Upload
others
View
1
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
Fadhl Al-Kalimaat A
Äe…ù]<l^Û×ÓÖ]<Karya : Prof. DR. Abdurro(Dosen Pasca Sarjana Fakultas Aqi
Judul Indonesia : Mutiara
Setting : Abdul Ghoffar
Desain Sampul : Abu Nah
Alih Bahasa : Abdul Basid
Editor : Imam Wahyudi Lc
Cetakan Pertama 2012-05
Penerbit : Pustaka EL-FAD
Ketegan Barat II/61 Tama
Email : pustaka_elfadhoo
Hp: 082142506364, 0812
Web : www.elfadhoo.com
ii
Al-Arba’
Ø–Ê zzaaq bin Abdul Muhsin al-Badr idah dan Ushuuluddiin, Universitas Islam Mad
4 Dzikir
syal
Lc (staf pengajar STAI Ali bin Abi Thalib)
c (staf pengajar STAI Ali bin Abi Thalib)
5-14
DHOO’
an – Sidoarjo
@yahoo.com
35584229, 031-88111831
m
dinah)
K
هده الله فلا مضل له د أن لا إله إلا الله
:ورسوله أما بعد Dzikir dan me
jiwa dan penenandzikir dan menggelisah. Sebagaimaakan mudah sakit,makanan yang diktubuh akan mati dtak jauh berbeda. S
iii
4
KATA PENGANTAR له نحمده ونستعينه ، من يهلل فلا هادي له ، وأشهدريك له وأن محمدا عبده وengingat Alloh adalahgnya, sehingga jiwa yangingat Alloh akan kelapana tubuh, apabila keku, terlebih jika sama sekalkonsumsi dalam waktu ladan binasa, demikian pulSungguh benar firman-Ny
إن الحمد للهومن يضل،
وحده لا شرh makanan g jauh dari paran dan rangan gizi li tidak ada ama, tentu la jiwa kita ya:
«! 3 Ÿω r& Ìò2 É‹Î/ «!$#
(Yaitu) orang-oranmanjadi tenteraIngatlah, hanya dmenjadi tenteram.
Dzikir merupsebagaimana tubkebutuhan terhadlebih penting kekarena dzikir mendunia dan akhirathanya sebatas dunberarti dia me-msebalik-nya baranhidupnya, berarti
iv
(#θ ’⎦È⌡uΚ ôÜs?uρ Οßγ ç/θ è= è% Ìø.É‹Î/ !$#Ü>θ è ∩⊄∇∪
ng yang beriman dan haam dengan me-ngingdengan mengingat Allo [QS. Ar-Ro'du : 28]
pakan kebutuhan primerbuh kita tidak bisa ldap makanan. Lebih darie-dudukannya daripada ncerahkan kehidupan set, sedangkan makanan mnia ini saja. Barangsiapa miliki kunci kebaikan yan
ngsiapa kehilangan dzidia pun kehilangan kunc
t⎦⎪Ï% ©!$# θ ãΖtΒ#u™’⎦È⌡yϑ ôÜs? θ è=à)ø9$#
ati mereka gat Alloh. oh-lah hati
r jiwa kita, lepas dari i itu, dzikir
makanan, seorang di
manfaatnya memilikinya ng banyak, ikir dalam ci kebaikan
yang banyak, sehikesesatan.
Buku saku diini, merupakan sumemotivasi anda kebutuhan jiwa kAlloh. Buku ini semseorang ulama spbagai metode daberharga.
Beliau adalahMuhsin bin Hamd Zulfi 22 / 11 / 13kota Nabi sebagaIslaamiyyah (UniveAqidah, Program PUshuuluddin dan Nabawi.
v
ngga hidupnya akan con
i hadapan pembaca yanumbangsih nan tulus da
semua untuk kembali ita terhadap dzikir dan makin istimewa, karena dpesialis pencerah jiwa dean pengalaman Beliau y
h Prof.DR. Abdurrozzaaqal-Abbad al-Badr, kelahir82 H (16 April 1963 M),
ai staf pengajar di al-Jaersitas Islam Madinah) dPasca Sarjana di Fakultas
juga sebagai pengajar
ndong pada
g budiman lam upaya merenungi mengingat ditulis oleh engan ber-yang amat
q bin Abdil ran kota az-, tinggal di
aami’ah al-dosen ilmu s Aqidah &
di Masjid
Buku saku nasekian banyak karylain dapat anda ce1. Fiqhul Ad’iyati2. Al-Hajj wa Tah3. Itsbaat anna a4. Syarh Haasyiah5. Al-Qoulus Sad
Taqsimaat Tau6. Mukhtaashor
Aqsaamit Tauh7. Duruus Aqadiy8. Ta’ammulaat f
Ummahaatuhu9. Makaanah ad-10. Mafaatihul Kho11. Tsabaat Aqiida12. Tanbihaat alaa
Shifaat 13. Takriimul Islaa14. Ta ammulaat f15. Al-Kalimaat al-16. Adzkaar ath-Th
vi
an mungil ini adalah salaya Beliau, adapun karya-rmati pada data berikut i wal Adzkaar [Jilid 1] [Jiliddziibun Nufuus l-Muhsin min Asmaa’-illah Abi Daawud diid fir Rodd ‘alaa Mauhiid
al-Mufiid fi Bayaanihiid yyah Mustaafadah minal Hfii Qoulihi Ta’aala : “Wa um” Da’wah illallooh oir atis Salaf a Risalah Muhammad Azi
m lil Mar’ah fi Mimtsalatil Mu’min lin -Arba’ hohaaroh wa ash-Sholaah
h satu dari karya yang ni:
d 2] [Jilid 3]
hil Husna
n An-karo
i Da-laa’il
Hajj Azwaajuhu
izah fi ash-
Nakhlah
h
17. Al-Quthuuful Jihaad
18. Adz-Dzikru wa19. Al-Hauqolah 20. At-Tabyiin l
Mushoobiin 21. Fiqh al-Asmaa’22. Abyaat Jam’u a23. Al-Mukhtaar fi24. Al-Inshoof fi H25. Tanbihaat Mu
Miiqoot 26. Tadzkirotul M
Maqdisi 27. Diroosah li Ats
resmi beliau: a Semoga buku
bagi kehidupan kimenuhi sisa hidup
sholeh. Tak lupa,
limpahan pahala d
vii
Jiyaad min Hikam wa
d Du’aa
i Da’awaat al-Mard
’ al-Husnaa asy-Syattaat i Ushuulis Sunnah Libnil Baqiiqotil Auliyaa’
uhimmah lil Hajj Indal W
u’ti Syarh Aqiidah Abdil
sar Malik fil Istiwaa’ [kunal-Badr.net]
u mungil ini bisa menjadita, sehingga kita semuap ini dengan memperba
semoga Alloh me
dan ampunan kepada se
Ah-kaamil
hoo wal
Banna
Wushul ilal
l Ghoni al-
njungi situs
di pencerah a bisa me-anyak amal
encurahkan
emua pihak
yang berperan dsemoga kami dimbuku sejenis padaAamiin ya Robbal
viii
alam penerbitan buku udahkan untuk menerbita kesempa-tan yang aka'aalamiin.
P
ini, serta tkan buku-an datang.
e n e r b i t
MUTSUBHAANALLOH
ILLA AL
حيم
Segala puji ha
alam, sholawat da
pada imam para
kepada keluarga,
.
Selanjutnya, sberi keistimewaabeberapa keutamamenunjukkan bahkedudukan yang tdengan dzikir - dzadalah: subhaanaillallooh, Alloohu jelaskan keagung
9
TIARA EMPAT DZIKIR H, ALHAMDULILLAAH, LAA
LOOH, ALLOOHU AKBAR
بسم االله الرحمن الرحي
anya milik Alloh Rab
an salam semoga tercur
rasul, Nabi kita Muha
dan segenap sahabat-s
sesungguhnya Alloh tn kepada empat dzikaan yang agung dan muwa empat dzikir tersebutinggi dan mulia jika dibzikir lainnya. Empat dzikalloh, alhamdulillaah,
akbar. Banyak dalil yan dan kemuliaan em
A ILAAHA R
bb semesta
rahkan ke-mmad ,
sahabatnya
elah mem-kir dengan ulia, hal ini ut memiliki bandingkan kir tersebut laa ilaaha
yang men-mpat dzikir
tersebut, beserta didapat oleh seorakhirat kelak.
Saya merasa tersebut dalam spembahasan ini berjudul fiqhu al-‘dzikir) kemudian agar menulis pe
sehingga dengan menjadi lebih luas
Maka saya saudaraku yang keutamaan empatkeutamaannya dterdapat dorongapertolongan bagi
yang agung ini. Se
memberikan taufmelakukan amal sh
10
pahala dan kebaikan rang hamba, baik di du
perlu mengumpulkan emsatu pembahasan. Padasaya ambil dari buku
‘ad’iyati wal adzkaar (fikbeberapa sahabat mem
embahasan ini secara
izin Alloh faedahdan manfaatnya juga lebhaturkan kepada anseiman, pembahasan
t dzikir ini, renungilah kengan baik, karena dan dan motivasi, sertkita dalam menjaga em
esungguhnya hanya Alloh
fik dan pertolongan uholih, tiada daya dan kek
yang akan nia dan di
mpat dzikir a dasarnya saya yang ih doa dan
minta saya tersendiri
hnya akan bih besar. da wahai
n tentang keutamaan-didalamnya ta sebagai mpat dzikir
h yang
untuk bisa uatan bagi
seorang hamba keMaha Tinggi lagi M
Diantara keuberikut:
1. Dzikr-dzikir te
Alloh
SebagaimanaMuslim dalam kita
bin Jundub ber
سبحان بدأت بأيهن كبر
“Ada empat ucap
, anda boleh tersebut sekehenalhamdulillaah, laHR. Muslim no. 21
11
cuali berkat pertolongan Maha Mulia.
tamaan empat dzikir i
ersebut disukai dan dic
a yang diriwayatkan oleab shohihnya dari hadit
kata: Rosululloh bersa
ب يضرك لا أربع الله إلى مأك والله الله إلا إله لاو لله
an yang paling dicintai
memulainya dari empndakmu, yaitu: subh
aa ilaaha illallooh, Alloo37
Alloh yang
ni sebagai
cintai oleh
eh al-Imam s Samuroh
abda:
مالكلا أحبوالحمد الله
oleh Alloh
at ucapan haanallooh, ohu akbar”
Diriwayatkan Thoyaalisi dalam m
كرضي لاو آنرلقا ن ، االله لاإ هلإ لاو ، هل
“Empat ucapan yadan anda boleh mucapan-ucapan teadalah : subhaanillallooh, Alloohu aath-Thoyaalisi hal.
2. Empat dzikir
Rasululloh (dunia beserta
12
pula oleh Abu Damusnadnya dengan lafadz
نم وهو ملاكال بيطأ نمهلل دمحالو ، االله انحبس:
ang terbaik, ada dalam memulainya sekehendak ersebut, empat ucapan
nalloh, alhamdulillaah, lakbar" Lihat kitab musna112
r tersebut lebih disu
dari apa yang disinar
a isinya).
wud ath-z yang lain:
م نه عبرأ تأدب نهيأب ربكأ االلهو
Al Qur’an anda dari
n tersebut laa ilaaha- ad al-Imam
ukai oleh
i matahari
Sebagaimana
Muslim dari hadits
Rosulullloh bers
أكبر والله الله إلا له
“Mengucapkan sulaa ilaaha illalloohdaripada apa yangisinya )”. Lihat kita
3. Setiap dzikirmemerdekaka
Di antara keyang dijelaskan riwayatkan oleh Imal-Imam al-Baihaqsanad jayyid, dar
13
yang diriwayatkan ole
s Abu Hurairoh , belia
sabda:
إل ولا لله والحمد الله حان الشمس عليه طلعت ما
ubhaanalloh, walhamdulih, walloohu akbar, lebihg disinari matahari ( dunb Shohih Muslim no. 269
r tersebut pahalanyaan budak (ed.)
eutamaanya adalah sedalam sebuah hadits
mam Ahmad dalam musnqi dalam Syu’abul Iimari ‘Ashim bin Bahdalah,
h al-Imam
au berkata:
سبح أقول أنمم إلي أحب
illaah, wa- h aku sukai nia beserta
95
a seperti
bagaimana yang di-
adnya, dan an dengan , dari Abu
Sholih, dari Ummuberkata:
:فقلت ،وسلم عليه )قالت كما أو( ت مائة الله سبحي :ل ولد من تعتقينها ة
فرس مائة لك تعدل الله وكبري ،الله ل
وهللي ،متقبلة مقلدة بين ما تملأ :قال ه يأتي أن إلا عمل د
14
u Hani’ binti Abu Tholib
الله صلى الله رسول يوم وضعفت كبرت قد إني ،لهقال .جالسة وأنا أعمله ل
رقبة مائة لك تعدل نهات تحميدة مائة الله واحمدي
سبيل في عليها تحملين جمةم بدنة مائة لك تعدل فإنها
أحسبه خلف ابن قال .ليلةحدلأ يومئذ يرفع ولا رض به ت
, beliau
ذات بي رمالل رسول يا
بعمل فمرنيفإ ،تسبيحةو ،إسماعيلملج مسرجة
تكبيرة مائةتهل مائة الله
روالا السماءأتيت ما بمثل
Pada suatu hari R
berkata kepadany
usiaku telah tua, kyang sebagaimanaaku sebuah amal
keadaan duduk, m
bacalah tasbih (sukarena pahalanyseratus hamba sabacalah tahmid (kali karena pahalaberpelana dan be
berjihad di jalan akbar) sebanyak seperti seratus un
(oleh Alloh ), illallooh) sebanyak(perawinya bernaberkata: membacseratus kali paha
15
Rosululloh melewatik
ya: “wahai Rosululloh kekuatankupun telah mela ia katakan, maka perinlan yang bisa aku lakuk
maka Nabi berkata kep
ubhaanalloh) sebanyak sya seperti kamu memahaya dari anak keturun(alhamdulillaah) sebanyaanya seperti seratus ekor ertali kekang yang dipa
Alloh , bacalah takbseratus kali karena
nta yang berkalung yan
dan bacalah tahlil (l
k seratus kali. Ibnu Kholaama ‘Ashim) saya mca laa ilaaha illalloh
alanya adalah memenuh
ku, akupun
sungguh
lemah atau ntahkanlah kan dalam
padanya: ”
seratus kali merdekakan nan Ismail, ak seratus kuda yang
akai untuk
ir (Alloohu pahalanya g diterima
laa ilaaha
af berkata: mengira ia
sebanyak hi apa-apa
yang ada diantardiangkat amalan melakukan amalkepadamu ini”1 Aoleh Ahmad dengaAl-Albani menghas
Renungilah pterkandung dalam
Barang siapa yang
mengucapkan submaka pahalanya seratus hamba sapenyebutan anakdikarenakan mernasabnya paling m
Alloh seratus
sebanyak seratus 1 Lihat al-Musnad 6/342 Lihat at-Targhiib wa a3 Lihat Silsilah ash-Sho
16
ra langit dan bumi, daseseorang pada hari itulan yang seperti akul-Mundziri berkata: “ Dian sanad yang hasan”2, sankan sanadnya.3
pahala yang begitu bm empat dzikir yang
bertasbih kepada Alloh
bhaanallooh sebanyak sseperti engkau mem
ahaya dari anak keturun keturunan Ismail secareka adalah orang amulia. Barang siapa yan
kali yaitu membaca alha
kali maka baginya pah
44, Syu’abul Iiman no.612 at-Tarhiib 2/409 hiihah 3/303
an tidaklah u kecuali ia u ajarkan riwayatkan Al-Allamah
esar yang agung ini,
dengan
eratus kali merdekakan nan Ismail, ara khusus arab yang ng memuji
amdulillaah
ala seperti
pahala orang yanlengkap dengan
digunakan untuk
siapa membaca taseratus kali makorang yang infak u
(oleh Alloh ).
tahlil atau laa ilaamaka pahalanya adiantara langit damalan seseorangseperti amalan ter
4. Empat dzikir dosa.
Sebagaimana musnad, sunan A
Haakim dari hadit
ia berkata: Rosulul
17
g bershadaqah seratus pakaian dan tali kek
berjihad di jalan Alloh akbir atau Alloohu akbara baginya pahala sepeunta yang berkalung yan
Barang siapa yang me
aha illallooh sebanyak sdalah memenuhi apa-ap
dan bumi, dan tidaklahg kecuali apabila ia mesebut.
tersebut dapat mengha
yang dijelaskan dalAbu Dawud, dan al-Mus
s Abdullooh bin ‘Amr bin
lloh bersabda:
kuda yang kang yang
. Barang
r sebanyak erti pahala ng diterima
engucapkan
seratus kali a yang ada
h diangkat engerjakan
apus dosa-
lam kitab stadrok al-
n ‘Aash
أكبر والله الله إلا إلا بالله إلا قوة ولا البحر زبد
Tidaklah seseoranmengucapkan: laasubhaanallooh walaaquwwata il
akan diampuni ole
dari buih lautan. dishohihkan olehDzahabi, dan disho
Dosa yang ddosa-dosa kecil, se
kitab Shahih Mus
berkata: sesunggu
4Lihat al-Musnad 2mustadrok al-Hakim 1/
18
إله لا يقول رجل رضو حول ولا لله والحمد هز من أكثر كانت ولو ذنوبه
ng yang ada di atas a ilaaha illallooh walloohu
walhamdulillaah walallaa billaah kecuali dos
eh Alloh walaupun leb
Hadits ini dihasankan ah Al-Hakim, disetujui ohihkan oleh al-Albani4 .
diampuni dalam hadits ebagaimana yang dijelas
lim, dari Abu Hurairoh
hnya Rosululloh bersa
2/108,210, sunan at-Tirmid/503, dan Shohih al-Jami’ no.56
الأ على ماالله بحانوس
عنه كفرتbumi ini
u akbar wa aa haula sa-dosanya
bih banyak
at-Tirmidzi, oleh Adz-
ini adalah skan dalam
, beliau
abda:
dzi no.3460, 636
إلى ورمضان جمعة لكبائر
“Sholat lima waktberikutnya, puasaberikutnya dapat antaranya apabila
Penghapusan adalah menjauhi dbesar hanya bisa dinilah yang senadriwayatkan oleh A
bin Malik berka
يابسة بشجرة مر م لله الحمد إن فقال
5 Lihat Shohih Muslim
19
الج إلى عةوالجم لخمسال اجتنب إذا بينهن ما فرات
tu, sholat jum’at ke shoa romadhon ke puasa
menghapus dosa yan dosa-dosa besar dijauhi”
dosa-dosa tersebut dosa-dosa besar, karena dihapus dengan taubat. Dda dengan sebuah haditAt-Tirmidzi dan selainnya,
ata:
وسلم عليه الله صلى اللهف الورق فتناثر بعصاه بها
no.233
ال الصلواتمكف رمضان
olat jum’at romadhon g ada di-”.5
syaratnya dosa-dosa
Dan makna ts yang di-, dari Anas
رسول أنفضر الورق
ذنوب من لتساقط ر
Rosululloh per
daunnya kering, ladengan tongkat s
pohon tersebut.
sesungguhnya kalilaa ilaaha illallomenggugurkan dogugurnya daun-daoleh al-Albani v.6
5. Empat dzikir te
Dijelaskan dalam
oleh At-Tirmidzi,
bahwasanya Rosul
6 Lihat Sunan at-Tirmid
20
أكبر والله الله إلا إله ولا ه الشجرة هذه ورق ساقط
rnah melewati sebuah p
alu beliau memukul pohoehingga berguguranlah
Maka Rasululloh imat alhamdulillaah, subooh, dan Alloohu akbosa-dosa seorang ham
aun pohon ini. Hadits ini d6
ersebut adalah tanaman
sebuah hadits yang di
dari Abdulloh bin M
ulloh bersabda:
dzi no.3533, Shohih al-Jami’ no
الله وسبحانتس كما العبد
ohon yang
on tersebut daun-daun
bersabda:
bhanallooh, bar dapat ba seperti dihasankan
surga.
riwayatkan
Mas’ud ,
.1601
أمتك أقرئ محمد وأنها الماء عذبة ربة الله إلا إله ولا لله د
“Aku bertemu den
mi’roj, lalu ia berksampaikan salamkkepada mereka bbaik, air yang tatumbuhannya awalhamdulillaah akbar”7.
Dalam sanad
Abdurrohman bin
7 Lihat Sunan at-Tirmidalam kitab as-Silsilah
21
يا فقال بي أسري ليلة يمالتر طيبة الجنة أن وأخبرهم
والحمد الله سبحان غراسها
ngan Ibrohim di m
kata kepadaku: wahai Mku untuk umatmu dan kabahwa surga memiliki taawar, dan surga adalaadalah kalimat subhwalaa ilaaha illallooh
hadits ini ada perawi yan
Ishaq , namun hadits i
dzi no.3462 dan dihasankan oash-Shohihah no.105
إبراهيم لقيتمالسلا منيغ وأن قيعان أكبر والله
malam isro’
Muhammad, abarkanlah anah yang
ah Qii’aan, haanallooh
walloohu
ng bernama
ni memiliki
oleh al-Albani
dua syahid atau p
tersebut, yaitu ha
hadits Abdulloh binAl-Qii’aan ada
berarti tempat myang rendah, yangmaka airnya tertumbuh dengan bdalam kitab an-Nmaksudnya adalatumbuh dengan tanaman akan cep
6. Tidak ada se
Alloh da
dihidupkan dimemperbanyadan tahmid.
8 Lihat an-Nihayah 4/1
22
endukung yang menguat
adits Abu Ayyub al-Ansho
n Umar . alah bentuk jamak dari
mendatar yang luas di pg ditinggikan oleh air langrtahan sehingga tanambaik, sebagaimana yang Nihayah karya Ibnul Atah tanaman surga ak
dzikir-dzikir ini seat tumbuh di tanah yang
seorang yang lebih ut
aripada seorang muk
iatas agama Islam yangak membaca takbir, tas
31
tkan hadits
ori dan
qo’in yang permukaan git (hujan),
man dapat dijelaskan
tsir.8 Maka kan cepat bagaimana subur.
ama disisi
min yang
g mana ia sbih, tahlil,
Sebagaimana yangyang diriwayatkandalam ‘amal al-ya
dari Abdullooh bin
عليه الله صلى لنبي من وسلم عليه الله
،طلحة عند فكانوا أحدهم فخرج ،عثا .فاستشهد آخر يهم
فرأيت :طلحة قال الميت فرأيت ،لجنة
،يليه أخيرا ستشهد من فدخلني :قال .
23
g dijelaskan dalam sebn oleh al-Imam Ahmad, umi wallailah dengan sa
Syaddaad , ia berkata
الن أتوا ثةثلا عذرة بني منصلى النبي فقال :قال ،مواف :قال .أنا :طلحة :قال بع وسلم عليه الله صلى في فخرج بعثا بعث ثم :قال.فراشه على الثالث اتال في عندي كانوا الذين ةاس الذي ورأيت ،أمامهم .آخرهم أولهم استشهد ي
uah hadits an-Nasa’i,
nad hasan,
:
من نفرا أن فأسلم وسلم
؟ يكفنيهمالنبي فبعث
ق .فاستشهدما ثم :قالثةالثلا ءهؤلافراشه على
الذي ورأيت
فذكرت وسلم عليه وما :وسلم عليه لله يعمر مؤمن من للها وتحميده ههليل
Ada tiga orang da
Nabi , kemudiaAbdulloh bin SyadSiapakah yang ak
Tholhah menj
Syaddaad mel
tersebut berada di
mengutus beberapdari ketiga orantersebut lalu ia m
kemudian Nabi yang mana laki-laklalu iapun menin
24
ع الله صلى النبي فأتيت ا صلى الله رسول فقال :لعند أفضل أحد ليس ذلك وتهليكثر تكبيره و تسبيحه
ari bani ‘Udzroh yang m
an mereka memeluk agaddad berkata, lalu Nabikan mencukupi keperlua
jawab: Saya, lalu Abd
lanjutkan: Waktu itu ke
isisi Tholhah , kemudia
pa pasukan yang mana ng tersebut ikut dalammeninggal dalam keada
mengutus pasukan yan
ki yang kedua ikut bersamggal dalam keadaan sy
:قال .ذلكقال .له ذلك
من أنكرتمالإسلا في
mendatangi
ama Islam. i bertanya: n mereka?
dullooh bin
tiga orang
an Nabi
salah satu m pasukan aan syahid,
ng lainnya,
ma mereka yahid, lalu
Abdulloh bin Syalaki-laki yang ke
tidurnya. Kemudiaketiga orang laki-disisiku, mereka smelihat orang ytidurnya berada terakhir meninggabelakangnya, dandalam keadaan s
paling belakang.
heran-heran karen
dan menceritakan
kata: bagaimana k
seseorang yang l
seorang mukmin agama Islam yatasbih, tahlil, dan t
9 Lihat al-Musnad 1/16
25
addad melanjutkan: etiga meninggal di ata
an Tholhah berkata: A-laki tersebut yang dahusemua berada di surga. yang meninggal diata
di depan mereka, oral dalam keadaan syahidn orang yang pertama syahid berada pada p
Tholhah berkata: A
nanya, lalu aku mendatan
n hal tersebut, maka Na
kamu mengingkari hal itu
lebih utama di sisi Allo
yang yang diberi umng selalu memperbanytahmid.9
63, as- Sunan al-Kubro karya an
Kemudian as tempat
Aku melihat ulu berada Maka aku
as tempat rang yang d berada di
meninggal posisi yang
kupun ter-
ngi Nabi
abi ber-
u, tidak ada
oh dari
mur diatas yak takbir,
n-Nasa’i kitab
Hadits yang morang yang panjanserta lisannya se
Alloh .
7. Sesungguhnya
untuk para hayang besar da
Alloh denga
Dalam kitabAhmad dan kitab yang shohih, dari semoga Alloh mer
Rosululloh bers
لله والحمد الله حان الله كتب ،الله حان
amalan sehari semaladalam ash-Shohiihah n
26
mulia ini menunjukkan kng umurnya dan bagus lalu basah dengan dzik
a Alloh memilih emp
ambaNya dan menyediakn mulia bagi yang berdzi
an dzikir-dzikir tersebut.
b Al-musnad karanganmustadrok Al-Hakim denhadits Abu Hurairoh daridhoi mereka berdua, ba
sabda:
سبح عاأرب مالكلا من طفىسبح :قال فمن أكبر والله لله
m 2/10674, dan dihasankan o
no.645
keutamaan amalannya kir kepada
pat kalimat
kan pahala ikir kepada
n al-Imam ngan sanad n Abu Said ahwasanya
اصط الله إنال إلا إله ولا
oleh al-Albani
الله :قال ومن ،سيئة ومن ،ذلك فمثل لله له كتبت ،نفسه ل
”Sesungguhnya Alsubhaanallooh, aldan Alloohu akbarsubhaanalloh makkebaikan dan akabarang siapa yangia akan mendapatbarang siapa yangmaka ia akan mjuga, dan baraalhamdulillaahi ra
27
س عشرين عنه حط أو حسنةال إلا إله لا :قال ومن ،ذلكقبل من العالمين رب لله د سيئة ثونثلا عنه وحط نة
lloh memilih empat ucalhamdulillaah, laa ilaahar. Barang siapa yang meka akan ditulis baginya an dihapus dua puluh
g mengucapkan Alloohu akan ganjaran sama seperg mengucapkan laa ilaah
mendapatkan ganjaran sang siapa yang meabbil ‘aalamiin dari hati
ح عشرين لهذ فمثل أكبرالحمد :قالحسن ثونثلا
apan yaitu a illallooh, ngucapkan dua puluh kejelekan,
akbar maka rti itu pula, ha illallooh semisal itu ngucapkan inya maka
akan ditulis bagindihapus tiga puluh
Kalimat alhahati kita maka pahdari tiga kalimatadalah kalimat pujsebuah sebab sepnikmat. Maka keti
seolah-olah ia ingi
berikan kepadanyhamba mengucaphatinya tanpa ada memperbaharui bertambah.
8. Empat dzikir yang melindudari api neraka
10 Lihat al-Musnad 2/3shohih dalam kitab Sho
28
nya tiga puluh kebaikanh kejelekan.10
amdulillaah bila kita ucahala dan ganjarannya lebt lainnya, karena alhajian yang diucapkan seteperti makan, minum, atka ia mengucapkan alha
in membalas nikmat yan
ya dengan pujian, apabipkan alhamdulillaah terhal-hal lain yang mendornikmat maka pahala
ini menjadi benteng dungi orang yang mengua.
302,al-Mustadrok 1/512, al-Alohiih al-jami’ no.1718
dan akan
apkan dari bih banyak amdulillaah elah terjadi tau adanya mdulillaah,
ng Alloh
la seorang sebut dari rong dalam nya akan
dan perisai capkannya
bani berkata:
Dalam sebuahHakim dalam kitadalam bab amalan
riwayatkan oleh
berkata: Rosululloh
:قال حضر؟ عدو ن لله، والحمد الله، ن القيامة يوم يأتين ن
الحات
Ambillah perisai k
Rosululloh , ap
datang? Maka Na
dari api neraka. lillaah walaa ilaahsesungguhnya dzkiamat akan dat
29
h hadits yang diriwayatkaabnya Al-Mustadrok dann sehari dan semalam da
selainnya, dari Abu Hu
h bersabda:
أمن الله، رسول يا: قلنا م،سبحان: قولوا النار، نم كمفإنهن ،أكبر والله الله،
الصا الباقيات وهن ،قدماتkalian, maka kami bertan
pakah karena musuh y
bi menjawab: tidak, t
Bacalah subhaanalloh wha illallooh walloohu akbikir-dzikir tersebut kelatang untuk menyelama
an oleh Al-n An-Nasa’i an juga di-
urairoh
جنتكم خذواجنتكلا، بل
إلا إله ولاومق منجيات
nya: wahai
yang telah
tapi perisai
walhamdu-bar, karena ak di hari atkan dan
melindungi, dan Baaqiyaatush shoo
Al-Hakim berkatadengan syarat Moleh al-Imam Budisepakati oleh adAlbani v.11
Selain menjeucapan tersebut, hempat ucapan t
shoolihaat, sebaga
$ \/#uθ rO îöyzuρ Wξ tΒ r&
11 Lihat al-Mustadrok kitab amalan sehari se
30
dzikir-dzikir itulah aolihaat.
: Hadits ini hadits shouslim walaupun tidak dkhori dan Muslim, hadz-Dzahabi dan dishohihk
laskan tentang keutamahadits diatas juga menyitersebut sebagai al-Ba
aimana firman Alloh :
àM≈ ysÎ=≈¢Á9$ îöyz y‰ΖÏã y7 În/u‘
1/541, as- Sunan al-Kubro kamalam 2/212, dan Shohiih al-ja
adalah Al-
ohih sesuai dikeluarkan dits inipun kan oleh Al-
aan empat fati bahwa aqiyaatush
àM≈uŠÉ)≈ t7ø9$#uρ $#
rya an-Nasa’i ami’ no.3214
Amalan-amallebih baik pahalanuntuk menjadi har
Al-Baaqiyaamalan yang pahaadalah pahala yaharapan yang diing
9. Empat ucapan
, empat uc
seperti suara lorang yang me
Dalam kitab juga dalam kitabMustadrok karya I
Basyiir , ia berka
والتحميد والتهليل ح تذكر النحل دوي
31
lan yang kekal lagi shonya di sisi Tuhanmu sertarapan. QS.Al-Kahfi: 46 aat maknanya adalahalanya kekal dan langgenng paling utama dan s
ginkan seorang hamba.
n ini berputar di sekitar ‘
capan tersebut mempu
lebah, dan selalu menyeengucapkan empat ucapa
musnad karya Imam Ahb sunan an-Nasa’i danmam al-Hakim, dari an-N
ata: bahwasanya Nabi
التسبيح الله لجلا من رونكد دوي لهن العرش ول
olih adalah a lebih baik
h amalan-ng, dan ini sebaik-baik
‘Arsy Alloh
nyai suara
ebut orang-an itu.
hmad, dan kitab al-
Nu’man bin
bersabda:
تذكر مما إنحو ينعطفن
من له يزال لا أو له
“Sesungguhnya uc(laa ilaaha illallo
yang mana term
berputar di sekitar
sebut mempunyaiselalu menyebut orapakah salah seutamaan tersebut,disebut-sebut oleh
Hadits ini mutamaan empat d
dzikir tersebut be
ucapan-ucapan tesuara lebah, dan smengucapkannya.
32
يكون أن أحدكم يحب ا
capan tasbih (subhaanalloh), dan tahmid (alham
masuk keagungan Allo
r ‘Arsy Alloh , empat u
i suara seperti suara lerang-orang yang menguceorang tidak menging, atau tidakkah ia ingin u ucapan-ucapan tersebut
memberikan faidah tedzikir yang mulia ini, ya
erputar di sekitar ‘Arsy
ersebut mempunyai suaselalu menyebut orang-o
Ini adalah bentuk anj
أما بصاحبها به يذكر
looh), tahlil mdulillaah)
oh itu
ucapan ter-
ebah, yang capkannya, ginkan ke-untuk selalu t".
ntang ke-aitu dzikir-
Alloh ,
ara seperti orang yang juran yang
sangat kuat agar sdengan empat uca
Al-Bushiri vIbnu Majah: sanpercaya, dan hadit
10. Nabi meng
memberatkan
Dijelaskan driwayatkan oleh Imsehari semalam, ddalam kitab shohi
selainnya. Dari Abu
ام خب خب: لوقي مل هلل دمحالو االله انح
12 Lihat al-Musnad 4/2Mustadrok 1/503
33
seorang hamba senantiasapan tersebut. berkata dalam kitab zaw
nadnya shohih, rijal-rijts ini dishohihkan oleh Al-
gabarkan bahwa empat
n timbangan amal seoran
dalam sebuah hadits mam An-Nasa’i dalam bdan diriwayatkan juga Ibhnya, demikian pula Al-
u Salma , ia berkata:
لسو هيلع االله ىلص االله لوسحبسو االله لاإ هلإ لا انزيالم
268,271, sunan Ibnu Majah no.
sa berdzikir
waid sunan alnya ter--Hakim.12
ucapan ini
ng hamba.
yang di-bab amalan bnu Hibban Hakim dan
سر تعمس ا يف نهلقثأ
3809, dan al-
هبستحيف م
Aku mendengar
bakhin (seraya mbeliau) alangkah timbangan amal walhamdulillaah, akbar, dan seorannya yang sholih kpahala). Hadits indisepakati oleh ad
hid atau pendukudikeluarkan oleh berkata: sanadnya
13 Lihat as-Sunan al-KShohiih Ibnu Hibban 1/511,512 14 Lihat Kasyful Astaar
34
ملسملل ىفوتي حالالص ولدالRosululloh berkata
mengisyaratkan dengan kberatnya lima hal
seorang hamba: subhwalaa ilaaha illallooh,g muslim ditinggal mati emudian dia bersabar (mni dishohihkan oleh Al-Hz-Dzahabi13, hadits ini me
ung dari hadits Tsaubanal-Bazzaar dalam musn shohih.14
Kubro kitab amalan sehari se(ihsan) 3/114 no. 338, dan
‘an Zawaaidi Al-Bazzaar 3/9 no
او ربكأ االلهوa: bakhin,
kelima jari ini dalam
haanallooh, walloohu oleh anak-
mengharap Hakim dan emiliki sya-
n yang adnya dan
emalam 6/50, al-Mustadrok
o.3072
Perkataan Rokalimat yang diucaatau untuk menera
11. Membaca satsebut pahalan
Dijelaskan riwayatkan oleh I
nya, dari Abu Dzar
للنبي قالوا وسلم ليه الدثور أهل ذهب ،
،نصوم كما ومون لكم الله علج قد س
،صدقة تكبيرة وكل بالمعروف وأمر ،قة
35
osululloh : bakhin bakapkan ketika kagum dengangkan keutamaannya.
tu dzikir dari empat ucnya seperti shodaqoh.
dalam sebuah haditsmam Muslim dalam kit
, ia berkata:
عل الله صلى النبي أصحاب ،الله رسول يا :وسلم عليه
ويصو ،نصلي كما صلونليس أو :قال أموالهم بفضول
و ،صدقة تسبيحة بكل إن صد تهليلة وكل ،صدقة دة
khin adalah gan sesuatu
capan ter-
yang di-ab shohih-
من ناسا أنع الله صلىيص ،وربالالج
ب ويتصدقونتصدقون ما
تحميد وكل
.صدقة أحدكم ضع فيها له ويكون هوته فيها عليه أكان ،رام
أجرا له كان
“Sesungguhnya se
Rosululloh beRosululloh, orang-pahala, mereka mkami sholat, merberpuasa, dan m
lebihan harta mere
Alloh telah me
bershodaqoh? Sesshodaqoh, tiap-tiatiap tahlil adalakebaikan adalah sadalah shodaqoh d
36
بض وفي ،صدقة منكر عن يشه أحدنا أيأتي ،الله سول
حر في وضعها لو أرأيتم ك لالحلا في وضعها إذا لك
ebagian dari sahabat
erkata kepada Nabi orang kaya lebih banyakmengerjakan sholat sebreka berpuasa sebagaimmereka bershodaqoh de
eka”. Nabi bersabda,
njadikan bagi kalian sesu
sungguhnya tiap-tiap tasap tahmid adalah shodaah shodaqoh, menyurushodaqoh, mencegah kemdan persetubuhan salah
ونهي ،صدقةرس يا :قالوا:قال ؟ أجرفكذلك ؟ وزر
- sahabat
, “Wahai k mendapat bagaimana
mana kami engan ke-
“Bukankah
uatu untuk
sbih adalah aqoh, tiap-uh kepada mungkaran seorang di
antara kalian (denMereka bertanya, salah seorang di a
ia mendapat pa“Bukankah jika spada yang haram,memenuhi syahwmendapat pahala”
Orang-orang fitu hanya berupamemiliki kemampu
memberitahuka
baik adalah shoducapan yaitu subhilaaha illallooh, wmacam-macam pe
37
ngan istrinya) adalah sh“ Wahai Rosulullah, ap
ntara kami memenuhi sy
ahala?” Rosulullah mseseorang memenuhi sy, dia berdosa. Demikian p
watnya itu pada yang ”. (HR. Muslim no. 2376) fakir menganggap bahwa
a harta, yang mana meuan dalam hal tersebut,
an bahwa segala macam
daqoh, dan menempatkhaanallooh, walhamdulillwalloohu akbar pada
erbuatan baik tersebut.
hodaqoh “. akah (jika)
yahwatnya,
menjawab, yahwatnya pula jika ia
halal, ia
a shodaqoh ereka tidak maka Nabi
perbuatan
kan empat aah, walaa permulaan
12. Nabi menjganti bagi oalQur’an.
Disebutkan dakan oleh abu Daw
imam-imam lainnykata:
رسول : سلم فقال يا يجزئني، ائيش ينملع االلهو االله لاإ هلإ لاو
هكذا : ال الأعرابياللهم : تقول: قال
واهدني، فأخذها لأ يديه ا هذا فقد م
38
jadikan empat ucapan irang yang tidak bisa
alam sebuah hadits yangwud, an-Nasa’i ad-Daaruq
ya, dari Ibnu Abi Aufa t
لى النبي صلى االله عليه وسلعف آنرلقا أتعلم نأ عيطتسأالله دمحالو االله انحبس :، فقاااللهب لاإ ةوق لاو لوح
الله فما لي؟: فقال هذارحمني وعافني وارزقني
أما: بض كفيه، فقال النبي
ini sebagai membaca
g diriwayat-quthni, dan
t, ia ber-
جاء رجل إأ لا ينإاالله لوقت :القفح ولا ربكأ
وقبض يديهاغفرلي وارالأعرابي وقب
“Ada seorang laki
lalu ia berkata: waku tidak bisa meaku sesuatu yang
Qur’an, maka Na
nallooh, walhamdwalloohu akbar, wbillaah. Lalu arab
inilah, sambil mem
ia berkata: telah e
, maka bagaima
menjawab: bacala‘aafinii warzuqnii berilah rahmat, kepadaku), maka ora
kedua tangan Na
39
i-laki yang datang kepad
wahai Rosululloh , sesuempelajari Al-Qur’an, ma
bisa menggantikan ked
abi berkata: bacala
dulillaah, walaa ilaahawalaa haula walaa quwbadui tersebut berkata:
megang kedua tangan Na
engkau ajarkan kepadaku
ana dengan hakku?, mak
ah alloohumaghfirlii warwahdinii (Ya Alloh ampueselamatan, rizqi dan peang arab badui tersebut m
bi , kemudian Nabi
.بالخير
da Nabi
ungguhnya aka ajarilah dudukan al-
ah subhaa-
a illallooh, wwata illaa
iya seperti
abi , lalu
u hak Alloh
ka Nabi
rhamnii wa unilah aku, etunjuk ke-memegang
berkata
kepadanya: sunggkedua tangannya d
Seorang ulam‘Adhim Abadi vDaaruquthni serayalbaani v berkat
Inilah bebera
mulia yang dijelasyang shohih, bakeutamaan-keutamngetahui bahwa sangatlah agung, ucapan-ucapan tetinggi dan banyak mukmin.
Apakah sebenempat ucapan terTa’aala a’lam- m
15 Lihat Sunan Abu Daad-Daaruquthni 1/313
40
guh laki-laki ini telah dengan kebaikan”15.
ma ahli hadits Abu Ath-Tv mengomentari kitab
ya berkata: sanadnya sta: sanadnya hasan. pa keutamaan empat uc
skan dalam hadits-haditagi siapa saja yang maan tersebut maka ia
keutamaan-keutamaanyang me-nunjukkan ba
ersebut memiliki kedudfaidah serta manfaat ba
narnya rahasia di balik krsebut? Beberapa ulamamenyebutkan rahasia k
wud no.832, Sunan an-Nasa’i ,314
memenuhi
Thoyyib al-sunan ad-hohiih. Al-
capan yang
ts Nabi merenungi akan me-
n tersebut ahwasanya ukan yang
agi seorang
keutamaan -walloohu keutamaan
2/143, Sunan
empat ucapan ter
Alloh berpang
Ucapan subhaanadibawahnya nampensucian ( dari sif
Alloh Al-Qualhamdulillaah m
kesempurnaan hanama-namaNya dAkbar didalamny
penghormatan ke
seorangpun yankepadaNya, apabyang begitu agungillalloohu yaitu tid
disembah dengan
semata.16
16 Lihat Shohiih Abu Da
41
rsebut, adalah semua n
gkal pada empat ucapan
allooh adalah kalimat yaa-nama Alloh yang mefat cacat dan kurang) sep
uddus dan As-Salaammengandung penetapa
nya milik Alloh baik an sifat-sifatNya. Kalim
ya terdapat pengagun
pada Alloh sehingga
g mampu menghitunila Alloh memiliki kese
g, maka itulah makna dardak ada sesembahan ya
benar melainkan hanya
awud 1/157
nama-nama
n tersebut.
ang masuk engandung perti: nama
. Ucapan n semua
dalam hal at Alloohu ngan dan
tidak ada
ng pujian empurnaan ri laa ilaaha ang berhak
a Alloh
Maka Tasbih segala hal yang tid
. Tahmid adala
naan hanya milik
Nya, sifat-sifatNy
Tahlil adalah me
ikhlaskan hanya ksegala macam b
menetapkan sifat k
Demi Alloh
ucapan ini, alaalangkah banyak
didalamnya. KamiDia memberi taufucapan tersebut,pemilik ucapan-uclisan mereka sedengan ucapan-u
17 Lihat tafsir al-Baaqiy
42
adalah mensucikan Allodak pantas dengan kemu
ah menetapkan segala
Alloh baik dalam na
ya, dan perbuatan-perb
engEsakan Alloh d
kepadaNya serta berlepabentuk kesyirikan, Takb
kemuliaan hanya milik Al
, alangkah agungn
ngkah mulianya keduknya kebaikan yang t
memohon kepada Allofiq untuk selalu menjag dan menjadikan kamcapan tersebut yang mnantiasa basah karenaucapan tersebut. Ses
yaatush Shoolihaat karya al-Ala
oh dari uliaan Alloh
kesempur-
ama-nama-
buatanNya,
dan meng-
as diri dari bir adalah
loh .17
ya empat
udukannya, terkandung
oh agar ga ucapan-mi sebagai mana lisan-a berdzikir ungguhnya
aa’ii
Dialah satu-satunySemoga sholawat
kepada Nabi kita
keluarganya, dan s
Kata Penganta1. Mutiara 4D2. Dzikr-dziki
Alloh .…3. Empat dzik
Rasululloh(dunia bes
4. Setiap dzikmemerdek
5. Empat dzikdosa-dosa
6. Empat dziksurga………
7. Tidak ada s
Alloh d
43
ya Dzat yang menolong ht dan salam senantiasa
Muhammad , kepada
semua sahabat-sahabatny
Daftar Isi ar Penerbit…………………..iDzikir…………………………….9r tersebut disukai dan dic
……………………………………..1kir tersebut lebih disukai dari apa yang disinari
serta isinya).………………….1kir tersebut pahalanya sekakan budak (ed.)…………1kir tersebut dapat mengh…………………………………….1kir tersebut adalah tanam
………………………………………2seseorang yang lebih uta
aripada seorang mukmin
hambaNya. a tercurah
a keluarga-
ya.
ii 9 cintai oleh 11 oleh i matahari 12 perti 13 hapus 17
man 20 ma di sisi
yang di-
hidupkan dmemperbatahlil, dan
8. Sesungguhkalimat unkan pahala
berdzikir k
tersebut…9. Empat dzik
yang melinnya dari ap
10. Empat ucaAlloh , esuara sepemenyebutempat uca
11. Nabi m
ini membehamba……
44
diatas agama Islam yang anyak membaca takbir, tatahmid……………………………
hnya Alloh memilih emntuk para hambaNya dan a yang besar dan mulia ba
kepada Alloh dengan d
…………………………………..2kir ini menjadi benteng dandungi orang yang mengupi neraka…………………….28apan ini berputar di sekitampat ucapan tersebut m
erti suara lebah, dan selalorang-orang yang mengu
apan itu………………………31
engabarkan bahwa empa
eratkan timbangan amal s………………………………….33
mana ia asbih, ….22
mpat menyedia-
agi yang
dzikir-dzikir
6 an perisai ucapkan-8 ar ‘Arsy empunyai lu ucapkan 1
at ucapan
seorang 3
12. Membaca tersebut pshodaqoh…
13. Nabi msebagai gamembaca
14. Info Sosial
45
satu dzikir dari empat ucahalanya seperti …………………………………35
enjadikan empat ucapananti bagi orang yang tidak
al-Qur’an…………………38 …………………………………46
capan
ini k bisa
46
INFO SOSIAL
Alhamdulillah, salah satu buku yang telah kami programkan telah berhasil diterbitkan, itu semua atas berkat rohmat Alloh semata, kemudian berkat motivasi sebagian donatur dan muhsiniin yang berkeinginan untuk berjuang di jalan Alloh melalui pendanaan penebaran ilmu agama, dengan harapan semoga dana yang disalurkan menjadi pahala mengalir dengan kedua jalurnya, sebagaimana sabda Nabi yang mulia:
، جارية صدقة ثلاث من إلا عمله انقطع آدم ابن مات إذامسلم رواه. له يدعو صالح ولد أو ، به ينتفع علم أو
Apabila anak Adam telah meninggal dunia maka terputuslah amalnya, kecuali dari tiga jalur: sedekah jariyah, ilmu yang dimanfaatkan dan anak sholeh yang mendoakan. HR. Muslim.
47
Dua jalur yang dimaksud adalah sedekah jariyah (amal yang pahalanya mengalir terus meski yang bersangkutan telah wafat) dan peran dalam menebarkan ilmu yang bermanfaat.
Wahai saudaraku, marilah kita renungi pula firman Alloh yang mulia:
ã≅ sWΒ t⎦⎪Ï% ©!$# tβθ à)ÏΖムóΟßγ s9≡uθ øΒ r& ’Îû È≅‹Î6 y™ «!$# È≅sVyϑ x. >π ¬6 ym
ôM tFu; /Ρr& yìö7y™ Ÿ≅ Î/$ uΖy™ ’ Îû Èe≅ä. 7' s#ç7/Ψ ß™ èπ s($ ÏiΒ 7π ¬6 ym 3 ª!$#uρ ß#Ïè≈ŸÒ ム⎯yϑ Ï9 â™!$ t±o„ 3 ª!$#uρ ììÅ™≡uρ íΟŠÎ= tæ ∩⊄∉⊇∪
Perumpamaan (nafkah yang dikeluarkan oleh) orang-orang yang menafkahkan hartanya di jalan Alloh adalah serupa dengan sebutir benih yang me-numbuhkan tujuh bulir, pada tiap-tiap bulir seratus biji. Alloh melipatgandakan (ganjaran) bagi siapa yang Dia kehendaki. Dan Alloh Maha Luas (karunia-Nya) lagi Maha Mengetahui. [QS. Al-Baqoroh : 261]
48
Infaq seribu rupiah (Rp. 1.000) dalam pandangan kita, ternyata di sisi Alloh nilainya minimal tujuh ratus ribu rupiah (Rp. 700.000). Selanjutnya infaq sepuluh ribu rupiah (Rp. 10.000) dalam pandangan kita, ternyata di sisi Alloh nilainya minimal tujuh juta rupiah (Rp. 7000.000). Bisa kita bayangkan jika nominalya lebih dari itu, tentu nilainya di sisi Alloh akan jauh lebih memukau dan menggiurkan. Hanya inilah harta kita yang hakiki, yang akan berguna di hari dimana harta dan anak tidak berguna lagi (hari perhitungan dan pembalasan).
Berdasarkan uraian diatas, kami Yayasan el-'Aliel merintis penyaluran zakat, infaq, sedekah kaum muslimin kepada fihak yang membutuhkan, kami berusaha agar sedapat mungkin sesuai dengan bimbingan syariat Islam, insya’alloh. Pembagian buku gratis adalah salah satu program yang kami rintis dan masih banyak program lain yang kami rancang, diantaranya pembagian stiker doa-doa yang bisa di-tempelkan pada tempat yang sesuai untuk memudahkan siapa saja yang belum menghafalnya,
49
tetap bisa memabacanya dan mendulang manfaat doa-doa tersebut.
Pada perkembangan selanjutnya, kami bercita-cita agar bisa mendirikan panti asuhan yang memiliki fasilitas ibadah dan pendidikan sendiri sehingga bisa berfungsi sebagai tempat bernaung sekaligus sebagai pesantren, tempat pembinaan kecerdasan dan agama mereka
Melalui info sosial ini, kami mengajak Bapak /Ibu /Saudara sekalian berkenan menyisihkan sebagian harta, baik berupa zakat, infaq, waqof melalui yayasan kami. Bagi anda yang berkenan silakan menghubungi kami pada nomor 031-77840514 / 082142506364, dan untuk menyalurkan dana partisipasi, bisa melalui rekening BCA KCP PABEAN atas nama IMAM WAHYUDI LC nomor rekening 7230045474. Komunikasi bisa juga via email: [email protected], juga silakan kunjungi situs kami: yayasan-elaliel.blogspot.com.
Sekian dari kami, semoga kerjasama ini di-berkahi, sehingga semakin mendorong kita untuk
50
bertambah banyak beramal sholih sebagai pemberat timbangan amal kebaikan kita serta memudahkan jalan kita menuju surga-Nya. Aamiin yaa Robbal'aalamiin.
51
Filename: mutiara empat dzikir (gratis ebook)
Directory: C:\Documents and Settings\MY COMPUTER\My Documents
Template: C:\Documents and Settings\MY COMPUTER\Application Data\Microsoft\Templates\Normal.dotm
Title: Subject: Author: MY
COMPUTER Keywords: Comments: Creation Date: 8/2/2012
8:10:00 AM Change Number: 4
Last Saved On: 8/2/2012 11:31:00 AM
Last Saved By: MY COMPUTER
Total Editing Time: 76 Minutes Last Printed On: 8/6/2012
3:57:00 PM As of Last Complete Printing Number of Pages: 51 Number of Words: 5.672
(approx.) Number of Characters:
32.334 (approx.)