ESCUELA NORMAL SUPERIOR DEL QUINDÍO CÓDIGO

ESCUELA NORMAL SUPERIOR DEL QUINDÍO CÓDIGO:

GUIA DE TRABAJO FECHA: 03/2020

VERSIÓN: 01

Dirección: Calle 21 Carrera: 33-34 B/Las américas PBX: (6)7-31-26-09

Correo electrónico: [email protected]

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AREA: LENGUA CASTELLANA

GRADO 10°

FECHA: Mayo de 2021

DOCENTE: ADIELA TORRES SILVA, SANDRA PATRICIA ARIAS, MYRIAM

LUCÍA AGUILAR.

COMPETENCIA A DESARROLLAR: Produce diversos tipos de textos evidenciando en cada uno de ellos, una intención comunicativa, atendiendo a las propiedades textuales y asumiendo una actitud crítica y reflexiva.

1.EJES TEMÁTICOS DE APRENDIZAJE

INTERPRETACIÓN TEXTUAL: “LA MÁS NOBLE FUNCIÓN DE UN ESCRITOR ES DAR TESTIMONIO, COMO ACTA NOTARIAL Y COMO FIEL CRONISTA, DEL TIEMPO QUE LE HA TOCADO VIVIR” Camilo José Cela.

2. METODOLOGÍA

La metodología está fundamentada en los ejes problémicos que buscan desarrollar en los estudiantes

habilidades para trabajar en equipo y acceder a la información. Esto permite mostrar diferentes

posiciones y así llegar a la concertación a través de un conjunto de procedimientos ordenados y

adecuados para alcanzar las metas. De esta manera el aprendizaje colaborativo será guiado por el

maestro en actividades explicativas, lúdicas, interpretativas y de producción. Teniendo en cuenta que

la signatura de Lengua Castellana pretende desarrollar las competencias propias de la lecto-

escritura, el método estará mediado por estrategias que permitan el análisis literal, inferencial y crítico

y por recursos de producción textual que lleven al alumno a mejorar sus capacidades de

argumentativas.

3. CRITERIOS DE EVALUACIÓN: -Se realizará proceso de evaluación participativo en: Conversatorio, producción escrita

y debate.

- Evaluación con preguntas abiertas y prueba saber

- Taller

- Sustentaciones a través de creación literaria.



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¿QUÉ ESTRATEGIAS DE ANÁLISIS Y PRODUCCIÓN PUEDO APLICAR PARA

DESARROLLAR UN PENSAMIETO CRÍTICO?

Lea y analice el siguiente ensayo para desarrollar el ejercicio que se le propone al final.

¿BELLEZA FEMENINA IDEAL O REAL?

“Si una persona se mira al espejo y no se ve atractiva, podría no estar en lo cierto, es

posible que viva en el lugar y en el momento

histórico equivocado”.

Normalmente, si se menciona el término belleza, la mayoría de las personas

inmediatamente la asocian con simetría, estética, perfección. Más aun, en años anteriores

muchos personajes, como Tomas de Aquino, consideraban belleza como aquello que

agrada a la vista, como se dice popularmente, “lo bello entra por los ojos”.

Es importante señalar que a través de los años, se ha vendido a la sociedad un prototipo

de belleza, que como se mencionó anteriormente, se encuentra asociada a las líneas

perfectas. Como ejemplo de esto podemos señalar aquellas historias que desde niños

hemos escuchado: La Bella Durmiente, Blancanieves. La Bella y la Bestia, y otra cantidad

de historias en las cuales siempre se muestra una mujer hermosa físicamente, con curvas

tan perfectas y rostro tan simétrico, capaces de enamorar a cada uno de los hombres de la

localidad, incluyendo príncipes y reyes.

Podemos incluir también las famosas muñecas Barbie, que imponen y de alguna manera

esquematizan los diferentes prototipos de mujer bella: La rubia, blanca (no mucho), de ojos

grandes y claros; la trigueña con cabello negro y la pelirroja de piel blanca. Aunque más

adelante incluirían otros cuantos prototipos o razas, por llamarlo de alguna manera; pero

siempre de forma esquemática y con unas medidas estándares para todas: talle alto, cintura

marcada, senos abundantes, complexión delgada y estilizada.

Se ha reflexionado mucho sobre estos ídolos infantiles que excluyen cualquier otro tipo de

características para enmarcar lo que se denomina bello. Y es que las niñas identifican esas

diferencias de su cuerpo frente al de la Barbie y creen que algo no anda bien, considerando

inocentemente que deben tener las mismas cualidades, dado que muchas de las niñas

entre 5 y 10 años ignoran que su cuerpo aún no ha sufrido los cambios propios de la

pubertad y la adolescencia.



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Esto genera pues una confusión que deviene en una serie de complejos y decepciones

producidas desde muy temprana edad, que traen consigo situaciones como las que

asombran hoy al mundo, al conocerse ya casos de anorexia en niñas hasta de 8 años y

cada vez menores, o el desenfrenado auge de la cirugía estética que se ha vuelto en una

rutina casi deportiva para muchas mujeres y que mueve el mercado de una manera

increíble. Consecuencias de los problemas de autoestima causados por el medio tan

inhóspito que nos circunda.

Esto sin mencionar el estilo de vida que Barbie propone, lleno de ostentosidades, lujos,

sugiriendo que lo material constituye una prioridad en la vida, que sin ello no existe la

felicidad, por eso Barbie siempre está sonriendo.

Del mismo modo han surgido los famosos y televisados certámenes de belleza infantiles

que muestran de manera curiosa cómo son las mismas madres quienes proyectan sus

sueños frustrados en sus hijas, motivando su participación en estos concursos que las

obligan a someterse a largas jornadas de entrenamiento, incomodidad con las pelucas, los

vestidos que tallan y pican, el maquillaje que les hace ver como pequeñas mujercitas y a

técnicas de bronceado de altas presiones y frio intenso sobre su tierna piel; generando en

algunos casos episodios de estrés a tan temprana edad. En pocas palabras completamente

nocivo, especialmente si su motivación para soportarlo es una gran corona de brillantes y

una buena cantidad de dinero, cuando apenas están aprendiendo para qué se usa.

En lugar de ello, las niñas y los niños realmente necesitan una o varias actividades que

ayuden con su desarrollo psicomotriz, intelectual, que tengan un entorno y desarrollo social

sano, que les enseñe a ser independientes, autosuficientes y que además les ayude a

desarrollar una buena conducta y les inculque disciplina, perseverancia y provean sana

competencia.

Para continuar con el seguimiento del término belleza a lo largo de la historia, podemos

recordar que Leonardo Da Vinci se opuso al concepto general de belleza, pues su

pensamiento estaba a favor de lo natural, en vez de tratar de mejorar las cosas. De esta

manera, otros conceptos como la fealdad y lo grotesco, comienza a ser parte de sus dibujos

y propone insistentemente en la autenticidad de la belleza.

Pero la relación indisoluble de belleza y simetría que se había impuesto durante casi toda

la historia de la humanidad hasta hoy, es imposible de romper. Más aun, existen teorías

utilizadas por los griegos que tratan de explicar el concepto. Entre ellas se encuentran: 1)

La gran teoría de la belleza, la cual es una teoría clásica griega que data de

aproximadamente 2000 años atrás, y que trata de describir la belleza, basada en la Ley de

la proporción áurea, donde cada parte de cada elemento se corresponde al todo en la



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misma medida, es decir, para que algo que está dividido en partes desiguales sea bello,

entre la parte más pequeña y la mayor, debe haber una relación proporcional que entre la

parte mayor y el todo. Artistas griegos como Praxíteles y Miguel Ángel Buonarotti, en

esculturas como la Afrodita de Arlés, el David o La Venus de Milo, trabajaban guiados por

medidas matemáticas, pitagóricas, para reflejar el concepto de belleza en el cual ellos

creían.

De igual manera, Platón consideraba la belleza como algo objetivo, mientras que Aristóteles

consideraba la belleza como algo plenamente subjetivo. Platón, la planteaba como una

característica que estaba basada en la razón, además de ser inmutable pues no cambiaba

con el tiempo y absoluta: para todos y para todo. Sin embargo, Aristóteles enfatizaba que

la belleza dependía de la persona y la percepción que ésta tuviera es aquella capaz de

cambiar con el tiempo y que está también basada en los sentimientos.

Cabe mencionar, que si bien la belleza siempre se relaciona con perfección a través de la

historia, ésta es abstracta, pues para cada cultura la definición de esta puede ser tan

variable, que lo que es bello para unos, puede ser una fealdad para otros, o lo que unos

consideran belleza sencillamente es una actividad o condición, es decir, la prioridad que le

otorgan a este concepto. Todo ello obedece al contexto, por eso no se puede hablar de

cánones estrictos y universales. Sin embargo, por lo menos en la cultura occidental, los

puntos en común son determinantes.

De esta manera, en la prehistoria la mujer era considerada bella, de acuerdo con los

patrones o indicios anatómicos de la fertilidad; sus pechos debían ser grandes, sus nalgas

prominentes y su estómago abultado. Pero las denominadas Venus no eran todas iguales,

de hecho unas segundas eran de complexión delgada, estilizada, larga; lo que hablaba de

abundancia en la tribu, dado que no necesitaban comer lo que encontraban y mantener

reservas de grasa y calorías en el cuerpo para los tiempos de escasez y frío.

Asimismo, en el antiguo Egipto el estatus de belleza era otorgado con medidas similares a

las actuales, tanto hombres como mujeres eran representados en una versión idealizada:

grandes ojos negros, esbeltas y atléticas figuras y brillante y abundante cabello, tanto así,

que los faraones solían utilizar peluca. Se desarrollan técnicas de embellecimiento,

conservación de la lozanía, exaltación de atributos, como ocurrió también en la Antigua

Roma, donde se dio, si se nos permite decirlo, el estallido o el nacimiento de la cosmética.

O como es el caso de los Maya, que consideraban una característica de belleza a quienes

padecieran de estrabismo, y para esto, las madres generalmente ponían objetos muy

http://www.historiadelarte.us/prehistoria/diosas-primitivas.html

http://www.omardamar.com.ar/diosas.htm



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cercanos delante de los niños, por un largo periodo de tiempo, para incrementar el daño en

la visión. Con el único argumento de que era agradable a la vista para ellos.

La mujer medieval, por ejemplo, debía tener la piel blanca, el cabello rubio, el rostro ovalado,

labios y senos pequeños y caderas estrechas, para que en la sociedad pudiera ser

catalogada como bella. Pero todos estos conceptos, cánones, normas, aunque no de

manera consciente, tienen su razón de ser, un fundamento en los indicios biológicos o

culturales que otorga la anatomía o fisionomía de la mujer, como lo mencionamos

anteriormente con las Venus del Paleolítico y como retomaremos más adelante.

Por otro lado, alrededor del mundo existen grandes diferencias en cuanto a la definición y

conceptos que la belleza encierra. Por una parte, los europeos que se encontraban

influenciados en gran parte por un proceso de colonización de países más desarrollados,

el ideal de belleza eran aquellas personas rubias, con ojos claros y cuerpos moldeados.

En Asia, por su parte, una mujer considerada bella debe ser de estatura mediana o pequeña

y su piel debe ser lo más blanca posible. Inclusive, en algunas tribus, las mujeres que

pretender ser más bellas, deben alargar su cuello de manera artesanal, con una serie de

aros y entre más largo sea el cuello, medido con la cantidad de anillos que tiene, mucho

más bella, precedida y valiosa será.

Y al hablar del continente africano, debemos mencionar que en algunas tribus la belleza en

la mujer está ligada con la ausencia de cabello, es decir, entre más rapada este la cabeza

de una mujer, mucho más bella es.

Latinoamérica no es ajena a estas variaciones de belleza; sin embargo, puede verse como

un modelo muy físico, lleno de proporciones perfectas y lo que mencionaba Tomás de

Aquino, aquello que fácilmente es atractivo a los ojos. El prototipo de belleza que los

latinoamericanos manejan es aquel en el cual se ubica una mujer de piel canela, de cabello

largo, abundante.

Actualmente, encontrándonos en el siglo XXI, puede notarse una tendencia hacia la

búsqueda de perfección, cuando se trata de medir la belleza, siendo ésta difícilmente

cuantificable, puesto que en mayor parte se trata de medidas del cuerpo, tamaños,

proporciones. La sociedad actual exige una proporción de belleza para ser aceptado por

los demás. Y no es de extrañarse, pues cada minuto en los diferentes medios de

comunicación nos están vendiendo la imagen de un cuerpo, cabello, rostro perfecto, y

siempre asocian la felicidad con estas características y venden como pan esta idea, es el

garante que impulsa la venta.



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Como mencionábamos, hoy en día existen una gran cantidad de certámenes en los cuales

se trata de cuantificar y buscar la mujer más bella de una región e inclusive del universo, y

los parámetros de elección son más físicos que intelectuales. Además de los criterios,

¿quién determina quienes están capacitados para asumir el cargo de jurado y ser vocero

de todo un país o todo un planeta para elegir a la reina?

Cabe añadir, que en la actualidad la belleza también está dejando de ser lo que

simplemente podemos percibir con el sentido de la vista, pues muchas veces tenemos

prototipos de belleza tan establecidos (ayudados eso sí por la sociedad), que no tenemos

la necesidad de ver al otro para saber si es bello o no. Para explicar lo anterior, podemos

mencionar lo que ocurre con una conversación virtual, cuando no se conoce o visto a la otra

persona, simplemente se describe con una serie de características físicas, pues

generalmente es lo primero que deseamos saber, e inmediatamente nos hacemos una

imagen de esa persona en nuestro cerebro, tratando de crear ese ideal de belleza que nos

han vendido y el cual nos ha tocado por la cultura y por el momento histórico en el que

vivimos.

Sería interesante que cada uno pudiera libremente decidir que es bello y que no lo es, pero

aunque creamos que esto es lo que regularmente hacemos, no es así, porque siempre

estaremos influenciados por nuestras raíces, nuestra cultura, la sociedad, los medios. Y en

el afán de tratar de encajar un mundo que cada vez avanza más, nos olvidamos de aquello

que no somos capaces de percibir, aquello que es invisible para los ojos, aquello que nos

mueve interiormente y nos hace darnos cuenta de que belleza es mucho más que medidas,

números, proporciones y perfecciones. Que seas bello o no puede depender de decenas

de características diferentes, que aunque no “venden” tanto, son tan o incluso más valiosas.

Pero esa lastimosamente no es nuestra realidad, de hecho, una vez se establece el canon

o ideal, la humanidad comienza a desarrollar técnicas y productos en búsqueda de alcanzar

esas características. Se ha convertido en una necesidad que hay que suplir; por ejemplo

en la actualidad hace parte esencial de la rutina diaria, todo ese ritual de embellecimiento

matutino. De esto último se alimentan las empresas y nace el sector de la cosmetología y

los procedimientos estéticos.

En primer lugar se intentan vender productos que, basados en argumentos superficiales,

aparentemente comprobables con sustancias y procesos naturales que los legitiman. Tal

es el caso de los productos “naturales” que contienen ciertas sustancias que en su contexto

traen ciertos beneficios para sí mismas. Por ejemplo la jalea real que les provee a las abejas

reina una vida más larga, pero no necesariamente tenga el mismo efecto sobre los seres

humanos. Pero esta es la estrategia que utilizan los medios en la actualidad.



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Y es así como nos venden la belleza en un producto con la promesa de hacernos felices.

Basta ver el empaque, donde nos muestran una modelo irreal, con abuso de retoque digital

y de por sí totalmente intervenida quirúrgicamente. Nuestro deseo es alcanzar la belleza de

dicha modelo con este producto; sin embargo, esto, en definitiva y como es apenas obvio,

no es posible, por la ineficiencia del producto y las características creadas e irreales de la

mujer que nos ponen como instrucción o como resultado ideal.

Y es que en esta era donde los medios de comunicación mandan la parada en todo y

ocupan gran parte de la vida del ser humano, es casi imposible no dejarse persuadir de

toda esa información manipulada y de la retórica con que construyen sus contenidos. Es

por eso que los modelos de belleza que ellos imponen se convierten en verdad universal y

en general no son un constructo social como se creería; no, los medios son quienes

determinan gran parte de nuestra manera de pensar, especialmente en cuanto a los

criterios de imagen se refiere.

Es así como una figura femenina de delgadez extrema, estatura alta, piernas contorneadas,

piel trigueña, cabello lacio y teñidos de cualquier color que no sea el propio; ninguna

mancha, estría o celulitis; boca grande, ojos expresivos y personalidad extrovertida,

agresivamente vivaz y coqueta, se convirtió desde el siglo XX en el ideal de belleza

femenino actual. El problema no es encontrar mujeres con estas características, porque de

hecho existen; el problema es que nos encontramos con que casi un 95% de las imágenes

que nos muestra a diario la publicidad no son reales y que gran parte de la población

mundial no cumple con todas estas características, mucho menos al tiempo.

Así pues, con el auge de la tecnología y el acelerado avance que tuvo durante el siglo XX

hasta hoy, se hicieron cada vez más útiles las herramientas de posproducción de imágenes

hasta llegar al punto en que las imágenes son casi un 50% reales, 50% creación del

diseñador. Es por ello que hoy en día la imagen es sinónimo de caos.

Caos al ver cómo intentamos seguir estos modelos creyéndolos reales, cuando son

completamente utópicos, al punto de que gran parte ya de las jóvenes a nivel mundial crean

una obsesión que las lleva a límites insólitos, como desarrollar enfermedades y desórdenes

alimenticios con desencadenamiento fatal, o el someterse a intervenciones quirúrgicas de

corte cosmético, estético que se convierten también en obsesión, podría decirse que casi

en una adicción al perderle el miedo al dolor y las posibles consecuencias que una cirugía

advierte. La lucha increíble de todas las mujeres por alcanzar esos ideales, que se asumen

como verdades universales, ha llegado a niveles caóticos intentando obtener características

que sólo se logran con procesos digitales.



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Así pues, ¿qué sentido tiene ya la belleza cuando los atributos que se desean, o mejor, que

se exigen, ni siquiera son alcanzables? Y al determinar qué porcentaje de la población se

acerca medianamente a estas características, nos encontramos con que es realmente bajo,

como mencionamos anteriormente. Entonces nos preguntamos ¿dónde queda el resto de

las mujeres, las reales de carne y hueso? Éstas, paradójicamente, no tienen cabida en el

medio, no tienen cabida en el mundo.

La presión es inimaginable y algunos tienen el descaro de afirmar que quien se sienta

ofendido por comentarios negativos frente a su aspecto, es porque no está conforme con

su figura. ¡¿Y quién puede estarlo?! Son ellos mismos quienes han creado estos complejos.

Imaginemos una sociedad que no diera importancia a la imagen ¿se convertiría una mala

figura en un problema?

Caso concreto en nuestro país en el año 2012, cuando la reconocida periodista, humorista

y actriz Alejandra Azcarate, que entre otras cosas goza de atributos que encajan en el

modelo, emite un artículo en una importante revista nacional en el que con un tono irónico

destaca las desventajas de ser obesa; tema que causó revuelo y bombardeo de las mujeres

que ofendidas en lo profundo, agradecieron la invención de las redes sociales para

responder y refutar con ahínco las insinuaciones de la periodista. Lo que, entre otras cosas,

consideramos muy positivo, ya que demuestra que empezamos a tomar consciencia de lo

que nos ha esclavizado por tantos años y es la opinión intocable de los medios, y que por

fin de dan los primeros pasos para el derribamiento de este paradigma. Frente a este caos

que originaron sus comentarios, la periodista, que se ha destacado por en la misma medida

por su talento como por la impertinencia de sus actos, no tuvo argumentos válidos para

justificar su infantil crítica y optó por culpar a las lectoras de sentirse ofendidas porque eran

ellas quienes no estaban conformes con su aspecto. Absurdo.

Es una viva muestra de la presión que los medios ejercen al advertir todos los “defectos”

que tenemos mediante la exclusión laboral y las masivas ofertas de productos que

prometen cambiar o mejorar lo que supuestamente está mal. Pero todo con fines

comerciales a costa de las implicaciones psicológicas que tienen sus mensajes publicitarios

en el consumidor y que para rematar, los productos que ofrecen ni siquiera cumplen con la

promesa de venta.

Así, la jovencita de estatura baja, troza, con estrías marcadas por su crecimiento, algo de

celulitis y un cabello no muy prolijo, quizá marcada por el acné, pero con una personalidad

noble y casi angelical, no tiene cabida en el mundo. Pero a todas estas ¿por qué tratamos

de encajar con estos modelos?



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Por la hostilidad del entorno. La belleza se convierte en un factor determinante en el éxito

profesional, es un camino directo al logro de las metas y sueños, es quizá el primero de los

requisitos en la búsqueda de empleo, y con mayor razón en la búsqueda del amor.

Y es que estamos hablando de un fenómeno machista. Es el hombre quien impone y

aprueba estos cánones de belleza, bien sea porque atienden a razones biológicas o

culturales, pero en cualquier caso descubrimos que el fin último de ese afán de la mujer por

alcanzar la belleza, es la necesidad de encontrar pareja y para ello debe satisfacer esos

deseos. Triste. Por lo menos antaño los deseos de ese hombre se basaban en

características de mujeres reales, lo que no deja de ser un asunto materialista, pero que se

excusaba por lo menos en razones biológicas como la aptitud para la reproducción, las

características anatómicas que hablaban de una mujer sana y de casta fiable y pudiente,

que de alguna manera asegurara una vida en pareja próspera.

Pero he ahí el centro de esta discusión. La belleza prima por encima de todo, pero los

aspectos que la determinan no obedecen a nada que tenga que ver con un proyecto de

vida en pareja, todo lo contrario, proliferan métodos para evitar embarazos que puedan

representar un compromiso y que así mismo, reconociendo el riesgo al que se someten, los

proteja de enfermedades de transmisión sexual. El contrato social entre hombres y mujeres

se supone está claro ya y la relación sexual ya no es exclusiva de la vida en pareja y mucho

menos está abierta a la vida.

Recordemos que no intentamos generalizar y reconocemos que exponemos aquí casos

extremos, pero no podemos negar tampoco que la mayoría de las mujeres alrededor del

mundo cada vez más jóvenes, se ven afectadas en mayor o menor medida por estos

fenómenos.

En el entorno cotidiano se cree que la bella es el modelo de mujer, el objeto de toda

conversación, la más afortunada. Pero habría que adentrarse en su realidad para descubrir

lo que le aqueja, quizá lo que le falta a nivel de intelecto o personalidad, los vacíos que

alberga en el corazón. Y no con esto queremos decir que estas carencias se generalicen

para todas las mujeres “bellas”, sino que las idealizamos tanto que creemos que están

completas en todos los aspectos de su vida y nos olvidamos de que son seres humanos

que tienen la fortuna de cumplir con las características de la mujer ideal que impone su

época, pero que sufren a diario de los mismos conflictos que cualquiera se ve obligado a

enfrentar, aunque en ciertos aspectos, como hemos dicho, el medio les otorgue una serie

de ventajas sobre la mujer real.

No hay pues una verdad universal, hay mentiras impuestas, cánones inalcanzables con

fines comerciales. Intentamos validar la frase “lo que importa es lo de adentro”, que no es



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sólo frase de cajón o filosofía barata que le sirve de consuelo a la mujer real, sino que hace

referencia a un concepto mucho más amplio que propone la mujer como ente cohesionador

de la sociedad, como columna vertebral del hogar, como profesional invaluable.

Además, engloba todos los aspectos espirituales de su vida en relación con su núcleo

familiar, sus sueños y anhelos, su carácter y su independencia, que entre otras cosas

muchas nos vemos en peligro de perder fácilmente al encontrar una pareja y es por ello

que es más valioso aún una mujer que bonita o no en su exterior, tenga tanta fuerza vital,

coraje y carácter que sea capaz de sostenerse a sí misma y además ser el soporte de su

hogar y de su entorno social, que sea independiente y que al unirse en pareja no pierda

esta cualidad, al contrario, que consiga, al ser dos, aumentar esa fortaleza arrasadora con

la que desde su quehacer consiga solución y cambio. En pocas palabras, una heroína de

su hogar, de su familia, de su vecindario, de su profesión, de su vida. Tomado de

http://canonesdebelleza.blogspot.com/publicado por Sara Mesa 2013.

RECUPERACIÓN DE INFORMACIÓN

RESPONDA TENIENDO EN CUENTA LO QUE PROPONE SARA MESA, EN SU ENSAYO

¿DE QUÉ TRATA EL TEXTO?

¿QUIÉN LO DIJO?

¿CON QUÉ INTENCIÓN LO DIJO?

¿QUÉ OPINIONES PLANTEÓ?

¿CUÁLES SON LOS ARGUMENTOS?

¿CUÁL ES EL CONTEXTO?

¿PARA QUÉ LO DIJO?

Para comprender un texto e interpretar las ideas almacenadas en un discurso, es necesario jerarquizar la información que ofrece el autor y tener la capacidad de interactuar con sus ideas en contextos específicos, a través de un acto dialógico. Para Van Dijk, un resumen es la manifestación textual de la macroestructura de un texto. El procesamiento textual se hace por ciclos, haciendo gradualmente una representación del texto base, no solo de secuencias de proposiciones sino también una estructura jerárquica de macroproposiciones que consiste en los temas más y menos importantes de la lectura.

http://canonesdebelleza.blogspot.com/publicado%20por%20Sara%20Mesa%202013



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Microproposiciones: Conjunto de oraciones que forman un texto y lo estructuran. Macroprosiciones: estas se deben inferir, y corresponden a los temas que se desarrollan en el texto.

Cuando un lector pretende llegar al resumen o síntesis de texto, según Van Dijk, debe emplear la técnica de:

1. Supresión: es decir, quitarle al texto todo lo que no sea necesario para llegar a la idea nuclear. Son ideas secundarias que están allí simplemente acompañando el discurso.

2. Generalización: Tener la capacidad de redondear la idea y extraer las temáticas centrales.

3. Reconstrucción: Poder organizar el texto en un esquema jerarquizando las ideas.

Después de haber analizado el ensayo, haga el resumen teniendo en cuenta los tres pasos que se le propusieron en la conceptualización: Supresión, generalización y reconstrucción, creando un texto de una sola página, hágale la revisión de cohesión y coherencia y preséntelo en Word, letra arial 12.

ENTREGA DE LAS ACTIVIDADES 1 Y 3 EN LA SEMANA DEL 23 AL 30 DE

ABRIL



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1. Analice el siguiente texto discontinuo o icónico 2. Cree una lluvia de ideas, teniendo en cuenta:

- Contexto de la frase “QUAL LADO DA LA VOCÉ TÁ” ¿DE QUÉ LADO DE LA CUERDA ESTÁS?

- Personajes del Grafiti - Saberes previos sobre el tema - Noticias de actualidad

3. Convierta cada idea en un párrafo 4. Organice las idas en un texto argumentativo agregando:

- Datos estadísticos - Una definición - Una ejemplificación - Un comentario de una institución o personaje de renombre ej. De la Organización Mundial de la Salud (OMS) o de un infectólogo como el Doctor Carlos Álvarez.

5. Haga la revisión del texto 6. Comparta el texto con un amigo para qué le haga los comentarios al final del escrito. 7. Socialice en clase (Este punto es únicamente para estudiantes de virtualidad).

ENTREGA DE LA ACTIVIDAD 4 EN LA SEMANA DEL 24 AL 28 DE MAYO



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INSTITUCIÓN EDUCATIVA ESCUELA NORMAL SUPERIOR DEL QUINDIO

GA030402 APROBADA POR RESOLUCIÓN 3298 DE OCTUBRE 16 DE 2012 EXPEDIDA POR LA

FECHA: 26 marzo 2017

SECRETARÍA DE EDUCACIÓN MUNICIPAL DE ARMENIA, QUINDIO Versión: 1

CRITERIOS DE AUTOEVALUACION A veces

Casi siempre

Siempre

1. Se preocupó por conocer y tener los talleres y actividades propuestos por el profesor.

2. Buscó la asesoría de su profesor o de otra persona, comunicando oportunamente sus dudas y dificultades.

3. Mostró interés y motivación por aprender (amplió información, consultó diversas fuentes, siguió las instrucciones, generó horarios de estudio, etc.)

4. Cumplió con el desarrollo de la totalidad de talleres, trabajos y actividades propuestas por el profesor y estas fueron desarrolladas autónomamente por el estudiante.

5. Entregó oportunamente los talleres, trabajos y actividades propuestas por el profesor.

6. Presentó las actividades, talleres y trabajos solicitados, teniendo en cuenta los criterios de calidad establecidos por el docente.

7. En las asesorías virtuales contribuyó al orden y la sana convivencia (demostró respeto entre compañeros y hacia los docentes, usó un vocabulario adecuado solicitó y respetó el uso de la palabra, dio uso apropiado al chat, entre otros).

De acuerdo con los anteriores criterios de autoevaluación, mi nota es______.



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INSTITUCIÓN EDUCATIVA ESCUELA NORMAL SUPERIOR DEL QUINDIO

GA030402 APROBADA POR RESOLUCIÓN 3298 DE OCTUBRE 16 DE 2012 EXPEDIDA POR LA

FECHA: 26 marzo 2017

SECRETARÍA DE EDUCACIÓN MUNICIPAL DE ARMENIA, QUINDIO Versión: 1

VALORACIÓN DEL PADRE DE FAMILIA

Marque con una X el ítem que corresponda según el desempeño de su acudido

CRITERIOS DE EVALUACION A veces

Casi siempre

Siempre

1. Se preocupó por conocer y tener los talleres y actividades propuestos por el profesor.

2. Buscó la asesoría de su profesor o de otra persona, comunicando oportunamente sus dudas y dificultades.

3. Mostró interés y motivación por aprender (amplió información, consultó diversas fuentes, siguió las instrucciones, generó horarios de estudio, etc.)

4. Cumplió con el desarrollo de la totalidad de talleres, trabajos y actividades propuestas por el profesor y estas fueron desarrolladas autónomamente por el estudiante.

5. Entregó oportunamente los talleres, trabajos y actividades propuestas por el profesor.

6. Presentó las actividades, talleres y trabajos solicitados, teniendo en cuenta los criterios de calidad establecidos por el docente.

7. En las asesorías virtuales contribuyó al orden y la sana convivencia (demostró respeto entre compañeros y hacia los docentes, usó un vocabulario adecuado, solicitó y respetó el uso de la palabra, dio uso apropiado al chat, entre otros).

De acuerdo con los anteriores criterios evaluación, la nota de mi acudido es______.

Nota Aclaratoria: Es un proceso necesario para todas las áreas.

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