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7/25/2019 FILOSOFIA GCTT
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Para qu sirve la filosofa?
Ensea a pensar, nos dota de los rudimentos
necesarios para la argumentacin diaria, nospermite afrontar la
vida con la necesaria
distancia. Sirve para pensar mejor. La
educacin humanstica no es slo unaeducacin en el saber sino en el
saber ser y
estar. Una de las mayores satisfacciones es
enterarse de lo ue ocurre y comprenderlo. Lafilosofa no puede
ensear a dnde nos
dirigimos sino a vivir en la condicin de uien
se dirige a ninguna parte. !ivir sin filosofaeuivale a
permanecer e"traviado entre los
uehaceres cotidianos. Est# ntimamente
emparentada con los dilemas de la vida por
m$ltiples vas% deshace la ambig&edad de losproblemas y ayuda
a tomar decisiones' anali(a
y aclara las ideas complejas de la )tica, la
poltica, la ciencia. Se dedica a buscarposibles e"plicaciones de
cuestiones
abstractas como lo v#lido, lo justo o lo
injusto, lo cierto y lo falso y plantea preguntas
olvidadas por la sociedad y $tiles para sudesarrollo. El filsofo
tiene la misin de
ensear al pe( a salirse de su red. Es una gua
desde el desorden al orden, desde el mundo delas apariencias al
mundo de la verdad.
La filosofa y el hombre comn:
Una filosofa ue no sirve para resolver losproblemas de la vida
cotidiana, para curar las
heridas del alma, no interesa. *ecir cosas ue
importan en funcin de los intereses humanos.
+omentar el espritu crtico del ciudadano, sucapacidad para
sopesar la realidad y liberarlo
de cualuier esclavitud. ue la filosofa salga
de su torre de marfil, se haga solidaria con laspreocupaciones
del hombre y circule por vas
m#s accesibles y populares. Ensea a disfrutar
de la vida a trav)s de su conocimiento. Educarla sensibilidad
para lo humano. -astamos
FILOSOFIA ara qu sirve?
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nuestras vidas dudando de las cosas ue los
restantes hombres conocen evidentemente y
creyendo en auellas de las ue se ren ydesprecian. /er0eley sobre
los filsofos1
El libro filosfico es la transmisin de lo ue
los seres humanos han uerido entender sobre
las grandes cuestiones de la e"istencia lajusticia, la verdad,
la bondad, etc.1 y tambi)n
para saber u) es lo ue somos, cu#l es el
futuro colectivo de una serie de personas ue
constituyen una nacin, un pueblo o unahumanidad. 2reo ue una de
las grandes
globali(aciones ue hay ue tener es la de la
cultura, la del progreso intelectual. Emilio
Lled, 34561
!alores: "nse#an$a:
Es bueno ue los nios aduieran h#bitos decooperacin, respeto al
prjimo y autonoma
personal, por ejemplo, pero sin duda esas
provechosas lecciones empricas les vendr#nme(cladas con otras
tan edificantes aunue no
menos e"perimentales ue les ensear#n el
valor ocasional de la mentira, la adulacin o elabuso de la
fuer(a. 7or eso es importante
ensearles despu)s tem#ticamente el sentido
de las preferencias )ticas, ue son ideales
racionalesy no simples rutinas sociales paraalcan(ar tal o cual
ventaja a corto pla(o sobre
los dem#s. 8o es cierto, claro est#, ue el
pluralismo de la sociedad democr#tica uieradecir ue cada cual
pueda tener su )tica y
todas valgan igual. Lo ue cada cual tiene es
suconciencia moral, )sa s, personal e
intransferible. En cuanto a los valores, puedeargumentarse la
superioridad )tica de unos
sobre otros, empe(ando por valorar el mismo
pluralismo ue permite y aprecia ladiversidad. Savater1
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Ac%ivi&a&es sueriores &el se#or or
na%urale$a:
Saber emplear a los esclavos constituye laciencia del seor, ue
lo es, no tanto porue
posee esclavos, cuanto porue se sirve deellos. Esta ciencia, en
verdad, no es muy
e"tensa ni tampoco muy elevada' consiste tanslo en saber mandar
lo ue los esclavos
deben saber hacer. 9 as tan pronto como
puede el seor ahorrarse este trabajo, cede supuesto a un
mayordomo para consagrarse )l a
la vida poltica o a la filosofa.
:ristteles,Poltica1
Entre dos luces' (')'*aballero
+onal&:
;...a valido la pena
llegar hasta estas vecindades
inapelables de la incertidumbre
slo para volver a constatar ue la nada colinda con la nada?
;...
