Filosofos de la Didactica.docx

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  • 7/23/2019 Filosofos de la Didactica.docx

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    WOLFGANG RATKE (1571- 1635)Su sistema de educacin estaba basado en la filosofa de Francis Bacon, cuyoprincipio consista en pasar de las cosas a los nombres, de lo particular a lo generaly de la lengua materna a las lenguas extranjeras. Sus ideas fueron muy adelantadaspara su poca, pero su trabajo se vio ensombrecido por el ms exitoso deComenius.

    Con Ratke la idea didctica como doctrina de enseanza alcanza claros perfiles. En1612 presento a la Dieta de Francfort, un plan de reforma educativa, condensando

    en tres puntos:

    1.-Fundacion de nuevas escuelas que con mtodos nuevos permita aprender conrapidez lenguas modernas y muertas.

    2-.Establecer una escuela popular donde se ensee ciencias y oficios manuales enlengua materna.

    3.-Para consolidar la unificacin de Alemania establecer un alengua comn, unsolo gobierno y la misma religin.

    El pensamiento pedaggico de Ratke se encuentra en forma de aforismos,postulados, normas y sus principales ideas son:

    a) La enseanza debe impartirse siguiendo el curso de naturaleza: ira de lo fcil alo difcil, de lo simple a lo complejo, de lo conocido a lo desconocido.

    b) No debe aprenderse ms de una cosa a la vez y repetir con frecuencia loaprendido.

    c) Aprender, al principio, todo en lengua materna, solo despus han de estudiarse

    las lenguas extranjeras.d) El aprendizaje debe discurrir sin violencia, ya que esta en contraria a lanaturaleza.

    e) Uniformidad y armona en todas las cosas.

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    JUAN AMOS COMENIO

    Fue un telogo, filsofo y pedagogo nacido en la actual Repblica Checa. Fue unhombre cosmopolita y universal, convencido del importante papel de la educacinen el desarrollo del hombre. La obra que le dio fama por toda Europa y que esconsiderada como la ms importante, es la Didctica Magna, y su primera edicin

    apareci en el ao de 1630. Le dio importancia al estudio de las lenguas y cre unaobra llamada Puerta abierta a las lenguas.

    El principal exponente de la didctica es Juan Amos Comenio. El era un telogointeresado en la metafsica y en la filosofa. Su inters por estudiar el fenmenoeducativo se dio a partir de sus experiencias personales. Para l, la educacin noera solo la formacin del nio en la escuela o en la familia, era un proceso queafecta la vida de la persona a largo plazo; ya que a educacin era el eje de la vidade las personas. En cuanto a la teora pedaggica de Comenio; fue el fundador deuna didctica abocada a la educacin. Para l, el nivel de dificultad de lo que se

    ensea al alumno, debe ir de la mano de acuerdo al nivel de desarrollo del mismo.

    El desarrollo de un estudiante, o de cualquier persona debe ser mediante ejerciciosy actividades que se hagan por inters y no por obligacin, que hagan algo que lesemocione. Otro aspecto importante para la formacin escolar debe ser el que elalumno busque ampliar los conceptos sobre algn tema, en pocas palabras, que nopiense que el concepto que da un maestro es el nico; sino que busque otrasdefiniciones.

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    JOHN LOCKE

    John Locke naci en Wrington (cerca de Bristol), Inglaterra, el 29 de agosto de 1632.Se educ en la Westminster School y en la Christ Church de Oxford. En 1658 seconvirti en tutor y profesor de Griego y Retrica. Ms tarde volvi a Oxford yestudi medicina.

    Es un representante del empirismo, que afirma que todo el conocimiento es pura

    experiencia sensible. Es un autor que dispone que un alumno sea capaz deaprender cualquier ciencia, a travs de una enseanza de observacin directa yexperiencia. Su principal objetivo no es que un alumno capte muchosconocimientos sino que los pocos que posea los sepa utilizar en la vida, ensea unacultura cientfica y realista; donde la disciplina va impedir la formacin de maloshbitos. Teora mas liberalista donde el estudiante crea una formacin no soloacadmica sino tambin fsica.

    Establece que la didctica es una tcnica para disponer la mente del alumno de tal

    manera que pueda aprender cualquier ciencia, debe partir de la observacindirecta y la experiencia personal.

    Sus aportes lo sintetizan en tres puntos fundamentales:

    Aporto el realismo y el utilitarismo como caractersticas generales de supedagoga.

    Propone una cultura realista y cientfica que debe ser ensea. Concede un lugar importante a la formacin fsica.

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    JEAN-JACQUES ROUSSEAU

    Naci en Ginebra el 28 de Junio de 1712. A los diecisis aos huy de su localidadnatal tras pasar una infancia accidentada, instalndose en Saboya acogido por unsacerdote. Fallece despus de un paro cardaco en 1778.

    El pensamiento educativo de Rousseau se centra en las necesidades e intereses delos nios, y afirma que estos deben desarrollarse mediante sus propias leyes

    internas, sin que les sea impuesto ningn tipo de patrn externo.

    Rousseau apuesta por la educacin natural, la cual evita cualquier tipo deinterferencia y afirma que la naturaleza del nio es intrnsecamente buena, noexiste mal en el recin nacido.

    Rousseau apuesta por la educacin individualizada, esta proteger al nio de losefectos dainos de la sociedad corrupta, permitiendo que este logre desarrollar subondad innata.

    Entre las obras de Rousseau destaca el Emilio:

    Su objetivo es describir la naturaleza del nio y como permitir que se desarrolle deacuerdo a sus propias leyes internas.

    Se encuentra dividido en cinco libros, que forman las distintas etapas deldesarrollo del nio.

    Es necesario organizar la transmisin del conocimiento de manera que el propionio se encargue de esa tarea; en esa etapa donde se impone una pedagoga que no

    sea un simple proceso de adaptacin del mensaje a un receptor, sino que sebase en el sentido mismo del saber con respecto al inters que cada uno tiene alrecibirlo.

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    JOHANN HEINRICH PESTALOZZI

    Era un idealista de principios del S XIX. Tena intereses por los idealeshumanitarios y las reformas jurdicas y sociales (quera cambiar la sociedad),resaltaba el valor educativo de la familia. Relaciona: corazn, cabeza y manualidad

    Su accin pedaggica y educativa se sustenta en ciertas ideas que se consideranimportantes en la actualidad, algunas de ellas son:

    1.- Se basa en su experiencia con nios pobres a los que daba instruccin yproporcionaba el aprendizaje de un oficio. Su propuesta pedaggica esprincipalmente una propuesta de educacin popular.

    2.- Propona una reforma completa de todas las instituciones de enseanza paraque propiciaran una educacin ms democrtica.

    3.- Perfeccion los mtodos de enseanza de lectura, de lenguaje y de clculo.

    4.- El principal objetivo era integrar a nios de escasos recursos a la vida social, atravs de la enseanza de un oficio.

    5.- Pensaba que sus propios alumnos -a largo plazo- seran los educadores delmaana.

    6.- El educador no era concebido como una figura autoritaria. En este sentido, eldocente, deba estar al servicio de las necesidades del alumno.

    7.- Una confianza muy grande en las capacidades del nio.

    8.- La concepcin de establecimiento escolar estaba muy ligada a la enseanza deloficio: ms que escuelas eran talleres.

    9.- El principal valor de su inters fue el de la educacin igualitaria, es decir, podereducar a gente marginada.

    10.- Confiaba plenamente en las virtudes de la educacin popular.

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    JOHANN FRIEDRICH HERBART (1776 1841)

    Curs estudios en la Universidad de Jena y fue preceptor durante varios aos enSuiza, donde se interes por el trabajo del pedagogo reformista suizo JohannHeinrich Pestalozzi.

    Su sistema filosfico se deriva del anlisis de la experiencia, e integra la lgica, lametafsica y la esttica como elementos coordinados. Herbart crea que la filosofa

    poda ser tanto emprica como matemtica. Argumentando que las ideas("presentaciones") estn ordenadas en el tiempo y varan en intensidad, intentcrear una esttica y una dinmica de la mente y emple complejas ecuacionesmatemticas para describir un sistema hipottico de principios de interaccin entrelas ideas.

    Plantea que cada nio nace con un potencial nico, su individualidad, pero estepotencial permaneca como tal hasta que por medio de la Educacin, acorde a loacumulado por la sociedad.

    Herbart parte del supuesto de que los espritus humanos son "tablas rasas", sincontenido alguno que debe ser llenado a partir del proceso de enseanza.Su inters estaba en formar personas y no ciudadanos.

    A Herbart se le atribuye el mrito de haber otorgado a la pedagoga un carctercientfico.Nos recomienda evitar presentar algo que sea completamente nuevo para el nioporque siempre debe haber un punto de unin entre lo que se ensea y lo yaenseado.

    Separa a la teora y la prctica en su Filosofa Educativa. Privilegia la instruccin, almaestro y la formacin de carcter, en contraste con la Ciencia Positivista queprivilegia al nio y al aprendizaje. Considera sus teoras aplicables slo a laeducacin particular.

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    JOHN DEWEY (1859 1952)

    El pragmtico filsofo, psiclogo y educador John Dewey es considerado el padrede la psicologa progresista. John Dewey ejerci una gran influencia sobre lafilosofa burguesa y sobre la sociologa, la esttica y la pedagoga de los EstadosUnidos.

    Despus de pasar por el positivismo evolucionista, elabor una nueva versin del

    pragmatismo, a la que dio el nombre de instrumentalismo o naturalismohumanista. A la lucha de clases y a la revolucin socialista, contrapuso lacolaboracin de clases y el mejoramiento de la sociedad por medio de reformaspedaggicas.

    Segn Dewey, a travs de la razn es posible alcanzar la estabilidad, a pesar de losproblemas que plantea la realidad. Sostuvo que "el antiguo dualismo entresensacin e idea se repite en el dualismo usual de estructuras y funcionesperifricas y centrales, el antiguo dualismo del cuerpo y el alma halla un ecodistinto en el actual del estmulo y la respuesta".

    Desde el punto de vista epistemolgico, Dewey considera que los conceptos en losque se formularon las creencias son construcciones humanas provisionales. Deweycritica el enfoque clsico sobre el conocimiento. El concepto principal relacionadocon la teora del conocimiento es "experiencia".

    Dewey mantiene una concepcin enteramente dinmica de la persona. Lo que elpropone es la reconstruccin de las prcticas morales y sociales, y tambin de lascreencias. Entiende la democracia no como un rgimen de gobierno, sino como una

    forma de vida y un proceso permanente de liberacin de la inteligencia por lo tantoest siempre presente en la educacin. Su legado lo presenta como un autorinteresado en las cuestiones sociales y del hombre y preocupado por los problemasdel aprendizaje.

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    OVIDE DECROLY (1871 1932)

    "Adaptar la escuela al nio mediante el conocimiento y la observacin de cada uno de losalumnos". "Escuela por y para la vida"Bsicamente la teora pedaggica de Decroly gira en torno a los centros de inters oconcentracin o asociacin de ideas (llamado de las tres formas), dicho mtodo estcompuesta bsicamente por los siguientes puntos:

    Ocuparse de los intereses del nio.

    Las necesidades inherentes a su ambiente. Sus necesidades naturales. Sus necesidades de defensa. Sus necesidades de trabajar. Adquisicin de conceptos.

    Cuyo objetivo primordial es la INDIVIDUALIZACIN de la enseanza. Sumtodo pedaggico propone ir siempre de lo simple a lo complejo, adems que enlo que se ensea es necesario que siempre exista RELACIN.

    Oposicin a la disciplina rgida que someta al nio a una actitud pasiva, en laforma clsica de organizacin escolar, que no permita desenvolverse con libertady espontaneidad. Y se imponan conocimientos previamente fijados sin tener encuenta los intereses del educando.

    Organizar el ambiente escolar, para que el nio encuentre all las motivacionesadecuadas a sus curiosidades naturales, sin coaccin, pero con condicionamientos,de acuerdo con cada nio en particular (edad, sexo, estado de salud, estadopsicolgico, etc.) y sugerir actividades que se adapten a cada individualidad.

    La didctica diferencial que parte justamente de la diferencia, permite reflexionaracerca del inters que se presenta desde la persona por caractersticas especficasen relacin con el campo de estudio que a partir de la significacin retoma laglobalidad por la integralidad del conocimiento (estudiados en el plano de ladidctica especial y especfica). La didctica en su funcin requiere retomar losprincipios de globalizacin y de inters como estructuradores del proceso deaprendizaje.