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Consejo Ecoregional Sierra Tarahumara A.C ((CESTAC, A.C.)) C. Allende # 103 Col. Centro. Tel. 152 (614) 4104305 Chihuahua, Chih. México 1 FONDO PARA EL DESARROLLO DE LOS PUEBLOS INDIGENAS DE AMERICA LATINA Y EL CARIBE SECRETARIA TECNICA FORMATO DE SOLICITUD DE PROYECTO 1. IDENTIFICACION DEL PROYECTO 1.1 Fecha de recepción: 1.2 Número de recepción: 1.3 Código del Proyecto: 1.4 Nombre de Proyecto: Fortalecimiento de la Educación Cultural para la Protección, Cuidado y Conservación de los Bienes Naturales en Wa’éachi (Propuesta a realizar con EBDHI -Enfoque Basado en DDHH Intercultural-) 2. ORGANIZACIÓN Y BENEFICIARIOS DEL PROYECTO 2.1 Nombre de la Organización: Consejo Ecoregional Sierra Tarahumara Asociación Civil. CESTAC 2.2 Fecha de Creación: 16 Noviembre 2004 2.3 Comunidad: Chihuahua 2.4 Provincia: Estado de Chihuahua. 2.5 Departamento 2.6 Pueblo Indígena Beneficiario: Rarámuri (También somos conocidos como Tarahumara) 2.7 Cantidad de Beneficiarios: Total: 149

FORMATO DE SOLICITUD DE PROYECTOConsejo Ecoregional Sierra Tarahumara A.C ((CESTAC, A.C.)) C. Allende # 103 Col. Centro. Tel. 152 (614) 4104305 Chihuahua, Chih. México 4 El que los

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1

FONDO PARA EL DESARROLLO DE LOS PUEBLOS

INDIGENAS DE AMERICA LATINA Y EL CARIBE

SECRETARIA TECNICA

FORMATO DE SOLICITUD DE PROYECTO

1. IDENTIFICACION DEL PROYECTO

1.1 Fecha de recepción:

1.2 Número de recepción:

1.3 Código del Proyecto:

1.4 Nombre de Proyecto:

Fortalecimiento de la Educación Cultural para la Protección, Cuidado y Conservación de los Bienes Naturales en Wa’éachi (Propuesta a realizar con EBDHI -Enfoque Basado en DDHH Intercultural-)

2. ORGANIZACIÓN Y BENEFICIARIOS DEL PROYECTO

2.1 Nombre de la Organización:

Consejo Ecoregional Sierra Tarahumara Asociación Civil. CESTAC

2.2 Fecha de Creación: 16 Noviembre 2004

2.3 Comunidad: Chihuahua

2.4 Provincia: Estado de Chihuahua.

2.5 Departamento

2.6 Pueblo Indígena Beneficiario: Rarámuri (También somos conocidos como

Tarahumara)

2.7 Cantidad de Beneficiarios: Total: 149

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2.8 Cantidad de Mujeres rarámuri: 79

2.9 Situación Socio Cultural del Pueblo Indígena. Plan de Vida:

El territorio donde vivimos y reproducimos nuestro pueblo es considerado como

de Alta Marginación y Muy Alta; aquí hemos vivido desde antes de que

llegaran los europeos. Vivimos de nuestra siembra y de lo que juntamos en los

llanos y bosques de la Sierra Tarahumara, esto cada vez es más complicado

porque nuestros bosques van siendo arrasados por los tala-bosques y eso nos

deja sin animales, plantas comestibles y medicinales, manantiales y demás

bienes de la naturaleza.

Se vuelve más complicado alimentarnos con lo nuestro pues eso que llaman

cambio climático llega hasta nuestros pueblos, cada año llueve menos o llegan

fuertes aguaceros que destrozan nuestras siembras que son de temporal y

arrastran la poca tierra fértil que logramos hacer así como plantas, raíces y

tubérculos que forman parte de nuestra dieta alimenticia y recolectamos en el

bosque, a orillas de la milpa o cerca de los ríos.

3. RESPONSABLE DE LA ORGANIZACIÓN SOLICITANTE

3.1 Nombre: Martín

3.2 Apellido paterno: Chávez Ramírez

3.3 Cargo: Coordinador General

3.4 Dirección: Calle Allende # 104, Interior 103. Sector Centro. CP 31000

3.5 Ciudad: Chihuahua

3.6 País: MEXICO

3.7 Casilla: (X)

3.8 Teléf. (52) 614 4104305 .

3.9 Fax: (52) 614 4104305

3.10 Celular (52) 614 2175323

3.11 e-mail: [email protected] /// [email protected]

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4. DESCRIPCION DEL PROYECTO

4.1 Antecedentes:

CESTAC trabajo en los recientes años en el rancho de Wa’éachi que forma

parte del pueblo rarámuri de Basiware. Durante este trabajo detectamos que

existe una creciente necesidad de información entre la población más joven del

lugar sobre el uso y manejo de los bienes (recursos) que nos da la madre

tierra: agua ya sea en ríos, arroyos, manantiales, humedales, así como las

medicinas y alimentos que ofrece el monte/bosque para nosotros y los

animalitos que criamos como las chivas, gallinas y pollos y ya es mucho menos

la cría de cóconos o guajolotes.

4.2 Problema(s) o limitación(es) que se quiere superar con el proyecto

Dentro del diagnóstico realizado por CESTAC encontramos que el problema

más fuerte es la perdida de información de una generación a otra en el uso y

manejo de los bienes naturales que lleva a que la generación más joven que

fue a la escuela ya no cuente con los valores y conocimientos necesarios para

seguir siendo habitantes amables y respetuosos con la madre tierra.

La escuela no enseña los valores de solidaridad y respeto con la naturaleza,

solo les enseña el hacer USO de lo que puede proveer, sin inculcarles que la

tierra cuenta con almas que requieren ser cuidadas y protegidas para que

continúen siendo amables con nosotros, las y los rarámuri.

El perder esta información -los niños y niñas pasan más de 120 días del año

lejos de la costumbre- aprendiendo en las escuelas otras cosas también

necesarias pero olvidando las prácticas de sus abuelos y padres a donde la

mayoría regresan pues aún son pocos los que van fuera de la Sierra

Tarahumara a profesionalizarse en la universidad o el tecnológico ocasiona que

(por ejemplo) muchos ni siquiera conozcan la fase lunar correcta para sembrar

el maíz, principal semilla de nuestra alimentación

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El que los y las jóvenes no cuenten con esta información crea un enorme

PROBLEMA porque a su regreso al rancho la muchacha y el muchacho

tampoco saben como “hacer tierra” para sembrar, no conocen como se deben

curar los manantiales, no tienen la información completa del calendario lunar

para las siembras de los diversos frutos y semillas que sembramos, tampoco

conocen cuales plantas son buenas para comer o cuales hongos son los

mejores para llevar a la mesa y cuales no hay que tocarlos porque son

venenosos y pude morir si los come.

A lo anterior debemos agregar que también detectamos es necesario introducir

algunas innovaciones para fortalecer la costumbre en la producción de

alimentos como el manejo y uso de trincheras, pequeños bancos de semillas

nativas para intercambiar, gaviones, restauración y protección de áreas

ribereñas, manejo de compostas, entre varios mas. Nuestra tradición antigua,

nuestros saberes, en combinación con otros métodos de cuidado de suelo y

agua, nos brindaran muchas más opciones para adaptarnos al cambio

climático.

Otro de los problemas que hemos detectado es que nuestro Sistema Político

Rarámuri, nuestro gobierno, cada vez tiene menos presencia y van perdiendo

fuerza por ello nos interesa que esta serie de talleres estén organizados dentro

y a través del gobierno de nosotros para fortalecerlo y asegurar que con su

organización y estructura la gente de Wa’éachi –en su totalidad- asista a todas

y cada una de las actividades aquí planteadas.

4.3 Objetivo (s) General:

Contribuir a la conservación de las prácticas y técnicas culturales rarámuri para

la preservación de los bienes naturales, con iniciativas interculturales,

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incluyentes, basadas en DDHH, con la intención de desarrollar una mejora en

la calidad de vida de los habitantes rarámuri de Wa’éachi. 4.4. Resultados a alcanzar cuantificados:

149 Mujeres y hombres capacitados en protección, cuidado y conservación de

los bienes naturales con visión rarámuri enriquecida por innovaciones y bajo un

esquema en DDHH (no contamos a los menores de 8 años puesto que esas

niñas y niños todavía están pegados a la casa y aún no asisten a la escuela,

sin embargo si participaran de todo el proceso)

4.5 Actividades a realizar para alcance de los resultados:

Actividad Comentarios:

1 Taller- Diagnostico

La primera reunión será para realizar el CLPI (Consentimiento Previo, Libre e Informado) a manera de práctica para que mujeres y hombres de Wa’éachi conozcan este ejercicio como parte de la obligación del gobierno para con ellos, con esto iniciamos la capacitación en DDHH. Luego realizaremos el diagnostico de flora, fauna y manantiales detectados por waráame (ancianas) y chérame (ancianos) conocedores de los bienes naturales locales y de las fechas exactas de la luna para su siembra o colecta y conservación o preservación de semillas nativas.

6 Talleres participativos:

1 taller para mapeo de bienes naturales realizado por waraame (ancianas) y chérame (ancianos) cuya finalidad es mostrar y explicar a los más pequeños sobre su existencia y cuidado. 1 taller teórico para introducir las innovaciones y fortalecer la producción de alimentos y cuidado-protección de fuentes de agua como manantiales, arroyo o río. 3 talleres prácticos que permita llevar a la acción la construcción de trincheras, presas de gavión, protección de fuentes de agua, entre otras acciones de conservación de los bienes de la naturaleza. 1 taller sobre DDHHI y colectivos

1 presentación Ante mujeres y hombres de todas las edades en Wa’éachi del proceso y sus resultados.

1 Serie de audio A realizarse con traductores-interpretes culturales especialistas en los temas para difundir y promocionar la información del diagnóstico y el proceso en su conjunto de este proyecto y ser transmitida a través de Xe Tar, radiodifusora cultural indigenista. Para esto todavía no contamos con financiamiento pero lo conseguiremos, por ello no va desglosado en el presupuesto.

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3 trípticos 1 Fauna 1 Flora 1 Manantiales y otras fuentes de agua Financiamiento PACMyC, Programa de apoyo a las Culturas Comunitarias, Gob. Federal.

1 calendario Productivo (con lunas y fechas de yúmari –el yúmari es nuestra celebración, compartimos trabajo, comida, danza, cantos y bebida durante su desarrollo-) Financiamiento PRODICI, Programa de apoyo a Pueblos Originarios, Gobierno del Estado de Chihuahua.

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4.6 Programación de la ejecución de actividades:

Actividad Duración (meses) Calendario Mes

1 Mes

2 Mes

3 Mes

4 Mes

5 Mes

6 Mes

7 Mes

8

Realizar visita para el CLPI (Consentimiento Libre Previo e Informado) para ejecutar esta propuesta en Wa’éachi (gobierno rarámuri, habitantes y CESTAC) Primer acercamiento a los DDHH de los Pueblos originarios. Registro fotográfico, entrevista-audio.

X

1 Taller de investigación y documentación de fuentes de agua, flora (alimento y medicina) fauna y otros productos de voz de ancianas y ancianos. Registro fotográfico, entrevista-audio.

X

Elaboración de mapa Biocultural del territorio con miembros del gobierno, ancianas-os y CESTAC (Diagnóstico de lo que se tiene, el cómo era antes y qué hacer para proteger y reproducir lo que se tiene) Registro fotográfico, entrevista-audio.

X X

1 Taller teórico con el mapeo y las necesidades detectadas por ancianas-os ante adultos, jóvenes y niñas-os. Capacitación en DDHH colectivos, pueblos originarios y territorios basada en la cultura rarámuri. Registro fotográfico, entrevista-audio.

X

1 Taller práctico para que niñas-os y jóvenes conozcan e identifiquen flora, fauna, aguajes y su ubicación dentro del territorio que cuida y protege el gobierno rarámuri. Registro fotográfico, entrevista-audio. Registro fotográfico, entrevista-audio.

X

1 Taller práctico donde se introducirán técnicas como trincheras, reforestación, entre otros que fortalezcan el cuidado que los y las

X

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rarámuri damos al monte o bosque así como a nuestro territorio en la barranca. Registro fotográfico, entrevista-audio. 1 Taller práctico para, dentro de la costumbre de respetar y no vivir encima de las fuentes de agua y los seres que habitan y cuidan siga manando el líquido, introducir técnicas para protección de aguajes y áreas ribereñas. DDHH al agua y los bienes naturales del pueblo rarámuri. Registro fotográfico, entrevista-audio.

X

1 Taller práctico para que ancianas-os muestren a niñas. Niños y jóvenes fechas de colecta durante el año, cuidado del corte de la planta y luna adecuada así como la selección de la semilla para la siguiente siembra. DDHH a la alimentación digna. Registro fotográfico, entrevista-audio.

X

Elaboración de los trípticos, calendario y serie de audios en rarámuri y kastiya (español) pues hay niñas y niños que ya no les enseñaron a hablar el idioma pero eso no les quita ser rarámuri.

X X X X X X X

Juntar registros y elaboración para presentación de Informe Final X Entrega de resultados en Wa’éachi al gobierno, ancianas-os, niños-as, jóvenes y demás habitantes así como el informe, trípticos y calendario. X

Enviaremos informe al Fondo Indígena X

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5. PRESUPUESTO ESTIMADO

ITEM Cantidad Unidad Medida

Costo Unitario

Costo Total

Aporte Propio

Solicitado al Fondo Indígena

Otras fuentes Costo Total

1. Consultorías, Honorarios 1.1 1 Coordinador $1,850.00 $14,800.00 $6,000.00 $7,000.00 $1,800.00 $14,800.00 1.2

1 Contador

Advo. $1,200.00 $9,600.00 $3,600.00 $6,000.00 $9,600.00

2.Transporte y movilidad 2.1 10 Viaje $380.00 $3,800.00 $300.00 $3,000.00 $500.00 $3,800.00

3. Insumos – materiales 3.1 10 Juegos

Herramientas $975.00 $9,750.00 $2,000.00 $4,250.00 $3,500.00 $9,750.00

3.2 70 Cargas de leña $8.00 $560.00 $560.00 $560.00

4. Insumos – equipos 4.1 1 Camara

fotográfica $1,300.00 $1,300.00 $1,300.00 $1,300.00

4.2 1 Impresora $120.00 $120.00 $120.00 $120.00 5. Refacc’s de obras

5.1

7

Trabajo colectivo

(159 personas x

salario minimo x 7

$5.00 $16,695.00 $16,695.00 $16,695.00

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talleres 3 días mínimo

de taller)

5.2

1

Inv. Ancianos-as (17 mujeres y hombres viejos, 1

taller de 3 días)

$10.00 $510.00 $510.00 $510.00

6. Materiales ofna, comunic. 6.1 7 Paquete

papeleria $120.00 $840.00 $100.00 $500.00 $240.00 $840.00

6.2 7. Capacitación

7.1 2 Técnico $325.00 $3,250.00 $300.00 $2,500.00 $450.00 $3,250.00 7.2

3 Diseño triptico y

calendario $500.00 $1,500.00 $500.00 $0.00 $1,000.00 $1,500.00

7.3 2

Especialistas en DDHH Indígenas

$1,000.00 $8,000.00 $3,000.00 $4,500.00 $500.00 $8,000.00

8. Otros 8.1

3 Tripticos

(PACMyC, Insti Federal)

$200.00 $600.00 $600.00 $600.00

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8.2

1

Calendario productivo-

lunar (PRODICI, Institucion Estatal)

$3,970.00 $3,970.00 $3,970.00 $3,970.00

9. Gastos de seg. y eval. del proyecto 9.1 2 Supervisión-

Evaluación $600.00 $1,200.00 $600.00 $600.00 $1,200.00

Total $12,563.00 $76,495.00 $16,400.00 $29,770.00 $30,325.00 $76,495.00 Nota: lo detallan de acuerdo al proyecto y sus necesidades para la ejecución

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Objetivos Indicadores Medios verificación Supuestos

Objetivo General: Contribuir a fortalecer la cultura rarámuri con un EBDH que permita desarrollar una mejora en la calidad de vida en Wa’éachi y de su entorno medioambiental.

Fortalecer el conocimiento de los bienes naturales a través de los valores de Wa’éachi así como realizar trabajos de conservación y de protección – producción de los llamados servicios ambientales.

Supervisión y registro fotográfico de cada taller y práctica. Lista de asistentes Lista de participantes en talleres prácticos Lista de ancianas y ancianos que proporcionaran la información cultural.

No contar con todo el financiamiento requerido para realizar esta propuesta.

Objetivo Específico: Realizar –en base a la costumbre innovada- inventario de flora y fauna silvestre así como de fuentes de agua localizada en Wa’éachi a través de los talleres

Que niñas-os y jóvenes conozcan y aprendan sobre la diversidad biológica de Wa’éachi y realicen prácticas de técnicas que ayuden a conservar y reproducir los bienes naturales de Wa’éachi.

Informe final y reporte por taller realizado.

Puede suceder que las Condiciones del tiempo, meteorológicas, nos dificulten el acceso al territorio de Wa’éachi (lluvia, creciente de río, nevadas, entre otras)

Resultados: 149 Niños, niñas, jóvenes y adultos conocedores de los bienes naturales en su territorio y como preservarlos.

149 personas cuidadoras y guardianes de los bienes naturales en su territorio.

Informes

Cualquiera de las anteriores o que alguna persona salga de Wa’éachi para ir a trabajar en ranchos en la pisca o de albañil en alguna construcción en la ciudad.

Actividades:

Presupuesto Total US$

$76,495.00 Solicitado FI:

US$29,770 Local-CESTAC:

US$ 16,400.00 Otros:

US$30,325.00

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6. MARCO LOGICO: Se debe incorporar como resumen la siguiente matriz

ARBOL DE PROBLEMAS

ARBOL DE OBJETIVOS Proyecto Wa’éachi 2015

Falta de agua para trabajos de vida cotidiana.

Alteración de habitas naturales de fauna desplazándola.

Pérdida de biodiversidad.

Alteración de fauna acuática.

Pérdida de suelo y vegetación.

Depredación de flora y fauna desmedida por

actividad humana.

Contaminación de agua. Deforestación no supervisada.

La pérdida de los valores culturales y ambientales ha propiciado a la degradación de los bienes naturales Naturales.

Mal uso de los recursos naturales Localización geográfica (No considerado en el proyecto)

Realizar inventarios de flora y fauna silvestre así como fuentes de agua potable localizada en

Wa’éachi por los especialistas de la cultura (ancianas y ancianos)

Impulsar la formación de un grupo comunitario en Wa’éachi que

pondrá en práctica las habilidades obtenidas en los talleres

realizados.

Integrar los conocimientos de la cultura rarámuri a toda

la familia con los talleres que se realizaran.

Que Wa’éachi, dentro de sus posibilidades, sea capaz de compartir con ranchos vecinos

este aprendizajes en DDHH Intercultural y ambiental.

Crear obras que ayuden a la conservación y/o recuperación de los servicios ambientales.

Fortalecer el conocimiento de y hacia la gente de Wa’éachi para que conserven y

mejoren el entorno que les rodea.

Impulsar los valores de la cultura rarámuri hacia la naturaleza y todo bien que ofrece

Contribuir a la protección de las prácticas culturales rarámuri que favorecen preservación del medio ambiente, con iniciativas diversas e incluyentes con la intención de fortalecer una

mejora en la calidad de vida de mujeres y hombres de Wa’éachi.

Impulsar un manejo sustentable-intercultural con EBDH de los bienes

naturales. Localización geográfica (No considerado en el proyecto)

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ARBOL DE INDICADORES Proyecto Wa’éachi 2015

LUGAR: Chihuahua, Chih. México

FECHA: 30 de Septiembre, 2014

Martín Chávez Ramírez

Presidente CESTAC

FIRMA Y POST FIRMA DEL RESPONSABLE DE LA ORGANIZACIÓN

EJECUTORA DEL PROYECTO

Registro de observaciones.

Número de familias participantes.

Registros de una brigada difusora del aprendizaje y

apoyada en nuestro gobierno rarámuri.

Con la réplica de talleres en los ranchos vecinos.

Lista de Registro actitudinal de los beneficiarios en

relación al medio ambiente.

Construir: 5 aluviones 2 presones 4 retenciones de suelo 1 manejo de composta por familia 1 calendario lunar productivo

Evaluación oral (casi todos los adultos son analfabetas) y escrita para los más

pequeños.

Capacitación intercultural y con EBDH a través de talleres, audios y folletos

impresos.

A través de los trabajos realizados por ancianos-as y del gobierno rarámuri.

Loc. geográfica (No considerado en el proyecto)