España XVI 2 2003

p.66, LA SOCIEDAD ESPAÑOLA EN EL SIGLO XVI. Con mucho de Domínguez Ortiz. NOBLEZA Y CLERO (p.70).p. 75, NOTAS DE DOMINGUEZ ORTIZ SOBRE EXTRANJEROS, ESCLAVOS, GITANOS: p. 76, LA CUESTIÓN MORISCA.p. 82, MORISCOS Y POLITICA MEDITERRANEA... (Braudel, Reglá, Gª Mart.)

P. 85, ALGO SOBRE LA INQUISICIÓN PARA IR REMATANDO FAENA...

p, 87, CRISTIANOS NUEVOS O JUDEO-CONVERSOS... unas notas de Domínguez Ortiz en La E. de los A.p. 89, LAS COMUNIDADES DE CASTILLA (origen, clase Dr. de la Peña, in memoriam).p., 96, FELIPE II.p. 101, La liquidación del imperio Carolino y levantamiento de los Países Bajos (p.37).p. 104, NOTAS DE LECTURA 1, sobre el soldado gentilhombre de Puddu.p. 112, MUNDO POLÍTICO MODERNO p. 116, (básicamente NOTAS DE LECTURA 2 --poco activa, por no decir holgazana-- del libro de P. Fernández Albadalejo citado).p. 119, FIN de esta parte, y sigue en 3EspaXVI99.

LA SOCIEDAD ESPAÑOLA EN EL SIGLO XVI.

Punto 4 del programa... ya hemos visto algo o bastante de grupos privilegiados, mundo rural y urbano, desearía abrir con un texto de Domínguez Ortiz en Las clases privilegiadas en la España del Antiguo Régimen, Madrid, 1973, Istmo, p. 14 del prólogo:

"Lo que constituyó la auténtica peculiaridad española no fue su estructura jerárquica, sino la existencia paralela, o más bien sobrepuesta a ella, de otra jerarquía basada en la distinción entre cristianos viejos y nuevos, entendiendo por cristianos nuevos a los descendientes de mahometanos y judíos convertidos. Esta era una herencia medieval que los demás estados europeos no tuvieron, o en tan pequeña medida que sus huellas fueron pronto absorbidas, mientras que en España, por un conjunto de razones..., la distinción se ahondó y se institucionalizó con los famosas "pruebas de limpieza de sangre", una práctica que a los extranjeros, incluidos los pontífices, causaba asombro y disgusto. Tal fue el hecho diferencial hispánico en materia social, y si no es la clave que lo explica todo, sí es un

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factor imprescindible para la comprensión de nuestra esencia nacional en aquellos siglos".

C. 6, de Domínguez Ortiz, "La E. de los A.", 1973, (9ª edic. 1983)... EL SISTEMA JERARQUICO Y LAS CLASES PRIVILEGIADAS:

10% sociedad... esclavos, extranjeros, moriscos... marginados.90%... "sociedad estamental y jerárquica"...

pp. 104-105: "El Antiguo Régimen no reconocía la igualdad de los ciudadanos ante la ley; por el contrario, proclamaba la existencia de dos clases o estamentos privilegiados: la Nobleza y el Clero... Lo que daba a la sociedad estamental su rigidez, su inmovilidad, era la distinción fundamental entre nobles y plebeyos. La separación era tan marcada que formaban dos comunidades o, como se decía, dos 'estados': el estado noble o hidalgo y el estado general o llano".

p. 104: "Sus diferencias básicas con la (sociedad) actual, salida de la Revolución Francesa, son dos: en primer lugar, no era sólo una situación de hecho, basada en apreciaciones, sino legal, sancionada por las leyes; en segundo lugar, las diferencias jerárquicas no tenían en cuenta, en principio (ya veremos las derogaciones que la realidad impuso) los niveles de vida materiales".

- Los ESTADOS, estamento, no clase... En las Cortes, separados.

HIDALGOS:

- Tenían o elegían a la mitad de los oficios municipales... uno de los dos alcaldes, la mitad de los regidores, etc... Aunque hubiera 3 o 4 familias hidalgas, ya valía.

- Exención de impuestos directos... lo contrario, deshonor al considerarse tratado como "pechero": "Los reyes de la casa de Austria... si al fin consiguieron que nobles y clérigos tributasen fue... teniendo cuidado de salvar las apariencias, ya por medio de contribuciones indirectas, ya simulando donativos voluntarios" (p. 105).

- Privilegios penales... cárcel diferente, no tortura, no horca --decapitación--, lenidad en el castigo frente a dureza a los plebeyos, etc.

- Lugar preferente en los actos públicos e iglesia... cargos más importantes... inconcebible que un plebeyo mandase sobre un hidalgo.

- Leyes de caza... Valladolid: campesino y obrero, sin perro.

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Navarra... 1654: sólo hidalgos... motín de Tudela: no por la ley sino por equiparar labrador a villano.

- Leyes suntuarias... "intento de preservar la distinción entre estados, amenazada por el progreso del sistema clasista" (p.106)... Vestidos de seda y signos exteriores de ostentación, vedad a "oficiales mecánicos"... Coche: vedado hasta a escribanos y mercaderes.

CONVIVENCIA ENTRE HIDALGOS Y PLEBEYOS:

- Desigual según zonas... - En el Norte, muchos hidalgos/pocos plebeyos... sin conflicto: resignación de los pocos, ni siquiera la mitad de oficios.- Pocos hidalgos y ricos: sin problemas.- Grandes ciudades... Sevilla o Granada... pocos enfrentamientos... divisiones diluidas en la masa.

- Conflictos abundantes... entre el Tajo y la cordillera Cantábrica... muchos plebeyos e hidalgos pobres... Exenciones de hidalgos y mezquindades: 1 alojamiento de tropas, 2 sisas de las tasas, 3 reclutas forzosas con Felipe IV, 4 acaparamiento de cargos...- Conflicto Medina de Rioseco... largo pleito: "indistinta" o sin distinción de cargos ni la mitad de oficios... apoyo del Almirante a los plebeyos... poderosos, triunfan.

- Matrimonios mixtos... escasos y poco estudiados.

MENTALIDAD... "La desigualdad era un hecho universalmente aceptado" (p. 108, D.O.)

- Capas altas plebeyas... deseo de ascender a la hidalguía... Más fácil con algunos trucos: salir del censo de pecheros, en la Chancillería de Valladolid o Granada... testigos de que siempre había sido considerado hidalgo, etc... Muchos debieron acceder a la hidalguía así, según Domínguez Ortiz.

- "El poseer 'limpieza de sangre' envanecía a las clases inferiores, sobre todo pensando que no todos los miembros de las clases superiores la poseían" (p. 108).- Sancho Panza, "4 dedos de enjundia de cristiano viejo", Peribváñez, Fuenteovejuna... Noel Salomon...

- Sentido del honor caballeresco... no exclusivo de la nobleza: impregna a todos, incluso en las ciudades --extrañeza de Sevilla para los extranjeros--... Castilla ¿repoblada por hombres libre, tal vez menos formas degradantes feudales?

- Honor... objeto de estimación ajena... aceptado con fuerza por capas sociales inferiores... "La hidalguía como mentalidad era patrimonio de la casi totalidad del pueblo español" (p.110).

DISTRIBUCION Y RIQUEZA DE LA NOBLEZA:

Total, fina del XVI...

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-133.000 familias... 10% de la población... privilegio de hidalguía, en Castilla.- En Aragón, menos.

- Caso País Vasco: todos los vizcainos y la mayoría de guipuzcoanos... nobles.- Equívoco: "Entre los vascos existía un régimen de indeifernciación social en el que el estado plebeyo o pechero no existía" (p. 110)... El gobierno... pues no son pecheros, todos hidalgos... una sala especial en la Real Chancillería de Valladolid... sus casos.- Además, no vivían como los nobles... trabajaban la tierra e incluso oficios viles y mecánicos... hasta escuderos en la Corte y sobre todo Secretarios... Similar a Asturianos y Santanderinos.

D.O., p. 110: "Tal situación de privilegio acarreó a los vascos en general consideraciones y ventajas materiales, pero también tuvo una consecuencia desagradable: al darse cuenta de que el mantenimiento de dicho privilegio exigía evitar la contaminación con razas reputadas legalmente inferiores, tomaron medidas muy exclusivistas; fueron ellos los primeros en prohibir la estancia de cristianos nuevos, ya desde fines del siglo XV; y a los habitantes de otras provincias que no podían probar nobleza de sangre, los dejaban en la condición de meros residentes, sin derechos cívicos. De esta forma, lo que empezó siendo un sano movimiento defensivo contra los excesos de una sociedad demasiado jerarquizada y una salvaguarda de su antiquísima y peculiar democracia vino a teñirse de un colorido racista que desde entonces ha influido profundamente la mentalidad de aquellas provincias".

Castilla:- Franja cantábrica... la mitad de los hidalgos de España, pero pocos títulos y caballeros.- Galicia y Duero... grupos de hidalgos, aunque minoría... Algunos grandes y títulos muy ricos.- Mitad sur... pocos y muy ricos, 1 o 2%.

- Grandes, "primos", señoríos enormes; algunos, sangre real, podían cubrirse en ocasiones ante el Rey.- Títulos, Condes o Marqueses... muchas tierras.- Caballeros... clase media urbana; propietarios rurales, señorío de alguna villa o aldea... Rentas perpetuas como juros o censos.- Hidalgos... +/- acomodados, salvo en el Norte... Hidalgo pobre de la literatura... +/- excepción.

Aragón:

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- Norte, zona pirenaica... muchos hidalgos y pobres... "Barones" catalanes y "Infanzones" aragoneses... muy medievalizados, tan pobres como sus vasallos... bandos, vendettas y bandolerismo... Contrabando... (estudios de Reglá). Similar a Mallorca: hasta indulto de 1643... muchos al tercio.."Ricos hombres aragoneses", similares a los grandes de Castilla... zonas llanas... Castellanizados, medran en la Corte y emparentan con castellanos... Cardona, Híjar, Ga´ndía... Señoríos, ricos con los moriscos.

- Encomiendas Ordenes Militares, menos en Aragón --Montesa, 13 encomiendas, 23.000 ducados de renta-- que en Castilla --Santiago, 88 encom., 200.000 ducados; Calatrava, 51 encom., 100.000 ducados, Alcántara, 38 encom., 100.000 duc. +/- de renta.

RENTAS DE LA NOBLEZA... Lucio Marineo Sículo... 1/3 de España de la Nobleza, 1/3 de la Iglesia, 1/3 del Rey- Si un tercio de las tierras o más eran de señorío secular, sus rentas no... a veces sólo la jurisdicción.

- Andalucía, más ingresos territoriales.- Valencia... más ingresos señoriales.

- Tierras propias... frecuente el arriendo a medio y largo plazo y módico.- Derechos señoriales... la alcabala, el más fructífero.- Progresivo aumento de juros y censos.- Propiedad urbana, salvo Madrid y Sevilla... poco rentable... desechada.

1600:- Casa de Medina Sidonia... la más rica... 160.000 ducados/año1/3 del ducado, con Sanlúcar, comercio americano. 1/3 el marquesado de Niebla... zona más rica de Huelva. 1/3, monopolio de almadrabas de Cádiz.- Entre 100.000 y 120.000 ducados/año... Duques del Infantado, Medina de Rioseco, de Alcalá, Osuna y Cardona.- Otros, entre 50 y 100.000 ducados.- La mayoría... entre 10 y 50.000 ducados-- Clase media noble... difícil de calcular.

- Ingresos brutos... muchos gastos, pensiones, limosnas, servicio --hasta 200 y 300 personas--, inmuebles improductivos y mala administración, despilfarro... llenos de deudas:

- Rentas de Encomiendas de Ordenes Militares... a la nobleza, viudas nobles, etc.- Caballeros e hidalgos... hábitos, sin renta, pero prestigio y posibilidad de ahorrar "dote" en algún caso (XVII).- Dotes... 10, 20 y hasta 50.000 ducados... yerno distinguido.- Damas de la Corte... "cuento de damas"... dote... un millón de maravedís.

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p. 113 y 144, D.O.: "La leyenda del desinterés económico de la nobleza se basa en un equívoco; los nobles desdeñaban la riqueza obtenida con el propio esfuerzo, pero mostraban gran apetencia por la que caía en forma de maná providencial. No fue creadora de riquezas, no hizo inversiones productivas, disipó una buena parte del caudal de la nación en mantener una legión de ociosos y también, justo es decirlo,. en un mecenazgo al que debemos muchas obras artísticas de valor universal; pero cuando había una ganancia clara, como era el comercio de Indias, no pocos nobles tomaron una parte destacada en él, lo que indica que era la incompetencia y la rutina, más que la fidelidad a ciertos principios teóricos, lo que les impidió entrar por la senda capitalista".

Ante problemas económicos... "el ansia con que aquella nobleza pedigüeña asediaba al rey en busca de cargos productivos, como eran los Virreinatos de Italia e Indias; de encomiendas de Ordenes Militares, de donativos y ayudas de costa que tenían la ventaja de ser de libre disposición de sus titulares" (p.113).

APOYO Y CONTROL DE LA CORONA A LA NOBLEZA (Perry Anderson, ver).

"Si la Corona colmaba de distinciones y favores a los nobles, es porque los consideraba como columna vertebral de la sociedad y firmes apoyos al trono" (p.116 D.O.)

"Los nobles sentían que la Monarquía era el sostén de un orden social que les beneficiaba" (p.116).

- Embajadores, militares, orden público, etc... similar a burocracia.- Fidelidad en las Comunidades, Cataluña, Portugal y Nápoles... la mayoría de la nobleza, fiel al rey.- Evolución hacia nobleza cortesana.- Tras 1538, en Cortes de Toledo, Carlos V no convoca el brazo noble... mucho poder pero no "estamento"...seguridad del trono.

- Carácter semipúblico... comunicar sucesiones a la Cámara de Castilla, permiso para casarse... problemas en una casa poderosa, asunto de estado... similar a empresa pública: ayudas, etc.

EVOLUCION DE LA NOBLEZA:

- Consolidación de la monarquía absoluta... nobleza cortesana.- Alta Nobleza en el XVII... dominio del Palacio/Corte.

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- Moxó, la nobleza de los Reyes Católicos... s.XIV: 3ª nobleza.- Poco diferenciada.- Leyes de Córdoba... reglas para probar hidalguía y- Leyes de Toro... mayorazgo... orden de los Reyes Católicos.

- "Infiltraciones de un precapitalismo que barrenaba los fundamentos del orden nobiliario" (p. 117):- Ricos pueblerinos... a hidalgos.- Hidalgos... a caballeros.- Centenares de caballeros... títulos de Castilla.

1-Para mayorazgo... no hacía falta ser noble... tener patrimonio suficiente para hacerlo inalienable con licencia... Fórmula principal para acceder a la hidalguía de funcionarios, burgueses o labradores ricos.2-Para pasar a Caballero... convertirse en "señor de vasallos"...

- Carlos V y Felipe II... con permiso de Roma, venden muchos pueblos de monasterios y órdenes militares.- Felipe II... casi todos los pueblos de señorío episcopal.- Felipe IV... pueblos de realengo.- Carlos II... venta de títulos... unos 20.000 ducados.

Es la CUARTA NOBLEZA... EN TOTAL, UNOS 200 SEÑORÍOS, base de nuevos títulos, al desvalorizarse la simple hidalguía.

- Carlos V... 25 Grandes, 35 títulos de Castilla.-1616... 19 Duques, 65 Marqueses, 68 Condes, 50 títulos de Aragón.- Felipe IV... crea 118 títulos.- Carlos II... crea 295 títulos.

Estos últimos... diferencia... señoríos sólo jurisdiccionales, sin derechos feudales... sólo poseedores de tierras, juros y censos... NO SOLARIEGOS.- Por alianzas matrimoniales... igual a la antigua.- A veces seguían con actividades financieras y mercantiles.

EL CLERO EN EL SIGLO XVI. (ESPAÑA).

Estadística (cap. del "Diccionario de historia eclesiástica de España", por Felipe Ruiz):

-1591... en Castilla... 33.087 clérigos seculares 20.697 religiosos 20.369 monjas total 74.153 eclesiásticos. en Cataluña, 1553... unos 4.000. 1717... más de 8.000.

- Fin del XVI... unos 90.000 eclesiásticos en España.

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- Un siglo después... el 50% más, frente a disminución de población seglar.- Quejas de época de exceso de clero, pero menos numerosos que los nobles.

DISTRIBUCION. irregular... según avanzaba la repoblación de la Reconquista... PARROQUIAS- Unas 20.000 en toda España, 15.730 en Castilla.- Mitad norte... parroquias rurales pequeñas... apenas sustento del titular... un cura, varias feligresías.- ciudades... igual... contrastes... Medina del Campo, 14 parroquias; Toro, 20; Salamanca, 24. Alava, 400 parroquias... contraste: como toda Extremadura. Obispado de Sigüenza, 505 parroquias; el de Sevilla, mayor, solo 200 parr.- Mitad sur... muchas ciudades grandes, una parroquia (Denia, Manzanares, Villarobledo...) Los curas... ayudantes: beneficiados y capellanes.

FRAILES... como los curas, ausencia total de planificación.

- conventos... irregular distribución... en ciudades y comarcas ricas que pudieran mantenerlos, pocos en zonas pobres:- Asturias, 15 conventos de frailes y 8 de monjas.- Almería, 4 conventos, 3 de ellos en la ciudad.- Segovia... 24 conventos, Córdoba, 33. Sevilla, 63, - Madrid, 69 (fin XVII).

1ª oleada... - Benedictinos, los primeros... territorios conquistados antes del XIII: Galicia, San Benito de Valladolid, silos, Cardeña. Ebro... san Juan de la Peña. ripolll, MOnserrat, Poblet.- Cartujos y Jerónimos... más uniforme... principales en el Sur... Guadalupe, El Escorial, Cartujas de Sevilla y Jerez.

2ª oleada... Mendicantes...urbanos.

3ª oleada... siglo XVI... antiguos reformados y jesuitas... gran expansión... se triplican: 1700... 1608 conventos de mendicantes, más 811 femeninos y 278 de frailes y jesuitas sobre todo.- Monjas, poca renta y altas dotes.- Frailes, ricos.

RENTAS Y DISTRIBUCION... desigual.

"Dentro de la Iglesia española se daban los contrastes más extraordinarios; entre un arzobispo y un beneficiado, capellán o párroco rural la diferencia de ingresos podía ser de uno a mil" (D.O. p. 120-121)... similar a la diferencia hidalgo pobre/ grande de Castilla.

- Los mismos privilegios por ley, pero desigualdad... influye en la extracción social de los cargos.

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- Regio Patronato... regalía importante... por concesión papal a los Reyes:- Derecho de presentación de los prelados (unos 50) que el Papa sancionaba.- Funcionó normalmente... sólo tensión en estado de guerra Paulo IV/Felipe II.- 1653-1654... Inocencio X... dilación en sancionar prelados catalanes por no irritar a Luis XIV.

PROCEDENCIA SOCIAL DE LOS PRELADOS... 2/3 clero secular, 1/3, frailes no jesuitas.- Algunos humildes, pero predominio de nobles, muchos salidos de colegios mayores de Alcalá, Valladolid y Salamanca --excepción de don Francisco Aguado, hijo de un pastor de Astorga.

Sedes ricas... favoritismos...- Toledo... 200.000 ducados de renta a pr. del XVII... su prelado, el hombre más rico de España... Tras Cisneros, Guillermo de Croy... flamenco "rapaz"... nunca residió allí... igual, Archiduque Alberto de Austria.XVII... Baltasar Sandoval, tio del Duque de Lerma, Cardenal Infante don Fernando, Pascual de aragón, de la alta nobleza...XVIII... don Luis y don Luis María de Borbón.

- Zaragoza... algunos a la vez Virreyes de Aragón... don Alonso de Aragón, hijo natural de Fernando el C., dos hermanos suyos, don Fadrique de Portugal, don Andrés de Bobadilla, hijo de los duques de Chinchón.XVII... don Tomás de Borja, tío del duque de Lerma, don Pedro Manrique, fray Pedro González de Mendoza, hijo del príncipe de Eboli

- Valencia... San Juan de Rivera, hijo natural del duque de Alcalá, obispo y virrey.

- Sevilla... Núñez de Guevara, Gaspar de Borja, Fernández de Córdoba, 2 Espínola...

- Segundones e hijos naturales.- Menos aristocratizado que en Francia o Alemania.- Tras Felipe II... mayor control en la conducta... Cámara de Castilla: hasta multas y destierros por mala conducta.- Bastantes buenos prelados.- Muchos pobres... gallegos, salvo Santiago. Los catalanes... los diezmos, en su mayoría a la nobleza.

ALTO CLERO... cabildos catedrales y colegiatas... 7.000 total.

- Grandes diferencias... 1 dignidades, 2 canónigos, 3 racioneros, 4 medio racioneros, 5 capellanes . Estos dos últimos, rentas de subsistencia.

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- contrastes:- Toledo... cabildo poderoso y numeroso... 14 dignidades, 60 canónigos, 50 racioneros, 200 capellanes, multitud de subalternos y músicos.- Santo Domingo de la Calzada... 3 dignidades, 10 canongías y 6,5 raciones.- Arcediano de Toledo... 20.000 ducados de renta... más que muchos obispos... de familias influyentes de la Corte.- Sevilla... canónigos, entre 2 y 3.000 ducados... Olivares, uno a efecto de rentas solo.- Un canónigo de Mondoñedo o Seo de Urgel... 400 ducados.

- Muchos pleitos... motivos económicos, precedencias tras Trento... mayor autoridad del obispo, menor de los canónigos... resistencias (Hasta el XIX el obispo no será todopoderoso).

ORDENES RELIGIOSAS... más populares.- Mejor atención espiritual a los devotos (obligaciones a la parroquia, devociones a los conventos)- Consejos, comida a pobres, educación de pobre +/-, obras de caridad, pestes...- Contra excesos públicos... predicación... Las Casas/indios... Predicadores populares del XVII.- Cierta identificación con el pueblo... hasta rebeldía... Comunidades/Cataluña 1640/ Alteraciones andaluzas... más los mendicantes que los monacales, no los jesuitas.

Jesuitas... mitad del XVI... no frailes... acción más que predicación.- Judeoconversos... San Ignacio no quiso exigir limpieza de sangre... recelos de la Inquisición... "alumbrados".- Fin del XVI... unos 2.000... cambio... renuncia a protesta social... limpieza de sangre... cortesanos.- Protección y defensa del poder... contra abandono de Flandes, a favor de nuevos tributos... P. Sicilia, recauda fondos para Felipe II... P. Florencia, influencia con Felipe III... P. Hernando de Salazar, como ministro de hacienda de Felipe IV ("papel sellado").- colegios... más alta calidad... popularidad en nobleza y clase media urbana.

D.O., p. 125: "Si la Iglesia española era muy rica, tanto quizás como el conjunto de la Nobleza, dedicaba una parte más importante que ésta a fines sociales. Por eso, y porque el ingreso en ella era más abierto, suscitaba menos resquemores que el otro estamento privilegiado".

- Muchos refranes satíricos e injuriosos anticlericales... hasta los mismos eclesiásticos... Más pelea familiar: no divorcio pueblo/iglesia... Lope a Sesa... anticlerical, pero toma órdenes sagradas luego.

- Tomar órdenes... para entrar... nobles: Juan José de Austria, bastardo de Felipe IV, prior y general... Ricos para beneficiarse de capellanías o evadir al fisco.

- Todos veían necesidad de reforma.

NOTAS DE DOMINGUEZ ORTIZ SOBRE EXTRANJEROS, ESCLAVOS, GITANOS.

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Extranjeros... con RR.CC. pocos... mercaderes genoveses en Andalucía... franceses, flamencos, alemanes... artistas, industriales y mercaderes... Ruta Jacobea... vagabundos y mendigos.

Con Carlos V... aumento.- Protestas Cortes 1548-1551... Carlos: dejar las cosas como están.- Técnicos de todo tipo, alemanes, flamencos e italianos.- Mercaderes y financieros.- Nacionalizaciones... genoveses: Espínolas, Centuriones...- XVII... fuerte inmigración francesa a Cataluña y Aragón sin moriscos.

Esclavos... Baja Edad Media, bastantes, tras peste negra.- Valencia... gran mercado (Vicenta Cortés...)- Castilla... RRCC... Andalucia, muchos.- Guerra Cristianismo/Islam... infieles... guerra de Granada... 1500 y 1568-1569.- Mundo colonial.- 2ª mitad XVI... +/- 50.000, blancos (berberiscos y turcos) y negros.- 1565... Sevilla... 6.327... 6% de su población... En todo el obispado, 14.670... Máxima densidad, Ayamonte / Sevilla / Cádiz.

Gitanos... documentado desde Enrique IV... "Egipcianos"... probable de Oriente, + marginales.- Literatura, Lope de Rueda, Gil Vicente, Cervantes...- Sin control... ni matrimonios ni bautismos, marginales... mendicidad femenina y buenaventura... Herradores, esquiladores, tratantes...- Hasta el XVIII... igual, sin control

LA CUESTION MORISCA.

"Mudéjares"... "Moriscos"... tras 1492.- Tras 1525... "cesa oficialmente de existir la religión mahometana en España" (D.O., La E. de los A., p. 182.)

- 1526... Carlos V en Granada... mitigó su situación... suspende por 40 años la prohibición de usar lengua, trajes, baños, bailes y costumbres.- Seguían "a su aire"... Testimonios: bautismo... luego lavar al niño... Misa: poca atención... Confesión, mentiras, etc.

- En 1566... se deniega la renovación del edicto de gracia de Carlos V... guerra de las Alpujarras, 1568-1570.- Dispersión... Vincent... unos 80.000... Castilla y Baja Andalucia... imposible asimilación, marginación... cohesión... agrupamiento.

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- Braudel... "varios problemas moriscos"... diferencias regionales.

- Fundamentalmente rurales... comunidades urbanas: Toledo, Ciudad Real, Córdoba, Murcia...- En el norte, apenas hay.- Aragón... Cataluña, sólo unos 5.000 en Tortosa... Aragón: 64.000... labradores de regadío, Ebro, Jalón y Jiloca... Valencia... 135.000... 1/3 del total... en tierras de señoría, protección y explotación... labradores... huertas de Gandía y secano.

Expulsión... 1609... unos 300.000

"En el contexto histórico de la época, el problema morisco tenía muy difícil solución, y si la de expulsarlos fue cruel, también puso fin a una larga cadena de injusticias y humillaciones" (D.O., p. 187).

LOS MORISCOS.

DEMOGRAFIA MORISCA... Lapeyre, Geografía de la España morisca, 1959... partida +/-.

Principios XVII: +/- 300.000- Valencia... 135.000- Aragón... 61.000- Cataluña... 5.000 (Carnek Biarnés y Biarnés, 1981... 8.000.)- Castilla... 45.000 (Domínguez Ortiz... 115.000).- Murcia... 16.000- Andalucía... 30.000- Granada... 3.000- Canarias... 1.000. (Domínguez Ortiz... 2.000)

- Total............. 275.000 máxima.

(Domínguez Ortiz lo eleva a 320.000 hs.)

Fundamental la regionalización:

Valencia... 1572... +/- 85.000, 29% del total. 1602... 111.000 hs. 1609... 140.000 máximo, 30,3 % . - Del medio rural fundamentalmente y - En tierras de soñorío sobre todo. - Ciudades... Castellón, Alcira, Játiva, Valencia.

Aragón... 1495... unos 50.000 mudéjares. 1575... +/- 48.000 hs. 1609... +/- 63.500 hs... 21 %. - Pocos en zonas montañosas. - A lo largo del Ebro y afluentes derecha, Jalón, Huerva - Barrios moriscos en Zaragoza, Teruel, Albarracín, Calatayud.

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Cataluña... +/- 8.000, sobre todo en Tarragona (Tortosa).

Granada... (1968, F. Ruíz Martín, "Movimientos demográficos y económicos en el Reino de Granada, 2ª 1/2 XVI, en Anuario de Historia Económica y social)

- Población total... 1561... 274.000 hs. 1587... 200.000 hs. 1597... 213.000 hs.- En 1568... cristianos... 155.000... moriscos... 120.000 ... 43 %. La más densa minoría en España.

- Domínguez Ortiz/Vincent... en vísperas de la expulsión:De 275.000 has totales, 125.000 cristianos y 150.000 moriscos... mayoritarios.

- Desigualdad regional... sobre todo en el campo, salvo en Baza, Guadix, Almería y Motril... 30-40% ... y Granada, +/- la mitad.

- Campesino libre... de señorío, sólo el 11/12 %.

Castilla... (1969... Ladero, Los mudéjares de Castilla en tiempo de Isabel I)... 1497-1502... ´mudéjares (tras 1501 moriscos)... unos 20.000 en Castilla, Extremadura, Murcia y Andalucía Occidental más Valle de Ricote.- sobre todo en ciudades... Morería.- En vías de asimilación en 1568-1570.

- Tras expulsión de Granada... fin XVI... 100.0001609... 120.000... importante.

Canarias... +/- 2.000 seudo moriscos... esclavos sobre todo.

COMO MINIMOS... (Domínguez Ortiz/ Vincent)

- Valencia... 1568/70... 85.000 (1572) 1609... 135.000.- Aragón... ... 48.713 (1575) ... 61.000- Cataluña... ... 7.000 (estimado) ... 8.000- Castilla... ... 30.000 (estimado) ... 115.000 - Granada... ... 150.000 (1569).

LEYENDA DE FECUNDIDAD ... (Bleda, Fonseca)...- ni clérigos- ni armas- ni América.

- 1565-1572.. a 1609 (Lapeyre)cristianos, +44,7 %moriscos, +69,7 %.... Valencia: crecimiento fuerte: natalidad.

Estancamiento +/- resto de España.

Nupcialidad de las moriscas... James Casey... parece normal... 18 años moriscas, 20 años cristianas.

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Benasar... Valladolid... 20 años cristians.Europa, 25-26 años.General España (Chaunu, en la Esp. de C.V) más en moriscas que en cristianas.

Movilidad- Grandes huidas ... 1502-1512 Granada 1526-1535 Valencia, luego recuperación y 1560-1570 Valencia otra vez.- Tras 1570... Granadinos... fuera del Mediterráneo... movilidad y desarraigo... - A Berberia... flujo constante... confiscación de bienes.

POSIBILIDAD... Vincent... posible asimilación mayor de la pensada y cifra de 350.000 +/-.

SITUACION SOCIOECONOMICA...- Predominio del sector primario... agricultura, no pescador (¿a pesar de

Caxetta?) ni pastor.- Sector secundario artesano... importante, mal estructurado.- Sector terciario...pequeño comercio y transporte (arriero novio de Maritornes,

pariente de Cide Amete Benengeli).

Agricultura... leyenda de laboriosidad, en Bleda... En Aznar: holgazanes... oficios de poco trabajo.

- Hortelano... regadío... Aragón: apenas fuera de las vegas. Valencia... huertas de Oliva y Gandí resto, cristianos.Halpering-donghi... Valencia:- guardas y vigilantes, braceros más baratos que los cristianos... (odio cristianos... Germanías: Gª Cárcel)- Arroz...paludismo... decadencia tras los moriscos.- caña de azúcar- cría gusano de seda, como en Granada... decae tras moriscos.

Castilla...poco regadío... (Ponsot, 1971, "Les morisques, la culture du blé et le problème de la decadence de l'agriculture espagnole aux XVIIe siècle" (en Melanges Casa Velázquez)... pequeña minoría en la masa de braceros castellanos... Andalucía Occidental... pocos braceros moriscos...- García Arenal para Cuenca... 1597... 22 braceros y jornmaleros, 11 hortelanos, 8 labradores de secano.- Campesino típico... arrendatario o pequeño propietario.

Extremadura... labradores de secano, cuando podían... huerta.

ARTESANOS ... "tantos o más que los cristianos viejos" (Dez. Ortiz)... a pesar de la fama de agricultores..- Tras 1570... más artesanos... los granadinos no pudieron adquirir tierras... piel, madera, hierro, cerámica...

- Peticiones de Cortes y Ordenanzas gremiales... abundantes... prohibiciones a moriscos ser maestros, o incluso aprendices y oficiales.- Limpieza de sangre / limpieza de oficios... mucho en Sevilla y Valencia.

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PEQUEÑO COMERCIO Y TRANSPORTES.- La arriería... (González de Cellorigo... "Memorial de la política necesaria y útil restauración de la república de España", 1600)... para sustraerse a la vigilancia de los cristianos y la Inquisición.

PROGRESIVA DEGRADACION CULTURAL... - Bajo nivel cultural... (Consuelo López Morillas, USA., copistas y escribanos moriscos... analfabetismo, 72 % en hombres, 100 % en las mujeres.

- Médicos, escribanos, boticarios... pequeña burguesía intelectual... cada vez menos: 1 restricciones en Ordenanzas profesionales, 2 Eco de restricciones en las Cortes.

- Mediciana... hacia curandería... (Gª Ballester, "Lso moriscos y la medicina, 1984)... medicina mora ... galenismo arabizado... tiende hacia prácticass empíricas y creenciales (curanderismo)... degradación por lo tanto.

CAPACIDAD ECONÓMICA...

- Inventario de bienes moriscos... (Martínez Ruíz para Granada, García Arenal para

Cuenca, Cabrillana para Almería...)... - "No eran en conjunto una población miserable" (Domínguez O.)

- Aragón y Valencia... los campesinos, los más deprimidos... algunos prestan dinero a cristianos.- Mejor los que siguen:- Granada... minoría rica, clase media rural y artesana.- Córdoba... (Aranda Doncel)... censo de bienes...minoría acomodada granadina.- Mudéjares castellanos, +/- bien.(Cabrillana...)... capacidad económica... envidia del cristiano viejo.

RASGOS CULTURALES:

- Relativa asimiliación de los mudéjares y morerías.- Tras 1501... problema morisco... 1502: en Castilla, conversión o exilio.- Teóricamente cristianos, islámicos en secreto.- Trajes, usos rituales, costumbres alimenticias (alcuzcuz), gestos: sentarse en el suelo...- Cardaillac: moriscos y cristianos... "Los menores hechos y gestos que no concuerdan con los usos y costumbres de la comunidad cristiana"... islamismo.

- Epalza, 1983... el problema morisco visto desde las aljamas mudéjares... son ante todo musulmanes... Aljama: no conocemos bien el asunto... opresión del poder político cristiano... Alcaide / justicia / jurados / síndico...- R.P. Pérez de Tudela... "la morería de Játiva (1519-29)"... Aljama, similar a municipio cristiano... "defensa de la población que significa el arrabal".

- Leila Sabbagh... "La religión des Moriscos entre deux fatwas"... 1848... Ahmed ben Yahia al.Wancharichi... los musulmanes deben emigrar... quedarse es pecado...

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- 1563 (copia de 1563)... teólogo oranés de Almagro, el Mufti Al-maghrawi... la TAKIYA (o disimulación +/-)... el Islam morisco, el de los Al-Ghuraba, similar a extranjeros o musulmanes en minoría... basta el Corán para ir al Cielo.- Bernard Vincent... "Les morisques et les prénoms crétiens... 2 nombres, uno público cristiano y otro secreto moro.

ASIMILACION / ACULTURACION...

- El rechazo asimilación cristiano / morisco, mutuo.- Aculturación... medidas no asimilatorias

- Agustín Redondo...el primer plan de asimilación de los moriscos granadinos, el del Dr. Carvajal en 1526... En "Antonio de Guevara (1480?-1545) et l'Espagne de son temps", Finebra, 1976... sobre conversión de moriscos grandinos.- Estancia de Carlos V en Granada en 1526. Castigo y benevolencia.

- R. Benítez Sánchez-Blanco:- Un plan de aculturación de los moriscos valencianos: las ordinacions de Ramírez de Haro (1540).- "Proyectos de aculturación y resistencia morisca en Valencia de Tomás de Villanueva a Juan de Ribera"... 1554-1555... 1559-1568... no "asimilar"... "aculturación"... ni Felipe II ni los cristianos viejos quieren integración completa.

- García Cárcel... Estudio crítico del Catecismo de Ribera-Ayala... 1566... Ayala: bilingüe. 1559: Prólogo de Ribera (1569-1611).

EVOLUCIÓN:

Antes 1500.... Cisneros, quema de libros... conversiones y 1501... rebelión y pragmática... conversión... (plan Orán, artículo mío Zafra/Belhach +/-.

- 1500-1568:Valencia... 1520-22... Germanías... conversiones forzosas (Gª Cárcel y Ciscar)... 1525... conversión o exilio. Los conversos... garantía durante 40 años frente a la Inquisición.1526... Edicto conversión moros de Aragón.1567... Pragmática prohibiendo a los moriscos sus costumbres y lengua árabe.1568-70... guerra de Granada.

TENSION LETRADO/SEÑOR en Granada... Base, Diego Hurtado de Mendoza... patente en guerra de Granada (Joseph Perez).

I Marqués de Mondéjar... muerto en 1512.II M. de Mondéjar Luis Hurtado de Mendoza... 1535 a Túnez... renunca a la Capitanía General... Canciller Deza.III su hijo Iñigo de Mendoza 1566.

Carlos V... informe sobre los moriscos... cambia "letrados" de la Chancillería de Granada.Felipe II... tendencia... poder a "letrados"... Granada... a Derecho común... inexperiencia: represión, bandidismo, etc.

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Caro Baroja... "Los burócratas":Deza... tridentino / Mendoza... renacentista.Chancillería, 1505...

- Clero y moriscos... planes de conversión... fracaso: problema del clero, +/-.- Inquisición... con Chancillería en Granada... despojo morisco.

Jaime Contreras... más de 11.000 causas. 1560-1609: 31,6% causas moriscos... En Zaragoza, más... 60%... En Valencia, 73%.

Tras guerra Alpujarras... "Conspiración"... "represión brutal"... fracaso intento asimilación.

"La minoría morisca es un fracaso para el Santo Oficio, la única minoría religiosa que no pudo desarraigar. Es la frustración de quien vence sin convencer".- Tormento... 1 vez... con moriscos, más.

MORISCOS Y POLITICA MEDITERRANEA... (Braudel, Reglá, Gª Mart.)Ese contexto, sobre todo tras 1570.

- A partir de los años 50, los moriscos vistos como "quintacolumnistas" de turcos y berberiscos.

- Complejidad de la frontera "líquida" (Gª Martínez).- Tras 1570... agudizado.- Sobre conexión de moriscos con turcos... Cabanelas (1957), J.T.Monroe (1966), Andrews C. Hess (1968), Temimi (1975)...

- Conquista de Túnez y la Goleta por turcos en 1574... alegría (Dedieu para Daimiel, muchya documentación en procesos).- Profecías... Alejandro Castellano de Calanda, 1582... de Turquía: busca ´niño líder... desporporcionado, 6 dedos (evocación de "Terra Nostra" de Carlos Fuentes).- Profecías, alguacías o jarores (Cardaillac), Zacarías de Granada, 1569.

- Abdelhalim Temimi... le gouvernement Ottoman face au problème morisque... "firman" otomano a la población andaluza de 16/abril/1570... armas paraq 100.000... desde Argel en flota... 20.000 armas ya...- Temimi... Islam unificador... tolerancia Estambul frente a intolerancia en España.

- La barca de Pedro Mansilla (años 60?)- Pasados a Berbería y corso... Chantal de la Veronne... canges de cautivos en Orán 1/2 del XVI... moriscos en Argel.

- Los hornacheros en Salé hasta 1/2 del XVII.

TRAS 1570... radicalización.- Cardaillac... atracción... franceses, protestantes, moriscos... aragoneses y protestantes del Bearne... emisarios moriscos desde 1570... "luego iremos a España y daremos con esa tierra y cobraremos a Navarra"... 1575... ayuda militar a moriscos a cambio de 10/12.000 escudos... 1582: detención en Valencia del morisco Zamarrudillo... red clandestina Aragón/ Castilla/ Bearne/ Africa del Norte.

Jaime Contreras... moriscos y protestantes y tráfico de caballos pirenaico.Tras 1580... Reglá... problema morisco y problema francés.

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Años 80... grave bandolerismo valenciano... endémico. Igual gandolerismo aragonés...(Gregorio Colás Latorre, José Antonio Salas Ausens, Aragón edn el siglo XVI. Alteraciones sociales y conflictos políticos... epílogo: años 80: enfrentamientos montañeses y moriscos.- Moriscos de Codo... asesinato montañeses... Lupercio Latrás... saqueos de Codo, Sástago y Pina... Miguel Juan Barbier... años 90: Antonio Pérez... contar con colaboración morisca.

EXPULSION:

A FINES DE 1607... AÚN NO SE PIENSA EN EXPULSIÓN- 30-enero-1608... Consejo de Estado... expulsión- Consejeros... cambian de voto, como Lerma...- Memorial de Ribera... hombres a Berbería, viejos y mujeres... útiles, a galeras... Niños, con cristianos viejos...A señores de vasallos... compensaciones con bienes muebles y raices... se salva el escollo del interés.- Sólo para Valencia... un año después, expulsión.- Conjura en Valencia... Jacobo I de Inglaterra (Isabel, +1603): documentos sobre moriscos valencianos... obsesión por seguridad, favor.

- Junta noviembre 1608-marzo 1609... por encima de parecer teológico... traiciones y perdición de España... expulsión.

ESPAÑA SIN PROBLEMA MORISCO.

Consecuencias expulsión... Hamilton, por est. de precios... irrelevante... Lapeyre, lo contrario... 300.000 expulsados... 4% de la población española.

Regionalización:

- Castilla... quejas de falta de gente y pecheros en muchos municipios... disminución de diezmos.- Sevilla... 7.000 personas... 8% población.- Murcia... quejas en Cortes... 1.000 casas perdidas... 8/10.000 valencianos a la seda que ya no van.- Granada... descenso mayor en Almería que en Málaga... a pesar de la repoblación (Vincent)... explotación, piratas en la costa, mnonfíes... muchos abandonan-

- Aragón... "40 Km. al sur del Ebro", ruina (Lapeyre)... Muy afectadas las zonas agrícolas de regadio... Señores: muy afectados... algunos resarcidos con valimientos en la Corte... Lacarra... agudizó el proceso de decadencia.

- Valencia... 1/3 de la población.Ribera... repercusiones serán terribles.Inquisición: fue indemnizadaQuiebra de la Taula Valenciana en 1613.Mucho a los señores... algunas compensaciones.Ciscar Pallarés... "Si no una catástrofe, sí un contratiempo muy serio".

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Resumen Domínguez Ortiz... "Nulas para las regiones septentrionales; apreciables pero limitadas a ciertas comarcas y capitales, en el resto de Castilla; despreciables para Cataluña, severas para Aragón y de notable intensidad para el Reino de Valencia" (233, ¿los moriscos?).

LOS QUE SE QUEDAN:No muchos... - esclavos, hasta voluntarios.- Avales o certificados de cristiandad: "ejecutorias".

- Obispo de Tortosa... se quedaron o volvieron.- Ricote... a lo largo del tiempo vuelven.- Almería... asimilación y proteccdfión de cristianos: niños adoptados... - Cabrillana... relación semiservil, similar a encomienda indiana... Antonio Garrido Aranda: "Moriscos e indios", 1980.

- Los que vuelven, "Ricote"... Doc. García Arenal... Minas Almadén... Gacis: berberiscos conversos... pocos

- En Europa:Francia, paso a Italia y Berbería.Muerte de Enrique IV en mayo 1610... se relacionó.Doc. Garcia Arenal... Livorno... campo, pero no: artesanos, etc.Luce López Baralt y Awilda Irizarry... "Dos itinerarios de los moriscos en el siglo XVI" (hom. a Galmés)... Francia-Italia: con precios, moneda, etc.

Berbería... trabajos de Epalza y tunecinos... Zbiss (agricultura morisca en Túnez)... Chantal de la Verone para Orán y Tánger... Gafsi, Epalza etc. o cit. por Denise Brahimi...

Padre Silvestre... Libro de los host¡pitales de Argel, q690... semi-inédito (sin ed. crít.)... sequía 1614... circuncisión colectiva en Argel a moriscos españoles.

HISTORIOGRAFIA MORISCA Y MORISCOLOGÍA (último libro de Epalza en

Mafre).

1 Historiografía del XVI-XVII... obsesión con condición social y religiosa.

2 XIX... ataques o defensas a la política social y religiosa.- enfrentamiento racial similar a enfrentamiento mediterráneo entre dos culturas.- más realista sobre consecuencias de la expulsión de 1609.

3 XX... Auge historiografía morisca... cristianismo nuevo diseccionado... literatura, religión, formas de vida... civilización islámica en retroceso.

Cronistas de la guerra de Alpujarras, no expulsionistas:

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- Diego Hurtado de MendozaLuis del MármolGinés Pérez de Hita.

Martín González de Cellorigo... 1597... primer autor que se plantea la expulsión : "Memorial a Felipe II", B.Nal. V.E. 50/9.

Tratadistas... obras posteriores a 1609... justificaci´çon de la expulsión... panegiristas... moriscos, peligro constante... cuerpo extraño rebelde... contra seguridad e integridad del país... medida justa, de utilidad pública y apoyada por el país... al menos, inevitable.

- Joaquín Bleda, 1610 y 1618... dominico, relación con Ribera... odio irracional.- Damián Fonseca... 1611... "Justa expulsión", Bulas, discursos y cartas... útiles.- Pedro Aznar de Cardona... aragonés... 1610... docum. de Simancas.- Marcos de Guadalajara... "Perdición y destierro de los moriscos", ms.... popular... prodigios y fenómenos extraordinarios.

Borbones... silencio del XVIII

XIX...Desde Florencio Janer y Pascual Bonnet Barrachina... culminación de la unidad política y religiosa... cuestión racial: hasta Reglá... no racial, sino cultural.

Hasta Henry C. Lea... "The Moriscos of Spanish", 1901... procesos Inqusición de A.H.N.... próximo al pensamiento de la historiografía actual.

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ALGO SOBRE LA INQUISICIÓN PARA IR REMATANDO FAENA...Esto parece un folletón.

Puede servir el libro de B. Bennassar y otros, Inquisición Española: poder político y control social, Barcelona, 1981, Crítica.- La Inquisición... "Prodigioso instrumento de control social al servicio del Estado monárquico" (p. 12).

(Bennassar, en Los españoles, Barcelona, 1975... usa documentos de Inquisición sobre campesinos y clases bajas urbanas).

Bennassar... quienes más saben en en el mundo de Inquisición actualmente:

- Ricardo García Cárcel... estudió los papeles del tribunal de Valencia... Orígenes de la Inquisición española. El tribunal de Valencia, 1478-1530, Barcelona, 1976, Península, y Herejía y sociedad en el siglo XVI. Laq Inquisición en Valencia, 1530-1609, Barcelona, 1980, Península.

- Jaime Contreras... tribunal de Galicia- Gustav Henningsen (director del museo de folklore danés)... trabaja con Contreras con ordenador... series de "relaciones de cuasas"... resúmenes de procesos... "El banco de datos del Santo Oficio", en Boletín de la Real Academia de la Historia, CLXXIV, 1977, pp. 547-570...

"Las actas de los procesos, según la naturaleza del delito, más bien nos recuerdan historiales médicos de una clínica psiquiátrica; a las notas de un psicólogo sobre las charlas con sus pacientes; a los detallados análisis de

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un sexólogo sobre comportamiento sexual anómalo; a las 'field notes' de un antropólogo para retratar a un curandero y su clientela; a los 'case studies' del sociólogo sobre normas y valores sociales tal como se reflejan en la charla cotidiana del pueblo en distintos niveles sociales; a los análisis fenomenológicos que el historiador de religiones hace de la fe y los ritos de judíos o mahometanos; a la descripción de un historiador de la Iglesia de la vida de las comunidades luteranas, calvinistas o hugonotes; o al esfuerzo de un historiador de la literatura por interpretar la obra de un poeta y relacionarla con la personalidad de éste o con las tendencias espirituales de la época..." (Benn. p. 10).

- Jean-Pierre Dedieu... trabaja sobre Inquisición de Toledo.

Clásicos... Juan Antonio Llorente, Historia crítica de la Inquisición española (París, 1817), en Hiperión, 4 vols., Madrid, 1980 o la ya citada obra de Henry charles Lea de 1905-1907, en 4 vols.

RESUMEN de Bennassar, +/- ... la Inquisición, "pecado contra el espíritu", lo mismo que ella perseguía.

- Ocupación total del territorio... la red de informadores y colaboradores... al menos dos siglos: control.

- Tribunal de justicia "difícil de engañar" (p.338).Minuciosa"que torturó muy poco" (337),"respetó las normal legales" (337)y que "después de un cuarto de siglo de rigor atroz, no condenó casi a la pena capital y disminuyó con prudencia el castigo terrible de las galeras" (337),"preocupada por educar" (337),"que reprende y aconseja" (338).

- "Creada para prohibir una creencia y un culto" (338).

- "Exponente de una sociedad" (338),"expresión de la hostilidad del pueblo cristiano viejo contra judaizantes y musulmanes" (339)- (Uno se puede preguntar: ¿los azuza alguien?)

- Tras eliminar o asimilar a los conversos y tener bajo vigilancia a los moriscos, - la Inquisición "se apoderó del pueblo cristiano viejo para moldearlo según sus ideales definidos y las reglas establecidas por el Concilio de Trento" (339).

- Homogeneización... caza de libros, de clérigos audaces, de estudiantes vagabundos...

- "Hizo de España por mucho tiempo... el reino del conformismo... intelectual" (339),

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- "Sofocó a una burguesía española creadora de ideas y de riquezas" (339).

- "Secó las fuentes vivas de la investigación y de la especulación teórica" (340).- "Sustituyó la reflexión, la meditación religiosa, por la afirmación" (340).

- Siglo de Oro... belleza formal o plástica... incluso los más profundos, Cervantes y Calderón... "no discuten, al menos explícitamente, el orden del mundo" (340).

- "Ausente del movimiento científico y filosófico del siglo XVII", de las "aplicaciones" del siglo XVIII (340).

- Desaparición de la idea misma de libertad religiosa.

- Drama de la "relación orgánica entre el Estado y la Iglesia" (341), "el Estado y una ideología única" (341)... "viejo sueño... de Leviatán" (341).

CRISTIANOS NUEVOS O JUDEO-CONVERSOS... unas notas de Domínguez Ortiz en La E. de los A.

- Moriscos... labradores- Judeoconversos... burguesía urbana.

- Moriscos... no aceptan el cristianismo.- Judeoconversos... lo aceptan.

- Moriscos... no integración- Judeoconversos... voluntad de integración

"No querían seguir siendo ellos, sino hacer olvidar su origen y fundirse con el resto de la nación. Esta fue la actitud de la mayoría, y los que persistieron en el criptojudaismo acabaron en las cárceles de la Inquisición o en el exilio" (Dom. Or. p. 187).

-- RRCC. ... liberales, +/-.-- Carlos V... "alumbrados", "Comunidades"... +/- cristianos nuevos.-- Felipe II... hostil.

NUMERO... un embajador veneciano ... 1/3 de las ciudades... --Con los RRCC... unos 300.000... matrimonios mixtos... hacia cristiano viejo.

--1/2 del XVI... arzobispo de Toledo, Silicio... pobre y cristiano viejo... "limpieza de sangre".-Actitud defensiva del cristiano viejo... frente a minoría agresiva, inteligente, ambiciosa, con espíritu de grupo... reproche de apoyio mutuo frecuente.- "Estatuto de limpieza de sangre"... mal visto en el extranjero y en Roma...Contra moriscos... más tolerancia.

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- "Una gota de sangre" judía... contamina toda descendencia... matiz racista.

- Más que de derecho común, fue normativa de algunas instituciones... (Sólo pocas normas sobre penitenciados de Inquisición y descendientes inmediatos de conversos)...

- "Obsesión nacional"...- Ordenes Militares- Colegios MayoresAlgún gremioAlgún municipioVizcaya y GuipuzcoaMuchas cofradías y hermandadesAlgunos cabildos ... a veces Cabildo sí y obispo no.Los jerónimosLos jesuítas... al principio, Diego Laínez, general de la orden, cristiano nuevo... Fin XVI, sí.

- En Universidad no, pero sí en Colegio Mayor... cristiano viejo... cada vez más altos cargos burocráticos.

(evocación de cristiano nuevo del Marcos de Obregón de Espinel)

Profesiones características...Pequeño y gran comercioFinanza pública y privada... mayordomos, administradores.Industria textil y confecciónImprenta, plateríaEscribanos, médicos... muchos... (Villalobos, médico de RRCC... Acosta, Laguna...)FarmaciaClero... bien pagadoIntelectuales... Vives, Vitoria, Fray Luis, S. Juan, Sta. Teresa...

- "Todos oficios de haraganes"... pero más de inteligencia que de trabajo físico.

- Migraciones a Amsterdam, Livorno y Hamburgo.- Tendencia al abandono de profesiones típicas... financieras... Burgos... decadencia mercantil... tierras y religión.- Los "marranos" portugueses... tras 1580... muchos... Felipe III, indulto... Olivares, apoyo.... Luego, reacción en contra.

(1978... V Centenario de la Inquisición... Hª Moderna de la Autónoma de Madrid... Joaquín Pérez Villanueva y Escandell Bonet...)

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LAS COMUNIDADES DE CASTILLA (origen, clase Dr. de la Peña, in memoriam)

- Fenómeno complejo, no sólo acontecimiento.

LOS HECHOS.- Referente próximo del movimiento comunero... la salida de Carlos V para la corona imperial en 1520... la corona imperial la pagó Castilla.- Presiones sobre los procuradores en Cortes en Santiago... trasladados al puerto de la Coruña... 400.000 ducados... equivalentes a las rentas de la Corona en aquel momento.

- Carlos V nombra a Adriano de Utrech como regente del reino en su asusencia... salida de dinero castellano al extranjero... gobierno de Castilla por un forastero.

- Mayo de 1520... sublevación de ciudades castellanas... León, Segovia, Zamora, Salamanca, Toledo...- Junta Santa... julio 1520... en Avila... paralelo a Consejo Real, Consejo de Regencia o Consejo de Castilla... Presidente Juan Laso de la Vega... toledano.. dudoso comunero... Capitán General... Juan de Padilla, nobleza urbana toledana, "espíritu comunero".

- Operaciones militares indecisas... Alcalde Ronquillo a Segovia, por Carlos V... resistencia de Juan Bravo.- Juan de Padilla sobre Segovia y retirada por ejército realista de Fonseca.

- Extensión de la guerra... verano de 1520... tras la cosecha, agosto... - Incendio de Medina del Campo, con arsenal de artillería... indignación en Castilla por el incendio de la ciudad, por el Alcalde Ronquillo... - Adhesión de muchas ciudades a los Comuneros.- Adriano de Utrech... 20/agosto... disuelve el ejército realista.

- Auge de las Comunidades a finales de agosto... búsqueda de legitimidad... normal de proceso revolucionario o involucionista.- 29 de agosto... entrevista con la reina Juana la Loca con los cabecillas... ambigüo... ocupación de Tordesillas.

- Contraofensiva realista y nobiliaria... se asustan ante el auge de la revuelta y sus peticiones.

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- Representantes de Carlos V... suprimir el cobro del servicio votado en Cortes de Santiago- Se reimplanta una ley, ya en las Partidas... prohibición de extraer moneda castellana fuera de Castilla.- Adriano de Utrech nombra dos corregentes de la alta nobleza castellana... Fadrique Enríquez, dueño de Simancas y Iñigo de Velasco, el Condestable de Castilla.

("Antes que Dios fuera Dios / y los peñascos peñascos / los Quirós eran Quirós / y los Velascos

Velascos).

- Reflujo del movimiento comunero... disensiones entre moderados y radicales comuneros... defección de Valladolid y Burgos... Padilla es sustituido por Pedro Girón, tibio.

- Reacción militar de las fuerzas de Carlos V... ocupación de Tordesillas.- febrero/1521... últimos avances comuneros tras el abandono de Pedro Girón, otra vez al mando de Padilla.- Juan Bravo ocupa.... y Padilla Torrelobatón... mes y medio buscando pacto negociado comuneros/rey... Padilla, estratega y sensato... no se produce... Esperan refuerzos que no llegan.

- 23 de abril de 1521... Batalla de Villalar... ejército comunero destrozado... presos los tres jefes comuneros... ejecutados al día siguiente.

Epílogo... última resistencia... Toledo y Mária de Padilla (María Pacheco).

INTERPRETACION DE LOS HECHOS...

- Acontecimiento muy recordado en Castilla, corazón de España.

- Por qué se produjo en 1520-1521.- Epoca anterior... sentimiento de problemas de Castilla...

- Mártir de Anglería en San Jerónimo el Real, tutor príncipes... carta 29/V/1518, Zaragoza... "Ya dormirán tranquilos los flamencos y franceses, consejeros del rey...""...de los magnates poco se puede fiar..."Critica a Chevres +/-... "¡Quiera Dios que el moribundo espíritu de Castilla se vigorice!""Ya todo es venal. La desdichada Castilla se va depauperando".

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- Noviembre 1517, carta de Valladolid, c. 603: "La poderosa Castilla ha sometido su cuello al yugo, al paso que aquellos insignificantes reinos (Cataluña, etc.) se atreven a decir que no se someten al Rey sino con ... condiciones".

Evoc. de de la Peña... Castilla ha conseguido ser el reino hegemónico en España... y sucumbe al "yugo"... evocación documentos de Simancas: Castilla, poco a poco, cenicienta...- Decadencia de Castilla y surgir de la periferia... el Imperio a la larga termina con Castilla...

- Verano 1520-abril 1521... CÓMO SE HA INTERPRETADO.

- Renovación historiográfica sobre el asunto... hasta finales de los 60... interpretación unilateral, impuesta en las cátedras y entre investigadores, en manuales, etc... sin crítica.- Basada en: 1 Las Comunidades era movimiento retrógrado y conservador... 2 Villalar... inicio de la "idea imperial" de Carlos V.

- 1963-1973... revisión del significado de las Comunidades... enmarque más general del asunto y análisis más profundo:

- José Antonio Maravall... 1963, Revista de Occidente... 2ª edic. con cambios en Alianza.- Joseph Perez, Toulous, 1970, "La revolución de las comunidades de Castilla..."- Juan Ignacio Gutiérrez Nieto, 1973, parte de su tesis... "Las comunidades como movimiento anti-señorial", Barcelona, Planeta.- Otras... Bartolomé Clavero sobre mayorazgos, 1974, Siglo XXI.y "Corpus documental" sobre Carlos V de Fernández Alvarez...

QUÉ ERAN Y CÓMO SE VEÍAN LAS COMUNIDADES, +/-...

- S. XVI... 1 Condena total... historiadores pro-CArlos V...a cusan a los comuneros de ambiciones personales, no comprender el estado, etc.2 Cierta razón de los comuneros y reivindicaciones correctas, pero son malos los métidos utilizados.3 Historiografía pro-comunera difícil de rastrear.

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- S. XVII... más simple... las Comunidades, suceso lamentable... rompe la paz y el orden.

- S. XVIII ss... historiografía proto-liberal... giro total en la interpretación: 1741... Juan Amor de Soria... Comuneros... lucha por las leyes fundamentales de Castilla. (Elorza)

- Fin XVIII... León de Arrabal... las Comunidades, último suspiro de la libertad castellana.- Fin XVIII-pr. XIX... Martínez de la Rosa... "Bosquejo histórico de la guerra de las Comunidades"... los Comuneros defendían un orden político justo contra la tiranía de Carlos V... precursores fallidos del liberalismo.- Jurista Martínez Marina... teoría de las Cortes... defensa de las Comunidades.- "Oda a Padilla" de Quintana.- Padre Marchena... Villalar... "fin de la libertad castellana".

EVOLUCIÓN DEL PENSAMIENTO ... evolución de consideración de las Comunidades...

- Con la Restauración... positivismo... establecimiento documental de los hechos: DANVILA Y COLLADO... historia crítica y documentada de las Comunidades en 6 tomos... no hay estudio... recoge la documentación de Simancas (Patronato Real), 1897-1899.

- Etapa nueva... Manuel Azaña, "Pluma y palabra"... ensayos... "La España de Ganivet"... análisis de las Comunidades... en él se basa la renovación historiográfica de los sesenta, consciente o inconscientemente... gran lucidez... la guerra civil, lo aparca.(Maravall no lo había leido, al parecer, según Kisko )

- Tras la guerra civil... visión desafortunada y conservadora, nada crítica, de exaltación del Imperio.- Cayetano Alcázar... "la verdadera revolución fue la gran revolución imperial de la España del XVI".- Gregorio Marañón... liberal, pero lo mismo +/-... las Comunidades pretendían la restauración del espíritu feudal frente al estado moderno... - Retrógrados, xenófobos, inquisitoriales, heterodoxos, frente a España abierta a Europa de Carlos V.

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MARAVALL... "Una primera revolución moderna"... revolución burguesa, primera fase en la revolución del estado llano- Reacción contra concepción caballeresca y patrimonial del estado de Carlos V... Braudel, Comuneros: movimiento "con rasgos de revolución".- Es movimiento esencialmente urbano- Fuerte presencia de elementos conversos... ciudadanos, burgueses... Maravall coincide con Américo Castro...- Estatuto de limpieza de sangre... Sicroff... comienzan ahora- contra la Inquisición... Márquez Villanueva, fin XV... los judeoconversos controlan cargos de gobierno municipal...

- Mayor ámbito de tolerancia y libertad.

- Clases populares y bajo clero... participan- Predicaciones de órdenes mendicantes... propaganda comunera.- Contenido nacionalista... proto-nacional, moderno, contra coronación imperial... desatender a Castilla, como sucedió.

- Programa político... se negó antes... claro que sí hay... documentos de Danvila y Collado...- Organización más democrática del estado- Participación de los súbditos en el gobierno- Mayor importancia a las Cortes.

- Fernández Alvarez... ensayo de conseguir una monarquía constitucional, tal vez, por primera vez en Europa.

- Menéndez Pidal... sistema republicano, similar a Italia... algo exagerado, aunque en momentos de extremismo hay... Beneyto, lo mismo... J.I. García Nieto se opone a Beneyto en esto.

JOSEPH PEREZ... dedica bastante al movimiento comunero en Alcalá de Henares.

- Está de acuerdo con Maravall... revolución burguesa prematura.... revisión de la organización política municipal- Régimen "constitucional"

- Tras guerra civil castellana de los RRCC... realidad castellana que no se comprende exactamente con restauración del estado, etc... Tras 1504 (muerte del infante don Juan)... Isabel de Castilla pierde interés...

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- Aumenta el protagonismo de Fernando el Católico...judeoconversos aragoneses... Santángel, López Conchillos... molesta a los castellanos.- Interés de la alta nobleza... recuperar portagonismo.- Movimiento antiseñorial y pre-comuneros... 1 movilizaciones campesinas de tierra de Campos contra conde de Ureña, futuro Osuna.2 En Extremadura contra el abad de Guadalupe... "Ni Rey ni Duque ni abad de Guadalupe".- enfrentamientos entre grupos de la alta nobleza... Villafáfila con felipe el Hermoso, duque de Alba ayuda a Fernando de Aragón.

Al mismo tiempo, triple antagonismo...- Geográfico... centro de Castilla, Toledo Segovia... periferia de Castilla, por ejemplo Andalucía.- Político... "constitucional" burgués "industrial"... Absolutismo monarco-nobiliario.- Social... "Pueblo" burguesía "industrial"... Nobleza y burguesía mercantil... O Ciudades/Alta nobleza.

- Contra extranjeros y contra grandes de Castilla.- Repulsa a la política fiscal.- Antiseñorial... Coplas de Mingo Revulgo

Enfrentamiento económico-social... Alonso de Vivero, caballero de Olmedo, no por problemas de faldas sino por enfrentamientos señoriales.

- Nobleza y Mesta... (Carande, 7 art.)... ordenamiento económico tradicional desde Enrique II... lana exportada al Norte... Reina Pastor... ganadería frente a agricultura ... similar, Vicens Vives en Hist. econ. de Esp.

- comuneros... más burguesía industrial... y más próxima al campesinado... similar a movimientos precomuneros.

- ciudades industriales castellanas (Segovia) contra régimen de exportaciones de lana masiva... Pérez... se explicaría ese sentido revolucionario de esas ciudades: Toledo, Segovia, Cuenca...

- La traición o el abandono de otras ciudades de burguesía mercantil dominante... burgos o Valladolid... al principio apoyan, pronto abandonan...

- Burguesía mercantil... exportar lana, etc.

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- Burguesía industrial... otros intereses.

GUTIERREZ NIETO... movimiento anti-señorial... urbano, pero también revuelta campesina antiseñorial.

- Campesinos... aliados de Comuneros... dinero, hombres y respaldo político... las ciudades buscan ese respaldo...-Burguesía/campesinos... predicación de frailes.

- Pruebas... levantamientos de campesinos contra nobleza... preomuneros y comuneros... Cuenca, Andalucía, Tierra de Campos, La Mancha (grandes pastizales de Ordenes Militares para la Mesta)...

- Contra servicio obligatorio de galeras,- contra derechos de pastoreo en tierras de labor,- contra política de rentas a señores feudales.- contra política fiscal nobiliaria,- contra alcabalas a la nobleza (Moxó)...

- Actitud de la alta nobleza ante las Comunidades...

1ª fase... ambigüedad... cálculo de apoyo o no a Carlos V.2ª fase... apoyo/alianza con Carlos V.

La pequeña y mediana nobleza... más completo... los líderes comuneros lo eran...

(Evocación de Perry Anderson... nobleza/rey, se tienen que entender, etc.)- Revolución política

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FELIPE II.

Semblanza de Felipe II... Lapeyre, Las monarquías europeas del siglo XVI, pp. 277-281.

Cita de R. Altamira y Crevea, "Ensayo sobre Felipe II, hombre de Estado", Madrid, 1959, p. 70, frase de 9-agosto 1566, a propósito de los Paises Bajos:

"Antes que permitir el menor extravío en materia de religión o en lo referente al servicio de Dios, prefiero perder todos mis dominios y cien vidas, si las tuviere, ya que no deseo, a ningún precio, reinar sobre herejes".

G. Parker, Felipe II, Madrid, 1984, Alianza, c. 12.

- Para Parker, la mejor biografía, la de C.G. Bratli, Phillippe II, roi d'Espagne: étude sur sa vie et son caractère, Parías, 1912... También Merriman, 1934, y R. Konetzke, 1941.

- La "Apología" de Guillermo de Orange, publicada en 1581, tras condena de Orange por edictos del Cardenal Granvela... otoño 1580... redactada como respuesta... Exito de venta... "Era una elegante pieza de propaganda" (P. p.240)... Se le acusaba de adulterio, incesto, asesinato de don Carlos e Isabel de Valois, tiranía, duplicidad y fraude.

- Las "Relaciones" de Antonio Pérez... 1ª edic., 1591, anónima. En 1598, la definitiva, ampliada... Impresas en Francia... con documentos con comentarios del Rey seleccionados... -1595: Antonio Pérez... escribir era "mi negocio y el recreo de mi espíritu" (p. 241)... Felipe II, tirano mezquino, rencoroso y obtuso.

- Pierre de Bourdeille, señor de Brantôme (1540-1614), "Vida de los grandes hombres de su tiempo"... se publica en 1660, pero influye desde mucho antes... Usa de las dos anteriores y otro material... está en la Corte española con Isabel de Valois en 1564-65... Tras su publicación, muchas obras sobre Felipe II.

- 1777, Robert Watson, famosa biografía inglesa.

"La popularidad de retratos tan descaradamente hostiles se explica con facilidad. España y sus gobernantes raramente habían gozado de popularidad en el mundoexterior" (Park, p. 242).

- S.XV... Italia, "leyenda negra"... español cruel, orgulloso y lascivo.- "Non piacet Hispania" de Erasmo... extensión... demasiados judíos: "Los judios abundan en Italia, pero apenas hay cristianos en España".- Persecución de protestantes... atrocidades de Amberes, 1576.

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- América, etc... extensión.- Poco a poco, similar a Felipe II.

En España... visión más favorable:

- Iñigo Ibáñez de Santa Cruz, secretario de Lerma, única excepción... Critica a Felipe II para atraerse a Felipe III, " a quien se creía hostil a su padre" (P., p. 243)... superficial... despedido y procesado por traición.

- 1621... Con Felipe IV... volver al estado de cosas de Felipe II... poco a poco... "edad de oro", "culto a Felipe II", etc.

- Panegíricos:- Critóbal Pérez de Herrera, médico, impreso de 1604.- Diego Ruíz de Ledesma, "Vida breve", Milán, 1607 y Barcelona 1608.- Baltasar Porreño, "Vida yhechos del rey Felipe II", Cuenca, 1621, la mejor y más conocida... sobrino de Francisco de Mora... anecdotario rico.- Lorenzo van der Hammer, "Don Felipe el Prudente, rey de las Españas y Nuevo Mundo", también anecdótica.

- Antonio de Herrera, "Historia General del Mundo", cubre los años 1554 a 1598... con documentación oficial.... única, con la de Antonio Pérez, hasta el XIX.- Cesare Campana, "Vida de Felipe II", versión italiana abreviada de la de Herrera.

- Luis Cabrera de Córdoba, "Historia de Felipe II, Rey de España"... la mejor y elaborada con notas... 1ª parte: publicada, hasta 1583 (vuelta del Rey de Portugal)... 2ª parte... inédita hasta 1876... las Cortes de Aragón... relato ofensivo... llega a la biblioteca de Mazarino.

- Otros escritos de los que le conocieron o similares:- Fray Juan de San Jerónimo, "Memorias", se publican solo en 1840.- Joham Lhermite, "Passetemps" p diario... 1890.- La Historia de Jerónimo de Sepúlveda, 1920.- Fray José de Sigüenza, "Historia de la Orden de San Jerónimo", III parte, El Escorial y su fundador... detallado y admirativo... publicada en 1605.

- Así, hasta el XIX... Interés... 12 obras de Lope,,, 1787: "Don Carlos" de Schiller... 1783, "Filippo" de Alfieri.

- En el XIX... documentación de Archivos, clave.- Años 20... informes de embajadores venecianos... los publica A. Alberi en 1860.- Los franceses... publican su correspondencia española.- Se publican textos de época... Calvete de Estrella, sobre viaje a Paises Bajos de 1548... Andrés Muñoz, viaje a Inglaterra de 1554... Enrique Cock, sucesos de 1585 y 1592.

- Historiador belga Louis Prosper Gachard, en Simancas... correspondencia sobre Paises Bajos.- Tras 1846... el C.O.D.O.I.N.

(EVOCACION DE LA COLECCION DE DOCUMENTOS INEDITOS... CODOIN).

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- Lo de Gachard, base de la obra clave de J.L. Motley, The Rise of the Dutch Republic, 1846... apasionado, con "documentación secreta" de más o menos 40 personajes históricos... romántico, Felipe II casi encarnación del mal... inolvidable y grotesco.

- Gregorio Marañón, Felipe II, "el débil con poder".

- Parker... "Durante sus 55 años de poder --40 de ellos como gobernante supremo, responsable del imperio más grande que jamás había visto el mundo-- estuvo implicado en muchas tragedias y muchas crisis. Y debido a que en tales momentos prefería escribir sus pensamientos, frecuentemente se nos muestra como un ser ingenuo, vacilante e indeciso" (p. 249).

"Felipe II no era un 'un hombre débil con poder supremo'; era un hombre de principios rígidos con poder supremo. Solamente cuando parecía imposible el curso dictado por sus principios (como en el caso de la sublevación holandesa), o cuando sus principios se quebraban (como en el caso de Escobedo y Pérez), el rey dejaba ver cuán débil era: sin ellos, sencillamente estaba perdido. Quizá su celo religioso le hacía exaltar sus principios más allá del sentido común; pero ésto no le convierte en un hombre débil, sino... en un hombre inflexible... También estaba un profundo miedo a 'aparentar' débil. Parece ser que el rey tenía un temor profundo a cambiar de opinión en público. Una vez que había tomado una decisión rara vez lograba nadie hacerle cambiar" (p. 251).-Pérdida de objetividad... 1588... Armada... Felipe II / Medinasidonia... interpretaciones diferentes.

- Domínguez Ortiz... "Rey muy español"... "él contribuyó a formar la imagen típica del español que prevaleció durante siglos" (p. 293, El A.R....) ... "grave, solemne, piadoso, austero e introvertido".- Monarca sedentario... "Durante su juventud tuvo que hacer largos viajes. Después se estableció en Madrid y ya no salió de la Península; incluso dentro de ella realizó sólo un reducido número de desplazamientos" (293).- Unico de larga distancia, a Lisboa entre 1581 y 1583, dos años... Visitas frecuentes a Toledo, Aranjuez o el Pardo. Barcelona, 1564. Córdoba, 1570. Lisboa (1582-83), capitales aragonesas, 1585. Aragón, 1592.- Carácter laborioso... palabra escrita... "De este rasgo psicológico nacieron dos novedades importantes: el establecimiento de una Corte fija y el desarrollo burocrático" (p. 294)- Tras 1560... gran riqueza documental.

- J.H. Elliott, La España imperial, c. 7... "Un monarca, un Imperio y una Espada", verso de un soneto a Felipe II de Hernando de Acuña.- En "El rey y la Corte" y "Las luchas de partidos", buena síntesis.- Rey... misión encomendada por Dios... servidor de sus súbditos.

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- Instrucciones confidenciales de Carlos V para Felipe II antes de dejar España en 1543:

"En ellas aconsejaba a Felipe que tuviera siempre presente a Dios, que oyese la opinión de los buenos consejeros, que no se dejase nunca llevar por la ira, que no hiciese nunca nada que pudiese ofender a la Inquisición y que velase para que la justicia fuese administrada sin corrupción. Estas instrucciones fueron seguidas el pie de la letra, pues Felipe II sentía por su padre un respeto rayano en la veneración" (Ell. p. 270).

("En lo que no es justa ley no ha de obedecer al Rey", Calderón, en "La vida es sueño", jornada II, cit Elliot, p. 271)

- Conciencia de sus limitaciones.- Indecisión: consejeros y suspicacias.- Huye de hombres fuertes... consejo a hombres de carácrter débil... Rui Gómez, Mateo Vázquez...- Importancia de teólogos y confesores.

- Madrid... españolización de la MOnarquía... más aún, "castellanización"-- Preocupación de italianos, catalanes y aragoneses... Consejo de Italia 1555... 3 italianos, pero el presidente el Duque de Francavilla, español... Cortes de Aragón, sólo en 1563 y 1585.

- Embajador veneciano... "El rey no tiene más consideración que para los españoles; con ellos conversa, con ellos toma consejo, con ellos gobierna" (Ell., p. 276).

- "Aislamiento" del Rey...

- "Los catalanes y los aragoneses (veían) en la política de Felipe II una etapa más de un vasto plan de castellanización de la monarquía" (Ell., p. 277).

(CONFERENCIA GARCIA CÁRCEL..."La problemática de la Corona de Aragón: un caso diferencial"... unión de coronas, no unidad nacional, etc. ver.)

- Felipe II... concepción patrimonial ... "Los dominios eran unidades independientes, dotadas cada una de leyes propias que su conciencia le obligaba a respetar" (Ell. pp 277-8).- Pretensión de Castilla "de que los diferentes estados de la Monarquía fuesen despojados de sus enfadosos fueros y privilegios y fuesen gobernados, en lugar de por ellos, por las leyes de Castilla" (Ell., p. 278).

- Los no castellanos, similar a "federalismo"... 1559, Fabrique Furió Ceriol, humanista valenciano... "El Concejo y Consejeros del Príncipe"... tradición aragonesa... estructuras, leyes y

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fueros... "Para él el imperio parece ser una especie de organización federal en la que el rey debía elegir sus consejeros por igual de todos los EStados" (p. 278).

Problema de los Paises Bajos:

"En los primeros años del reinado de Felipe II... se enfrentaban dos posibles soluciones --una castellana y la otra federalista-- al problema de la organización imperial. El problema mismo... se hizo urgente con la rebelión de los Paises Bajos en 1566. Del trato que Felipe II diera a los holandeses rebeldes dependía mucho más que el simple destino de los Paises Bajos. Si los castellanos extremistas ganaban la partida, los napolitanos, los aragoneses y los catalanes tendrían razones para temer que les llegase el turno a ellos. Si, en cambio, el problema era resuelto de modo que los Paises Bajos siguiesen siendo miembros de grado de la monarquía española, entonces las provincias no castellanas se encontrarían en una situación inmejorable para resistir las presiones de una Castilla demasiado poderosa. A partir de 1560, pues, el problema de los Paises Bajos pla´neó sobre todas las decisiones de Madrid... Pues el problema de los Paises Bajos era, en última instancia, el problema de la Monarquía española como entidad total. De su futura dirección y de su estructura constitucional." (Elliot, pp. 278-279).

Para Domínguez Ortiz, Castilla/Corte... tiene un "debe" pesado:

"Mucho más grave fue que en toda Castilla la autoridad real se impusiera con tal vigor que las Cortes y municipios no pudieron oponerse eficazmente a las crecientes peticiones de hombres y dinero"

- Fracaso de los Comuneros- Felipe II... Corte a Castilla.

"Puede hablarse de un imperialismo español, o más bien castellano, pero muy distinto a cuantos antes y después conoció la Historia; no sirvió para enriquecer a la metrópoli con los despojos de la victoria, sino para arruinarla, porqiue en realidad el Imperio no pertenecía a Castilla sino a la Casa de Austria, que se servía de Castilla como instrumento."Decir que Milán o los Paises Bajos fueron espñoles porque de ordinario sus gobernadortes, muchos de los soldados y la mayor parte del dinero con que eran defendidos provenían de España es una manera inexacta de ver las cosas" (p. 278 de El A.R.).

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LA LIQUIDACION DEL IMPERIO CAROLINO... Elliot, pp. 222-225... buena síntesis.

Década de 1530-1540... instan a Carlos V a volver... Cobos, la Emperatriz y Felipe II... cartas... apuros y pobreza en Castilla.

- Cobos... cartas desesperadas pidiendo la paz.

- 1547 muere Cobos... agotado, último consejero español de Carlos V.- 1545... muere cardenal Tavera- 1546... muere García de Loaysa, confesor.- 1546... muere Juan de Zúñiga, preceptor de Felipe II.- UNA GENERACION DE POLÍTICOS desaparecía.

- Felipe II, 1543... casa con María de Portugal... muere al dar a luz a don Carlos en 1545.1547... Mülberg... rotunda victoria... alarma en Alemania.-1548... Felipe II, viudo, con 21 años... orden de ir a Bruselas.

Elliot: "La experiencia que había adquirido en el gobierno de España iba a verse complementada con algún conocimiento del mundo exterior" (p. 223).

- marzo 1552... ruptura de Mauricio de Sajonia con el Emperador: hacia Insbruck... en plena discusión de Carlos y Fernando sobre el Imperio,

"al tiempo que Mauricio entraba en la ciudad por una puerta, el Emperador huía por otra" (Ell. 223)... FRACASO TOTAL de la política alemana de Carlos V.- Negativa de los banqueros alemanes a dar más crédito al Emperador...

- 1556... Felipe II sucede a Carlos V. (Recordar libro de Rodríguez-Salgado para este periodo).- 1554... boda de Felipe y María Tudor... proyecto de mayor coherencia... tres unidades ... 1 Inglaterra/Paises Bajos 2 España e Italia 3 América.

"Su retiro a Yuste y la subida al trono de su hijo, nacido en España, simbolizaron claramente la españolización de la dinastía. El veredicto de Villalar se había visto finalmente invertido y la castilla que se había creido amenazada por la dominación extranjera había acabado por cautivar al extranjero" (Ell. p. 224).

- Carlos V... muere en 21 septiembre 1558- diciembre 1558... muere María Tudor... sin sucesión.

Elliot... "En el futuro, los Paises Bajos serían un puesto avanzado, aislado, de un imperio cuyo corazón inevitablemente estaría en España" (p. 225).

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- Verano de 1559... Felipe II a España:"El paso de un Imperio europeo de base flamenca a un imperio de base española y atlántica""Nacido bajo el doble signo de la bancarrota y la herejía" (p. 225).

-1557... San Quintín... toma de Calais: mal visto en Inglaterra,-1559... tras las Gravelinas, con ayuda inglesa... PAZ DE CATEAU-CAMBRESIS... Calais para Francia y plazas fronterizas... renunca francesa a Italia- Domínguez Ortiz... la ruta marítima España-Nápoles, más directa que la terrestre por los Alpes... Barcelona/Génova/Milán.

1560-1568... paz... Isabel de Valois.

1568... muerte de Isabel y de don Carlos... "Las luchas de partidos", Elliot, la E.I., pp. 279-290... luchas Alba/Eboli... arrastran, por ejemplo a Ayala/Ribera (Mendozas)... Asunto Antonio Pérez, 1579, detención... 1579-1580... anexiòn Portugal (Elliot, pp. 290-300)... 1591-1592... la revuelta de Aragón (El., pp. 300-308)... La crisis de los años 90 (pp. 309 ss.).

- 1559-1567... G. Parker... "Los años delicados" (bopgr. Felipe II, 1984, Alianza).- Elliot... en "La europa dividida"... "crisis general de la década de 1560"

- Francia... guerra civil desde 1562.- Escocia... deposición de María Estuardo, 1567... 1568, refugio en Inglaterra.- Paises Bajos... levantamiento popular y revueltas 1566.-I nglaterra... 1569, los señores del norte y católicos.- 1568-70... moriscos (y Chipre... repoblada por turcos, 1 de 10 familias de Anatolia allá... primavera 1570, inicio... razón de no envío de auxilio a moriscos de Granada?)

- Mediterráneo... ofensiva turca... 1560 (Yerba: desastre... 27 galeras y 10.000 hs. cautivos)... 1562, 25 galeras en tempestad... 1563 (Orán) ...1565 (Malta)... 1566, muere Solimán en Seget...

Parker... "El problema de defender Italia y la España mediterránea fue, por tanto, predominante en la mente de Felipe en la década de 1560" (p. 91).

Levantamiento de Paises Bajos... Parker... origen doble:-1 Luteranos, anabaptistas y sobre todo calvinistas.-2 1565... negociaciones de Conde de Egmont: más autoridad al Consejo de Estado, más nobles en él y menor rigor con los herejes.

Texto Domínguez Ortiz... Flandes... "Dejó allí (Felipe II) a Margarita de Parma que, como Juan de Austria, era producto de amores extraconyugales de Carlos V. Entre sus consejeros destacaban el Cardenal Antonio Granvela, Guillermo de Orange y el Conde de Egmond. La fidelidad de los dos últimos parecía por encima de toda sospecha: Egmond había mandado la caballería española en San Quintín y Gravelinas. Orange había sido amigo íntimo de Carlos V, que se había apoyado en su fuerte brazo en el acto de las renuncias de Bruselas" (p. 303, El A.R...)

- Granvela y los 13 obispos, odiados por represión religiosa.- Retirado Granvela, Egmond a España.- Aplicar Trento... verano 1566: calvinistas... asalto a iglesias.

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- 1567... el Duque de Alba a Flandes.- Preparativos de viaje de Felipe II a Flandes... nunca fue... "Que Felipe no visitase los Paises Bajos fue un error fundamental" (Parker, p. 104)... tragedias personales de 1568.

Pero ya está bien... Os recuerdo que la parte del programa más narrativa la tenéis en el texto sobre la Casa de Austria, accesible de manera gratuita en www.liceus.com --en donde tendréis también acceso a estos apuntes--, y suerte.

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NOTA DE LECTURA (poco activa) de un libro con erudito manejo de fuentes de la literatura militar hispana clásica, muy interesante.

Raffaele Puddu, El soldado gentilhombre. Autorretrato de una sociedad guerrera: la España del siglo XVI, Barcelona, 1984, Argos Vergara.

"Al contrario que en la Francia calvinista o en la Inglaterra puritana, la evolución de la milicia en España no fue el resultado de un cambio en el orden económico o social que llevase a la burguesía y al pueblo a someterse a la esfera del poder político, ni de la afirmación de unas doctrinas que necesitaran ser defendidas con la espada. Potencia guía de una Catolicidad asediada, la Monarquía hispánica no debía su larga hegemonía mundial al aumento de sus capacidades productivas o a la actividad de sus comerciantes y financieros, sino al valor y fidelidad de sus soldados. Estos se batieron en nombre de los valores tradicionales: la gloria del Rey, el triunfo de la fe, la honra y la hazienda... en el serno de un mundo de signos predominantemente aristocráticos" (pp. 9-10).

"El espíritu público castellano se caracterizaba por el respeto a las tradiciones, la ortodoxia y el principio de autoridad" (p.11).

"La cultura se utilizaba como sostén del Absolutismo y de la Contrarreforma" (p.11).

Orgullo de Cervantes, Lope...

p. 27 ss... "marginal"... "antiheroico"... pp.28. I. Calvo Sánchez, Retratos de personajes del siglo XVI seleccionados de la historia militar de España, Madrid 1919- pp. 34-35.

- Amadís, ediciones... (pp. 48-49).- Erasmo... "Diálogo del Cartujo y el Soldado", "Confesión de un soldado"... pacifismo e imposibilidad de una "milicia cristiana"... Militar = Mercenario... Guerra, siempre injusta y cruel... Motivaciones militares, "siempre venales, malvadas y sacrílegas" (p. 82).- Valdés... "Diálogo de las cosas ocurridas en Roma",.. "Bastante más herética e infiel que la soldadesca es la Corte de Roma" (p. 83)- Maquivaelo... dinero como "nervio de la guerra" (Disc. Tito Livio, II, X) (p. 87).- Núñez Alva... "Diálogo de la vida del soldado"... contraposición del mundo del soldado con el de los funcionarios militares (pp. 88-89).

(II parte, Felipe II... C. V: Una sociedad de órdenes al servicio del Rey: soldados y funcionarios.

104

Dr. Pedro López de Montoya, Libro de la buena educación y enseñanza de los nobles, Madrid, 1594.

Contrareforma... educación (p. 121).

Los teólogos... "Guía ideológica de guerreros".

- D. García de Palacios, no militar, Diálogos Militares, de la formación e información de Personas, Instrumentos y cosas necesarias pra el buen uso de la guerra, México, 1583.- Jerónimo Gracián, El soldado católico, Bruselas, 1611.

ARMAS Y LETRAS

F. Núñez de Velasco, Diálogos de contención entre la milicia y la ciencia, Valladolid 1614...

- "Las letras... son la columna en que se sustenta y estriba nuestra sagrada religión"- Contra el error... "el remedio más eficaza para curar este contagio es el de las armas".

Gracián, opo. cit. pp. 1-2... (Soldado en taberna de Flandes): "Mi profesión es de soldado y no de Teólogo... No quiero defender mi Iglesia Romana con la lengua, sino con la espada, con armas y no con letras. Dejemos esas disputas y argumentos para los Theólogos y cada uno entienda su facultad" (cit. p. 121... P. 122: BUEN TEXTO, P. 66).

G. Gutiérrez de los Ríos, Noticia general para la estimación de las artes..., Madrid, 1600...

Ideal del "caballero sapiente" del Humanismo (como Doncel de Sigüenza), a lo Pérez del Pulgar, "se presenta en los tiempos de Felipe II notablemente difuminado en sus contornos" (p. 123).

Bernardino de Mendoza, Teoría y práctica de guerra, Madrid, 1595... distingue letrados y soldados.

Prudencia... para la paz... Valor... para la guerra (p. 126).

Bovadilla... "En un día --como sostenía Tiberio-- podía él armar cien letrados caballeros, y en diez años no podía hacer un caballero letrado" (cit. pp. 126-27).

- Jerónimo de Urrea, Diálogo de la verdadera honra militar, que trata cómo se ha de conformar la honra con la consciencia, Venecia, 1566.- Francisco Antonio, S.J. Avisos para soldados y gente de guerra, Madrid, 1590.-Martín de Eguiluz, Discurso y regla militar, Amberes, 1595.- F. López de Montoya, Libro de la buena educación y enseñanza de los nobles, Madrid, 1594.

.Integración de los "letrados" en los tres órdenes tradicionales de aquella sociedad castellana...

105

Urrea, Montoya, Don Quijote... "se oponen... a que los clérigos y hombres de pluma, lo mismo que las mujeres y los niños, estén obligados a la defensa armada del honor personal o vinculados a la observancia de un código caballeresco..." (p. 127).

Siglo de Oro... "Superado el mito del rey caballero, un gran número de letrados al servicio de los Austrias acogen con entusiasmo la renovación de la relación entre Aristóteles y Alejandro" (p. 128).

(P. 131... origen de los letrados)Príncipe... mecenas, protector de las letras.

- Jerónimo Castillo de Bobadilla, Política para corregidores y señores de vasallos, en tiempos de paz y de guerra, escrito en 1597... 4ª edic. en el XVII... "en cuya lectura se formó más de una generación de oficiales durante el Siglo de oro" (p. 132).

- Bobadilla... "funcionario hidalgo"...

"Fidelidad y honor, los dos principales motivos inspiradores del comportamiento caballeresco, se transmiten del 'bellator' al funcionario en nombre del origen social común a ambos grupos y de las obligaciones que comparten al servicio del príncipe" (p. 132).

- Soldados y funcionarios "de buena casta... amenazados por "conversos y plebeyos"... "pero sobre todo por los 'grandes' y los 'títulos de Castilla'" (p.

133).

Urrea... Berbería... buen lugar para acceder a ennoblecerse... TEXTO, p. 135.

SEÑORES SOLDADOS (cervantino, pp. 148-149).

Viejos soldados... "reivindican la primacía de la milicia sobre otra cualquier actividad" (p. 150).

- Bernardino de Mendoza, ya cit.- Francisco de Valdés, Espejo y disciplina militar, en la cual se trata del oficio del Sargento Mayor, Bruselas, 1589.- Martín de Eguiluz, Discurso y regla militar, Amberes, 1595.- Marcos de Isaba, Cuerpo enfermo de la milicia española, Madrid, 1594.- Bernardino de Escalante, Diálogos del arte militar, Sevilla, 1583... veterano de Flandes y Comisario del Santo Oficio.- Diego de Alaba y Viamont, El perfecto Capitán, Madrid, 1590, ...hijo de militar, en la administración, pero homenaje a la milicia.- Don Quijote (p. 151).- Sancho de Londoño, Discurso sobre la forma de reducir la Disciplina Militar a mejor y antiguo estado, Madrid, 1593.

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- Cristóbal Lechuga, Discurso que trata del cargo de Maestre de Campo General y de todo lo que de derecho le toca al Ejército, Milán 1603.

- Isaba... galones de capitán, "les ha de quedar como carta de hidalguía" (cit. p. 152).

"Más que el salario, escaso y poco puntual, o el botín, indigno de cristianos y gentilhombres, es la posibilidad de hacer carrera y a través de ella promocionarse socialmente"... lo que mueve a "las gentes de Castilla" a la milicia (p. 153).

- Juliàn Romero... pp. 156-57... y Mondragón.

- Francisco Verdugo, Comentarios de la guerra de Frisia, madrid, 1872.

"Las ideas de los soldados de profesión no son pues, ni podrán serlo, anti-aristocráticas" (p. 160).

- Ramón Ezquerra, Gobierno de España...

- Relación "amor-odio" entre el militar y el aristócrata (pp. 162-163).

(C. VII: El retrato del guerrero).

p. 187... calve, n. 78: "soldado viejo"... "que por ninguna cosa del mundo haya traición ni alevosía, pasándose a los enemigos" (Escalante)...

pp. 185-186... soldados buenos lejos de su tierra, similar a genízaros... citas

Soldado... Campesino... (p. 188, n. 85)... (utilización por el poder de los "simples" de la base, lo más "ingenua" posible... duro.)

p. 189... soldado, sueldo por sevicio al Rey... no oficio... similar a hidalgo... texto Eguiluz.

(Eguiluz, n. 90... 4 putas por cada 100 soldados)(Similar a genízaros, p. 190.)("El alcalde de Zalamea", lectura, p. 190) (Soldados y colores... p. 193, n. 107 (Eguiluz)... defensa de los colores frente al negro).(Las "camaradas"... 25 soldados, vida en común como clérigos o mílites, p. 225, n. 129.)(Fidelidad al Príncipe, p. 197).(La bandera, s. XVI, p. 225, n. 131)

"En el sistema de valores y en el lenguaje del soldado gentilhombre, los términos 'honra' y 'hacienda' forman un binomio indivisible, y la segunda de las dos motivaciones, con mucho la menos noble, encuentra en la primera una justificación necesaria" (p. 206).

107

- Londoño... "La esperanza de honra y provecho"... estímulo del soldado ("Discurso...", p. 20).- García de Palacio... las armas procuran "inmortal memoria, paga y honra" ("Diálogos militares...", p. 92).

(c. 8: POR Dios y por el Rey...)

- L. Pacheco de Narváez, Libro de las grandezas de la espada, Madrid, 1600... espadachín y guerrero, similares... ambos, descripción física y "codiciosos de honra y hacienda" (p. 6, cit. en p. 241).

p. 11: "Conviene asimismo (en particular los que hubieren de seguir la Milicia) que sean codiciosos de ganar honra y hacienda: porque con esta codicia acometen cualquier empresa, por ardua que sea" (cit. n. 26 p. 259).

(- Obediencia, p. 242, y n. 34, p. 260).

- Unidad... Iglesia y Monarquía de los Austrias... "las dos grandes instituciones supranacionales de la época de la Contrareforma" (p. 243).

Sueño de la unidad... "el clásico apólogo del cuerpo humano"... Cabeza, Genmeral en la milicia, Papa, Rey, etc. (Montoya, cit., y Gracián cit.)

p. 244... Tercio

ARMAS LETRAS:

- Garcilaso de la Vega... Egloga III, v. 40... "tomando ora la espada, ora la pluma"- Ercilla, "Araucana", c. XX, ott. 24... "la pluma ora en la mano, ora la lanza..."- Don Quijote, "nunca la lanza embotó la pluma ni la pluma la lanza", I, XVIII... Discurso I, XXXVII-XXXVIII... personaje Pedro Aguilar, I, XXXIX.- Juan de Valdés, "Diálogo de la lengua"... "No habeis oido dicer que las letras no embotan la lanza?" (Madrid, 1928, p. 13).- J. de Funes, en "Libro intitulado Arte Militar", p. 3... se presenta como "Alférez en letras y armas señalado".- Fr. Antonio, "Avisos..." ... guerrero cristiano... leer sobre arte militar y religión (p. 83).- F. de Valdés, "Espejo..." desprecio de la ignorancia del soldado (p.6).- Urrea... "Diálogo..." Modelo negativo de soldado Altamirano... "A la verdad, yo estudié poco..."... sólo romances viejos y caballerías. (EVOC. SUAREZ CORVIN).

- Urrea, traductor del "Orlando Furioslo"... Cervanters alude a él en el "Quijote", I, VI.- Sancho de Londoño... poeta diletante (J. García Morales, "Las 'Trassnochadas de la pluma' de don Sancho de Londoño", en Homemaje a don Agustín Millares Carlo, Madrid, 1975, pp. 637-660).- Marcos de Isaba... Cristóbal Lechuda... Francisco Valdés... "humanistas improvisados" (p. 246).

la Historia... base para su "debate militar" (p. 246)

(- Prudencia... pp. 246-247... lugar común... "Quijote, mucho.

108

- El "todo vale" en la guerra... - "Toda manera de engaño vale " (Urrea, Diálogo, p. 14).- "Quijote, II, XXI, ... guerra y amor... ardides.- León/raposa.

- "Perfil cada vez menos cortés de las 'cabeças' del ejército" (p. 248).- "La supremacía de las cualidades técnicas y profesionales sobre las virtudes caballerescas" (p. 248).- Verdugo... primacía de lo financiero y similares.

ULTIMO GOLPE DE TIMON DE EPOCA...

P. de Ribadeneira, Tratado de la religión y virtudes que debe tener el Príncipe cristiano para gobernar y conservar sus estados. Contra lo que Nicolás Maquiavelo y los Políticos desde tiempo enseñan, Amberes, 1597.pp. 13-16... violenta declaración de antimaquiavelismo.

"El anteponer las armas corporales a las fuerzas del espíritu sirve de asiento a las teorías de aquellos 'políticos' que, tras los pasos del impío Maquiavelo, 'apartan la razón de Estado de la ley de Dios' (p.7), y destruyen los baluartes que todo príncipe cristiano debe oponer a la herejía y a la rebelión" (p. 248).n. 123 a 126... texto de Ribadeneira.

- Maquiavelo es ... "hombre impío, y sin Dios, así su doctrina (como agua derivada de fuente inficcionada) es turbia y ponzoñosa y propia para atosicar a los que bebieron de ella" (p.13).

- Dos razones de Estado, "una falsa y aparente, otra sólida y verdadera: una engañosa y diabólica, otra cierta y divina: una que del Estado hace Religión, otra que de la Religión hace Estado". (p.7).

- En todas las repúblicas de la Historia, "por bárbaras y ciegas que hayan sido siempre se tuvo por el primero y más principal y necesario negocio el de la religión" (.23).

- Los "Pólíticos", de Maquiavelo a Bodin, lo saben (p. 24).

"Pero la diferencia que hay entre los 'políticos' y nosotros es que ellos quieren que los Príncipes tengan cuenta con la religión de sus súbditos, cualquiera que sea, falsa o verdadera: nosotros queremos que conozcan que la religión Católica es sola verdadera y que a ella sola favorezcan" (p.25).

109

- Los Príncipes no usarán la religión como "instrumentum regni", sino que ellos serán "Virreyes y lugartenientes de Dios" (p. 51).

- Emplearán la fuerza de sus Estados para defender la fe...

"La principal obligación de todos los reyes cristianos, y que ellos son guardas y defensores de la religión Católica, y ministros de Dios para ejecutar todo lo que para su amparo y defensa fuere necesario, y para castigar y reprimir a todos los que la quisieran inficionar y turbar" (p. 109).

- Relación entre la Reforma en Francia, Paises Bajos, Inglaterra y Escocia, y "la disgregación de la autoridad civil llevada a cabo por los príncipes maquiavelistas de la 'razón de Estado'" (p. 270, n. 124).

- "Los herejes quitan parte de la religión y los políticos toda la religión" (p.15).

- La "Discordia" en la fe... discordia en el Reino... Según Cristo, "el reino dividido y discorde necesariamente ha de ser asolado" (p. 159).

- Felipe II... "rayo de la ira de Nuestro Señor" (p. 249).

- Providencialismo... No hay "fortuna" en las armas... es Dios el motor... Maquiavelo: error atribuir "la felicidad del hombre al caso y a la fortuna y no a la Religión y a la virtud" (Rib., p.14).

- Monopolio del púlpito de la política de Felipe II... movilización de conciencia y armas.

F. de Antonio, "Avisos para soldados..." p. 228, cit. p. 272, n, 143: "Cada uno de los desertores del ejército español es por añadidura un apóstata, irremediablemente destinado a integrar el grupo de 'herejes e infieles'".Ceremonial, etc... cada guerra, similar a una cruzada.Isaba, "Cuerpo enfermo..."... a la par la defensa de la fe y la conservación de los Reinos...

"Entrelazados en la religión y en la política concurren a suscitar el espíritu guerrero y la aversión hacia un enemigo que merece ser castigado ya sea como hereje o como rebelde" (p. 251)

(Texto de Gracián ilustrativo, p. 273?): "La obediencia es el fundamento del mundo católico, la libertad de conciencia y de discusión, los particularismos políticos y confesionales, las revueltas de los rangos, resquebrajan los Estados..."

"ACTITUD DIVERSA" hacia PROTESTANTES Y MUSULMANES...P. Giovio, Comentario delle cose dei Turchi, Venecia, 1541...(Mendoza, pp. 44-45... Escalante,. pp. 2, 50... Urrea, p.99... Isaba, p. 9, p. 70...

- Se alaba su estructura política e instituciones militares... los jenízaros, como los "tercios viejos" de Oriente

- El sultán... resueltos los problemas de gobierno y de guerra... heredero de grandes imperios antiguos,,, S.XVI: enemigo a conocer e imitar... Valor y virtud de los turcos...- Caballerosidad... Alimuzel de Cervantes.- Lealtad y justicia... Escalante, p. 12.

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- García de Palacio: no valen con ellos --infieles, turcos-- las reglas de guerra con cristianos... "porque aunque no haya precedido injuria, los Príncipes cristianos les hacen guerra cuando pueden o quieren, sin que tengan necesidad alguna de declararla" (cit. p. 251, de "Diálogos Militares...", pp. 12).

(Evocación diplomacia francesa y veneciana en Estambul...)

- Guerra corsaria en el mar... más caballeresca que en Paises Bajos... "Quijote, +/- II, c. LXIII- Lepanto frente a guerra del Norte... pp. 251-252... la última cruzada... aventureros, caballeros cristianos...

- H. Corte Real, Felicísima vicrtoria..., Lisboa, 1578, canto XIII, p. 173... versos.- J. Lopez de Toro, Los poetas de Lepanto, Madrid, 1950.- F. de Herrera, Relación de la guerra de Cipre y suceso de la batalla Naval de Lepanto, Sevilla, 1572.- H. de Costiol, Primera parte de la crónica... de Juan de Austria... tratando primero de la genealogía de la Casaq Otomana, Barcelona, 1572.

"El Islam es el adversario terrible pero externo que, lejos de amenazar la cohesión del mundo cristiano, ha favorecido en todas las épocas su unidad. No ocurre lo mismo con el protestantismo, el enemigo interno..." (pp. 252-253).

- Luteranos y Flandes... - hidra de muchas cabezas ... (L. Valle de la Cerda, Avisos en materia de Estado y Guerra, para oprimir rebeliones y hacer paces con enemigos armados o tratar con súbditos rebeldes..., Madrid, 1599... textos, p. 276.- P. Cornejo, Origen de la civil disensión de Flandes, Turin, 1580... M. Giner, El sitio y toma de Amberes..., Amberes, 1588, ¿versos?

- "Gente cruel"... "Corrupta"... "Infiel"...: No merece cuartel.

- El Rey... contra división de la Cristiandad y súbditos rebeldes... Rebeldes, transgresores de leyes humanas y divinas.

- F. Antonio, p. 21.... cita texto de San Bernardo para cruzados, similar a guerra santa... "El soldado de Cristo seguro esté si matare a otro y muy más seguro si le matan a él" (cit., p. 253, más amplia).

- p. 254, cit. Urrea, p. 95... "Las mejores cualidades profesionales... valen poco sin la religión".

- Sigue ideal caballeresco en el soldado cristiano.

- Evocación final a Ignacio de Loyola.

(fin Puddu).

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MUNDO POLÍTICO MODERNO. (BÁSICAMENTE, NOTA DE LECTURA --poco activa, por no decir holgazana-- del cit. libro de P. Fernández Albaladejo)

"EL 'ESTADO MODERNO' FUE UNA BRILLANTE CONSTRUCCIÓN HISTORIOGRÁFICA FORJADA POR LAS NECESIDADES DE LEGITIMACIÓN DE UNA BURGUESÍA EUROPEA NO SIEMPRE REVOLUCIONARIA Y CASI SIEMPRE NACIONALISTA" (Pablo Fernández Albaladejo, en el prólogo de Fragmentos de Monarquía, Madrid, 1992. Introducción sobre LA CORONA, de Jaime Contreras, en el "Manual..." dirig. por Garcia Cárcel.

SOBERANIA... "A la monarquía correspondía ejercer la suprema potestad... es la soberanía, esencia política de la Institución Real (p. 251).

Jean Bodin... soberanía... "potestad absoluta, incluso por encima de las leyes"... "Princeps legibus solutus".

Para entenderlo mejor, crítica del padre Mariana... "Al estar el príncipe sometido a la ley de Dios y a la ley natural, concluía (Mariana), no sin razón: 'Princeps non est legibus solutus'" (Lapeyre... "Monarq. eur. XVI...", p. 211 (1969).

"Soberanía" ya se usaba en baja edad media, en Castilla desde el XIII... ya fuera absoluta o preeminente.- J.L. Bermejo... aplicado a la Corona, significaba sobre todo "jurisdicción"... la cesión de territorios y tributos... cesión de jurisdicción... "Facultad otorgada por la Monarquía de impartir 'alta e baxa, civil e criminal'"... cesión de soberanía. (p. 251-52).

- Monarquía se reserva preeminencia... pronto, "la función de justicia"... pronto, ese "el atributo esencial de la soberanía"... "Todos afirmaban que administrar justicia constituía el principio de la autoridad real: 'el Príncipe que non es justiciero non es digno de su oficio'" (p. 252).

Fin XV... proceso de distanciamiento de poderes feudales (estamentos y corporaciones)... "se reserva la jurisdicción suprema sobre el conjunto territorial del reino"...

"Esta facultad le permitía, también, la capacidad de dar leyes y atender al gobierno superior de toda la comunidad de oficiales y ministros" (p. 252).

- Los RRCC... capacidad soberana para ejercer la justicia... no solo jurídico-penal... también la "distributiva"... "dar a cada uno lo que le pertenece"... distribuir honras, mercedes y oficios...

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- "Paterfamilias protector"... distribuye "gracias y mercedes"... por todo el reino... "como correspondencia a las cargas y tributos fiscales".

- Vieja idea medieval de "conjunto de las leyes del reino como un estadio institucional superior al del rey"... evolución hacia concepciones más monárquicas.- "confección de leyes"... Cortes de 1480... "la Corona de Castilla mostró su deseo legislador 'exigiendo' ser ejercido por encima de los derechos del reino" (p. 252)... triunfo de la realeza...

- División política del Reino... "Satisfechos plenamente sus intereses en sus relaciones con la monarquía, nobles y eclesiásticos abandonaron las Cortes, dejando a las ciudades aisladas e indefensas ante el empuje ofensivo de la Corona" (p. 252).- Justo, los no pecheros... ¿vía de análisis?

"En consecuencia, el monarca comenzó, más de hecho que de derecho, a legislar para todo el reino imponiendo su potestad sin reconocer otra superior. De este modo, al concepto de soberanía meramente justiciero, se fue añadiendo poco a poco la facultad de elaborar leyes, aunque el viejo sentido comunitario de la ley, contrato rey-reino, fuera disfrazado bajo la apariencia jurídico-administrativas de 'pragmáticas reales'" (p. 252).

- Pero no hubo ruptura , ni siquiera "ruptura conceptual" (pensadores fieles, teóricos +/-), entre rey y reino... ni la tradición ni la doctrina política permitió el dominio absoluto de la realeza sin participación de otros intereses del reino.

- S. XVI y XVII... P. Fernández Albadalejo... "corriente política inspirada en el pensamiento cristiano de la Baja Edad media"... "Una neoescolástica que impregnó de fuerte contenido religioso las funciones y atribuciones del poder real" (p. 253)... - No algo original... como John de Salisbury, fines XII... 'todas las leyes tienen por fin último el bien divino' (Fray Luis de León).

(El Rey, Juez y Padre)

"Lejos de todo laicismo, la sociedad civil no era otra cosa que la misma sociedad cristiana" (p. 253)

- Reflejo de la sociedad celeste, órdenes celestiales... tres órdenes:- oratores... bellatores... laboratores...

- El rey, como Dios, centro... obediencia y reverencia.

- Nuevas realidades... desbordan el simplismo de los 3 órdenes.

- Concepción orgánica... "cuerpo místico" de Cristo", Cristo corazón y cabeza... Sociedad civil... rey cabeza.

- Interrelación cuerpo/cabeza... dirigir/proteger y preservar, "asegurar la paz y la felicidad de todos los miembros"... obligación de la cabeza... ambos, comunidad política.

tratadistas... discutían grado de poder y autonomía...

"Unos recordaban el origen del poder en el reino, limitaban más la soberanía indiscutible de la cabeza; mientras otros consideraban que era a ésta a quien le correspondía la 'autorictas'" `p. 254).

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(Interesante, Michael Mann, Las fuentes del poder social, I, Madrid, 1991, Alianza... "Distinción conceptual entre poder y autoridad (es decir, EL PODER QUE CONSIDERAN LEGÍTIMO TODOS LOS AFECTADOS POR ÉL)..." ... Su ejercicio tiene "dos caras"... difícil encontrar un poder "básicamente legítimo o básicamente ilegítimo" (p, 22).)

- Esa imagen orgánica del poder... refuerza la cabeza...

"Administrar justicia, conservar la paz entre los súbditos y nombrar oficiales eran las principales funciones inherentes a la monarquía" (p. 254).

- Per además, como cabeza, "el monarca debía servir a las necesidades de los miembros" (p. 254)... Rey, "Vicario de Dios en la tierra"... velar por sus súbditos, sobre todo los más pobres... velar por salud y protección...

Texto de época: "' Los Reyes son la cabeza de la República para gobernar a los otros miembros, son padres de familia para ejercer su vigilancia, vicarios de Dios en lo temporal, nervios que animan el Reino, reglas que ajustan las acciones de los súbditos y, finalmente, el corazón que les da la fuerza vital y los conserva en paz y justicia. Y para ejercer todas estas funciones los Reyes deben tener virtudes: el trabajo en las tareas, el valor en los peligros y la habilidad en las acciones'" (cit. p. 254).

- Padre... Vicario en lo temporal... reflejo de atributos divinos."Si Dios es juez y padre, el monarca no podrá ser juez si no es también buen padre"- Disposiciones jurídicas... Discurso moral...- Como juez, temer... Como padre, amar...

"Amor y temor son los mensajes preferidos que emite la pedagogía social elaborada en las cercanías de la cabeza" (ib.)

- Origen... relaciones feudo-vasalláticas.- Siglo de Oro... "La monarquía... no hizo otra cosa que multiplicar, por efecto de sus poderosos medios difusores, la imagen de esa dualidad (juez-padre)"... como Dios, "soledad justiciera del trono"... temidos y venerados... (p. 255).

- "El rey temido podía llegar a ser odiado"... interés en "paternidad espiritual del príncipe"... amado... explicación en "dar y otorgar mercedes a sus súbditos"...

- Rey... no renuncia a relación señor/vasallo... "fidelidad" importante...

- "El vínculo que unía a ambas siempre resultó ser el 'beneficium'" (p. 255)...

Por ello... "Otorgaron prebendas, hicieron donaciones y promulgaron beneficios. Con ello pagaban servicios necesarios para mantener la suprema jurisdicción de la Corona, y siempre razonaron estas concesiones acudiendo a la simbología de la paternidad" (p. 255).

- Juez y padre, vicario en la tierra... tratadistas y predicadores... púlpitos, procesiones y plateas... Casa de Austria: no dudaron en ser "representantes de Dios"... Carlos V y Felipe II... "sintieron muy intensamente el peso de la divinidad sobre sus

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propias personas... teocratización de la institución monárquica... "La Monarquía no podía ser otra cosa que Católica".... la Monarquía Católica.

(COMPLETAR CON IMAGEN DE FUENTE, agua/gracia... análisis sobre el clientelismo de Martínez Millán ed. (1992), YA VISTO EN CLASE CREO.)

Interesante, de Adolfo Carrasco Martínez, en "Manual... " dirig. por Luis Ribot, p. 193 ss. "El Estado Moderno"

2ª 1/2 XV... Europa... "continente de príncipes".

- "Consciente de la imagen del poder que deseaba transmitir, el príncipe buscó símbolos que resaltasen la dignidad de su magistratura. Así, la liturgia cortesana correspondió a una doble función: por un lado, recordar continuamente a los súbditos la autoridad del monarca, y también impresionar al visitante extranjero, Los efectos escenográficos que rodearon al príncipe fueron perceptibles en todas las cortes europeas" (p. 194).

(Ceremoniales cortesanos... Borgoña, Carlos el Temerario, amplio eco el ceremonial... Polonia y Moscovia... mucho oro... Ceremonial borgoñón e italiano... clásico... "símbolos de fortaleza física, virtud moral y superioridad intelectual"... elemento religioso... entre semidios y campeón de la fe

- Religión... subrayan rasgos religiosos de su trono... poco a poco, asumen la casi dirección de lo eclesiástico +/-, "estatalización" de la jerarquía... Moscovia, 3ª Roma, Reforma... Francisco I, rey taumatúrgico tradicional.

- Tradición... importante papel también en consolidación... herencia dinástica y pasado histórico de la comunidad... genealogías... (Matías Corvino, de Zeus, Tudor, rey Arturo, Isabel de Castilla, heredera de monarquía goda...)

(problemas de los Medicis en Florencia... obras públicas y artísticas... las 6 pelotas de los Medicis por la ciudad, frente al gran Duomo, evocación)

"En resumen, el gobernante de principios de la Edad Moderna revolucionó sólo en parte la concepción del poder. Incorporó aspectos novedosos en cuanto a la imagen de su autoridad, y aspiró, con una ambición reforzada, al control absoluto de las instituciones y los individuos. Pero, en el fondo, la esencia de su autoridad siguió basándose en una concepción dinástico- patrimonial del Estado y en la legitimación religiosa". (p. 195).

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NOTAS DE LECTURA de:

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Pablo Fernández Albaladejo, Fragmentos de Monarquía, Madrid, 1992, Alianza.

Ya os hablé de este libro, como también os hablaré del de Antonio H. Hespanha más tarde, con interesantes avances teóricos y de discusión entre especialistas. Ambos, muy interesantes para aspectos políticos del XVI.

El capítulo 1 de Albaladejo, sobre "Los Austrias mayores", podía servir de texto para el curso también.

Arranca de la crisis del régimen de los RRCC. con la muerte de Isabel (nov./1504)... "principio y causa de las mayores mudanzas" del siglo, para el aragonés Pedro Abarca.

Tiene Albaladejo referencias amplias al caso de Nápoles en ese momento, de gran interés y desatendidas por otros relatos... cómo Fernando el Católico, por "Capitulaciones" de Segovia con los napolitanos (5/10/1505),.. "sancionaba la continuidad del feudalismo como estructura de fondo" (p.34) y

"se confirió al feudo una jurisdicción delegada en virtud de la cual se permitía que sus titulares pudiesen ejerce3r funciones judiciales acumulativamente con los tribunales regios. Se inició de esta forma el comienzo de un proceso de integración del instituto feudal en la estructura administrativa del reino..." (p. 34).

Lo que permitió, según A. Cernigliaro (Sovranità e feudo nel regno di Napoli, Florencia, 1983, que el aumento del poder monárquico no se hiciese a expensas de la disolución progresiva del régimen feudal (p.35).

Poder regio... conflictos por introducción de Inquisición, muy interesante, pues Nápoles era feudo de la Santa Sede, (fracasa en 1496, 1507 y 1510, con tumultos incluso) etc... Interés Inquisición en Nápoles.

Interesante visión del conflicto de los Comuneros... en un momento en que "el derecho era --todavía-- el 'soberano', las 'comunidades' no pretendieron sino mantener la parte que de ese derecho les venía siendo hasta entonces reconocida. Su consideración como 'revolución burguesa temprana' representa una simplificación impuesta desde nuestro presente entendimiento de la dinámica política" (p. 55).

Resalta conflictos "comunidad patricia"/"comunidad plebeya", o "comunidad baja"/"comunidad alta"...... o entre "villa" y "tierra"...

Interesante también las Germanías y su estrecha conexión con los moriscos... reacción nobiliaria... fuerte represión...

Importante el capítulo "IMPERIO" y "MONARQUIA CATOLICA" ... por las sutilezas jurídico-políticas de época... con Carlos V.

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Admitir que "la consolidación de las llamadas 'monarquías nacionales' no fue acompañada de la extinción de los planteamientos de 'poder universal' característicos de la edad media" (p. 60).

Unidad del orbe cristiano... frente a "Universitas Christiana"... un poder de alcance universal... Aunque cada rey tendía a considerarse "emperador en su reino".

S. XV... tradición en los reinos hispanos y Portugal de "Exemptio ag imperii" (tradición de Vicente Hispano, Francisco eximenis y Pedro de Belluga)... resultado de la tradición (Frankl)... teoría del "imperio particular"... "cada uno de estos reinos venía a formar de hecho un imperio aparte, teóricamente no sometido y distinto del Imperio Romano Germánico"... Maravall: idea imperial "paralela".

En Castilla... cambios... 1 la idea de "imperio" dejó de referirse a una abstracta idea de `"preeminencia" y pasa a concretarse a pretender un "dominio directo" (Maravall) y no compartido... 2 Término "emperador" tiende a ser sustituido por el de "monarca", pues Castilla pretende convertirse en "Monarquía del reyno de España" (p. 62).

NEOGOTICISMO de la historiografía hispana... legitimar la preeminencia de Castilla entre los reinos hispanos...

Con los godos... "principatus Hispaniae fuit monarchia".- Alonso García de Santamaría (converso), obispo de Burgos, en "Anacephaleosis"... 1ª mitad del XV: bases: rey de Castilla, heredero de reino visigodo... Rex Hispaniae... Designio divino.- 1470: Rodrigo Sánchez de Arévalo, "Compendiosa Historia Hispánica" (primera hª de España impresa)... primitivos "hispani"... de los godos a los preromanos... tribus ibéricas / entronque con godas / con reyes de León y de Castilla.- Comienzo reinado RRCC: Diego de Valera... profetiza: Fernando alcanzará la "monarquía de todas las Españas"... recomposición del imperio godo: "E reformareis la silla imperial de la inclita sangre de los godos, de donde venís, que de tantos tiempos acá está espazida e derramada" (cit. Alb. p. 63).- Antonio de Nebrija, tras conquista Navarra... "Hispania tota sibi restituta est"... RESTAURACION... España, "nueva dueña de hecho del título imperial" (p. 63)... Si bien el título de "Imperio" estaba en Germania, "la realidad de él está en poder de los reyes hispanos" (p.63)... presencia en Africa y América.

Eso mismo... otros autores... prefieren hablar de "Monarquía" y no de "Imperio"... la "monarquía de España", paso a una "Monarquía del mundo desde España"...

La monarquía de los Austrias... recoge este ideal anterior... elección de Carlos V, importante para esas aspiraciones de la "monarquia hispana".

- Mercurio de Gattinara, el "Gran Canciller" del emperador... diseño del imperio... impronta gibelina (florentina, nortitaliana, Dante, Bártolo y Baldo)... sin interferencia papal, norte de Italia centro del Imperio... reciprocidad: Alonso de Valdés y fray Antonio de Guevara... responsabilidad del Emperador en regeneración moral de la cristiandad.

- 1520... discurso en las Cortes de la Coruña del obispo Ruíz de Mota... portavoz de Carlos V... vincula "imperio particular" e "imperio tradicional"... en el pasado España enviaba emperadores (Trajano, Adriano, Teodosio)... ahora el Imperio venía "a buscar el Emperador a España".

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- El hecho americano, esencial.- Ya visto por Nebrija.- Hernán Cortés.. carta relación de 1521... América era para Carlos V un nuevo título imperial, con "no menos mérito que el de Alemania".- Juan Ginés de Sepúlveda, años 30... primera teoría del "imperio español" basado en la supremacía militar, política y cultural... De "christianitas" a "hispanitas".... fructífero.

- Polémica sobre los "justos títulos"... escolástica castellana: papel en revisión de idea imperial.- Francisco de Vitoria... desde sus "relectiones" de Salamanca: los "títulos" para la conquista, ni "idóneos" ni "legítimos", tanto derivados de la "autoritas" del papa o del emperador... "Imperator non est dominus totius orbis", como el papado en lo temporal... (entronca con vieja polémica cuando las Cruzadas (XIII) y la orden Teutónica (XV)... poderes infieles y conquistas, etc.- Originalidad de Vitoria... el "orbe", no proyección de la "cristiandad"... "una comunidad de pueblos", "una republica totius orbis", que incluía no cristianos, "encaminada a conseguir el bien común universal, con capacidad para 'dar leyes justas y a todos convenientes'"... el "DERECHO DE GENTES" que alcanza a todas las comunidades y que debía regir a todos los pueblos.- Pero no se niega la posibilidad imperial... Domingo de Soto, correligionario y colaborador de Vitoria... "en buen derecho existe un emperador de los cristianos"... con cierta superioridad sobre los reyes cristianos... "fidei protector ac propugnator"...

Carlos V... paz de Augsburgo, 1555... "relativa y vigilada libertad religiosa" (p.67).

Era "la quiebra de una concepción del mundo que, basada en la unidad política y religiosa, había dominado la historia de occidente desde los primeros tiempos medievales y de la que Carlos V fue precisamente su último representante. Quienes después de él se colocaron al frente del Imperio ya no serían coronados por el Papa" Alb., p. 67).

- Imperio... abandona su sentido "romano" (J. Bebeyto)... viable idea alemana... tras XVII, se transforma en "idea estatal".

Con Felipe II... liberado del "imperio" histórico, nuevo "imperio"... extensión sin precedentes... ausencia de referencia a donde mirar... juristas, historiadores y políticos: "legitimación" y "constitucionalización"... intensa labor a lo largo de la 2ª mitad del XVI.

- Retorno de la teoría del "imperio particular" y de la "exención del imperio".- Extremos: - Padre Mariana, imperio, "apellido sin duda sin sustancia y sin provecho"- Juan de Garnica, fin XVI también,... "emperador", "título sin objeto".

No era novedad:- Juan Redin, regente de la Audiencia de Galicia... "De Maiestate Principis" (1568)... "emperador": "nombre de terror y rigor en alto grado"...

Todo dirigido a presentar al rey como encarnación de "previsión y equidad", con dignidad "homologable" a la del emperador y un título, MAJESTAD, exclusivo de la divinidad.

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- 1580, Camilo Borrell, reivindica título de "Sacra Magestad"... el mayor rey del mundo... sin ser emperador, derechos imperiales... Felipe II podía ser "elevado a la cumbre del imperio". (cit. pp. 68-69). Concluía fundamentando ahora el título imperial "en la particular grandeza del monarca hispano".

- 1597, Gregorio López Madera, reeditada con Felipe IV... en las "Excelencias de la Monarquía de España", el imperio tan amplio por si sólo concede la supremacía a quien esté a su frente... eran "reyes y emperadores del nuevo mundo , únicos en sus reinos y únicos entre todos los demás reyes"... disfrutaba de la "preeminencia y cualidad propia de Imperio y Monarquía" (cit. p. 69).

- 1603, Jaime Valdés... "La dignidad de los Reyes y Reinos de España"... Felipe II, "emperador del nuevo mundo y de Europa"... por vínculos con Roma (Trajano, primer emperador extranjero,.. Teodosio, primero cristiano), tras unión con Portugal, unidad de Hispania... Felipe II, "primer monarca de las Españas y las Indias", "rey de reyes" y "emperador señor del mundo" (p. 70), y por tanto europeo, +/-.

- Planteamientos "neoimperiales".

- Teólogos de Alcalá... basándose en Vitoria... al no haber emperador del mundo con "autoritas" "justificadora", bastaba la hazaña "conquistadora" para acceder al título imperial... los teólogos sancionaban "de hecho ese 'poder universal' que los tratadistas venían atribuyendo al titular de la 'monarquía católica'" (p.70).

Felipe II... "monarca universal"... Vázquez de Menchaca...la grandeza de Felipe II, haber conservado en sus dominios "la verdadera fe y dogmas de Cristo", por ello era el "más distinguido e ilustre que los restantes príncipes de todo el mundo"... CATÓLICO como título en relación con ello +/-... el Escorial, "sede de quien pretendió transmitir de sí mismo la imagen de 'Rex et Sacerdos'"

"Monarquía universal" filipina... forma de dominación "presidida por los principios del 'cesaropapismo'", +/-, pero gran difusión...- Tomaso Campanella, en "Monarchia di Spagna", iniciada en 1598 y editada en 1620... gran difusión...

"Campanella reiteraba cuanto los publicistas hispanos de la segunda mitad del siglo XVI habían venido sosteniendo a propósito de la monarquía de Felipe II, si bien con una mayor insistencia en la supeditación de esta organización al poder papal"... "convertirse en fiel y obediente brazo armado del papado"... sólo quien librara de sus males a la Iglesia sería tenido por "monarca universal".

FINSIGUE EspaXVI 3, p.120.

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