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LA LEGIÓN DE LAS ALMAS PEQUEÑAS
ES 2019 03 marzo de 2019
Sé fiel
cada día
a la cita
de la oración.
(Palabras de Jesús, el 27 de febrero de 1966)
––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––
–
En este número :
MARGARITA NOS HABLA
DE LA ORACIÓN
2
marzo de 2019
Hermanos y hermanas, Almas Pequeñas de todos los países :
¡Cuarenta días ! ¡ Cuarenta días de Jesús en el desierto ! ¡
Cuarenta días de Moisés en el Monte ! Cuarenta días de intimidad
con Cristo para los cristianos durante la Cuaresma.
Cuando Moisés volvió a bajar del monte, teniendo en sus manos la
tablas de la Ley, su rostro irradiaba. La Luz de Dios lo había
impregnado sin que se diese cuenta. Los Israelitas no se atrevían
a acercársele a causa de esta claridad que emanaba de su persona.
(Texto 1)
Dejarse impregnar de la luz o del calor de Cristo, a fin de que
nuestro fuego pueda recalentar a los que encontraremos, aun
cuando no estemos conscientes de ello, eso es lo que nos propone
el Papa Francisco en su exhortación apostólica sobre el llamado a
la Santidad : « ¿Dejas que su fuego inflame tu corazón? » (Texto 2)
Tratemos de no reducir nuestra cuaresma a nuestro esfuerzo de
privaciones. Jesús necesita sacrificios, nos lo repite un día en
forma de pregunta: « ¡Y el sacrificio ! ¿qué haces con él pues ? »
(23 de marzo de 1978). Pero la renuncia no tiene ningún valor por
si misma, es simplemente el hecho de « quitar sus sandalias » para
encontrarse en presencia de Dios. Es decir, para vivir en oración.
(Texto 3)
En este número de marzo de 2019, vamos a ponernos en la escuela
de Margarita que nos dejó una preciosa grabación sobre la
importancia que da a la oración, tal como Jesús se lo dio a
entender.
¡Buena cuarentena de intimidad con Jesús !
Padre Marcel +
3
Moisés estuvo en el Sinaí con Yahveh
cuarenta días y cuarenta noches.
Moisés estuvo en el Sinaí con Yahveh cuarenta días y cuarenta
noches, sin comer pan ni beber agua. Y escribió en la tablas las
palabras de la Alianza, las Diez Palabras. Luego, bajo Moisés del
monte Sinaí y, cuando bajó del monte con las dos tablas del
Testimonio en su mano, no sabía que la piel de su rostro se había
vuelto radiante por haber hablado con Yahveh. Aarón y todos los
hijos de Israel miraron a Moisés, y al ver que la piel de su rostro
irradiaba, temían acercarse a él. Moisés los llamó. Aarón et todos
los jefes de la comunidad se volvieron a él y Moisés habló con
ellos. Se acercaron a continuación todos los israelitas y él les
conminó cuanto Yahveh le había dicho en el monte Sinaí.
(Exodo 34,28-32)
¿Dejas que su fuego inflame tu corazón?
Me atrevo a preguntarte: ¿Hay momentos en los que te pones en
presencia de Cristo en silencio, permaneces con él sin prisas, y te
dejas mirar por él? ¿Dejas que su fuego inflame tu corazón? Si no
le permites que él alimente el calor de su amor y de su ternura, no
tendrás fuego, y así ¿cómo podrás inflamar el corazón de los
demás con tu testimonio y tus palabras? Y si ante el rostro de
Cristo todavía no logras dejarte sanar y transformar, entonces
penetra en las entrañas del Señor, entra en sus llagas, porque allí
tiene su sede la Misericordia divina.
Exhortación del Papa Francisco sobre el llamado a la Santidad (§ 151)
4
¿En realidad, sé todavía lo que es la ORACIÓN ?
Diálogo del 20 de AGOSTO de 1981.
Margarita :
¿En realidad, sé todavía lo que es la ORACIÓN ?
Jesús :
¿La Oración ? Es tu presencia :
es venir a reunirte conmigo, en el dolor o en la alegría ;
es callarte, si no eres capaz de expresarte;
es entregarme tu corazón con tus pobres palabras humanas,
si lo puedes.
¿La Oración ? Es una fidelidad de presencia,
en la abundancia de mis gracias
o en la privación de todo consuelo;
¡es tú y Yo, solos, los dos!
La Oración puede no ser más que una simple mirada de Amor ;
¡pero para intercambiarla, tienes que estar aquí! ¿Comprendes ?
¿La Oración ? Es dejar todo, aunque sólo sea unos instantes,
¡para encontrarMe a solas !
Puedes decirMe todo,
pero, puesto que Yo sé todo lo que quisieras pedirme...
¿No prefirirías, en este momento,
descansar, intercambiando en silencio
nuestras miradas que se cruzan y hablan en nuestro lugar?
No deplores el tiempo que Me das ;
sólo hay que deplorar lo que se Me rehusa.
5
Misterios dolorosos
Serie K
Primer misterio : La agonía de Jesús en el Getsemaní
Jesús : Ellos dicen : No lo que Tú quieres, Señor, sino lo que yo quiero ; lo
que decido. Lo que tu me impones hacer está superado ; por eso,
comprenderás que no puedo actuar de otra manera. Tengo mucho respeto
por ti, por eso, no me pidas más. ¡Y el sacrificio ! ¿Que haces con él,
pues? He aquí lo que Dios dice a los hombres de ahora.
(23 03 78 – Jueves Santo)
Comentario : En el triste Jardín de los Olivos, Jesús dice a su Padre : « ¡No
lo que yo quiera, sino lo que Tú quisieras ! » Aquí, Jesús culpa a los hombres
de ahora (¡y formamos parte de ellos !) por decir exactamente lo contrario :
« No lo que Tú quieras, Señor, sino lo que yo quiero, lo que yo decido. »
Reconozcamos que tenemos que abrir el oído a esta advertencia.
Segundo misterio : Jesús sometido al suplicio de la flagelación
Jesús : Las miserias del mundo Me flagelan, toma tu parte, mi pequeñita, no
más de lo que puedes(…) Yo, Jesús, estoy en la soledad de tu corazón.
Ven a encontrarme allí, para que juntos podamos crear una zona de
silencio que encerrará cualquiera preocupación, cualquiera pensamiento
inútil que crucifica tu corazón y echa a perder tu vida de amor
conmigo.(10 11 94)
Comentario : Todos somos agobiados por las miserias del mundo. Tomemos
conciencia de que flagelan a Jesús antes de alcanzarnos a nosotros. El espera
que tomemos nuestra parte, pero sin dejarnos aniquilar. Jesús necesita
nuestro « consuelo »… de la mima manera que ha necesitado la casa de
Lázaro, de Marta y de María en Betanía. Dejar que Jesús descanse en la
soledad de nuestro corazón, es participar con Él a la salvación de las almas.
Tercer misterio : Jesús recibe la corona de espinas
Jesús : La corona de espinas se hace cada vez más dolorosa y la que penetra
el Corazón de mi Madre hace la Mía todavía más pesada. Limpiaré el
fango del mundo, a fuerza de Amor, pero mi Justicia será su eco. En
todas épocas, he suscitado y suscitaré gente entregada, mártires del
Amor que han compartido y comparten mi dolor sin jamás cansarse.
(04 04 85 – Jueves Santo)
6
Comentario : Jesús nos hace una confidencia : su corona de espinas penetra
en el Corazón de su Madre. Es un sufrimiento del alma, desde luego, pero
recordemos lo que Jesús nos dijo de los sufrimientos físicos de su Pasión que
no fueron nada en comparación con lo que ha sufrido en su alma. Jesús nos
pide que no nos rendamos. Aceptemos sacrificarnos hasta convertirnos en
mártires del Amor que comparten su dolor. No olvidemos el precio que da a
la meditación de su Pasión.
Cuarto misterio : Jesús lleva su Cruz hasta el Calvario
Jésus : OfréceMe tus penas, Yo las apaciguaré y haré que desaparezcan en la
confianza loca de los niños pequeños hacia su Padre. Intervengo en cada
instante en tu vida. Te dejo a veces llevar la cruz. ¿No crees que Yo
tengo el derecho de descansar un poco? Como una pequeña en los
Brazos de tu Madre, déjate conducir. El camino que Ella sigue es el del
Amor. (9 9 91)
Comentario : Margarita oye a Jesús decirle que le deja llevar la cruz. ¡Y le
pregunta si no tiene derecho de descansar un poco ! Debilida asombrosa del
Salvador que aceptó el socorro de Simón el Cirineo. A nosotros nos pide el
mismo socorro. No pensemos que sea literatura piadosa. Dios no habla en el
vacío. El tiene tanta necesidad de nosotros. Debemos subir humildemente
nuestras pequeñas vías crucis en compañia de María.
Quinto misterio : Jesús es crucificado y muere en la Cruz
Jesús : La santidad, hija mía, es el esfuerzo que hay que realizar para
merecerla, es su irradiación en un alma herida ; es el sufrimiento
aceptado para morir a sí mismo. Las humillaciones cuestan a la
naturaleza humana. Cuanto más cuestan, más necesarias son. Cuando tu
alma apaciguada no tenga ya más en cuenta lo que digan o lo que
piensen de ti, entonces sí, la humildad reinará en ti, dueña absoluta de
todos tus movimientos exteriores e interiores. (24 06 77)
Comentario : Las humillaciones son una parte importante de los sufrimientos
que nos hacen morir a nosotros mismos. Son valiosas para que nuestra propia
voluntad acepte dejar el sitio a la voluntad del Señor sobre nosotros. Para
eso, sin embargo, tienen que ser « aceptadas », lo que supone un acto de
profunda voluntad, mientras nuestros primeros movimientos llevarían a una
actitud de rechazo o de venganza respecto de quien nos humilló.
7
Pensamientos cotidianos para marzo – Año C
J = Jesús M = Margarita
C – 1 de marzo
J ¡Oh hijitos míos¡ no contristéis al Espíritu que habla en vosotros,
por vuestra indiferencia. (16 jun 66)
C – 2 de marzo
J El sufrimiento amorosamente aceptado, pequeña mía,
es un camino real que conduce en poco tiempo
a la cumbre de la perfección. (21 jun 66)
C – 3 de marzo
J Me debéis el ser y la vida.
Devolved a vuestro Dios lo que le pertenece. (24 jun 66)
C – 4 de marzo
J Conserva siempre una frente serena.
Actúa siempre como si estuvieras en la alegría. (30 jun 66)
C – 5 de marzo
J Permanece delante de mí en espíritu de abandono amoroso.
Sé mi humilde florecilla en la tierra. (14 jul 66)
C – 6 de marzo
J Ten siempre cuidado de realizar bien
y sin precipitación lo que haces. (6 ago 66)
C – 7 de marzo
J Haces bien de rezar por las almas del purgatorio,
pues conocen una suerte digna de compasión. (9 ago 66)
C – 8 de marzo
J Yo, el Inasequible, ¡con qué alegría me dejo prender
por mis queridas almas pequeñas ! (11 ago 66)
C – 9 de marzo
J Los que llenan su vida con futilidades no me pertenecen.
Para ellos, todo es nada y vanidad. (4 ago 66)
8
C – 10 de marzo
J Mi amor para los hombres ha crucificado mi carne,
y triturado mi alma en una agonía horrible. (11 ago 66)
C – 11 de marzo
J Si el mundo me olvida, yo no le olvido.
Yo soy el Dios de Amor y de fidelidad. (13 ago 66)
C – 12 de marzo
J No desprecieis a ninguno de vuestros hermanos,
pues han nacido en mí, al igual que vosotros. (17 ago 66)
C – 13 de marzo
J El mundo acapara lo que es del mundo
y rechaza lo que viene del cielo. (18 ago 66)
C – 14 de marzo
J Venid a refugiaros sobre mi Corazón.
No dejéis solo a vuestro Dios. (29 ago 66)
C – 15 de marzo
J Todos los instantes de tu vida deben ser
un prolongado murmullo de amor. (31 ago 66)
C – 16 de marzo
J La vida pasa tan deprisa y la eternidad está ahí.
Meditad más frecuentemente esta verdad. (17 ago 66)
C – 17 de marzo
J No eches de menos lo que te hubiera gustado ser . No quiero para ti
otro estado, sino éste donde te coloqué. (24 feb 66)
C – 18 de marzo
M Dios mío, mi miseria es lo único que tengo para ofrecerte.
J ¿Piensas acaso que no es nada? (27 feb 66)
C – 19 de marzo
M San José…¡Este buen padre siempre dispuesto a hacerse olvidar,
este Guardián fiel de los tesoros de Dios ! (19 marzo 77)
C – 20 de marzo
J Hoy, tu consigna : sé alegre en el amor.
Ofréceme todo, no me rehúses nada. (10 marzo 66)
9
C – 21 de marzo
J Nadie debe estar seguro de sí mismo. Aquel que no coloca
en mí su confianza, caerá tarde o temprano. (26 ago 66)
C – 22 de marzo
J No tengas miedo, no te pido nada imposible. Un pequeño
esfuerzo de tu parte. Todo lo demás es para mí. (13 marzo 66)
C – 23 de marzo
J Santifica a tus hermanos
amando con todo tu corazón al Señor, tu Dios. (18 marzo 66)
C – 24 de marzo
J No olvideis que nada se pierde. Todo cuenta, incluso una sonrisa.
(3 abr 66)
C – 25 de marzo
J Su « Fiat » hizo posible la Redención.
Ella fue la primera que me amó. (10 oct 67)
C – 26 de marzo
J Si tú huyes de la cruz, ella te buscará y te encontrará.
Y tú tendrás que soportarla. (2 oct 67)
C – 27 de marzo
J Desde las profundidas de tu ser, lánzate hacia mí,
por medio de vivas aspiraciones de amor. (5 oct 67)
C – 28 de marzo
J Sabed que aquel que ama a María, me ama también. ¿No he sido
yo formado y alimentado de esta carne virginal ? (10 oct 67)
C – 29 de marzo
J Si os doy o si os rehuso,
esto no debe disminuir un átomo a vuestra devoción. (13 oct 67)
C – 30 de marzo
J Mantén el contacto por vivas aspiraciones de amor,
de confianza, de esperanza. (21 oct 67)
C – 31 de marzo
J El sufrimiento no influye sobre el amor. Cuanto más se sufre, tanto
más se ama. Cuanto más se ama, tanto más se sufre. Sufrimiento y
amor son uno. (17 marzo 66)
10
Margarita nos habla de la Oración
Cuando recorremos los cuatro tomos del Mensaje del Amor
Misericordioso a las Almas Pequeñas, encontramos la palabra
« oración » centenas de veces. Los diálogos que leemos son en su
mayoría recibidos por Margarita con ocasión de su oración diaria.
En la escuela del Carmelo
Desde su conversión, bajo la dirección del Padre Lambert,
Carmelita de Chèvremont, Margarita es invitada a orar. En su
autobiografía, leemos:
Al comprobar el rumbo que yo había
tomado, el Rvdo Padre Y (Padre Lambert)
dio gracias a Dios. Puso a mi disposición
buenos libros, aptos para interesarme.
Me sumergí en estas lecturas con avidez.
Mi corazón se dilataba de alegría. Había
descubierto la verdadera felicidad en este
mundo. Por la gracia de Dios, me sentía
cada más abrazada del amor divino. El
Rvdo Padre me aconsejó entonces la
meditación diaria. Así lo hice.
Lamentablemente, no podemos llegar más lejos, pues Margarita
no nos dice cómo este Padre Carmelita la introdujo en la vida de
oración. ¿Qué quiere decir « hacer oración », ¿qué método
seguir ?, ¿en qué momento del día ?, ¿durante cuánto tiempo ?
Sabemos que los Carmelitas tienen dos horas de oración cada día,
una por la mañana y otra por la tarde, ¿pero para Margarita ?
Una grabación de Margarita sobre la Oración.
11
Durante los años 1980, Margarita sintió la necesidad de grabar
una cinta para hablar de la Oración a las Almas Pequeñas. La
grabación se hizo luego sobre un CD cuyo texto fue publicado
en un librito1.
Dedicatoria :
Dedico esta cinta al querido Reverendo Padre Maes2,
historiador de los hechos de Beauraing
y promotor de la Legión de las Almas Pequeñas.
La necesidad de la Oración.
Hoy quisiera yo, con la ayuda de Dios, tratar de dar a entender
a nuestras queridas almas pequeñas la necesidad de la
oración en nuestra vida de cada día.
Me es grato encargarme de cada alma pequeña, según su grado
de interioridad, para desarrollar en ella el sentido de la
espiritualidad y del amor divino.
Sin la oración, difícil es dar a Dios la preeminencia en nuestra
existencia. Es la razón por la cual abordo este problema
pidiéndole a Jesús que haga mis palabras sensibles a vuestros
corazones que están en Su búsqueda.
La oración, hijos míos, hace más fecundo nuestro apostolado
de alma pequeña.
Importancia fundamental de la oración.
1 Este librito y este CD están disponibles (en francés) en el Centro internacional de las Almas
Pequeñas en Chèvremont bajo la referencia « A02 – Marguerite parle de l'Oraison ». El texto fue
traducido en neerlandés por el Padre Luc Vanstraelen (falllecido en 2015). De ahí un librito bilingüe
(franco-neerlandés). Luego fue grabado un CD bilingüe, en el que Armand Van Laere (fallecido en
2016) lee la parte neerlandesa después de cada párrafo pronunciado por Margarita. Referencia A02
NL
2 El Padre Maes falleció el 16 de mayo de 1978.
12
Siempre los Santos le dieron la mayor importancia. Por medio
de la oración, nos llegan todos los bienes de los que Dios
quiere colmar nuestras almas.
Perseverancia en nuestra vocación de almas pequeñas.
Gracias a la oración, el pecado es evitado. La oración hace
crecer la caridad en nuestras almas. Orando, encontramos en
Dios la fuerza necesaria para vencernos.
Nos santificamos mediante la oración. Respondemos
generosamente a la llamada del Señor, a sus anhelos para
nosotros.
Ejemplo : Contra una vida administrativa y esclerosa.
Sacerdotes y laicos deben horrorizarse de una vida sacerdotal
o apostólica administrativa y esclerosa.
La Oración es primordial para los sacerdotes.
Un sacerdote que abandona la oración corre el riesgo de
abandonar todo por cansancio, desaliento, cuando no es por
exceso de celo, de carácter profano en la mayoría de las veces.
Se rebela contra toda autoridad, de dondequiera que venga. Se
deja agarrar por el mundo y por lo que es del mundo.
La Oración es importante para los laicos.
Lo mismo vale para los laicos, más expuestos todavía a los
peligros que los acechan.
Sin la oración, las cosas más santas, los ritos más hermosos del
ministerio sagrado, todo eso se hará mecánicamente, por
simple rutina. Y siempre les faltará el espíritu, la unción, la
vida.
Sin la oración, el peso de la vida se vuelve intolerable.
13
Si nos falta el contacto realmente personal, de corazón a
corazón, con Jesús, se vuelve intolerable el peso de la vida y
de sus cruces. No buscamos más entonces que a deshacernos
de eso para escoger cosas fugaces, secundarias, que en
realidad no son más que calmantes efímeros que sumergen el
alma, desde su despertar, en crueles angustias.
Nos rebelamos fácilmente contra cualquier amonestación,
justificada muy a menudo, pero, por desgracia, no
comprendida ni aceptada.
Preguntarse : « ¿Qué haría Jesús en mi lugar? »
La oración, es preguntarse también, en tal o tal circunstancia :
« ¿Qué haría Jesús en mi lugar? » Estoy segura de que la
respuesta no tardaría.
La oración, es Jesús en el corazón, la meditación de sus
sufrimientos, es adquirir la humildad del divino Crucificado,
es la obediencia obtenida sin esfuerzo, es el Fiat a la Voluntad
divina.
En la oración, se consiguen gracias espirituales que no se
pueden obtenir en ninguna otra parte. Jesús quiere hablar a
nuestro corazón. La oración nos conduce hacia Él.
Es más necesaria que la Misa y la comunión diarias.
Sin la oración, nos caemos más fácilmente, pues nos falta la
fuerza, hasta el punto de que me atrevo a decir, después del
Reverendo Padre Mateo3 que era categórico al respecto: "para
la perseverancia del sacerdote y de todos, es más necesaria la
oración que la misa y la comunión diarias."
3 Padre Mateo Crawley Boewey (1875-1960). Apóstol del Sagrado Corazón, fundador de la Adoración
Nocturna y de la entronización del Sagrado Corazón en las familias.
14
Cabe detenernos unos instantes en esa afirmación asombrosa :
¡la oración es más necesaria que la misa y la comunión
diarias ! ¿Cómo convencernos de esto?
En la jornada de un alma pequeña, tal como Jesús nos la presenta
el 5 de diciembre de 1967, él nos habla del rosario y de la oración,
pero de ninguna misa diaria. Leemos lo siguiente : « La oración se
deja a la elección de cada alma según sus disponibilidades. No la
descuideis sin un motivo serio, pues es un medio de santificación
y de conocimiento por la fuerza que da a vuestras almas ». ¿Pero
quién es este Padre Mateo al que Margarita acaba de tomar por
testigo?
Padre Mateo Crawley-Boevey
El Padre Mateo Crawley-Boevey nació el 18 de noviembre de
1875, cerca de Arequipa, en el Perú, y ha vuelto al seno de
Dios el 4 de mayo de 1960, en Valparaiso, Chile (¡un guiño a
las Almas Pequeñas de Latinoamérica!).
Es padre de la congregación de los
«Sagrados Corazones de Jesús y
María», mejor conocidos bajo el
nombre de « Picpusianos ».
Hace una primera peregrinación a
Paray-le-Monial en agosto de 1907.
El se encuentra enfermo y al borde
del agotamiento. Reza de rodillas en
la capilla de las Apariciones, y se
levanta milagrosamente curado.
Está listo para la gran aventura a la
que ha sido llamado: la entronización de la imagen del
Corazón de Jesús en las casas familiares y las comunidades
religiosas, acompañada con la consagración de las personas al
Corazón de Jesús.
15
Marta Robin
¿Cómo no mencionar también aquí la opinión severa de Marta
Robin ? Citemos un pasaje del libro que le dedicó Jean-
Jacques Antier : « El viaje inmóvil » (Perrin 1996) :
« Si me pidieran : ¿qué más vale hacer, la oración o la
comunión ?, yo contestaría : la oración".
« ¡Recen, recen sin cesar ! ». Ahora bien, es difícil de rezar
bien y de rezar sin cesar si el corazón no se llena de buenos
pensamientos, fruto de la meditación.
Cuesta más orar que comulgar. La
comunión es un acto exterior, alegría
para el alma; la oración es una
conversación secreta entre Dios y el
alma. La comunión no supone siempre
la virtud. Podemos comulgar y ser
culpables. La oración de cada día no
quiere decir que uno sea de gran virtud ;
es una prueba que se trabaja para serlo.
Encontramos a cristianos que
comulgan cada día y que están en estado de pecado mortal.
Sin embargo, jamás encontramos a un alma que ore a
diario y permanezca en el pecado. »
La oración es necesaria, añade Marta con un terrible realismo,
« para no permanecer o volvernos las nulidades piadosas
de las que se ríen los demonios ».
Jean-Jacques Antier – Marta Robin – El viaje inmóvil
Perrin 1996 – páginas 326-327
Después de este paréntesis con el Padre Mateo y en casa de
Marta Robin, volvamos a la lección de Margarita sobre la
oración.
16
Dejar el silencio poblarse.
¡Queda mucho más que saber y comprender! Para esto, hace
falta que ustedes escuchen. Comprenderán, se lo afirmo.
Vuestro silencio se poblará. Recogerán los frutos de la oración
y les aseguro que ellos serán sabrosos.
Ustedes se alimentarán de ellos a diario. Ustedes vivirán de
ello y pondrán en práctica lo que vuestro inconsciente haya
recogido en este corazón a corazón, en este "cara a cara" con
Dios.
Días de sequedad y días de suavidad.
Por experiencia sé que es doloroso a veces encontrarse en la
sequedad y en el vacío. Sin embargo, hay que perseverar. El
tiempo dedicado a Dios es un tiempo de gracia, y jamás está
perdido.
Habrá días en que ustedes rezarán con asco, con repugnancia.
Pero esto prueba nuestro amor de fidelidad.
También habrá otros días, llenos de suavidad, en que Jesús les
hará sentir su santa presencia, para animarles. Les aseguro que
la fidelidad a la oración puede hacer de ustedes santos. Basta
con querer.
El verdadero amor está en la fidelidad.
Les hablo con el corazón muy lleno de Dios, pero tan vacío de
dulzura, de suavidad. Y sin embargo, nada puede impedirme
estar allí. ¿Por qué ? Porque he comprendido que el verdadero
amor es la fidelidad a la Voluntad divina que quiere encontrar
a cada uno de nosotros, en particular, a solas.
No es fácil orar. ¡La oración nos pone a la escuela de la
paciencia, de la perseverancia, e inclusive del sufrimiento !
17
La oración no le gusta al demonio.
Es sobre todo al demonio que la oración no le gusta. El hará
todo para apartarlos bajo diversos pretextos, pues sabe bien
hasta donde la oración puede conducir las almas fieles.
La oración es un combate.
Ciertas personas están sorprendidas por el sueño durante la
oración. Hay que tratar de reaccionar. Muchas están cansadas
por un modo de vida demasiado activo. La oración puede ser
acortada, por esta razón, pero no suprimida.
Dedicar a Jesús una hora, una media hora, incluso sólo un
cuarto de hora, es hacer lo que se puede.
No tenemos que olvidar que Jesús puede renovarnos en un
solo instante. No son ustedes quienes hablan; Es Él que obra
en ustedes, imperceptiblemente.
Quizás piensan ustedes : « estoy distraído ». ¡No importa!
Jesús no se ofende por eso, si al darse cuenta de sus
distracciones, dirigen nuevamente sus pensamientos hacia
Jesús. Somos humanos.
La Misa y el Breviario no son equivalentes a la oración.
Jesús desea nuestra alma, más que todo, y es en función de
ella que actúa sobre nuestra humanidad. Tanqueray4, autor
místico, decía : “Que no se diga que puedan encontrarse en la
Santa Misa y en el oficio divino equivalentes a la oración.”
La Misa y el Breviario, practicados con mucha atención y
devoción, son indudablemente unos medios eficaces para la
perseverancia y el progreso.
4 Adolphe Tanquerey, (1854 - 1932) sacerdote católico sulpiciano francés, Es el autor del famoso
« Compendio de teología ascética y mística » (1924). Obra traducida en varias lenguas.
18
Sin embargo, la experiencia nos muestra que un alma, al ser
absorbida por su trabajo y sus misiones, sólo cumple bien sus
deberes importantes sacando de la oración acostumbrada el
espíritu de recogimiento y de meditación necesario. El
espíritu sobrenatural está a este precio.
Tantas gracias se escapan si se descuida la oración.
Seguramente me preguntarán: ¿cómo orar ? Les hice
descubrir la importancia de los frutos que cosecharán, pero
también les hablé de las gracias que dejan escapar si
descuidan la oración.
La próxima vez, volveré sobre la manera de orar : fácil para
un corazón amoroso pero más difícil para quienes no la
conocen todavía y están perplejos sobre cómo proceder.
También está dicho : « Todos comieron el mismo alimento
espiritual ; Pero la mayoría de ellos no fueron del agrado de
Dios. » (véase la Primera epístola a los Corintios, capítulo 10,
versículos 3-5)
Hay tantos temas de meditación. El mío siempre está basado en
el Amor. En el amor, hay todo para satisfacernos. Hay que
dejar hacer a Jesús; él elige a menudo para nosotros.
Y no olvidemos de hacer participar a la Santísima Virgen en
estos momentos tan preciosos en los que nuestro corazón
escucha hablar a su Dios.
< Seguirá en el próximo número>
19
Una Peregrinación a Polonia
Las Almas Pequeñas de Polonia tendrán su
encuentro nacional, el viernes 21 de junio de
2019, alrededor del arzobispo de Łódź,
Monseñor Marek Jędraszewski, de su asesor
espiritual nacional, Padre Grzegorz Nowak, y
de nuestro padre espiritual internacional, Padre
Marcel.
Al lado : la Catedral de Łódź
La ocasión nos parece providencial para organizar –desde Bélgica –
una peregrinación de 7 a 10 días a Polonia. Al margen de la
celebración con las Almas pequeñas, podríamos visitar algunos
santuarios importantes de este país (Santuario de Jasna Góra,
situado en Częstochowa, Santuario de la Misericordia Divina en
Cracovia-Łagiewniki…)
Antes de lanzar las gestiones correspondientes, nos gustaría saber el
número de personas interesadas en participar, para determinar el
costo del viaje y modo de transporte.
Si usted está interesado,
dése a conocer lo antes posible a :
Alexandre Rydzynski
20
Indice
Cuaresma, 40 días de intimidad con Jesús página 2
Misterios dolorosos página 5
Pensamientos cotidianos para marzo – año C página 7
Margarita nos habla de la Oración página 10
Proyecto de Peregrinación a Polonia página 19
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STELLA CHÈVREMONT - BOLETIN MENSUAL 4to Año N° 3
marzo de 2019 Dépôt Poste : FLÉRON 4620
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