7/29/2019 Evolucin, progreso y colonizacin

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Evolucin, progreso y colonizacin

La representacin oficial oficial de la identidad

nacional puertorriquea sugiere la sntesisarmnica de nuestra formacin histrico social

basada en el legado indgena tano, el legado

africano y el legado hispnico. Se trata de unaideologa oficial, bajo la cual una gran mayora de

nosotros los puertorriqueos hemos sido

socializados, que nos dice : en el Puerto Ricomoderno ese legado representa un pasado ya

superado, evolucionado. Un pasado cuyos muertos

debemos honrar y reconocer por sus contribucionesal ser social que somos hoy, pero gracias al

progreso ya no existen indgenas viviendo en

bohos, ni africanos esclavos propiedad de otros, ni

dueos de esclavos, ni colonizadores. Dicho pasadocolonial se reconoce como una presencia

incrustada en nuestra arquitectura colonial,

elementos principales de nuestra comida tradicionaly en nuestra msica y lenguaje oral y escrito; cuya

herencia pretende sintetizar simblicamente el

emblema oficial del Instituto de CulturaPuertorriquea.

Vale enfatizar entonces que cuando la historia

oficial se refiere al indgena tano como parte denuestro tronco ancestral, lo hace partiendo de la

premisa de que su legado biolgico-cultural fue

asimilado dentro de un proceso de colonizacin yprogreso que evolucion de manera cuasi

teleolgica.

Desde esa mirada, la asimilacin de nuestro

ancestro indgena y otros elementos cardinales de

nuestro pasado pre-moderno son vistos como partede un inevitable sacrificio ante el altar de la

modernidad, concebida como templo del progreso

humano. La colonizacin se nos presenta a su vez

como la partera de la modernidad y elcolonialismo como los inevitables dolores de parto

que hemos tenido que padecer y aceptar para

obtener los beneficios de la moderna civilizacinpostindustrial en que hoy convivimos.

Desde dicha perspectiva la sociedad primitiva queconfigur a Boriqun se transform en lo que es

hoy Puerto Rico; cuyo legado hispnico rige

sobre la primera raz indgena y la tercera raz

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africana, como si la cultura puertorriquea fuese un

proceso de crecimiento orgnico natural, en dondeel conflicto social humano no figura de manera

intrnseca a nuestra formacin , sino como

aberracin. Semejante esquema se simplifica anms en el llamado escudo nacional de Puerto Rico,

considerado el ms antiguo de las Amricas, el cual

privilegia irnicamente de manera totalitaria el

legado hispnico cristiano de la conquista colonial.Todo esto en el contexto de un Puerto Rico con

caractersticas postindustriales. Finalmente cabe

aadir que esta nocin de modernidad y progresocuyos cimientos se construyeron durante la etapa

temprana de la colonizacin espaola se entroniza

con el contnuo homenaje a la empresa encarnada

en la figura de de Cristobal Coln desde la Plaza

de Coln en nuestro viejo San Juan, varias plazas

de ciudades principales de la isla hasta la Plaza de

las Amricas y finalmente el proyectado parquetemtico Columbus Theme Park, cuya estatua se

calcula ser ms alta que la famosa estatua de la

libertad en la ciudad de Nueva York.

Dentro de este marco debemos es que explorar el

reavivamiento del legado tano en todas susexpresiones.