Filosofía en La Escuela y La Igualdad en Chile

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  • 8/18/2019 Filosofía en La Escuela y La Igualdad en Chile

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    Filosofía en la escuela y la posibilidad de la igualdad en Chile

    Prf. Carolina Ávalos ValdiviaRepro ch V Región

    La enseñan a de la losofía es!" en riesgo. Las proyecciones de laac!ual refor#a de educación y la #odi cación del currículu# de los$l!i#os años de enseñan a #edia %un!o con la ausencia de di"logo y de!raba%o &ue ha habido desde el #inis!erio para con los profesores de

    losofía' nos hace !e#er lo peor( &ue la losofía para las y los %óveneschilenos sea supri#ida o relegada a una disciplina op!a!iva.

    )"s all" de las reivindicaciones gre#iales &ue es!a si!uaciónpudiese #o!ivar *y' sin &uerer de ning$n #odo prescindir de ellas+&uisi,ra#os referirnos al proble#a losó co &ue hay co#pro#e!ido enes!e escenario. -s!o' por&ue los profesores de losofía nos ve#osco#pelidos a in!errogarnos sobre nues!ra profesión' nues!ra pr"c!ica ynues!ra disciplina en cada refor#a' en cada #odi cación curricular.-n!onces' por &u, es necesario y urgen!e' hoy #"s &ue nunca' &ueenseñe#os losofía' al #enos' en la educación #edia/

    Par!a#os de un diagnós!ico co#$n( por un lado' nues!ra labor seen#arca den!ro de un progra#a de es!udio &ue !iene co#o ob%e!ivoprincipal la for#ación en psicología y en ,!ica' de for#a &ue las y los

    %óvenes chilenos se encon!rarían preparados para enfren!ar *crí!ica yre0e1iva#en!e+ los desafíos &ue la sociedad les plan!ea. Por o!ro lado'es!" la oferta educativa de Chile( una educación &ue discri#ina poringresos econó#icos fa#iliares' una valoración de carreras de educación

    superior confor#e a las necesidades econó#icas del país' carencia defor#ación polí!ica y cívica &ue es!i#ule la par!icipación de loses!udian!es co#o in!egran!es de un colec!ivo o de una co#unidad' e!c.-s decir' la losofía &ueda reducida a la educación de un ciudadano &uesea capa de for#arse una conciencia #oral y ac!uar confor#e a ella *

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    habilidad &ue se puede desarrollar co#o un ob%e!ivo de una clase dereligión+' y' al #is#o !ie#po' capa de en!enderse co#o un individuosu%e!o de procesos psicosociales' ele#en!o &ue lo facul!aría a laco#prensión de sí' y' por !an!o' a desarrollar cier!as herra#ien!as &ue leper#i!an adap!arse a la sociedad. -cuación perfec!a en!re lo &uede#anda el for!aleci#ien!o del sis!e#a ac!ual y lo &ue se enseña enno#bre de la losofía *&ue' en par!e' fue deno#inado co#o ob%e!ivos!ransversales de la educación en la refor#a an!erior+. 2esde a&uí nues!ras pri#eras in!errogan!es( 3 &u, puede hacer la losofía por laeducación/ 4' en consecuencia' &u, puede hacer la losofía por el Chilede hoy/

    2espu,s de la revolución de los ping5inos en el 6778 y el#ovi#ien!o es!udian!il del 6733' nues!ro país ha recobrado sucapacidad de #anifes!arse' de levan!ar sus de#andas y posicionarlas *de alguna #anera* en la agenda de los gobiernos. 9in e#bargo' es!edesper!ar' %un!o con el desarrollo de las redes sociales y la creación dediversos cen!ros de inves!igación' fundaciones' #ovi#ien!os polí!icos ysociales' no han bas!ado para responder a la par!icipación &ue hoy Chile

    recla#a( la inclusión en la cons!rucción de un país #e%or' es decir' !o#arpar!e de las re0e1iones' proyecciones' acciones y decisiones &uei#pli&uen la for#ación de un país %us!o' de#ocr"!ico y fundado enigualdad. :ncluso' !odavía podría#os hablar *co#o en el pri#er deceniodel siglo ;;:* de una sociedad despoli!i ada' pues!o &ue las condicionessociales y polí!icas para lograr una verdadera par!icipación resul!anabsolu!a#en!e es!,riles. 2e hecho' al es!ar fundadas' !an!o en laherencia de la dic!adura *cons!i!ución pinoche!is!a*' co#o en lasconsecuencias &ue i#plica ser un país globali ado' hacen &ue la pr"c!ica

    3 -s!as in!errogan!es fueron desarrolladas a par!ir de las pregun!as ¿qué losofíaenseñamos? ' y' ¿para qué enseñar losofía?, por profesores' es!udian!es y acad,#icosde losofía en las Primeras Jornadas por la Defensa de la Filosofía en la Escuelareali adas los días < y = de agos!o de 673> en el an !ea!ro del Liceo ?os, Vic!orinoLas!arria' 9an!iago. Los acuerdos nales de es!as %ornadas ser"n publicados en laDeclaración por la defensa de la losofía en la escuela .

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    polí!ica 6' o' derive en una reproducción del #odelo' o' en un nuevo#on!a%e globali an!e. -s!o por&ue la b$s&ueda de la igualdad' es decir'la igualdad co#o un ele#en!o &ue surge co#o re0e1ión necesaria en lapos! dic!adura +co#o pos! gobiernos de la !ransición+' se ha confundidocon la ho#ogeneidad &ue i#plica y ofrece la globali ación y' por o!rapar!e' en cuan!o igualdad' se ha propues!o co#o una #e!a a alcan aren un progra#a de gobierno. 2e a&uí &ue los discursos &ue abarcan el!e#a de la igualdad la hayan conver!ido en una cción.

    Có#o podría in!ervenir la losofía en !odo es!o/ Có#o' ba%o es!eescenario' nues!ras y nues!ros %óvenes podrían !o#ar conciencia delproble#a de la igualdad' y por !an!o' del o!ro y de su co+per!enencia a

    una colec!ividad co#$n/ @as!aría con un #aes!ro+ins!ruc!or deigualdad/ Au, vir!udes !iene la losofía para for#ar %óvenesco#pro#e!idos con la sociedad' es decir' %óvenes &ue !o#en concienciade las di#ensiones pr"c!icas y polí!icas de !odo lo &ue abarca suco!idianeidad/

    La losofía puede cons!i!uirse co#o un espacio donde la igualdadsea un pun!o de par!ida y la e#ancipación su #o!ivo. -s!o' en la #edida

    en &ue se en!ienda &ue nues!ra disciplina B!iene &ue ver #"s con elhecho de ignorar y de conocer #"s &ue con el de saber y de enseñar .Por&ue a r#ar la idea &ue enseñar losofía es asen!arse en progra#as'concep!os' his!oria' au!ores' !e1!os' e!c. no hace #"s &ue reducirla auna repe!ición cons!an!e y' por lo !an!o' a un e%ercicio dee#bru!eci#ien!o. Poner acen!o en la ignorancia y en el conoci#ien!o' esel pun!o de par!ida de lo &ue RanciDre nos ha heredado en el aestroi!norante para poder llegar a a r#ar &ue la enseñan a de la losofíapuede ser concebida co#o el #o#en!o ins!i!uyen!e de la igualdad. 9ine#bargo' no se !ra!aría de renuciar a lo ya ins!i!uido *de hecho co#o6 -n!ende#os a&uí por lo político un lugar !eórico y abs!rac!o de una re0e1ión delpoder en general y por la política, no !an solo' la di#ensión pr"c!ica y' habi!ual#en!econ!roversial' considerada co#o ac!ividad de ho#bres y #u%eres encan!ados por elpoder' sino &ue !a#bi,n' co#o a&uella di#ensión de nues!ra pr"c!ica co!idiana &uenos ins!ala desde la diferencia y &ue nos de#anda acuerdo.

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    profesores defende#os el derecho a la losofía en la escuela y !odo lo&ue ello e1ige+ sino &ue insis!i#os en el hecho &ue la losofía co#oin!errogación y co#o volun!ad de conocer' per#i!e crear y e1peri#en!arla posibilidad de la igualdad. 2e hecho' defende#os la enseñan a de la

    losofía co#o la ins!ancia &ue garan!i a la igualdad de las ra ones'donde el profesor Bse propone el #is#o co#o libro abier!o' paisa%e oclase pr"c!ica ' cons!ruyendo' en con%un!o con los alu#nos' unains!ancia de verdadero e%ercicio in!elec!ual' es!o es' co#pro#e!idos conlas in!errogaciones y las proble#"!icas &ue se desprenden de lasociedad. 2e es!e #odo' enseñar losofía sería co#en ar a pregun!arsedesde la opinión co#$n *lo &ue i#plica un colec!ivo cons!i!uido por

    alu#nos y profesor+' desde una igualdad de in!eligencias' es decir'desde la convicción &ue se cree en el o!ro y &ue %un!o a ,l y los de#"sse#e%an!es' se puede !ransi!ar hacia un conoci#ien!o verdadero.