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UNSA-EPII ETICA Y MORALETICA Y POLITICA

ANLISIS HISTRICO DE LAS RELACIONES ENTRE TICA Y POLTICAQu es la tica?Es una rama de lafilosofa, se ocupa del estudio racional de lamoral lavirtud, eldeber, lafelicidady el buen vivir.Qu es la poltica?Es una rama de lamoralque se ocupa de la actividad, en virtud de la cual unasociedadlibre, compuesta porhombres libres, resuelve los problemas que le plantea suconvivenciacolectiva. Es un quehacer ordenado albien comn.

Grecia ClsicaLa poltica se desarrolla en intima conexin con su tica.La vida griega era esencialmente una vida comunal, vivida en el seno de la ciudad-estado.No aceptaban la idea de que hay una moral para el individuo y otra para el estado.Decan q la sociedad alcanza su fin propio por la perfeccin de los miembros q la componen.El hombre es un animal sociopoltico por naturaleza.Los griegos no consideraban al Estado como una personalidad o como un organismo que pudiese desarrollarse sin restriccin alguna, sin tener que atender a la Ley Moral.

Pensamiento HelensticoHelenstico es un trmino que hace referencia a la civilizacin griega, y ms tarde grecorromana.Hay pocos acontecimientos histricos que, debido a su importancia y a sus consecuencias, sealen de modo emblemtico el fin de una poca y el comienzo de otra.La consecuencia de mayor importancia poltica, provocada por la revolucin de Alejandro, fue el hundimiento de la relevancia sociopoltica de la Polis, esto es, el ocaso poltico de las Ciudades Estado griegas.Epicuro dijo: Si quieres ser feliz, aljate de la poltica.El individuo se encuentra ya libre ante s mismo y este descubrimiento del individuo desemboca a veces en los excesos del individualismo y del egosmo.

Filosofa CristianaCon el pensamiento cristiano la tica y la Poltica volvern a vincularse cono en la antigua Grecia solo q ahora con nuevas bases.No hace inseparable lo pblico y lo privado. Por lo contrario, el Cristianismo retoma y hace suyo el problema de la conciencia moral como esfera interior y ratifica esa independencia de la tica individual. Se apoya en la voluntad divina como nica y verdadera fuente de justiciaConsidera que la voluntad divina es una voluntad legisladora y es el fundamento de todo orden y de toda justicia, en ella se unifica tambin lo tico y lo poltico.Filosofa actual: HabermasHacer posible la convivencia pacfica en las actuales sociedades pluralistas y democrticas.Garantice la tolerancia y el respeto a los distintos modelos de felicidad que existan.Renueva la tica kantiana sustituyendo la solitaria buena voluntad por una comunidad ideal de dilogo, es decir, el individuo conciencia por la comunidad dilogo.REFLEXION FILOSOFICA SOBRE LA ETICA Y LA POLITICAETICAPOLITICAEL BIEN

El arte del bien comnCarcter y comportamientoNEXOS:ObjetivoIntencinAdecuacin entre medios y finesJustificacin del porque y para que de las acciones

polysethosTiene un carcter, una tica, que le es particularidentificaGRIEGOSSin sentidoExistencia de la polticaSin la etica

ticaPolticaOrigen de la era moderna

tica no intersSigue normada por la voluntadFinal de la era modernaNo voluntad humananormada por el mercado y sus infalibles leyes

LA ETICALa humanidad a travs de toda la historia ha concebido toda tica como un conjunto De normas reguladoras de la conductaLa tica solo es posible donde existe la libertad

Dar la posibilidad de conferir sentido a su actuar y adoptar determinada conducta ante las cosas que le ocurrenLa polticaDebe sustentarse en la tica y subordinarse a ella

AristtelesEs el valor tico principalLa justicia

modernidadtica y poltica han sido excluyenteCrisis mundialideologaspolticaticasistemasSe devalu la ideologa como sustento terico del accionar polticoUNA REFLEXION SOBRE AMERICA LATINAEn lo que concierne a Amrica Latina.La fractura entre el mundo formal y el mundo real,ha marcado la dificultad de la construccin y del funcionamientoapropiado del sistema democrtico en nuestras sociedades.

Hay astucia del poder econmico para hacerse del poder poltico y la ruptura tica a la que nos hemos referido.

Se genera as una nueva esquizofrenia de la fractura y separacin de dosuniversos: el universo de la prctica y el universo del discurso. Se crea as unaespecie de regla implcita, una suerte de tica poltica tcita en la que eldiscurso no sirve para expresar, sino para encubrir.

Pareciera necesario para los pases de Amrica Latina, con las diferencias que cada situacin establece, combinar armnicamente la economa de mercado y el papel del Estado como impulsor de medidas que garanticen la justicia social, el empleo y la adecuada distribucin del ingreso.

En cierto sentido estamos viviendo una crisis de la poltica queformulara en cinco tesis, acompaada cada una de ellas de su propuesta respectiva.

Tesis # 1: Hay una crisis de representatividad. Los representantes no representan los intereses de los representados. Se requiere que los representantes recuperen parte de la representacin. Esto implica todo un diseo terico e institucional de Participacin Ciudadana y de democratizacin de los Partidos Polticos para que los representantes acten, ms que como correa de transmisin de la voluntad de sus Partidos Polticos, como expresin de la voluntad popular que representan.

Tesis # 2: Hay una crisis de legalidad y de institucionalidad. Se negocian la Leyy las Instituciones en los Pactos Polticos. Debe fortalecerse elimperio de la Ley y la presencia de las Instituciones en todo el desarrollo de la vida social y poltica de los pases.

Tesis # 3: Hay una crisis de legitimidad. La Ley y las Instituciones, en aspectosesenciales no representan la voluntad general, sino el inters particular. La Ley formalmente vlida debe responder al interscolectivo. Toda legalidad por tanto debe ser al mismo tiempo legitimidad.

Tesis # 4: Hay una crisis de la conciencia de la institucionalidad sobre la cualhemos tenido una percepcin crepuscular. La comunidad debepercibir que la Institucin es la causa y el cauce del poder, elDerecho un sistema de lmites al poder, y el poder lo que la Ley diceque es el poder.

Tesis # 5: Es necesario sustentar la recuperacin de la legalidad y de lalegitimidad en un nuevo Contrato Social del cual emane el sistemajurdico, poltico e institucional.Ante un Estado debilitado integralmente.

La Poltica y la Situacin Mundial

Las dos caras de la globalizacin

*La globalizacion neoliberal que busca la uniformidad de condiciones econmicas y sociales.

*La globalizacin social la cual prima por la justicia social .

Microsociedades y EtnoculturasCaracteristicas

Reviven formas de fundamentalismo religioso racial excluyentes, autoritarios y cerrados.Son multiculturales pero no interculturalesEncontrados en el mundo subdesarrollado

Guerra de civilizaciones?

La Crisis De la Poltica En todas la pocas ha habido personas capaces de vivir bien o por lo menos empeadas en vivir bienCuando podan trataban de mejorar la sociedad en la que les haba tocado desenvolverse; si eso no les era posible, por lo menos no la empeoraban

Crisis polticaLa crisis poltica se da cuando, por alguna circunstancia, en una sociedad determinada se rompe el equilibrio de fuerzas del cual depende la estabilidad, sin que por ello se destruya ni la idea, ni la misin de la polticaCrisis de la poltica. La crisis de la poltica se produce, en cambio, cuando esa tarea humana, esa condicin natural de toda sociedad, pierde sentido y en cierta forma, deja de ser necesaria. Creo que algo de esto es lo que hoy est ocurriendo. En todo caso la crisis de la poltica es de dilogo y comunicacinDe acuerdo a esa enseanza, la sociedad es en esencia poltica y la poltica es en esencia social. Todo lo poltico es social y todo lo social es poltico, esa relacin es, precisamente, la tica.La poltica, tal como se le ha entendido siempre, est dejando de ser la funcin imprescindible que ha sido. Con todos los males que ha acarreado, resulta impensable una sociedad que prescinda de la poltica. La crisis de la poltica es una crisis tica, desde el momento mismo que su desplazamiento por el mercado significa la exclusin del ser humano en la construccin de su propio destino y, en consecuencia, la supresin de todo sentido teleolgico y de toda trascendencia de su propia accin.El retroceso de la poltica y la crisis de la razn han fortalecido a los fundamentalismos. La razn, y con ella el mundo, ha pagado muy caro la pretensin de transformarse en una verdad absoluta y en una metafsica, y la ideologa en una teologa secularizada. Ahora las guerras, como en los mejores tiempos de las Cruzadas, se libran, de un lado y otro, en el nombre de Dios, slo que hoy, con armas sofisticadas de destruccin masiva.

Crisis de la poltica y corrupcin

Si estas seguro de que entre lo alimentos que se te ofrecen hay mucho que estn adulterados o podridos, Intentaras mientras puedas comer cosas sanas, aun sabiendo que no por ello dejaran de existir venenos en el mercado, o te envenenaras cuanto antes para seguir la corriente mayoritaria?Posibles Visiones y Alternativas de la Poltica y la DemocraciaPor mucho mal que haya suelto, siempre habr bien para quien quiera bien; por mucho bien que hayamos logrado instalar pblicamente, el mal siempre estar al alcance de quien quiera malEsto se llamamos libertad

El destino de la poltica est estrechamente ligado al destino de la democracia. La restitucin de la idea de la democracia a su sentido ms pleno como expresin de la voluntad colectiva, es tambin la restitucin de la idea de la poltica, en tanto construccin de consensos y definicin de marcos institucionales que hacen posible la existencia de la sociedad y el Estado.Los contenidos de la poltica deben orientarse a la reestructuracin de las profundas rupturas en el Estado, la sociedad y la economa, y en la elaboracin del diseo de un nuevo sistema que inevitablemente debe construirse si se quieren preservar algunos de los valores fundamentales de la civilizacin. La accin poltica en su mejor sentido debe responder a la tica, a una idea teleolgica, necesaria para restablecer o crear los referentes comunes de la sociedad de nuestro tiempo.La idea de la poltica y la democracia incluyen las ideas de: la gobernabilidad democrtica, desarrollo humano sostenible, sistema institucional, capacidades polticas, econmicas y sociales y arquitectura social en la que todos se sientan participes. Asimismo, requiere construccin de consensos, sistema de seguridad jurdica, verdadero Estado de Derecho, legalidad con legitimidad e interdependencia entre los aspectos econmicos, polticos, sociales, culturales y medioambientales y, sobre todo, honestidad en el desempeo de la funcin pblica.

Visiones de la poltica

LIBERTADEl sistema poltico deseable tendr que respetar al mximo o limitar mnimamente la facetas publicas de la libertad humanaLIBERTAD, sin la cual no hay vida buena que valgaLibertad con responsabilidadJUSTICIAConsiderar los intereses del otro como si fuesen los tuyos y los tuyos como si fuesen de otroASISTENCIAGarantizar la asistencia comunitaria a los que sufren y los que por alguna razn menos pueden ayudarse a si mismosSe deber lograr sin que esta asistencia se haga a costa de la libertad y dignidad de la personaVISION REGENERADOPRAPoltica Social es instrumento para regenerar lazos sociales quebrados y reintegrar a excluidos.Actores coinciden en el objetivo pero disienten en los bienes a proveer y en los vnculos regulan esta provisin Variantes: solidaria de base, laborista solidaria, laborista competitiva.Las necesidades crean derechos a ser satisfechos. La poltica social es para os que necesitan.

El objetivo es regenerar lazos sociales quebrados, antes que modificar la naturaleza de esos lazos. (Pasar de la pobreza anmica a la pobreza digna).Estado nacional: financia y planifica Estados provincial y municipal: ejecutan, administran y co-diseancriteriosNaturaleza del bien que la poltica social debe proveer (trabajo o ingreso) Vnculo social que regula la provisin del bien (competencia o solidaridad)Funcin que asignan a la poltica social. (atender necesidades, crear oportunidades, garantizar derechos)

PRIORIDADESNutricin Promocin de la comensalidad en familia Contencin de nios, jvenes y adultos mayores Integracin territorial Reparacin de dficit habitacionales Participacin Promocin de una economa solidaria Modificacin de las polticas de transferencia de ingresos a las personas para fomentar la integracin social o estimular el trabajo productivo

DIFICULTADESCoordinacin entre niveles de gobiernoDeterioro de la cultura del trabajoCapacidades de los actoresFalta de informacinCaptura poltica de mbitos de participacin

El contenido esencial y estratgico de la poltica, hoy, debe ser el de la construccin de la democracia que exigen los tiempos que estamos viviendo. Democracia como idea del Estado y la ciudadana y de las necesarias relaciones entre ambos, pues el Estado, es la forma ms compleja y orgnica de la sociedad.

El problema es la corrupcin de la propia democracia. La causa de este fenmeno es la incompatibilidad de fondo que se observa entre capitalismo y democraciaQUIEN DESEE LA VIDA BUENA PARA S MISMO, DE ACUERDO A LA TICA TAMBIN DEBERA DESEAR QUE LA COMUNIDAD POLTICA DE LOS HOMBRES SE BASE EN LA LIBERTAD, JUSTICIA Y LA ASISTENCIAGracias