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Actividad de clase
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1
¿Todos estarán equivocados?
¡Nada está exento de dudas!
2
Créditos
Editor: Jhon Sebastian Reyes Quiceno
Fotógrafo: Sebastian Reyes
Escritor: Jhon Reyes
Diseñador gráfico: Jhon Sebastian Reyes
Volumen: 1
Mes de circulación: Septiembre
Publicación bimensual
3
Editorial No creo que resulte común
tener ante nuestros ojos una
revista que tenga como temática única y esencial a los
dioses, adoptando una posición
gnoseológica y ontológica respecto al tema (teniendo en
cuenta las diferentes ideas,
concepciones y religiones que hay respecto al tema). Tal vez
esto no sea apto para religiosos
fervientes, y susceptibles ante críticas y juicios; tal vez no sea
una revista apta para quienes
no aceptan un pensamiento diferente al suyo. Pero es una
revista totalmente apta para
quienes, a pesar de tener un pensamiento y unas ideas
establecidas sin opción de
cambio, aceptan, respetan, consideran y les gusta tener
conocimiento de las doctrinas
múltiples que se practican en todo lugar del planeta, para
tener una idea completa y
crítica de lo diverso que es el
pensamiento y el sentir
humano.
Son muchos los pensamientos
y doctrinas existentes en el mundo, puede que tal vez mi
poca omnisciencia sea el
artífice de ciertos pecados que pueda cometer aquí, como no
hablar de cierta doctrina o de
cierta religión. No las conozco todas y por lo tanto muchas se
me van a pasar y no las trataré.
Me centraré en las que pueden ser las más relevantes e
influyentes hoy en día.
También, añadido a esto, daré
mi opinión desde mi
perspectiva irreligiosa, para que el personaje que tenga la
osadía de leer los números de
esta revista, conozca por lo menos un poco los
pensamientos de quien la hace.
4
ÍNDICE
Página
El olimpo 5
Jehová 6
Buda Gautama 7
El hinduismo 8
Vudú 10
Un tímido adelanto 12
Horóscopo 13
5
Para la mitología griega el
Olimpo era el hogar de los
dioses olímpicos, los principales dioses del panteón
griego, presididos por Zeus.
Los griegos creían que en él había construidas mansiones de
cristal en la que moraban los
dioses.
Como ocurre con otros
aspectos y elementos de la mitología, el número e
identidad de los dioses que
habitaban ese Olimpo (el llamado «Concilio de los
Dioses») es impreciso de
acuerdo con lo tradición. Originalmente, parece que su
número era de 12, siendo este
un listado posible: - Zeus
- Poseidón
- Hermes - Ares
- Hefesto
- Apolo - Hera
- Deméter
- Atenea - Afrodita
- Hestia
- Artemisa
La tradición ha ido
aumentando ese elenco,
añadiéndose a los anteriores dioses como Hades, Perséfone,
Dioniso, Pan, Eros, etc. que
fueron reemplazando a algunos dioses para que el número de
dioses olímpicos quedara
estable en 12: Zeus, Hera, Poseidón, Ares, Hermes,
Hefesto, Afrodita, Atenea,
Apolo y Artemisa fueron siempre considerados dioses
olímpicos.
Como en la antigua Grecia, a partir de su fama la palabra
olimpo significa, en español, lo
más alto entre lo más alto, al igual que los dioses olímpicos
eran los mejores entre los
dioses griegos.
6
Yahveh (en hebreo יהוה «YHVH») y sus variantes
conjeturales Yahweh, Yahvé,
Yah y Yavé (así como la popular intercalación Iehová,
Jehovah o Jehová) es, en dicho
modo, el nombre propio utilizado en las Biblias en
lengua española para designar
a la Deidad suprema de las religiones judeocristianas (en
adelante Dios). En su forma
hebrea es, en el Antiguo Testamento, el nombre que
utiliza Dios para referirse a sí
mismo, siendo su significado una descripción de su propia
naturaleza.
Según dice Exo 20:2 א “Yo soy
YHVH tu Dios, quien los יהוהsacó de la tierra de Mitzrayim
(Egipto), fuera de la casa de
esclavitud". Aunque la mayoría de los hebraístas -y algunos
eruditos judíos-, se han puesto
de acuerdo en que la pronunciación más aceptada es
Yahveh, algunas
congregaciones y otros
estudiosos no aceptan dicha pronunciación porque alegan
que no se conoce a ciencia
cierta la pronunciación original, porque esta
desapareció por un exceso de
reverencia entre los judíos, que ordenaba no mencionar el
nombre de Dios para evitar su
empleo vano o profano. Siglos de desuso y por la peculiaridad
del idioma hebreo antiguo, en
cuyo alfabeto no existían vocales escritas, hicieron que la
pronunciación exacta se
perdiera. Las formas latinizadas más populares son
Yahvé (Iahveh, en latín) y
durante la Edad Media, JeHoVá (IeHoVa, en su forma
latinizada).
La raíz hebrea יה (iud + hey:
IáH) se considera una forma abreviada del
“tetragrammaton”. La palabra
más antigua para alabarle en todos los idiomas es aleluyah
(Hallelu-YaH: “alabad a
Yah”).
7
Siddharta Gautama (Lumbini,
siglo V-IV a. C.) ―también
llamado Sakyamuni (śākya-muni, el „sabio del clan sakia‟)
y Buda―, fue un importante
religioso, fundador del budismo.
En idioma sánscrito, el término
buddha ( ) significa
„despierto, iluminado,
inteligente‟.
Es una figura religiosa sagrada
para dos de las religiones con
mayor número de adeptos, el budismo (fue fundador de la
religión budista y primer «gran
iluminado») y el hinduismo (que lo considera un avatar del
dios Visnú).
Aunque existen muchas
leyendas, se concuerda en que
fue un líder religioso conocido como Siddharta Gautama.
Vivió en una época de cambio
cultural en que se atacaban los procedimientos religiosos
tradicionales de la India. Fue
uno de los reformadores que
dio un impulso renovador en el
ámbito religioso dhármico que se propagó más allá de las
fronteras de la India y terminó
transformándose en una de las grandes religiones del mundo,
el budismo.
8
El hinduismo es una tradición
religiosa de la India. Es la tercera religión más
extendida, con más de
novecientos millones de fieles, tras el cristianismo y el
islamismo.
En el hinduismo hay diversidad
de creencias, pero básicamente
los hinduistas creen que detrás del universo visible (maia) ―al
que atribuyen ciclos sucesivos
de creación y destrucción― está el principio que sostiene el
universo, Brahman o Atma
(Dios). Abandonar el ciclo de reencarnaciones (samsara) y
retornar al principio divino,
constituye el mayor de todos los logros para los hinduistas.
Este dios puede ser considerado personal o
impersonal. La adoración
personal constituye el bhakti (la devoción), y la adoración
impersonal implica gñana (la
sabiduría).
En la corriente hinduista
impersonal, Dios es denominado Brahman. Todos
los demás seres son su
expresión, por lo que se le considera principio del
universo. Esta visión puede ser
llamada monismo. Hay que diferenciar que el Brahman
impersonal es el aspecto no
personificado de Dios, y es distinto de Brahmá, quien es el
creador de este universo, pero
no el Dios único. Brahmá es un alma encarnada muy elevada
que ocupa temporalmente ese
puesto dentro del mundo material, pero que puede caer
de su lugar y ser reemplazado
por otra entidad. Según la complejidad de cada universo,
el Brahmá creador puede tener
distinto número de cabezas pero ese número puede ser
hasta mil.
Una de las características
principales del hinduismo es el
variado concepto acerca de ishta dévata ([cualquier] deidad
adorable), que reconoce que
9
cualquier persona puede tener
una concepción personal de la
Divinidad, igualmente respetable, ya que Dios puede
tener todas las formas, y
finalmente las trasciende. De ahí la infinitud de
representaciones de la Divinidad. Pero finalmente
Dios es uno, aunque sus
manifestaciones sean infinitas.
En textos occidentales llegó a
hacerse popular la tríada hinduista, llamada Trimurti
(„tres formas [de Dios]‟: los
dioses masculinos Brahmá, Visnú y Shivá), pero
generalmente nadie adora a esa
tríada. Muchos hinduistas adoran a la diosa Durgá
(conocida por algunos por uno
de sus aspectos como Kali), pero también a un gran número
de otros dioses, incluidos
dioses comarcales.
10
El vudú es una religión que se
originó a partir de las creencias
que poseían los pueblos que fueron trasladados como
esclavos desde el África
Occidental, del contacto de estas creencias con la religión
cristiana propia de los países a
donde fueron trasladados, y es posible que esté influido
parcialmente por
supervivencias del politeísmo céltico. Se trata de una variante
teísta de un sistema animista,
provisto de un fuerte componente mágico. Por su
vinculación directa con la
cosmología y los sistemas de creencias neolíticos, su estudio
resulta de gran interés en el
campo de la paleoantropología. El vudú se encuentra entre las
religiones más antiguas del
mundo, entre el politeísmo y el monoteísmo.
El tráfico de esclavos hacia América produjo un fuerte
fenómeno de sincretismo entre
esta compleja y bien esquematizada religión y las
creencias cristianas, así como
con las religiones nativas de los
lugares a donde se transportó a los esclavos. De aquí surgiría
el vudú haitiano y un gran
número de derivativos: la Regla de Ocha o Santería en
Cuba, la Santería en República
Dominicana, el Candomblé, la Umbanda y Kimbanda en
Brasil, así como las
manifestaciones africanistas en Puerto Rico y los demás países
del área del Caribe, etcétera.
Algunos de estos derivativos han llegado a Europa en
décadas recientes, sobre todo
de la mano de emigrantes retornados.
En general, en el vudú se considera que existe una
entidad sobrenatural última,
llamada de diversas maneras, siendo las más habituales
Bondye, término derivado del
francés bon Dieu (buen Dios) o Mawu (en ocasiones se hace
referencia a una pareja, Mawu
y Lisá), regente del mundo sobrenatural, pero ésta es
11
inaccesible y permanece ajena
al mundo de los humanos, por
lo que la comunicación con ese mundo sobrenatural ha de
llevarse a cabo a través de los
numerosos loas (el Barón Samedi, la Maman Brigitte,
Damballa, etc), entidades también sobrenaturales que
actúan como deidades
intermediarias y que conforman de hecho el eje
central del vudú, teniendo cada
uno de ellos una personalidad diferente y múltiples modos de
ser alabados (por canciones,
bailes, símbolos rituales y otros). Si bien no existe una
estructura religiosa
homogénea, un sacerdote vudú tiene la función de ponerse en
contacto con los loas
invocados, hablando el loa a través de él, por lo que se
atribuye a los sacerdotes un
gran poder, y recibe genéricamente el nombre de
houngan, o si se trata de una
mujer, mambo. El término bokor se reserva para un
houngan que usa su poder para
el mal, sería asimilable al vocablo "brujo". La versión
norteamericana, principalmente
de Louisiana, del Vudú recibe
el nombre de Hoodoo, y su principal figura en la historia
de este culto se llamó Marie
Laveau.
12
Poco me atreveré a escribir sobre lo que se verá y se leerá en el
próximo número de esta revista, ya que es preferible mantener el
suspenso y la intriga (como todos sabemos). Lo único que adelantaré, será el inminente enriquecimiento de una revista que
seguramente llegará a ser controversial. Espero que mi opinión
resulte relevante y trascendente, debido a que no dejaré tranquilas las teclas de este amistoso y cómodo teclado que me permite
expresarme con libertad, no dejaré de redactar y de consultar para
conseguir el efecto de… bueno, seguramente pronto lo sabrán.
13
Aries:
Gozarás de un período de gran claridad mental donde te darás cuenta
de muchas cosas.
Tauro:
Guíate por tus corazonadas, pero no actúes precipitadamente si
percibes algo que no te gusta.
Géminis:
Este fin de semana promete mucho. Podrás aplicar tu experiencia en
. una situación inesperada
Leo:
Algo inesperado resurge en tu vida, tal vez un amor del pasado. No te cierres las puertas.
Virgo:
Por un lado, estás más intuitivo y perceptivo dándote cuenta de
muchas cosas.
14
Libra:
Suceden cambios en tu economía que acercan a ti el dinero y al mismo tiempo te permiten encontrar soluciones.
Escorpión:
Sé consecuente con tus sentimientos, pues si callas algo lindo y no se lo dices a quien amas lo lamentarías.
Sagitario:
No te compliques innecesariamente en relaciones o situaciones que
nada tienen que ver con tu realidad.
Piscis:
Estás envuelto en un tono inquisidor y querrás saber todo lo que
ocurre a tu alrededor.