Generacion Mala

8/22/2019 Generacion Mala

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Una GeneracinMala yAdltera Demandaseal....

Una de las necesidades ms grandes del cristiano individual y de la iglesiacolectiva hoy da es un entendimiento de la obra y pasin del Espritu Santo.Todos los creyentes son llamados a caminar junto a l. Los creyentes quefracasan en comprender el propsito especfico y la pasin del Espritu Santo,se abren al engao. El propsito expreso del Espritu Santo es glorificar aCristo, darle a conocer, darlo a ver y que sea credo. Todos los que caminan ensintona con l, tienen la misma pasin porque son de Un Espritu. Presionaren busca de manifestaciones espirituales ms all de esto es peligroso y puederesultar en actividad espiritual cuestionable, que no es necesariamente elEspritu Santo! A esto se refera Pablo cuando escribi a la iglesia de Corinto:Porque os celo con celo de Dios pues os he desposado con un solo esposo,para presentaros como una virgen pura a Cristo. Pero temo que como laserpiente con su astucia enga a Eva, vuestros sentidos sean de algunamanera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo. Porque si viene algunopredicando a otro Jess que el que os hemos predicado, o si recibs otroespritu que el que habis recibido, u otro evangelio que el que habisaceptado, bien lo toleris (2 Cor. 11:2-4).

El Espritu Santo no fue enviado para entretenernos, ni para darnosexperiencias espirituales estticas. No fue enviado para ponernos la carne degallina o simplemente meternos en un estado de mente eufrico, aunque dondeest el Espritu de Dios, hay paz y libertad. El Espritu Santo solo tiene unapasin. Jess dijo, L me glorificar, porque tomar de lo mo y os lo dar aconocer. Hablando a Sus discpulos de la venida del Espritu Santo, Jess

dijo, Y yo rogar al Padre, y os dar otro Consolador, para que est convosotros para siempre: el Espritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir,porque no le ve, ni le conoce pero vosotros le conocis, porque mora convosotros, y estar en vosotros.No os dejar hurfanos vendr a vosotros.(Juan 14:16-18).

Jess viene a nosotros por el Espritu. El Espritu Santo trae al Seor viviente alcreyente. La obra continua del Espritu Santo es levantar a Jess y traer larealidad y esencia de Cristo a nosotros. No fue enviado para ninguna otra cosa.El Espritu Santo esel espritu de sabidura y revelacin en el conocimiento del: (Efesios 1:17). Aunque Dios pueda agradarse de obrar milagros como

considere necesario, es peligroso que el hombre presione en busca demanifestaciones espirituales. Debemos acercarnos a Dios con la confianza y


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dependencia del pan nuestro de cada da, estando confiados de que l nostraer cada da todo lo que necesitemos, como un buen padre que ama a Sushijos. Ese pan diario es Jess! l es el pan de vida y viene sobre el viento delEspritu.

En busca de sealesCiertos escribas y fariseos vinieron a Jess diciendo, Maestro, deseamos verde ti seal. El respondi y les dijo: La generacin mala y adltera demandaseal pero seal no le ser dada, sino la seal del profeta Jons. (Mateo12:38-39). Qu quiso Jess decir al hacer referencia a los que buscanseales tratndolos de generacin mala y adltera? En este episodio Jessestaba siendo muy grfico, dibujando un cuadro de los que buscan seal comogente de corazn voluble y con el comportamiento inmoral de la esposa que

busca relaciones sexuales con otros que no son su esposo. Considerando queIsrael era la desposada de Dios, l se refera a esa generacin apstata comola esposa infiel en este caso, una esposa infiel que segua queriendo losbeneficios de su marido.

Entre los sinnimos de adulterio est la palabra prostitucin. Hoy da a unaprostituta se le puede llamar muchos nombres, como ramera, chica fcil, ramera,chica de la calle, chica del vicio, vagabunda, furci, mujer de la noche y mujer

joven atractiva. Ciertamente ninguno de estos ttulos es apropiado para lacondicin de mujer. Indican perversin, una condicin cada enla que la belleza misteriosa y nobleza de la mujer se mezcla ms all de todoreconocimiento al volver su corazn de su desposado hacia ella misma. Estees el comienzo de la perversin que finalmente la lleva a buscargratificacin en otros amantes, usndolos a ellos y a su marido para suspropios fines. Ninguno de ellos posee su corazn.

Qu marido no sera quebrantado al descubrir que era amado por su esposasolo por lo que l poda hacer por ella o por las emociones que l poda darle,siendo solo una mera conveniencia en adicin al mundo de ella? La esposaque busca emociones es adltera en su corazn, si es que no lo es en

comportamiento. Primero es infiel en su corazn y luego en sus acciones.Busca el oro de su marido, no a su marido. No sabe nada de lo que significaser embelesada con l. No tiene nada que ver con la mujer sulamita, cuyocorazn estaba tan paralizado por Su Amado, que no descansara hastaencontrarle. Yo os conjuro, oh doncellas de Jerusaln, si hallis a mi amado,que le hagis saber que estoy enferma de amor. (Cantar de los Cantares 5:8).

Como una esposa adltera, la iglesia occidental predica el evangelio delhedonismo, la doctrina que ensea que el placer y la felicidad son el mximobien. Este es un evangelio que en efecto dice: Slvate y Dios te bendecir,entonces te dar todo lo que siempre has querido. Los conversos a este

evangelio convierten a Dios en un aadido a su estilo de vida hedonista. Seconvierte en nada ms que en un muchacho errante que han aadido a su


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squito de siervos, satisfaciendo los deseos de su carne. Este mal esmanifiesto en una religin materialista en la que Dios es como la grancornucopia en el cielo. Dios se convierte tambin en el artista celestial, a quiense le llama cuando Sus hijos estn aburridos y necesitados de diversin.

Como una esposa que se casa con su marido por dinero, muchos cristianos enla iglesia hoy buscan los beneficios de Dios, no a Su persona. Quierendiversiones espirituales fenomenales, no Su rostro. Es adltero hacer a Diosparte de nuestras vidas. En lugar de entrar en el Reino de Dios, la gente loconvierte en una adicin maravillosa a sus propios reinos. Es una generacinadltera la que intenta aadir al Autor de la Vida a su panten hedonista.

En Mateo 12:38-39, vemos que Dios no da seales especiales bajo orden paradiversin de los hombres, sino seales especficas pre-ordenadas ydesplegadas en el tiempo de Dios para Sus propsitos. Jess acababa de atara un espritu sordomudo y lo haba arrojado de un hombre. Como resultado, la

multitud de testigos proclam que l era el prometido Hijo de David. La gentecorriente vio a Dios en accin. Vieron la Seal en pie frente a ellos. Por tanto,el Seor mismo os dar seal: He aqu que la virgen concebir, y dar a luz unhijo, y llamar su nombre Emmanuel. (Isaas 7:14).

Los lderes religiosos solo vieron que su reino y popularidad estaban siendoamenazados y as atribuyeron este gran acto de misericordia al diablo. Eranciegos a los propsitos de Dios de glorificar a Su Hijo. Para ellos solo habauna seal en el horario inmediato de Dios, la seal de Jons. Esta fue la sealde la muerte de Cristo, su sepultura y su resurreccin, pero tambin, de unadestruccin repentina que haba de alcanzarlos si no se arrepentan. Treinta ycinco aos ms tarde Roma finalmente tena todo el estado de Judea quepoda resistir, quedando Jerusaln, el templo, y todo lo dems, reducido amontones de piedras. Nos preguntamos si la palabras del Salvador hicieroneco en sus odos cuando dijo, Ves estos grandes edificios? No quedarpiedra sobre piedra, que no sea derribada. (Marcos 13:2).

El hombre religioso es atrado por un deseo desordenado de manifestacionesespirituales. De hecho, muchos viajan grandes distancias solo por el rumor deque estn sucediendo milagros y seales. Claramente, el fin a la vista es unaexperiencia, un avivamiento, un mover de Dios. Vienen por millares a

experimentar la bendicin. Ha habido muchas manifestaciones espiritualesextraas en estas reuniones. La razn es simple. En su insistencia de recibirmanifestaciones espirituales, la gente ha hecho presin ms all de lospermetros de la pasin y de la obra del Espritu Santo. Todo se reduce al temaconcreto de aquello que t buscas. Si alguien busca ESTO, la experiencia, elfenmeno, la bendicin, con el tiempo descubrir que ESTO no tiene nada quever con EL. La verdadera pregunta es, estamos contentos con EL? Es lnuestra pasin? Es Jess realmente suficiente? Es L nuestra bsqueda, loque deseamos? Esto es lo que el Espritu Santo busca lograr en nuestrasvidas. Le deseamos tan intensamente como l?


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Cuando dejamos de alimentarnos del Cristo interior, y descuidamos beber deese pozo de Aguas vivas que fluye de dentro, muchos se enganchan en laprisa de las sensaciones de avivamientos externas. Como yonquis en busca deotro pinchazo, buscan y buscan y nunca estn realmente satisfechos.

No decimos que Dios no enve tiempos de refrigerio, haciendo que la lluvia deSu Espritu caiga. Lo que decimos es esto: l es la lluvia! l no es unaexperiencia, un ESO! l es la bendicin! l viene a Su pueblo por Su Espritu!Como dijo el profeta, Y conoceremos, y proseguiremos en conocer a Jehovcomo el alba est dispuesta su salida, y vendr a nosotros como la lluvia, comola lluvia tarda y temprana a la tierra.(Oseas 6:3). Jess dijo a Sus discpulosrespecto de la venida del Espritu Santo, Vendr a vosotros. Cuando elEspritu venga, l traer a Cristo. Vendr a nosotros como la lluvia.

Algunas autoridades piensan que la inquietud y mal comportamiento demuchos nios hoy da es debido a un estado general de malnutricin. Algunos

creen que la tierra en la crecen nuestras verduras y frutas ha sido despojada deun 80-90 por ciento de los nutrientes necesarios para producir alimentos conlas vitaminas y minerales requeridos para la salud y desarrollo naturales. Estodeja hambrientos a los consumidores, buscando alimentos que s satisfagan.Comen, pero lo que comen carece del valor nutricional que sus cuerposnecesitan. Constantemente tienen hambre de nutricin. Quedan insatisfechosal consumir caloras vacas.

Existe una condicin similar en la cristiandad hoy da. Hay inquietud por todaspartes, una bsqueda frentica de alimento. Lo que es servido deja a loscreyentes insatisfechos haciendo que salgan en busca de ms. No puedendescansar porque su hambre y su sed es lo que los mueve. El peligro aqu esengancharse a comida basura espiritual, las sensaciones, las prisas, lasseales y la fiebre por los as llamados avivamientos, en lugar de festejar yser nutridos por el Pan de Vida. Deslizarse desde una relacin permanente yprofunda con Cristo hacia una devocin por el sensacionalismo, es el peligroms inmediato e inminente de la iglesia hoy da. Esto es nada menos queadltero.

Yo, Michael, he estado en muchas conferencias y reuniones, atrado por estamisma hambre. Lo que estaba pasando en mi iglesia local estaba muerto y

constitua solo formas vacas, por lo que descubr que sus conferenciasdenominacionales eran simplemente el billete para llenar el vaco. Despus deun tiempo, comenc a notar que me encontraba con la misma gente en estasconferencias. Nos habamos convertido en yonquis de conferencias porque elpinchazo que experimentbamos con ellas no duraba nada. Mi esposafinalmente lleg a un lmite y dijo, Si Jess quiere hacer algo especial en mivida, sabe dnde vivo. He terminado con todo este movimiento alrededor dem. Es que no dijo l, Mirad que no seis engaados porque vendrnmuchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo, el tiempo est cerca. Mas novayis en pos de ellos? Despus de considerar sus palabras, dejamos de irpor todo el pas buscando seales, pero empezamos a buscarle a l en nuestro

interior. Un amado santo canadiense que ha caminado por aos con el Seor,


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una vez me dijo, Busca el rostro de Dios, no sus manos. He descubierto queste ha sido el mejor consejo que he recibido al crecer en Cristo.

Os dejamos con las palabras de un hombre, que a lo largo de aos de pruebas,hall la verdadera bendicin.

Con frecuencia escucho a la gente decir, Ojal pudiera echarmano de sanidad divina, pero no puedo a veces dicen, Lo heconseguido. Yo les pregunto, Qu es lo que has conseguido?

A veces, la respuesta es, He conseguido la bendicin a veces,tengo la teora a veces es tengo la sanidad a veces es,Tengo la santificacin. Pero doy gracias a Dios que hemos sidoenseados que no es la bendicin, no es la sanidad, no es lasantificacin, no es la cosa, no es el esto que t quieres, sinoalgo mejor. Es el Cristo es l mismo. Con cuanta frecuenciasurge esto en Su PalabraL mismo llev nuestros pecados en

su propio cuerpo sobre el madero! Es la persona de Jesucristo loque queremos. Muchos tienen la idea y no sacan nada de ello. Lameten en su cabeza, y La meten en su conciencia, y en suvoluntad pero de alguna manera no Le meten en sus vidas yespritus, porque solo tienen lo que es la expresin externa y elsmbolo de la realidad espiritual. Una vez vi un cuadro de laConstitucin de los Estados Unidos, grabado con mucho ingenioen una bandeja de cobre, de manera que si mirabas fijamente, noera nada ms que una pieza de escritura. Pero si mirabas a ciertadistancia, podas apreciar el rostro de George Washington. Elrostro brillaba a la sombra de las letras a poca distancia, yentonces se poda ver la persona, no las palabras ni las ideasentonces pens, esa es la forma de mirar a las Escrituras ycomprender los pensamientos de Dios, ver en ellas el rostro deamor, brillando a travs de todo ello. No ideas, ni doctrinas sinoJess Mismocomo la Vida y la fuente y la Presencia que sostienenuestra vida entera.

Or mucho tiempo para ser santificado y a veces pens haberloconseguido. En una ocasin sent algo y me aferr de tal forma aeso por temor a perderlo, que estuve despierto toda la noche. Y

por supuesto, se march con la siguiente sensacin y estado denimo. Por supuesto que LO perd porque no me aferr a L.Haba estado tomando un poquito de agua de las reservas,cuando en realidad poda haber estado recibiendo plenitud deLtodo el tiempo a travs de canales abiertos. Fui a reuniones yescuch a mucha gente hablar de gozo. Incluso llegu a pensarque tena el gozo, pero no pude preservarlo porque no tena almismopor mi gozo. Al final, l me dijoOh! Que tiernamente!Hijo Mo, simplemente tmame y djame ser en ti la provisinconstante de todo esto, Yo Mismo. Y cuando finalmente apartmis ojos de mi santificacin y de mi experiencia de ESO, para

ponerlos en el Cristo en m, en lugar de en una experiencia, loque descubr fue al Cristo ms grande que la necesidad del


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momento, el Cristo que tena todo lo que yo podra necesitar yque me haba sido dado de una vez para siempre! Y cuando viesto, fue tal descanso todo comenz a estar bien y a estar bien

para siempre. Porque no solo recib lo que poda tener en esacorta hora, sino tambin en l, todo lo que yo necesitara

despus, y despus y as consecutivamente, hasta que a vecesconsigo un vistazo de cmo ser dentro de millones de aos,cuando brillemos como el sol en el reino de nuestro Padre (Mateo13:43) y tengamos la plenitud de Dios.

Ahora bien, la cuestin para cada uno de nosotros no es Qupiensas de Bethsan, o qu piensas de la sanidad divina? Lacuestin es, Qu piensas t de Cristo?Vino un tiempo cuandoalgo se interpuso entre Cristo y yo. Lo expreso mediante unapequea conversacin con un amigo que dijo, Fuiste sanado porla fe. Oh, no dije. Fui sanado por Cristo. Cul es la

diferencia? Hay una gran diferencia. Hubo un tiempo en el queincluso la fe pareca interponerse entre Jess y yo. Pens quetendra que poner a trabajar a la fe, de forma que trabaj paraconseguir la fe. Finalmente pens que lo haba conseguido, y quesi pona todo mi empeo en ello, permanecera. Dije cuando creque tena la fe, Sname. Estaba confiando en m mismo, en mipropio corazn, en mi propia fe. Estaba pidiendo al Seor quehiciera algo por m por causa de algo enm, no por causa de algoen l. De forma que el Seor permiti al diablo probar mi fe y eldiablo la devor como un len rugiente. Me encontr tan roto queno pens que me quedara fe alguna. Dios permiti que me fueraquitada hasta yo sentir que no quedaba ninguna. Y entonces Diospareci hablarme tan dulcemente, diciendo, No importa hijo mo,no tienes nada. Pero Yo soy Poder perfecto, Yo soy Amorperfecto, Yo soy Fe, Yo soy Tu Vida, Yo soy la preparacin parala bendicin, y entonces soy la Bendicin tambin. Yo soy tododentro y fuera y todo para siempre. (A.B. Simpson-El Mismo).

Un Punto a clarif icar(Addendum a Una generacin mala y adltera)

Cuando enviamos este artculo en nuestra lista de correo, recibi reseas muydistintas. Muchos lectores lo consideraron una bendicin y muy actual, perounos pocos pensaron que era un ataque o un juicio en contra de los cristianosque se mueven en los dones del Espritu. El artculo en modo alguno pretendadesanimar a nadie del genuino mover en obediencia al Espritu de Dios,edificando al cuerpo de Cristo en amor. Nuestro propsito era ver a Cristoexaltado en todo y exponer una falsificacin espiritual que aparta la atencin y laenerga de l. El objetivo del artculo era traer a la luz el propsito primario del

Espritu Santo, la exaltacin de Jesucristo solamente.


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Algunos vienen como los griegos a Felipe. Queremos ver a Jess, pero hayotros que lo que quieren ver es lo de Jess. Hay gente que quiere que losdems piensen bien de ellos por ser seguidores de Jess y hay tambin otros alos que les importa un bledo lo que los dems piensen de ellos. Como l, hantenido a bien despojarse a s mismos, teniendo todo por basura excepto el

excelente (ntimo) conocimiento de Jesucristo. ES JESS SUFICIENTE? Oes l algo que simplemente hemos aadido a nuestra bolsa de encantos yhemos hecho parte de nuestro sistema de apoyo que sigue manteniendo al viejohombre en el poder? Es l simplemente otra persona que usamos parafortalecer la vieja naturaleza que debe morir? No es cosa nueva para unaspirante a rey apelar a papas, cardenales y obispos para recibir prestado elpeso del cielo para conseguir sus propias aspiraciones. Esto es exactamente loque tiene que ser expuesto en todo aquel que venga a Cristo. Como el joven ricoque quera a Jess y a sus riquezas, t debes escoger una u otra. No puedestener a ambos. Le seguiremos a l sin importar lo que cueste, como a loscreyentes primeros, o buscaremos Sus dones como Simon el Mago para poder

tener un nombre y ejercer poder sobre los hombres?

Hace unos aos el Espritu me mostr a m, Michael, que yo haba tomado lasmismas atracciones y ambiciones que tena en el mundo, en la iglesia, y queahora estaba usando a la iglesia para conseguir fama, reputacin, ganancia yposicin. La Novia de Cristo era solo un objeto a ser usado para mi placer y misobjetivos. Cuando vi esto, me puse enfermo y clam a Jess para que matara enm aquello que usaba a Su Novia para mis propsitos carnales.

Juan el Bautista vio la diferencia. Por favor, lee este pasaje cuidadosamente yponte en lugar de Juan. Aqu es donde el verdadero creyente debe hallarse oencontrarse a s mismo perdido.

25Entonces hubo discusin entre los discpulos de Juan y los judos acerca dela purificacin.

26 Y vinieron a Juan y le dijeron: Rab, mira que el que estaba contigo al otrolado del Jordn, de quien t diste testimonio, bautiza, y todos vienen a l.

27 Respondi Juan y dijo: No puede el hombre recibir nada, si no le fueredado del cielo.

28 Vosotros mismos me sois testigos de que dije: Yo no soy el Cristo, (A) sinoque soy enviado delante de l.

29 El que tiene la esposa, es el esposo mas el amigo del esposo, que est asu lado y le oye, se goza grandemente de la voz del esposo as pues, este migozo est cumplido.

30 Es necesario que l crezca, pero que yo menge.

31 El que de arriba viene, es sobre todos el que es de la tierra, es terrenal, y

cosas terrenales habla el que viene del cielo, es sobre todos.
http://www.biblegateway.com/passage/?search=juan%203%3A25-36&version=60


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32 Y lo que vio y oy, esto testifica y nadie recibe su testimonio.

33 El que recibe su testimonio, ste atestigua que Dios es veraz.

34 Porque el que Dios envi, las palabras de Dios habla pues Dios no da el

Espritu por medida.35 El Padre ama al Hijo, y todas las cosas ha entregado en su mano.

36 El que cree en el Hijo tiene vida eterna pero el que rehsa creer en el Hijono ver la vida, sino que la ira de Dios est sobre l.

(Juan 3:25-36)

Esto est profundamente enraizado en el hombre, que Insiste en definirse a smismo y en ganar reconocimiento por sus acciones y es amenazado cuando

otro brilla ms fuertemente que l. Y esto es incluso el caso cuando se trata delmbito espiritual. Cuando la ambicin del hombre se encuentra con el Espritude Dios, de esta colisin nace la religin, resultando en otra secta odenominacin a menos que haya muerte en la fuerza atrayente de nuestra viejavida. Yo en lugar de Cristo, convirtindose en nuestra sola identidad, l debecrecer, pero yodebomenguar, tomamos la fuerza de esta nueva identificacinpara fortalecer nuestros propios reinos y oponeros al Suyo. Sin muerte a esavieja naturaleza incluso los dones del Espritu son usados para definirse a unomismo, en lugar de glorificar a Jess y edificar el cuerpo de Cristo. Confrecuencia omos decir de boca de creyentes, Tengo el don de Soy llamadoa ser un. Su lugar es definido por el pronombre personalYo,y no por el yano vivo yo, sino Cristo (Gl. 2:20).

Parte de la razn por la que son tan pocos los que desean la posicin que Juandescribe es lo que l ha visto y odo, eso es lo que l testifica, y nadierecibe Su testimonio.

La posicin no va a traer gloria, sino solo ms rechazo de parte de loshombres. Estamos dispuestos a levantar a Cristo al costo de nuestro propiodeclive a los ojos de hombres carnales?

Dios no tiene ningn deseo de elevar al mensajero o aquel en quien semanifiestan los dones ms bien, el Espritu desea exaltar al Hijo, Jess. Estosdones no son ms que una manifestacin del Hijo para que l pueda recibirtoda la alabanza y la gloria. NO son algo que el que los porta haya de usar paracomenzar un programa de avivamientos de salvacin tal y como los vemos contanta frecuencia en la iglesia occidental hoy da. Esto es prostitucin espiritual.

Bendiciones para todo aquel que busque solamente Su rostro.

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