienza a gestar de modo anárquico y sin planificación el germen plebeyo de la masa crítica peronista en el conurbano bonaerense que sumada a los inmigrantes europeos se dio en llamar “cabecitas negras” producto de la migración interna de las provincias a los centros urbanos. Perón satisface el reclamo dándole a los trabajadores un elemento de poder: los sindicatos. Y quita a la izquierda esa bandera en el plano local. Las categorías de Perón (Justicia Social, Conducción Política, Evolución Histórica) son producto y consecuencia de la lectura de la coyuntura mundial. Más que distribuir riqueza el modelo peronista distribuyó poder entre los trabajadores. A partir de 1952, cuando el modelo de la revolución social estaba agotado, Perón implementó el Segundo Plan Quinquenal con medidas de neto corte liberal (se abrió al mundo, se reinsertó el agro en el comercio internacional, se realizó el Congreso de Productividad, se recibieron capitales de empresas extranjeras automotrices como Henry Kaiser y petroleras como la Standard Oil, se propició una Unión Aduanera con Chile y Brasil). Perón nunca fue anticapitalista, valoró la innovación y acumulación del capital, pero al sindicalizar y organizar a los trabajadores expandió el poder a un grupo social al que nadie había mirado hasta su llegada. En cierto sentido, esta acción de valorar la propiedad y el capital pero distribuir poder puede ser leída como liberal libertaria de izquierda, ya que propició el capitalismo pero quitó los privilegios. El modelo expresado en La Comunidad organizada (1949) ya presuponía un Estado descentralizado en organizaciones libres del pueblo y un Gobierno fuerte. Más que un poder estatista, el poder peronista es social y distribuido. En definitiva, el logro de Perón fue deslindar el capital de un sector exclusivo (la oligarquía terrateniente) para permitir a todos los sectores formar parte del aparato productivo. Y lo hizo de modo pacífico. El reformismo peronista implicaba que se podía tener posiciones de izquierda, centro o derecha en función de cada situación. Allí vemos con nitidez esa matriz germinal de este militar intelectual, quizá el Presidente que más escribió luego de Sarmiento. Ahora bien, suele plantearse que hay dos tradiciones políticas en el pensamiento argentino: la liberalrepublicana y la nacional popular. Es lógico a efectos pedagógicos, pero resulta un corset esquemático a la búsqueda de un pensamiento libre y sin prejuicios. Supuestamente, el institucionalismo tajante de la primera línea (simbolizado por el radicalismo y el socialismo) se chocaría con el poder pulsional y la vivencia hedónica de un ejercicio sin reglas claras de la segunda corriente (encarnada por el peronismo). Es interesante pensar otra línea que se puede llamar “liberal popular”. Vale decir, ni nacional (es decir, nacionalista) ni republicana (no distanciándose de su respeto a la norma sino de su moralismo, privilegio y clasismo implícito). Lo liberalpopular tuvo una encarnación con el menemismo, pero su antecedente, como vimos, en el mismo peronismo clásico. Lo liberalpopular apuesta al mercado como herramienta de progreso pero toma las normas como un mal menor o una ficción no tan necesaria, de allí también sus excesos y errores: cierto autoritarismo, un estilo caudillar, demagogia, autocentramiento del líder. Lo liberalpopular interpela la cultura popular (o sus subculturas) pero no apela al nacionalismo sino al diálogo de lo plebeyo con el mundo, es decir, es cosmopolita. Una genealogía RocaPerónMenem parece tener posibles ramalazos en Scioli pero también en Macri. Tal vez no se ajusten a la bastardía de Perón o Menem (caudillos plebeyos) por su origen acomodado, empresarial, pero ambos tomaron estrategias para construir artificialmente una condición popular, para edificar una plebeyización: Boca Juniors y el PJ orgánico. Algo que también se ve en la táctica, la estética y la comunicación de sus espacios políticos: sciolismo y PRO. Recientemente, Carlos Saúl Menem declaró: “Scioli es quien mejor interpreta mis ideas”. Si vemos este derrotero resulta evidente la expresión del riojano. Esa simbiosis de populismoliberal se asume en el motonauta. Esta tradición liberal popular se ancla en las subculturas plebeyas (que son inorgánicas), en el sindicalismo, en el vitalismo peronista, en la erótica pulsional de la distribución del poder a la vez que planifica políticas económicas signadas por la racionalidad: mayor apertura del mercado, menos restricción a la libertad económica, liberalización en consecuencia de las costumbres. Tanto el peronismo como el liberalismo se tocan con un fondo anárquico. Lo libertario pulsional y lo libertario racional. Lo libertario deseante y peronizante que leemos en los textos literarios de Osvaldo Lamborghini y Néstor Perlongher a la vez que lo libertario liberal de las políticas económicas de Cavallo y los Chicago Boys, herederos de Milton Friedman. Deseo y cálculo. En ese sentido, Menem encarnó muy bien esa tensión entre libertad y autoridad. Si bien el menemismo murió en 1999 de modo definitivo (hoy estamos en otro mundo), lo menemizante o las astillas menemistas perduran como electrones libres, como efectos del poder en subjetividades, en líderes políticos, en prácticas. También en estéticas, rasgos, vetas. Esas partículas forman parte de la bastarda tradición liberalpopular que a diferencia de la tradición liberalrepublicana (socialdemócrata) sabe capitalizar la inserción agonal precisamente por preconizar lo estratégico a lo ideológico, por saber moverse en el mestizaje y lo impuro mientras la pureza ideológica solo propicia castillos en el aire. En esa mixtura resuenan las definiciones de lumpenaje y bastardía que enarbolaba el joven Sebreli en sus ensayos de la década del sesenta y setenta bajo cierto “anarco peronismo” contornista al que luego tildó de imaginario pero que es una orfebrería conceptual más que interesante. En Scioli secreto (2015), la reciente biografía del Gobernador de la Provincia de Buenos Aires, los autores pintan muy bien esta encarnación del motonauta paciente, del capricorniano tozudo y perserverante, del empresario afin en su juventud a ideas de Alfonsín, del dandi porteño rodeado de modelos, del estratega con objetivos delineados con efectividad. Lo que dijo Menem lo avalan Pablo Ibáñez y Walter Schmidt, autores del libro: “Scioli es pragmático. El peronismo es pragmático. Por carácter transitivo, Scioli es peronista. El PJ es un oasis que cobija los extremos, la izquierda y la derecha. Perón hablaba de pensamiento estratégico, no de ideología. El bonus track de un candidato peronista es saber leer los momentos, los giros, reacomodos, adivinar la velocidad del péndulo que oscila entre los extremos, de derecha a izquierda. Scioli está convencido que en 2015 viene otra cosa. De Menem admira el carisma y la diplomacia presidencial que delegaba todo, menos la decisión final; de Duhalde, el modo de ejercer el mando y la frialdad; de Kirchner, la manera de concentrar poder. En otro plano, de Cristina, celebra la épica”. Y más adelante: “Como en el ajedrez, en la política Scioli es un jugador solitario. Respecto de Menem, políticos y politólogos le atribuyen un estilo similar. El riojano citaba a Cicerón cuando promovía ‘no odies a tus enemigos’ y ‘cuidate de tus amigos’ y Scioli lo practica. Otros paralelos con el Turco 1 2 3 4 5 Notas mas leídas Pensamiento Penal cuestionó el "encierro" del doctor Bernardi Detuvieron a un prófugo de la Justicia, en una causa de abuso sexual Horóscopo 130515 Podrían judicializar el tema de los pase a planta La tradición bastarda Edición impresa Últimas Noticias Edición Impresa Buscador Clasificados Servicios Agenda Cultural Publicite Aquí! 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Entre populismo y neoliberalismo

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  • 13/5/2015 Portalnoticiasnet.com.arLatradicinbastarda

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    LatradicinbastardaLaoposicinentreliberalismoypopulismoesuncorsetdemasiadorgido.

    LavisinestratgicadeJuanDomingoPern(2012),JorgeCastrohaceexplcitodemodoprecisoyrigurosoellinajenoideolgicodelperonismodesdesufundacin.Sielperonismoesunpensamientoestratgicotcticoynoideolgico,estoimplicasaberleerloshechosydarcuentadelosproblemasdesupoca.Valedecir,responderlapregunta:culeslaproblemticadehoy?CastrosealalapertenenciadePernalalnealiberaldelejrcitoalcomandodelGeneralJusto,enfrentadaaUriburuquerepresentabaelalanacionalistayrevisionista.Lafraccinjustista,quetambinparticipdelderrocamientodeYrigoyenen1930sinembargo,fueaisladaypretendallamaraelecciones.PernjamsfuerevisionistaysiemprereivindicaRoca,SarmientoyMitre,deallelhomenajequeleshizoalbautizarlaslneasferroviariasconsusnombres.Perndetectelproblemadesutiempo:losocial.Lajusticiasocialylosreclamosobreros,delosqueelcomunismosehacaecodemodorevolucionarioyalquePernenfrentaba(siemprefueprofundamenteanticomunista),dabancuentatambindelprocesoargentino,conlainmigracineuropeasistemticahastamediadosdelsigloXXylamecnicadesustitucindeimportacionesgradualquereclamamanodeobrafresca.Enesesentido,luegodelprimergolpesecomienzaagestardemodoanrquicoysinplanificacinelgermenplebeyodelamasacrticaperonistaenelconurbanobonaerensequesumadaalosinmigranteseuropeossedioenllamarcabecitasnegrasproductodelamigracininternadelasprovinciasaloscentrosurbanos.Pernsatisfaceelreclamodndolealostrabajadoresunelementodepoder:lossindicatos.Yquitaalaizquierdaesabanderaenelplanolocal.LascategorasdePern(JusticiaSocial,ConduccinPoltica,EvolucinHistrica)sonproductoyconsecuenciadelalecturadelacoyunturamundial.Msquedistribuirriquezaelmodeloperonistadistribuypoderentrelostrabajadores.

    Apartirde1952,cuandoelmodelodelarevolucinsocialestabaagotado,PernimplementelSegundoPlanQuinquenalconmedidasdenetocorteliberal(seabrialmundo,sereinsertelagroenelcomerciointernacional,serealizelCongresodeProductividad,serecibieroncapitalesdeempresasextranjerasautomotricescomoHenryKaiserypetrolerascomolaStandardOil,sepropiciunaUninAduaneraconChileyBrasil).Pernnuncafueanticapitalista,valorlainnovacinyacumulacindelcapital,peroalsindicalizaryorganizaralostrabajadoresexpandielpoderaungruposocialalquenadiehabamiradohastasullegada.Enciertosentido,estaaccindevalorarlapropiedadyelcapitalperodistribuirpoderpuedeserledacomoliberallibertariadeizquierda,yaquepropicielcapitalismoperoquitlosprivilegios.ElmodeloexpresadoenLaComunidadorganizada(1949)yapresuponaunEstadodescentralizadoenorganizacioneslibresdelpuebloyunGobiernofuerte.Msqueunpoderestatista,elpoderperonistaessocialydistribuido.Endefinitiva,ellogrodePernfuedeslindarelcapitaldeunsectorexclusivo(laoligarquaterrateniente)parapermitiratodoslossectoresformarpartedelaparatoproductivo.Ylohizodemodopacfico.Elreformismoperonistaimplicabaquesepodatenerposicionesdeizquierda,centrooderechaenfuncindecadasituacin.Allvemosconnitidezesamatrizgerminaldeestemilitarintelectual,quizelPresidentequemsescribiluegodeSarmiento.

    Ahorabien,sueleplantearsequehaydostradicionespolticasenelpensamientoargentino:laliberalrepublicanaylanacionalpopular.Eslgicoaefectospedaggicos,peroresultauncorsetesquemticoalabsquedadeunpensamientolibreysinprejuicios.Supuestamente,elinstitucionalismotajantedelaprimeralnea(simbolizadoporelradicalismoyelsocialismo)sechocaraconelpoderpulsionalylavivenciahednicadeunejerciciosinreglasclarasdelasegundacorriente(encarnadaporelperonismo).Esinteresantepensarotralneaquesepuedellamarliberalpopular.Valedecir,ninacional(esdecir,nacionalista)nirepublicana(nodistancindosedesurespetoalanormasinodesumoralismo,privilegioyclasismoimplcito).Loliberalpopulartuvounaencarnacinconelmenemismo,perosuantecedente,comovimos,enelmismoperonismoclsico.Loliberalpopularapuestaalmercadocomoherramientadeprogresoperotomalasnormascomounmalmenorounaficcinnotannecesaria,dealltambinsusexcesosyerrores:ciertoautoritarismo,unestilocaudillar,demagogia,autocentramientodellder.Loliberalpopularinterpelalaculturapopular(osussubculturas)peronoapelaalnacionalismosinoaldilogodeloplebeyoconelmundo,esdecir,escosmopolita.UnagenealogaRocaPernMenemparecetenerposiblesramalazosenScioliperotambinenMacri.TalveznoseajustenalabastardadePernoMenem(caudillosplebeyos)porsuorigenacomodado,empresarial,peroambostomaronestrategiasparaconstruirartificialmenteunacondicinpopular,paraedificarunaplebeyizacin:BocaJuniorsyelPJorgnico.Algoquetambinseveenlatctica,laestticaylacomunicacindesusespaciospolticos:sciolismoyPRO.

    Recientemente,CarlosSalMenemdeclar:Scioliesquienmejorinterpretamisideas.Sivemosestederroteroresultaevidentelaexpresindelriojano.Esasimbiosisdepopulismoliberalseasumeenelmotonauta.Estatradicinliberalpopularseanclaenlassubculturasplebeyas(quesoninorgnicas),enelsindicalismo,enelvitalismoperonista,enlaerticapulsionaldeladistribucindelpoderalavezqueplanificapolticaseconmicassignadasporlaracionalidad:mayoraperturadelmercado,menosrestriccinalalibertadeconmica,liberalizacinenconsecuenciadelascostumbres.Tantoelperonismocomoelliberalismosetocanconunfondoanrquico.Lolibertariopulsionalylolibertarioracional.LolibertariodeseanteyperonizantequeleemosenlostextosliterariosdeOsvaldoLamborghiniyNstorPerlongheralavezquelolibertarioliberaldelaspolticaseconmicasdeCavalloylosChicagoBoys,herederosdeMiltonFriedman.Deseoyclculo.Enesesentido,Menemencarnmuybienesatensinentrelibertadyautoridad.Sibienelmenemismomurien1999demododefinitivo(hoyestamosenotromundo),lomenemizanteolasastillasmenemistasperdurancomoelectroneslibres,comoefectosdelpoderensubjetividades,enlderespolticos,enprcticas.Tambinenestticas,rasgos,vetas.Esaspartculasformanpartedelabastardatradicinliberalpopularqueadiferenciadelatradicinliberalrepublicana(socialdemcrata)sabecapitalizarlainsercinagonalprecisamenteporpreconizarloestratgicoaloideolgico,porsabermoverseenelmestizajeyloimpuromientraslapurezaideolgicasolopropiciacastillosenelaire.EnesamixturaresuenanlasdefinicionesdelumpenajeybastardaqueenarbolabaeljovenSebreliensusensayosdeladcadadelsesentaysetentabajociertoanarcoperonismocontornistaalqueluegotilddeimaginarioperoqueesunaorfebreraconceptualmsqueinteresante.

    EnSciolisecreto(2015),larecientebiografadelGobernadordelaProvinciadeBuenosAires,losautorespintanmuybienestaencarnacindelmotonautapaciente,delcapricornianotozudoyperserverante,delempresarioafinensujuventudaideasdeAlfonsn,deldandiporteorodeadodemodelos,delestrategaconobjetivosdelineadosconefectividad.LoquedijoMenemloavalanPabloIbezyWalterSchmidt,autoresdellibro:Scioliespragmtico.Elperonismoespragmtico.Porcarctertransitivo,Scioliesperonista.ElPJesunoasisquecobijalosextremos,laizquierdayladerecha.Pernhablabadepensamientoestratgico,nodeideologa.Elbonustrackdeuncandidatoperonistaessaberleerlosmomentos,losgiros,reacomodos,adivinarlavelocidaddelpnduloqueoscilaentrelosextremos,dederechaaizquierda.Scioliestconvencidoqueen2015vieneotracosa.DeMenemadmiraelcarismayladiplomaciapresidencialquedelegabatodo,menosladecisinfinaldeDuhalde,elmododeejercerelmandoylafrialdaddeKirchner,lamaneradeconcentrarpoder.Enotroplano,deCristina,celebralapica.Ymsadelante:Comoenelajedrez,enlapolticaScioliesunjugadorsolitario.RespectodeMenem,polticosypolitlogosleatribuyenunestilosimilar.ElriojanocitabaaCicerncuandopromovanoodiesatusenemigosycuidatedetusamigosySciolilopractica.OtrosparalelosconelTurco

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    NotasmasledasPensamientoPenalcuestionel"encierro"deldoctorBernardiDetuvieronaunprfugodelaJusticia,enunacausadeabusosexualHorscopo130515

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  • 13/5/2015 Portalnoticiasnet.com.arLatradicinbastarda

    http://www.noticiasnet.com.ar/?se=120&id=199060&Latradicionbastarda 2/2

    soneltipodegenteconelqueserodea,susamistadessiempretratadesumarvnculosyconservarloseneltiempo.AllapareceladefinicindeEduardoDuhalde:DanielesunMenemmodernizadoencuantoasuestilo,unseductoraunqueenmenorgrado,peromuygraciosoyquerible.

    RecopilandoeinvestigandoviejoslibrospublicadosporCarlosMenemosobreMenemyelmenemismo(desde1988alpresente)esfcilverestascaractersticas.LosexydelmenemismoeslopulsionaldelabastardadeEvitaysulazolibidinalconelpuebloalmismotiempoquelaatraccindeunneoliberalismoperonistaquenosotorgaelderechoalconsumoylaexperienciadeldistruteatodosporigual,loquesellamdemododespectivofrivolidadporpartedelaprogresagorilaymoralista,esdecir,unaformaculpgenapropiadeunamoraldelresentimiendo,aldecirdeNietzsche.EnlibroscomoLarevolucinproductiva(1989),Argentinaahoraonunca(1988)Menem.Renovacinafondo(1986)oYo,CarlosMenem(1989)resultainteresantedesgranarestaconcentracindetcticas,estticasyestiloqueseastillanenScioliperoquetambindecoranalgunasaccionesdeMacri.Siamboslideran LASENCUESTAS esporquesabenleeryresponderalapreguntadelpresente.Unoseasumeperonistaelotro,no(perodicereivindicarlasmejoresbanderasdeljusticialismo).Haytintesliberalpopularesenambos.Culeselproblemadehoy?Menemlorespondien1989:cadoelMurodeBerln,desmembramientoydisolucindelaUninSovitica,hiperinflacinalfonsinista,caossocial.Kirchnerlorespondien2003:crisisde2001,asamblesmoquehilachabaideasdeDeleuzeyToniNegriconclubesdeltrueque,faltadeliderazgo,disolucindelospartidospolticos,granporcentajedelapoblacinfueradelaproduccin,desempleo,chavismoyneopopulismolatinoamericanoenciernes.Culeselproblemaen2015?Quienformuleeldiagnsticoconlucidezylocomuniqueconsimplezatendrelpoder.

    Parala@LaAgendaBA(Revistapblica,digitalydiariadelGCBA)

    Por:LuisDiegoFernndez.Filsofo,escritoryprofesor.SultimolibroesEnsayoscalifornianos:libertarismoycontracultura.

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    HugoAlbertoLertora MejorcomentaristaRoColorado,RioNegro,Argentinalindopanorama,,deduzcodetodoloexpresado,lamentablemente,quedesdeelao,1945alosdiasactuales,losneoliberalespopulistasnosjodieronatodos,privandoalaArgentinadeserunapotenciamundial,nimasnimenosqueeso,,tendremoslavoluntad,laseriedadylagrandeza,debuscarunpaisdistintoynoelespantajoquenosesofrecidosinsoluciondecontinuidadporestospoliticosdeclinantes.ResponderMegustaSeguirestapublicacinHaceaproximadamenteunahora