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Estructura del libro de Miqueas Una posible estructuración desglosa dos grandes partes, que los autores (Alonso Shökel y Sicre 1 ) definen mejor como actos: el primero centrado en la teofanía (caps. 1-5) y el segundo, en el juicio: A. La teofanía y sus consecuencias (caps. 1-5) La manifestación punitiva de Dios (cap. 1) * repercusión en la naturaleza: 1,3-4 * repercusión en Samaría: 1,6-7 * repercusión en Judá: 1,8-16 La justificación del castigo (caps. 2-3) * denuncia de los latifundistas: 2,1-5 y discusión con los profetas: 2,6-13 * denuncia de las autoridades: 3,1-4 y acusación a los falsos profetas: 3,5-8 * denuncia de jueces, sacerdotes y profetas: 3,9-11 y sentencia final: condena de Jerusalén: 3,12 La superación del castigo (caps. 4-5) * en el futuro, no ahora: 4,1-14 * no viene de Jerusalén: 4,8, sino de Belén: 5,1-3 * no cruel, sino benéfica para todos: 5,4-8 * requiere una purificación: 5,9-14 B. El juicio de Dios (caps. 6-7) 1 Cfr. ALONSO SCHÖKEL, L. – SICRE DÍAZ , J.L., Profetas, II, Madrid 1980, 139.

Estructura Del Libro de Miqueas

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Page 1: Estructura Del Libro de Miqueas

Estructura del libro de MiqueasUna posible estructuración desglosa dos grandes partes, que los autores (Alonso Shökel y Sicre1) definen mejor como actos: el primero centrado en la teofanía (caps. 1-5) y el segundo, en el juicio:

A. La teofanía y sus consecuencias (caps. 1-5)La manifestación punitiva de Dios (cap. 1)

* repercusión en la naturaleza: 1,3-4* repercusión en Samaría: 1,6-7* repercusión en Judá: 1,8-16

La justificación del castigo (caps. 2-3)* denuncia de los latifundistas: 2,1-5y discusión con los profetas: 2,6-13* denuncia de las autoridades: 3,1-4y acusación a los falsos profetas: 3,5-8* denuncia de jueces, sacerdotes y profetas: 3,9-11y sentencia final: condena de Jerusalén: 3,12

La superación del castigo (caps. 4-5)* en el futuro, no ahora: 4,1-14* no viene de Jerusalén: 4,8, sino de Belén: 5,1-3* no cruel, sino benéfica para todos: 5,4-8* requiere una purificación: 5,9-14

B. El juicio de Dios (caps. 6-7)Convocatoria y acusación de ingratitud: 6,1-5Rechazo del culto y exigencia de justicia y lealtad: 6,6-8* No hay justicia: 6,9-16* no hay lealtad: 7,1-6Aceptación del castigo divino, reconocimiento del pecado y certeza del perdón: 7,7-20

1Cfr. ALONSO SCHÖKEL, L. – SICRE DÍAZ , J.L., Profetas, II, Madrid 1980, 139.