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8/19/2019 Gran Libro de Magia, Conjuros y experiencias http://slidepdf.com/reader/full/gran-libro-de-magia-conjuros-y-experiencias 1/7 GRAN LIBRO DE MAGIA, HIERBAS, CONJUROS Y RITUALES DE BRUJAS Y BRUJOS Introducción Con este trabajo pienso, primero recopilar las mezclas, pocimas, conjuros, rituales de covens y hechizos que deben aprender los iniciacios en el covens (“hijos de Horus”) reune unas capacidades y un Ante todo quisiera hacer una pequeña aclaración, olvidaos de magia negra o blanca, por mucho que os digan o hayáis oído o leído por ahí, no existe la magia blanca o la negra, solo los brujos y brujas blancos o negros, buenos o malosAnte todo quisiera hacer una pequeña aclaración, olvidaos de magia negra o blanca, por mucho que os digan o hayáis oído o leído por ahí, no existe la magia blanca o la negra, solo los brujos y brujas blancos o negros, buenos o malos Pasos del Covens: ! Presentación de personal " Brindarle in#ormación adicional sobre el grupo $ Rellenar un #ormulario % Iniciación a la magia & Reuniónes y asambleas ' Decisión del grupo (espues de que el iniciado complete todos los requisitos que el gran libro pide, es considerado miembro permanente del grupo, se le otorgara un nombre especial en uno de los rituales de iniciación, se le obsequiara un amuleto o una insignia del coven en una camisa negra o tarjeta, se le dara in#ormación para que haga su propio libro de las sombras y se le dara la lista de los materiales necesarios

Gran Libro de Magia, Conjuros y experiencias

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GRAN LIBRO DE MAGIA, HIERBAS, CONJUROS Y RITUALES

DE BRUJAS Y BRUJOS

Introducción

Con este trabajo pienso, primero recopilar las mezclas, pocimas, conjuros,rituales de covens y hechizos que deben aprender los iniciacios en el covens(“hijos de Horus”) reune unas capacidades y un Ante todo quisiera hacer unapequeña aclaración, olvidaos de magia negra o blanca, por mucho que osdigan o hayáis oído o leído por ahí, no existe la magia blanca o la negra, sololos brujos y brujas blancos o negros, buenos o malosAnte todo quisiera hacer una pequeña aclaración, olvidaos de magia negra o blanca, por mucho que osdigan o hayáis oído o leído por ahí, no existe la magia blanca o la negra, sololos brujos y brujas blancos o negros, buenos o malos

Pasos del Covens:

! Presentación de personal" Brindarle in#ormación adicional sobre el grupo$ Rellenar un #ormulario% Iniciación a la magia& Reuniónes y asambleas' Decisión del grupo

(espues de que el iniciado complete todos los requisitos que el gran libro pide,

es considerado miembro permanente del grupo, se le otorgara un nombreespecial en uno de los rituales de iniciación, se le obsequiara un amuleto o unainsignia del coven en una camisa negra o tarjeta, se le dara in#ormación paraque haga su propio libro de las sombras y se le dara la lista de los materialesnecesarios

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DEMONIOS

  Aamon: Uno de los tres demonios al servicio de Satachia, tambiien

conocido como Mammon . Su nombre significa riqueas, induciendo a laavarica. Se dice que es regente de Inglaterra.

  !baddon: El Destructor . En el libro de las "evelaciones, es el!ngel o estrella del abismo sin fondo que encadena a Sat!n #or mila$os. Se dice que fue el !ngel invocado #or MoisEs #ara queenviara la terribles lluvias que arrasaron Egi#to.

  En muchos libros a#Ocrifos, !baddon es considerado una entidaddemonIaca, como en !ngel de la Muerte, como un demonio del !bismo.

  !baddona: El !rre#entido Uno de los Serafines rebeldes , m!s tardese arre#intiO de su #ecado contra Dios.

  !bei%&hibod: Uno de los #rInci#es infernales que rigen Egi#to,quien luchO contra MoisEs ' endureciO el coraOn del (araOncontra este.

  De acuerdo al &estamento de SalomOn, era hi)o de *eelebub.

  !bigor: Demonio Su#erior, Duque de los infiernos, hermoso caballero

que lleva lana de estandarte o cetro, ' cabalga sobre un monstruoalado. Manda + legiones infernales. -onoce el #orvenir, lossecretos de la guerra ' el arte de hacerse amar #or sus soldados.

  !braas: El m!s antiguo de los dioses, seg/0n ciertos sirios ' #ersas, su nombre est! com#uesto de las 1 letras griegas cu'o valor

numErico es igual a 2+3. 4os *asilidianos, here)es del siglo II, lehacIan el )efe de 2+3 genios que regIan los dIas del a$o. 5abIaenviado a -risto a la tierra como un es#ectro benEvolo . Su nombreha dado al !bracadabra m!gico llevado como filacterIa.

  En demonologIa, ha #asado a ser un demonio coronado, con cabea degallo, grueso vientre, #ies de ser#iente ' cola raquItica, quelleva un l!tigo.

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&ambi/6n conocido como !braca .

  !da!ssur: Nombre de 4ucifer entre los 7ersas, !sirios ' -aldeos.

  !dirael: Uno de los !ngeles caIdos, al servicio de *eelebub.

  !ddu: El Dios *abilonio de la &ormenta, tambi/6n llamado !dad .

  !dramelech: 7residente del !lto -onse)o de los Diablos, intendentedel guardarro#a de Sat!n. Se le re#resenta ba)o forma de mula contorso humano ' cola de #avo real. En Sefarva/8m, en !siria, se leconsideraba el Dios Sol ' se quemaban ni/9os en sus altares, enhonor a esta Deidad.

  De acuerdo a otros tetos, !dramelech, en la )erarquIa infernal, le

corres#onde el octavo sitio en los die Se#hitots malignos del !rbolde la ida.

  !dramele;: Dios infernal de los !sirios al que se le a#lacabaquemando ni/9os vivos, es igual a Molo; de los !monttas '-artagineses.

!galarie#t: <ran general del infierno, comandante de la segundalegi/=n, tiene el #oder de descubrir todos los secretos.

!gares: <ran Duque de las regiones del este del infierno. -omanda 2>legiones. Otorga #ro#iedades, #oder, tItulos, incita al baile 'ense/9a todos los lengua)es. 7erteneciente al Orden de las irtudes,se muestra ba)o la forma de un 4ord *enevolente, montando uncocodrilo ' llevando un halc/=n en su #u/9o.

  !gation: Demonio familiar que tenIa la costumbre de de)arseencerrar en un talism!n, redoma o anillo m!gico. Se a#arecIa ba)ola forma humana o de alg/0n animal dom/6stico ' generalmente, a lashoras de comer.

  !gni: Dios del fuego en la mitologIa Indost!nica.  !gramainio: El gran es#Iritu de la maldad, orado #or <uiosue

-arducci en su himno a Sat!n ? Inno a Sat!na >@+2A.

  !gramon: Demonio del miedo.

  !hau: Demonio babilonico que #rovocaba enfermedades. 

*aal: <ran Duque del infierno. "eina en la #arte oriental, manda ++legiones, tienes tres cabeas: gato, hombre coronado ' sa#o. Su

torso lomudo termina en #atas de ara/9a. 5ace invisibles ' astutos aaquellos que le invocan.

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  Divinidad #rinci#al de los babilonios, de los caldeos, de losfenicios ' de otros #ueblos orientales. Se le sacrificaban terneras' bue'es, ' las mu)eres se #rostituIan en su honor.

Dios Behova, lo destron/= ' mando al infierno.  *aalberith: Demonio del segundo Orden. Befe secretario ' activistadel infierno. Se le ubica entre los mas #oderosos #rInci#es delinfierno. Originalmente era el Dios (enicio -ananita .

  (ue el demonio que #ose'/= a una mon)a Ursulina en 7rovena en >+>.

  *aale#hon: -a#it!n ' guardia de los centinelas del infierno.

  */Cel: Demonio citado en el <ran <rimorio , ' cabea de los #oderesinfernales. 7rimer monarca del infierno. ++ legiones le obedecen,

tiene tres cabeas: de humano, de cangre)o ' de gato.

  *adariel: Uno de los !ngeles caIdos.

  *ala;hil'a: Nombre de ciertos geniecillos, de una #ulgada de alto,que emergieron en n/0mero de +, de la cabea de *"!5M!, seg/0nla mitologIa India.

*alan: &ambi/6n conocido como *alam, *aalam ' *alemm , es un !ngelcaIdo #erteneciente al Orden de las Nominaciones, es mu' f!cil deinvocar ' #r!cticamente inofensivo.

  -omo muchos de su es#ecie, res#onde #reguntas acerca del #asado ' elfuturo. Ense/9a la astucia ' la finea a aquellos que se lo #iden.

Se re#resenta como un ser de tres cabeas, toro, hombre con o)os defuego ' carnero. Mas a menudo, desnudo ' cornudo, con un gavil!n enel #u/9o ' montando un oso.

  *alban: Demonio del enga/9o.

*a#homet: Idolo venerado #or los &em#larios. De origen desconocido,el *a#homet tenIa una barba blanca ' dos carbunclos #or o)os. Suculto era secreto e inmoral. EstarIa re#resentado sobre elcofrecillo !rabe de Essaruas como andr/=gino blagro.

  En la historia de los tem#larios, no eiste un ma'or enigma, que elque encierra el misterioso #ersona)e conocido como *a#homet.

  *ara;el: Uno de los !ngeles caIdos.

  *arbatos: 7erteneciente al Orden de las irtudes, entiende el canto

de la aves ' el lengua)e de los animales. Es un gran -onde ' Duqueque a#arece cuando el sol se encuentra en Sagitario, con "e'es

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,ro,ia ,ersona4 Ma-ha-ar 'odo lo an'edi-ho -on -uidado + a%adir #*ar .ris -onuna ,e2ue%a -an'idad de ,olvos de -an'rida4 5na ve ,re,arada la #e-la se la dar asu a#ado en -ual2uier ali#en'o #ien'ras susurrar #en'al#en'e6Por la vir'ud de es'os in.redien'es + -on la a+uda de las Po'en-ias "odas$ 77 sersie#,re #&o6

MIXTURA AFRODISÍACA HINDÚ

images"itos F.)#g images"itosF .)#g

Esta muy especial mixtura se le atriuye a !atsyaya"a# Esmuy rec$me"%ale su us$ e" cas$s e" l$s &ue se tema "$s'alte" las 'uer(as "ecesarias para c$mplacer t$talme"te a

"uestr$ am$rM$ler c$")u"tame"te ra*( %e pimie"ta *"%ica+ ra*( %e

 )a(m*" i"%i$ y ri($ma %e re,ali(+ t$%$ p$r partes i,uales#A-a%ir ra*( %e u"a .arie%a% especial %e c/rcuma+ per$ %eesta "$ mas &ue 0 pi(cas# Al p$l.$ resulta"te l$ %iluim$se" lec1e me(cla%a c$" a(/car y ma"te&uilla clari2ca%a#Mie"tras t$%$ 1ier.e muy le"tame"te+ recite p$emas+

&ui(3s el si,uie"te

ara !""o #! co$%a una ca&a '!rd! a "a "u( d! "a "una, )u! d!*!r%a t!n!r

+ ca&uto# - !n cada uno #! .acia un a$u/!ro !n !" )u! #! introduc%an

!#crita# !#ta# + "!tra# a,r,m,',0,0,, !n !#t! ord!n - oni1ndo"a a

#!car a" i! d! una tum*a durant! un m!#2

E#t! admin%cu"o #! d!*%a 'i#itar cada 3 d%a# ara #o"ar or "o# +

a$u/!ro# - #! d!c%a4 E#ta ca&a t! !ncomi!ndo, tum*a, - a" )u! !#t5, !n

ti r!co#tado2

Una '!( #!ca, #! toma*an "o# !"o# d! un ca*rón 6un mac.o ca*rio7,

)u! no d!*! con8undir#! con "o# t1rmino# d! "a# *ru/a#, )u! 8u!#! todo

n!$ro, !#to# #! m!t%an or "o# a$u/!ro#, dici!ndo cada '!( )u! #!

r!a"i(a*a !#ta o!ración4

9ur$it!n in8!rna"!# "!$ion!# or "a# 8auc!# d! canc!r*!ro, - or m!dio

d! :"utón - :ro#!rina2

S!$uidam!nt! #! taa*an con c!ra *!ndita - -a !#ta*a "i#ta "a

#u#titución d! "a !#co*a 6!" admin%cu"o7 ara tra#"adar a #u o#!!dora -

a#!ar"a 8a#tuo#am!nt! !n !" #a*at2

E" m1todo ma# uti"i(ado !ra tra(ar un circu"o !n !" #u!"o r!a"i(ado con

car*ón !nc!ndido, #a.um!rio# d! inci!n#o - mirra !n "o# 3 5n$u"o# d!

"a .a*itación - co"oca*an + '!"a# a"r!d!dor d! dic.o circu"o, una '!(

a#% di#u!#to #! introduc%a !n !" circu"o, .a*i1ndo#! d!#o/ado

r!'iam!nt! d! cua")ui!r o*/!to r!"i$io#o )u! ""!'a#! !ncima -

co"ocando !n !" #u!"o a"$una# mon!da# ara a$ar "o# dia*ó"ico#

#!r'icio#2

L"ama*an !n1r$icam!nt! a "o# dia*"o#, d! "o# )u! #! d!#!a*a #u

r!#!ncia, "o m5# norma" !ra in'ocar"o# !n una !ncruci/ada d!camino#, ara "o cua" a m!dia noc.!, *a/o "a "u( d! "a "una, /u#to !n #u

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c!ntro, #! !nc!nd%a un oco d! car*ón - cuando #! .a*%a con#umido

#u# *ra#a# #! arro/a*a #!$uidam!nt! a(u8r!, #! toma*a una $a""ina

*"anca - ant!# d! #a.umar"a, #! in'oca*a a Satan5#, OH dia*"o a ti

m! !ncomi!ndo, !n !#ta oca#ión t! in'oco - t! #u"ico )u! m! d!# "o )u!

t! ido - )u! tu aarición #!a #in .orror, con !#! r!5m*u"o -r!ca'i1ndo#! d!" a'or )u! odr%a #uon!r "a d!#!ada r!#!ncia, #!

co"oca*a #o*r! !" 8u!$o un oco d! ma#a .!c.a d! inci!n#o )u! .u*i!#!

#!r'ido !n una i$"!#ia, !ra :a#ta d! A$nu# D!i#, cardo #anto - otro

oco d! a(u8r!, con "o# cua"!# #! a.uma*a !" a'! r!citando4 ;ui!n m!

"a comra, )ui!n m! "a ""!'a, #i aar!c%a !" dia*"o !d%a r!cio or

!""a - !#t! !ra a cam*io d! )u! "! di!#! "o d!#!ado2

-ONBU"O DE !MO" NE<"O:

Santa Marta, no "a di$na, no "a #anta, #ino a "o# )u! a "o# .om*r! !"!'a

- !ncanta, "a )u! !n !" mar anda, "a )u! !n .u!rto o"i'!t! !ntrant!#, -tr!# ca*ra# n!$ra# .a""a#!# - tr!# )u!#o# n!$ro# .ici#t!, con "a "!c.! )u!

ord!&a#!#, a#% "! on$5i# !" cora(ón a 6N,N7, tan n!$ro, tan tri#t!, )u!

'!n$a, )u! no u!da !#tar, ni dormir, ni r!o#ar, )u! '!n$a como !rro

ra*iando d5ndom! cuanto tu'i!r! - dici1ndom! cuanto m! )ui!r!2