Gaceta # 40

Gaceta # 40 Feng shui Tradicional México es Totalmente Gratuita

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Feng Shui Tradicional México

Mes del Dragón

Gaceta # 40

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Editorial El Mantra Om Mani Pedme Hum Kalu Rimpoché escribe: La sílaba OM es la esencia de la forma iluminada; MANI PADME, las cuatro sílabas centrales, re-presentan el habla de la Iluminación, y la última sílaba, HUM, representa la mente de la Iluminación. El cuerpo, el habla y la mente de todos los budas y bodhisatvas son inherentes al sonido de este mantra, que purifica los oscurecimientos de cuerpo, habla y mente, y lleva a todos los seres al estado de realización. Sumado a nuestra propia fe y a nuestros esfuerzos de medi-tación y recitación, surge y se desarrolla el poder transformador del mantra. Encarna la compasión y la bendición de todos los budas y bodhisatvas, e invoca en especial la bendi-ción de Avalokiteshvara, El Buda de la Compasión. Avalokiteshvara es una manifestación del Buda en la Sambhogakaya, y su mantra se considera la

esencia de la compasión de Buda hacia todos los seres. Así como Padmasambhava es el maestro más importante para el pueblo tibetano, Avalokitesh-vara es el buda más importante, y la deidad kár-mica del Tibet. Según un dicho muy conocido, el Buda de la Compasión llegó a grabarse tanto en la conciencia tibetana que cual-quier chiquillo que supiera pronunciar la palabra "madre" también sabía recitar el mantra OM MANI PADME HUM. Se cuenta que, hace innumerables eras, mil príncipes hicieron el voto de convertirse en budas. Uno de ellos decidió llegar a ser el Buda que conocemos con el nombre de Gautama Siddharta; Avalokiteshvara, em-pero, hizo el voto de no alcanzar la Ilumi-nación hasta que todos los otros mil prín-cipes se hubieran convertido en budas. Además, en su infinita compasión, hizo también el voto de liberar a todos los seres conscientes de los sufrimientos de los dis-tintos reinos del samsara, y formuló la siguiente plegaria ante los budas de las diez direcciones: "Que pueda ayudar a todos los seres, y si alguna vez me canso de esta gran obra, que mi cuerpo se destruya en mil pedazos". En primer lugar, se dice, descendió a los reinos infernales, y luego fué ascendiendo gradualmente, pasando por el mundo de los espíritus hambrientos, y así sucesivamente hasta llegar al reino de los dioses. Una vez allí, volvió la vista hacia abajo y consternado descubrió que, aunque había salvado a innumerables seres del infierno, seguían cayendo otros seres en número igualmente incalculable. Esto lo sumió en el más profundo pesar, y por un instante casi perdió la fe en el noble voto que había hecho, de manera que su cuerpo estalló en mil pedazos. En su desesperación, Avalokiteshvara pidió ayuda a todos lo budas, que acudieron a socorrerle desde todas las direcciones del universo, en for-ma de una suave ventisca de copos de nieve, según dice un texto. Con su gran poder, los budas volvieron a reunir los

Contenido Editorial 1. Fisiognomía A.- Sergio Carbajal Jaubert B.– El Rostro de Lucia Méndez. 2.- Calendario Chino. 3.-Entrevista a Joseph Yu. 4.-Hexagrama del Mes. 5.-Electro smog y Geos-mog 6.– Mensaje sobre el Agua


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pedazso, y a partir de entonces Avaloki-teshvara tuvo once cabezas y mil brazos, y un ojo en la palma de ca-da mano, co-mo símbolo de esa unión de sabiduría y medios útiles que es la mar-ca de la au-téntica com-pasión. Bajo esta forma, era aún más resplande-

ciente que antes y dotado de un mayor po-der para ayudar a todos los seres, y su com-pasión se volvió aún más intensa mientras repetía una y otra vez este voto ante todos los budas: "Que no alcance el estado final de buda hasta que todos los seres conscientes alcancen la Iluminación". Se cuenta que en su pesar ante los sufri-mientos del samsara le cayeron dos lágrimas de los ojos, lágrimas que, por la bendición de los budas, se convirtieron en las dos Taras. Una es Tara en su forma verde, que es la fuerza activa de la compasión, y la otra es Tara en su forma blanca, que es el aspecto maternal de la compasión. El nombre Tara significa "la que libera"; la que nos transporta a la otra orilla del océano del samsara.

Está escrito en los sutras del Mahaya-na que Avalokiteshvara dio su mantra al propio Buda, y Buda a su vez le concedió la tarea noble y especial de ayudar a todos los seres del universo a

alcanzar la budeidad. En aquel mo-mento, todos los dioses hicieron caer una lluvia de flores sobre ellos, la tie-rra tembló y el aire resonó con el so-nido OM MANI PADME HUM HRIH. Las enseñanzas explican que cada una de las seis sílabas que componen el mantra, OM MA NI PAD MÉ HUM, tiene una virtud específica y poderosa para provocar la transformación en distintos aspectos de nuestro ser. Las seis sílabas purifican completamente las seis ponzoñosas emociones nega-tivas, que son manifestación de la ig-norancia y que nos hacen obrar de un modo negativo con el cuerpo, el habla y la mente, creando así el sam-sara y los sufrimientos que en él ex-perimentamos. El Libro Tibetano de la Vida y la Muerte - Sogyal Rimpoché


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Era 1960 y llovía. La gente caminaba por el centro de la Ciudad de México al ritmo del apuro que la azuzaba para llegar temprano a sus casas. Los comercios ya cerraban y el atardecer aceleraba las imágenes de las calles que se apagaban en medio del griterío. Don Natán y su esposa ya habían bajado la persiana metálica que protegía su tienda de ropa. Los emplea-dos se habían marchado y, a las ocho de la noche, sólo quedaban ellos, haciendo cuentas. Cuando, de pronto, se abrió la puertita de la persiana y vieron que entró un sujeto bajito. Un tipo pálido, ore-jón, de rostro triangular, según se supo después. Ojero-so, con aspecto de vago. Natán le preguntó qué necesi-taba y el hombre respondió que unas camisas. El due-ño de la tienda percibió algo extraño, así es que le dijo que el local ya estaba cerrado y que mejor regresara al día siguiente; con mucho gusto lo iban a atender. El sujeto insistió y cuando Natán volteo para acercarse al estante donde estaban las prendas que le pedían, el tipo sin dudar le dio un balazo en la nuca. Entonces su esposa corrió desesperada hacia la puerta, para pedir auxilio, pero el delincuente la acribilló por la espalda. Una y otra vez le disparó, hasta que la mu-jer ya no se movía. El tipo arrastró el cuerpo de la se-ñora unos metros más adentro del local, sacó todo el dinero que había en la caja, tomó algunas camisas, salió a la calle y se perdió en la multitud de la noche, mientras la gente ni siquiera miraba. A la mañana siguiente, cuando los empleados llegaron otra vez a trabajar, se encontraron con que ninguno de los dueños estaba ahí para abrirles. Entonces, preocu-pados, llamaron a la policía que, cuando llegó al lugar, se encontró con el horrible cuadro. El cadáver de la mujer había empezado a sufrir el desmoronamiento de la muerte. Y don Natán... don Natán no estaba muerto. El balazo en la nuca lo había dejado cuadraplégico, pero todavía estaba con vida. La noticia salió en los periódicos al día siguiente. Por su lado, Sergio Jaubert era un joven ambicioso que había ido ya unas quince o veinte veces a la jefatura de policía, ofreciendo sus servicios como retratista. Decía que podía darles el rostro de personas que ellos busca-ban y de quienes no tenían fotografías. Pero se burla-ban de él: “me decían que brujerías, no —recuerda—. Así es que cuando me enteré de este caso volví a ir y les dije que yo podía ayudar a resolver el crimen. Me tomaron del brazo porque sospecharon de mi. Ya en-tonces yo era alto y guapo, con la mirada inteligente”, dice. Entonces, lo llevaron con Rafael Rocha Cordero, el jefe del Servicio Secreto. Se le quedó viendo y le pre

guntó si él sabía quién era el criminal. “Yo le contesté que era casi como si supiera; que yo podía hacer una descripción gráfica muy completa y precisa. Y me llevaron con una patrulla nueva y con la custodia de dos motocicletas al hospital donde agonizaba el tal Natán. ¡No te me vayas a morir justo ahora!, le decía yo. El hombre, balbuceante, me contó lo que había pasado. Y vagamente me describió a aquel sujeto que había matado a su esposa y también a él, aunque toda-vía no estuviera muerto. Porque mientras me regresa-ban a las oficinas de la policía, don Natán murió”. Cuando Jaubert llegó al Servicio Secreto, ya había una nube de periodistas. Al día siguiente el dibujo del ma-leante que él había hecho salió en la portada de mu-chos periódicos. Así nació el retrato hablado, según él. “Me sentí muy importante —dice—, porque a los grandes pintores de este país nadie les publicaba sus obras en las primeras planas de los periódicos, ni a Diego Rivera, ni a Orozco. A mi sí. Un maestro de Bellas Artes y nada más... a partir de entonces empecé a formar mi carrera como criminólogo”. En la síntesis curricular que Sergio Carbajal Jaubert entrega cuando se presenta, dice que nació en Saltillo —una ciudad en el interior mexicanos, pero no precisa el año. Dice que estudió medicina, derecho, criminolo-gía y criminalística, pero no especifica las entidades en la que cursó esos estudios. En ese papel, Jaubert ase-gura además ser el creador del Retrato Hablado y haber colaborado con organismos como el FBI, Sco-tland Yard, INTERPOL y la Policía Nacional Francesa. “Y aparezco en varios libros como un hombre destaca-do de esa disciplina —alardea—. Claro que a mi no me importa, pero es la verdad”. Si no le importara, no lo diría. Lo que pasa es que yo recomiendo mucho hablar bien de uno mismo. Porque es necesario ser aceptado. Es muy bueno, se siente uno muy bien cuando habla de sí mismo. No todo el mundo. Eso depende del grado de cultura o evolución que ten-ga cada quien. Las personas muy inteligentes, no to-mamos eso muy en cuenta, lo vivimos con cierto senti-do del humor. Según lo que usted dice la modestia es una actitud primitiva. Sí, y de bastante vanidad. Lo que parece es que usted busca justificaciones para


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ser vanidoso. (sonríe) puede ser. ¿Cuantos años tiene? Como sesenta y tantos. Nunca pensé que fuera usted coqueto. Sí, lo soy, aunque no lo necesito porque yo tengo un atractivo natural. ¿Y a qué se debe su coquetería? A que debe quererse uno cada día más, sino, ¿quién más lo va a hacer? Hice un ejercicio de auto-hipnosis para olvidar mi edad pero los demás me la recuerdan permanentemente. Nací alrededor de 1938... ¿por qué te ríes? Porque siempre me causa mucha gracia que alguien no diga su edad. Y, normalmente, los hombres más. Es que los viejos sólo pueden dar lástima o dinero. Pero viejo no es el que ha vivido muchos años, sino aquel que no tiene entusiasmo por la vida. Suena filosóficamente bien pero... Fisiológicamente no, ya lo sé. ¿Los rostros hablan? Todo lo dicen. ¿Qué dicen? Cuentan la historia de la gente. En la cara de la gente se van grabando las experiencias, las emociones. Se puede ver la infancia y también el futuro de una perso-na. ¿Entonces la gente no tiene misterio? Sí, si tienen. Porque, afortunadamente, sigue existien-do la intuición. ¿En qué difiere lo que usted hace de cualquier técnica adivinatoria? En que las técnicas adivinatorias están relacionadas a la interpretación de cuestiones mágicas, esotéricas, astrológicas, misteriosas, chamanismo, brujería, espiri-tismo. Considero que no cabe preguntarle eso a un técnico o un científico. ¿Cómo se llama lo que usted hace? Fisonomismo. ¿Y dónde se aprende?

En mi escuela (sonríe). ¿En qué otra parte? Dijo usted que es una ciencia. Que yo sepa no existen escuelas de fisonomistas. Pero yo he tenido miles de alumnos. ¿Y dónde lo aprendió usted? Yo soy creador de un sistema que se conoce como retrato hablado. Al empezar la década del sesenta des-cubro este procedimiento... No me dijo dónde estudió... Le decía que a comienzos de los 60 empezamos a utili-zar la técnica del retrato hablado, para localizar a per-sonas que se buscan... ¿Por qué la gente cree que el retrato hablado es mucho más antiguo? Porque los delitos son más antiguos. No estamos hablando de la maldad de los hombres, sino del hecho de dibujar a una persona de quien no se tiene una fotografía pero sí una descripción. Hubo algunos intentos, durante décadas, de tratar de establecer algún procedimiento... de hecho, algunos científicos lo hicieron, pero de manera escrita. Pero luego, de manera formal, lo puse en marcha yo en 1960. Luego hay variantes como el retrato robot o el identikit. Yo hice el primer retrato hablado. ¿Qué siente cuando investiga un crimen? Hace usted muy buenas preguntas, para que haya una buena entrevista tiene que haber un buen entrevistador. No me adule, solo contésteme, por favor. (Lanza una carcajada grandilocuente) bueno, no siem-pre siento lo mismo. Cuando hago un asesino serial, por ejemplo, siento el gran deseo de descubrir quien es. A veces siento un gusto y una alegría muy grande. A pesar de que sea una tragedia la historia que esté in-vestigando. ¿Cuánto dinero cobra usted? Generalmente nada. Y a veces sí fijo un monto de honorarios, pero luego no me los pagan. Yo he llegado a cobrar bastante, hasta 40 mil dólares. También de-pende de si tenemos el relato de algunos testigos o sólo podemos construir el retrato basándonos en una serie de indicios, muestras de cabello o piel del pre-sunto delincuente. Depende del material que sean las partículas que encontramos en esos rastros de cabello


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de piel. Por ejemplo podemos saber de la case social de esa persona de a cuerdo a la calidad de fijador para cabello que encontramos en un solo pelo en la escena del crimen. Ya los chinos han investigado la relación que podía haber entre la fisonomía y la conducta de las personas. Aristóteles decía que podemos conocer a las personas por el parecido que tiene con diferentes ani-males y las conductas que éstos desarrollan. Una vez me tocó investigar el caso de una mujer que había sido asesinada junto a su esposo a quien le habían dado batazos en la cabeza. Y la mujer tenía residuos de ca-bello y piel del criminal en las uñas, evidentemente porque había tratado de defenderse. Usted habla como regodeándose cuando relata un cri-men. Parece algo morboso. El crimen es una conducta natural, instintiva de todos los seres humanos. Pero, definitivamente, explorar algunos instintos pue-de resultar morboso. Yo prefiero llamarle curiosidad. Ve cómo sigue buscando justificaciones. De veras parece usted morboso. Es pura curiosidad científica. Si uno ve que hay una persona tirada en la calle con un grupo de gente ro-deándola, nos acercamos a ver. No para auxiliarla, nada más para ver. Eso es morbo. Las notas rojas son morbo. Uno pierde el morbo con el tiempo. ¿Eso quiere decir que la gente se acerca a un trabajo que lo relacione con actividades delictivas por morbo, aunque después lo pierda? Quiere decir que ver un crimen no es lo mismo para una persona común y corriente que para un investiga-dor. Yo veo al crimen como una conducta antisocial que obedece a instintos primitivos que tenemos todos los seres humanos. ¿De qué vive usted? De las clases que doy en mi escuela, de la columna semanal que tengo en el periódico Milenio, de mis cuadros porque soy pintora, de las conferencias que doy en distintos lugares. Y no soy presumido, pero la camioneta que traigo cuesta 400 mil pesos (aproximadamente 43 mil dólares), viajo mucho, vivo en una zona residencial... ¿Por qué es tan exhibicionista? Supongo que porque tengo mucha distancia de la nariz

a la boca. Eso nos pasa a las personas que tenemos esta característica física, nos gusta ser protagonistas, nos gusta mucho hacernos publicidad... tan vez no me he medido. También... mire las cosas que me pregunta: “¿usted, de qué vive?”. Ah... y se me olvidó decirle que además hago diagnósticos de personalidad. La gente me busca para que yo le diga cómo es. Entonces les digo que están muy bien, que son muy buenas, se van contentas... y me pagan por eso. ¿Nos paramos frente a ese espejo? ¿Qué ve? Veo (me mira a los ojos)... un tipo muy interesante Sergio, no juegue. Véase a usted mismo. Ah... tengo una nariz... muy bonita... con las fosas nasales finas y los ojos un poco hundidos ¿Y eso qué significa? Que no he dormido bien los últimos días y que el tiem-po no pasa solo. ¿Setenta y cuántos años, me dijo? Veintiséis... veo las cejas muy cerca de los ojos... pro-pio de personas muy inteligentes. Tengo la frente muy amplia... eso quiere decir que tengo lucidez, mucha capacidad mental. Bueno, eso depende de la raza. De lo contrario, los yucatecos todos serían unos sabios porque la mayoría tiene la cabeza casi cuadrada. Y unas arrugas que cruzan la frente, propias de las perso-nas reflexivas y (otra vez me mira) tú tuviste la perdi-da de un ser muy querido. Está adivinando. Muchas personas de 30 años perdie-ron un ser querido. ¿qué más ve en usted? Es que es mi costumbre analizar a la gente... bueno... tengo también dos arrugas verticales entre las cejas, son las de la concentración. Y ya te dije que las cejas están pegadas a los ojos. En cuanto más separadas, menos concentración tienes. El carácter más cambian-te. ¿Qué hay de los ojos? No tiene espacios blancos debajo del iris. Y eso es bueno. Porque cuando eso pasa significa que esa per-sona no tiene buena salud o que se encuentra en peli-gro, que esta expuesto a sufrimientos. ¿Y qué pasa con una persona muy joven, que no tiene tantos pliegues en la cara? No, porque ya desde que uno nace hay ciertos rasgos característicos. Pero, es cierto, después de los 40 años a uno se le dibujan en la cara ya todos los aspectos de


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su personalidad. Por ejemplo éstas líneas verticales a los lados de la boca son las de la inconformidad. Y éstas se marcan con el tiempo. ¿Por qué será que su rostro no dice nada malo? Qué bueno, ¿no?. Es más, fíjate que cuando la gente tiene el lóbulo de la oreja como lo tengo yo, despejado del rostro y colgando un poco, significa estar aferrado a valores morales. ¿Qué hay que ver en la cara de la gente? La expresión. ¿En qué parte del rostro vive la verdad? En la mirada. Mirar tanto la cara de la gente, ¿no desvía los ojos del corazón? Si usted quiere decir que el análisis frío de un rostro le resta importancia a los sentimientos, no estoy de acuerdo. Porque los sentimientos se reflejan en los gestos, en la mirada. La gente se atreve a mentir y fin-gir con mucha facilidad. Pero si somos bien observa-dores, se puede descubrir. ¿Y en qué parte está el miedo? También en la mirada. Pero, fundamentalmente, yo lo puedo sentir. Puedo sentir cuando alguien tiene miedo. Una vez le preguntaron a un maestro del fisonomismo, cómo se podía conocer a una persona. Y él respondió que a través de la luz que esa persona irradia. Una luz que no puede verse, desde luego. Se trata de cosas que uno siente. La presencia de alguna gente es muy pesa-da, como si nada mas estuvieran hechos de carne y hueso, como si no tuvieran alma. Uno puede sentirlo. En cambio hay personas muy sutiles. Cuando ese maestro dijo “por la luz que irradian”, tenía razón. ¿Entonces la esencia de la gente se ve en algo que no tiene nada que ver con el rostro? ¿cómo se mide esa luz? Bueno, hay cámaras de fotografía especiales que regis-tran este tipo de luz, de energía. Pero, decir que algo no está absolutamente comprobado de modo científico y usar eso para decir que no es verdad, no me parece justo. ¿Qué de todo lo que me dijo es cierto? De todo lo que dije, es cierto que las personas emiti-mos determinada frecuencia. Como si fuéramos seres

eléctricos o magnéticos. Y que eso se puede percibir. Vamos de nuevo: ¿qué es cierto de todo lo que dijo? Todo... excepto lo que no es. ¿Entonces por qué le voy a creer? Porque eres un hombre de buena fe. En primer lugar, eso usted no lo sabe. Pero, además, le he pedido que no me adule, que sólo conteste. Aja... pero si crees en lo que yo digo, quiere decir es que eres bastante observador. Yo agradezco más la critica que la adulación... pero... tus preguntas son muy interesantes. Parece que no va a darse por vencido en su táctica de adulación. Me gustaría analizar tu rostro, para ver si coincidi-mos... Mejor después .

Calendario Chino: Abril 2007 Lugar: México

Longitud: 99 O 15 Latitud: 19 N 30

Huso horario -6 (Hora estándar del Centro)

Comienzo del mes: 4 Abril 2007 en 22:05

Punto medio del mes: 20 Abril 2007 en 05:08

Final del mes: 5 Mayo 2007 en 15:21

Año: Ding Hai (Fuego Yin Cerdo) #2

Mes: Jia Chen (Madera Yang Dragón) #9


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Día Tronco-Rama Día # NEK #

4 Abril Wu Chen (Tierra Yang Dragón)

5 5

5 Abril Ji Si (Tierra Yin Ser-piente)

6 6

6 Abril Geng Wu (Metal Yang Caballo)

7 7

7 Abril Xin Wei (Metal Yin Cabra)

8 8

8 Abril Ren Shen (Agua Yang Mono)

9 9

9 Abril Gui You (Agua Yin Gallo)

10 1

10 Abril Jia Xu (Madera Yang Perro)

11 2

11 Abril Yi Hai (Madera Yin Cerdo)

12 3

12 Abril Bing Zi (Fuego Yang Rata)

13 4

13 Abril Ding Chou (Fuego Yin Buey)

14 5

14 Abril Wu Yin (Tierra Yang Tigre)

15 6

15 Abril Ji Mao (Tierra Yin Co-nejo)

16 7

16 Abril Geng Chen (Metal Yang Dragón)

17 8

17 Abril Xin Si (Metal Yin Ser-piente)

18 9

18 Abril Ren Wu (Agua Yang

Caballo) 19 1


9

19 Abril Gui Wei (Agua Yin Cabra)

20 2

20 Abril Jia Shen (Madera

Yang Mono) 21 3

21 Abril Yi You (Madera Yin

Gallo) 22 1

22 Abril Bing Xu (Fuego

Yang Perro) 23 2

23 Abril Ding Hai (Fuego

Yin Cerdo) 24 3

24 Abril Wu Zi (Tierra Yang

Rata) 25 4

25 Abril Ji Chou (Tierra Yin

Buey) 26 5

26 Abril Geng Yin (Metal

Yang Tigre) 27 6

27 Abril Xin Mao (Metal Yin

Conejo) 28 7

28 Abril Ren Chen (Agua

Yang Dragón) 29 8

29 Abril Gui Si (Agua Yin

Serpiente) 30 9

30 Abril Jia Wu (Madera Yang Caballo) 31 1

1 Mayo Yi Wei (Madera Yin

Cabra) 32 2

2 Mayo Bing Shen (Fuego

Yang Mono) 33 3

3 Mayo Ding You (Fuego

Yin Gallo) 34 4

4 Mayo Wu Xu (Tierra Yang

Perro) 35 5

5 Mayo Ji Hai (Tierra Yin Cerdo)

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La transformación de un Ros-

tro Lucia Méndez.

Originalmente Lucia Nació con un rostro tipo fuego, Las personas de cara Fuego son aven-turados y a menudo pueden perseverar en una

tarea hasta que logran lo que quieren. Normalmente también son personas muy fanfarronas y no es po-co común encontrar personas con cara Fuego sobresaliendo en los deportes o la danza, cualquier cosa que involucre demostrar su psique. El Fuego también representa brillantez por lo que las personas cara Fuego comúnmente son elegantes, altamente atractivas o tienen una personalidad magnética. A menudo poseen inteligencia y creatividad. Sus ojos revelan que es una persona con muchas posibilidades de tener muchos amores, resultan ser atractivas para el sexo opuesto. Sus Cejas, las cejas en la fisonomía esta representada por los her-manos, por lo que se puede percibir que cuando ella no tenía

tantas cirugías su relación con el hermano era buena, pero cuando surge esta transformación que se da a la

edad de los 30, las relaciones son inminen-tes.

La Nariz, esta, es lo más destacado de este análisis, observe la Nariz

Transformaciones y transformacio-nes en poco tiempo, lo que repercu-

te en su carrera, su palacio de salud, de fama se ven totalmente afectados,

destruidos, no hay otro calificativo,


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cuando uno se hace la cirugía en casos como este hay muchas perdidas que no se da cuen-ta la persona, por lo que se vuelve adic-tivo.

Así se encuentra hoy día, totalmente otra. Transformada con un rostro de Tierra, lo que nos da otra lectura para su vejez. Porque se encuentra en su última etapa. lunes, 26 de marzo de 2007 Artículo de Malú Grajales Feng Shui Tradicional México www.fengshuitradicionalmexico.com

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Entrevista ex-clusiva al Maestro Joseph Yu

Reportaje sobre Predicciones 2007 Explore su espíritu con Kala Feng Shui Tradicional con Master Joseph Yu Kala Ambrose entrevistó al Maestro Joseph Yu, durante una hora, sobre Feng Shui y astrología china. A continuación enlace al audio de la entrevista. http://exploreyourspirit.com/Media/shows1.shtml#JOSEPHYU Kala: Bienvenido Master Joseph Yu a la entrevista. Master Yu : Hola a todos, hola Kala Kala: Es un placer tenerlo hoy, es-toy tan emocionada de hablar con usted sobre Feng Shui, me gustaría para comenzar escuchar un poco más sobre usted, dónde se crió y cuándo comenzó por primera vez a estudiar Feng Shui Master Yu : Nací durante la segun-da guerra mundial, que sucedió hace más de 60 años, en un pe-queño pueblo en el sureste de Chi-na. Cuando tenía cinco o seis años fui con mi familia a vivir a Hong Kong y me eduqué allí hasta el nivel universitario; y es durante mis días como estudiante que me sentí

atraído hacia el estudio de metafí-sica china ,en realidad estaba bas-tante disgustado sobre la forma en que la gente hablaba y practicaba el Feng Shui y las artes adivinatorias y para mí, en ese tiempo, era todo muy supersticioso y como yo es-tudio ciencia no podía comprender estas cosas ,de todos modos me dije a mi mismo “si no sabes de qué se trata exactamente el Feng Shui no tienes el derecho de decir que es superstición y pude ser que no sea lo que tú ves en la superficie”.Así es que fui a las librerías, fui a todas partes, probé todas las cosas para tener mas conocimiento de Feng Shui y para mi sorpresa era una historia totalmente diferente, no es superstición. A pesar que debo admitir que la manera en que la teoría del Feng Shui fue desarrolla-da, la forma en que los experimen-tos fueron realizados no están en-teramente en la misma línea que en la de aquellos que hacemos ciencia, sin embargo están basados en la lógica y en la rectitud, matemáti-camente hablando; así que esto me alegró mucho y pasé el resto del tiempo libre de mi vida estudiando Feng Shui y otras disciplinas meta-físicas chinas y lo encuentro de los mas satisfactorio para mi vida. Kala: si, yo he tenido la oportuni-dad de estudiar con usted en su escuela y nunca tuve que trabajar mas duro en nada en toda mi vida tanta matemáticas y tanta ciencia y


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es un ensamble de las dos tan par-ticular, tan hermoso. Estoy tan feliz que en su enseñanza estén unidas, por que el Feng Shui va tan pro-fundo y contiene tanto amor que no se si la mayoría de las personas se da cuenta de ello y hay tanto trabajo involucrado en este arte. Feng Shui significa Viento y Agua es cierto? Master Yu: Si, el principio mas importante en Feng Shui del que yo hablo en mis cursos es que cualquier cosa que sea hermosa es Feng Shui. Imagínese que agrada-ble es tener suaves vientos y her-mosas aguas en nuestro entorno de vida pero por supuesto el viento y el agua pueden también ser des-agradables así que el Feng Shui co-mo tantas otras cosas tiene un lado hermoso y otro lado desagradable. Kala: Históricamente ,volviendo a China, hubo un tiempo en que el Feng Shui estaba reservado solo para la realeza y ellos eran los únicos que podían acceder al co-nocimiento de los secretos del Feng Shui, es cierto eso? Master Yu : Si y no, en realidad la gente ha estado exagerando sobre el lado secreto del Feng Shui y han culpado a los emperadores de querer solo ellos practicar el Feng Shui, no es cierto, de hecho no tantos emperadores creían en el Feng Shui. Si rastreamos los regis-tros y vamos a ver las tumbas de los emperadores, por ejemplo en

la dinastía Han trataban todas las cosas como una combinación del cielo y la tierra , hemos excavado algunas antiguas tumbas y encon-tramos un dibujo de las veintiocho constelaciones en la parte de arriba del techo del lado de adentro de la tumba simbolizando que ese es el cielo y que lo que esta por debajo del cuerpo es la tierra y el cuerpo esta entre el cielo y la tierra y que absorberá la buena energía del cielo y de la tierra a través de la piedra arriba de la tumba y la energía pasará y descenderá. Bien , desafortunadamente si examina-mos la historia de China encontra-remos que la mayoría de las di-nastías de los emperadores funda-cionales y tal vez sus hijos y nietos en tiempos en que el país era muy prospero y sólido, no pudieron continuar, ¿ qué nos indica esto?, nos dice que si el Feng Shui de las tumbas es realmente verdadero es una desilusión, porque ambas di-nastías terminaron muy rápido y ninguna duró demasiado tiempo, solo algunos cientos de años, así que no creo que los emperadores lo tomaran realmente en serio, pudieron haber empleado buenos maestros de Feng Shui para cons-truir sus tumbas para obtener todas las cosas buenas del cielo y de la tierra y esto es, penosamente, una desilusión y yo no creo que fuese el emperador quien decidió que solo el podía acceder al buen Feng Shui


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y que nadie mas pudiera hacerlo. Hay una historia de un emperador preguntándole a un muy famoso maestro de Feng Shui si tenia co-nocimiento sobre tumbas que producían emperadores y el maes-tro respondió que sí, que por su-puesto que sabía y el emperador le preguntó si sabía donde se halla-ban estas tumbas y el maestro le respondió que por supuesto que sí, que sabía y entonces el empe-rador le pidió que destruyera estos sitios; pero no hay registros sobre el emperador prohibiendo a las personas aplicar Feng Shui, de hecho se ha venido usando libre-mente por siglos y siglos; así que esa parte no es realmente cierta. Kala: Esto tiene más sentido que la historia que escuché antes. ¿Podría explicarnos los conceptos del Feng Shui ¿ ¿Qué puede hacer por una persona en su vida, cuales serian las cosas más importantes para hacer? Master Yu: Uno de los mas gran-des maestros de Feng Shui dijo que para que el Feng Shui funcione en una casa deben pasar años y años pero su casa es el lugar donde uno come , es donde usted duerme ,es donde usted hace muchas, cosas y si la casa tiene buen o mal Feng Shui eso se ve inmediatamente, es por eso que la casa es lo mas im-portante. Para disfrutar de buen Feng Shui en una casa la tratamos como a una persona, para que este saludable necesita buen aire, buena

comida y el entorno debe ser bue-no ,que lo que la persona ve sea bueno entonces esa persona será sana y prospera, lo mismo para la casa, entonces la ubicación donde usted abre una puerta debe admitir la mejor energía hacia adentro de la casa y una vez adentro debe permitir que la energía fluya sua-vemente sin ninguna obstrucción es como si usted comiera buena comida pero tiene un problema en el estomago y no pudiera obtener los nutrientes de la comida, es in-útil, así que para que la gente dis-frute de un buen Feng Shui lo mas importante es que la buena ener-gía pueda entrar por la puerta y que esa energía pueda ser libre-mente distribuida por todas las partes de la casa, entonces las per-sonas podrán disfrutar de la pros-peridad y el éxito. Kala:¿Es mas fácil empezar de esa forma y estar seguro que la casa tiene una buena estructura y bue-nos huesos y un buen fluir que tratar de trabajar con una casa que no lo tenga y estar tratando cons-tantemente de hacer cosas para corregir, que es lo mas importante cuando uno tiene la intención de comprar una nueva casa? Master Yu: Los detalles pueden ser bastante complicados pero lo mas importante es que si uno se para afuera, en la puerta, y mira hacia afuera y hacia adentro, hacia un lado y hacia el otro lado, hacia


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abajo y hacia arriba y todo lo que ve es hermoso esa es la primera prueba que una casa tiene que pa-sar, luego al mirar adentro, ver lo pasillos que sean lo suficientemen-te anchos y nada tortuosos ,los colores lindos y atractivos y que creen una hermosa imagen en su mente, todos los muebles bella-mente ubicados, todas estas cosas contribuirán a tener un buen Feng Shui para la casa pero por supuesto que necesitamos cosas especificas, requerimientos específicos y ten-dremos que estudiar las propieda-des de la energía y esta parte pue-de ser realmente complicada y us-ted necesitará de un verdadero profesional para hacerlo y esto contribuirá con menos del cin-cuenta por ciento, así que si todo es hermoso y al examinar la casa la encuentra satisfactoria eso ya es una indicación de buen Feng Shui. Kala: Hay tanta gente hablando de Feng Shui en estos días y aquí en Estados Unidos hay gente que hace y enseña Feng Shui del tipo occi-dental y algunos me preguntan la diferencia yo creo que la primer diferencia es el concepto de tiem-po y usted enseña sobre la impor-tancia del tiempo en el Feng Shui tradicional podría decirnos algo mas sobre esto? Master Yu : Actualmente en China los estudios de Feng Shui y todas las materias de metafísica empie-zan con el I Ching que es sobre los

cambios y no hay nada que no cambien cuando uno construye una casa será de una manera pero en diez años mas podría cambiar y entonces el Feng Shui también puede cambiar con personas dife-rentes viviendo en la casa así que no todo el mundo va a disfrutar del mismo nivel de éxito, no todos pueden usar la energía de la misma manera ,esta puede ser usada de una manera positiva o negati-va ,cuando yo comencé a investi-gar internacionalmente el Feng Shui en 1996, me sorprendió que ya había sido introducido en occi-dente y que estaba en Internet yo diría que el tipo de Feng Shui que se introdujo a occidente hace 30 años atrás es de un nivel muy bá-sico, no diría que no es Feng Shui, sí que lo es, Feng Shui en un nivel muy elemental y no puedes obte-ner mucho de esto, lo mas impre-sionante para mi era la simplicidad al dividir el mapa de una casa en ocho o nueve partes , cada una corresponde a cierto aspecto de la vida es como si mi mano izquierda estuviera haciendo algo especifico y mi mano derecha estuviera haciendo otras cosas especificas , los ojos son usados para ver, los oídos son usados para oír, cada parte puede contribuir al mismo aspecto de nuestras vidas así que pienso que es lo mismo que cada parte de la casa puede contribuir en algo yo diría que esta manera


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de dividir la casa en ocho partes, todas de acuerdo con la distribu-ción del Ba Gua, es de alguna ma-nera seguir al I Ching pero de una manera demasiado simple , por otro lado lo hace muy complicado, muy simple porque cada dirección en el Ba Gua puede representar un montón de cosas, por ejemplo, el Norte no solo es la carrera, de hecho también al Norte esta la sa-biduría ,la libertad, el amor, el pe-ligro, el riesgo; esta clase de cosas y uno puede necesitar mucho de todas estas cosas en su carrera, lo que es bastante cierto, pero en-tonces como promovemos si al-guien quiere disfrutar una buena vida amorosa en la casa lo que yo encuentro en los libros y en Inter-net es que hay un rincón en la casa conocido como el de las relaciones y puedes hacerlo poniendo un par de patos mandarines allí... bien de alguna manera, cuando usted ve algo hermoso una imagen se crea en su mente y le traerá un cierto deseo y ciertas cosas, entonces us-ted va en busca de esto lo que es bastante cierto pero por qué lo ponemos en un rincón especifico cuando en realidad lo podría po-ner en cualquier otro lugar y pasa-ría exactamente lo mismo , por otro lado si nosotros entendemos donde tenemos estas energías lue-go de un complicado análisis de la casa y encontramos donde tene-mos cierta energía que es buena

para hacer ciertas cosas entonces la practica real de Feng Shui es pe-dirle a la gente que pase en este lugar largo tiempo así la energía entra en su cuerpo y en su mente y eventualmente traerá estas cosas a ellos, así es como lo hacemos con el Feng Shui tradicional . Kala: ¿La fecha de nacimiento es también importante? Master Yu: ¡Si! Cuando nacemos obtenemos lo que llamamos la es-tructura espiritual de la persona, en ese momento de acuerdo a la hora día mes y año del nacimiento podemos dibujar la carta de la vida de una persona y podemos estu-diar la energía y las diferentes cosas de su vida de acuerdo al momento de nacimiento .Acordando con esto, podemos dibujar el sendero de vida de una persona y la per-sona deberá transitar este sendero. Kala: En Feng Shui podemos ver que ciertas personas pertenecen a al Este o al Oeste de acuerdo a su nacimiento, algunos se sienten mas cómodos en un hogar que otro. Master Yu: Tradicionalmente hay una escuela de Feng Shui que de-termina o clasifica a las personas en dos tipos la clase del Este y la clase del Oeste y las casas son clasifica-das en las de tipo del Este y tipo Oeste y se dice que la gente del tipo del Este viviendo en una casa del tipo del Este disfrutaran mas que en una casa del tipo del Oes-te , bien no es tan simple pero no


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diría que esto no tiene sentido pe-ro sí que no es tan simple necesi-taríamos hablar mucho mas de la compatibilidad entre las personas y las casas y en una parte mas avanzada de Feng Shui pero defi-nitivamente no es tan fácil como la gente del Este en una casa del Este disfrutará de buen Feng Shui No tan simple. Kala: Pienso que esa es una buena definición de la diferencia entre el Feng Shui tradicional o clásico versus la versión occidental, todo esta mucho mas detallado para la lectura como en la astrología cuando la gente mira solo el signo solar en vez de ir a la lectura total y mirar la totalidad astrológica y ver todos los planetas para poder configurar el mapa de la persona. Master Yu: Si exactamente Kala: Cuéntenos sobre los cuatro pilares del destino. Master Yu: Cuando nacemos el sendero de la vida se despliega ante nosotros y vamos a caminar por esta senda que no es una línea recta, es una senda bastante an-cha , si dibujamos la carta de el sendero de vida, con una línea horizontal: el tiempo existe y una línea vertical: los sucesos existen; por supuesto los sucesos positivos son considerados buenos sucesos y todos los sucesos negativos son considerados malos , mientras nos movemos a lo largo nuestra senda; esta predestinada de todas mane

ras; esta senda no es una líneas en realidad es un área o región que conforma una banda con dos lí-neas una superior y una curva su-perior y una curva inferior. La cur-vatura puede ser la misma pero el área entre la curva superior y la curva inferior es bastante ancha y podemos elegir caminar en cual-quier línea en tanto no vallamos por encima de la línea superior ni por debajo de la línea inferior porque eso es imposible .Cuando nacemos somos confinados a ca-minar en esas áreas pero podemos elegir en que área caminar, en la forma que queramos a lo largo y cercano a la línea superior o a la línea inferior en otras palabras, podemos disfrutar la vida donde los logros sean importantes o vivir una vida miserable; esa es nuestra elección. Así que el estudio de los cuatro pilares es estudiar esta parte de la vida para ayudarnos a cami-nar por la mejor parte del sendero. Kala: háblenos de los estudios que usted ofrece, usted tiene el Feng Shui Research Center (Feng Shui Centro de Investigación) que se encuentra en Internet en www.astrofengshui-.com y ofrece cursos por correo desde allí. Master Yu: Si Kala: Empezando por el primero, curso elemental es sobre la historia y una panorama general, el de ni-vel intermedio donde usted enseña Ba Gua y brújula para comenzar el


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análisis de la casa y luego el curso de nivel avanzado donde uno se hace practicante y los de tiempo y espacio y también los de estrellas volantes. Master Yu: Si así es, existe algo aun mas complicado que las es-trellas volantes , es un estudio de los 64 hexagramas y es parte del estilo del Feng Shui de tiempo y espacio, es una técnica muy sofis-ticada que debemos aplicar, voy a comentarles algo sobre ella. Cuando usamos las estrellas vo-lantes estamos utilizando la ener-gía que nos ayuda a hacer cosas, que esta relacionada con la ac-ción ,por ejemplo si hay una es-trella volante que nos ayuda a escribir, a ser un buen escritor, a ser artista pondremos nuestro lu-gar de trabajo allí , nuestro escri-torio en ese lugar y entonces utili-zaremos esa energía para hacerlo bien, para escribir bien, ser creati-vos en la escritura, a hacer arte esta todo relacionado a la energía que estamos usando, pero hay otra especialidad en Feng Shui que es traer y permitir que la buena energía del cielo y de la tierra , de las montañas y los ríos sea absor-bida dentro de una tumba y per-mitir al cuerpo sin vida o los hue-sos readmitir el beneficio de la energía y traspasarlo a sus descen-dientes pero como dijo el maestro de Feng Shui Chien hace casi cua-trocientos años....tomaría años y

años y años para que suceda. Esta es la parte mas sofisticada del Feng Shui y lo es también en nuestros hogares, imagine que su hogar fue construido en un lugar con una vista maravillosa con una hermosa montaña y her-mosa agua en las ciudades consi-deramos que los edificios hermo-sos son las montañas y las calles lindas y limpias son los ríos pues bien, esta energía vendrá dentro de nuestra casa y cuando usted duerme a la noche esta energía ira dentro de su cuerpo y su cuerpo es como una fabrica, la energía que viene a través de la casa es me afecta y no me siento de la misma manera ¿ es eso lo que usted esta diciendo? Master Yu: Si y no .Como sabe-mos científicamente el cuerpo humano esta hecho mayormente de agua así que esto es lo mismo para todas las personas pero la estructura física y focal son todas distintas, algunas tienen mas agua otras, tienen mas madera otras, tienen mas fuego etc. ,la estructura es diferente para cada uno en los cuatro pilares y lo mas importante no es simplemente la cantidad de estos cinco elementos en la carta sino su ubicación y el aspecto yin y yang y la interacción de estos cin-co elementos en la carta , en al-gunas cartas la carrera tiene mas apoyo y en otras puede ser dis-tinto todos tenemos metas dife


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rentes ,todos somos buenos en unas cosas y nada buenos para otras cosas, no es solo sobre los cinco elementos hay mucho mas involucrado cuando estudiamos los cuatro pilares .De acuerdo con el análisis el agua es un muy buen elemento para una deter-minada persona y no es que le diremos que beba agua todo el tiempo , todos necesitamos mas o menos la misma cantidad de agua cada día y si este es un elemento que aparece bastante seguido en su carta usted tomara mas agua que otros .El agua es-tará presente en el tipo de ac-ción ,en el tipo de actividad así que usted se empeñara mas en hacer actividades relacionadas con el agua que en las relacio-nadas con otros elementos y será mas exitoso esa es la apli-cación de los cuatro pilares para ayudarnos a movernos en la parta superior de nuestro sen-dero de vida. Kala: Este es el año del Cerdo ¿es cierto? Master Yu : Si, es así. Kala: Puede hacernos un resu-men de lo que viene este año? Master Yu: La gente común en China utiliza el calendario lunar y el comienzo del año es el 18 de Febrero 2007 pero los astrólo-gos usamos el calendario solar y no el lunar según el calendario solar el año del chancho co

menzó el 4 de Febrero de 2007 , de todas maneras esto no es tan importante .¿Qué es lo real-mente importante para este año del chancho?¿Como podemos obtener la buena energía del año del chancho? eso es lo que todo el mundo quiere saber bien el chancho es uno de los doce animales que usamos para des-cribir un año , yo no encuentro en realidad ninguna similitud entre las características del ani-mal con lo que esperamos este año ,para algunas personas el cerdo es un animal encantadores gordo, es dulce ,un tanto hara-gán, muy amigable y a algunas personas les encanta comer un lechón, bien, eso no es lo que el chancho representa en la astro-logía .Mucha gente china habla de los doce animales cuando nosotros hablamos de la energía del año eso es porque antigua-mente y aun en la actualidad la mayoría de la gente no sabe leer ni escribir y entonces en la anti-güedad los cultos tenían que introducir una manera para que todos pudieran seguirlos , si us-ted les dice este es el año del Cerdo bien ellos lo recordaran, luego algunas personas relacio-naron el carácter del animal con la gente nacida durante ese año y de alguna manera no carece de sentido pero no nos dice de-masiado realmente, ahora lo


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que esperamos este año ,¿ en el año del cerdo? Esto es lo que lla-mamos el año del cerdo: el tron-co del año es fuego yin y la rama del año es el chancho, OK en el chancho el elemento principal es el agua yang también contiene algo de madera, algo de vida de madera, lo que esta en el tronco es energía que prevalece a través del año, lo que encontramos en la rama es la fundación del año. Podremos usar la energía preva-leciente del año bien o podemos no hacer un buen uso de la ener-gía, esa es la cuestión y depende de cómo la rama actúa con el tronco .En la superficie podemos ver que el agua y el fuego no son compatibles por que el agua tiende a combatir el fuego bien si están en buenas proporciones bien ubicados o bien usados en-tonces fuego y agua pueden co-operar muy bien como en la má-quina de vapor allí estamos usando fuego y agua juntos para generar fuerza y ese es un ejem-plo que nos como el material crudos entonces luego de en-trar en su cuerpo, que es como la fabrica que usa ese material crudo genera, manufactura productos hermosos estos productos serán transmitidos por el medio que sea, electromagnetismo o alguna otra cosa que no sabemos aun cual es, hacia fuera pero estos

productos fabricados son suyos y nadie mas puede tomarlos eso significa que si el Feng Shui de la casa es buenos esa casa será capaz de transmitirle buena energía aun hacia fuera así es que cuando este manejando su auto cuando este trabajando en su oficina cuando este de viaje en otra ciudad o in-cluso otro país usted continuará recibiendo estas energías y que son constantemente transmitidas desde su casa hacia todas partes y usted recibe apoyo inmediato de la energía de su casa de esta ma-nera usted vive una buena vida. En esto consiste la parte mas so-fisticada del Feng Shui de la casa. Kala: Es de esa manera, por ejemplo que yo me siento tan atraída hacia el agua y me en-canta estar cerca de ella yo me siento mucho mejor cerca del agua y cuando no vivo en un lu-gar así encuentro que muestra que el agua y el fuego pueden realmente cooperar de una ma-nera muy eficiente, a pesar de esto encontramos alguna clase de conflicto entre el agua y el fuego , afortunada-mente en el cerdo también hay madera y ahora podemos ver el flujo de la energía que es realmente muy bueno porque tenemos al agua transmitiendo la energía a la madera y la madera transmitiendo la energía al fuego ,el fuego es caliente pero como hay agua tenemos humedad, no está tan caliente como para que sea seco, esta caliente pero es confortable ¿Entonces que po-demos esperar este año? Es realmente


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muy energéticos lleno de energía, lleno de acción y puede haber algún conflicto pero si sabemos como hacerlo podre-mos traer armonía a los conflictos así obtendremos del conflicto armonía y es a través del uso de la energía de la ma-dera como medio. El elemento madera representa amabilidad así que si hay un conflicto de cualquier clase entre perso-nas podemos suavizarlo fácilmente este año a través de la amabilidad en el co-razón ,amabilidad en la mente de las personas así es que cuando halla un conflicto debemos retroceder y pensar “necesito ser amable , necesito ser be-nevolente y necesito resolver positiva-mente este conflicto entre mi amigo y yo y hasta con mi enemigo y entonces pueden usar esta arma de amor , bene-volencia y amorosa amabilidad para suavizar los problemas ya sea a un nivel personal , nacional o internacional, es todo lo mismo .Podemos esperar este año que todo lo que la gente espera impulsar y también las cosas que la gente hará será suavizar sus problemas desde el amor y la amabilidad y es por eso que le expectativa para este año del chancho es muy esperanzadora. Kala: Suena fantástico yo pienso que cada año debería ser así. Master Yu: desafortunadamente no cada año es así. Este año podemos de-finitivamente esperar que el bien sea que haya cada vez más entendimiento y mejores cosas para la gente a través del amor y la amabilidad. Kala: También he oído alguna conver-sación sobre que durante el año del cerdo hay mucha diversión y que la gente esta con el corazón alegre, pre-dispuestos a pasarla muy bien ¿Es co-rrecto eso? Master Yu: Bien la energía es fuego y la energía de fuego es muy buena para el entretenimiento, la fama es fuego es luz

que asciende así que la gente también estará haciendo circular el mensaje de alegría y diversión, las personas estarán calientes este año pero por otro lado habrá abusos que serán controlados con sabiduría, el agua representa la sabidu-ría así que no importa desde que ángulo lo veamos, agua y fuego que represen-tan la energía de este año será muy bueno. Kala: Suena maravilloso ¿Hace usted predicciones de todas las cosas que piensa que sucederán en determinado año? Master Yu: Bueno hay muchas maneras de hacer predicciones aparte de los cuatro pilares del destino en la metafí-sica china, existe otra rama llamada zi Wei Dou Shu ,que es usualmente tradu-cido como astrología de la estrella púr-pura, es una clase de astrología y es mas o menos complementaria al estudio de los cuatro pilares hacen distintas cosas pero se complementan mutuamente de acuerdo con zi wei dou shu el año del chancho es un muy buen año para hacer dinero mejor dicho para planificar hacer dinero, no realmente para la acción pero para la programación, si usted tiene algún proyecto uno muy bueno sobre ganar dinero o alguna buena idea visionaria este año lo va hacer muy bien pero por otro lado tenemos una gota de cosas malas este año así que lo mejor esta en hacer los planes para hacer dinero, lo malo que hay este año es que habrá muchos chismes, calumnias, difamación, se abusará de este tipo de cosas y también habrá vuelta atrás por todas partes así que habrá que ser muy cuidadoso con lo que digamos, oigamos y tendremos que encontrar la verdad y no escuchar y no creer en chismes eso es lo malo de este año del chancho muchas calumnias, muchos chismes, incluso pérdida de compostura por estas cuest


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iones, así que debemos prevenirnos a nosotros mismos de mantenernos aleja-dos de estas cosas y hacer oídos sordos a las personas que parlotean y de los in-formantes y juzgar por nuestros ojos y no por nuestros oídos Kala: Ese es un sabio con-sejo para recibir en todo momento, parece ser un gran año para trabajar du-ro planeando el futuro y hablar con palabras de amor. Master Yu: Si un año ma-ravilloso por delante. Kala: Master Yu usted ha escrito varios libros y también tiene un ebook (libro en Internet) ¿es correcto? Master Yu: Oh si y estoy planeando hacer mas ebooks porque son mucho mas económicos y también son mas hermosos, si yo quisiera imprimir todo en papel el costo es bastante alto parti-cularmente si quiero ponerle bastantes ilustraciones en color, en cambio en los ebooks lo puedo hacer libremente e incluir todas las imágenes y colores y todo lo que yo quiera que me guste, a la vez que los costos de envío, costo postal y acarreos son también altos así que me ahorro todo esos a la vez son mucho mas amigables con el entorno al no precisar papel. Es por eso que planifico hacer mas ebooks y no libros en papel. Kala: Cualquier persona que quiera estudiar con usted o asistir a sus eventos o workshops puede hacerlo desde cual-quier parte del mundo, también tiene cursos de correspondencia todo se pue-de ver en su sitio Web. Master Yu: Si, y estoy planeando mu-chas cosas muy excitantes como semi-narios por Internet así no tengo que viajar tanto y la gente pueda verme presentando los seminarios por toda la Web

Kala: Ha sido un verdadero placer en-trevistarlo a usted Master Yu, aprecio su bondad y todo lo que me ha enseñado como así también todo lo que nos ex-preso hoy, gracias por darnos tanto de su tiempo y le deseo el mas maravilloso año nuevo. Master Yu: Feliz año nuevo para todos y particularmente para ti Kala. Hexagrama del mes # 41 Sun, la perdida. Sentencia: Si pierdes por un lado sales ganando por otro para volver a empezar y tener después otra vez. No hagas ostentación, pues hacer sacrificios propor-ciona bienestar. Los sacrificios hacen comenzar de nuevo, desde un principio, toda acción. Comentario: Para el equilibrio abandonar lo superfluo y mirar por lo necesario No malgastar las fuerzas por un falso ideal. Moderar las pasiones en beneficio de los verdaderos valores de la persona. Imagen: Arriba el monte y abajo está el lago cenagoso. El hombre debe frena sus instintos. El hombre sabio renuncia a sus propias pasiones y se controla. En la práctica: Trabajo: Mejor tener prudencia. No conviene proyectar nue-vas iniciativas. Amor: Existe la verdadera calidad del afecto, fuera del gran descubrimiento de los primeros tiempos. Salud: Agotamiento. Con la tranquilidad se encontrará una solución válida. Decisiones importantes: Para encontrar el equilibrio es mejor reencontrar las cosas necesarias. Manteniéndonos firmes nos preparamos del mejor modo paro nuevos proyectos. Aplacar los bajos instintos materiales. Situación: Hay enemigos desleales y engañosos que impiden el buen resultado. Pero acaso existen solamente en nuestra imaginación. Conviene ser cautos, pues la sospecha hace malgastar las energías. No hay que tener miedo, sino luchar siempre. Línea 1 Texto: Descuida sus propios asuntos y acude en ayuda de los ajenos. No hay posibilidad de error porque es


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consciente de lo que deja de lado. Comentario: Antes de sacrificarse, conviene pensar bien, con-centrarse. Línea 2 Texto: Para verse favorecido tiene que ser recto. La prisa lleva a lo real. Puede ayudar a los demás sin des-atender sus propios asuntos Comentario: Conviene servir a los demás sin perjuicio propio. Línea 3 Texto: Cuando tres andan ¡untos surgen conflictos y uno tiene que irse. Si se está sólo se encuentra fácil-mente un compañero. Comentario: Debo comprender enseguida y distinguir al amigo del enemigo. Tengo que apartar a alguien de mi vida. Línea 4 Texto: Al disminuir las culpas se trace posible la ayuda a las demás personas. Así alcanza sin posibilidad de error la felicidad. Comentario: Al disminuir las preocupaciones, disminuyen tam-bién las cavilaciones y es posible la felicidad. Línea 5 Texto: Una persona a quien no se los puede rechazar le regala muchos caparazones de tortuga. Buena for-tuna. Comentario: La fortuna llega de quien está arriba y tiene un gran poder. Línea 6 Texto: Da a los demás sin que ello suponga una merma de sus haberes. No hay error, si actúa con constancia tendrá suerte y recibirá ayuda en cualquier circuns-tancia. Gana amigos, no forma una familia. Comentario: Buena fortuna. Estos beneficios propician el bien a quien los recibe y a todos los. La gente nacida en año del cerdo es buena, honesta, Y pacífica por naturaleza. Las discusiones o los conflictos le dan aversión. Ella es optimista, divertida, cariñosa, y no oculta sus emociones. La gente del cerdo es creativa y tiene gusto exquisito para los artes. El contrario a las ideas falsas populares, el cerdo no es un snob. Los cerdos prestan mucha atención a la higiene.. Los cerdos hacen grandes amigos debido a su debido a su capacidad para dar y perdonar. demás.

41.- SUN / MERMA Si los cimientos de un edificio son débiles y las murallas altas más fuertes, toda la estructura pierde su estabilidad. Todo el tema del hexagrama incide en que los cambios de fortuna pueden ocurrir sin perturbar las fuentes de la riqueza de la nación y sin provocar el fracaso de las clases inferiores. EL JUICIO: "La mengua combinada con la sinceridad acarrea la mayor fortuna sin arrepentimientos. Se puede perseverar- en ello. Lleva a alguien a acometer una empresa. ¿Qué puede sacarse? Alguien debe usar dos pequeñas escudillas para el sacrificio'". El decrecimiento no siempre significa algo malo. Crecimiento y mengua vienen a su debido tiempo. Lo que importa es entender la época y no llamar a la pobreza con pretensiones infundadas.: Si el tiempo de escasez de recursos nos trae la propia verdad, no debemos avergonzarnos de su simplici-dad. La simplicidad es lo más esencial para iniciar empresas importantes. Nada de la belleza de la civilización, ni siquiera sus rituales religiosos, su-fren a causa de la simplicidad. Hay que encontrar en si, mismo fuerza suficiente para compensar los vacíos externos. No hay necesidad de presentarse ante Dios bajo falsas apariencias. Incluso con me-dios escasos puede expresarse la sinceridad del corazón. LA IMAGEN: "Al pie de la montaña, el lago: la imagen del decre-cimiento. El hombre superior controla su ira y restringe sus instintos". El lago al pie de la montaña se evapora. En este entido, la mengua beneficia a la montaña, que se enriquece con su humedad. La montaña . perma-nece corno el símbolo de la fuerza obstinada que puede llevar a la ira. El lago simboliza la ale-gría desenfrenada que puede llevarnos a alocadas carreras v malgastar nuestras fuerzas. La mengua es necesaria; la ira se disipa manteniéndose quieto y el instinto es domeñado por la restricción. por el decrecimiento se enriquecen los aspectos superiores del alma. LAS LINEAS: Nueve en la base significa: "Yéndonos rápido cuando nuestra tarea terminó no merece reproches. pero debe reflexionarse sobre cuánto pueden men-guar los demás". Nueve en el segundo lugar significa: "La perseve-rancia fructifica. Emprender algo trae desgracia.


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Sin menguar uno mismo se es capaz de llevar in-cremento a los demás". Una disposición consciente y seria no menoscaba la dignidad del hombre si se ve en la necesidad de estar al servicio de otros, Quien se pone a las ór-denes del superior disminuye su propia posición sin dar beneficio positivo al otro. Esto es erróneo. para dar un servicio de real valor a otro debe ser-virse sin descuidarse uno mismo. Seis en el tercer lugar significa: "Cuando tres per-sonas viajan juntas, su numero disminuye en uno. Cuando un hombre viaja solo, encuentra compa-ñía". Cuando hay tres personas juntas, los celos se despiertan. Uno debe irse. Un lazo muy estrecho sólo es posible entre dos personas. pero cuando un hombre está solo puede estar seguro d encontrar compañía que lo complemente. Seis en el cuarto lugar significa: "Si un hombre disminuye, sus errores, hace que los demás se apresuren en venir y reunírsele: Sin arrepenti-miento". Las faltas de un hombre a menudo pueden impedir que gente bien, dispuesta hacia él se le acerque. Muchas veces sus faltas se ven agravadas por el medio en que vive. Si con humildad trata de corregirlas, encuentra a sus amigos bien dispuestos, se le acercan más pronto y encuentran mutua alegría. Seis en el quinto lugar significa: "Alguien verda-deramente crece. Diez pares de tortugas no pue-den oponérsele. Máxima buena fortuna". Si alguien está señalado por el sino de la buena fortuna, ésta llegará de todas maneras. Todos los oráculos le otorgan signos favorables. No debe temer nada, ya que su buena suerte está dispuesta desde lo alto. Nueve en la cima significa: "Si alguien crece sin privar a los demás, no hay error. La perseverancia trae buena fortuna. Lleva a emprender algo. Al-guien obtiene servidores, pero no tiene mucho tiempo un hogar separado". Hay gente que dispensa bendiciones a todo el mundo. Cualquier incremento de poder que le corresponda beneficia a toda la humanidad y no causa perjuicio a nadie.

A través de la perseverancia y el trabajo el hombre puede encontrar el éxito y los ayudantes que re-quiere. pero lo que logra no está limitado a venta-jas privadas; se trata del bien público y ventajas para todo el mundo.

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Electrosmog y Geosmog

Contaminación Electromagnética en el H á b i t a t . Contaminación de Origen Telúrico en el H á b i t a t . Estrés y Depresión en el Ser Humano. “Yves Rocard, físico y premio Nobel francés, investi-ga sobre la Radiestesia y constata su existencia como un sentido oculto, hasta ahora, a la visión científica; localizar agua, o percibir la influencia energética del entorno es algo natural en el ser humano…” (Carlos M . R e q u e j o ) "¿Sabe usted si duerme en un lugar energéticamente s e g u r o ? ¿Se nota a usted mismo falto de vitalidad , crónica-mente cansado, estresado, adolorido, tenso, insom-n e o i n e s t a b l e e m o c i o n a l m e n t e ? " Si su respuesta es afirmativa, entonces la informa-ción que le proporciona el autor podría serle de s u m a u t i l i d a d . I n t r o d u c c i ó n En este mundo, a comienzos de milenio, el moder-no “homo sapiens”, que quizás debiera denominar-se “homo digitus”, cada vez con mayor intensidad y presencia, se hace consciente de ciertos peligros o riesgos que atentan contra su calidad de vida, su salud y, eventualmente, su propia vida. Muchas de estas fuerzas ocultas de la Tierra y del Cosmos ya las conocían e investigaban desde hace más de cuatro milenios los geomantes chinos a través de lo que conoce con el nombre de Feng Shui (viento – agua). Ellos estudiaban las relaciones energéticas del ser humano con las energías telúricas, cósmicas y otras. En la actualidad, arquitectos modernos y de presti-gio aplican el Feng Shui en su ámbito profesional.

El siniestro fenómeno de contaminación electromag-nética sutil se manifiesta en el templo del culto al Dios Tecnología. Vale decir, el computador digital moderno cuyo trabajo enciende el fuego trasmuta-dor que consume e inmola a los adeptos que consul-tan al oráculo informático. Así, y cada vez con ma-yor frecuencia y severidad se presenta esta agresión de origen físico, como campos magnéticos , campos eléctricos y campos electromagnéticos muy débiles, los que alteran - con saña gradual, indolora y letal – el sancto-sanctorum o sistema neurológico de estos seres humanos indefensos que pagan el precio de su idolatría, cual modernos Icaros, transitando un vía crucis donde señorea el estrés y la depresión con su carga de miedos, angustias, insomnios, enfermeda-d e s , e t c . Desde hace algunos años la medicina del hábitat, geobiología o domobiología, se entroniza como el pilar en torno al cual se investigan y se corrigen to-dos los aspectos nocivos generados por la contami-nación telúrica (geosmog), la contaminación electro-magnética (electrosmog) y combinaciones de geos-mog/electrosmog, y sus efectos en el equilibrio natu-r a l d e l a b i o e n e r g í a h u m a n a . En este trabajo se plantean y denuncian los graves peligros de las consecuencias engendradas por las contaminaciones antedichas, así como las patologías derivadas de éstas. Asimismo, cabe hacer notar que la Radiestesia se constituye en la herramienta que permite detectar el geosmog y el electrosmog con u n a e x a c t i t u d i m p r e s i o n a n t e . Las energías que son manipuladas a nivel celular en el ser humano son energías muy débiles o sutiles y, en forma correspondiente, las energías que se mani-fiestan en el geosmog y electrosmog también son sutiles y afectan el funcionamiento normal de las c é l u l a s s a n a s . C o n t a m i n a c i ó n T e l ú r i c a El ser humano vive durante toda su vida sobre la superficie de la Tierra en armonía con su nivel vibra-torio cuando las condiciones son normales, lo cual ocurre afortunadamente la mayor parte del tiempo. C u a n d o las condiciones ambientales cambian, el hombre se percata de la presencia de fuerzas invisibles a través de los efectos telúricos, como es el caso de los terre-motos, tifones, erupciones volcánicas, huracanes, etc. El caso es que en este planeta vivimos sobre un


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m a g m a e n e r g é t i c o . La contaminación generada en la Tierra proviene de radiaciones ocasionadas por corrientes de agua subterránea, fallas tectónicas (geológicas), concen-traciones de minerales y de cavidades subterrá-neas. La radiación natural telúrica cuya longitud de onda corresponde aproximadamente a 6.500 Angströms (valor considerado neutro para el ser humano) es alterada por las radiaciones indicadas, llegando a niveles vibracionales más bajos, los mismos que afectan desfavorablemente a todos los organismos vivos inmersos en su radio de ac-c i ó n . Así como las radiaciones nocivas le quitan la ener-gía vital a la persona, también afectan el funcio-namiento de la glándula endocrina Timo, cuya función principal se relaciona con el sistema inmu-nológico del ser humano . Al deprimirse la opera-ción normal del Timo, bajan las defensas del or-ganismo y así el terreno está preparado para que la enfermedad se manifieste en las áreas más débi-l e s . En el Boletín Nº 7 (1995) de la Dulwich Health Society de Londres, Inglaterra, se señala que el factor común que prevalece en casi todas las en-fermedades físicas y psicológicas crónicas lo cons-tituye el estrés geopatógeno (EG) como el factor detonante, lo cual se comprobó en más de 25.000 casos de personas enfermas. Son elocuen-tes las estadísticas presentadas en dicha publica-c i ó n . C o n t a m i n a c i ó n C o s m o t e l ú r i c a El planeta Tierra se encuentra constantemente bombardeado por radiaciones que provienen del espacio sideral. Esta radiación cósmica omnidirec-cional penetra en la superficie terrestre hasta dife-rentes profundidades , según sean las propiedades piezoeléctricas del manto geológico, y rebota. De la interacción dinámica de la radiación incidente y de la radiación reflejada se generan diversas cua-drículas o grillas de franjas o muros electromagné-ticos que son neutros para los seres vivos, pero cuyos cruces son nocivos para todos los seres vi-v o s . Se han detectado grillas electromagnéticas que van de norte a sur y otras que son diagonales con respecto a este eje, las que son de particular rele-vancia e importancia para la salud del ser huma-

no. Han registrado estas grillas Peyré, Whittman-C u r r y y H a r t m a n n . El radiestesista debe localizar los cruces de las grillas indicadas sobre todo en los luga-res ocupados por las camas y los lugares d e t r a b a j o . C o n t a m i n a c i ó n E l e c t r o m a g n é t i c a Las radiaciones nocivas también son generadas por artefactos construidos por el hombre. De es-pecial importancia son las radiaciones nocivas producidas por cables de alta tensión, por trans-formadores de potencia eléctrica, computadores digitales electrónicos, juegos de video, telefonía celular, aparatos electrodomésticos, etc. La contaminación electromagnética o “electrosmog” genera lo que se denomina el es-trés de alta tensión. El “electrosmog” constituye campos de electromagnetismo muy débiles o suti-les que también afectan el buen funcionamiento d e l a g l á n d u l a T i m o . En el año 1962, el autor integró una misión oficial de la Universidad de Chile que viajó a Stuttgart, Alemania, a capacitarse en la instalación, manejo y comercialización del computador digital electró-nico Standard Elektrik Lorenz ER-56, el que fue instalado en la Escuela de Ingeniería. Así comenzó en Chile, al igual que en otros países, una época muy auspiciosa de cambio tecnológico que posibi-litaría el uso y aplicación de nuevas opciones co-adyuvantes al desarrollo del país. Lo que no se sabía entonces era sobre el lado oscuro o los peli-gros que afectarían la calidad de vida y bienestar de los operadores de tan extraordinaria herra-m i e n t a . En un artículo destacado del diario El Mercurio del 18 de diciembre de 1997, se comunica a la población una grave denuncia de un fenómeno de “epilepsia televisiva” que afectó a más de 700 personas en Japón, provocando convulsiones masivas y las correspondientes hospitalizaciones . Las agencias internacionales de prensa distribuye-ron en esos mismo días el instante preciso del programa “Pokemon” causante de los síntomas de epilepsia. El problema fue tratado también por el gobierno japonés , el que pidió una investiga-ción seria e independiente del fenómeno. Se dijo que las convulsiones que presentaron los


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niños no eran peligrosas y que su proceso de recuperación era espontáneo, Las convulsiones se desencadenan por destellos de luz o formas geo-métricas. Aproximadamente una persona de ca-da 200 padece epilepsia. De acuerdo a una fuen-te de la National Society for Epilepsy del Reino Unido, secuencias de 5 a 30 destellos por segun-do son las que suelen provocar convulsiones. En el artículo mencionado también se señala que los expertos chilenos desestiman la injerencia de la televisión como causante directo de patologías e p i l é p t i c a s . La telefonía celular o inalámbrica presenta un serio problema de contaminación por electros-mog. Los teléfonos celulares emiten una radia-ción nociva peligrosísima por el lado donde se escucha (auricular): en esta área emite el rayo verde negativo eléctrico, llamado también el rayo gris, conocido como la radiación más mortí-fera que existe en el universo. Se le llama tam-bién el rayo de la muerte, momifica el tejido orgánico. En el caso del teléfono celular , el rayo gris se aplica directamente sobre el centro del cráneo produciendo, según sea la duración de la exposición, mayor o menor daño neurológico. El gobierno del Reino Unido, recientemente y por ley, prohibió la telefonía celular en los niños i n g l e s e s . Desde hace un tiempo a esta parte, en Chile se expresa públicamente la preocupación sobre la instalación de antenas celulares en las cercanías de áreas densamente pobladas, en particular cer-ca de los colegios por el consiguiente peligro p a r a l o s a l u m n o s . Síndrome del Edificio enfermo (SEE) Este es un término acuñado en España para defi-nir las patologías que prevalecen en las moder-nas construcciones de oficinas de acero y vidrio, las que están afectadas por numerosas fuentes emisoras de campos electromagnéticos. El am-biente interior resultante, totalmente artificial, es insano, no incluye parámetros biológicos natura-les, y afecta de manera múltiple la salud física y p s í q u i c a d e l a s p e r s o n a s . El SEE se debe a causas artificiales o tecnopatías que se potencian en presencia de factores geopa-tógenos y electromagnéticos de alta y de baja

tensión. Una persona que vive o trabaja en un hábitat contaminado por “geosmog” o “electrosmog” experimenta la influencia de ener-gías cuyas frecuencias dañan el equilibrio bioeléc-trico de su organismo, debilitando el sistema in-munológico y creando condiciones propicias a la s pato log ías f í s i cas y ps íqu icas . A través de la geobiología científica se avanza en la investigación de las enfermedades de las casas o d o m o p a t í a s . Empresa Nacional de Telecomunicaciones S. A . Entel Chile inició en el año 1967 el proyecto de construcción de su Centro Nacional de Teleco-municaciones (CNT) en la ciudad de Santiago. El complejo CNT consiste en un conjunto de edifi-cios que incluye una torre de 127 metros de altu-ra y una unidad anexa consistente en cuatro pi-sos subterráneos y dos pisos sobre el nivel del suelo. La torre Entel está ubicada a 100 metros de lo que sería el proyecto de la Línea Uno del F e r r o c a r r i l M e t r o p o l i t a n o . Cuando se excavó la Línea Uno del Metro, se cortaron trozos largos de cañerías de gas que no estaban en operación. Fue sorprendente la pre-sencia de fenómenos de arcos voltaicos cuyas llamaradas intimidaron a técnicos y obreros, pues se sospechaba la existencia de escenarios de alta tensión. Sin embargo, sólo se detectaron corrientes parásitas de bajo voltaje y alto ampe-r a j e . La información anterior fue proporcionada por el ingeniero Rodolfo Cambiaso Castelló, quien en el año 1975 preparó un importante estudio de las interferencias electromagnéticas en el CNT. Fundado en este estudio , se construyo una gran jaula de Faraday de cobre que rodea la base de la torre Entel. De no existir dicha protección, las corrientes parásitas podrían afectar la calidad de las telecomunicaciones de la Empresa. Este fenó-meno ya se había presentado en el Servicio de Teletipo Internacional que se usó en los Juegos Olímpicos de Münich, Alemania, en 1972. El subsuelo del centro de Santiago se caracteriza por la elevada circulación de corrientes de drena-je (corrientes parásitas) las cuales alcanzan nive-les desusados. Este fenómeno se presenta debido a lo anticuado de las instalaciones de


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distribución eléctrica del área central metropoli-tana y a la escasa legislación vigente al respecto. P a n t a l l a s d e C o m p u t a d o r e s En el trabajo “WHO Offset Publication Nº 99” relacionado con las pantallas de computadores, la Organización Mundial de la Salud toma nota de los efectos que producen en la salud de los trabajadores informáticos y señala que los niveles de radiación de las pantallas catódicas no es da-ñino para los seres humanos. La OMS desestima el efecto de los campos magnéticos y campos electrostáticos de baja frecuencia. Dicho de otra manera, la OMS declara en 1987, en forma irres-ponsable , que las radiaciones sutiles causadas por electrosmog no son nocivas. Espero que esta situación haya cambiado en los últimos tiempos. Enfermedades causadas por domopatías Investigaciones efectuadas en países europeos desde hace más de 60 años, permiten señalar con fundamento que edificios o casas con domo-patías pueden generar severas patologías a las personas. Se reconoce que las investigaciones indicadas aun requieren de mayores refinamien-tos, pero ya se puede afirmar que prevalece un nexo fatídico entre la exposición continua y per-sistente a este tipo de construcciones y las enfer-medades que afligen a los seres humanos que las habitan. Sobre el particular, es elocuente y triste una lista que aporta el destacado geobiólogo Carlos M. Requejo en relación a la tipología de padecimientos generados por domopatías. Ellos afectan en forma importante a los sistemas ner-vioso, respiratorio, cardiovascular , inmunológi-co y hormonal. Además, se presentan problemas oculares, trastornos en la fecundidad, etc. ¿Es posible controlar el Electrosmog y el G e o s m o g ? En este rubro el rol de la Radiestesia es absoluta-mente crucial. En efecto, la Radiestesia (ya sea física, abstracta o mental) se erige como una de las herramientas más importantes para detectar la contaminación por electrosmog y por geos-mog. Desde luego también existen diversos ele-mentos de apoyo (incluyendo animales y plan-tas) para denunciar la prevalencia de dicha con-taminación , tales como dispositivos geomagnéti-cos, eléctricos, electromagnéticos, electrostáticos, e t c . Afortunadamente, en la actualidad se dispone de

muchos paliativos para manejar y controlar de manera eficaz la contaminación por electrosmog y p o r g e o s m o g . Para paliar los desastrosos efectos de las contami-naciones por relaciones nocivas generadas por electrosmog existen en el mercado neutralizado-res electromagnéticos para distintos aparatos. Así, existen neutralizadores para el teclado de los computadores, para las pantallas catódicas de los computadores, para los teléfonos celulares, para los campos eléctricos y para los campos magnéti-c o s . Por otro lado, para controlar los efectos de la contaminación geopatógena también se dispone de moderadores que actúan por un efecto de resonancia elevando el nivel vibratorio de la contaminación por radiaciones nocivas de origen t e l ú r i c o . Una consideración de la mayor importancia para tener presente en cuanto a la selección de un neutralizador de electrosmog o de un modera-dor de geosmog es el hecho de que estos disposi-tivos deben ser capaces de mantenerse en buen funcionamiento en el largo plazo, lo cual signifi-ca que estos aparatos no deben saturarse con cargas.

Ing. José Dekovic T.

Ex Consultor OPS/OMS

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Gaceta # 40