La Fundación Nafarroa Bizirik ha nacido en un contexto muyconcreto y significativo: en 2012, durante la conmemoración delVº Centenario de la Conquista de Navarra. En esta fecha han des-embocado cuatro años de ricas experiencias sociales, políticas yculturales, de la mano de un movimiento popular, 1512-2012 Na-farroa Bizirik, capaz de articularlas y dotarlas de una cohesión quepermitiese al pueblo navarro, como así ha sucedido finalmente, con-memorar los aciagos acontecimientos de la pérdida de su soberaníaen la Alta Navarra, con la dignidad que merecía. La iniciativa 1512-2012 Nafarroa Bizirik ha sido, desde sus primeros momentos, his-toria, reflexión, memoria, debate y espíritu crítico, generando unsinfín de dinámicas sociales y productos divulgativos, haciendo deellos auténticos puentes entre la ciudadanía y los profesionales delas ciencias sociales: amojonamiento de castillos, libros, revistas, co-lecciones musicales, conferencias, festivales…

Siendo muy conscientes de la importancia que tiene la historiapara comprender el mundo, nuestro pasado y nuestra realidadmás próxima, en el seno de la iniciativa se ha visto la necesidadde cubrir una gran deuda con Navarra y sus gentes: la creaciónde un espacio de la memoria que recogiese toda la experienciasocial, cultural, política e institucional del Reino de Navarra, desdeque nació como Reino de Pamplona en 822, hasta que, tras sufrirun largo proceso de conquistas, esa estatalidad le fuese final-mente arrebatada en 1620.

Con ese fin, un grupo de personas, destacadas por sus aporta-ciones realizadas en la defensa del patrimonio histórico y culturalnavarro, junto a la propia iniciativa 1512-2012 Nafarroa Bizirik,han creado la Fundación Nafarroa Bizirik en el mes de octubredel año 2012.

FUNDACIÓN NAFARROA BIZIRIK1

Ciertamente, son muchas las razones que impulsan a la Funda-ción Nafarroa Bizirik a poner en marcha un proyecto tan ambi-cioso como Enneco, la memoria del Roble.

En primer lugar, más allá del trabajo que pueda seguir reali-zando la iniciativa popular 1512-2012 Nafarroa Bizirik, es precisoaprovechar las condiciones creadas por la iniciativa popular yevitar que todo lo conseguido durante estos últimos cuatro añosvaya diluyéndose inexorablemente, sin dejar a las siguientes ge-neraciones una aportación acorde con las circunstancias. El pro-yecto Enneco, la memoria del Roble, llegará a ser una realidadgracias a la implicación de todas las gentes y colectivos sensibi-lizados con las dinámicas creadas en torno a la conmemoracióndel Vº Centenario de la Conquista de Navarra. Al mismotiempo, gracias a este gran Auzolan, conseguiremos mantener vivala llama prendida en todos los rincones de Navarra a lo largo deestos últimos cuatro años.

En segundo lugar, Enneco, la memoria del Roble supone cubriruna gran carencia: disponer de un centro interpretativo que po-sibilite dar a conocer nuestra Historia Política, sacarla de la os-curidad a la que siglos de conquistas y aculturaciones la hancondenado. Este proyecto ha de ser un referente para todasaquellas personas o colectivos que quieran conocer nuestro pa-sado y, con ello, evidentemente, nuestra realidad presente. Está

dirigido, por consiguiente, tanto a las gentes de aquí, especial-mente a las y los jóvenes en edad escolar, como a las gentes deotros pueblos que quieran sumergirse en las aguas de la historiadel viejo reino vascón.

Todo ello exige que Enneco, la memoria del Roble sea algo másque un simple Centro de Interpretación. En él han de confluirtodos los especialistas en la materia, sus aportaciones históricas,con los instrumentos técnicos y métodos pedagógicos más avan-zados, que hagan del mismo un producto dinámico, moderno,interactivo y constantemente renovable y novedoso.

En tercer lugar, Enneco, la memoria del Roble, quiere ser tambiénCentro de Investigación: lugar de encuentro entre especialistasde las ciencias sociales y, muy especialmente, de la historia; pero,también, lugar de encuentro entre especialistas y ciudadanía engeneral, auténtica destinataria de las aportaciones científicas.

Por tanto, la Fundación Nafarroa Bizirik no es sino un ins-trumento legal que ponemos en manos de todas las mujeres,hombres y colectivos de este Pueblo para, entre todas y todos,hacer realidad el Centro de Interpretación Enneco, la memoria

del Roble, un lugar de la memoria que haga salir a Navarra delproceso de invisibilización al que viene siendo sometida desdeque le arrancaron su estatalidad a sangre y fuego. Sin duda, unpaso más en la recuperación de aquella soberanía arrebatada.

UN PASO MÁS ALLÁ 2

Tanto el proyecto como su plan definanciación está dividido en tresgrandes bloques: Anteproyecto,Puesta en marcha y Desarrollo. Eneste esquema se puede observar lasecuenciación desde su inicio en2012 hasta su maduración en 2022.

Esquema y calendario

Anteproyecto

- Contacto con municipios- Cesión de terrenos- Anteproyecto de contenidos- Anteproyecto arquitectónico- Recogida de donaciones - Presentación pública del proyecto

Proyecto definitivo - Redacción del proyecto definitivo- Presupuestación de la primerafase del proyecto.

Comienzo de obras - Puesta de la primera piedra delEdificio principal- Comienzo de las labores de auzolan en abierto- Primeras visitas guiadas al procesode desarrollo y al enclave

Apertura al público - Apertura del parque- Edificio principal- Comienzo de la programación deactividades complementarias

Ampliación del proyecto

2012- 2013

2013

2014

2016

2017 - 2022 - Comienzo y desarrollo de la fasede ampliación alrededor del edifi-cio principal

El lugar seleccionado para su localización no es casual. Un fron-doso robledal nos recuerda a Eneko Haritza, ya que él será nues-tro anfitrión en este proyecto. La localización natural permitirá alos visitantes pasear por un lugar privilegiado, rodeados de mag-níficos robles con siglos de historia. Dicho robledal se encuentraentre la sierra de Aralar y el Parque Natural de Urbasa-Andía, enel valle de la Barranca-Burunda. Los pueblos de este valle, ademásde albergar excelentes ejemplos de nuestras tradiciones, historiay arte, se localizan estratégicamente comunicados con las princi-pales ciudades de Vasconia, tanto a través de carreteras y auto-pistas como de la red ferroviaria.

“ENNECO, LA MEMORIA DEL ROBLE”3

El enclave natural

Enneco, la memoria del Roble, nace con el propósito de recuperar lamemoria histórica de Vasconia-Reino de Navarra. Recuperar esa me-moria requiere investigación, reflexión, confluencia y construcción deun proyecto cultural participativo y vivo que nos permita a propiosy ajenos disfrutar construyendo un espacio que irá más allá de lamera musealización de una época histórica. Enneco pretende darcobijo a todas aquellas iniciativas populares y culturales que se alineencon la finalidad del proyecto: recuperar nuestra memoria colectiva.

Presentaciónmujer

mitología

costumbres

euskera

museo paleolítico

castro vascón

edificio principal

edificio de acogida

exposición permanente

sala de exposiciones

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Contenido: Avance de la experiencia de la visita.

Mensaje: Invitación a visitar el parque.

Vías de transmisión:Pantalla con imágenes de las visitas.Tienda y merchandising:camisetas con imágenes de personajes, muñequitos, mito-logía, libros, dvds…

Edificio de AcogidaEntrada previa al edificio con una primera presentación delconjunto de los contenidos.

Descripción de la visita

Torre medieval“Centro de interpretación de las torres de Nafarroa”

Torre musealizada del parque Reproducción de un modelo de residencia señorial, per-teneciente a la numerosísima pequeña nobleza navarra, quetenía representación en la práctica totalidad de los pueblosnavarros y que abarcaría un espectro temporal que vadesde el siglo XIII a principios del XVI, abarcando, portanto, todo el tramo temporal anterior al periodo de laconquista.

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5ª Altura. -Descripción: Adarve aterrazado, con almenas y matacanes. -Funciones a recrear: Observación y vigilancia del entorno. Comunicación mediante señales (humo, fuegos…)-Ambientación: Vigilante armado. Flechas y otros arrojadizos (piedras, agua hirviendo, pez, arena calentada...)

4ª Altura. -Descripción: Almacén de víveres, oscuro o semioscuro.-Funciones a recrear: Despensa, dormitorio secundario. Otras: palomar, fuente de proteínas en la Edad Media.-Ambientación: Sacos con habas, alubias, comida variada, palomera, camastro, escalera de subida a planta superior...

3ª Altura. -Descripción: Sala principal de la torre, dotada con ventanas geminadas con cortejadora.-Funciones a recrear: Sala representativa y dormitorio principal, chimenea o similar, cocina.-Ambientación: Armas y escudo del señor (palacio de cabo de armería). Señor con armadura. Cama. Chimenea con elementosde cocina. Mesa y sillas. Cortejadoras con personajes desgranando habas, o despiojándose, gato... Amona junto al fuego, con-tando relatos de tradición oral a los niños... etc.

2ª Altura. -Descripción: Cuerpo de guardia comunicado con el exterior con puerta alta con patín de madera. Letrina intramuralamatacanada.-Funciones a recrear: Cuerpo de guardia, letrina y dormitorio secundario.-Ambientación: Vigilantes, armas (espadas, arcos y flechas, ballesta), saeteras, puerta alta, patín de madera, catres, letrina. Esca-lera de mano de acceso a planta superior.

1ª Altura. -Descripción: Planta baja oscura con acceso por puerta baja estrecha. -Funciones a recrear: Almacén de aperos, mazmorra.-Ambientación: Portón de hierro, aperos y herramientas, kupelas, cuerdas, sacos etc. Cepo o grilletes, prisionero encadenado,perro de vigilancia encadenado...

Edificio principal

Contenido:Presentación del sumario a través de una proyección au-diovisual interactiva. Una Lamia nos dará la bienvenida a lavisita, será la narradora que nos presente a este pueblo, susgentes, sus costumbres, sus personajes históricos; la quenos diga con quién y cómo se desarrollo nuestra historia.En definitiva, la que nos presente la experiencia de la visita.

Mensaje:Presentación genérica del circuito que van a ver en elEdificio Principal.

Tono: Evocador.

Apoyos: Las huellas de lamia y el sonido de agua de fondo nos acom-pañarán en la visita.

1.SALA INTRODUCTORIA

Contenido: Descripción de los pilares de nuestra Identidad colectiva.Características de nuestro territorio y cultura. Los aspectosa los que ineludiblemente se hará referencia serán por ejem-plo: Euskara, usos y costumbres vasconas [ sociopolítica,economía ] y sus bases jurídicas, derecho Pirenaico [ batza-rre y auzolan ], imaginario colectivo vascónico y su evolu-ción [Lamiak, gartxot, basajaun y otros…].

Mensaje:La sociedad vascona existía, tenía su lengua, su cultura polí-tica y precisaba de una estructura institucional propia.

Tono: Etnográfico, metafórico, psico-sociológico.

Apoyos: Microespacio audiovisual.

2.SALA IDENTIDAD: Euskara, cultura política e imaginario colectivo

Contenido:La batalla de Roncesvalles como primer hito histórico, sím-bolo de la creación del Estado Navarro. Descripción de losmedios materiales vascones y su comparación con otroscoetáneos como los carolingios. Descripción de la saga deEneko Haritza y su relación con los Banu-Qasi.

Mensaje:Era un pueblo también preparado para la guerra. La organi-zación militar no fue fortuita.

Tono: participativo, ilustrativo, experimentativo.

Apoyos:Microespacio audiovisual. El contenido de esta sala tendrásu continuación en el exterior del edificio, donde los visi-tantes podrán experimentar con el uso de una catapulta,ballestas, arcos y flechas…

3.SALA DEL MITO FUNDACIONALOrreaga

Contenido: Tributo a Eneko Haritza como referente de nuestra historia.Su aparición en la historia y llegada al poder. Relación con losBanu-Qasi [ya que Oneka fue la madre de ambos hermanos].Eneko es el representante del nacimiento de la primera dinas-tía vascona al frente del reino de Pamplona y su sala nos ser-virá como introducción al resto de representantes del Estado.

Mensaje:Especificidad del personaje y alianza étnico-lingüístico-cul-tural frente a las alianzas religiosas de la época.

Tono: Descriptivo, evocativo.

Apoyos: Alzamiento del rey en el pavés como rito de nombramientopropio de nuestra identidad.

4.SALA DE PERSONIFICACIÓN DEL MITO FUNDACIONALSala de Eneko Haritza

Contenido: En esta sala se describirán todas las dinastías a través de unaselección de reyes y reinas que resuman los hitos más signi-ficativos de la historia de nuestro estado hasta el S. XVI.

Mensaje: Crecimiento y ocaso del estado. La historia del Estado na-varro puede ser también contada según los criterios de lahistoriografía tradicional: podemos conocerla a través desus dinastías y reinados, mapas territoriales etc., aunque nosea la mejor manera de conocerla.

Tono: Histórico.

Apoyos:Utilización de elementos de cartografía histórica e iconifi-cación de los reyes a través de elementos como sellos o es-cudos reales.

5.SALA DE LOS REYESRealidad histórico-institucional

Contenido: Descripción del sistema defensivo del territorio.

Mensaje:Había una serie de construcciones defensivas en torno auna estrategia de defensa común del territorio, lo que indicala existencia de una realidad política institucionalizada convoluntad de permanencia.

Tono: Explicativo-descriptivo.

Apoyos: Una o varias maquetas de grandes dimensiones para mos-trar visualmente y en tres dimensiones el sistema defensivo.

6.SALA DEL PATRIMONIO ARQUITECTÓNICO-INSTITUCIONAL

Contenido: Años 1.000 - 1.200. Descripción de las épocas de Sancho elMayor: Vasconia - Reino de Pamplona, culmen de la historiadel Estado y de Sancho el Sabio: Reino Pamplona-Navarra enla cual surgieron algunos hitos de vital importancia paranuestra historia como son los Fueros de Gasteiz, Fueros deDonostia, documentación sobre el uso de la Lingua Navarro-rum… Sancho el Fuerte, protagonista de la conquista de 1200y de la Pérdida de los territorios occidentales.

Mensaje: Culmen y primera erosión territorial del reino vascón dePamplona/Navarra.

Tono: Explicativo-dramático.

Apoyos: Microespacio audiovisual.

SALA DE LOS SANCHOS: HITOS HISTÓRICOS DE PRIMER NIVEL7.

Contenido: Explicación de la conquista de la Alta Navarra de 1512, do-minio francés sobre Lapurdi y Zuberoa y liquidación delReino de la Baja Navarra en 1620.

Mensaje: “Utriumque roditur” Por todos lados me roen.

Tono: Explicativo-dramático.

Apoyos:Microespacio audiovisual.

8.SALA DE LA CONQUISTA FINAL

Contenido: Aspectos de los diferentes personajes relevantes de lahistoria que son poco conocidos y hoy en día todavíano están en el imaginario colectivo: Martín ttipia, Joa-nikot, Belaz, Sra. Belzunce, Olloki, Martin de Jauregizar,Pedro de Navarra… y anécdotas, como por ejemplo,el noviazgo de Sancho III con Sancha de Aibar.

Mensaje: La anécdota hace la historia.

Tono: Épico e informal (dependiendo del tema y los prota-gonistas).

Apoyos: Microespacio audiovisual. Lugar perfecto para carica-turas e iconografía creativa y sugerente.

9. SALA DE HÉROES, HEROÍNAS

Contenido: Mentiras y verdades que terceros han dicho sobre la es-tructura político-institucional de Vasconia: Reino de Pam-plona/Navarra. Citas y comentarios de boca de personasajenas al devenir histórico y político del país.

Mensaje:“Izena duena, bada”. Lo que tiene nombre, existe.

Tono: Informal.

Apoyos: Microespacio audiovisual Citas en audio, textos y audio-visuales.

10.SALA DEL MENTIDERO

Contenido: La Reina Margarita como primera reina moderna de Europa.Especificidades del reino en la Baja-Navarra/Bearn y susaportaciones culturales. Viaje hasta el renacimiento del S.XIX-XX, hasta movimientos tan importantes como el delas ikastolas.

Mensaje: Tenemos un pasado para llorar y otro para gozar, pero hayque mirar hacia el futuro.

Tono:Esperanzador, evocativo.

11. SALA DE LAS REINAS Y EL RENACER La Modernidad

Contenido: El paradigma navarro. Zumalakarregi, Xaho, Campión,Arana, Ortueta, Irujo, Aguirre, Krutwig, Txillardegi…

Mensaje: Todas estas personas han contribuido, a través de su re-flexión y pensamiento, a configurar el pensamiento con-temporáneo.

Tono: Informativo, de agradecimiento.

12. SALA DE LOS PENSADORES CONTEMPORÁNEOSDEL ESTADO NAVARRO

Contenido: Citas, obras y mensajes de los investigadores de los siglosXX-XXI.

Mensaje: Gracias a todas ellas y ellos hemos recuperado nuestra me-moria, la memoria del Roble, Haritzaren memoria.

Tono: Informativo, de agradecimiento.

13.SALA HOMENAJE A LOS HISTORIADORES

El edificio principal tendrá una planta rectangular por laque se hará la visita orientada en sentido de las agujasdel reloj. Durante su visita las personas asistentes po-drán disfrutar de la vista del patio interior, que podrá al-bergar motivos como fuentes y alegorías escultóricas adiferentes elementos del imaginario colectivo vascónico.y el claustro se podrán visitar libremente tras el reco-rrido por el interior del edificio. Será el lugar adecuadopara incluir los nombres de quienes han ayudado a hacerel circuito.

Descripción del recorrido

sala introductoria

identidad

reyes

patrimonio

arquitectónico

sanchos

mito fundacional

conquista

final

héroes, heroinas

homenaje a los

hisotriadores

personificación

reinas

y el renacer

pensadores

contemporáneos

mentidero

Públicos- Público escolar

- Público experto

- Público euskaldun

- Personas que viven en los territorios históricos de Vasconiapero no son euskaldunes

- Personas que sientan interés o se identifiquen con la historiay cultura vascónica

- Turistas

Actividades previstas

ActividadesA- Visitas para grupos: visitas guiadas para grupos. B- Exposiciones temporales: tanto de producción propiacomo invitadas. C- Eventos puntuales: proyección de una película, charlas, con-ferencias o congresos, conciertos al aire libre, visitas teatralizadas…D- Actividades para escolares: a través de la firma de con-venios con centros escolares.

1. Creación de material didáctico de la visita. Elaboración deun dossier para cada franja educativa: primaria, secundaria…2. Creación de material didáctico para el aula. 3. Diseño de programas específicos para escolares: talleresde arqueología 4. Creación de material plástico: láminas para colorear,recortables…

La experiencia de la visita a Enneco, la memoria del Roble estaráen buena medida condicionada por los contenidos permanentesdel mismo. Este contenido debe estar en sintonía con los objeti-vos generales del proyecto y ser capaz de satisfacer los diferentesniveles de conocimiento y sensibilidad de las personas que lo vi-siten. Es por ello que la programación de actividades complemen-

tarias se convierte en una tarea de vital importancia para la dina-mización y la afluencia de visitas al parque. Como punto de partiday con el fin de hacer transparente el proyecto desde el principio,describimos aquí los públicos objetivos de esta actividad, así comoalgunas sugerencias de programación que en el momento de lapuesta en marcha del proyecto puedan servirnos de apoyo.

1º Patrocinadores: marcas con interés en la posibilidad depatrocinar alguna de las salas de la exposición permanente uotras áreas.

2º Mecenas: aportaciones puntuales al desarrollo del proyecto.

3º Promotores: aportación anual de 1.200,00 €.

4º Protectores: aportación anual 144,00 €.

5º Amigos: aportación anual de 72,00 €.

¿Por qué participativo?

¿Cómo participar?

PARTICIPACIÓN4

La memoria es un camino que se construye gracias a muchas pe-queñas y grandes aportaciones, algo que debe generarse colec-tivamente. A través de nuestro programa de aportaciones

podrán participar todas aquellas personas, colectivos, empresaso instituciones que deseen colaborar en la puesta en marcha deEnneco, la memoria del Roble.

Ventajas:

- Las donaciones a la fundación obtienen ventajas fiscales.

- Tarjeta Enneco, con ventajas como la entrada gratuita al par-que y descuentos en centros asociados.

- El nombre y apellido o marca comercial quedarán expuestosen las paredes del claustro del centro ubicándose en el puebloo ciudad del que el participante proceda.

Con la fundaciónFundación Nafarroa BizirikC/ Mañueta, 2 - bajo31001 Pamplona

Teléfono 619 331 833 admin@enneco.orgPersona de contacto: Vicente Azpilikueta

PrensaPatxi Abasolopatxi.abasolo@enneco.org 620 577 941

CONTACTO5