ESTADO LAICO EN BOLIVIA?(Julio Crdova)
Las espiritualidades indgenas fueron instrumentalizadas por el
Gobierno del MAS este 21 de enero en Tiwanaku. Toda la simbologa
utilizada durante la investidura indgena del Presidente comunic
este mensaje mensaje: su tercer mandato estar bendecido por las
deidades ancestrales. La ceremonia no estuvo exenta de mesianismo:
Evo Morales es el elegido por el pueblo boliviano, por los
movimientos sociales, por la historia y por las fuerzas
sobrenaturales. Es la reencarnacin de Tpac Katari. Nos llevar a un
nuevo Pacha Kuti. A la liberacin definitiva de todos y todas.
Frente al elegido por las divinidades ancestrales, qu lugar
queda para el examen argumentado de sus acciones y las de su
Gobierno?. Acaso no est inspirado por las fuerzas sobrenaturales?.
Acaso no cumplir inevitablemente su destino divinamente
establecido?. Quienes se atreven siquiera a dudar de sus actos y de
las consecuencias de los mismos; quienes - peor an - cuestionan al
lder, no son solo opositores polticos; son, sobre todo,
herejes.
Cuando el Estado deja de ser laico. Cuando su legitimacin pasa
por argumentos y por sentimientos religiosos quien pierde es la
democracia deliberativa. Ya no hay espacio para el dilogo. Menos
para el debate. Slo queda la condena. En el peor de los casos, las
acciones polticas se traducen en cruzadas destinadas a convertir a
los descarriados, o, de lo contrario, en excomulgarlos.
Instrumentalizacin de las espiritualidades y democracia son, en
esencia, antagnicos. No pueden convivir. En definitiva, sin Estado
Laico no hay convivencia democrtica.
Es comprensible que las espiritualidades y ritos indgenas,
condenados a la clandestinidad por siglos por la hegemona
religioso-poltica del catolicismo, vean ahora la oportunidad para
salir a la luz. Este afn por la visibilidad y reconocimiento social
tornan a los sectores sociales que las practican disponibles a la
instrumentalizacin. El potencial crtico de estas religiosidades
ancestrales, su cuestionamiento al individualismo occidental, su
denuncia del uso abusivo de la naturaleza por el capitalismo, su
rechazo a las estructuras racistas. Toda esta indudable contribucin
que hacen estas espiritualidades, se diluye. Pasan a convertirse en
un instrumento al servicio del rgimen del primer presidente indgena
de Amrica Latina.
Ahora ms que nunca se hace necesario respetar el Artculo 4 de la
Constitucin Poltica del Estado, que establece la separacin entre
religin y Estado. Se precisa reafirmar que la conformacin de
gobiernos y la ejecucin de polticas pblicas no son designios
divinos. Son el resultado de decisiones humanas, que obedecen a
intereses especficos de sectores sociales y econmicos particulares.
Por esto mismo, todo gobierno, incluido el del Apu Mallku (lder
supremo) Evo Morales, est sujeto a la crtica y al
cuestionamiento.
